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      地域文化對園林景觀設(shè)計的影響

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      地域文化對園林景觀設(shè)計的影響

      1地域文化的產(chǎn)生及發(fā)展

      地域之間不同的地理環(huán)境能夠形成不同的地域文化,這也就是所謂的“一方水土養(yǎng)一方人”。地域的人文特征和自然特征是影響地域文化產(chǎn)生的兩大因素。其中自然特征是指構(gòu)成人類社會中的生產(chǎn)資料的綜合體,這是人類賴以發(fā)展和生存的基礎(chǔ)、自然特征主要包括某一地區(qū)的水文條件、氣候條件。土壤環(huán)境、地質(zhì)地貌以及動植物等,長期在某種環(huán)境中生活的人們會受到這些自然因素的制約和影響。不同的自然特征會形成不同的生活方式,進(jìn)而影響地區(qū)內(nèi)價值觀念、宗教信仰等的形成。在地域文化中人是創(chuàng)造者,產(chǎn)生地域文化的根本原因是人類為了適應(yīng)不同的自然環(huán)境進(jìn)而產(chǎn)生了不同行為。正是由于世界各地都存在著不同的地域文化,世界才會更加豐富多彩。自產(chǎn)生之日起,地域文化就隨著歷史的演進(jìn)和時間的推移逐漸發(fā)展和完善。在發(fā)展和完善的過程中,地域文化會對不利于自身發(fā)展的文化因子移除,對外來的有益于自身發(fā)展的因素進(jìn)行吸收,進(jìn)而完善自己的文化底蘊(yùn)。地域文化在發(fā)展中表現(xiàn)出的特點(diǎn)主要有歷史傳承性、形態(tài)穩(wěn)定性以及文化獨(dú)特性等,它的形成需要相當(dāng)長的一個時期和相對穩(wěn)定的社會自然和環(huán)境。地域文化的存在并不是孤立的,而是相對的,不同的地域文化之間會相互滲透、交流、融合、借鑒、發(fā)展與聯(lián)系。如果某個地域的地域文化無法同其他文化相互交流,自我封閉,那么它就跟不上時代的發(fā)展和變化,逐漸喪失其原有的生命力。歷史上有許多這樣的教訓(xùn),盡管許多文化曾經(jīng)輝煌一時,但最終還是走向沒落。地域文化只有以包容與開放的姿態(tài)同不同文化進(jìn)行交流,才能推動自身的發(fā)展和進(jìn)步,適應(yīng)時代的變化,充分展示其獨(dú)特的魅力。

      2園林景觀設(shè)計與地域文化的關(guān)系

      設(shè)計是園林景觀設(shè)計表現(xiàn)思想內(nèi)涵的主要手段,在設(shè)計時要對人工要素和自然要素進(jìn)行充分的考慮,以滿足人們對社會生活、生態(tài)環(huán)境、文化生活等各方面的需求,豐富人們的精神和和物質(zhì)生活。園林景觀的設(shè)計目的就是為了給人們創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境,提高生活品質(zhì)。因此,在園林景觀設(shè)計中,要將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕擅畹厝诤线M(jìn)園林景觀中。

      2.1地域文化是園林景觀設(shè)計的源泉

      園林景觀設(shè)計是一門建立在人文藝術(shù)和自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的學(xué)科。園林景觀設(shè)計的方法和對象會隨著不同的地域而改變,地域文化能夠為園林景觀設(shè)計提供大量的素材,從而使設(shè)計充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文脈以及風(fēng)土人情等等。只有對地域文化進(jìn)行深刻的研究,并在此基礎(chǔ)上對地域文化進(jìn)行挖掘、理解和吸收之后,設(shè)計師在設(shè)計園林景觀時才能對地域文化內(nèi)涵有更好的體現(xiàn)。在設(shè)計園林景觀時,只有深刻了解地域文化發(fā)展以及產(chǎn)生的過程,了解自然環(huán)境和人類自身的互動關(guān)系,然后再結(jié)合實際情況進(jìn)行設(shè)計,才能在設(shè)計中充分詮釋設(shè)計理念。園林景觀的設(shè)計師要從構(gòu)成地域文化的要素中尋找設(shè)計靈感和素材。

      2.2園林景觀設(shè)計與地域文化二者相輔相成

      園林景觀設(shè)計的最終表現(xiàn)形式就是實際的景觀,這種表現(xiàn)力為發(fā)展和再現(xiàn)地域文化提供了一個廣闊的空間,地域文化中的文化理念和人們生活的精華都可以通過其進(jìn)行表現(xiàn)。設(shè)計師必須將地域文化和現(xiàn)代的文化理念有機(jī)結(jié)合起來,將歷史性與時代性融合在一起,讓游人能夠從園林中體味到歷史、體味到文化以及時代精華。園林景觀設(shè)計中的地域文化主要表現(xiàn)為3種形式。首先是形似。形狀是地域文化以物態(tài)的方式存在,它具體的形式特征和形態(tài)凝結(jié)于園林景觀設(shè)計中。主要表現(xiàn)手法有點(diǎn)睛、再現(xiàn)等。其次是神似?!吧瘛笔且环N看不見的東西,它游離在園林景觀設(shè)計之外,是通過園林景觀反映出的文化、價值觀念、心態(tài)、審美意識等等,是一種深層次的文化體現(xiàn)。這種“神”可以通過提煉地域文化中的精髓和夸張手法的運(yùn)用而表現(xiàn)出來。人們在這種園林景觀中能夠更真切地體會文化的意境。第三是形神兼?zhèn)?。這種表現(xiàn)方式是對上述兩種手法的綜合運(yùn)用。園林景觀設(shè)計能夠形神兼?zhèn)?,使地域文化更加突出主題內(nèi)容,形、神交融于園林景觀設(shè)計中。

      3地域文化在園林景觀設(shè)計中存在的意義

      現(xiàn)代的城市形象越來越趨向于統(tǒng)一,沒有了地域特色。城市中的園林景觀也失去了色彩。在園林景觀設(shè)計中加入地域文化特色,能夠促進(jìn)特色城市的建設(shè)?,F(xiàn)代文明迅速發(fā)展,傳統(tǒng)文化隨著時間的流逝也在逐漸褪色。在園林景觀設(shè)計中加入地域文化特色能夠?qū)⒌貐^(qū)的文化精髓挖掘出來,讓現(xiàn)代建筑與歷史文化相融合,讓歷史文化與現(xiàn)代文化相融合,最終讓傳統(tǒng)文化在這種融合中得以繼承、發(fā)展和進(jìn)步,賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力。這種有內(nèi)容、有歷史、有情感的園林景觀才能引起大家的共鳴。

      4地域文化必將回歸于園林景觀設(shè)計中

      地域文化不僅是見證了歷史的發(fā)展,也是人類精神文明的結(jié)晶?,F(xiàn)階段,現(xiàn)代文明對地域文化帶來巨大沖擊的同時也帶來了新的發(fā)展契機(jī)。新的思維方式和觀念使人們可以從多個角度對地域文化進(jìn)行思考。地域文化在發(fā)展和傳播方式上也有了更加多樣的選擇。科技、文化、自然以及經(jīng)濟(jì)等因素相互制約也相互促進(jìn),園林景觀設(shè)計師需要在這種看似矛盾的情況中為地域文化找到一個平衡點(diǎn),從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā),設(shè)計出符合廣大人民群眾要求的園林作品。園林景觀的設(shè)計理念是決定設(shè)計成功與否的關(guān)鍵因素,而設(shè)計理念中最重要的一點(diǎn)就是要有人性化原則。設(shè)計具有人性化也就是說設(shè)計師尊重了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計理念。文化的發(fā)展形態(tài)最終必然走向多樣化,而不會趨同。以人為本應(yīng)該也必須是園林景觀設(shè)計的首要原則,地域文化也必將回歸于園林景觀設(shè)計中。隨著科技的進(jìn)步,國際間的交流日益頻繁。本土文化面臨的外來文化沖擊將會越來越多。對外來文化全部吸收的做法顯然是不明智的,只有立足于本土文化之上,吸收現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計理念和思想,才能使我國的園林景觀設(shè)計水平得到不斷提升,才能使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、與時俱進(jìn)。

      作者:鮑恩圣

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