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很長時間以來我國在發(fā)展的過程中往往以經(jīng)濟效益為中心，在這種價值觀支配下的人類活動對大自然所進行的是掠奪式的利用和開發(fā)，盡管我國經(jīng)濟取得了快速的發(fā)展，國際競爭能力也顯著增強，但是伴隨著人類片面的需求也產(chǎn)生了新的問題。環(huán)境問題、生態(tài)問題所帶來的破壞性作用對人類的影響越來越大、氣溫升高、能源短缺、物種滅絕等自然災害的頻繁發(fā)生影響了人們的生產(chǎn)和生活。在構建和諧社會的背景下，關注高校思想政治教育，向大學生進行生態(tài)價值觀的教育能夠在思想認識上提高人們的認識，從而有效地遏制和緩解人與自然之間的矛盾。同時在高校思想政治課堂上進行生態(tài)價值觀的教育與黨的十八大提出的將生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列，五位一體地建設中國特色社會主義的總體布局是相輔相成的。我國高校教育的主要目的在于為社會輸送優(yōu)秀的人才，大學生是未來構建和諧社會的重要參與者和建設者，及時地進行生態(tài)價值觀的教育能夠很好地發(fā)揮出大學生積極的引導作用。同時，這也為高校課程改革提供了新的思路，是高校思想政治課堂教學的創(chuàng)新之舉。

一、和諧社會及高校思想政治生態(tài)價值觀教育的內(nèi)涵

(一)我國構建和諧社會的基本內(nèi)涵及內(nèi)容

伴隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的環(huán)境和生態(tài)問題引起社會的廣泛關注，努力構建和諧社會成為新時期發(fā)展的需要，我國屬于社會主義國家，提倡和諧社會就是構建社會主義和諧社會，即與馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承的社會主義價值觀。因此，我國構建和諧社會的基本內(nèi)涵也有了自身的特點和內(nèi)涵:一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是人、社會與自然之間的和諧，四是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。而構建和諧社會的主要內(nèi)容則應緊緊圍繞我國社會主義的基本特征，建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處的社會。

(二)高校思想政治生態(tài)價值觀教育的內(nèi)涵

高校開展思想政治教育是對學生中學時代思想政治教育的補充，而教育的目的主要是對一定的階級、政黨、社會(群體)或個人施加影響，形成符合政黨需要的思想觀念和道德規(guī)范，從而有效地促進社會的發(fā)展，滿足我國社會主義的實踐活動。高校開展思想政治教育的內(nèi)容應圍繞世界觀、政治觀、人生觀、法制觀及道德觀進行教育，由于國家、社會和個人等對生態(tài)環(huán)境的關注度不斷提升，順應時展需要，在高校的思想政治教育中貫徹生態(tài)觀教育也成為重要內(nèi)容之一。在大學生思想政治教育中滲透和重視生態(tài)觀教育，是指在大學生的思想政治教育課堂中，通過有目的、有計劃地對大學生進行生態(tài)理論的傳授，幫助大學生樹立正確的生態(tài)觀念，提高大學生的生態(tài)意識，培養(yǎng)大學生解決生態(tài)問題的能力和養(yǎng)成良好生態(tài)行為習慣。

二、和諧社會背景下在高校思想政治教育中提倡生態(tài)教育的原因

(一)和諧社會的構建對大學生思想政治教育提出了新的要求

1.和諧社會的構建有助于推動高校思想政治教育生態(tài)價值觀教學內(nèi)容的更新。我國致力于構建和諧社會，其主要目的在于更好地處理人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關系。盡管傳統(tǒng)的大學思想政治教育對于大學生的價值觀、人生觀、道德觀和法制觀等方面有較為系統(tǒng)的課程計劃和豐富內(nèi)容，對學生施加了非常積極的影響，但是，伴隨著工業(yè)革命以及我國以經(jīng)濟建設為中心的改革實踐，我國科技水平得到了飛速發(fā)展，人們的生活水平得到了有效的改善，生活質量也進一步的提高，但是，人與自然的關系卻是破壞與被破壞的關系，從短期來看，對資源的過分掠奪帶來了一定的效益，但是縱觀長遠利益，生態(tài)環(huán)境和環(huán)境污染卻制約著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，并在近年來生態(tài)環(huán)境問題給人類社會帶來了巨大的災難。生態(tài)環(huán)境問題的解決成為人類探索的重要課題之一。重新認識人與自然的關系，進一步改善人類的行為，才能保障和諧社會的構建。

2.我國構建和諧社會為大學生思想政治生態(tài)價值觀教育營造了良好的環(huán)境。在高校有效地進行生態(tài)價值觀的思想政治教育需要有良好的學習氛圍和環(huán)境作為其有效的保障，教育環(huán)境作為教育構成的重要因素越來越受到人們的關注，而我國政府提出構建和諧社會的偉大構想為思想政治教育滲透生態(tài)價值觀教育提供了良好的環(huán)境保障。大學生在學習的校園環(huán)境中能夠很好地感受到和諧的校園文化，并能夠時刻感受到學校對于生態(tài)及環(huán)境保護的宣傳力度。構建和諧社會對大學生態(tài)環(huán)境的營造也同樣提出了新的要求，即:一方面強化生態(tài)校園的硬件設施建設，另一方面，注重對生態(tài)環(huán)境保護的宣傳，從物質和精神層次感染和影響大學生，從而在校園和諧的人際關系中感受到生態(tài)教育的必要性。

3.和諧社會背景下進行生態(tài)價值觀教育有助于促進大學生的全面發(fā)展。大學生接受教育的主要目的是為了適應社會發(fā)展需要，成為建設祖國的中流砥柱，而和諧社會理念下的思想政治教育中加深對生態(tài)價值觀的教育，有利于正確處理和提高大學生的行為素養(yǎng)和科學意識，從而更好地促進大學生的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，能夠更早地將生態(tài)和環(huán)境的保護落實到大學生的課余活動中，并能夠掌握先進的科學知識，提高改造自然的能力，促進大學生的全面發(fā)展。

(二)高校思想教育生態(tài)價值觀的教育對和諧社會的構建起促進作用

1.在高校思想政治課堂開展生態(tài)價值觀教育能夠有效地保障人與自然的和諧相處。隨著生態(tài)環(huán)境對于人類生活的影響不斷擴大，探討人與自然的和諧相處就成為整個時展的需要。因此，開展生態(tài)價值觀教育能夠促使大學生重新定位大自然同人類創(chuàng)造之間的關系。在進行生態(tài)價值觀教育的過程中必然會重新認識人與大自然相處的歷史，從古代對大自然的敬畏之情到人類運用大自然進行生產(chǎn)和生活并創(chuàng)造價值的階段，以及近年來生態(tài)環(huán)境問題對于人類生產(chǎn)生活的考驗等。在教育和案例分析中能夠有效地分析出“人類中心主義”的弊端。深刻認識這種錯誤的觀念，并引導學生掌握改善生態(tài)環(huán)境和生態(tài)危機的相關做法，促進人與自然的和諧共生。

2.在高校思想政治課堂開展生態(tài)價值觀教育能夠有效地促進人與人之間的和諧相處。當前以經(jīng)濟為中心和以人類為中心的決策在一定程度上都是短暫而錯誤的。對環(huán)境和生態(tài)的任意破壞既造成了一系列的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題，也影響著下一代人的生活，是自私的。在大學生中普及生態(tài)價值觀念有助于促進大學生的生態(tài)就業(yè)觀和良好行為習慣和先進思想的形成，從而確保我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，正確處理當代人同下代人之間的關系。

三、當代高校生態(tài)價值觀教育現(xiàn)狀分析

(一)教育內(nèi)容缺乏，學生認識不足

盡管在高校思想政治教育過程中涉及生態(tài)價值觀教育，學生能夠了解一些生態(tài)環(huán)境保護的相關知識，但還不夠全面和細致。例如，很多學生對“白色污染”和“工業(yè)三廢”等基本問題有所掌握，但是卻不太清楚世界環(huán)境日是哪一天，不同顏色的垃圾箱也不能很好地說明其標志的含義。因此，就目前高校思想政治教育過程中的生態(tài)價值觀教育的內(nèi)容而言存在滯后性和片面性。盡管在思想政治教育的過程中要求其教育的內(nèi)容保持一定的穩(wěn)定性，但是，生態(tài)問題和環(huán)境問題的日益凸顯，滲透生態(tài)價值觀的教育在內(nèi)容和形式上也應結合實際不斷更新。盡管大學生在校園內(nèi)外開展了一系列的環(huán)境保護的志愿活動，但是很多現(xiàn)象僅僅停留在口頭和表面，對于環(huán)境保護的常識很多學生根本不了解。不但在思想政治教育課堂上生態(tài)價值觀教育內(nèi)容缺乏，而且很多大學生對于高校思政課堂是否滲透生態(tài)價值觀教育并不明確。有很多學生對學校的生態(tài)環(huán)境教育不滿意。很多大學生甚至提出了高校應開設生態(tài)環(huán)境的相關課程，而他們從網(wǎng)絡等媒體上獲取的知識要遠遠多于思政課堂上的所學內(nèi)容。同時，思想政治課上的生態(tài)價值觀教育并沒有有效地改善學生的日常行為習慣。例如:很多學生并不愿積極參加植樹活動，很多學生仍然堅持使用塑料袋購物。

(二)教育方式單一，學生實踐缺乏

與高校教育模式一樣，思想政治教育的方式也長期保持著以教師為中心的灌輸式教學模式。教師是課堂活動的主體，課堂上教師對著PPT念，學生被動接受知識，對于案例的評析也以教師的觀念為主，因此，課堂上毫無生機。學生被動地接受相關的生態(tài)教育的理論知識，由于缺乏互動所以容易遺忘，而且不能引起學生的思想共鳴導致生態(tài)道德意識薄弱。因此，不能從根本上解決學生生活習慣對于環(huán)境污染和生態(tài)破壞的影響。學生的實踐能力也不能得到有效的引導。

(三)教育環(huán)境貧乏，學生文化缺失

對于高校思政教育來說，校園文化是思想教育的重要內(nèi)容。當前盡管提倡生態(tài)價值觀教育，但是，在校園文化建設中對于生態(tài)價值觀的體現(xiàn)并不明顯，缺少相關的內(nèi)容支撐，同時在相關的制度和法律制定中沒有強調生態(tài)保護的重要性。與思想政治教育密切相關的培訓講座形式缺乏，所以不能夠在學生價值觀形成中營造出良好的學習文化氛圍。因此，單靠課堂進行生態(tài)價值觀教育的形式不能從精神層次上得到學生的認可。

四、和諧社會背景下加強思想政治生態(tài)價值觀教育的措施

(一)豐富生態(tài)價值觀教育內(nèi)容

加強高校思想政治生態(tài)價值觀教育首先要進一步加強馬克思主義相關知識的學習。生態(tài)觀是馬克思主義關于世界觀、人生觀和價值觀的進一步豐富。引導學生掌握相關的知識能夠提高大學生的思想認識，從而影響大學生的日常行為。在日常的教學過程中，要對相關的內(nèi)容進行更加細致的探索，要努力將生態(tài)環(huán)境的相關知識、環(huán)境保護和資源利用的技術教育與生態(tài)觀念的教育緊密聯(lián)系起來，進行生態(tài)觀的政治教育，并且努力構建相關的理論體系，一方面，在課堂上要對學生進行生態(tài)基本知識的灌輸，例如:生態(tài)學知識、生態(tài)法律法規(guī)(森福法和環(huán)境保護法)等內(nèi)容，同時，要針對人們的日常行為習慣進行有效的互動交流，在內(nèi)容方面創(chuàng)新，并學會借鑒國外先進的生態(tài)教育做法。同時，在思想政治教育的課堂上要引導學生樹立可持續(xù)發(fā)展等先進科學的觀念，注重對大學生的生態(tài)意識培養(yǎng)和教育，從而形成科學的認識，提升學生的實踐能力。

(二)采用多元化的教學方法

1.在教學過程中要采用理論教學與實踐教學相結合的教學模式，廣大的思想政治教師在開展教學的過程中要轉變思想，更新觀念，堅持以學生為本，在進行生態(tài)價值觀教育的過程中既要注重相關理論教學，提高學生的思想認識，也要注重培養(yǎng)學生的實踐能力。不僅讓學生學習有關生態(tài)及環(huán)境保護的理論知識，還要指導和鼓勵學生參與到日常環(huán)境保護等社會實踐中去。

2.在教學過程中要堅持課堂教育與學生的自我教育相結合。在課堂上教師要敢于與時俱進提出最新的生態(tài)環(huán)境方面的案例進行評估，鼓勵學生針對案例提出自己的觀念，借助網(wǎng)絡等媒體資源提升學生自我學習的能力，并在課堂中以分享交流的形式提高大家對生態(tài)環(huán)境保護的認識。通過提升學生的自學積極性能夠更好地實現(xiàn)教學目標。

(三)營造良好的學習環(huán)境

在進行生態(tài)價值觀教育的過程中要重視生態(tài)價值觀在學校校園文化建設中的滲透，依托校園文化建設平臺為學生提供一個良好的學習氛圍。首先應從校園物質文化建設中一點一滴滲入生態(tài)氣息。在注重校園物質文化建設的同時還應重視精神文化建設，不僅有標語還應體現(xiàn)在日常行為中，通過一些宣傳生態(tài)環(huán)境保護的校園文化節(jié)、文化周等活動營造出良好的學習氛圍。學習環(huán)境的優(yōu)越性加上學生豐富的實踐活動必然會產(chǎn)生積極的效果。

五、結語

在我國正努力構建和諧社會的背景下提出高校思想政治教育開展生態(tài)價值觀教育意義十分重大。和諧社會的構建同生態(tài)價值觀教育是密切聯(lián)系、相互影響的關系。當前，我國高校生態(tài)價值觀教育還存在教育內(nèi)容缺乏、教學形式單一和教學環(huán)境貧乏等問題，本文針對存在的不足，有針對性地提出了開展生態(tài)價值觀教育應從內(nèi)容、形式和環(huán)境營造等方面加強創(chuàng)新的措施。

作者：王萌 單位：山東大學管理學院