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中國傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)文化在各個領(lǐng)域具有重要作用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，傳統(tǒng)文化是某個地區(qū)人們生活習(xí)慣、環(huán)境以及個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計除了要滿足人的基本需求之外，還要蘊(yùn)含一定的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)環(huán)境與自然生態(tài)之間的結(jié)合。生活的快節(jié)奏使部分設(shè)計師迷失了方向，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，文化藝術(shù)氣息淡薄，表現(xiàn)為作品在形式上和內(nèi)容上缺乏內(nèi)涵，建筑設(shè)計抄襲、附庸風(fēng)雅現(xiàn)象明顯。在多元文化的沖擊下，如何使我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品中飽含傳統(tǒng)文化是設(shè)計師的重要任務(wù)。文章從幾個方面對傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用分析如下：

1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

1.1圖形的運(yùn)用

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，圖形具有廣泛的應(yīng)用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，通常將圖形依附于某種建筑裝飾載體，從而滿足人們的視覺需求，并且傳遞了傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計整合的體現(xiàn)。在設(shè)計過程中，圖形的選擇要符合建筑使用目的，并且與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致。中國文化體現(xiàn)了謙虛、厚積薄發(fā)等特性。因此，在設(shè)計過程中，應(yīng)通過中國文化形象設(shè)計圖形，圖形的運(yùn)用可直接借用，或?qū)⒕唧w圖形抽象化后運(yùn)用，通過圖形的運(yùn)用可直觀的表達(dá)建筑情感，體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化。

1.2情感的表達(dá)

隱喻是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計情感表達(dá)的主要方式之一，可應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計中。在室內(nèi)布局過程中，巧妙地使用藝術(shù)陳列品或者具體的圖案，可蘊(yùn)含一定的文化內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對建筑蘊(yùn)含的文化和帶給人的心理影響給予了更多關(guān)注，因此情感表達(dá)成為建筑設(shè)計師掌握的重要技巧之一，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式之一。利用不同形式的傳統(tǒng)文化組合因素，來詮釋環(huán)境本體以外的人類情感，這也是我國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計中獨(dú)特作用的體現(xiàn)。

2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思

2.1自然環(huán)境與色彩的搭配

人在自然環(huán)境中存在，對自然環(huán)境的美有著客觀的認(rèn)識和真實的追求。自然環(huán)境是人類賴以生存的場所，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計通過一定的傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境體現(xiàn)影響人的情感表現(xiàn)。色彩具有多樣性，不同色彩會對人的情緒產(chǎn)生不同的影響。通過正確的色彩運(yùn)用，可促使人們的感情升華。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，要承認(rèn)自然界中所有事物均是相對、統(tǒng)一這一理念，要求設(shè)計師在設(shè)計時運(yùn)用與自然相近的色彩，使建筑融于自然，緩解人的壓力。設(shè)計師應(yīng)對色彩正確的把握，除了要重視自然生態(tài)色彩的選取，還要綜合考慮現(xiàn)代人的審美需求和情感需求，正確分配色彩的強(qiáng)烈或者濃郁，體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的美感。

2.2自然環(huán)境與文化的融合

傳統(tǒng)文化在古代建筑中有著明顯的體現(xiàn)，能夠給人以親切感，猶如身臨其境的感覺?，F(xiàn)代生活節(jié)奏的加快使很多設(shè)計師忽視了這一設(shè)計理念。事實上，自然環(huán)境與文化的融合一定程度上影響著人的心情，因此設(shè)計師除了要具有先進(jìn)的設(shè)計理念外，還應(yīng)結(jié)合我國傳統(tǒng)建筑的設(shè)計手法，實現(xiàn)自然環(huán)境與傳統(tǒng)文化在時間上和空間上結(jié)合。在古代建筑中，檐柱的設(shè)計除了具有穩(wěn)固作用外，還從屋角等細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了建筑的整體美以及其與周邊事物相融合的特征。而現(xiàn)代建筑由于受到多種原因影響，嚴(yán)重忽視了周邊環(huán)境與該建筑的結(jié)合，甚至造成了一定的環(huán)境污染，不符合自然發(fā)展規(guī)律。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，世界文化呈現(xiàn)相互融合的趨勢，這也給建筑設(shè)計師的設(shè)計帶來了新的壓力。要求建筑師在選擇設(shè)計方案時要進(jìn)行多方面考慮。首先，要認(rèn)真分析我國古代建筑設(shè)計的風(fēng)格，分析其蘊(yùn)含的文化，借鑒優(yōu)化的設(shè)計方案。而在引進(jìn)其他設(shè)計方案時，要考慮建筑設(shè)計的目的，確保建筑設(shè)計與周邊環(huán)境的結(jié)合，最終呈現(xiàn)出完美的嵌入型結(jié)構(gòu)?？傊?，自然環(huán)境與傳統(tǒng)文化的融合能夠給人以美的享受，獲得人們的認(rèn)可，促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3總結(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用具有積極意義，然而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，各個文化之間也存在相互融合現(xiàn)象。一些設(shè)計師在設(shè)計過程中，過分追求新奇，或者抄襲和借用現(xiàn)象明顯，導(dǎo)致我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受到多元文化的沖擊。為了解決這一問題，要求設(shè)計師正視自己的態(tài)度，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中始終堅持我國傳統(tǒng)文化理念的傳承，實現(xiàn)現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。使建筑不僅具有居住的功能，同時還能給人以感官享受，并且實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化不斷的傳承，促進(jìn)我國文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作者：劉小斌 單位：廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院