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一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學情產(chǎn)生的影響
第一,學習觀的改變。知識性學習的愿望明顯減弱,創(chuàng)作性學習的趨勢增強。美國前勞工部部長在5國家任務(wù)-一迎接二十一世紀6一書中寫到:一個國家的財富首先依賴于一個國家的人民學習新技能的能力,特別是確定問題,找出問題的解決方法和增添新價值的能力?;谶@種財富的增長方式,一個國家家的教育體制也不能只建立在對有限的、主要信息的記憶之下。技能的培養(yǎng)成為高職院校人才培養(yǎng)目標的核心。對于學生自身,在環(huán)境的影響下,更希望通過學習達到最快,最有效的技能的掌握,或是方法的創(chuàng)造,對于基礎(chǔ)理論的學習出現(xiàn)了不愿學、不勤學、不真學、不深學、不善學的傾向。同時,在信息時代,互聯(lián)網(wǎng)上知識的集約化,對各種知識的掌握的機會增大、成本降低,為另一種學習觀的產(chǎn)生提供了可能,即學習不再是要花時間、下苦功才能得到收獲的。在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下,無論是學習的目的還是學習的過程最終都出現(xiàn)了實用主義傾向。第二,學習方法的改變?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的是知識交流高效性,也將打破了原有的課堂模式,造就未來美好的學校愿景:各個地方的人在自己的家中就能學習最好的課程,學習任何科目,由世界上最好的老師講授。結(jié)果課堂教學功能被弱化。而面對交流直接的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,學習的分析力發(fā)展空間被壓榨;而面對網(wǎng)絡(luò)信息的爆炸式發(fā)展,學習過程中想象力發(fā)展空間在減少。網(wǎng)絡(luò)提供子決餐式學習知識的途徑,不需要太長時間的努力、多深的思考分析和想象力的發(fā)揮就可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得自己需要的答案。第三,學習內(nèi)容的改變。知識以互聯(lián)網(wǎng)的形式傳播,使得信息碎片化嚴重,微博、狀態(tài)、網(wǎng)文都是碎片式的,使得信息的獲取缺少體系性,全面性。而對于知識的整體性的理性分析來說,這樣的碎片式的信息更加個性化、感觀化、趣味化,而對于高職學生來說獲取更有誘惑力和感染力。系統(tǒng)化和碎片化的學習都是很重要的,但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學生影響日益加大的今天,碎片化學習日益成為學生獲取信息的主渠道。對于思想政治教育工作而言,學生學習目的的實用主義傾向給思想政治理淪課的實效性帶來了極大的挑戰(zhàn),同時,互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的傳播也給思想政治教育工作方法的創(chuàng)新和實效性的提高提供了機遇。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對增強思想政治理論課實效性的挑戰(zhàn)
“實效”是指有效果,即達到某種預(yù)期的目的。高校思想政治理論課的重要內(nèi)容體系框架,也是高校對大學生們進行思想政治教育的理論基石。高校思想政治理淪課理論有助于培養(yǎng)大學生樹立正確的無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、道德觀、價值觀。高校思想政治理淪課的教學任務(wù)就是要通過灌輸、滲透、引導(dǎo),使大學生從整體上把握馬克思主義的基本原理,正視歷史和增強歷史責任感,科學認識中國特色社會主義理論體系,堅定社會主義理想信念,正確分析形式與政策,使自己能夠用正確的立場、觀點和方法去處理實踐中遇到的各種各樣的問題,進而提高自身綜合素質(zhì),正確辨別是非,堅決抵制資產(chǎn)階級意識形態(tài)的侵蝕,自覺堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的基本路線。第一,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對傳統(tǒng)思想政治理論課的沖擊。主要表現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)的非主流意識形態(tài)干擾了高校思想政治理論課教學目標的實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)根本性改變了思想政治教育工作的社會環(huán)境,環(huán)境的改變將引導(dǎo)人的活動和自我認識發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)的社交功能和個人的門戶網(wǎng)站成為思想多樣化的傳播途徑,拜金、炫富心理等不良的價值觀、榮辱觀被關(guān)注,甚至成為青年們的環(huán)境認知,影響他們對尚未進人的社會環(huán)境的判斷,使得傳統(tǒng)思想政治理論的引導(dǎo)性減弱。對網(wǎng)絡(luò)信息的心理依賴也淡化了大學生對思想政治理論課的興趣,網(wǎng)絡(luò)的大量信息可以滿足學生的對事件“新”“奇”“特”的心理需求,在學生的認知中產(chǎn)生,在網(wǎng)絡(luò)中的“碎片化”學習更具有趣味性,而課堂的系統(tǒng)理論化學習枯燥性凸顯。第二,控制網(wǎng)絡(luò)中思想導(dǎo)向的困難重重。網(wǎng)絡(luò)是一種強調(diào)個性的傳播媒介,它打破傳統(tǒng)的傳播媒介中受眾被動接受的局面,使得傳受雙方居于平等的地位。群體語境對個人語境有極大的影響,群體的話語力量顯然大過個人,而群體的話語方向和情感選擇有很大的不確定性,是否能朝著產(chǎn)生更利于社會的發(fā)展的社會行為方向演化,更多的是依賴與當時的環(huán)境。同時,在網(wǎng)絡(luò)中,技術(shù)與文化的相互依存、相互交融不斷推動著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,所以,對于掌握網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的西方國家,在網(wǎng)絡(luò)文化的輸出方面具有更強的優(yōu)勢,雖然不同文化在網(wǎng)絡(luò)中交流與融合,但國際上的強勢文化也趁機構(gòu)建新的文化霸權(quán),傳統(tǒng)媒體的國在文化傳播中的不平等現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)傳播中又進一步強化。第三,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本規(guī)律尚未掌握。如何控制網(wǎng)絡(luò)陣地的思想導(dǎo)向,掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人的思想道德形成和發(fā)展的規(guī)律仍然是個未解課題。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,思想認知是無序、多向的,思想認知的客體更力口復(fù)雜,主體的認知選擇出現(xiàn)更過的矛盾性。主體內(nèi)的思想矛盾是主體內(nèi)在的知情意信行諸要素不一致到一致、不平衡到平衡的矛盾運動結(jié)果,是自我的思想道德認知與社會認知進一步達到統(tǒng)一的過程。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,真理尺度和價值尺度多樣化,信息產(chǎn)生大量的價值認知,得思想道德的選擇變得復(fù)雜,矛盾沖突增多,頻率加大,思想道德認知的穩(wěn)定性弱化。只有掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學生的思想道德認知規(guī)律,更好的進行思想教育工作。
三、利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提高思想政治理論課實效性
第一,借助網(wǎng)絡(luò)信息的平臺,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學與課堂教學相結(jié)合。社會問題網(wǎng)絡(luò)化、網(wǎng)絡(luò)問題社會化已經(jīng)成為社會的發(fā)展趨勢?!熬W(wǎng)絡(luò)世界的主體既有虛擬性也有現(xiàn)實性,網(wǎng)絡(luò)世界的客體既有虛擬性也有現(xiàn)實性,作為技術(shù)世界、社會世界和文化世界的網(wǎng)絡(luò)世界也都既有虛擬性也有現(xiàn)實性?!彼枷胝卫頊S課中,對思想政治工作者來說,掌握最全面的信息,了解社會的最新知識是基本的素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)熱點問題在學生和社會中將產(chǎn)生較大的影響力,將網(wǎng)絡(luò)熱點引人課堂,運用課本的理論進行深度剖析,使得理論與社會實踐緊密結(jié)合,引導(dǎo)學生更加科學的認識馬克思主義理論與中國特色的社會主義理論體系內(nèi)容,自覺的用馬克思主義理論分析和解決問題,實現(xiàn)網(wǎng)上和網(wǎng)下、虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合。第二,借助傳受平等和交流直接的網(wǎng)絡(luò)模式,堅持主體性和主導(dǎo)性相結(jié)合。在傳統(tǒng)的思想政治工作中,傳播者與受眾的關(guān)系是一種教育與被教育的關(guān)系,不論是新聞宣傳還是面對面的思想工作,受眾總是居于被動接受的地位。對于高職學生而言,學生的自我意識較強,更加排斥說教形式的思想工作或是被動的接受思想的傳輸,而在網(wǎng)絡(luò)上,教育對象同時也是信息的生產(chǎn)者、創(chuàng)造者、加工者,更有利于主體思想的表達,能夠更有效的把握學生的思想狀態(tài)和思想動向,有機會進行人耳、人腦、人心的有針對性的進行引導(dǎo),堅持社會主義核心價值體系在意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)作用,堅持以一元化引領(lǐng)多樣化?!凹訌姾透倪M網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律?!钡谌?,借助網(wǎng)絡(luò)的開放性和綜合性,堅持網(wǎng)絡(luò)教學與社會實踐相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)上的思想政治教育和網(wǎng)下思想政治教育具有復(fù)雜的連續(xù)性和功能的互補性。網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會的單向度反映,是人們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的認知描述和情感反映,是一個虛擬的社會環(huán)境。但具有了現(xiàn)實社會的復(fù)雜性和多樣性,對于在校學生而言也由于對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的認同產(chǎn)生更強的在選擇上的認同,所以網(wǎng)絡(luò)成為學生認識社會在主體性上更愿意選擇的便捷窗口,但真實社會實踐的主體體驗和引導(dǎo)才是思想政治教育實效性根本保證。所以,將學生興趣的主體性和社會認知的引導(dǎo)性相結(jié)合,將網(wǎng)絡(luò)教學和社會實踐相結(jié)合,使得虛擬與現(xiàn)實共生;將網(wǎng)絡(luò)的開放性和綜合性與社會實踐的真實性和主體性結(jié)合起來,最終實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與社會實踐的功能互補,達到思想政治教育的實效性。
作者:黃磊單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學
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