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      民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)論文

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      民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)論文

      一、生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征

      所謂生態(tài)包裝設(shè)計(jì),是指在保證包裝功能的基礎(chǔ)上,充分考慮包裝生命周期過程對人類健康、能量資源和生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的影響,以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境循環(huán)發(fā)展和維護(hù)自然資源持續(xù)發(fā)展為核心進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的技術(shù)與方法。其建立在產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)中的工業(yè)代謝理論基礎(chǔ)之上,有著廣泛的科學(xué)價值和應(yīng)用價值。在設(shè)計(jì)過程中,包裝的整個生命周期過程被視為一個生態(tài)系統(tǒng)過程,要綜合平衡包裝系統(tǒng)的輸入與產(chǎn)出,以此提高經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。根據(jù)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵可以看出,這種設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是通過選擇合理的包裝材料和包裝設(shè)計(jì)方案,使包裝設(shè)計(jì)過程不對環(huán)境產(chǎn)生污染,或?qū)⑽廴窘档阶畹?,以此保障人類的身心健康,同時最大限度地提高資源利用效率。傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)屬于一種開環(huán)設(shè)計(jì),主要是為了實(shí)現(xiàn)包裝的最初功能,它的運(yùn)作模式是包裝材料→包裝產(chǎn)品生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品使用→包裝廢料棄入環(huán)境。很明顯,這種包裝設(shè)計(jì)幾乎不考慮包裝的環(huán)境屬性,往往在生產(chǎn)過程中消耗大量的能源與資源,并對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。與傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)明顯不同,生態(tài)包裝設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)集成觀點(diǎn)凸顯包裝的環(huán)境屬性,其以保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源為核心,在考慮包裝基本功能要求的同時也注重生態(tài)系統(tǒng)安全的生態(tài)設(shè)計(jì),因此,生態(tài)包裝設(shè)計(jì)屬于一種閉環(huán)設(shè)計(jì),其運(yùn)作模式是包裝材料開采→包裝材料生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品使用→包裝廢料回收→二次材料循環(huán)再利用。

      二、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的意義

      在國家越來越重視民族文化的時代背景下,人們開始重視民間工藝品的藝術(shù)魅力,尤其是一些具有特定含義的民間工藝品,往往會使人回想起那些已經(jīng)逝去的美好時光,因而更加受到人們的青睞和追捧。在以前,民間工藝品基本沒有特定包裝,只是簡單的一塊布或者一張油墨紙而已。在今天,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和政府的有力支持,民間工藝品市場日益繁榮,直接帶動了民間工藝品包裝產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展,逐漸煥發(fā)出勃勃的生命力。毋庸置疑,成功的包裝可以在無形中提升商品的魅力,產(chǎn)品包裝雖然沒有聲音,卻能達(dá)到“此時無聲勝有聲”的境界。一方面,包裝可以在商品流通過程中成為地域文化的解說員,將當(dāng)?shù)匚幕罅霌P(yáng)出去;另一方面,包裝還能提升產(chǎn)品的藝術(shù)欣賞價值,使商品更容易地被大家所接受。所以民間工藝品要重視包裝設(shè)計(jì),使其成為文化傳播的有效載體。當(dāng)然,民間工藝品要想在競爭激烈的市場格局中占據(jù)一席之地,僅僅依靠自身特質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!暗胤教厣笔敲耖g工藝品的不二特色,除了在內(nèi)容、題材等方面苦下功夫,民間工藝品在包裝方面還要與時俱進(jìn),不能囿于傳統(tǒng)的藩籬,要形成自己獨(dú)具特色的包裝風(fēng)格。生態(tài)包裝設(shè)計(jì)在21世紀(jì)已經(jīng)成為主流設(shè)計(jì)趨向,在社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,人們開始意識到,自然資源的過度消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞已成為社會可持續(xù)發(fā)展的最大威脅。節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境等新興價值觀已被逐漸接受。民間工藝品是民間藝人創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,在響應(yīng)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念方面承擔(dān)著重要使命。而積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念,與民間工藝品的內(nèi)在精神是不謀而合的。在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì),是時展的要求,也是民間工藝品凸顯產(chǎn)品價值,煥發(fā)生命力的要求。

      三、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的策略

      在悠悠歷史長河中,每一次社會變革、每一項(xiàng)科技發(fā)明,以及人們生活方式的改善和生活環(huán)境的變化,都會對包裝的形態(tài)和性質(zhì)產(chǎn)生巨大的影響??v觀包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展演變過程,我們能清晰地感受到人類社會發(fā)展進(jìn)步的軌跡。毫無疑問,包裝設(shè)計(jì)可以說是人類社會文明中的一種文化印記。隨著時代變遷,人們對于生態(tài)包裝設(shè)計(jì)這一本原藝術(shù)的認(rèn)識也在不斷深化。在民間工藝品中積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì),已經(jīng)成為業(yè)界的普遍呼聲。具體而言,在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)可以從以下幾點(diǎn)入手:

      1、選擇合適的包裝材料

      民間工藝品在選擇包裝材料時不僅要考慮包裝材料必須實(shí)現(xiàn)其保護(hù)功能,還要強(qiáng)調(diào)包裝材料的生態(tài)影響,只有使用生態(tài)包裝材料,才能體現(xiàn)出生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念。鑒于包裝材料生產(chǎn)會對自然資源產(chǎn)生消耗,在包裝生產(chǎn)和使用過程中也會產(chǎn)生各種廢料,所以民間工藝品在選擇和使用包裝材料時,要充分了解包裝材料的性能,盡量選擇可以回收再生、能夠重復(fù)使用或者能夠自行降解的包裝材料。同時,要選用單一包裝材料,這樣可以減少包裝材料種類,節(jié)約資源。實(shí)在要使用兩種或兩種以上的包裝材料時,要使包裝材料易于識別,不能喧賓奪主,減弱了民間工藝品的自身價值,甚至可能產(chǎn)生“買櫝還珠”的尷尬現(xiàn)象。另外,盡量不使用原材料短缺的包裝材料以及廢棄后需要特殊處理的包裝材料,否則會違背生態(tài)理念。其實(shí),我國幅員遼闊,地大物博,自然資源十分豐富,生態(tài)包裝材料隨處可見,比如棉、麻、絲綢等,這些材料具有濃濃的民族氣息,將其應(yīng)用于民間工藝品包裝,可以產(chǎn)生相得益彰的良好效果。

      2、設(shè)計(jì)合理的包裝結(jié)構(gòu)

      民間工藝品在設(shè)計(jì)包裝結(jié)構(gòu)時,要在確保產(chǎn)品在運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)過程中不會因?yàn)槭艿酵饬ψ饔枚a(chǎn)生變形、損壞的基礎(chǔ)上,以減少包裝材料消耗為目標(biāo),堅(jiān)持“簡而美”的設(shè)計(jì)原則。一方面,民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝結(jié)構(gòu)組合和拆卸化設(shè)計(jì),即包裝的不同材料以及各個零部件之間要容易拆卸、組合和維修,這樣才能盡量延長民間工藝品的生命周期,也有利于包裝材料的循環(huán)利用,減少新包裝材料的消耗,體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)理念。另一方面,民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝模式化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),即提高包裝結(jié)構(gòu)零部件的靈活性和實(shí)用性,促使各個零部件容易快捷更換,或者在同類產(chǎn)品中可以重復(fù)使用,以此延長生命周期。另外,民間工藝品還要重視包裝結(jié)構(gòu)零部件的環(huán)保設(shè)計(jì),盡量減少零部件的數(shù)量與類型,即實(shí)現(xiàn)整體化設(shè)計(jì)。在我國,諸多材料可以實(shí)現(xiàn)合理的包裝結(jié)構(gòu),比如飽滿的葫蘆有著流動的線條,堅(jiān)挺的竹節(jié)有著筆直的線條,這是任何人工雕琢所無法實(shí)現(xiàn)的。民間工藝品可以從自然形態(tài)的材料中尋找設(shè)計(jì)靈感,運(yùn)用天然的包裝結(jié)構(gòu)提升民間工藝品的獨(dú)特魅力。比如葫蘆外殼堅(jiān)硬、保護(hù)性佳,不僅外形美觀,而且便于攜帶,可以積極應(yīng)用于民間工藝品的包裝設(shè)計(jì)中。

      3、采取適宜的包裝

      裝潢產(chǎn)品的包裝裝潢設(shè)計(jì)即指用文字、圖形和色彩等視覺元素美化產(chǎn)品表面,以此吸引人們的眼光。在生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念的指引下,民間工藝品的包裝裝潢設(shè)計(jì)不僅要考慮畫面裝飾以及產(chǎn)品信息的審美傳遞,還要注重包裝裝潢需要的原料、廢料對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的種種影響。鑒于民間工藝品的本質(zhì)特征是“本真”,所以在包裝民間工藝品時要避免過度裝潢,在色彩、薄膜、電鍍材料等方面要加以一定的限制。一方面要避免使用含有重金屬的油漆、染料等有毒物質(zhì)包裝民間工藝品,保障人們的身體健康;另一方面可以使用不含有毒成分的、分離時易于分解的粘合劑,提高工藝品的使用壽命。在色彩方面,可以運(yùn)用與工藝品本身相近的色彩,起到相互襯托的作用;在文字方面,要選擇能夠凸顯工藝品本土地域特色的字體,比如楷體、篆體、隸書等;在圖形方面,要將民間藝術(shù)的元素提煉出來,并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)地域特色又凸顯時代色彩。

      四、結(jié)束語

      在世界一體化和文化多元化的時代背景下,民間工藝品如何創(chuàng)造出既有本土特色又符合生態(tài)設(shè)計(jì)理念的包裝,是業(yè)內(nèi)人士必須不斷探索的問題。隨著回歸傳統(tǒng)、保護(hù)生態(tài)的呼聲越來越高,民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)將成為主流發(fā)展趨勢。

      作者:洪嬋馮正未單位:徐州工程學(xué)院

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