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      創(chuàng)意思維服裝設(shè)計(jì)論文

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      創(chuàng)意思維服裝設(shè)計(jì)論文

      1服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)手法

      服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中,設(shè)計(jì)者們應(yīng)用創(chuàng)意思維具有諸多方式方法,其中主要的表現(xiàn)手法有異質(zhì)同構(gòu)法、主題構(gòu)思法、解構(gòu)重組法和想象設(shè)計(jì)法。

      1.1異質(zhì)同構(gòu)法發(fā)散與收斂思維主要應(yīng)用玉異質(zhì)同構(gòu)設(shè)計(jì)中,異質(zhì)是指含有兩個(gè)以上不同造型形成的相對立的因素,由于面料的物理性質(zhì)不同,其表面的質(zhì)地也表現(xiàn)出不同的個(gè)性,如堅(jiān)硬、柔軟、粗糙、光滑等。一種面料設(shè)計(jì)出各種服裝,不免單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)意,而運(yùn)用異質(zhì)同構(gòu)設(shè)計(jì)于服裝設(shè)計(jì)中,利用這種設(shè)計(jì)語言,尋求視覺上豐富變化的效果,給人明快、強(qiáng)烈、清晰的設(shè)計(jì)美感,形成一種顛倒錯(cuò)位的對比變化。

      1.2主題構(gòu)思法創(chuàng)意思維在主題構(gòu)思法中的應(yīng)用,主要借助于其中的橫向思維和縱向思維,服裝設(shè)計(jì)的主題是設(shè)計(jì)作品的靈魂與核心,是以具象或抽象的素材構(gòu)成的,根據(jù)主題景觀或事物的表象感覺,通過服裝造型的某些因素和色彩的特征,再現(xiàn)主題的整體風(fēng)貌,將主題的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代流行時(shí)尚完美呈現(xiàn)。

      1.3解構(gòu)重組法所謂“解構(gòu)重組”,就是將人們熟悉的事物有意識(shí)地視為陌生,將原本完整存在的形式肢解為零碎的個(gè)體部件,如服裝中的口袋、衣領(lǐng)、袖子、門襟、衩口等,將這些被肢解的部件視為獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,重新組合,組成全新的東西,從而獲取新的意義。服裝的結(jié)構(gòu)重組設(shè)計(jì)并不局限于對服裝本身的肢解,它是一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法,通過解構(gòu)打散的方式,沖破原有事物的固定組合模式,這包括約定俗成的服裝款式結(jié)構(gòu)、色彩搭配、面料組合、固有的圖案花紋形式等。

      1.4想象設(shè)計(jì)法服裝設(shè)計(jì)需要想象與聯(lián)想,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感很多都是來源于自然界美好的事物,如設(shè)計(jì)者以鳥類的羽毛顏色作參考,從中提取出和諧的顏色,并將之運(yùn)用于服裝中,這些都是受聯(lián)想思維的影響。想象是在人腦中對已有的事物表象進(jìn)行類比加工而創(chuàng)造出新形象的過程,是形象思維的重要手段。想象思維是主動(dòng)性、生動(dòng)性與獨(dú)創(chuàng)性的綜合反映,是創(chuàng)造思維能力的主要表現(xiàn)。哲學(xué)家黑格爾說過:“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”。想象對于服裝創(chuàng)意有著十分重要的意義,它是一個(gè)不受時(shí)空限制的、自由度極大、賦予激情與情感的思維方式。法國雕塑大師奧古斯特•羅丹曾說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此可見,沒有想象就不會(huì)產(chǎn)生豐富的情感和激情,更不會(huì)創(chuàng)造出豐富多彩的服裝,也無法塑造出人們理想的著裝形象。

      2創(chuàng)意思維對于服裝設(shè)計(jì)的意義

      服裝設(shè)計(jì)是一門藝術(shù),也是一門創(chuàng)新意義非常強(qiáng)烈的前沿學(xué)科。在經(jīng)濟(jì)和文化迅猛發(fā)展的今天,消費(fèi)者對于設(shè)計(jì)創(chuàng)意的消費(fèi)需求源源不斷。服裝設(shè)計(jì)中最為靈魂的部分,就是要求設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢將尋常之物翻出新意,進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),以滿足于不同消費(fèi)者的心理需求。設(shè)計(jì)師運(yùn)用縱向思維、逆向思維以及發(fā)散思維等思維方式來推測未來服飾的主流,如復(fù)古走向、自然、現(xiàn)代感與民族風(fēng)。極簡主義,優(yōu)雅精致,也重新風(fēng)行,時(shí)裝款式更加趨于舒適自由。尊重人的自由意志,滿足人類多樣化的服飾需求,將是未來服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)所遵循的大原則??萍嘉幕陌l(fā)展、人們審美意識(shí)的提高以及生活理念的進(jìn)步,都將使未來服裝設(shè)計(jì)的理念產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。服裝的向前進(jìn)步離不開設(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)新,想要設(shè)計(jì)出舒適美觀的服飾,也在不斷鞭策設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力探索新方法、新技巧,以滿足人們對美好生活的追求。

      創(chuàng)意思維作為服裝設(shè)計(jì)的靈魂,在服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程當(dāng)中,通過多方位、多角度的運(yùn)用多樣性創(chuàng)意思維,加之科學(xué)正確的創(chuàng)意手法,能夠使設(shè)計(jì)作品更具有獨(dú)創(chuàng)性和感染力,并且能更好的指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐,創(chuàng)造出新主題、新色彩、新造型。因此,創(chuàng)意思維在服裝設(shè)計(jì)中的重要性是顯而易見的。

      作者:李卉楊敏單位:揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)

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