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一情感因素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的關(guān)聯(lián)
1情感因素與服裝設(shè)計相互影響現(xiàn)代服裝設(shè)計的過程實質(zhì)就是表達情感的過程,是一種通過藝術(shù)審美視角來發(fā)現(xiàn)及展現(xiàn)富有情感色彩的服裝藝術(shù)形式。因此,情感在現(xiàn)代服裝設(shè)計中發(fā)揮著極其重要的作用,甚至?xí)笥业椒b設(shè)計作品的整體視覺效果。情感既是設(shè)計師的靈感來源,也是設(shè)計師別樣風(fēng)格的表達方式,其服裝作品中的情感傳達也常常容易受到設(shè)計師本身情感因素的支配,同時影響著服裝設(shè)計師的創(chuàng)作激情與動力,對于設(shè)計師而言,每個人靈感來源的方式都不一樣,那么其情感因素在服裝設(shè)計中的表達也會存在各種差異,因而服裝設(shè)計師想要創(chuàng)作出優(yōu)秀的服裝作品就不僅僅要以飽滿、豐富的情感投入到設(shè)計當(dāng)中,還要利用獨特情感因素的視覺造型來引起人們的情感體驗變化,從而勾起人們的購買欲望。當(dāng)然,服裝設(shè)計師在創(chuàng)作過程中投入的情感是否濃烈,也決定了服裝的表達形式以及設(shè)計的獨特性、創(chuàng)新性。由此可見,情感因素與現(xiàn)代服裝設(shè)計之間存在著相互影響的關(guān)系,設(shè)計師將他們從生活中獲得的情感體驗融入到服裝設(shè)計中,同時深入地了解和把握消費群眾的情感因素變化,通過簡化、夸張、變形等藝術(shù)手法來進行設(shè)計,從而令服裝設(shè)計作品蘊含深刻的情感內(nèi)涵。當(dāng)然,人們在購買服裝過程中會有非常多的選擇,而融入了情感因素的服裝更能夠喚起人們的情感共鳴,讓其對服裝產(chǎn)生好感。
2服裝設(shè)計是情感的表現(xiàn)載體事實上,藝術(shù)創(chuàng)作活動是一種情感表現(xiàn)的過程,是一種情感表達的方式,著名詩人艾略特也曾指出情感若是要通過藝術(shù)形式來傳達,則必須找到與之相關(guān)的客觀事物,同時這種客觀事物的外在形象能夠立即引起人們的感覺體驗,觸發(fā)情感因素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用蔡珍珍人們的情感共鳴。在此,可以提煉出一個信息,那就是在藝術(shù)創(chuàng)作活動中不同的藝術(shù)形式是情感的表現(xiàn)載體,因為這個形式藝術(shù)載體的存在能夠讓人們通過一個外在事物來喚起人們內(nèi)心的相同情感,從而達到意料之中的藝術(shù)效果。服裝作為人們?nèi)粘I钪袩o法缺少的事物,其也是一種情感的載體。每件服裝都是設(shè)計師的一種情感表達,每種情感的表達都能夠?qū)θ藗兊纳町a(chǎn)生很大影響。因此,設(shè)計師在進行服裝設(shè)計的時候一定要使自己的情感更好地投入到服裝這個載體中去。將其情感作為本質(zhì)內(nèi)容融入到服裝設(shè)計中,就能夠豐富服裝設(shè)計作品的精神意義,使具有情感因素作支撐的現(xiàn)代服裝設(shè)計作品形成一種視覺與心理上的情感效應(yīng),通過不同風(fēng)格的服裝作品能夠表現(xiàn)與傳達不同的情感體驗與情感變化。如情侶服裝設(shè)計,這是設(shè)計師為表現(xiàn)愛情這種情感體驗的產(chǎn)物,美好愛情總是人們向往與追求的情感體驗,于是這種服裝設(shè)計便成為情感的一種表現(xiàn)載體。
3情感因素與服裝設(shè)計和諧共生在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,除了講究服裝設(shè)計的創(chuàng)新與新穎,造型的獨特與潮流之外,情感的表達也是人們對服裝設(shè)計提出的新要求。因為,人們在面對五花八門、新奇百怪、色彩斑斕的服裝時,難免會產(chǎn)生視覺上的審美疲勞,為此現(xiàn)代服裝設(shè)計并不能一味地遵循傳統(tǒng)設(shè)計理論,而需要從人們的需求變化出發(fā),以人們的審美需求與審美標準來指導(dǎo)現(xiàn)代服裝設(shè)計,注重在現(xiàn)代服裝設(shè)計中融入情感因素,通過打情感王牌來贏得人們的接受與歡迎?,F(xiàn)代社會的服裝款式種類繁多,不同的消費人群對于著裝的風(fēng)格也不盡相同,這就要求設(shè)計師在設(shè)計服裝的時候應(yīng)該注意到服裝款式的構(gòu)成,培養(yǎng)對流行時尚把握的敏銳度。從這點我們很容易看出情感因素與現(xiàn)代服裝設(shè)計不僅存在著相互影響的關(guān)系,而且還具有和諧共生的關(guān)聯(lián),設(shè)計師通過服裝的外觀形態(tài)來展示蘊含在服裝設(shè)計當(dāng)中的情感,同時富有情感因素的設(shè)計又在一定程度上增添了服裝作品的感染力。于是,現(xiàn)代服裝設(shè)計在這種和諧共生的環(huán)境中得到了長遠的發(fā)展,其不僅促進著現(xiàn)代服裝設(shè)計的進步,而且還滿足了人們的情感審美體驗,蘊含濃厚情感內(nèi)涵的現(xiàn)代服裝設(shè)計能夠讓人們從中獲得感同身受的情感體驗,進而在情感上、在心理上打動與感染人們。
二情感因素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用
1情感因素使現(xiàn)代服裝設(shè)計更人性化因為生活環(huán)境的差異,人們對于服裝的要求也具有其獨特的差異性。對于服裝設(shè)計師來說,服裝的設(shè)計必須要考慮到人們在不同場合中對于著裝的需求,例如,著裝者需要參加一個高檔性質(zhì)的晚會,那么設(shè)計者就應(yīng)該采用色彩明艷的面料和高貴奢華的衣服造型來設(shè)計一件晚禮服,使著裝者的服裝可以很好地符合晚會的禮儀要求,這種貼合著裝者需求的服裝設(shè)計通常被稱之為人性化設(shè)計。人性化設(shè)計的含義是指在物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上加入情感需求和精神需求的設(shè)計。它涵蓋了設(shè)計的社會性和安全性,加強服裝設(shè)計的內(nèi)涵。人性化設(shè)計是在保證服裝基本功能下,改變服裝的外形并且需符合人體工程學(xué)的設(shè)計原理。設(shè)計者在進行服裝設(shè)計時首先要透析設(shè)計的目的,在保障服裝所具有的使用功能和審美功能結(jié)合需求者所處的場所、時間、氣候等因素再進行靈感的設(shè)計,將人、服裝、環(huán)境結(jié)合在一起。站在穿著者的立場上想問題,根據(jù)場合和需求的差異來設(shè)計不同款式的服裝。例如,在婚慶場所穿著的禮服,所要傳遞的是一種吉祥、喜慶的氛圍和婚禮的正式性。中式禮服一般使用正紅色衣料,代表喜慶。在衣料圖案上多采用龍鳳、牡丹等圖案來表達吉祥喜慶的感覺,也代表對新人的祝福。西式禮服在顏色上多選擇白色,代表著新人的純潔高雅。由此,我們可以得出結(jié)論,只有充滿人性化的服裝設(shè)計才能迎合大眾的審美期望。這也是服裝設(shè)計者需具備的時尚神經(jīng),把握住流行脈搏才能引導(dǎo)大眾的消費觀。
2情感因素使現(xiàn)代服裝設(shè)計帶有感情色彩人類在感知外界事物時通常會產(chǎn)生不同程度的情感波動,因為年齡、性別、性格、生活閱歷的不同,人們往往會對服裝設(shè)計中的色彩、面料、圖案等方面有著獨特的審美,這就要求服裝設(shè)計師在設(shè)計服裝時要充分考慮到著裝者的情感審美變化。通過衣料材質(zhì)的不同外部形態(tài)我們不難發(fā)現(xiàn),大部分人的審美都不盡相同,于是我們可以選擇在不同的衣料材質(zhì)和線條來表達不同的情感。例如,在表達可愛柔軟的感覺時,我們可以采用豐富鮮明的色彩、毛絨的質(zhì)感、花邊等柔和曲線來表達。在突出女性性感的感覺時采用明顯的曲線造型、細膩光滑的衣料、艷麗的顏色來展現(xiàn)女性特質(zhì)。在表達男性冷酷的感覺時采用簡單直線感的剪裁,顏色盡量選用冷色系。服裝的外在形態(tài)表達了服裝的性格,擁有性格的服裝才具有生命力。所以,服裝的外在形態(tài)是服裝的一個重要組成部分,通過不同比例的剪裁、裝飾和形狀可以遮掩需求者的身材缺陷,增加需求者的自信、親切感、威嚴等。在服裝設(shè)計中,線條運用的好壞直接關(guān)系到服裝作品的成功與否,明快的曲線適合營造自由,動態(tài)的感覺有利于增加親切,自由奔放的感覺,具有強烈的生活氣息。流暢的曲線有剛中帶柔的特質(zhì),這樣可做到收放自如、有張有弛,使服裝設(shè)計富有韻律感,這也滿足了現(xiàn)代設(shè)計中的需求。圓形和橢圓形的線條可表現(xiàn)活潑感,讓人覺得美好完滿,容易使需求者產(chǎn)生共鳴,激發(fā)觀賞者的購買欲望。在現(xiàn)代也有利用殘缺不全的變化形態(tài)來營造時尚、前衛(wèi)的主題。這種不完整的殘缺美組合在一起會產(chǎn)生強大的視覺沖擊效果及前衛(wèi)的藝術(shù)感,增強服裝的感情色彩。只有帶有感情色彩的設(shè)計才能幫助人們展現(xiàn)自我,增加自信。
3情感因素使現(xiàn)代服裝設(shè)計帶有民族文化內(nèi)涵中國的服裝文化歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰,五十多個民族在幾千年來經(jīng)過歲月所沉淀下來的文化各有其特色,不同時代和不同環(huán)境的影響給民族文化帶來了不同的民族文化內(nèi)涵,每個民族的服裝都代表著其人民的生活習(xí)俗以及人們對于文化審美的自我追求。文化是服裝情感因素中最密切的一環(huán)。服裝是文化里的一個部分,服裝可以體現(xiàn)所處的時代、民族、宗教、藝術(shù)、習(xí)俗、地域等情感特征,同時這些因素也作用在服裝設(shè)計上。一個民族的文化滲透在他們一切的行為和價值觀中。文化選擇是一個經(jīng)過世人認同的過程,一種文化和另一種文化的交融需要在某個方面找到切合點,這都是與文化選擇密不可分。例如,李澤厚在《華夏美學(xué)》一書中提到:“審美是一種純感性的行為,但我們不得不承認其中有文化熏陶的存在?!痹诂F(xiàn)代的服裝設(shè)計中已經(jīng)將更多的注意力投入到服裝的文化感性設(shè)計中,著重關(guān)注服裝本身所具有的文化情感設(shè)計。所以,從藝術(shù)發(fā)展的總體趨勢來說,服裝與所處時代的種種文化元素是相符合的,其不僅是時代精神的體現(xiàn),更是地域文化的載體。民族文化是經(jīng)過時間的積累和沉淀的,飽含著民族所認可的部分,具有豐富的人文主義內(nèi)涵,所以設(shè)計的基礎(chǔ)必須扎根在民族文化之中。借用傳統(tǒng)文化中的典型圖案或文化傳達出的審美觀念,定可以提升服裝中的人性化意識。傳統(tǒng)文化的魅力總會使外國人心生向往,這種古老的神秘感很容易刺激人們的消費欲望,同樣傳統(tǒng)文化還會讓我們產(chǎn)生認同感和滿足感?,F(xiàn)代服裝不僅要具備它的實用功能,還要附加精神功能,滿足使用者的多重需求。如何將民族傳統(tǒng)文化元素糅合在服裝設(shè)計中,刺激人們的精神情感產(chǎn)生共鳴已成為今后服裝設(shè)計發(fā)展的潮流。
三結(jié)語
近些年,隨著中國人文環(huán)境的日益完善與濃烈,人文關(guān)懷越來越受到人們的重視,并且這種人文關(guān)懷精神逐漸擴展到各個領(lǐng)域,其中就包括中國的現(xiàn)代服裝設(shè)計。于是,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中開始追求人性化、情感化的設(shè)計理念,注重在現(xiàn)代服裝設(shè)計中融入情感因素,以此來渲染服裝設(shè)計作品的情感效果,滿足人們對現(xiàn)代服裝設(shè)計情感關(guān)懷的審美需求。綜上分析可知,情感因素與現(xiàn)代服裝設(shè)計有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),而現(xiàn)代服裝設(shè)計有了情感因素的注入,不僅滿足了人們對服裝設(shè)計所提出的人文關(guān)懷訴求,同時還進一步增添了現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)魅力。
作者:蔡珍珍單位:太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院