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“世界歷史”觀念是鄧小平理論的重要?dú)v史思想基石。它是鄧小平思想體系中的一個(gè)重要閃光點(diǎn)，對(duì)鄧小平理論的形成和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

一、鄧小平世界意識(shí)的理論內(nèi)涵鄧小平同志以寬廣的眼光觀察世界，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，在馬克思主義的世界觀的基礎(chǔ)上，明確指出中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)，整個(gè)世界是一個(gè)整體。

（一）鄧小平世界歷史意識(shí)的理論內(nèi)涵

鄧小平的世界歷史意識(shí)主要包括以下層面：首先，從全球高度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和方向，把中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的目的、目標(biāo)和途徑置于全球化發(fā)展的大時(shí)空背景中審視和提煉。其次，從中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展對(duì)世界影響的角度展望社會(huì)主義的未來(lái)。鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義在當(dāng)代遇到了大挫折，但經(jīng)受住了考驗(yàn)，中國(guó)的社會(huì)主義事改革業(yè)必將從這些考驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，促使社會(huì)主義向著繁榮健康的方向發(fā)展。他指出，改革不僅在中國(guó)，而且在國(guó)際范圍內(nèi)也是一種試驗(yàn)。中國(guó)的改革如果成功，將會(huì)給世界上的其他社會(huì)主義國(guó)家以及不發(fā)達(dá)的國(guó)家發(fā)展提供一些有用的經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,鄧小平進(jìn)一步從全球高度闡述了人類社會(huì)和社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)。

（二）鄧小平的世界歷史意識(shí)論證了中國(guó)對(duì)外開放的必然性隨著資本主義生產(chǎn)力的擴(kuò)張，把整個(gè)世界從狹隘的“民族歷史”改寫成了開放的、聯(lián)系的“世界歷史”。馬克思指出，世界是一個(gè)整體的歷史，社會(huì)主義是一個(gè)世界性的問(wèn)題。鄧小平同志在總結(jié)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新民主主義革命勝利到社會(huì)主義在中國(guó)的建立，中國(guó)在封閉環(huán)境中的社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以世界性的思維和偉大改革家、戰(zhàn)略家的敏銳眼光，科學(xué)分析了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)一體化的歷史趨勢(shì)和“和平”與“發(fā)展”兩大時(shí)代主題，他指出，中國(guó)要發(fā)展，就要打破相互隔絕，走向相互聯(lián)系，充分說(shuō)明了中國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的必然性。

1.中國(guó)歷史的教訓(xùn)證明必須對(duì)外開放。在中國(guó)近現(xiàn)代和新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，針對(duì)曾由于各種原因造成的閉關(guān)自守，我們沒有趕上幾次世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮，被世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮無(wú)情地拋在身后的教訓(xùn)。鄧小平曾沉痛地說(shuō)過(guò)，我們吃過(guò)這個(gè)苦頭，我們的老祖宗也吃過(guò)閉關(guān)自守的苦頭。他說(shuō)：”如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年的閉關(guān)歷史。“長(zhǎng)期的閉關(guān)自守，讓曾經(jīng)強(qiáng)大的東方大國(guó)變的貧窮落后，并經(jīng)歷了百年的民族苦難史。他認(rèn)為，中國(guó)近現(xiàn)代的落后，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。

2.中國(guó)對(duì)外開放具有歷史的必然性。資本主義的興起，讓世界連為一體，世界步入了開放時(shí)代。首先，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代通訊和交通手段的出現(xiàn)，使得世界變成了“地球村”。其次，經(jīng)濟(jì)生活全面國(guó)際化，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了全球化一體化的趨勢(shì)。鄧小平運(yùn)用和發(fā)展了馬克思“世界歷史”思想，在觀察世界發(fā)展的歷史趨勢(shì)中得出“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”。

3.中國(guó)對(duì)外開放具有必要性。鄧小平同志指出，我們因該摒棄社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異，以互利共贏、存同求異為目的，共同發(fā)展。社和資不是敵對(duì)的，可以共存。鄧小平同志認(rèn)為，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就必須要善于學(xué)習(xí)，取得國(guó)際社會(huì)的的幫助。學(xué)會(huì)引進(jìn)來(lái)，走出去。要把引進(jìn)國(guó)際上的先進(jìn)技術(shù)，先進(jìn)裝備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。近現(xiàn)代的苦難已經(jīng)讓我們落后了很多，人口多，人均資源少，科技落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱。因此，我們要善于借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，特別是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。

二、鄧小平世界意識(shí)同中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合————中國(guó)的改革開放和世界共同開放

鄧小平強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的世界是開放的世界，不僅我們發(fā)展中國(guó)家要開放，發(fā)達(dá)國(guó)家也要開放。他認(rèn)為不只是發(fā)展中國(guó)家而且發(fā)達(dá)國(guó)家也要實(shí)行經(jīng)濟(jì)開放。在全球方位來(lái)看，如果南方國(guó)家繼續(xù)貧困下去的話，北方的發(fā)達(dá)資本主義很可能會(huì)沒有出路。世界的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一體，發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展，離不開發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展的問(wèn)題已成為全球性問(wèn)題。他還指出：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果在當(dāng)今的時(shí)代不實(shí)行開放是沒法發(fā)展起來(lái)的。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都得搞開放，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在資金和技術(shù)上就是互相融合，交流的。經(jīng)濟(jì)全球化，是世界歷史的發(fā)展的必然潮流。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，積極的參與國(guó)際范圍內(nèi)資源的優(yōu)化配置，追求在國(guó)際市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的最大化，“揚(yáng)己之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，已成為一個(gè)國(guó)家發(fā)展必然選擇。鄧小平的開放理論是鄧小平世界歷史意識(shí)的具體體現(xiàn)，也是《鄧小平理論》中最具創(chuàng)造性價(jià)值的部分。該理論涉及三個(gè)重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題：第一是關(guān)于產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)，對(duì)世界整體發(fā)展的規(guī)律性再認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，即發(fā)展觀問(wèn)題；第二是如何處理好社會(huì)主義同資本主義兩個(gè)不同意識(shí)形態(tài)的關(guān)系問(wèn)題；第三是如何建立一種新的相互依存、共同發(fā)展、長(zhǎng)期合作的國(guó)際關(guān)系。

鄧小平的“開放理論”是一種全新的發(fā)展觀。他關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”的著名論斷，正是包含了這種發(fā)展觀。中國(guó)的對(duì)外開放，符合世界發(fā)展的普遍規(guī)律，是被實(shí)踐檢驗(yàn)正確的。同時(shí)，鄧小平的開放理論很好的處理了“社與資”兩大陣營(yíng)的關(guān)系問(wèn)題。的對(duì)外開放政策要義之一是不僅要在國(guó)內(nèi)而且要在國(guó)際上建設(shè)社會(huì)主義和推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。但事實(shí)上兩者很難協(xié)調(diào)一致。而鄧小平同志在堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”的前提下，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成功地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革，并實(shí)行向國(guó)際資本主義經(jīng)濟(jì)體系開放,借鑒資本主義的成功經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)大量資本和先進(jìn)的技術(shù)，從而使我國(guó)走上經(jīng)濟(jì)騰飛道路。正是由于改革和開放帶來(lái)的成就，使得我國(guó)在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)體系中扮演了不可忽視的積極角色，讓中國(guó)既能在“一球兩制”的對(duì)立和斗爭(zhēng)中保持自己的獨(dú)立性，又能通過(guò)“社與資”兩大陣營(yíng)的相互借鑒和交流求得發(fā)展。

三、傳承鄧小平世界歷史意識(shí)，搞好對(duì)外開放工作實(shí)踐已經(jīng)充分證明了我國(guó)對(duì)外開放的正確性和必要性要提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須繼續(xù)以鄧小平的世界歷史意識(shí)為指導(dǎo)，做好對(duì)外開放工作。

（一）堅(jiān)持鄧小平同志提出的“三大原則”

1.堅(jiān)持社會(huì)主義方向的原則。鄧小平同志指出，我們所講的對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，對(duì)外實(shí)行開放，是在堅(jiān)持社會(huì)主義原則下展開的。堅(jiān)持社會(huì)主義的方向，就是說(shuō)在對(duì)外開放中，經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的為主體不動(dòng)搖；在政治上堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2.堅(jiān)持自力更生為主的原則。我們中國(guó)這樣大國(guó)搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，主要依靠自己，在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上，對(duì)外開放，吸收外國(guó)的資金和先進(jìn)技術(shù)。內(nèi)因是關(guān)鍵，外因利用好了，能夠起到促進(jìn)的作用。他要求我們把技術(shù)引進(jìn)和技術(shù)開放與技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，以形成自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)；利用國(guó)外的資本，又必須高度重視自己的資本積累；吸收國(guó)外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，更要注重總結(jié)自己的管理經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的管理人才。堅(jiān)持自力更生是根本，實(shí)行對(duì)外開放能有力地增強(qiáng)自力更生的能力，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

3.保持穩(wěn)定的政治環(huán)境的原則。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：穩(wěn)定是我國(guó)對(duì)外開放的關(guān)鍵。中國(guó)要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是穩(wěn)定；世界要發(fā)展，和平穩(wěn)定同樣是關(guān)鍵。總之，只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下對(duì)外開放才能順利進(jìn)行。

（二）抓緊實(shí)施“走出去”的開放戰(zhàn)略

我們實(shí)施“走出去”的開放戰(zhàn)略，無(wú)論是從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，還是基于世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)，都具有戰(zhàn)略上的重要意義?！白叱鋈ァ钡念I(lǐng)域是廣泛的，包括產(chǎn)品、技術(shù)、設(shè)備、資金和人員等，都要積極走出去，而企業(yè)走出去是關(guān)鍵。與此同時(shí)，政策、法律法規(guī)要與之配套。在“走出去”的實(shí)踐中要繼續(xù)摸索經(jīng)驗(yàn)，制定和完善一套相應(yīng)的法律、法規(guī)，來(lái)規(guī)范“走出去”的活動(dòng)。此外，還要注重人才的培養(yǎng)，以適應(yīng)“走出去”戰(zhàn)略的需要。

（三）擴(kuò)大對(duì)外開放視野

鄧小平同志曾告誡我們觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題應(yīng)當(dāng)有世界歷史的眼界。我們只有從世界歷史的角度出發(fā)，才能正確認(rèn)識(shí)和把握一個(gè)國(guó)家和民族在世界體系中所處的歷史地位，做出正確的選擇。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展而言，要放在整個(gè)世界體系中來(lái)考察；對(duì)一個(gè)省或地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，要把它放在全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)考察，這樣我們才能夠明確自己所處的位置并制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略。

總之，在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的情況下，提高我國(guó)的對(duì)外開放水平主要從以下三個(gè)方面著手：1.要樹立全球化的世界性思維，樹立大局觀。將中國(guó)的發(fā)展置于當(dāng)代全球問(wèn)題這個(gè)大的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)系統(tǒng)之中加以考察，堅(jiān)定“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題”的科學(xué)判斷，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)2.要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重知識(shí)的積累創(chuàng)新。我國(guó)加入了WTO，因此我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)WTO的基礎(chǔ)知識(shí)和規(guī)則。只有懂得國(guó)際交往的規(guī)則，才能提高在國(guó)際上辦事的能力，以增強(qiáng)自身應(yīng)對(duì)全方位開放條件下面對(duì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的能力，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。要善于運(yùn)用法律手段和WTO機(jī)制維護(hù)我國(guó)的在國(guó)家上的正當(dāng)權(quán)益和對(duì)外開放中的主動(dòng)權(quán)，興利除弊，加強(qiáng)自我保護(hù)，推進(jìn)自我發(fā)展，最大限度地把我國(guó)享受的權(quán)利轉(zhuǎn)化為推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際利益。3.不斷推進(jìn)體制的完善，轉(zhuǎn)變政府職能，推進(jìn)服務(wù)型政府的形成。我國(guó)加入WTO所作的承諾是：按照國(guó)際慣例辦事，增強(qiáng)政策和管理的透明度，實(shí)行國(guó)民待遇；逐步開放市場(chǎng)。對(duì)此，我們要建立服務(wù)型的政府，多利用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，少利用行政手段。不斷的優(yōu)化有貿(mào)易和公平競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境。我們要盡快地按照WTO的基本規(guī)則來(lái)建立、健全我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、公平化，提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)。4.充分利用外來(lái)資金。隨著我國(guó)對(duì)外開放程度的提高，越來(lái)越多的外企進(jìn)入中國(guó)，更多的外國(guó)產(chǎn)品和服務(wù)打入中國(guó)市場(chǎng)。我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，積極、穩(wěn)妥、有效地利用外資和技術(shù)。