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【摘要題】雕塑

【正文】

城市雕塑創(chuàng)作中，處理好雕塑與建筑的關系需要雕塑家和建筑師之間的通力合作與默契。雕塑家與建筑師怎樣展開合作？美國《雕塑》雜志2003年3月號刊出理查德·貝利的文章，試圖拋磚引玉，引發(fā)進一步的討論。

雕塑與建筑環(huán)境的關系問題一直困擾著中國城市雕塑的發(fā)展，查德·貝利提出的議題同樣值得我們的藝術家、建筑師及城市工作者去關注和思考。

在過去一年左右的時間里，《雕塑》大量刊載了討論公共藝術的文章。從這一期開始，討論的重點進一步擴展，它將反映人們對雕塑與建筑之間關系的不斷認識。有關藝術家們個人及其作品的文章將廣泛介紹那些本身就是建筑師的藝術家，以及用建筑的形式進行創(chuàng)作的藝術家和那些建筑作品帶有強烈雕塑感的建筑師。此外，這本雜志還關注雕塑家/建筑師合作的實際操作層面。

回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，以前雕塑與建筑的結合要比現(xiàn)在緊密得多。帕特農神廟現(xiàn)在被人們尊崇為建筑作品，但它當初是作為雕塑(此雕塑已不復存在)的場景而建造的；米開朗琪羅的《大衛(wèi)》原本意在成為佛羅倫薩大教堂群雕的一個組成部分，可是它今天卻孤立地被人們觀賞。從1980年代開始，雕塑和建筑這兩個領域一直在相互走近。由此產生的作品可以根據(jù)它們的品質來評價，但雕塑家與建筑師的合作過程卻常常難以觀察或鑒識。

本文試圖在《雕塑》的讀者中間發(fā)起一場廣泛的對話，話題集中在藝術家與建筑師實際上是怎樣合作的、公共藝術的合作層面以及城市設計和景觀建筑學。這將包括公共空間設計中的建筑和雕塑。

融于建筑環(huán)境之中的皮埃爾·克拉克的雕塑作品

郝伯特·拜爾《無題》

即便只是在列出這些話題，也很難對渾然交織的不同學科進行表面上的清晰劃分。無論這種合作所產生的作品怎樣適合其環(huán)境，首先它是一件雕塑嗎？它是被雕塑偶然塑造出來的建筑或公共空間之經(jīng)驗嗎？抑或，這種“作品”是藝術、建筑和空間的有機組合嗎？

在關注合作的實際過程而不是合作結果的時候，把下面所提到的問題看作是籃球運動中的一次“跳球”，意在使游戲開始而不是去限制活動的范圍。

成功的建筑或公共空間與成功的藝術兩者之間是否兼容？

傳統(tǒng)上，建筑創(chuàng)作和藝術創(chuàng)作都強調單個作品的表現(xiàn)性特質或形式特質。當這兩門十分看重自我藝術性表現(xiàn)的學科試圖攜手合作時，會產生什么結果呢？其沖突如何解決？可以完全避免這些沖突嗎？如果合作者避免沖突或者克服了沖突，工作會更加受益嗎？城市設計師們常常認為自己關注著一種被建筑師們忽略了的外部空間。這里，外部空間不僅指廣場和公園，還包括由若干建筑聚集所形成的“街道空間”，而這些建筑是按照不同的美觀與實用標準分別規(guī)劃設計的。這些城市設計項目中有什么經(jīng)驗可用之于雕塑家/建筑師的合作嗎？

理查德·邁耶史密斯住宅1965-1987年

理查德·邁耶格羅塔住宅1985-1989年

創(chuàng)作公共藝術的合作與創(chuàng)作私人項目的合作兩者之間存在什么有意義的區(qū)別嗎？

在有可能左右公共藝術的公眾參與過程中，怎樣處理藝術問題？城市領導人和一般公眾的參與必然導致支離破碎的設計方案嗎？或者，各種公眾意見能夠有效地匯集成一致的公共意愿，以至于藝術家可以像他/她理解單一委托人的指示那樣來理解公共意愿嗎？合作進程中，棘手的或具有挑戰(zhàn)性的藝術能否不受干擾而保持其完整性？不同類型的藝術——嚴肅藝術或古怪藝術、象征藝術或抽象藝術——是怎樣以不同方式塑造著公共空間的？合作設計過程中，這種塑造的結果可以預期嗎？如果不能的話，接下來的合作會受到影響嗎？

雕塑家和建筑師是否具有勝任合作的教育背景？

作為一種向開發(fā)過程輸入公眾意愿的工具，“公共設計專家研討會”在城市規(guī)劃中已司空見慣。研討會可以把數(shù)十個或數(shù)百個相關人員聚集在各種事先組織的會議上，讓他們提供意見和信息，從而引導規(guī)劃師們。這種做法能用來引導雕塑家與建筑師的合作嗎？

對話從哪里切入？

城市工作者與建筑師之間的合作性質把他們的專業(yè)推向涉及不同主題的廣泛對話，可是雕塑和建筑這兩種專業(yè)之間好像沒有類似的對話。《雕塑》發(fā)起的這個討論只是促進此類對話的途徑之一。還可能采取其他什么舉措嗎？

能否設計這種合作？

在其他所有關于藝術、建筑和空間的問題的背后，或許隱藏著一個更加深刻的問題：怎樣才能設計一種行之有效的合作呢？目標截然不同的人們怎樣才能有效地在一起工作呢？有過成功的經(jīng)歷嗎(這種成功不僅指結果，而且指合作的過程)？合作中的互動是怎樣改變工作的？使之朝向更好還是更糟？合作是沖淡了藝術想像力，還是為它提供了新的途徑？

數(shù)百年前，當那些獨立的個人對植物、動物以及礦物進行收集和編目時，現(xiàn)代科學開始成形。這些自然歷史的早期從業(yè)者為今天系統(tǒng)化的自然科學奠定了基礎，而當時他們并不明確自己所從事的工作將通往何方。

倘若ISC(國際雕塑中心)發(fā)起此事的目的在于渴望雕塑家與建筑師之間能有一種更好的工作關系，或許可以著手從收集各種富有成效的合作案例開始做起，比如：各種由合作項目中獲得的經(jīng)驗，不論這些經(jīng)驗是多么零碎；各種成功與失敗的合作案例，即使有些經(jīng)驗尚不顯而易見；各種成功的合作技術，即使這些技術是在種種不尋常條件下苦心獲得的，以致如何在新的條件下應用這些技術可能還不清楚。

雕塑家、建筑師和城市工作者們都是他們各自領域的專家，但卻不是合作的行家里手；因此，對話可能是生硬的，缺乏規(guī)范和標準，很可能難以達成共識。但為了達到拓展一個較新的疆界這種目標，合作仍是可以期待的。讓對話開始吧！