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    • 提高陶藝審美能力論述

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      提高陶藝審美能力論述

      作者:李新青單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院

      我們作為欣賞者就要在欣賞中獲得這種感受,與制作者完成心靈的溝通,理會(huì)其意圖,這樣才能真正地感受陶藝展現(xiàn)給我們的形態(tài)美。陶藝色彩美的感受瑪利翁曾說過,聲音是聽得見的色彩,色彩是看得見的聲音。這句話看似矛盾,但其實(shí)告訴了我們一個(gè)深刻的哲理,即事物之間可以相互轉(zhuǎn)化。我們?cè)谛蕾p陶藝時(shí)也要有這種意識(shí)。也就是說,我們欣賞陶藝的色彩美之際要體現(xiàn)出更多的陶藝韻味,就像有個(gè)聲音在向我們?cè)V說它的內(nèi)心。這樣,我們的審美就不會(huì)僅僅停留在表面了。

      青花瓷最早燒造于唐代,到元、明時(shí)期逐漸成熟,而此時(shí)以生產(chǎn)青花瓷為主的景德鎮(zhèn)瓷窯憑借其精湛的工藝而威名遠(yuǎn)播,成為大家公認(rèn)的瓷都。那么青花瓷為什么會(huì)如此受追捧呢?這要從中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀來闡釋了。

      中國(guó)古代最讓人欣賞的畫多是墨畫,而且多追求清幽的意境、飄渺的情懷。藝術(shù)本身是不分家的,作為藝術(shù)的分支,陶藝自然也要符合大眾的審美情趣。所以,我們仔細(xì)一看,便會(huì)發(fā)現(xiàn)青花瓷正是符合了中國(guó)傳統(tǒng)的審美取向。青花瓷多以青色出名,而這青色跟中國(guó)畫的墨色有異曲同工之妙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰像是在欣賞一幅國(guó)畫,充滿了生命的靈動(dòng)。同時(shí),樸實(shí)而內(nèi)斂的青色往往給我們一種田園的清幽與恬淡,青色欲滴的畫面又塑造了一種自然典雅的意境美。而中國(guó)的陶藝數(shù)不勝數(shù),青瓷除外,各種彩繪更是讓人眼花繚亂。而我們?cè)谛蕾p的同時(shí)就要注重對(duì)其色彩的把握,領(lǐng)悟其色彩的協(xié)調(diào)配置所帶來的整體平衡美,從而提高自己對(duì)顏色的敏感度,以便提升自己的審美能力,讓自己的生活充斥著更多的愜意。

      理性審美就要求我們將理性思維運(yùn)用于陶藝的鑒賞之中,更深層次地探討陶藝的精髓。而至于理性審美能力的塑造主要是對(duì)審美想像力和創(chuàng)造力的塑造了。

      1.審美想象力的創(chuàng)造“想象就是深度。沒有一種精神機(jī)能比想象更能自我深化,更能深入對(duì)象,這是偉大的潛水者??茖W(xué)到了最后階段,便遇上了想象”。同樣,對(duì)陶藝鑒賞也需要想象,而且離不開想象。陶瓷是靜止的藝術(shù)品,它只能單純地向欣賞者展示自己的外在美,而至于對(duì)它內(nèi)涵的剖析,則需要鑒賞者的涵養(yǎng)和想象力了。所以,不言而喻,我們?cè)谛蕾p陶藝時(shí)自然在鍛煉我們的想象力。那么,我們應(yīng)該怎樣來創(chuàng)造我們的審美想象力呢?首先,我們要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),能將所見所想與生活相聯(lián)系。其次,我們要對(duì)審美對(duì)象的特征有深刻的理解。這樣我們的審美想象力才有發(fā)揮的可能。

      2.審美創(chuàng)造力的挖掘鑒賞陶藝的目的不僅僅是為了欣賞,更多的是為了服務(wù)生活。所以,經(jīng)常鑒賞陶藝,就會(huì)在無形中觸動(dòng)我們創(chuàng)造的神經(jīng),生活中不乏這樣的事例。

      人類的創(chuàng)造力是無窮盡的,在對(duì)已有陶藝的鑒賞中,人類總是在不斷地創(chuàng)新,并將其融入生活,裝飾生活,讓我們的生活洋溢著藝術(shù)的氣息。所以,在不斷地欣賞中,我們也能學(xué)有所獲,不斷地培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和審美能力。所以,我們應(yīng)該注重陶瓷藝術(shù)品的作用,并在鑒賞中不斷地提升我們自身的審美品位,讓我們以美的姿態(tài)來回應(yīng)生活,享受生活。

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