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一、環(huán)境景觀設(shè)計中陶藝的形態(tài)和構(gòu)造

1.形式多樣的陶藝尺度縱觀陶藝歷史，其中存有大量令人驚嘆的大型陶藝作品，例如中國的秦始皇兵馬俑，俄裔法國藝術(shù)家夏加爾為美國芝加哥市的迭爾波恩街制作的名為《四季》的陶藝景觀，新巴比倫的彩釉磚動物浮雕墻等等。陶藝作品在現(xiàn)實空間中所占有的體積、數(shù)量、面積、長度和寬度等方面的屬性而在欣賞者的腦海中形成的一種印象就是陶藝的尺度。采用分段燒制后再組合的方式可以有效地解決巨型陶藝燒制的不便的難題，后來又發(fā)明了一種新方式，即是馬賽克拼貼法，在混凝土的坯體外表采用大量的瓷片進行拼貼。如此一來，就有效地突破了陶藝尺度的限制，形成了陶藝的全新形式。進而給陶藝進入環(huán)境景觀設(shè)計創(chuàng)造了最適當?shù)姆椒ā?/p>

2.多姿多彩的陶藝顏色在任何藝術(shù)作品的形態(tài)構(gòu)成中最引人注意的就是顏色這一設(shè)計元素，顏色能夠有效地提高陶藝作品在環(huán)境景觀設(shè)計中的藝術(shù)感染力，寄托創(chuàng)作者的藝術(shù)情感，因此，陶藝的色彩在整個環(huán)境景觀設(shè)計中具有舉重如輕的地位。陶藝的色彩主要體現(xiàn)在不同色釉的表現(xiàn)，而且豐富的色釉是陶藝高品質(zhì)的標志。釉色由于采用火的制作工藝，因而具有其他材質(zhì)藝術(shù)作品所難以具有的特色屬性，使陶藝作品的美感表現(xiàn)不同于其他。釉色為陶藝作品增加了許多另外的信息含義，使陶藝作品更富有生動的活力氣息，打破環(huán)境景觀設(shè)計中一向色彩寡淡的束縛，給陶藝作品提供了多姿多彩的色彩。同時也要注意保持陶藝作品與其他周圍建筑設(shè)施在環(huán)境景觀設(shè)計中的和諧一致，在此基礎(chǔ)之上，通過釉色提高陶藝作品的變現(xiàn)力，使欣賞者感受到愉快和放松。

3.豐富的陶藝肌理陶藝的肌理就是陶藝作品的語言，是其泥釉和其燒制后所呈現(xiàn)出來的特點。陶藝肌理的表達效果表現(xiàn)是陶藝作品形態(tài)美的重要考察方面。人類使用泥土的可塑性強的特點對陶藝進行藝術(shù)性的創(chuàng)作，最后采用火的制作工藝使泥土產(chǎn)生質(zhì)的變化。陶藝作品主要是憑借泥土的泥性與可塑性的屬性作為創(chuàng)作設(shè)計基礎(chǔ)的，在火燒制成之前對濕坯土進行壓印、刻劃、雕刻手捏等方法創(chuàng)造各種肌理效果是陶藝藝術(shù)者通用的基本手法。陶藝肌理具有獨特的韻律，連接、重疊、大小、粗細、濃疏、交錯的美感，以及由它而所導(dǎo)致的緩急、輕重、軟硬的質(zhì)地遐想以及空間聯(lián)想，都是陶藝工作者以作陶藝品和環(huán)境的共同需要采用材質(zhì)語言特征與可變性的創(chuàng)造結(jié)果。依靠不同的燒制方式，火在陶藝作品上保留下的印跡已經(jīng)成為陶藝作品肌理的又一特征，并且為環(huán)境平添一份自然的韻味。其不可預(yù)測性、偶然性、隨機性以及自然而成的肌理效果會環(huán)境陶藝景觀具有獨特感染力和神奇的美感。

二、環(huán)境景觀設(shè)計中陶藝的運用

1.在建筑設(shè)計中運用陶藝在人類建筑與建筑裝飾中使用最早的材料之一就是陶瓷。經(jīng)過長時間的發(fā)展，，陶藝的多種獨特用處逐漸展示出來。當前，陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計中的表現(xiàn)形式多種多樣，在建筑設(shè)計中葉大量存在。目前，陶藝在建筑設(shè)計中所呈現(xiàn)出的形式更加具有多樣化，并且在所要表達的內(nèi)容和形式上都呈現(xiàn)出良好發(fā)展的態(tài)勢。例如，日本的設(shè)計師岡本太郎為建筑大師丹下健三設(shè)計的東京舊市政廳創(chuàng)作的陶藝壁畫《日之壁》和《月之壁》，美國設(shè)計師羅斯伯格為費城兒童活動中心創(chuàng)作的名為《動物樂園》的陶藝壁畫，美籍華裔的貝幸銘為臺灣東海大學所設(shè)計的側(cè)立面均由菱形黃色瓦磚所拼貼覆蓋的路易斯教堂等等，都對建筑環(huán)境起到了極好的美化和裝飾的作用。

2.在廣場景觀設(shè)計中運用陶藝廣場是城市里可以連接建筑與建筑，建筑與道路之間的一種比較寬暢廣闊的公共空間。通常是城市市民生活的中心，給當?shù)厥忻竦膴蕵沸蓍e活動提供了一個場地，對于提高市民的生活水平，生活幸福感有所意義。廣場會使一個城市更加有情趣更加美麗。雖然在現(xiàn)實的廣場盡管設(shè)計中使用陶藝的比例不大，但是陶藝已經(jīng)在整個廣場景觀設(shè)計中嶄露頭角，充分施展，引人注意了。例如，我國的瓷器之鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)就充分利用本地豐富的陶瓷資源，將陶藝融入到整體的環(huán)境景觀設(shè)計中，把陶藝的多種形式在廣場景觀中去表現(xiàn)，創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的城市廣場景觀。

3.在住宅小區(qū)設(shè)計中運用陶藝住宅區(qū)域作為居民重要的生存空間，既要滿足居民日常生活所需物質(zhì)功能，又要具有居民對自身生存空間共同情感的精神功能。人們在狹小的室內(nèi)空間中難以達成的理想,都會轉(zhuǎn)移到住宅區(qū)域的公共環(huán)境中得以完成和感受。因此，一個優(yōu)質(zhì)住宅小區(qū)不僅要有完善的物質(zhì)生活支持系統(tǒng)，還要能具有提供交流情感的豐富多彩精神生活空間環(huán)境。住宅小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計和城市廣場景觀設(shè)計有所區(qū)別，但又具有城市公園、廣場的基本功能與特征，進而造就了自身獨有的特征。住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的其實就是對住宅小區(qū)戶外空間環(huán)境景觀的設(shè)計。住宅景觀設(shè)計師作為設(shè)計者，應(yīng)不斷的尋求人和戶外空間環(huán)境之間建立和諧關(guān)系的方法和物質(zhì)。陶藝作為景觀，通過改善住宅小區(qū)外部的環(huán)境，來達到調(diào)節(jié)居民心情的目的。

作者：路程單位：西北民族大學美術(shù)學院