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一、超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)價值

1.超寫實主義風(fēng)格拓寬了現(xiàn)代陶藝的表達(dá)空間和表現(xiàn)領(lǐng)域現(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格是對表現(xiàn)主體細(xì)節(jié)近乎絲毫不差的再現(xiàn)，在超寫實主義之前沒有一種藝術(shù)風(fēng)格能如此細(xì)膩地刻畫主體，并最大限度地開發(fā)泥的可塑性、創(chuàng)造性，促成泥與火發(fā)生反應(yīng)的各種可能性，并得到了豐富多彩的奇妙結(jié)果?，F(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格或恢復(fù)泥的質(zhì)樸美或模擬其他材料金屬、木頭、皮貨、纖維組織、紙張的質(zhì)地、光澤、色彩和特性，其作品達(dá)到了幾可亂真的地步。超寫實主義風(fēng)格的現(xiàn)代陶藝家對泥與火的實驗性探索可謂費盡心機，變不可能為可能，改變了人們思維陶瓷堅硬、柔韌性差的觀念，是對傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)審美發(fā)出的挑戰(zhàn)。正是因為如此，超寫實主義風(fēng)格增加、豐富了現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)語言和拓展了現(xiàn)代陶藝的表達(dá)空間。日本現(xiàn)代陶藝家久谷鶯枝用陶和瓷材料模仿了紡織纖維物在受重力下的狀態(tài)下的柔軟皺折效果和紡織物裹包物體的空間體量效果，向人們展現(xiàn)了力與美，陶藝家大膽地挑戰(zhàn)陶瓷材料和泥在傳統(tǒng)和世俗眼光中缺乏柔軟度和堅韌性，這是作品最生動也是最引人注目的地方，它給予人們更多塑造形象的想象空間，激發(fā)人們創(chuàng)作欲望和靈感，引發(fā)人們更多有關(guān)陶藝創(chuàng)作的思考，是現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)言語的一次飛躍和對現(xiàn)代陶藝表達(dá)空間的一次開拓。

2.超寫實主義風(fēng)格彰顯了現(xiàn)代陶藝的現(xiàn)代感、時代特征現(xiàn)代藝術(shù)，特別是現(xiàn)代陶藝，必須體現(xiàn)現(xiàn)代社會特征，這是現(xiàn)代陶藝藝術(shù)內(nèi)涵的重要方面。否則現(xiàn)代陶藝除去它外觀造型外，它的時代內(nèi)容在哪里？如何把現(xiàn)代社會與現(xiàn)代陶藝結(jié)合得更加完美，使現(xiàn)代陶藝更具有時代內(nèi)涵，這應(yīng)是現(xiàn)代陶藝家努力追求的目標(biāo)。在這樣的時代背景下，現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格應(yīng)孕而生?，F(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格的現(xiàn)代感、時代特征體現(xiàn)在哪些方面呢？現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格的創(chuàng)作者和消費者具有現(xiàn)代感和時代性的特征。何為現(xiàn)代陶藝？現(xiàn)代陶藝是相對于傳統(tǒng)陶藝而言的，是有別于傳統(tǒng)陶藝以實用性、功利性和裝飾性的特征，受現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響的，用具有自我個性的陶瓷藝術(shù)語言以表達(dá)創(chuàng)作者對當(dāng)下社會、生活、藝術(shù)的個性理解、解讀和思考。本質(zhì)上是創(chuàng)作者理念、思想、情感等內(nèi)在精神利用陶瓷材料、陶藝言語的一種外在展現(xiàn)。創(chuàng)作者和消費者都是活在當(dāng)下的個體，是具有錯綜復(fù)雜社會關(guān)系的社會人，具有現(xiàn)代性和社會性。而人的思想、情感和精神的產(chǎn)生無一不受現(xiàn)代社會大環(huán)境、現(xiàn)代生活影響的，所以創(chuàng)作者和消費者的內(nèi)在精神被深深地打上了時代的烙印，形成了有別于其他任何時代特征思想、精神和審美，具有現(xiàn)代時代精神和時代審美特征。

3.現(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格所應(yīng)用的科技手段和工藝也具備了現(xiàn)代感和時代性。現(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格的形成不是偶然的，它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，在技術(shù)手段發(fā)展到可以支持它形成之前，超寫實主義風(fēng)格不可能如此一帆風(fēng)順，或者說不可能支持它達(dá)到所要塑造主體的生動、逼真的效果，也就是說超寫實主義風(fēng)格的發(fā)展是收到生產(chǎn)力—科技的制約，因此也被打上了現(xiàn)代科技發(fā)展的烙印，即工藝技術(shù)手段具有時代性。如日本超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝的杰出代表三島喜美代、西村陽平和大修平,如果沒有絲網(wǎng)印刷技術(shù)的發(fā)展，縱使陶藝家具備嫻熟的制陶工藝技法能力，也將成為無米之炊而無法完成創(chuàng)作?，F(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格所應(yīng)用的材料也具備了現(xiàn)代感和時代性?，F(xiàn)代陶藝能夠在超寫實主義風(fēng)格的道路上越走越遠(yuǎn)，與科技的迅猛發(fā)展和新材料的發(fā)現(xiàn)和使用是息息相關(guān)的。新科技的發(fā)明不但為現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格鋪平了前進(jìn)的道路，同時正是由于新科技的發(fā)明又促進(jìn)了新材料的發(fā)現(xiàn)，這又為現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格的開拓性創(chuàng)作提供了技術(shù)基礎(chǔ)和材料基礎(chǔ)?，F(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格也得益于現(xiàn)代新陶瓷材料特性、功能的發(fā)現(xiàn)。而在此之前舊材料是無法實現(xiàn)的。因此，現(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格被其使用的現(xiàn)代新材料烙上了深深的現(xiàn)代感和時代特征。例如西安超人雕塑研究院利用現(xiàn)代科技產(chǎn)物—硅膠材料，使超寫實主義風(fēng)格雕塑更加逼真、動人和細(xì)膩。硅膠材料為超寫實主義風(fēng)格的發(fā)展注入新的活力，使超寫實主義風(fēng)格更加完美和具有藝術(shù)價值，這是新材料對超寫實主義風(fēng)格也是對現(xiàn)代陶藝的一重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格創(chuàng)作表現(xiàn)對象具備了現(xiàn)代感和時代性?，F(xiàn)代社會出現(xiàn)的很多新興事物已成為超寫實主義現(xiàn)代陶藝家關(guān)照的對象，例如龐大密集的現(xiàn)代建筑、笨重的現(xiàn)代大機器、泛濫的數(shù)碼產(chǎn)品、互聯(lián)網(wǎng)和計算機、報紙、高科技、現(xiàn)代污染等，都成為他們反映社會現(xiàn)象、社會關(guān)注、社會問題的手段，他們用藝術(shù)的方式向大家呈現(xiàn)這個現(xiàn)實社會，引發(fā)人們對社會的關(guān)注和思考。

4.超寫實主義風(fēng)格融合了科技、工藝和藝術(shù)藝術(shù)對于真、善、美的追求沒有終點，同樣地，作為現(xiàn)代藝術(shù)的一種形式—現(xiàn)代陶藝對于真、善、美的追求當(dāng)然也是永無止境的。超寫實主義風(fēng)格最顯著的特點就是求真，當(dāng)然對美的追求是藝術(shù)的本質(zhì)特征，是毋庸置疑的。而求真也是科技的終極目標(biāo)，這一點與現(xiàn)代陶藝的超寫實主義風(fēng)格不謀而合。這也是超寫實主義風(fēng)格跟現(xiàn)代科技有著千絲萬縷關(guān)系的根源?，F(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格的實現(xiàn)要借助于科技的進(jìn)步、新科技的發(fā)明、新工藝的使用，是新科技和新工藝和現(xiàn)代藝術(shù)觀念的完美結(jié)合的產(chǎn)物。如瑪麗蓮.萊文作品的特點是模仿舊貨，不僅逼真地塑造了皮衣和皮包的造型、裝飾和色彩，皮衣和皮包的質(zhì)感、光澤也惟妙惟肖，幾可亂真。它實質(zhì)上包括了更多更廣泛的內(nèi)容和材料的可塑性能、高溫?zé)鞐l件下的成型性能、材料在高溫?zé)旌蟮纳食噬阅艿取Ｈ绻麤]有新科技的發(fā)展、新燒造方法和新工藝的應(yīng)用和完美結(jié)合，縱然，現(xiàn)代藝術(shù)思想、觀念、理論再發(fā)達(dá)，也不可能實現(xiàn)。

二、現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格的現(xiàn)實意義

在西方文藝思想史上，“模仿說”認(rèn)為藝術(shù)是對現(xiàn)實的“模仿”。古希臘先哲亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)所模仿的不止是現(xiàn)實世界的外形或現(xiàn)象，而是現(xiàn)實世界的內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。超寫實顯然不只是簡單地寫實或者模仿，也不只是簡單的表現(xiàn)技法的問題，它有自己深刻的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)追求。現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格反映了當(dāng)下社會的客觀存在，引導(dǎo)人們對當(dāng)下現(xiàn)實和生存狀態(tài)的種種思考，符合現(xiàn)代社會大眾的精神狀態(tài)、心理活動和審美情趣、審美理念，具有藝術(shù)深度和自己獨特的藝術(shù)語言。現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格與現(xiàn)代陶藝的其他形式迥然不同，它引導(dǎo)了新時代的審美意識的轉(zhuǎn)變，具有現(xiàn)代感和時代精神，是新時代精神的體現(xiàn)，符合了時代的審美特征?，F(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格是新時代產(chǎn)生的現(xiàn)代藝術(shù)新觀念、新審美和新科技、新工藝應(yīng)用發(fā)展的結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然。毫無疑問，現(xiàn)代陶藝超寫實主義風(fēng)格是具備其獨特的審美價值和時代意義的。在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的現(xiàn)代社會，超級寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝應(yīng)該以它獨特的藝術(shù)語言為新的時代創(chuàng)造全新的審美載體和審美理念，反映現(xiàn)代社會的客觀存在、時代主題和時代精神，建立有當(dāng)前時代特點、審美內(nèi)涵、材質(zhì)特色的現(xiàn)代陶藝超級寫實主義風(fēng)格的歷史使命也是它的價值和意義所在。它的出現(xiàn)是藝術(shù)界的一大重要的探索和嘗試，同時也是具像藝術(shù)的創(chuàng)新。

三、結(jié)語

在當(dāng)前全球化背景下，現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作應(yīng)該符合當(dāng)代世界藝術(shù)歷史發(fā)展的總潮流。首先，現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作在沿用歷史上的陶瓷藝術(shù)生產(chǎn)的工藝材料之外,還需要應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)延伸、發(fā)展、增強可塑性和擴(kuò)展能力,還應(yīng)該有屬于當(dāng)前時代的時代性和現(xiàn)代感。其次，對新技術(shù)新材料和新工藝的開拓性應(yīng)用，使超寫實主義風(fēng)格豐富了表現(xiàn)語言，拓展了其表現(xiàn)空間和領(lǐng)域。當(dāng)超寫實主義已無法超越自身的同時，新材料的介入，為超寫實主義提供了可能，使寫實主義朝著更大藝術(shù)空間邁進(jìn)。最后，對新技術(shù)新材料和新工藝的開拓性應(yīng)用，于超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代創(chuàng)作者而言,這不僅是一種創(chuàng)作媒介和創(chuàng)作手段的物性選擇,更是一種時代觀念、時代審美、時代情感和時代精神的映照5。在歐美國家超寫實主義現(xiàn)代陶藝已經(jīng)成為現(xiàn)代陶藝的一個重要流派，而在中國超寫實主義風(fēng)格無論是創(chuàng)作者抑或是作品都是屈指可數(shù)，只有為數(shù)不多的幾個藝術(shù)家偶爾進(jìn)行了超寫實主義風(fēng)格的探索和實驗。超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝具有重要的美學(xué)價值和現(xiàn)實意義，隨著國際間交流的更加深入和頻繁，超寫實主義風(fēng)格的現(xiàn)代陶藝必將在中國大放異彩，我們期待與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)和審美相結(jié)合，形成有別于西方獨具中國民族特色的中國式超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝，我們也相信中國將給超寫實主義風(fēng)格現(xiàn)代陶藝提供更優(yōu)渥的發(fā)展土壤和更好的藝術(shù)發(fā)展空間。

作者：柯蔚芳單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院