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一、市場經(jīng)濟條件下舞蹈文化藝術審美觀的體現(xiàn)

在我國，舞蹈藝術的發(fā)展取得了巨大的成就，它繼承了中華民族的優(yōu)秀歷史文化并在一定程度上有了一定的發(fā)展，為了滿足群眾審美的需求，它在不同程度上實現(xiàn)了其審美價值的特色。舞蹈文化作品在當今社會環(huán)境下是一種比較特殊的產(chǎn)物，其擁有較高的社會價值和叫完美的審美價值。舞蹈作品在獲得較高的評價以來一直以審美價值作為核心，只有將其商業(yè)價值完美實現(xiàn)，才能保證舞蹈藝術事業(yè)的循序漸進。在市場經(jīng)濟條件下，若想創(chuàng)作出同等價值的優(yōu)秀作品，必須將舞蹈藝術本身所具備的的經(jīng)濟和審美價值結合起來，尋求新的能促進、發(fā)展舞蹈藝術審美價值的道路。

二、市場經(jīng)濟背景下舞蹈審美價值創(chuàng)造

（一）我國的舞蹈文化事業(yè)在當今市場經(jīng)濟條件下有兩種特征

1.在現(xiàn)代，舞蹈雖然其已經(jīng)本身所包含了一些商品的特征，但是還是以一種商品的形式來流通，并本身以一種藝術品而存在。舞蹈藝術創(chuàng)作中的逆向思維已被兼容性思維所代替，多元并置的文化格局已經(jīng)形成。雖然不必“以道代文”，但也不能利用較松懈的文化環(huán)境，把歪曲的藝術形態(tài)當做當今最高的舞蹈文化目的。

2.舞蹈雖然是一項藝術，但對于藝術所規(guī)范的一些要求也適合用在舞蹈上面，對與藝術的創(chuàng)造，不能局限于對某一種商品的生產(chǎn)。對舞蹈藝術而言，對其所具有的藝術價值為統(tǒng)一支撐點，在現(xiàn)在所屬的商品經(jīng)濟社會中，藝術的兩個矛盾相互制約，相互關聯(lián)，也對藝術生產(chǎn)的結果和過程產(chǎn)生一定的影響?？v觀社會，藝術生產(chǎn)創(chuàng)作的起點是舞蹈藝術創(chuàng)作的起點，對于是否成功創(chuàng)造審美價值將直接決定著整個舞蹈文化生產(chǎn)的成敗。馬克思說過“作品就是目的本身”。對于舞蹈藝術作品審美觀的實現(xiàn)是社會效應下相對比較獨立的實現(xiàn)過程。

（二）市場經(jīng)濟條件下舞蹈藝術審美觀的市場行為

實現(xiàn)我國的舞蹈藝術事業(yè)的審美價值也逐漸依附在經(jīng)濟價值上，一些層面的模式化和標準化可能會影響到許多群眾的心里，也影響了舞蹈藝術在社會審美層面上的慣性發(fā)揮。中國舞蹈藝術在社會上也比較普及，其深深的影響著大眾文化，從而這一發(fā)展也優(yōu)化了其在一定程度上所屬的商品化。原來的類型和模式是本來個性鮮明的舞蹈失去了應有的風格和品味，也局限了舞蹈創(chuàng)作的個性和深度，也使其逐步走向程序化和標準化。四、創(chuàng)造當代舞蹈藝術審美觀的要求在現(xiàn)代社會，不少人以為只要讓人感覺美、快樂或者好看就能稱之為舞蹈，利用千篇一律的幽默奇趣，借題發(fā)揮的功能技巧，俗不可耐的語言背景，或是令人費解的故事情節(jié)來獲取廉價的市場，這樣的結果只能將舞蹈文化的形象肢解，消除了人們對舞蹈的關注，引起人們對舞蹈的誤解和警覺，這樣的“舞蹈”對真正“審美觀”構成隱患。在舞蹈審美價值藝術的創(chuàng)造過程中，審美價值是一個好的舞蹈作品應有的最基本的審美屬性，即是藝術家想從自己的審美觀和世界觀出發(fā)，在對社會上一些特質(zhì)的材料進行展現(xiàn)時，在規(guī)定的時間和空間內(nèi)，以人為工具，制造出有情感的、飽含詩情畫意的審美觀過程。對一個事物有特殊的情感反應或者主觀的評價時也是對我國當代舞蹈審美價值的反映。

三、結束語

在我國現(xiàn)代的市場經(jīng)濟下，舞蹈作為一種藝術品已經(jīng)同時具備了商品的某種特征，舞蹈是完美與藝術的結合體，在舞蹈作品的商業(yè)價值體現(xiàn)下，審美價值作為核心前提，保障了舞蹈本身具有的社會價值和審美價值。在當今社會市場經(jīng)濟條件下，要想創(chuàng)造出具備經(jīng)濟價值和審美價值的好的舞蹈文化作品，就必須結合審美價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。要想獲得雙重收獲，就必須把藝術的質(zhì)量與技術做到最好，把審美價值與社會價值完美結合為我們最終追求的目標。

作者：劉菲單位：河南省鄭州市歌舞劇院