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內(nèi)容摘要：我國(guó)的教育行業(yè)呈上升趨勢(shì)發(fā)展，在此過(guò)程中，做到教育的民主平等是每個(gè)學(xué)校和老師共同的目標(biāo)。要做到教育的平等，那么性別的平等則是其中最重要的內(nèi)容。然后由于在中國(guó)教育中，老師和學(xué)校更加注重學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了性別平等的重要性。所以，針對(duì)在教育過(guò)程中所出現(xiàn)的各種問(wèn)題，提出策略去解決性別差異給教育工作帶來(lái)的不利影響顯得格外重要。筆者通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)與自己的教師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出性別差異帶給語(yǔ)文教學(xué)的影響，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，分析出男女學(xué)生在面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)所展現(xiàn)的不一樣特點(diǎn)。并作出相應(yīng)的改進(jìn)策略，希望能給語(yǔ)文教育工作相關(guān)者一些實(shí)質(zhì)性建議。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);性別差異;教學(xué)策略

現(xiàn)代教育的理念重心是“以人為本”。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況重于老師的教學(xué)情況，塑造與構(gòu)造德智體美全面發(fā)展是每個(gè)學(xué)校的最終目的。而在現(xiàn)實(shí)教育中，作為教育者來(lái)說(shuō)往往對(duì)于學(xué)生的成績(jī)差異、學(xué)習(xí)能力差異、接受能力差異更加關(guān)注，卻忽視了更加重要的性別差異。因男女學(xué)生在思考角度、情感方向、邏輯思維上的不同，導(dǎo)致男女學(xué)生面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)的情緒與狀態(tài)都是完全不同的。針對(duì)這類問(wèn)題，筆者從性別差異的角度出發(fā)，針對(duì)男女學(xué)生在面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)的不同狀態(tài)進(jìn)行分析和探究。

一.相關(guān)概念界定與理論

（一）性別差異與語(yǔ)文分層教學(xué)中的性別差異的概念

性別差異在教育社會(huì)學(xué)看來(lái)是指男女兩性間的一切非生物方面的差異，包括智力差異，非智力差異。閱讀教學(xué)中的性別差異。閱讀中的性別差異是指不同性別學(xué)生受性別特定因素影響在閱讀興趣，閱讀目的，閱讀策略，閱讀評(píng)價(jià)等閱讀過(guò)程中表現(xiàn)出的不同。寫作教學(xué)中的性別差異。寫作中的性別差異是指不同性別學(xué)生在寫作過(guò)程中表現(xiàn)出的寫作興趣，取材范圍，寫作語(yǔ)言，寫作策略，寫作態(tài)度的不同。

（二）性別平等教育的理論基礎(chǔ)

社會(huì)性別理論。社會(huì)性別理論興起于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。社會(huì)性別理論是西方女權(quán)與婦女運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物和成果。。教育學(xué)基礎(chǔ)。全納教育這一概念最初來(lái)自于特殊教育，其后所容納的含義越來(lái)越廣泛，逐漸被應(yīng)用到一般普通教育當(dāng)中。1994年6月10日在西班牙薩拉曼卡召開(kāi)的“世界特殊需要教育大會(huì)”上通過(guò)的一項(xiàng)宣言中提出了這一新的教育理念和教育過(guò)程。

二.造成男女學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)差異的因素分析

（一）學(xué)校教育因素

學(xué)校作為學(xué)生日常生活時(shí)間最長(zhǎng)的地方，在學(xué)校的教育也將影響學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)中性別角色。在現(xiàn)代化教育中，男女生均享有同等的教育權(quán)利，教育民主化中最為重要的也是性別平等。但是，陳舊的教學(xué)觀念與性別歧視現(xiàn)象依然會(huì)在學(xué)校教學(xué)中存在，對(duì)男女學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和性別差異觀念有著或多或少的影響。由于長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，老師對(duì)于學(xué)生行為與觀念的影響尤為重要。大量的文獻(xiàn)表明，老師對(duì)學(xué)生始終存在男女性別的差異對(duì)待。這種環(huán)境下，對(duì)男女學(xué)生心理的性別偏見(jiàn)將會(huì)大大加深。

（二）家庭及社會(huì)環(huán)境因素

除了在校園度過(guò)的讀書(shū)時(shí)光外，大部分時(shí)間就是以家庭為主。部分社會(huì)環(huán)境也會(huì)潛移默化的影響著男女學(xué)生對(duì)于性別差異的看法。家庭與社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的性別刻板印象嚴(yán)重影響了男女學(xué)生對(duì)于性別觀念的看法?？贪逵^念最早是一名國(guó)外的新聞?dòng)浾咚岢?。他認(rèn)為刻板觀念是文化限定的畫面，人體通過(guò)對(duì)于這個(gè)畫面的分析和認(rèn)知過(guò)程就叫刻板觀念?？贪寤?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)扭曲的過(guò)程。如果兩個(gè)人因?yàn)槟承┕餐c(diǎn)而別分為一個(gè)群體時(shí)，性別刻板觀念油然而生。刻板化有好的一面也有不好的一面，主要看個(gè)人怎么使用。

（三）學(xué)生自身因素

外界因素與學(xué)生自身因素都會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生或大或小的影響。當(dāng)然學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)目標(biāo)也會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。綜上所述，家庭、社會(huì)、學(xué)校都會(huì)對(duì)學(xué)生性別認(rèn)知產(chǎn)生重要影響，學(xué)生自身思維也會(huì)因此而逐步改變。由于學(xué)生的心智還在發(fā)育階段，對(duì)于學(xué)習(xí)中的缺乏自信、沒(méi)有興趣、無(wú)法達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生心理的差異，使得語(yǔ)文成績(jī)一直無(wú)法提高。個(gè)人性格不同，造成的影響也不一樣。這些問(wèn)題對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)目的都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

三.由于性別差異對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行改進(jìn)的策略

（一）培養(yǎng)教師對(duì)學(xué)生性別差異的教育意識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)就是人文兼?zhèn)?，這表明語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于學(xué)生有著長(zhǎng)久影響。首先，語(yǔ)文教育可以讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得以提升；其次對(duì)于文章的理解能力的提升與精神的升華都有一定作用。所以語(yǔ)文教育應(yīng)一改之前的應(yīng)試教育，著眼未來(lái)，把重心放到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力與自主學(xué)習(xí)能力。對(duì)于學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的樹(shù)立這也是語(yǔ)文老師該逐漸重視的問(wèn)題，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。每個(gè)學(xué)生在性別認(rèn)識(shí)上都是各不相同的，老師不可一視同仁，不然針對(duì)不同的學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生心理上的偏差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的各類問(wèn)題相繼出現(xiàn)。顯然走的不是語(yǔ)文教育最初的道路。例如，班主任可以在語(yǔ)文課堂上針對(duì)男女生心理上的不同進(jìn)行計(jì)劃教學(xué)，針對(duì)女生在自信心與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)上的不足，可以在課堂上鼓勵(lì)女生積極大膽回答問(wèn)題，通過(guò)自己的理解和判斷解決問(wèn)題，增強(qiáng)自身的自信心。創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)性場(chǎng)景，鼓勵(lì)女生參與，培養(yǎng)女生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；針對(duì)于男生在語(yǔ)言類學(xué)習(xí)上的不足之處，利用教室中的先進(jìn)信息技術(shù)在語(yǔ)文課堂上用視頻或是PPT展示的方式講解課文所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而達(dá)到吸引男生的注意，增加師生之間的課堂互動(dòng)，吸引其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的積極性，彌補(bǔ)男生在語(yǔ)言類學(xué)習(xí)中存在的不足。所以培養(yǎng)老師的性別差異教育意識(shí)顯得十分重要。

（二）改善教學(xué)環(huán)境

如果學(xué)生能夠了解課堂上的性別角色，那么對(duì)于他們?cè)谡n堂上對(duì)性別的偏見(jiàn)也會(huì)有所改觀。比如，如果語(yǔ)文老師可以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)課堂上不活躍、思想無(wú)法集中的男學(xué)生，并告訴他學(xué)習(xí)好語(yǔ)文之后的作用，就能夠激發(fā)男學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。通過(guò)鼓勵(lì)、關(guān)注和稱贊，教師可以使女學(xué)生更加獨(dú)立，男孩變得更加踏實(shí)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生了重大影響。因此，應(yīng)該改進(jìn)課堂教學(xué)狀況，對(duì)男生和女生進(jìn)行不同的性別教育和評(píng)估，若學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面加強(qiáng)對(duì)性別差異的認(rèn)識(shí)，將會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的水平。

（三）完善教育評(píng)價(jià)制度

教育評(píng)估是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)性指標(biāo)，也是教育和教學(xué)的重要手段。目前的教育評(píng)價(jià)制度都強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)和學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視了男生和女生之間的性別差異，而且這種評(píng)價(jià)極不科學(xué)。第一，男女生之間的性別差異忽視了這樣一個(gè)事實(shí)，即男孩的語(yǔ)言表現(xiàn)不如女孩好，第二，為了趕上女孩的成績(jī)，男孩將模仿女孩的行為，而造成自己本身性別角色的缺失。所以，因“性”而評(píng)才是對(duì)于男女學(xué)生最為公平的科學(xué)評(píng)價(jià)方式。

（四）因“性”施教

“因材施教”從孔子時(shí)期就得出此結(jié)論，孔子提出因材施教的主張是因?yàn)榭鬃影l(fā)現(xiàn)若在教學(xué)中不根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與個(gè)別差異出發(fā)，那么會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理偏差，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不是最適合的學(xué)習(xí)方式。而“因性施教”則是在孔子的“因材施教”基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)的結(jié)果。在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，女生在生理一般比男生成熟一到兩年，自小學(xué)階段起，女生在記憶力與學(xué)習(xí)能力上就優(yōu)于同齡的男生，在加上本身小學(xué)課本中抽象思維的知識(shí)并不占多數(shù)，所以女生成績(jī)普遍優(yōu)于男生。但在之后隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，年級(jí)的逐漸上升，抽象思維的知識(shí)點(diǎn)逐漸占據(jù)多數(shù)，硬性記憶上的內(nèi)容逐漸減少，特別是在邏輯為主的理科方面，男生的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文作為人文學(xué)科，相對(duì)于邏輯思維為主的理科來(lái)說(shuō)，抽象思維與機(jī)械記憶兩者之間較為均衡，所以語(yǔ)文老師應(yīng)根據(jù)男女學(xué)生各自的優(yōu)勢(shì)，因人而異，讓男女學(xué)生能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，互幫互助，共同進(jìn)步。

四.語(yǔ)文分層教學(xué)性別平等教育的可能性

（一）語(yǔ)文學(xué)科具有人文性特征和基礎(chǔ)性地位

中國(guó)的語(yǔ)文教育大概已經(jīng)歷了近三千年的歷史演變，這個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程大致分為古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)部分。在演變過(guò)程中語(yǔ)文教育從總體到局部都在發(fā)生變化，但其人文性特質(zhì)和基礎(chǔ)性地位卻始終沒(méi)有動(dòng)搖和改變。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征和重要的地位為其性別平等教育提供了條件和保證，使得性別平等教育在語(yǔ)文學(xué)科中得以實(shí)施和實(shí)踐。

（二）語(yǔ)文教育具有陶治性與映醒功能

語(yǔ)文具有陶治和喚醒的功能?！疤找笔且环N潛移默化、耳濡目染、慢性持久的影響感化和熏陶，而喚醒在于喚醒沉睡的潛質(zhì)，解放人的心靈?！闭Z(yǔ)文能夠以一種溫和的形式浸染學(xué)生心靈，感染學(xué)生情意，喚醒學(xué)生內(nèi)心。

（三）語(yǔ)文具有性別教育的選文文本素材

語(yǔ)文教學(xué)以教材文本為媒介，幫助學(xué)生完成言語(yǔ)習(xí)得和人文陶治。選文文本不僅是語(yǔ)文教學(xué)的工具，也是構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)的依托。選文文本的解讀和講解是語(yǔ)文習(xí)得的重要方式，也是構(gòu)成當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)模式的主體。

五、結(jié)語(yǔ)

自改革開(kāi)放以來(lái)，性別差異與教育之間產(chǎn)生的問(wèn)題一直是相關(guān)學(xué)者十分關(guān)注的問(wèn)題。從最開(kāi)始的忽視到逐步的重視，性別差異在老師的心中開(kāi)始變得重要。在語(yǔ)文教學(xué)中，性別差異現(xiàn)象十分嚴(yán)重，作為人文學(xué)科，如何改變這一現(xiàn)狀是現(xiàn)代語(yǔ)文老師都該深思的問(wèn)題。對(duì)于性別差異與語(yǔ)文教學(xué)的分層教學(xué)這一課題值得深究，筆者通過(guò)自己的任職經(jīng)驗(yàn)與相關(guān)文獻(xiàn)相結(jié)合，從中獲得了些許思路與對(duì)策。從學(xué)習(xí)、老師、社會(huì)、家庭、學(xué)生本身這幾方面因素進(jìn)行分析并提出策略，希望能夠幫助到正受這方面問(wèn)題困擾的教育工作者。

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作者:陶應(yīng) 單位:湖北省應(yīng)城市楊嶺鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)