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摘要關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，概括精辟。寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，是非標準鮮明，價值導(dǎo)向明確，對社會主義思想道德建設(shè)和大學(xué)生健康成長提出了明確要求，是社會主義價值觀的具體化。通過“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育，對促進大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞八榮八恥；社會主義榮辱觀；大學(xué)生世界觀；人生觀；價值觀

一、“八榮八恥”明確了我國思想道德建設(shè)的總目標

在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，是非標準鮮明，價值導(dǎo)向明確，對社會主義思想道德建設(shè)和大學(xué)生健康成長提出了明確要求，是社會主義價值觀的具體化，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國、以德治國的有機結(jié)合。明確了現(xiàn)階段我國社會主義思想道德建設(shè)的總體目標，細化了我國社會主義精神文明建設(shè)的具體任務(wù)。

二、我國社會主義市場經(jīng)濟制度的確立需要相適應(yīng)的社會主義道德規(guī)范

隨著市場經(jīng)濟制度的確立和對外開放政策的實施，我國社會關(guān)系和社會生活發(fā)生了深刻的變化。社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，使得不同地區(qū)、不同人員之間拉大了彼此間的收入差距，也使得社會上涌現(xiàn)了一些高收入階層。而且，市場經(jīng)濟以等價交換為原則，人與人的關(guān)系表現(xiàn)為一種物與物的關(guān)系，使社會意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想大量涌現(xiàn)。社會上拜金主義、享樂主義、利己主義盛行；見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等消極現(xiàn)象和社會公害時見報端。這種情況反映到大學(xué)校園以后，使大學(xué)生心理產(chǎn)生了失衡，使愛國奉獻、愛崗敬業(yè)、誠實守信、團結(jié)互助、遵規(guī)守紀、艱苦奮斗這些優(yōu)良榮辱意識受到了沖擊。在市場經(jīng)濟條件下，上大學(xué)必須支付不菲的費用，找工作也要依靠自己的實力，而不再由國家免費包辦。因此，當代大學(xué)生大多從切身利益出發(fā)，處事態(tài)度日趨務(wù)實，價值追求和行為選擇的實用化和功利化日益明顯。面對社會出現(xiàn)的新變化、新情況，迫切需要形成與經(jīng)濟社會發(fā)展要求相適應(yīng)的健康有益、積極向上的社會主義道德規(guī)范?！鞍藰s八恥”提出了區(qū)分是非、善惡、美丑的標準，為大學(xué)生認識自己、牢記自己的歷史使命提供了時代標桿。

“八榮八恥”可以彌補市場經(jīng)濟的不足，保證社會主義市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展。市場經(jīng)濟雖然可以大大增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、效益經(jīng)濟，更是信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出了鮮明的是非、善惡界限，它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀既具體生動，又貼近實際，針對性強，明確指出了在我們社會主義社會里堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么。對于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確的明辨是非、善惡、美丑，激勵他們積極向上，提高他們的思想道德品質(zhì)素質(zhì)更加具有實效性。

三、“八榮八恥”進課堂增強了大學(xué)生民族意識

民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟。在經(jīng)濟全球化、政治多極化和世界思想文化相互激蕩以及我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制新的歷史條件下，由于日益頻繁的世界交往在一定意義上淹沒了政治導(dǎo)向，愛國主義遠離某些人而去。他們認為在市場規(guī)則的鐵律下，只有個人的物質(zhì)利益是真實的，政治價值是空洞的虛假的。事實上政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，祖國和人民的整體利益是息息相通的。作為大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國的觀念，堅持祖國利益高于一切，自覺把個人的前途命運同祖國的前途命運緊密聯(lián)系在一起，把對祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的無窮力量。在愛國主義旗幟下努力維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護民族團結(jié)，要和全國人民團結(jié)一致，同心同德，謀求國家和民族的振興，牢記祖國貧窮落后就要挨打，就會任人宰割的歷史教訓(xùn)，為實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而不懈努力。在當代中國，愛國主義和社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的，愛國就是熱愛社會主義的中國，熱愛祖國同熱愛社會主義是一致的。只有社會主義才能救中國，只有中國特色的社會主義才能發(fā)展中國，堅持中國特色社會主義是愛國主義的必然要求。作為一個中國人，尤其是新中國的大學(xué)生應(yīng)該具有民族意識和國家觀念，有振興中華的使命感。

四、“八榮八恥”進課堂增強了大學(xué)生社會責任感

社會主義榮辱觀教育能培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神，增強社會責任感，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，體現(xiàn)了人的奉獻價值觀。人的價值就其本質(zhì)來說是對于社會的貢獻，對社會的貢獻越大，個人的價值就高；反之亦然。為人民服務(wù)是社會主義道德的核心，也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺，它能引導(dǎo)個人超越個人利益界限，提升人生境界。我國是社會主義國家，每一位公民既是國家和社會的主人，又是勞動者和服務(wù)者，既享受他人的服務(wù)和勞動成果，又為他人提供服務(wù)和勞動成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時，承擔服務(wù)他人與社會的義務(wù)和責任，大學(xué)生作為公民中的一員，理所當然要牢固樹立服務(wù)人民的觀念，把對人民群眾真摯、深厚的感情融化到所從事的工作中去。

五、“八榮八恥”進課堂促進大學(xué)生愛科學(xué)講團結(jié)

科學(xué)的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，一個崇尚科學(xué)的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族，我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會科學(xué)和自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會傳播科學(xué)知識，進一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會風尚。大學(xué)生作為天之驕子、國家精英，應(yīng)將追求科學(xué)、復(fù)興民族作為自己的人生使命。團結(jié)互助是社會主義社會人與人之間關(guān)系的基本特征，團結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，團結(jié)互助，就是要把各種力量凝聚起來，組織起來，同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗，要做到團結(jié)就要在不同意見面前心平氣和，求同存異，在困難面前同舟共濟共渡難關(guān)，在榮譽面前相互謙讓他人為先。當出現(xiàn)了失誤和挫折，為了團結(jié)要勇于內(nèi)省，敢于承擔。要提倡急他人所需、幫他人所難的團結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護他人，這樣就能促進社會安定和諧和事業(yè)的不斷發(fā)展。

六、“八榮八恥”進課堂促進大學(xué)生樹立守法和艱苦奮斗觀念

法治和責任觀念是現(xiàn)代社會的基本理念，遵紀守法是公民應(yīng)盡的社會責任和道德義務(wù)，遵紀守法就要樹立憲法意識和法制觀念，嚴格遵守憲法和法律，要在全社會營造依法執(zhí)政、依法治國和依法辦事的良好氛圍，自覺地堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動。法律和紀律是實現(xiàn)人的統(tǒng)一意志的粘合劑，是使人們社會行為和社會生活協(xié)調(diào)有序的準繩，是最廣大人民根本利益和自由權(quán)利的保障，遵紀守法強調(diào)的是文明的行為方式和做人的準則。它喚起人們的良知，使人們充滿社會責任感。因此大學(xué)生要認真學(xué)習黨和國家的方針政策和社會主義法律法規(guī)，提高自身修養(yǎng)，要爭當時代先鋒，要文明上網(wǎng)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，做守法公民。指出：一個沒有艱苦奮斗精神支撐的民族，是難以自立的；一個沒有艱苦奮斗精神支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是我們黨的傳家寶和政治本色，每個大學(xué)生都要把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在學(xué)習和生活之中，都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立長期為黨為人民艱苦奮斗的思想。大學(xué)校園要開展“孝心獻給父母”主題教育活動，積極參加節(jié)約型校園建設(shè)；開展“珍惜父母勞動，節(jié)約支出，合理消費”系列教育活動，以鑄造大學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良作風。

七、樹立社會主義榮辱觀必須參加社會實踐

要形成社會主義新風尚不可能一蹴而就，它是一個人人自覺參與、長期堅持不懈的過程。把社會主義榮辱觀化為人們的堅定信念，教育的作用至關(guān)重要。個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑，高度重視社會實踐的特殊作用，要積極建立大學(xué)生思想道德教育社會實踐基地，把社會實踐作為大學(xué)生的必修課程，引導(dǎo)和帶領(lǐng)大學(xué)生走出校門，參加“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動等社會實踐和公益活動。讓大學(xué)生貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把社會主義榮辱觀教育貫穿和滲透于國民教育的全過程，引導(dǎo)人們自覺進行符合社會主義榮辱觀要求的道德實踐。針對社會關(guān)注密切，群眾反映強烈的問題，開展社會主義榮辱觀實踐活動，使大學(xué)生從自我做起，從身邊做起，在日常生活中弘揚中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。要結(jié)合大學(xué)生的特點和要求，邀專家學(xué)者、知名人士進校園作報告、開講座，宣傳黨的理論和主張，分析形勢與政策，談?wù)撊松?jīng)歷，把黨和政府的影響力及社會性價值導(dǎo)向傳遞給大學(xué)生，使大學(xué)生通過學(xué)習先進人物事跡，接受社會主義崇高道德情操的熏陶。社會主義榮辱觀的形成，要靠自律，但也離不開他律，他律包括制度約束，社會輿論監(jiān)督等，要建立社會主義榮辱觀的評價機制、獎懲機制和監(jiān)控機制。充分發(fā)揮社會輿論的作用，扶正祛邪，揚善懲惡，促進社會良好風氣的形成。超級秘書網(wǎng)

八、大學(xué)生能否樹立社會主義榮辱觀直接影響全面小康社會的實現(xiàn)

培養(yǎng)大學(xué)生榮辱觀主要通過加強大學(xué)生的道德教育來增強榮辱觀念，讓“羞恥心”成為形成道德的內(nèi)在動因，提高大學(xué)生的思想覺悟和遵守紀律的自覺性。一個缺乏榮辱觀的人，面臨個人利益與整體利益抉擇時，在制度不健全或不完善時，在各種不健康思想侵襲時，往往會滑人違紀泥潭?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，作為大學(xué)生，就應(yīng)有敢為天下先的浩然正氣，不僅把榮辱意識轉(zhuǎn)化為個人的自覺行動，也應(yīng)當轉(zhuǎn)化為敢于抵制他人“不恥”之事的自覺行動。在當代社會中，在人們相互交往中需要誠實守信，誠懇待人，以信用取信于人，這既是市場經(jīng)濟領(lǐng)域的基礎(chǔ)性行為規(guī)范，也是個人與個人、個人與社會之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。要求大學(xué)生確立以誠實守信為榮，以損人利己為恥的觀念，把為社會為人民作貢獻作為實現(xiàn)人生價值的標準。衡量人生的價值標準在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠貢獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)，要求大學(xué)生用此標準衡量自己的行為。

任何民族、任何國家、任何社會的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會主導(dǎo)價值觀的強力支撐。“八榮八恥”社會主義榮辱觀正是適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展要求和當前思想建設(shè)的實際提出來的。它集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想的統(tǒng)一，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，抓住了當前人民群眾普遍關(guān)注的社會問題，集中表達了廣大群眾的共同心愿，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。大學(xué)生作為21世紀建設(shè)任務(wù)的中流砥柱，面對形形色色的社會環(huán)境，如何以正確的價值觀為指導(dǎo)，樹立正確的社會主義榮辱觀，將直接影響全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)。社會是人的社會，社會的現(xiàn)代化說到底是人的現(xiàn)代化，社會主義榮辱觀教育能促進現(xiàn)代化進程中人的現(xiàn)代化。因此，應(yīng)幫助大學(xué)生確立遠大理想和人生目標，培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神，增強社會責任感。