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在社會(huì)主義國(guó)家中，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，而為了使馬克思主義在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中更好的發(fā)揮作用，就必須將中國(guó)實(shí)際情況同馬克思主義理論相結(jié)合，發(fā)展出符合我國(guó)發(fā)展特點(diǎn)的中國(guó)化的馬克思主義理論。馬克思主義理論和中國(guó)實(shí)際的結(jié)合體現(xiàn)為馬克思主義大眾化和中國(guó)化兩個(gè)方面，兩者有著深刻而緊密的內(nèi)在聯(lián)系，在我們黨馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展中應(yīng)當(dāng)有效把握作用關(guān)系，通過(guò)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化更好的發(fā)揮馬克思主義在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中的作用。

1大眾化及相關(guān)概念

通常來(lái)說(shuō)，馬克思主義理論成為一定人群信仰，人們并在其影響下進(jìn)行自覺(jué)或不自覺(jué)的活動(dòng)就是馬克思理論大眾化。具體來(lái)說(shuō)指的是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的多數(shù)人信仰馬克思主義并在其指引下進(jìn)行相應(yīng)活動(dòng)?？梢?jiàn)程度是馬克思主義理論大眾化過(guò)程中的核心追求，一個(gè)民族或國(guó)家大多數(shù)人以馬克思主義理論行為習(xí)慣和信仰是最低程度，而一個(gè)國(guó)家或民族所有人以馬克思主義理論為行為習(xí)慣或信仰為高一級(jí)的大眾化，全人類(lèi)以馬克思主義理論為信仰和行為習(xí)慣是理想狀態(tài)。所以馬克思主義理論大眾化的范圍可以是任何一個(gè)國(guó)家，民族，不完全局限于中國(guó)。同時(shí)我們還應(yīng)當(dāng)將大眾化和時(shí)髦等概念進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)別，時(shí)髦會(huì)在一定程度上沖擊社會(huì)人群的心理和感官，進(jìn)而獲得數(shù)量有限的仿效者和支持者，持續(xù)時(shí)間也較短。而大眾化要求對(duì)多數(shù)人形成長(zhǎng)時(shí)間的影響，在初期可以是一些人因?yàn)闀r(shí)髦而開(kāi)始傳播，但最后一定會(huì)發(fā)展成為長(zhǎng)期對(duì)多數(shù)人的影響，可見(jiàn)在馬克思主義由中國(guó)少數(shù)人最求時(shí)髦而演變成全民族信仰的過(guò)程逐步實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化。當(dāng)前馬克思主義理論在中國(guó)具有較高的大眾化程度，與其他反馬克思主義理論形成鮮明對(duì)比。

2解析大眾化是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)條件

2．1馬克思主義大眾化過(guò)程伴隨著中國(guó)化的進(jìn)程

自二十世紀(jì)初馬克思主義傳入中國(guó)，我國(guó)的共產(chǎn)黨人就在不斷探索馬克思主義中國(guó)化道路，從此馬克思主義成為我國(guó)革命、發(fā)展、改革的核心思想依據(jù)，逐漸的實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)話(huà)和馬克思主義的大眾化，馬克思主義大眾化過(guò)程伴隨著馬克思主義中國(guó)話(huà)進(jìn)程。作為一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，馬克思主義中國(guó)化是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。共產(chǎn)黨人通過(guò)有機(jī)結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際情況和馬克思主義的基本原理，構(gòu)建出符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的武裝奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市的民主革命路徑，不僅實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的深入發(fā)展，還形成了思想這一馬克思主義中國(guó)化的理論。在十一屆三中全會(huì)后，鄧小平等新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人在精確把握時(shí)代主題的條件下，充分吸收其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，給出了怎樣建設(shè)社會(huì)主義、什么是社會(huì)主義等理論困惑的解答，并由此形成了鄧小平理論。十八大以后，在習(xí)的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨從新時(shí)期的國(guó)際局勢(shì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，提出了共產(chǎn)黨發(fā)展的新規(guī)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次深入發(fā)展，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)可知，馬克思主義中國(guó)化發(fā)展過(guò)程漫長(zhǎng)，馬克思主義大眾化也是循序漸進(jìn)的，中國(guó)具體實(shí)際和馬克思主義基本原理結(jié)合過(guò)程的兩個(gè)方面表現(xiàn)為馬克思主義大眾化、馬克思主義中國(guó)化，兩者的關(guān)系是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、相互依存的。

2．2馬克思主義大眾化以馬克思主義中國(guó)化為前提

根據(jù)我國(guó)改革、建設(shè)、革命的實(shí)踐可知，只有實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的中國(guó)化才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義作用的最大限度發(fā)揮，馬克思主義大眾化的前提是馬克思主義中國(guó)化。我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了馬克思主義中國(guó)化這一命題，它是建立在國(guó)家實(shí)際國(guó)情的基礎(chǔ)之上，以中國(guó)人民能夠用的上、看得懂的方式表現(xiàn)出馬克思主義基本原理。就像同志的觀(guān)點(diǎn)，在中國(guó)發(fā)展馬克思主義需要學(xué)習(xí)“本本”，但應(yīng)當(dāng)以發(fā)展實(shí)際為基礎(chǔ)，中國(guó)的馬克思主義發(fā)展應(yīng)當(dāng)向著結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況的方向發(fā)展。根據(jù)同志的觀(guān)點(diǎn)，馬克思主義代表者無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想，在被群眾有效掌握的情況下能夠轉(zhuǎn)化為我國(guó)民眾改造世界、認(rèn)識(shí)世界的精神力量。根據(jù)其西方理論體系的本質(zhì)，馬克思主義要在中國(guó)獲得深入長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義理論。而普通民眾只有在真正掌握理論，并充分發(fā)揮馬克思理論的銳利思想武器的作用，才能夠形成真正能為自身所用的物質(zhì)力量。如同同志所說(shuō)的那樣，只有通過(guò)民族形式才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義，馬克思主義必須是具體的。而具體的馬克思注意要求應(yīng)當(dāng)將相應(yīng)理論應(yīng)用于中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐，而不僅是在理論層面探討它。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)馬克思主義的精髓在于實(shí)事求是，而不是簡(jiǎn)單的理解“本本”。和鄧小平兩位偉人強(qiáng)調(diào)：馬克思主義只有和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，才能夠滿(mǎn)足我國(guó)發(fā)展需要?？梢?jiàn)，中國(guó)具體實(shí)際和馬克思主義基本原理相結(jié)合這一個(gè)過(guò)程表現(xiàn)為馬克思主義大眾化和馬克思主義中國(guó)化，其實(shí)質(zhì)在于廣大干部群眾掌握馬克思理論精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)人們的行為，并在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中充分發(fā)揮出馬克思主義的作用。根據(jù)以上內(nèi)容可以看出，只有中國(guó)化的馬克思主義才能夠真正解決中國(guó)改革、建設(shè)、革命的相應(yīng)問(wèn)題，馬克思主義理論未和中國(guó)實(shí)際結(jié)合就會(huì)與時(shí)代精神的“本本”和中國(guó)實(shí)際相悖，便很難在中國(guó)的土壤中生根發(fā)芽。馬克思主義大眾化的前提是馬克思主義中國(guó)化，而中國(guó)化的馬克思主義只有通過(guò)更為人們理解和接受的方式展現(xiàn)出來(lái)，才能使自身的實(shí)踐指導(dǎo)功能得到充分發(fā)揮，馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果便是馬克思主義大眾化。

2．3馬克思主義大眾化是中國(guó)化的必經(jīng)階段和必然結(jié)果

在馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)利用簡(jiǎn)單、易于理解的語(yǔ)言表達(dá)深?yuàn)W枯燥的馬克思主義理論內(nèi)容，讓馬克思主義能夠有效被民眾掌握和理解，最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。如同列寧同志說(shuō)過(guò)的那樣，只有最通俗的馬克思主義才能表達(dá)出最深?yuàn)W的馬克思主義內(nèi)涵，進(jìn)而更好的為人們的行動(dòng)提供指導(dǎo)，為國(guó)家和黨的發(fā)展提供保障。宣傳和學(xué)習(xí)馬克思主義歷來(lái)是我們黨工作的重點(diǎn)，例如，改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，黨中央在推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新工作的同時(shí)，廣泛的組織了廣大干部群眾對(duì)三個(gè)代表、鄧小平理論、思想進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義理論的深入普及和宣傳。在十八大上再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論大眾化這一時(shí)代命題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)科學(xué)的總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而來(lái)，進(jìn)而發(fā)揮人們實(shí)踐活動(dòng)方法論和世界觀(guān)的作用。人民群眾創(chuàng)造了歷史，并通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐傳播著馬克思主義，這就要求我國(guó)應(yīng)當(dāng)將馬克思主義有效的傳播給人民群眾，讓馬克思主義有效的指引人們的行動(dòng)，進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用。隨著馬克思主義中國(guó)化的向前發(fā)展，馬克思主義大眾化不斷深入，馬克思主義中國(guó)化的必經(jīng)階段之一就是馬克思主義大眾化。我國(guó)當(dāng)前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而這個(gè)階段中很多任務(wù)需要人民群眾在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下完成，而基本方針政策、基本路線(xiàn)、基本理論能夠被人民群眾所了解和掌握將直接決定著這些任務(wù)能否順利完成。在這種情況下，我黨應(yīng)當(dāng)有效進(jìn)行馬克思主義的宣傳，不斷總結(jié)和升華馬克思主義理論的成果，對(duì)黨員群眾進(jìn)行武裝，通過(guò)理論宣傳和普及工作實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的不斷發(fā)展。

2．4馬克思主義中國(guó)化最新成果增添了大眾化的內(nèi)容

黨的十八大指出，應(yīng)當(dāng)將理論創(chuàng)新作為新時(shí)期黨的思想工作的重要內(nèi)容，要將鮮明的時(shí)代特色、民族特色、實(shí)踐特色不斷注入到當(dāng)代中國(guó)馬克思主義中。實(shí)際當(dāng)中應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳活動(dòng)促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)馬克思主義大眾化而言，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化和原生形態(tài)馬克思主義大眾化兩方面進(jìn)行。我們黨應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期的馬克思主義中國(guó)化工作中不斷融入實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性特征，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義原理中國(guó)化的進(jìn)一步發(fā)展?？梢?jiàn)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)馬克思主義的大眾化發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)將廣大人民群眾的頭腦用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝起來(lái)，讓其充分發(fā)揮自身的行動(dòng)指南、價(jià)值取向、思維方法的作用。

3結(jié)語(yǔ)

根據(jù)以上內(nèi)容可知，作為一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程馬克思主義中國(guó)化無(wú)法一蹴而就，相應(yīng)的馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，兩者具有辯證統(tǒng)一、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義大眾化和馬克思主義中國(guó)化相伴相生，馬克思主義大眾化以馬克思主義中國(guó)化為前提，馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果是馬克思主義大眾化，與此同時(shí)馬克思主義大眾化從馬克思主義中國(guó)化的最新成果中不斷汲取新的養(yǎng)分。當(dāng)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展中，只有有機(jī)結(jié)合馬克思主義大眾化和馬克思主義中國(guó)化，才能夠?qū)?qiáng)大的凝聚力和生命力注入到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中，在建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的道路上黨和人民才能夠獲取更大的成就。

作者：袁偉 單位：河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院