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摘要:如今的校園文化內容越來越豐富，自考文化逐漸納入到校園文化的范圍，同時也是建設中國特色社會主義文化的重要組成部分。因此，對自考精神文化的建設的探究具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞:自考精神文化;建設;道德

一、自考精神文化建設的基本內容

1．自考精神文化建設的核心內容:

倡導自學成才。自考精神文化建設的核心內容是倡導自學成才。之所以將它定位自考精神文化核心內容是因為它可以鼓勵有理想的社會青年通過參加自學考試來提升自己，從而實現(xiàn)自己的人生追求和人生理想，并促進自身的全面發(fā)展，提升自己意志力，慢慢將自己培養(yǎng)成對社會更有用處的人才，最終服務于人民，服務于社會。我國的具體國情導致決定人才是否成才的關鍵因素不僅僅是人才個體，還包括成長環(huán)境，受教育程度，家庭氛圍，和自身的智商問題等。這些因素綜合起來最終決定了自考生的文化程度，但是其中起決定作用的是自考主體的實踐行動。如果學生自身擁有的條件再好，師資再強，環(huán)境再優(yōu)，自己不努力，發(fā)憤圖強的話也不可能成才。

2．自考精神文化建設的目標追求:

自考生和諧人格的形成。自考精神文化建設是學生當前最重要的思想道德培養(yǎng)。它是為了加強對學生獨立和諧人格的培養(yǎng)，因此它不僅是著眼于當前，更是放眼于未來。人格的養(yǎng)成是時間積累和自身努力的結果，不同的精神文化下培養(yǎng)的人才也不同，自考精神文化追求的是健康和諧，同時學生思想是否和諧也是自考文化的建設目標。這種和諧人格，既是理性與感性的和諧統(tǒng)一、“仁、智、勇”三者的統(tǒng)一、科學理性與人文浪漫的融通。

3．自考精神文化建設的最終歸宿:

自考生全面而自由的發(fā)展。教育自考生全面而自由的發(fā)展是自考精神文化的最終歸宿。馬克思主義的人本學說告訴我們，人是目的，不是手段。因此，高校培養(yǎng)的人才是未來社會的棟梁，因此應該更加注重精神文化培養(yǎng)，而不能片面強調學生的書面考試成績，前段時間報紙“高分低能”的報道屢見不鮮，因此學校教育應以提高學生的綜合素質為己任，不能片面追求分數(shù)的高低，更不僅僅利用人的工具性價值。全面綜合發(fā)展是應社會需求而出現(xiàn)，包含了許多方面，包括認知、實踐、反思等能力要素，又包括知、情、意等個性要素，還包括世界觀、人生觀、價值觀等社會關系要素，體現(xiàn)了人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的和諧統(tǒng)一。自考精神文化所強調的考生的自由發(fā)展是指學生可以根據(jù)自己的愛好和個人意志選擇自己未來的發(fā)展方向。

二、自考精神文化的構建原則

1．堅持傳統(tǒng)文化與時代先進文化的有機結合。

自考精神文化的建設需要整合現(xiàn)有的各種文化資源，將各類文化要素進行統(tǒng)一的整合，協(xié)調，充分發(fā)展多種文化方式，建設更加包容，協(xié)調，內容豐富的和諧性文化，從更多的層面滿足自學考試學生的文化需求。多層次文化的發(fā)展使如今社會的文化發(fā)展越來越豐富，形式多樣，百花齊放，社會的發(fā)展對人才層次的需求越來越高，越來越多的社會人員參加自學考試來提升自己，這不僅僅是社會的進步，同時也是人們對自我要求越來越高的體現(xiàn)。在對待多層次文化得看法方面，要實行批判性吸收，取其精華，去其糟粕，將優(yōu)質文化吸收過來并于自身實際相結合，與本國的先進文化有機融合，共同促進社會進步。

2．工具理性與價值理性的統(tǒng)一。

工具合理性與價值合理性最早是由馬克斯•韋伯提出的，它們是合理性行動的兩種方式?！八^工具合理性行動，是指以能夠計算和預測后果為條件來實現(xiàn)目的的行動;價值合理性行動，則指主觀相信行動具有無條件的、排他的價值，而不顧后果如何、條件怎樣都要完成的行動。工具理性和價值理性是自考精神需要追求的兩個方面，兩方面都占有十分重要的地位，首要成分是工具理性，在工具理性的基礎上繼續(xù)不斷追求價值理性。自考學生要不斷增加自己追求價值理性的能力，并追求生命的最高價值，人生有信仰，有追求，并最終養(yǎng)成自己的對人生的獨立思考方式，形成社會主義人生關愛情懷。社會自考生利用這種工具理性可以知道自己運用正確的方法解決社會上實際出現(xiàn)的問題，其次，正確的價值理性可以指導自考生如何理解物質追求與精神追求的關系，從而正確理解人生的意義，實現(xiàn)更加有價值的未來價值。將工具理性和價值理性綜合起來對學生進行指導，使學生的選擇和行動更具有針對性，避免在人生價值選擇上走彎路，使自己的人生價值得到升華，精神世界得到豐富和滿足。

3．道德與幸福的和諧統(tǒng)一。

在自考精神文化建設中，幸福原則和道德原則是矛盾的雙方，作為對立的兩方面，何者為第一性的問題是自考生需要提前明確的定義問題，是將幸福原則作為第一追求還是將道德放在第一位。當今社會人本主義發(fā)達，追求幸福是每個人都具有的人權，雖然自古以來利己主義都是主流，但是又時常有新文化，新思想的融入。另一種情況是將道德作為最終追求，道德感是維持社會正常發(fā)展的不可或缺的因素，他在于對人行為規(guī)范的約束方面，使人們不會為所欲為。單方面強調幸福和單方面強調道德都是不正確的，如果單純強調幸福原則會使考生追求利益問題而忽視自己的社會義務，單純協(xié)會求享樂主義忽視社會整體利益，相反，如果單純強調道德原則又會壓制學生自身的特性，將自身的閃光點也一并抹去。

作者：張薇 單位:四川文化產業(yè)職業(yè)學院

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