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      文化視野下大學(xué)生文化自信培育路徑

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      文化視野下大學(xué)生文化自信培育路徑

      【提要】當(dāng)今社會,多元文化發(fā)展趨勢已不可避免,其對中華民族優(yōu)秀文化的沖擊愈加嚴(yán)重。大學(xué)生是接受不同文化最為積極的群體,培育好大學(xué)生的文化自信,是當(dāng)前思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。在國家加強(qiáng)樹立文化自信的大背景下,提升大學(xué)生群體的文化自信勢在必行,高校作為其主要平臺,更應(yīng)承擔(dān)起主要責(zé)任,共同培育新時(shí)代大學(xué)生的先進(jìn)文化精神。

      【關(guān)鍵詞】文化自信多元文化思政教育

      接受多元文化沖擊的挑戰(zhàn),做好具有鮮明時(shí)代特征的文化傳承工作,培育好擁有文化自信的時(shí)代品格,是現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急??倳浿赋觯骸皼]有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”因此,培育文化自信是鑄牢民族之魂,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重中之重。在多元文化發(fā)展的大背景下,大學(xué)生群體作為極富有創(chuàng)新精神和包容精神的群體,對不同文化的接受程度更強(qiáng)。因而,這也就要求高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信培育,筑牢底線,引導(dǎo)大學(xué)生在多元文化背景下的文化自覺與文化自信。

      一、相關(guān)概念闡釋

      (一)多元文化

      多元文化是當(dāng)今國際文化發(fā)展的必然趨勢,隨著科技的發(fā)展,各文化之間的物理距離進(jìn)一步縮小,不同文化之間的碰撞難以避免,最終形成在某一個(gè)社區(qū)中多種文化共存的現(xiàn)象。同時(shí),我國本身也是個(gè)多文化的國家,故體現(xiàn)為內(nèi)部文化與外部文化相互包容、區(qū)別的現(xiàn)象。對于多元文化,究其內(nèi)涵,其一是指文化本身就是多元的,其二是指文化應(yīng)該是多元存在的。這就要求我們在差異中尋找共通,不斷互鑒學(xué)習(xí),達(dá)到不同文化之間的共生共榮。

      (二)文化自信

      2011年后,“文化自信”這一概念在學(xué)術(shù)界的關(guān)注呈現(xiàn)井噴之勢。在黨的十八大以后,總書記曾多次論及文化自信。文化自信也與我國正處于新時(shí)代這一特殊歷史時(shí)期相結(jié)合,其表現(xiàn)為對中國各方面文化發(fā)展的全面認(rèn)知和樹立,并進(jìn)一步提升至政治學(xué)的高度。培育文化自信,就是要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化充分認(rèn)同,這對培育大學(xué)生思想政治水平和文化認(rèn)同水平起著至關(guān)重要的作用。

      二、大學(xué)生文化自信培育的必要性

      (一)多元文化的沖擊與挑戰(zhàn)

      當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局中,各種文化不可避免地深入到社會各個(gè)方面,各文化之間的交融與吸收正逐步影響大學(xué)生對中華文化的正確態(tài)度。傳統(tǒng)的封閉式的文化教育方式已不再適用于時(shí)代快速發(fā)展,全球化態(tài)勢不斷加劇的當(dāng)今社會,在面對多元文化挑戰(zhàn)的問題時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)主動迎接這一前所未有的挑戰(zhàn),樹立科學(xué)正確的文化觀和價(jià)值觀。在面對多元文化沖擊的同時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)注意到西方文化對大學(xué)生的影響。西方文化作為外來文化,往往有其特殊的根植環(huán)境,大學(xué)生群體在面對西方文化渲染時(shí),又具有天然的接受性,這種接受性又往往是不加甄別的。西方文化對中華文化的沖擊在中國百年來的歷史中多有呈現(xiàn),無論是全面接受還是全盤否定,都不是正確處理外來文化的應(yīng)有態(tài)度。只有正確引導(dǎo),科學(xué)接受,才能謹(jǐn)防外來文化對大學(xué)生群體造成文化偏差,才能更好地培育大學(xué)生文化自信水平。

      (二)民族精神的樹立與鑄牢

      總書記指出:“青少年是祖國的未來、民族的希望?!贝髮W(xué)生群體正處于培育優(yōu)秀思想、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的關(guān)鍵時(shí)期,面對黨和國家對青年寄予的厚望,立志成為為社會主義事業(yè)不斷奮斗的新一代接班人。培育大學(xué)生的文化認(rèn)同感,提升其文化自信,有利于青年大學(xué)生樹立優(yōu)秀先進(jìn)的文化精神和民族精神,共同開創(chuàng)新時(shí)代社會主義強(qiáng)國道路。中華文化淵遠(yuǎn)流長,其中不乏影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀文化基因,近代革命文化和新時(shí)代社會主義先進(jìn)文化無不彰顯出中國強(qiáng)勁的文化底色??倳洀?qiáng)調(diào):”文化是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂?!辫T牢文化之魂,每一個(gè)中國人,特別是正處于價(jià)值觀養(yǎng)成時(shí)期的青年大學(xué)生群體責(zé)無旁貸。當(dāng)今社會,各類文化紛繁復(fù)雜,和快餐文化甚囂塵上,作為青年大學(xué)生,更應(yīng)明辨是非,培育強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族自豪感,弘揚(yáng)先進(jìn)的民族精神,以充滿生命力與感召力的文化自信精神迎接未來的挑戰(zhàn)。

      三、大學(xué)生文化自信的培育路徑

      (一)堅(jiān)定黨對文化的一元領(lǐng)導(dǎo)

      強(qiáng)化大學(xué)生文化自信的培育,歸根到底就是要加強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同意識,堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),時(shí)刻牢記黨對青年的殷切囑托,矢志不渝地提升民族意識與文化傳承??倳泴τ谖幕孕诺恼撌?,著重闡釋了文化對于一個(gè)國家,一個(gè)民族的重要作用。堅(jiān)定黨對文化的領(lǐng)導(dǎo),就是要堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為導(dǎo)向,通過對于意識形態(tài)的認(rèn)知,參透中華文化的精髓所在。大學(xué)生是整個(gè)社會的一個(gè)開放包容的群體,在對于大學(xué)生文化自信的培育過程中,不應(yīng)弱化對主流文化的宣傳教育工作,應(yīng)當(dāng)教育大學(xué)生群體時(shí)刻不忘主流思想對價(jià)值觀養(yǎng)成的重要作用,科學(xué)辯證地看待當(dāng)前社會的各種非主流思潮,牢固樹立黨對文化建設(shè)的一元領(lǐng)導(dǎo)體系。堅(jiān)定黨的文化領(lǐng)導(dǎo),不只是要求在課堂上講演,更是要鼓勵學(xué)生們在日常生活中積極參與各類社會實(shí)踐,走進(jìn)社會,在實(shí)踐中感受黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性和自覺傳承優(yōu)秀文化的重要性。

      (二)提升高校思政課引領(lǐng)水平

      總書記指出,“用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人”。大學(xué)生文化自信的培育關(guān)鍵在于高校思想政治課程的引領(lǐng)作用,良好的高校思想政治課教育對于大學(xué)生文化自信的培育大有裨益。高校是大學(xué)生走向社會前的最后一段求學(xué)歷程,也是培育思想價(jià)值觀念最為重要的一段時(shí)期?,F(xiàn)階段高校教育往往將就業(yè)率和升學(xué)率作為考核重要,而忽視了對學(xué)生的思想政治教育,尤其是文化教育的提升。高校思想政治教育課程也逐漸成為單一化、平面化的授課模式,成績考核又過于單一,學(xué)生往往對思政課興趣不高,無法真正提升大學(xué)生整體思想政治水平。因此,高校思想政治課程應(yīng)當(dāng)從新時(shí)代的特點(diǎn)出發(fā),通過學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué),采用多媒體教學(xué)平臺,關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的時(shí)代熱點(diǎn),因地制宜地傳授主流文化思想,培育其形成科學(xué)的文化觀念。同時(shí),對于高校思想政治課的考核標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)適當(dāng)做出調(diào)整,不再以單一呆板的考試作為唯一的評判標(biāo)準(zhǔn),而是將考核融合課堂之間,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,通過多元化的研究性教學(xué),鼓勵學(xué)生通過討論的方式解決問題。

      (三)加強(qiáng)高校宣傳教育工作

      高校是大學(xué)生文化思想成型的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生價(jià)值觀體系的建立在高校中得到培育和發(fā)展,高校的宣傳教育工作對于大學(xué)生文化自信的培育意義非凡。在社會多元文化的背景之下,新興文化往往還未經(jīng)過甄別就已進(jìn)入學(xué)生的視野,現(xiàn)階段社會的高速發(fā)展使得學(xué)生不再滿足于常規(guī)守舊的文化接受方式,快餐式的文化更受學(xué)生歡迎。新的文化通過新媒體渠道滲透進(jìn)學(xué)生的生活之中,又通過簡單快速的方式使學(xué)生不加思考地吸收,其中不乏對傳統(tǒng)文化的沖擊,甚至是污蔑和歪曲。因此,高校作為大學(xué)生接受教育的重要平臺,對宣傳教育工作的改進(jìn)至關(guān)重要。如何正確引導(dǎo)學(xué)生接受主流文化,同時(shí)對于外來文化去偽存真,是高校宣傳教育的首要工作。首先,對于大學(xué)生群體的宣傳教育,要緊密聯(lián)系新媒體這一重要平臺,通過抖音、微信公眾號等平臺關(guān)于自身民族文化的內(nèi)容,吸引學(xué)生群體的關(guān)注。的內(nèi)容要緊貼學(xué)生生活實(shí)際,用更貼近學(xué)生日常作用的詞匯進(jìn)行溝通,切忌用專業(yè)的術(shù)語對高校不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行無差別的宣傳。其次是將思想政治宣傳教育工作融入到專業(yè)課學(xué)習(xí)過程之中,在日常課程中,強(qiáng)化對于中華民族自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的教育,通過生動的案例加強(qiáng)學(xué)生們的認(rèn)知體系,使學(xué)生自覺養(yǎng)成完備的文化自信能力。

      參考文獻(xiàn)

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      陶杰2019《論文化自信教育在思政課中的關(guān)鍵作用》,《學(xué)校黨建與思想教育》第24期。

      2020《談治國理政》,北京:外文出版社。

      張利明2020《鑄魂育人的文化之維》,《思想政治教育研究》第6期。

      姜南、李佳蔚2020《論多元文化與高校思政教育改革》,《漢字文化》第22期。

      作者: 曹翰陽  單位:揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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