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1加強(qiáng)科學(xué)文化建設(shè)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展

近年來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類對(duì)自然體系的物質(zhì)利用、能量平衡和資源消耗等方面的影響越來(lái)越大。在工業(yè)社會(huì)初期,我們的目標(biāo)是通過(guò)提高經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的增長(zhǎng)來(lái)達(dá)到社會(huì)的發(fā)展,隨著后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨,人類日益面臨著不平衡發(fā)展和環(huán)境惡化帶來(lái)的后果。為了能更好的在世界范圍內(nèi)獲得好的發(fā)展,緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力,目前越來(lái)越多的國(guó)家在其發(fā)展方式和路徑上更傾向于“文化”:即人類的發(fā)展必須建立在環(huán)境的改善、生態(tài)的優(yōu)化、資源的節(jié)約利用、社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展之上。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重大戰(zhàn)略意圖。指出:我們要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障,通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐”。社會(huì)主義先進(jìn)文化,包括科學(xué)文化和社會(huì)主義價(jià)值觀及思想體系,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。和諧社會(huì)是一個(gè)各盡其能,尊重訴求,各得其所,和諧相處的社會(huì)。她要求把治國(guó)理論的視野拓展到經(jīng)濟(jì),政治,文化,社會(huì)和人發(fā)展的各個(gè)方面。和諧社會(huì)的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)要高度的發(fā)達(dá),而高科技是經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展的重要保障。通過(guò)科技促進(jìn)生產(chǎn)力的提高和財(cái)富的增加是一種良性的循環(huán)模式。因此世界上的各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)先恐后地發(fā)展高科技,促進(jìn)自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特別是面對(duì)當(dāng)今跨世紀(jì)的歷史時(shí)刻,在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)處于重大發(fā)展變化的歷史階段,我們要深刻地認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展繁榮所起的重要作用。同時(shí),科學(xué)作為認(rèn)識(shí)人類,認(rèn)識(shí)世界(包括人自身)探索未知的一種實(shí)踐的一種實(shí)踐和精神活動(dòng)方式及其成果,構(gòu)成了人類文化的重要部分?？茖W(xué)不僅作為一種經(jīng)濟(jì)力量有力的推動(dòng)著社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,而且作為一種文化力量有力推動(dòng)著社會(huì)精神文明的進(jìn)步。通過(guò)大力提高公眾科學(xué)素養(yǎng),使科學(xué)的思想意識(shí),科學(xué)知識(shí),科學(xué)方法,科學(xué)技術(shù),科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),科學(xué)精神和科學(xué)行為大眾化來(lái)促進(jìn)科學(xué)文化的傳播可以起到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的雙重歷史使命。通過(guò)科學(xué)與社會(huì)主義在文化上緊密的結(jié)合建造一個(gè)社會(huì)知識(shí)基礎(chǔ)和平臺(tái)來(lái)促進(jìn)人與自然關(guān)系的根本好轉(zhuǎn)、社會(huì)的全面和諧進(jìn)步和人的全面發(fā)展,這對(duì)于振奮民族精神,提高全民素質(zhì)和促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的發(fā)展是有著重要意義的。

2科學(xué)文化的含義

文化是指人類在自身發(fā)展過(guò)程中從事實(shí)踐活動(dòng)和精神活動(dòng)的方式,以及由這些活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)和精神成果,包括形成的制度,規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣的總和。科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界(包括人自身),探索未知的一種實(shí)踐的和精神活動(dòng)方式及其成果,構(gòu)成了人類文化的重要部分。科學(xué)文化是最近對(duì)人類文化進(jìn)行研究過(guò)程中所思考的一個(gè)新概念。通俗的說(shuō)就是指社會(huì)大眾對(duì)科學(xué)的需求和消費(fèi)現(xiàn)象,是科學(xué)的思想意識(shí),科學(xué)知識(shí),科學(xué)方法,科學(xué)技術(shù),科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),科學(xué)精神和科學(xué)行為等等的大眾化。一般我們把科學(xué)文化指做知識(shí)智力意義上的文化,它首先是一種超越民族、地域的文化,是一種以科學(xué)技術(shù)為主要特征的、不斷更新進(jìn)步的泛世界文化。其次它是以自然界為指向、基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)、規(guī)范的科學(xué)方法、理性的科學(xué)思想而形成的文化體系?？茖W(xué)文化作為一個(gè)有機(jī)的綜合體,其對(duì)人類發(fā)展的真正意義在于科學(xué)的廣泛普及、技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn),以及科學(xué)理性精神在社會(huì)整體文化中的高揚(yáng)。從科學(xué)文化的內(nèi)涵讓我們認(rèn)識(shí)到了科學(xué)不僅作為一種經(jīng)濟(jì)力量有力的推動(dòng)著社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,而且它還作為一種文化力量有力的推動(dòng)著社會(huì)精神文明的進(jìn)步。全面的科學(xué)文化應(yīng)包括器物層面,制度層面和觀念層面三個(gè)方面。器物層面的科學(xué)文化表現(xiàn)為科學(xué)的物化成果;制度層面的科學(xué)文化表現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)建制;觀念層面的科學(xué)文化表現(xiàn)為科學(xué)知識(shí),科學(xué)方法,科學(xué)思想和科學(xué)精神。從文化學(xué)或從文化論的高度來(lái)研究科學(xué)有著十分重要的理論意義和實(shí)踐意義,有助于超越狹隘的科學(xué)觀,樹立一種新的科學(xué)觀,從而更加全面而深刻地理解科學(xué)的根源、動(dòng)力、目的、意義和價(jià)值。

3我國(guó)加強(qiáng)建設(shè)科學(xué)文化的緊迫性

在當(dāng)今社會(huì)科學(xué)文化的力量已成為改造世界,推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要力量,是先進(jìn)文化發(fā)展的方向。用科學(xué)文化提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),將科學(xué)文化融入中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,既是中國(guó)未來(lái)的發(fā)展大計(jì),同時(shí)也是迅速適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的當(dāng)務(wù)之急。

但由于我們的社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,達(dá)到物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,建設(shè)起完善的社會(huì)主義民主,以實(shí)現(xiàn)教育,文化,科學(xué),技術(shù)的發(fā)達(dá),都將是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過(guò)程;人們的舊思想,舊習(xí)慣也長(zhǎng)期落后于社會(huì)存在;特別是難以抗拒的大自然的嚴(yán)重天災(zāi)給人們帶來(lái)的痛苦和困擾也是不能擺脫的;同時(shí),由于我們現(xiàn)處在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境之中,以及我們的社會(huì)主義暫時(shí)還屬于初級(jí)階段,這就從總體上而言,人們的科學(xué)文化素質(zhì)水平還不會(huì)太高。另外,在科學(xué)文化普及的方面,由于我們的許多工作,宣傳的方法還主要依靠報(bào)紙書刊等,用影視作品來(lái)反映科學(xué)文化方面的素材少之又少。其思想基點(diǎn)也僅停留在宣傳,普及一般科學(xué)知識(shí)的層面上,科學(xué)文化宣傳的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會(huì)發(fā)展的程度。當(dāng)今封建文化和迷信行為還有發(fā)展的趨勢(shì)也是國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)水平低的一個(gè)表現(xiàn),這也說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)還缺乏科學(xué)的文化氛圍。以上的種種原因都說(shuō)明了目前我國(guó)科學(xué)文化的發(fā)展還存在一定的局限性,社會(huì)政府部門和各界人士應(yīng)通過(guò)各種方法和手段來(lái)促進(jìn)科學(xué)文化的加速發(fā)展。

4進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)文化建設(shè)的建議

(1)提高13億人的科學(xué)文化素質(zhì)迫在眉睫。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的物質(zhì)生活改善,人們談到科學(xué)文化素質(zhì)就認(rèn)為隨著人們科學(xué)文化知識(shí)的增長(zhǎng),公民的文化素質(zhì)會(huì)自然而然地提高。這種想法對(duì)嗎?據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)公民科學(xué)文化素質(zhì)的變化與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展相比是不對(duì)稱的,由此可以看出科學(xué)文化素質(zhì)是不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們物質(zhì)生活的改善而自動(dòng)提高的。由于缺乏科學(xué)的世界觀,當(dāng)今一些富裕起來(lái)的人竟熱衷于迷信愚昧活動(dòng),反科學(xué),偽科學(xué)活動(dòng)也時(shí)有發(fā)生,這也跟缺乏科學(xué)的世界觀有關(guān),同樣的有人認(rèn)為科學(xué)文化素質(zhì)會(huì)隨著人們科學(xué)文化知識(shí)的增長(zhǎng)而自動(dòng)提高的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。人們所具有的一定或較高的文化程度乃至專業(yè)技術(shù)水平與科學(xué)精神,科學(xué)世界觀是不能自動(dòng)劃等號(hào)的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有不少受過(guò)高等教育的黨員干部和知識(shí)分子成為邪教邪說(shuō)的癡迷者,就是很好的例證。從上面的事實(shí)說(shuō)明了我們應(yīng)把提高我國(guó)人民的科學(xué)文化素質(zhì)提到日程方案里,加大培養(yǎng)提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)的力度。

(2)大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè),不斷提高全國(guó)人民的科學(xué)文化素質(zhì)。

當(dāng)今世界,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越表現(xiàn)為教育科學(xué)文化發(fā)展水平和民族綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)教育的職責(zé)之一就是要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才和知識(shí),提高公民的素質(zhì)。要高度重視教育科學(xué)文化事業(yè)對(duì)推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的重要作用,優(yōu)先發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。為建設(shè)和諧社會(huì)提供有力的文化和人才支撐。

(3)為科學(xué)文化的發(fā)展提供需要的文化氛圍。

廣泛的利用社會(huì)宣傳,新聞宣傳,網(wǎng)上宣傳,手機(jī)短信等多種宣傳形式,深入宣傳創(chuàng)建科學(xué)文化的重要意義。加大宣傳力度,進(jìn)一步讓科學(xué)文化大眾化,更接近人民群眾。讓群眾切身感受到科學(xué)文化帶來(lái)的新變化和利益,能夠自覺自愿的參與到創(chuàng)建科學(xué)文化的活動(dòng)中來(lái)。

(4)讓科學(xué)文化走出象牙塔順應(yīng)中國(guó)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流。

為發(fā)展科學(xué)文化,科學(xué)文化戰(zhàn)線也將密切關(guān)注中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。在2002年1月,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社正式出版了《中國(guó)文化藍(lán)皮書——2001—2002年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》。這本由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和上海交通大學(xué)聯(lián)合編撰的中國(guó)第一本代表國(guó)家水準(zhǔn)的文化發(fā)展藍(lán)皮書對(duì)文化產(chǎn)業(yè)形勢(shì)的分析與預(yù)測(cè)告訴我們,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)下一階段國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。科學(xué)文化的發(fā)展是要不斷的從社會(huì)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)的,它們兩者是相互借鑒和滲透的。將科學(xué)文化融入順應(yīng)到中國(guó)文化是未來(lái)文化發(fā)展是主要趨勢(shì)。

(5)進(jìn)一步加大科學(xué)文化的普及力度。

中國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大變革中,它不僅表現(xiàn)在對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面的改革,而且更為深刻地推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)文化的變遷。由于目前科學(xué)文化的傳播還不是很完善,而我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)發(fā)展也是急需科學(xué)文化來(lái)支持的,因此目前的當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的普及和科學(xué)文化的實(shí)施力度。即通過(guò)宏楊科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),倡導(dǎo)科學(xué)思想和科學(xué)觀念,推廣與應(yīng)用科技成果,傳播科學(xué)理論,傳授科學(xué)方法和實(shí)用技術(shù),宣傳科技精英人物、推動(dòng)科研活動(dòng)機(jī)制對(duì)整個(gè)社會(huì)機(jī)制的促進(jìn),評(píng)價(jià)當(dāng)前科學(xué)技術(shù),尤其是前沿科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的新趨勢(shì)和新成果等方面來(lái)加大科學(xué)文化的普及力度。通過(guò)加大普及力度來(lái)提高全社會(huì)的整體科學(xué)文化的發(fā)展水平,來(lái)促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的快速發(fā)展。

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摘要:科學(xué)不僅作為一種物質(zhì)的力量推動(dòng)著社會(huì)文明的發(fā)展,而且作為一種精神的進(jìn)步推動(dòng)著精神的進(jìn)步。科學(xué)文化是對(duì)人類文化進(jìn)行研究過(guò)程中所思考的一個(gè)新概念。它是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué)實(shí)踐中所形成的一種文化形態(tài),包括尊重科學(xué)、尊重事實(shí)的理性精神,尊重規(guī)律、實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,勇于懷疑、敢于批判的無(wú)畏品質(zhì),奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)等。普及科學(xué)文化教育,將人們導(dǎo)入科學(xué)的生產(chǎn),生活方式,是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)軌道,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展將會(huì)帶動(dòng)一個(gè)國(guó)家向前快速的發(fā)展。和諧社會(huì)是一個(gè)全面、協(xié)調(diào)、繁榮發(fā)展的社會(huì),通過(guò)加強(qiáng)科學(xué)文化的建設(shè),從而更有力的促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞:科學(xué)文化;和諧社會(huì);發(fā)展