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    • 向前走向后看2003會(huì)計(jì)結(jié)賬

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      向前走向后看2003會(huì)計(jì)結(jié)賬

      說起2003年的不凡,大抵少不了兩件大事:一件是《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》實(shí)施十周年,另一件則是“非典”疫情的籠罩。兩相比較,“非典”,以及由此派生出的非典型思維尤其令人難以忘懷。

      十年磨一劍

      在我國(guó)的會(huì)計(jì)發(fā)展史上,1993年7月1日開始實(shí)施的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》無疑是一個(gè)重要的里程碑。就在這一天,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的會(huì)計(jì)模式悄然終結(jié),代之以中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的新會(huì)計(jì)模式;就在這一天,傳統(tǒng)會(huì)計(jì)制度中“資金來源=資金占用”的會(huì)計(jì)平衡公式正式退席,國(guó)際通行的會(huì)計(jì)方程式與標(biāo)準(zhǔn)會(huì)計(jì)報(bào)表體系閃亮登場(chǎng);就在這一天,“所有制會(huì)計(jì)”與“部門會(huì)計(jì)”變成了老照片,中國(guó)會(huì)計(jì)人的唇上,飄過了世人都能聽得懂的商業(yè)語(yǔ)言……

      這的確是一場(chǎng)怎樣評(píng)論都不算過分的會(huì)計(jì)革命,一場(chǎng)溫柔的革命。沒有1993年“結(jié)束舊帳,建立新賬”的大手筆,無論如何也想象不出《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》等18項(xiàng)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的魚貫而出,更想象不出《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》特有的平臺(tái)功效,至于會(huì)計(jì)核算質(zhì)量和水平的提升以及與國(guó)際會(huì)計(jì)慣例的協(xié)調(diào),可能永遠(yuǎn)只是一個(gè)激動(dòng)而非行動(dòng)的名詞。

      十年磨一劍,千里不留行。2003年是能夠?yàn)闀?huì)計(jì)改革作一“小結(jié)”的時(shí)點(diǎn),不妨叫做“累計(jì)利得”吧:在立足我國(guó)國(guó)情、立足我國(guó)當(dāng)前會(huì)計(jì)環(huán)境的條件下,積極主動(dòng)地參與國(guó)際協(xié)調(diào),除非相關(guān)的國(guó)際慣例與我國(guó)的法律法規(guī)存在沖突或明顯不符我國(guó)實(shí)際——這就是我們對(duì)會(huì)計(jì)國(guó)際化的態(tài)度。后安然時(shí)代的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——原則導(dǎo)向還是規(guī)則導(dǎo)向?采納原則導(dǎo)向,不給定具體的政策界限,當(dāng)存在利益分歧時(shí),達(dá)成一致幾乎是不可能的,最終只能訴求道德操守,而規(guī)則導(dǎo)向的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,為聰明的經(jīng)濟(jì)人設(shè)法獲取自我利益,設(shè)置了進(jìn)行“對(duì)策”的接口。也許會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制訂目標(biāo)的責(zé)任前移——反映交易的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)——既不是規(guī)則導(dǎo)向也不是原則導(dǎo)向的目標(biāo)導(dǎo)向,通過擠壓手段逼迫財(cái)務(wù)報(bào)告提供者和使用者的利益趨向一致,算得上是別有洞天的思路。公司治理結(jié)構(gòu)與會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的關(guān)系一再引起研究者的極大關(guān)注,上市公司國(guó)有股“一股獨(dú)大”,流通股比率過低,董事會(huì)被內(nèi)部人控制,監(jiān)事會(huì)失效,激勵(lì)機(jī)制與約束機(jī)制空洞化,使得會(huì)計(jì)信息蛻變?yōu)椤罢鎸?shí)地反映虛假的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)”,于是,基于公司治理結(jié)構(gòu)的會(huì)計(jì)新視角產(chǎn)生。會(huì)計(jì)誠(chéng)信,包括了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,盡管有關(guān)部門將會(huì)計(jì)職業(yè)道德歸納為“八項(xiàng)原則”,出臺(tái)了誠(chéng)信建設(shè)指導(dǎo)意見,但僅靠道德教化是不夠的,道德保障需從人性倫理進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋和創(chuàng)新的制度安排層面……

      當(dāng)研究者樂于將中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與IFRS(國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則)的信息含量進(jìn)行比較時(shí),不免騰出手來,將2003年的會(huì)計(jì)人與十年前的會(huì)計(jì)人的專業(yè)勝任能力含量比較比較,你或許會(huì)有恍若隔世的感覺。

      非典型思維

      非典的肆虐在強(qiáng)有力地改變著人們社會(huì)生活的同時(shí),也強(qiáng)有力地改變著會(huì)計(jì)。許多過去被忽略了的東西,人們開始意識(shí)到了它們的存在,比如鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng),學(xué)界、業(yè)界的團(tuán)結(jié)與關(guān)愛;一些過去司空見慣的東西,愈發(fā)顯得蒼白與無力,比如爭(zhēng)待遇、爭(zhēng)職稱;一直認(rèn)為現(xiàn)存會(huì)計(jì)體系大一統(tǒng)的典型思維,也許將要引入“非典型會(huì)計(jì)”的新思路,比如對(duì)突發(fā)災(zāi)難列報(bào)的研究、邊緣會(huì)計(jì)的整合。

      穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間隧道,我們發(fā)現(xiàn):人類歷史上比較駭人的幾次瘟疫,影響了社會(huì)結(jié)構(gòu),卻間接的促進(jìn)了文明(包括會(huì)計(jì))的進(jìn)步。人類與14世紀(jì)黑死病的斗爭(zhēng)不僅使會(huì)計(jì)人平添戰(zhàn)勝“非典”疫魔的勇氣與力量,我們還驚奇地發(fā)現(xiàn):在黑死病肆虐的佛羅倫薩和威尼斯,影響深遠(yuǎn)的復(fù)式簿記出場(chǎng)了。“在中世紀(jì),人們有證明事物的習(xí)慣;文藝復(fù)興則發(fā)明了觀察事物的習(xí)慣”(貝爾特蘭.魯塞爾《天主教和耶穌教的懷疑論者》),偉大的帕喬利把觀察事物的習(xí)慣融入《數(shù)學(xué)大全》,將左右對(duì)照的威尼斯式簿記確立下來并加以升華。自此,歷時(shí)500多年的會(huì)計(jì)史長(zhǎng)河中,復(fù)式簿記消失了瘟疫之痛的記憶,閃爍出對(duì)稱與厚重的美學(xué)光澤。

      是的,瘟疫沒有能阻斷商業(yè)文明以及會(huì)計(jì)革命,從來沒有。正是由于非典的出現(xiàn),會(huì)計(jì)人與會(huì)計(jì)學(xué)又有了一次重新審視自身的機(jī)會(huì)。

      “公務(wù)員之家”版權(quán)所有我們的敵人不僅是冠狀病毒,還包括恐懼本身。太陽(yáng)總會(huì)升起,生活依舊繼續(xù)。既然現(xiàn)代意義上的會(huì)計(jì)都是瘟疫后的產(chǎn)物,我們還有什么可沮喪的呢?

      戰(zhàn)勝非典,靠得是萬眾一心,眾志成城。會(huì)計(jì)界作為命運(yùn)共同體,同樣離不開并肩攜手,和衷共濟(jì),我們的命運(yùn)從來沒有像非典時(shí)期那樣密切相關(guān)。正如海明威所說,沒有人是孤島,每個(gè)人都是大陸的一片!他人的安全,才是自己的安全。就讓我們今后摒棄掉文人相輕、同行相斥的陋俗吧,祝福他人,欣賞對(duì)方。愛別人,就是愛自己——這是非典的傳染方式帶給我們的啟示。

      以歷史成本和應(yīng)計(jì)制為代表的傳統(tǒng)會(huì)計(jì)已被我們駕輕就熟地運(yùn)用,一切都是確定了的。但突發(fā)性災(zāi)難帶來的卻是巨大的不確定性,單一的表外披露相關(guān)損失信息夠用嗎?是否還要繼續(xù)沿用中世紀(jì)以來的反應(yīng)性的會(huì)計(jì)觀呢?既定的或有事項(xiàng)準(zhǔn)則能滿足用戶對(duì)非常財(cái)務(wù)信息的需求嗎?傳統(tǒng)會(huì)計(jì)進(jìn)入了休眠期,等待會(huì)計(jì)人將其重新喚醒。

      一個(gè)學(xué)科是否真正的繁榮,最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是其自身的造血功能,會(huì)計(jì)亦然?!叭宋难骸钡淖⑷胝羌せ顣?huì)計(jì)造血功能的標(biāo)志,這種注入容易發(fā)生在非常時(shí)期。一旦會(huì)計(jì)與哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等人文科學(xué)有效地搭接起來,得以擴(kuò)展其典型內(nèi)容,會(huì)計(jì)才能告別煉金術(shù)階段。

      會(huì)計(jì)師事務(wù)所的執(zhí)業(yè)對(duì)于非典更具敏感性,疫情高峰期的執(zhí)業(yè)活動(dòng)受限,業(yè)務(wù)量下滑,少數(shù)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)暫時(shí)的財(cái)務(wù)困難,后續(xù)教育培訓(xùn)工作受到影響,資格考試組織工作受到?jīng)_擊,考試時(shí)間推遲。但這未嘗不是生長(zhǎng)的成本,只是在分?jǐn)偭藢W(xué)費(fèi)之后,也該盤點(diǎn)一下應(yīng)對(duì)危機(jī)的精神收益。

      說真話——難!即使是非典時(shí)期,說真話也不容易。然而,不管多難,你認(rèn)了吧,做會(huì)計(jì)的,不能老讓人戳脊梁骨。

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