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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！,

站在這個(gè)演講臺(tái)上，我第一個(gè)想到的是清代著名思想家龔自珍說(shuō)過(guò)的一句話：“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)家之大恥?！焙螢闃s？何為恥？我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的理解真的能達(dá)到統(tǒng)一嗎？

滿江紅里，岳飛精忠報(bào)國(guó)為榮；風(fēng)波亭內(nèi)，秦檜賣國(guó)求榮為恥。

青史之上，鞠躬盡瘁死而后已為榮；罵名之下，陳希同貪圖私己背離人民為恥。

錢學(xué)森，導(dǎo)彈之父可抵三師為榮；李洪志，愚昧無(wú)知蠱惑人心為恥。

江姐，寧死不屈大義凜然為榮；蒲志高，卑躬屈膝出賣尊嚴(yán)為恥。

王進(jìn)喜，艱苦奮斗愛(ài)崗敬業(yè)為榮；賴昌星，驕奢淫逸腐化墮落為恥。

汪道涵，促兩岸統(tǒng)一，得道多助為榮；陳水扁，搞臺(tái)獨(dú)分裂，失道寡助為恥。

古今中外反復(fù)證明：是否知榮辱，不僅關(guān)系到我們每個(gè)人的品行和人格，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)政黨的興衰。今天我演講的題目是：知榮辱樹(shù)新風(fēng)、與企業(yè)共奮進(jìn)，不妥之處，還請(qǐng)大家指正。

在當(dāng)前這個(gè)紛雜的社會(huì)里，一些人已經(jīng)麻木于幾分可憐的安樂(lè)，正直的聲音常常喊不出，深遠(yuǎn)的目光常常被迷霧遮擋，憂患的意識(shí)總在被人嘲笑，我們的社會(huì)就象一個(gè)被放在哈哈鏡前的孩子，面對(duì)自己扭曲的身體傻笑著卻不肯離去。

2006年3月4日，同志出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議時(shí)把真正有益于當(dāng)今社會(huì)和諧穩(wěn)定，集是非觀、榮辱觀、道德觀于一體的“八榮八恥”在兩會(huì)這樣一個(gè)場(chǎng)合擲地有聲地說(shuō)了出來(lái)。這一說(shuō)猶如一聲春雷，驚醒了多年來(lái)生活在改革浪潮下國(guó)人的社會(huì)良知。這一說(shuō)猶如一面旗幟，讓許許多多懵懂的心樹(shù)立起了本該有的正直感和責(zé)任感。“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻，它如同一把尺子、一桿秤，量出了是非、善惡和美丑；它又象是一盞燈，為茫然的人們照亮了前程，指明了方向。

每個(gè)人的一生都伴隨著榮辱的交織。從蹣跚學(xué)步到懵懂少年，從少不更事到棟梁之材，從修身齊家到治國(guó)平天下，是與非、美與丑、善與惡都是交織存在著，這就需要我們?cè)跐M眼的紛亂中去選擇什么是榮什么是恥，明榮辱之分，做光榮之事，拒為恥之行。舉手之間，是善惡美丑；點(diǎn)滴之中，有是非榮辱。可以說(shuō)在我們的生活中，很多時(shí)候都要面臨各種是非榮辱的選擇：當(dāng)你路過(guò)十字路口，是停下來(lái)遵守信號(hào)燈還是快步先行；當(dāng)你看到別人有困難，是熱心幫助還是冷漠置之；當(dāng)你面對(duì)艱難，是自強(qiáng)不息還是怨天尤人；當(dāng)你面對(duì)壞人壞事，是勇敢制止還是繞道而行。再比如：在大街上隨便吐一口痰扔一張紙，也許有人就會(huì)認(rèn)為這無(wú)關(guān)痛癢也無(wú)傷大雅，但小節(jié)尚且不拘，大節(jié)又從何談起？良好的道德環(huán)境需要我們每個(gè)人從身邊的小事做起，共同去營(yíng)造，這樣才能使道德“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”！

在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族始終堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高追求。有多少前仆后繼、死而后已的忠義之士，有多少勤學(xué)向上成就事業(yè)的文人學(xué)者，又有多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼庶民，他們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的化身，也正是他們?cè)炀土宋覀冎腥A民族千百年的豐功偉績(jī)！他們或以愛(ài)國(guó)主義的情懷揚(yáng)榮抑辱、震撼天下；或以滿腔的浩然正氣揚(yáng)善抑惡、警示未來(lái)，這種崇高的文化精神，已經(jīng)深深地滲入中國(guó)人的血脈，成為中華民族精神的重要成分，成為上至仁人志士下至尋常百姓共同認(rèn)知的基礎(chǔ)性倫理標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于我們，“八榮八恥”絕非一紙空文。也許，你已兒女繞膝，但你有沒(méi)有考慮過(guò)要他們?cè)鯓幼鋈?，做怎樣的人；也許，你已手握重權(quán)，但你有沒(méi)有考慮過(guò)怎樣為官，為怎樣的官；也許，你只是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，但你有沒(méi)有考慮過(guò)怎樣做事，做怎樣的事；以“八榮八恥”為鏡，你就會(huì)明白自己更多些；終身以“八榮八恥”為鏡子，你就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！從遠(yuǎn)去的雷鋒焦裕祿到現(xiàn)在的李素麗任長(zhǎng)霞，他們就是我們身邊一面面旗幟，一面面鏡子！

中國(guó)人向來(lái)重視榮辱?？鬃尤眨骸靶幸延袗u，使于四方?！泵献釉疲骸皭u之于人大矣?！鳖櫻孜湔f(shuō)：“士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！币磺Ф嗄昵?，諸葛亮在他著名的《誡子書(shū)》中就曾經(jīng)告誡后人：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。我認(rèn)為：一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)大抵如此，如果沒(méi)有心境上的淡泊、寧?kù)o，根本無(wú)從談起行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。如果沒(méi)有“八榮八恥”作為前提，如果員工們不具備這些基本的榮辱觀，那么，我們的企業(yè)縱使有再寬松的政策，再優(yōu)越的條件，也絕無(wú)可能取得良好長(zhǎng)足的發(fā)展。

從唱響國(guó)歌做起，熱愛(ài)祖國(guó)；

從助人為樂(lè)做起，服務(wù)人民；

從崇尚科學(xué)做起，熱愛(ài)知識(shí)；

從辛勤耕耘做起，敬業(yè)奉獻(xiàn)；

從扶貧濟(jì)困做起，關(guān)愛(ài)社會(huì)；

從言而有信做起，錘煉真誠(chéng)；

從嚴(yán)守規(guī)章做起，遵紀(jì)守法；

從勤儉節(jié)約做起，艱苦奮斗。

讓我們牢記“八榮八恥”，用它指導(dǎo)我們的人生，它會(huì)使你的心純凈而又熱忱、善良而又智慧，在前進(jìn)的道路上成為您有力的風(fēng)帆。

最后，請(qǐng)?jiān)试S我用一段電視公益廣告結(jié)束我今天的演講：

——一個(gè)舍身的人，打開(kāi)前進(jìn)之門；

雷鋒——一個(gè)奉獻(xiàn)的人，熱情溫暖人間；

焦裕祿——一個(gè)盡責(zé)的人，精神永世長(zhǎng)存。

百萬(wàn)舍身的人，改變時(shí)代；千萬(wàn)奉獻(xiàn)的人，力挽狂瀾；億萬(wàn)盡職盡責(zé)的人，創(chuàng)造未來(lái)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！