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《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》強調(diào)指出：“加強同黨外人士的合作共事，是中國共產(chǎn)黨堅定不移的方針”。同黨外人士建立良好的合作共事關(guān)系，要充分發(fā)揮黨外干部的作用，提高黨外領(lǐng)導(dǎo)干部的影響力。

在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的同時，黨外領(lǐng)導(dǎo)干部也要自覺地投入到活動中去。要把學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，作為首要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

黨外干部是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要對象。在我國,無論是新民主主義革命時期,還是社會主義建設(shè)時期,黨外干部在推動共和國建立、建設(shè)社會主義等方面都曾起到獨特作用。改革開放以來,隨著各項統(tǒng)戰(zhàn)政策的落實,黨外干部促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的作用日益彰顯,已經(jīng)成為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)不可或缺的重要力量。

黨外干部要在新形式下實現(xiàn)建功立業(yè)，必須要從這“四心”著眼，這“四心”就是要“以忠誠之心對待組織、以奉獻(xiàn)之心對待事業(yè)、以真誠之心對待同事、以平常之心對待名利”。在奮斗中體現(xiàn)黨外干部銳意進(jìn)取的先進(jìn)風(fēng)貌，公而忘私的道德操守，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)重事業(yè)、淡名利的崇高境界，自覺抵御“酒綠燈紅”侵蝕，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、要用忠誠之心對待組織

（一）理論聯(lián)系實際

廣大黨外人士要堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，把用黨的十七大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點和落腳點，緊密聯(lián)系自身工作實際和思想實際，圍繞十七大確立的宏偉目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，以更加飽滿的熱情，昂揚的斗志，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)宏偉事業(yè)不斷拼搏，努力奮斗。

通過開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，進(jìn)一步解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新，切實增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題以及領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)和紀(jì)律方面群眾反映強烈的問題，著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力，把全社會的發(fā)展積極性進(jìn)一步引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。

（二）忠誠之心，人之大德

榮辱、是非、義利、生死等等,是人人都會面對并需要做出選擇的,正是在這種選擇中折射出了人的不同的道德觀、價值觀。在任何時候、任何事情中保持一顆“忠誠之心”,忠于祖國、忠于人民、忠于朋友、忠于真理、忠于事業(yè)、忠于法紀(jì)。相反,一個心術(shù)不端、朝三暮四、詭譎多變、趨利忘義的人,終究會自取其咎、自取其辱。忠誠之心,人之大德。

（三）要奮發(fā)有為,不斷提高決策管理能力

黨外干部被組織上安排在某一領(lǐng)導(dǎo)崗位上,就要在其位、謀其政、主其事、負(fù)其責(zé),對自己分管的工作,要大膽拍板,不能瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷,議而不決、拖而不行,否則就會貽誤工作、貽誤事業(yè),不但辜負(fù)組織的厚望,而且自己也將一事無成。當(dāng)然,在決策之前,一定要深入調(diào)查研究,廣泛聽取意見,做到科學(xué)決策、民主決策,絕不能想當(dāng)然行事。

（四）要發(fā)揚民主,不斷提高互幫互促能力

在堅持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的新形勢下,黨外干部一定要認(rèn)真貫徹民主集中制原則,決策不獨斷,指揮不武斷自覺維護(hù)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子的權(quán)威,與黨員干部一道帶領(lǐng)干部職工開拓創(chuàng)新,勇爭一流。

黨外干部大多擔(dān)任副職領(lǐng)導(dǎo),這并不意味著黨外干部是“配角”。相反,黨外干部一定要胸懷全局,積極配合,主動作為,維護(hù)正職領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威,當(dāng)好正職領(lǐng)導(dǎo)干部的參謀助手。

二、要用奉獻(xiàn)之心對待事業(yè)

（一）多作貢獻(xiàn)

增強“時不我待”的緊迫感和“實干興邦”的歷史責(zé)任感。始終保持政治上的清醒，保持蓬勃向上的朝氣、昂揚進(jìn)步的浩然正氣。

堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，一定要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心：以寢食不安、夜以繼日的風(fēng)范，居安思危，振奮精神，開拓創(chuàng)新，只爭朝夕，腳踏實地，真抓實干，為實現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會、加快報進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)，全心全意為人民服務(wù)，真心實意對人民負(fù)責(zé)的精神，首先是一種意識，但不只是一種意識，而是意識和行動的有機結(jié)合。意識是行動的先導(dǎo)，行動是意識的實現(xiàn)。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實意對人民負(fù)責(zé)的精神，必須勤奮學(xué)習(xí)，增強本領(lǐng)。

（二）加強學(xué)習(xí),不斷提高政治、業(yè)務(wù)能力

當(dāng)今時代,社會發(fā)展快,知識更新快,黨外干部一定要注重政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí),在增強政治敏銳性、提高政治鑒別力的前提下,諳熟業(yè)務(wù)知識、了解實用信息、熟悉關(guān)鍵技能,使自己不斷得到充實、完善和提高。勤奮學(xué)習(xí)，要堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。要從自己的實際出發(fā)，有的略知一二就可以，有的則要學(xué)而不厭，精益求精。只要扎扎實實地堅持不懈地學(xué)下去，理論修養(yǎng)、文化和領(lǐng)導(dǎo)水平，就會不斷地得到新的提高，就能全心全意為人民服務(wù)。

勤奮學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想放在首位，當(dāng)前，特別是要學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想。對于黨員干部來說，這是管總的東西。不學(xué)習(xí)理論，思想空虛，精神貧乏，是非不辨，方向不明。

（三）扎根群眾中

在服務(wù)人民的領(lǐng)域、程度和力度上不斷地拓寬、加大和深化，以滿足人民群眾不斷增長和不斷變化的各種需求。黨外領(lǐng)導(dǎo)干部本身是所聯(lián)系的群眾的代表。只有扎根于群眾之中，了解群眾的愿望、要求和意見，才有參政議政的基礎(chǔ)；反映他們的意見和要求，黨外領(lǐng)導(dǎo)干部才有存在的價值。因此，無論職位多高，都不能脫離群眾，要關(guān)心群眾，盡可能幫助群眾解決困難，使群眾感到組織的溫暖。進(jìn)一步增強黨外干部的事業(yè)心和責(zé)任感，進(jìn)一步促進(jìn)增強全心全意為人民服務(wù)、真心誠意為人民謀利益的高度自覺和實際本領(lǐng)。

三、要用真誠之心對待同事

（一）尊重他人

以平等、協(xié)商、互諒、互助的方式開展工作，特別要善于傾聽，從傾聽中獲取營養(yǎng)，認(rèn)真聽取各方面的意見，經(jīng)過思考辨析，決定取舍，通過協(xié)商，取得共識，解決問題。圍繞中心，服務(wù)大局，內(nèi)聚人心，外樹形象。

（二）正確處理與正職領(lǐng)導(dǎo)干部或其他班子成員之間的關(guān)系

做到平等相處分工不分家,做至分中求和,鼓氣不泄氣,做到互相幫助建功不爭功,做到淡泊名利。只有用“相融”、“相商”、“相諒”、“相讓”、“相幫”來協(xié)調(diào)上下左右的關(guān)系,才會營造出良好的合作共事氛圍。

四、要用平常之心對待名利

（一）抵御誘惑

品德高尚,不斷提高防腐拒變能力。古人曰“要做事,先做人要做人,先立志要立志,先立德”，一個人,事業(yè)有成也好,碌碌無為也罷,人品永遠(yuǎn)是第一位的。注重人品修煉,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、權(quán)力觀和利益觀,努力餞行社會主義榮辱觀,保持公務(wù)員的良好形象。要自覺遵守廉潔自律規(guī)定,做到不以權(quán)謀私,不貪污腐化,堅決把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和人情關(guān),自覺接受黨組織群眾的監(jiān)督。

（二）正確對待得與失

得與失，是每個人隨時都可能遇到的問題，但是，面對得失，怎么對待，如何看待卻大相徑庭、因人而異。如何恰當(dāng)?shù)靥幚砗玫门c失看似簡單而又平常，但這卻能折射出一個人的世界觀、人生觀和價值觀。正確對待得與失，最基本的是正確衡量自己的所得與所失。不能把榮譽、名利看的過于高高在上，不能將名利視為套在脖子上的無形的“枷鎖”，這樣無異于是一種負(fù)擔(dān)。只有為集體、為組織、為國家、為人民多做貢獻(xiàn)之人，才能真正體悟到其中的快樂，譜出一首和諧共建社會之曲，而不僅僅是鼠目寸光地看到自己的榮譽與名利。

（三）平常心是道

平常心是道說是馬祖禪的精神核心，同時也是南宗禪徹底中國化的標(biāo)志?！捌匠Ｐ氖堑馈钡木駥嵸|(zhì)，其中“佛不遠(yuǎn)人，即心而證”是它的立足點——更著意于自我心性的開發(fā)，肯定自身價值，反對一切外在的權(quán)威、經(jīng)典對參禪人的束縛。黨外干部要“法無所著，觸境皆如”，以無揀擇之心，面對日常生活、面對工作、面對名利、面對各種誘惑，方能達(dá)到平常心是道的境界。