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顏真卿的故事范文第1篇

踏著在歲月的流逝中已經(jīng)磨得光滑的青石板街，來(lái)到已經(jīng)修復(fù)的定廣門城墻邊，仍然依稀可見古城墻的遺址殘跡，使人聯(lián)想當(dāng)年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。輕輕觸摸那殘?jiān)珨嗍统菈ι系那嗵?，銘刻的是歲月的痕跡，指間下滑過的是歷經(jīng)600年的滄桑。

古鎮(zhèn)的建筑依山就勢(shì)，布局合理，石雕、木雕工藝精湛，蘊(yùn)含著許多神話傳說(shuō)和濃郁的地方特色，令人嘆為觀止。一條條縱橫四方的青石板路和彎曲狹長(zhǎng)的小巷，分列兩旁的古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，門窗間精雕細(xì)刻的小欞，石坊上倒立的石獅……無(wú)不引人發(fā)思古之幽情。信步走進(jìn)一條叫做“背街”的小巷，立即感到一種強(qiáng)烈的時(shí)間和空間的莫大距離，青石板鋪的路、青石板壘的墻，仿佛是一條石板制成的時(shí)空隧道。小巷的盡頭，是青巖三宮之一的萬(wàn)壽宮。萬(wàn)壽宮大門上方的墻上鑲嵌著一些泥雕，不難看出，都是民間故事。雖然個(gè)中人物無(wú)頭，卻也不失古韻。

這里的人們自古就有開放、兼容的生活態(tài)度。大約300多年前，青巖便成了各種宗教的集聚之地。一個(gè)小小的鎮(zhèn)子，集中了佛、道、儒各教，兼及外來(lái)的基督教和天主教，各種宗教各居一隅，和睦相處。不同的信仰并沒有因?yàn)榉制缍蓴_破壞這里日常生活的平衡，相反，人們倒是一團(tuán)和氣、融洽和諧的共居于此。中西文化的碰撞在此沒有火花，只有和諧。那古廟的暮鼓晨鐘，教堂里的頌歌琴韻，更使古鎮(zhèn)充滿了一種肅穆和神秘的氣氛。據(jù)稱，這種容中西文化于一地，匯傳統(tǒng)文化、宗教文化和革命文化于一鎮(zhèn)的奇特人文景觀，全國(guó)也僅此一處。這種文化神韻彌漫在石街小巷之中，彌漫在青磚黑瓦的民居之間，彌漫在恬靜閑適的小鎮(zhèn)生活之內(nèi)。

繁華散盡,留下了幾處朱門高墻的會(huì)館和幾處佛寺、道觀和天主教堂供游人參觀,然而,對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，他們引為自豪的只是一座狀元府。自有科考制度始，云貴兩省第一位狀元就出在這里。這位叫當(dāng)?shù)厝蓑湴亮藥装倌甑淖x書人叫趙以炯。他生前的宅邸就在入城門后的不遠(yuǎn)處，也就是如今的狀元府，門前一副對(duì)聯(lián)――“琴鶴譜志，論語(yǔ)傳家”。

所謂“府”，其實(shí)只是一座殘破的小院，內(nèi)有一排低矮的三楹瓦房外加一間廂房而已。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料。從史料上看，他的政績(jī)實(shí)在平庸得無(wú)可稱道，但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩：在會(huì)試時(shí)，他僅名列第297名，但在殿試時(shí)，他竟奇跡般地考了第一名，成了新科狀元。

也正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，每年高考前夕，貴陽(yáng)市的家長(zhǎng)們總要帶著孩子驅(qū)車來(lái)此叩拜。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時(shí)一派車水馬龍的熱鬧景象，有時(shí)竟然路為之塞。

顏真卿的故事范文第2篇

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2014）09-000-01

摘 要 上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房作為首批在上海市誕生的百姓健身房之一，對(duì)其顧客滿意度的研究有一定的代表性。本文旨在通過對(duì)上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房的顧客進(jìn)行調(diào)查，了解顧客對(duì)此百姓健身房基本情況的滿意度，為健身房的管理者提供建議。

關(guān)鍵詞 百姓健身房 滿意度

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

本文以上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房的顧客即健身者為研究對(duì)象。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。本文通過仔細(xì)查閱中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)，下載相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行閱讀。

2.訪談法。對(duì)上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房的管理者進(jìn)行訪談，了解此百姓健身房的基本情況。

3.問卷調(diào)查法。對(duì)上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房的健身者隨機(jī)發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷200份，回收200份，回收率100%，其中有效問卷190份，有效回收率95%。

4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。采用SPSS 19.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)研問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，做出調(diào)查結(jié)果。

二、研究結(jié)果與分析

（一）健身房基本狀況

1.健身人群基本狀況

目前此百姓健身房的會(huì)員數(shù)量約為1700人。其中男性占74%，女性占26%，說(shuō)明此百姓健身房應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于女性健身者的宣傳。健身人群年齡在60歲及以上的占半數(shù)以上，可以看出，老年人在健身者人群中所占比例最大。

2.健身場(chǎng)地設(shè)施及布局

此百姓健身房的面積約為1000平方米，健身房擁有器械件數(shù)為50件，包括有氧類與力量類器械、體質(zhì)測(cè)試器械、康復(fù)類、平衡類、恢復(fù)類器械。但康復(fù)類、平衡類、恢復(fù)類器械數(shù)量較少。健身房目前擁有重力或器械練習(xí)區(qū)（包括自由重量練習(xí)器、單功能練習(xí)器、心肺功能練習(xí)器等）、集體健身區(qū)（操房、瑜伽等）、體質(zhì)監(jiān)測(cè)區(qū)、接待區(qū)（前臺(tái)、總服務(wù)臺(tái)、休閑區(qū)和辦公室等）及更衣室和浴室。

3.資金來(lái)源情況

健身房采用第三方經(jīng)營(yíng)方式，即委托專業(yè)公司進(jìn)行管理。在建設(shè)初期，政府提供場(chǎng)地及器械，在運(yùn)營(yíng)期間，政府免除場(chǎng)地租借費(fèi)以及水電費(fèi)，并提供一定的資金援助。健身房各資金來(lái)源比例為政府撥款：會(huì)費(fèi)：捐贈(zèng)：其它收入=2：7：0：1。由此可以看出，健身房依靠會(huì)費(fèi)基本能維持運(yùn)營(yíng)，但仍需要政府的援助。

4.設(shè)施開放制度

健身房的開放時(shí)間為10點(diǎn)至22點(diǎn)。

5.健身指導(dǎo)人員的配備情況

健身房現(xiàn)有指導(dǎo)員數(shù)量為8人，年齡范圍為20-30歲，大學(xué)以上學(xué)歷指導(dǎo)員數(shù)量為4人，有專業(yè)技術(shù)職稱的指導(dǎo)員數(shù)量為8人。

6.健身活動(dòng)組織情況

健身房目前組織的活動(dòng)有體育健身活動(dòng)、開展健身營(yíng)養(yǎng)講座、體質(zhì)測(cè)試等。但開展活動(dòng)的次數(shù)較少，間隔周期較長(zhǎng)。

（二）健身者對(duì)健身房基本情況滿意度分析

1.健身者對(duì)健身房選址的滿意度

上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房建立在南翔鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心四樓，地處十字路口附近。通過調(diào)查得知，選擇“非常滿意”及“比較滿意”的有63%，選擇一般的有22%，選擇“比較不滿意”及“非常不滿意”的有15%。

2.健身者對(duì)健身房場(chǎng)地設(shè)施的滿意度

對(duì)于健身房器械，選擇“非常滿足”及“比較滿足”的有31%，選擇一般的有52%，選擇“比較不滿足”及“非常不滿足”的有17%。

對(duì)于健身房設(shè)施，選擇“非常齊全”及“比較齊全”的有74%，選擇一般的有26%，選擇“比較不齊全”及“非常不齊全”的人數(shù)為0。

3.健身者對(duì)設(shè)施開放制度及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的滿意度

對(duì)于健身房設(shè)施開放制度，選擇“非常滿意”及“比較滿意”的有58%，選擇一般的有34%，選擇“比較不滿意”及“非常不滿意”的有8%。

對(duì)于健身房收費(fèi)，選擇“非常滿意”及“比較滿意”的有23%，選擇一般的有46%，選擇“比較不滿意”及“非常不滿意”的有31%。

4.健身者對(duì)健身指導(dǎo)人員質(zhì)量的滿意度

選擇“非常滿意”及“比較滿意”的有11%，選擇一般的有56%，選擇“比較不滿意”及“非常不滿意”的有33%。

5.健身者對(duì)健身房組織健身活動(dòng)情況的滿意度

選擇“非常滿意”及“比較滿意”的有9%，選擇一般的有67%，選擇“比較不滿意”及“非常不滿意”的有24%。

三、結(jié)論與建議

通過調(diào)查得知，顧客對(duì)于上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)365百姓健身房基本情況的總體滿意度較高，尤其是健身房選址、健身房設(shè)施，健身房設(shè)施開放制度。而滿意度較低的包括健身房收費(fèi)、健身房健身指導(dǎo)人員質(zhì)量、健身房組織的健身活動(dòng)。

通過對(duì)健身者訪談得知，在健身房收費(fèi)方面，健身卡種類太多，顧客選擇比較困難，且每種健身卡的權(quán)限不夠清晰。健身指導(dǎo)人員質(zhì)量方面，由于健身房會(huì)員人數(shù)接近2000人，但指導(dǎo)人員只有8人，供不應(yīng)求，健身房應(yīng)適當(dāng)?shù)卦黾咏∩碇笇?dǎo)人員的數(shù)量。健身房組織的健身活動(dòng)方面，開展的活動(dòng)較少，健身者在健身房之外很少能感受到體育氛圍。健身房可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織會(huì)員比賽，比如親子活動(dòng)、羽毛球比賽等。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡效芳.社區(qū)體育俱樂部的最適行為[J].體育學(xué)刊.2002.9（4）：38-39.

[2] 王凱珍.國(guó)家級(jí)社區(qū)體育健身俱樂部試點(diǎn)研究[J].體育世界.2006.17（5）：42-45.

顏真卿的故事范文第3篇

關(guān)鍵詞:端莊雄偉 氣勢(shì)開張

書法,通俗的說(shuō),就是富有感情的以藝術(shù)的手法表現(xiàn)漢字的魅力。我們的生活到處都有書法的身影,無(wú)論是大街小巷的海報(bào)宣傳還是我們每天運(yùn)用書法的技巧去寫漢字,都用到了書法。所以說(shuō),書法無(wú)處不在,那么書法究竟是什么?參加完書畫藝術(shù)導(dǎo)論的選修課后,應(yīng)以學(xué)術(shù)性的眼光看待。

有關(guān)書法的概念,眾說(shuō)紛紜。一般情況下,書法可以定義為:以漢字為載體,運(yùn)用書寫工具去表現(xiàn)內(nèi)心思想情感的藝術(shù)。由定義可見,中國(guó)書法與漢文字有著密不可分的血肉聯(lián)系?？梢赃@樣認(rèn)為,書法藝術(shù)是伴隨著文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,只不過,這時(shí)候的書法正處于“混沌萌芽” 階段。事實(shí)上,中國(guó)書法史是伴隨著漢字演變的發(fā)展史。

倉(cāng)頡造字,奉黃帝之命仰觀日月星辰,俯察鳥獸山川,創(chuàng)造出了文字。我們可以了解到最早的漢字來(lái)源于物象,即我們今天所說(shuō)的“象形文字”。象形文字開始,中國(guó)有了文字,隨著歷史的變遷,書法藝術(shù)逐漸興盛起來(lái)。

書法中的“書”乃“寫”也,“法”為法規(guī)、法則、法度,“書法”乃寫字的法則。我們通常把按著一定書寫法則寫的有審美價(jià)值的字,稱為書法,精此道者為書法家。而不可把一般的毛筆字叫“書法”,把用毛筆字寫字的人都叫“書法家”。我們?yōu)槭裁床还芡鈬?guó)人寫的外文叫“書法”?那是因?yàn)樽帜敢粵]有審美價(jià)值的間架結(jié)構(gòu),二沒有審美價(jià)值的行筆法則,它只是代表語(yǔ)言的符號(hào),而不是有審美價(jià)值、有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的藝術(shù)作品。中國(guó)文字就不同了,它是拼音字母的升華,它一方面有審美價(jià)值的間架結(jié)構(gòu),同時(shí)有審美價(jià)值的行筆法則,所以它不但是語(yǔ)言的載體,而且還能成為有審美價(jià)值和高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的藝術(shù)作品,書法是中國(guó)文字特有的財(cái)富。

書法是我國(guó)富有彈性的獨(dú)特書寫工具毛筆寫的方式方法,并依據(jù)我國(guó)漢字造型的特點(diǎn),通過藝術(shù)構(gòu)思,調(diào)動(dòng)藝術(shù)手法而形成的。從形式上說(shuō),書法以神采為上,形質(zhì)次之。也可以說(shuō)是智測(cè)無(wú)涯,固也無(wú)涯,具以風(fēng)神氣者為居上,奸于功用者居下,其中之奧妙,也就是古人所說(shuō)的:“玄妙之意,出于物類之表,幽深之理,伏于書冥之間”。由是觀之,書法藝術(shù)可以說(shuō)是無(wú)聲之間,無(wú)形之相。

書法藝術(shù)有其自身的規(guī)律,如講究執(zhí)筆,運(yùn)腕、用筆、使墨、結(jié)構(gòu)、章法(分布)、氣韻等等。其藝術(shù)形式往往是通過藝術(shù)來(lái)表達(dá)思想感情,理想,亦即可謂“筆情墨趣”。當(dāng)然書法雖然含有抒寫情懷的某些因素,但必須依托一定的對(duì)象—漢字;如離了漢字的基本結(jié)構(gòu)和點(diǎn)線的本質(zhì)而進(jìn)行抽象的文學(xué)那樣敘述故事,描寫內(nèi)心感情,卻和音樂中器樂較為相近。器樂以旋律、和事。這就明確地告訴我們書法藝術(shù)盡管書體各異,但其造型的共性都是以點(diǎn)、線條構(gòu)成單個(gè)的表意形體,點(diǎn)、線條或結(jié)構(gòu)單位在不違背文字意義的造型規(guī)律的前提下,具有充分的可變性與表現(xiàn)力。

中國(guó)書法發(fā)展史上出現(xiàn)了不少名家,在這些名家中,我偏喜歡顏真卿的風(fēng)格。顏真卿(公元709—785年),字清臣,別號(hào)應(yīng)方?，槴e砑臨沂(今山東省臨沂)人,是中唐杰出的書法家,他曾做過平原太守,官至太子少師,封魯郡公,故世稱“顏平原”或“顏魯公”。

顏真卿書法風(fēng)格特點(diǎn),顏真卿博學(xué)多才,精通詞文,其書早年曾拜學(xué)張旭門下,又對(duì)前輩書家如蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之父子、褚遂良等用功研習(xí)。這一時(shí)期代表作有《多寶塔碑》《東方朔畫贊》。中期顏真卿以篆人楷,逐漸形成了骨氣清剛、大氣磅礴的書風(fēng)。這一時(shí)期代表作有《祭侄文稿》《爭(zhēng)座位帖》《郭家廟碑》。晚期顏?zhàn)指呁昝?用筆樸素豐茂,結(jié)字自然,氣勢(shì)恢宏,奠定了他在中國(guó)書法史上無(wú)可替代的地位。這一時(shí)期代表作有《宋廣平碑》《麻姑山仙壇記》《大唐中興頌 《李元靖碑》《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《自書告身帖》等。

顏真卿的書體端莊、豪放,自成博大雄壯、氣貫長(zhǎng)虹的體勢(shì),形成以“筋”為主的“顏體”風(fēng)貌,所以千余年來(lái),與“柳體”一起被世人同譽(yù)為“顏筋柳骨”,成為書壇上的經(jīng)典作品。

顏真卿書法用筆特點(diǎn),由于以篆書筆法入楷,所以顏真卿書法成為中鋒用筆的典范。其行筆雄健有力,筆力內(nèi)含,落筆多藏鋒,收筆多回鋒,尤其起筆處圓筆遠(yuǎn)多于方筆。橫畫輕,豎畫重(《顏勤禮碑》的橫細(xì)豎粗對(duì)比十分強(qiáng)烈),但兩豎同時(shí)出現(xiàn)時(shí),左豎常與橫畫一樣細(xì),且兩豎常相向狀安排(即拱向外面);轉(zhuǎn)筆常用提筆法,圓轉(zhuǎn)直下,而不作折筆,轉(zhuǎn)折之筆多呈外圓內(nèi)方等等。值得注意的是:練習(xí)顏體時(shí)不可一味強(qiáng)調(diào)其粗壯的一面,而忽視了顏?zhàn)贮c(diǎn)畫用筆厚重、挺健、遒勁的主要特征。

《顏勤禮碑》是顏真卿為其曾祖顏勤禮所書的神道碑(墓碑),四面刻字,現(xiàn)存兩面及一側(cè)。碑陽(yáng)19行,碑陰20行,每行各38字。碑側(cè)5行,每行37字,左側(cè)銘文在北宋時(shí)已被磨去。1922年10月在西安出土,后移新城,現(xiàn)在西安碑林。

顏真卿的故事范文第4篇

從我們的記憶開始，我們小時(shí)侯看到那些五顏六色的圖畫就老叫爸爸媽媽把上面的故事告訴我們：那些《灰姑娘》《白雪公主》《青蛙王子》……一個(gè)個(gè)精彩的故事伴我們進(jìn)入甜美夢(mèng)鄉(xiāng)?？墒俏覀儸F(xiàn)在長(zhǎng)大了，不喜歡讀那些童話故事了，喜歡看那寫小說(shuō)，比如：楊紅櫻的作品。

有些小孩會(huì)問：“我們?yōu)槭裁匆x書呢？”我會(huì)毫不猶豫的回答：“讓我們了解科學(xué)、文化、地理、民俗風(fēng)情等各方面的知識(shí)。讀書可以積累很多優(yōu)美的句子和好的詞匯，讓我在寫作時(shí)可以運(yùn)用。所以我們要讀書?！?/p>

如果我們還遇到不懂的字、不懂的問題，可以去請(qǐng)教“無(wú)聲老師”——字典。這樣我們讀書才有收獲！

顏真卿的故事范文第5篇

一、展現(xiàn)書法教學(xué)的魅力

1. 展現(xiàn)書法的德育功能。講述顏真卿的書法藝術(shù)時(shí)，我們可以通過故事的形式向?qū)W生傳達(dá)：唐代偉大的書法家顏真卿不僅是一個(gè)技藝精湛的書法巨匠，更重要的是他的書法開創(chuàng)了唐代書風(fēng)的基調(diào)，顏真卿筆墨之美與唐詩(shī)、唐塑、唐畫一脈相承，也將唐代美學(xué)追求和時(shí)代精神完美地體現(xiàn)出來(lái)，就連顏真卿的忠君報(bào)國(guó)思想也在書法作品當(dāng)中得到了體現(xiàn)。在書法教學(xué)中不斷地深化學(xué)生的思想，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，明白為何要這樣寫。

2. 提高學(xué)生的審美能力。在進(jìn)行書法教育之前，我們可以嘗試著讓學(xué)生進(jìn)行感知，為之后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在書法教學(xué)的隨堂欣賞中，也可以與學(xué)習(xí)的內(nèi)容相互結(jié)合，先欣賞然后學(xué)習(xí)，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。在書法專題欣賞中，可以找尋作品的某一個(gè)方面進(jìn)行鮮明的引導(dǎo)，如張旭的狂草，在引導(dǎo)中，就要體現(xiàn)出這一個(gè)“狂”字。在階段性的欣賞中，不僅需要總結(jié)性的評(píng)價(jià)，也需要指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)，從而達(dá)到承上啟下的作用。在作品的賞評(píng)時(shí)，不僅要分析學(xué)生的作品，也需要考察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題以及所取得的成績(jī)，懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，穩(wěn)步提高自身的審美能力。

3. 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在初中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，無(wú)論是哪一學(xué)科都離不開對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，書法教學(xué)也不例外。例如在練字教學(xué)中，需要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生平心靜氣、集中注意力等的習(xí)慣。在練習(xí)字體結(jié)構(gòu)的時(shí)候，就需要培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、循序漸進(jìn)的良好行為習(xí)慣，從簡(jiǎn)到繁，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的個(gè)性。

二、講求書法教學(xué)的實(shí)效

1. 增強(qiáng)書法趣味性。講解一定要形象、簡(jiǎn)要，可以將字比喻成一個(gè)人，講究“人”應(yīng)當(dāng)有的體態(tài)動(dòng)作和精氣神。撇如揮劍，捺如瓷勺子，斜鉤如足球的鏟勾球，豎鉤如武術(shù)中的彈踢腳，字的頂頭兩點(diǎn)如人的眼晴顧盼傳情，字底下兩點(diǎn)如人的兩只腳，字的左收右放、上收下放結(jié)構(gòu)有如武術(shù)的收放吞吐動(dòng)作……楷書如做操端莊整齊，隸書如打太極動(dòng)靜相宜，行書如跳現(xiàn)代舞行云流水，草書如表演快劍酣暢淋漓。注重課程教學(xué)的趣味化，初中書法課本教學(xué)當(dāng)中，有很多關(guān)于古詩(shī)詞、名言警句等方面的內(nèi)容，教師可向?qū)W生講述做人治學(xué)、德藝雙修的道理，不僅可以避免單一的書法訓(xùn)練，也可以讓學(xué)生在愉快的情境中進(jìn)行練習(xí)。

2. 重視示范效果。教師在一堂示范課程之前的備課中，需要抓住由淺入深、化難為易等特點(diǎn)，讓學(xué)生能夠在循序漸進(jìn)的環(huán)境中逐步提高書寫的熟練度。當(dāng)然，多種多樣的形式也是必不可少的，可以將硬筆和軟筆相結(jié)合，不同章法的示范的結(jié)合，將勾空心字與墨字相結(jié)合等，都能夠讓學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，感受書法所蘊(yùn)含的魅力。