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古詩詞朗誦范文第1篇

關(guān)鍵詞：古詩詞朗誦 口語訓(xùn)練 教學(xué)策略

引言

古詩詞朗誦是一種由來已久的語文教學(xué)方法，是我國傳統(tǒng)語文教育精華的重要體現(xiàn)方式，其最大的特色就是可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，特別是對(duì)語文口語訓(xùn)練教學(xué)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、古詩詞朗誦對(duì)口語訓(xùn)練的影響

（一）培養(yǎng)學(xué)生語感

所謂語感，就是在人與人之間進(jìn)行語言交流過程中，主體對(duì)詞語表達(dá)的直覺判斷或主觀感受。具體包括語言感、語義感、語法感以及語用感等方面，分別是對(duì)口頭言語、詞語內(nèi)在含義與情感、語法現(xiàn)象以及詞語在既定語境中的使用敏感度。感具有直覺性、整體性、創(chuàng)造性、情感性、個(gè)體差異性以及不確定性等特點(diǎn)。[1]不少現(xiàn)代語言教育家都將語感培養(yǎng)置于較高地位。人們?cè)谶M(jìn)行聽說讀寫等活動(dòng)時(shí)，單純依賴詞語理性含義及相關(guān)句法規(guī)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須借助語感。從本質(zhì)上講，語感對(duì)語言活動(dòng)質(zhì)量及效率都具有決定性影響，是語言活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ)與保障。

在初中語文教學(xué)活動(dòng)中，古詩詞朗誦是一項(xiàng)重要內(nèi)容。古詩詞朗誦與語感存在諸多相似之處，具體體現(xiàn)在：第一，通過朗誦古詩詞，學(xué)生可以對(duì)古詩詞當(dāng)中的規(guī)范語言有更加深刻的認(rèn)識(shí)，并在腦海中留下系統(tǒng)、條理且連貫的印象，以便大腦做出更加及時(shí)且準(zhǔn)確的反應(yīng)，這和語感直覺性特征相一致;第二，古詩詞誦讀過程中學(xué)生可以對(duì)詩詞本身有個(gè)更加全面而整體的認(rèn)識(shí)，與語感整體性相一致;第三，學(xué)生在古詩詞朗誦的同時(shí)還會(huì)對(duì)其中的內(nèi)涵有所領(lǐng)悟，同時(shí)借助某種技巧加以展示，這與語感創(chuàng)造性相一致;[2]最后，在古詩詞朗誦過程中學(xué)生可以深入感受其中所蘊(yùn)含的思想與情感，并且融合自身情感展示出來，這就是其情感性的體現(xiàn)。鑒于此，古詩詞誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的一項(xiàng)極其重要且有效的途徑。

（二）提升學(xué)生口頭表達(dá)能力

誦讀本身要求使用標(biāo)準(zhǔn)普通話，即依據(jù)北方話發(fā)展起來、嚴(yán)格采用現(xiàn)代白話文著作語法規(guī)范，并且具備標(biāo)準(zhǔn)語音及準(zhǔn)確語法的言語。在初中語文教學(xué)過程中，古詩詞朗誦要注重聲、韻、調(diào)以及輕重格式等。

筆者在長(zhǎng)期的語文教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生開展古詩詞朗誦，有助于養(yǎng)成吐字清晰、音量適宜的良好語言習(xí)慣，并且還有助于提升學(xué)生講話的感染力，養(yǎng)成古詩詞朗誦習(xí)慣，腦子會(huì)在不知不覺中對(duì)詩詞當(dāng)中的優(yōu)美句子留下深刻印象，還可以將其靈活轉(zhuǎn)化為口語，進(jìn)而提升口語表現(xiàn)能力。由此可見，古詩詞朗誦是培養(yǎng)初中生口頭表達(dá)能力的有效途徑。

（三）提高學(xué)生審美能力

審美能力是有意識(shí)的主體生存在社會(huì)當(dāng)中所必須具備的精神追求。最新語文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出，語文課程的一項(xiàng)基本目標(biāo)就是培養(yǎng)、提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)及審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生健全人格、全面發(fā)展。

古詩詞之中融入了我國傳統(tǒng)文化精髓，學(xué)生在朗誦古詩詞過程中，能夠充分感受其中所蘊(yùn)含的自然美、社會(huì)美以及藝術(shù)美。在初中語文教學(xué)過程中，有效開展古詩詞朗誦教學(xué)，能夠給學(xué)生創(chuàng)造更多接觸并融入傳統(tǒng)文化精華的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生樹立審美觀念，提升審美能力。

二、基于古詩詞朗誦的口語訓(xùn)練教學(xué)策略優(yōu)化

（一）扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)觀念，樹立正確口語觀

正確的思想與觀念可以為行為提供準(zhǔn)確指引，結(jié)合目前我國初中語文口語訓(xùn)練教學(xué)實(shí)際情況，基于古詩詞朗誦優(yōu)化口語訓(xùn)練教學(xué)策略，需要從思想觀念著手，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)觀念，樹立正確口語觀。

首先，要對(duì)初中語文教學(xué)口語訓(xùn)練的本質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí)，口語訓(xùn)練并不是單純意義上的照書念字，其中需要融入一定的思想情感。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練的過程中，要注意提醒學(xué)生目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心會(huì)其意。從一定意義上講，初中語文教學(xué)過程中的口語訓(xùn)練的主旨就是引導(dǎo)學(xué)生在正確理解文本語言前提之下，切身體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，并將其熟練表達(dá)出來，口語訓(xùn)練的過程實(shí)際上也是一種探究和創(chuàng)造的過程。[3]

其次，指導(dǎo)學(xué)生正確理解口語訓(xùn)練的意義。初中語文教學(xué)的主旨就是培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，口語訓(xùn)練有助于學(xué)生準(zhǔn)確使用語言表達(dá)內(nèi)心情感，強(qiáng)化語感，提高交流與交際能力?？傊?，初中語文口語訓(xùn)練是學(xué)生語文素養(yǎng)養(yǎng)成的一大關(guān)鍵內(nèi)容。

（二）引導(dǎo)學(xué)生把握認(rèn)知規(guī)律

嚴(yán)格意義上講，初中語文口語訓(xùn)練也是遵循知、情、意、行規(guī)律的一種心理活動(dòng)。因此，初中語文教學(xué)過程中，教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，一方面，有助于增強(qiáng)口語訓(xùn)練的趣味性;另一方面，還可以有效避免口語訓(xùn)練成為純粹技巧性表演問題的出現(xiàn)，確保口語訓(xùn)練意義的切實(shí)實(shí)現(xiàn)。

學(xué)生要準(zhǔn)確把握口語訓(xùn)練對(duì)象?？谡Z訓(xùn)練對(duì)象主要涉及語音及語義兩個(gè)層面，其中前者主要從字、詞及句的角度切入。[4]開展古詩詞朗誦活動(dòng)，必然涉及到很多現(xiàn)如今不經(jīng)常使用或者徹底不用的生僻字，還有就是與現(xiàn)代讀音不一致的古代漢字，遇到這種情況，教師要指導(dǎo)學(xué)生充分借助字典等工具書，把握漢字的準(zhǔn)確讀音。[5]此外，古詩詞通常都是有節(jié)奏的，在進(jìn)行古詩詞朗讀時(shí)需要依據(jù)句法節(jié)奏進(jìn)行，并且遵循韻與仄的要求，古詩詞朗誦具有音韻和諧之美;后者主要是要求在進(jìn)行古詩詞訓(xùn)練與口語訓(xùn)練教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握詞、句以及段的意思，并在此基礎(chǔ)之上充分發(fā)揮想象力，將文本轉(zhuǎn)化為意境，從而進(jìn)一步強(qiáng)化口語訓(xùn)練效果。

除此之外，在基于古詩詞朗誦的初中語文口語訓(xùn)練過程中，教師還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生帶著真實(shí)情感去深入分析并細(xì)細(xì)體會(huì)朗讀對(duì)象，用自己的語言將自己內(nèi)心感受、情感體會(huì)表達(dá)出來。

（三）設(shè)置多種形式的口語訓(xùn)練活動(dòng)

基于古詩詞朗誦的初中語文口語訓(xùn)練的另外一項(xiàng)重要內(nèi)容就是組織多種形式且富有趣味性的口語訓(xùn)練活動(dòng)，具體主要涉及語文課內(nèi)的口語訓(xùn)練形式及課外口語訓(xùn)練形式兩方面內(nèi)容。

在課內(nèi)口語訓(xùn)練層面，教師要充分發(fā)揮自身示范作用，既可以是教師本人進(jìn)行示范，也可以借助多媒體教學(xué)輔助手段播放名家錄音?？谡Z訓(xùn)練的一個(gè)常見形式就是角色扮演，通過劃分小組、分配角色進(jìn)行口語對(duì)話練習(xí)，這樣不但可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加輕松愉悅的練習(xí)氛圍，更重要的是，角色扮演形式的口語訓(xùn)練能夠給學(xué)生提供更加自由的空間，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，鍛煉他們的臨場(chǎng)應(yīng)變能力，實(shí)現(xiàn)口語訓(xùn)練的真正目的。

在課外口語訓(xùn)練層面，主要是組織班級(jí)與班級(jí)之間、年級(jí)與年級(jí)之間的口語練習(xí)。一方面可以豐富口語訓(xùn)練形式，更重要的是能為學(xué)生提供一個(gè)與生人交流與溝通的機(jī)會(huì)，提升口語水平;除此之外，還可以借助校園廣播營造良好濃厚的口語訓(xùn)練氛圍，培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)隨地口語練習(xí)的習(xí)慣。

結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學(xué)過程中，古詩詞朗誦是一項(xiàng)重要內(nèi)容。古詩詞朗誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生語感及審美能力，提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。依托于古詩詞朗誦活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)觀念，樹立正確的口語觀，引導(dǎo)學(xué)生把握認(rèn)知規(guī)律。設(shè)置多種形式的口語訓(xùn)練活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)初中語文口語訓(xùn)練教學(xué)策略進(jìn)一步優(yōu)化具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]程勇.職業(yè)院校古詩詞課程教學(xué)改革路徑探析[J].職業(yè)技術(shù)教育，2014（07）.

[2]趙嵐昕.新課改背景下高中語文古典詩詞教學(xué)思考與探索――以攀枝花市十五中學(xué)詩詞教學(xué)為例[D].四川師范大學(xué)，2013（04）.

[3]蒯舒.中學(xué)語文口語交際教學(xué)的問題與出路[D].華中師范大學(xué)，2014（05）.

古詩詞朗誦范文第2篇

【關(guān)鍵詞】古詩詞 人文教育 滲透

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）01A-0083-02

古詩詞隱含深厚的歷史底蘊(yùn)，其滲透的人文精神十分豐富，具備較高的審美因子和較強(qiáng)的藝術(shù)韻味，為小學(xué)人文教育的實(shí)施奠定了資源基礎(chǔ)。教師在小學(xué)語文教學(xué)過程中有效利用古詩詞開展人文教育，就能夠促進(jìn)學(xué)生樹立世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，并有利于陶冶學(xué)生的道德情操，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)、生活以及工作打下基礎(chǔ)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師在利用小學(xué)語文古詩詞開展人文教育方面存在兩個(gè)問題：一是重視古詩詞的基本涵義，輕視古詩詞的韻味美感；二是重視課堂講授，輕視學(xué)生的自主探究。上述問題導(dǎo)致學(xué)生無法真正領(lǐng)悟古詩詞所蘊(yùn)含的人文精神，缺少審美感悟，如果教師不及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)方法，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中不及時(shí)實(shí)施人文教育，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展不全面，造成學(xué)生人文素養(yǎng)的缺乏。鑒于此，筆者從自身教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從四個(gè)方面談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中滲透人文教育。

一、分析背景，表現(xiàn)人文情懷

古詩詞是作者依據(jù)當(dāng)時(shí)的自然、社會(huì)環(huán)境和人們的生活現(xiàn)狀濃縮創(chuàng)作而成，每詞每字均蘊(yùn)藏著作者真摯深厚的思想情感，具備深遠(yuǎn)的歷史背景。小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)目的是再現(xiàn)歷史，體驗(yàn)作者的真摯感情，表現(xiàn)人文情懷，通過各種文體的自由運(yùn)用，促使學(xué)生進(jìn)一步感受中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承，理解中國文化的多元化特征，繼承并發(fā)展優(yōu)秀的民族文化。小學(xué)生具有豐富的求知欲望，喜歡探索未知、新奇的事物，教師可以依據(jù)小學(xué)生這一顯著特征，在古詩詞教學(xué)過程中對(duì)古詩詞的歷史背景進(jìn)行詳細(xì)分析，并且盡量采取各種教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作詩詞原因的理解，進(jìn)而感受到作者之所思、所想、所感，跨越時(shí)空與作者形成情感共鳴，加深對(duì)古詩詞的理解，了解古詩詞背后隱藏的人文情懷。以講授陸游的《示兒》為例，教師要在講解過程中點(diǎn)明詩人陸游身處的時(shí)代，該詩是在怎樣的情況下創(chuàng)作的，所要表達(dá)的是怎樣的情感等，引導(dǎo)學(xué)生形成知識(shí)脈絡(luò)：陸游是南宋的著名詩人，《示兒》是其臨死前留給兒子的絕筆詩，表現(xiàn)了陸游“北定中原”的殷殷期望，充分體現(xiàn)了詩人對(duì)國家的熱愛之情。這樣教學(xué)不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)層面，還促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的深刻理解，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)到豐富的愛國熱情，感悟作者的人文情懷。為誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞的深入理解，教師在分析古詩詞背景時(shí)可適當(dāng)引入多媒體技術(shù)，以課件的形式播放收集、整理好的背景資料，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容“感官化”并進(jìn)行深刻思考。

二、理解內(nèi)涵，體驗(yàn)文化情感

古詩詞的語句具有精煉、準(zhǔn)確等特點(diǎn)，詩句中包含著倒置、省略、對(duì)仗等多種寫作方法，還有一部分古詩詞中的詞句含義與現(xiàn)在相比存在很大的差異，這對(duì)于學(xué)生而言學(xué)習(xí)難度較大，是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)常常遭遇的“攔路虎”。由于詩人采取創(chuàng)作詩詞的方式表現(xiàn)自身的真情實(shí)感，學(xué)生在理解古詩詞內(nèi)涵時(shí)要能夠逐漸充實(shí)自身的感悟，培養(yǎng)愛國之情和感恩之心，促使其逐漸完善自身行動(dòng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德，加快學(xué)生正確的學(xué)習(xí)、生活意識(shí)和思想認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)。教師在授課時(shí)，就應(yīng)當(dāng)采用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的文化內(nèi)涵，感悟詩詞文化情感。以講授杜甫的《絕句》為例，整首詩由兩組對(duì)仗句組成，看似一句一景，但經(jīng)由杜甫復(fù)雜的內(nèi)心情感所關(guān)聯(lián)，形成了一個(gè)完整的意境。該詩上聯(lián)以四種明亮的顏色（黃、翠、白、青）構(gòu)建出一幅色彩斑斕的畫面，并且對(duì)“鳴”這一聲音的描寫，表達(dá)出歡快的情緒體驗(yàn)。該詩下聯(lián)以“萬里船”這一空間與“千秋雪”這一時(shí)間相呼應(yīng)，展示出杜甫廣闊的氣度胸襟，同時(shí)還以“含”字表現(xiàn)了風(fēng)景如畫、畫中有情的境界。兩相結(jié)合可知，整首詩表面上描寫生機(jī)勃勃的場(chǎng)景，實(shí)際上抒發(fā)了杜甫內(nèi)心的失落之情。教師在教學(xué)時(shí)要采取重點(diǎn)講解的方式讓學(xué)生感受詩詞之美，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩詞的理解能力，同時(shí)還要讓學(xué)生體會(huì)詩詞所蘊(yùn)含的文化情感，達(dá)到人文教育實(shí)施的目標(biāo)。教師在課上要適時(shí)提出不同問題引導(dǎo)學(xué)生思考，對(duì)回答正確的學(xué)生加以肯定，對(duì)回答錯(cuò)誤的學(xué)生加以鼓勵(lì)，讓學(xué)生樹立自豪感和成就感，肯定自我價(jià)值，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。

三、朗誦詩詞，感悟文化底蘊(yùn)

m當(dāng)朗誦是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的一個(gè)簡(jiǎn)單而有效的方法。其一，古詩詞具有響亮而順口的押韻感和豐富的節(jié)奏感，學(xué)生在古詩詞朗誦中可以品味出語言的韻味，想象詩中畫面。其二，朗誦古詩詞會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的各種感官，延長(zhǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注力，頭腦會(huì)下意識(shí)地展開思考，手也會(huì)不自主地在紙上寫寫畫畫，有利于學(xué)生迅速進(jìn)入角色，加深對(duì)古詩詞的領(lǐng)悟和理解。其三，學(xué)生處于記憶的關(guān)鍵時(shí)期，聽視覺等感官享受會(huì)給人以深刻的思考空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力，以及提升品德修養(yǎng)和審美水平。以講授《敕勒歌》為例，教師要求學(xué)生在配樂聲中大聲、反復(fù)朗誦，感受古詩詞描繪的美麗景色，眼前仿佛有一幅生動(dòng)的敕勒川圖景，耳邊仿佛圍繞著北方牧人雄壯渾厚的歌聲，敕勒人民對(duì)家鄉(xiāng)之愛、對(duì)生活之愛的熱情感會(huì)很染學(xué)生，讓學(xué)生仿佛身處其中，而北方民歌抑揚(yáng)頓挫、流利順暢等特征也就容易掌握了。為了激發(fā)學(xué)生朗誦古詩詞的積極性，充分感受到朗誦之魅力，教師可以通過開展各種朗讀活動(dòng)，如個(gè)人朗誦比賽、團(tuán)隊(duì)朗誦表演等，讓學(xué)生在獲取古詩詞知識(shí)的同時(shí)鍛煉自身的語言文字運(yùn)用能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升。

四、探索學(xué)習(xí)，強(qiáng)化人文素養(yǎng)

不少教師在教學(xué)過程中意識(shí)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要意義，逐漸把“教師主講”的傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生探索學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在自主探索中領(lǐng)悟，在自主研究中獲取知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神，古詩詞教學(xué)也是如此。以講授李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例，教師可以要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分、全面掌握詩詞的背景知識(shí)，自己也可以利用學(xué)習(xí)工具和相關(guān)資料理解詩詞中的重點(diǎn)字詞，在課上多安排交流、討論機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下加深對(duì)詩詞的理解和掌握，增強(qiáng)學(xué)生利用工具探索學(xué)習(xí)的能力。教師還可以在學(xué)生學(xué)有余力的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生開展古詩詞的課外閱讀，如《送友人》（李白）、《送別》（王維）等，以拓展學(xué)生的古詩詞閱讀量，增加文化底蘊(yùn)。教師在開展探索學(xué)習(xí)的過程中，要明確自身角色定位，擔(dān)當(dāng)好組織引導(dǎo)者的角色，運(yùn)用有效的教學(xué)方式和手段，促使學(xué)生對(duì)古詩詞產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升。

古詩詞朗誦范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 古詩詞；朗讀教學(xué)

一、初中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求7～9年級(jí)的學(xué)生應(yīng)背誦古今優(yōu)秀詩文80篇（段），并推薦部分篇目，明確提出“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的教學(xué)目標(biāo)，充分說明古詩詞教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要地位。而大部分教師在詩詞教學(xué)中直接填鴨式講解詞義、詩意，分析作者思想感情，然后讓學(xué)生背誦，有意無意地忽略朗讀的形式。

（一）學(xué)生有畏懼學(xué)習(xí)古詩文的心理

古詩詞距當(dāng)今學(xué)生的時(shí)代太遙遠(yuǎn)了，很多常識(shí)都和現(xiàn)實(shí)存在差異，學(xué)生在剛接觸古詩詞時(shí)，對(duì)古詩詞的字音、節(jié)奏和深?yuàn)W的表達(dá)產(chǎn)生畏懼，學(xué)習(xí)就提不起興趣。

（二）教師缺乏古詩詞朗讀訓(xùn)練的觀念

不少教師教古詩詞就是為了應(yīng)付考試，緊扣字詞句含義，字字落實(shí)，反復(fù)抓全文的背誦和默寫，考試完全是為了得分。所以，教師在古詩詞教學(xué)中只注重全堂講解，完全忽略了朗讀。

二、古詩詞教學(xué)的朗讀方法

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！痹谧x、寫、聽、說四項(xiàng)實(shí)踐中，“讀”是基礎(chǔ)，學(xué)生在“讀”的過程中才能更好地積累語料，形成語感，悟得語言規(guī)律，發(fā)展語言能力，同時(shí)，又能接受文本語言所蘊(yùn)含的思想、情感和價(jià)值觀的熏陶感染。教師用“以讀促教”來解決古詩詞教學(xué)的難題，可有效地進(jìn)行古詩詞朗讀教學(xué)。

（一）示范朗讀

葉圣陶主張的古詩詞最好用美讀，美讀是一種側(cè)重于審美欣賞的閱讀。而要學(xué)生進(jìn)行古詩詞美讀前，教師需進(jìn)行朗讀示范。

示范性的朗讀可以是教師美讀，教師要以自己精彩的朗讀打動(dòng)學(xué)生的心，喚起學(xué)生朗讀的欲望，學(xué)生才能情不自禁地進(jìn)入角色仿讀；假如教師缺乏美讀能力，還可以讓朗讀特別好的同學(xué)事先練習(xí)，課堂上進(jìn)行范讀，教師總結(jié)朗讀要點(diǎn)，學(xué)生領(lǐng)會(huì)。例如：李清照的《武陵春》，示范朗誦到“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”時(shí)，把“許多愁”再重讀，拖長(zhǎng)用“許―多―愁”表現(xiàn)出來，通過綿延的聲音，讓學(xué)生感受李清照思念丈夫，有家難回的惆悵，自然而然體會(huì)到李清照痛苦之大，哀愁之深，又豈是泛舟一游所能消釋的情感；深情朗讀李清照的《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，學(xué)生在疊詞重復(fù)的節(jié)奏中感受到愁慘而凄厲的氛圍，徘徊低迷，婉轉(zhuǎn)凄楚，極富音樂美。好的泛讀能在學(xué)生耳邊繞梁三日，并作為自己朗讀水平提高的目標(biāo)，受益一生。

（二）情景朗讀

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！苯處熀侠韯?chuàng)設(shè)和運(yùn)用教學(xué)情境，能激起學(xué)生的朗讀欲望，真正做到情感自然流入，聲由心生。

1.巧妙引讀

教師在學(xué)生朗讀前可介紹詩詞背景、作者簡(jiǎn)介或與古詩詞相符合的前言。學(xué)生根據(jù)情境的不同進(jìn)行朗讀。例如：人在激動(dòng)時(shí)常常借助眼淚來宣泄內(nèi)心痛苦。教師引讀李清照的《武陵春》，蘇軾因夢(mèng)見亡妻而“相顧無言，惟有淚千行”，柳永因和愛人分別“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而李清照經(jīng)歷了至親至愛的丈夫離去，家鄉(xiāng)淪陷，文物被毀。尋尋覓覓，景物依舊，人事卻變了，周圍冷冷清清，頓覺凄凄慘慘戚戚，怎能不讓李清照感嘆。學(xué)生深情接讀：“物是人非事事休，欲語淚先流”。教師巧妙的引讀往往能觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感，與作者產(chǎn)生共鳴，聲由心生，深情朗讀。

2.配樂朗讀

把音樂元素引入到古詩詞誦讀當(dāng)中，可以營造詩意氛圍，更易讓學(xué)生身臨其境感受詩詞傳達(dá)的意蘊(yùn)。如《菩薩蠻?小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作，與李清照的《武陵春》一樣都暗示了人物孤獨(dú)寂寞愁苦的心境。這首詞被編曲為《菩薩蠻》。用歌曲《菩薩蠻》伴奏來作為朗誦李清照《武陵春》的配樂，學(xué)生在音樂伴奏中就更能體會(huì)詩人的心情，誦讀的效果會(huì)比較好。

3.分角色朗讀

分角色朗讀是一種讓學(xué)生進(jìn)入文本角色、感受作者之情的有效途徑和形式。分角色朗讀多用于情節(jié)性較強(qiáng)的古詩詞。例如：唐琬的《釵頭鳳》和陸游的《釵頭鳳》誦讀教學(xué)，讓男生嘗試扮演陸游，深情朗誦：“東風(fēng)惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！”讓女生扮演唐琬，悲情朗誦：“曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難！難！難！”。學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中認(rèn)真體會(huì)兩人被迫離異、思念對(duì)方的悲痛及對(duì)封建禮教的憤恨。

分角色朗讀應(yīng)在充分理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行，學(xué)生才會(huì)讀得入情入境，讀出不同角色的不同語氣、語調(diào)和內(nèi)在的思想感情，才會(huì)情不自禁地流露出相應(yīng)的表情，伴之以相應(yīng)的動(dòng)作。

4.調(diào)動(dòng)感官

誦讀不僅要運(yùn)用嘴形，更是要全面調(diào)動(dòng)耳、眼等感官。正是如此，教師在誦讀教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以采用多種調(diào)動(dòng)感官的方式，讓學(xué)生能對(duì)古詩詞熟讀成誦。例如：教師在岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詞中，講到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”時(shí)，配上呼嘯的風(fēng)聲的音樂，讓學(xué)生想象大雪紛飛，銀裝素裹的美景，口由心生誦讀出來。耳聽、心想、口誦，再自然而然地配上肢體動(dòng)作。

三、拓展性誦讀

古詩詞閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生往往產(chǎn)生困惑，與其教師生硬的解釋，硬塞給學(xué)生固定的答案，有時(shí)不如拓展引入相關(guān)的古詩詞資料，啟發(fā)學(xué)生較為個(gè)性而深入地理解文本，提高閱讀理解能力。

例如：李清照的《武陵春》講到“物是人非”對(duì)丈夫的思念，可以引出李清照另一首對(duì)丈夫思念的詞《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝），加深對(duì)李清照內(nèi)心“愁”的理解；講到“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”時(shí)，可以拓展到李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，通過對(duì)比領(lǐng)悟出李清照寫“愁”的精妙。

四、鼓勵(lì)自主誦讀

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。作者的寫作意圖、表達(dá)的感情、描寫的意境都是個(gè)人意會(huì)的產(chǎn)物，讀者因生活學(xué)習(xí)環(huán)境和知識(shí)層面的不同會(huì)產(chǎn)生不同的理解。學(xué)生能夠談出對(duì)文本的理解，又能將這種理解轉(zhuǎn)化為對(duì)古詩詞的理解，更能將自己的理解轉(zhuǎn)化為自主朗讀并極具個(gè)性地表達(dá)出來，就達(dá)到了學(xué)習(xí)效果。

例如：溫庭筠的《菩薩蠻》中，教師引導(dǎo)學(xué)生理解“鷓鴣雙雙”的反襯手法，感受人物的孤獨(dú)；通過容貌服飾的描寫，體會(huì)人物內(nèi)心的孤寂，從而把朗讀的情感定位為“苦悶”。課堂中女學(xué)生站起來說：“老師，這首詞寫女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)以及精心化妝、挑選華麗的衣服神情，我反而想讀出像我們現(xiàn)代女子晚睡晚起，起床后的慵懶但又一定要把自己裝扮得美美的隨心所欲的閑適美好?！币徽Z激起千層浪，女生們都在悄悄地附和：“是啊，是啊，這首詞讀出閑適美好多好……”教師：“好，你們女同學(xué)好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備，明天讀給我們聽聽?！钡诙?，學(xué)生們朗讀時(shí)還配上輕緩、舒適的音樂，確實(shí)讀出來了現(xiàn)代女子的特點(diǎn)，教師在給予同學(xué)們充分地肯定后，可以將實(shí)際生活與古詩詞充分結(jié)合，讓學(xué)生自主朗讀。

教育家葉圣陶曾說過：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”缺少了誦讀，古詩詞教學(xué)就沒有了生機(jī)活力。教師在強(qiáng)調(diào)古詩詞朗誦的同時(shí)，還要合理設(shè)計(jì)古詩詞朗誦環(huán)節(jié)，使課堂的朗誦聲變得有節(jié)奏，讀出古詩詞的意境，讓古詩詞朗誦映輝語文課堂。

古詩詞朗誦范文第4篇

【關(guān)鍵詞】古詩詞 多媒體 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）08-0057-01

在小學(xué)語文教材中，尤其是高年段的教材內(nèi)容中，古詩詞占有一定的比重，通常會(huì)有一個(gè)單元的內(nèi)容為古詩詞。古詩詞是我國悠久文化歷史的記載，是廣大勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶。光輝燦爛的古典文化在世界的文化史上也一樣散發(fā)著熠熠的光輝。讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一定的古典文化作品，對(duì)于學(xué)生了解文化歷史、豐富學(xué)生的文學(xué)積累具有一定作用。但是在教學(xué)中很多老師認(rèn)為古詩詞的教學(xué)枯燥，不如現(xiàn)代文閱讀那樣生動(dòng)和豐富，因此教學(xué)中只是注意朗誦而后背誦，學(xué)生熟練地背誦了，但是詩詞中蘊(yùn)含的意境和文學(xué)美則沒有深刻領(lǐng)會(huì)。那么怎樣才能提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)勥@方面的思考。

一、營造氛圍，促進(jìn)興趣

有人說語文教學(xué)是模模糊糊的一大片，說的是語文教學(xué)內(nèi)容的廣泛而不好把握。古詩詞更是教師教學(xué)最感頭疼的一部分內(nèi)容。短短幾句話，怎么能講40分鐘？于是一遇到古詩詞的教學(xué)，老師就感到頭疼，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就可想而知了。提高古詩詞的教學(xué)效果，應(yīng)該給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。古詩詞高度精煉，意境優(yōu)美而深遠(yuǎn)，老師應(yīng)該很好把握詩詞的內(nèi)涵進(jìn)行教學(xué)。教師要在教學(xué)前給學(xué)生描述出詩詞要表現(xiàn)的意境，用充滿詩情畫意的語言將詩詞的寫作背景描述給學(xué)生，讓學(xué)生沉浸在一種詩意的氛圍中。

例如學(xué)習(xí)辛棄疾的《西江月?夜行橫沙道中》，課前我做一些在準(zhǔn)備，也讓學(xué)生搜集辛棄疾的資料，然后上課時(shí)由學(xué)生介紹自己搜集來的資料。接下來我先為學(xué)生描述了這首詞的大致景色，用詩情畫意的語言，唯美地介紹了作者所寫的環(huán)境和意境，那些景色描寫的絕句，我用現(xiàn)代語言進(jìn)行稀釋：月色朦朧的夜晚，一鉤新月高懸天邊，不知道是誰碰動(dòng)了樹枝，驚飛了一只喜鵲，撲棱棱地飛走，給寂靜的夜晚帶來了聲響；清風(fēng)徐徐，疏星朗朗，鳴蟬聲聲。一群農(nóng)人站在稻田里，t望一望無際的稻田，暢談著不久的豐收景象，河塘里青蛙呱呱地鳴叫，叫聲里帶著暑天的燥熱。這時(shí)候幾滴雨點(diǎn)落下，哦，真是好雨，給這酷暑降溫了。我這樣描述后，給學(xué)生帶來了無限的美感，學(xué)生也被老師的講述深深打動(dòng)。然后在這樣的氛圍中，我開始朗誦詩詞，并出示全詩。開始了新課的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)提高很多。

二、抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行教學(xué)

古詩詞都是經(jīng)過幾千年淘洗后沉淀的精華，而且每一首古詩詞中都有一些經(jīng)典的詞句，使得整首古詩流傳下來。唐詩宋詞是我國古典文學(xué)的精品，經(jīng)過了時(shí)代傳承，流傳至今，具有極其深遠(yuǎn)的歷史和文化價(jià)值。因此，教師教學(xué)中要抓住詞中的重點(diǎn)詞句來教學(xué)，幫助學(xué)生理解。比如白居易的《憶江南》，在這首詞中，教師應(yīng)該抓住“諳”“紅”“火”“綠”“藍(lán)”等關(guān)鍵詞語，理解作者從一個(gè)側(cè)面描寫春天景色的寫作手法。抓住描寫色彩的字詞進(jìn)行深入的分析，分析作者這樣寫的妙處，理解文中所要描寫的江南的景色。學(xué)生通過色彩詞匯的分析，領(lǐng)會(huì)了作者的遣詞造句的功能，從而更深入的理解了詞中所蘊(yùn)含的優(yōu)美意境和作者所要表達(dá)的思想感情。

三、熟讀背誦強(qiáng)化積累

學(xué)習(xí)古詩詞不僅僅是增加積累，還是豐富文化素養(yǎng)的途徑。因此小學(xué)課本中的古詩文都要求學(xué)生背誦，這是知識(shí)增加積累的手段。背誦的前提是熟讀，古詩詞具有韻律，讀起來朗朗上口，教師要注意交給學(xué)生斷句、重點(diǎn)字詞的音節(jié)朗誦等，充滿感情的朗誦為背誦打下良好的基礎(chǔ)，熟讀成誦。背誦是強(qiáng)化記憶的手段，是豐富積淀的途徑。古詩詞的朗誦教學(xué)應(yīng)該是重點(diǎn)。書讀百遍其義自現(xiàn)，詞讀多遍其意也自現(xiàn)。所以讀是理解的先導(dǎo)，只有熟讀才可能成誦。古詩詞的朗讀要注重?cái)嗑?、注重重點(diǎn)字詞。古詩詞的韻律明晰，朗朗上口，教材中所選的古詩詞更是經(jīng)典中的經(jīng)典，特別適合學(xué)生的朗誦和背誦。

四、利用多媒體增加趣味

信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)顛覆了人們的學(xué)習(xí)和生活，多媒體技術(shù)在教學(xué)中發(fā)揮的輔助作用已經(jīng)成為教學(xué)中不可忽視的手段。利用多媒體進(jìn)行古詩詞教學(xué)，可以提高教學(xué)效果，烘托教學(xué)氣氛，給學(xué)生營造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的氛圍。多媒體具有聲光色的優(yōu)勢(shì)，尤其適合古詩詞的教學(xué)。利用互聯(lián)網(wǎng)以及課件，幫助學(xué)生理解古詩詞的深遠(yuǎn)意境。網(wǎng)絡(luò)上有很多這方面的教學(xué)資源，只要認(rèn)真搜索并靈活使用，都可能成為提高古詩詞教學(xué)效果的幫手。古詩詞多是寫景、抒情的內(nèi)容，但是作者的寫作角度卻不同，通過不同角度，選取了不同的景色，從不同的側(cè)面入手，字詞句都生動(dòng)有吸引力。利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體的優(yōu)勢(shì)，提高古詩詞教學(xué)的效果勢(shì)在必行。

古詩詞作為語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，其教學(xué)方法和方式，是老師應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的話題。如何提高效果，需要教師結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際、結(jié)合教材內(nèi)容實(shí)際確定具體的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬振寶.讓古詩詞在教學(xué)中流淌美的音符[J].文教資料.2011（03）

古詩詞朗誦范文第5篇

一、重視朗讀

從古到今，對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)，朗誦一直都是最直接、最有效的方法，這種方法一直延續(xù)到了今天。通過朗讀可以加深學(xué)生對(duì)于詩詞的理解，可以從中感受到詩詞的意境和作者的思想感情。但是由于我國現(xiàn)在的教育模式，學(xué)生的主要任務(wù)就是為了高考，沒有足夠的時(shí)間讓學(xué)生從朗讀中體會(huì)詩詞的美，學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)中也往往忽視了對(duì)古詩詞的朗誦，而只是針對(duì)性的學(xué)習(xí)和記憶，以便應(yīng)付考試的需要?？偟膩碇v，受考試模式所迫，使學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)喪失了原有的目的。因此，老師在課堂上應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行朗讀。首先，老師應(yīng)該教授學(xué)生詩詞的押韻性，這是古詩詞的真諦，讓學(xué)生運(yùn)用正確的方式進(jìn)行朗讀，以便能從中更好地體會(huì)意境美。其次，朗讀不只是單純的念出來，應(yīng)是全身心的投入到詩詞的意境中，老師可以結(jié)合詩詞的背景或者一些多媒體畫面進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生把握住詩詞的韻味。最后，朗誦必須要有感情的投入，在朗誦前，老師要向?qū)W生介紹作者的創(chuàng)作心情，讓學(xué)生把自己的思想感情融入詩詞中，這有利于學(xué)生對(duì)詩詞的深刻理解以及記憶，總之，老師要通過引導(dǎo)，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。

二、加強(qiáng)背誦

在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中，背誦是必不可少的，背誦能夠使學(xué)生更好地理解作者的情感和詩詞的意境，以便更好地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古詩詞的理解和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，大多數(shù)老師都是針對(duì)性地選取經(jīng)典的段落或句子讓學(xué)生背誦，這樣只是為了應(yīng)付考試而背誦，而忽略了全文背誦的重要性，使學(xué)生對(duì)詩詞的掌握比較片面，缺乏整體性的掌握。因此，老師在教學(xué)過程中，應(yīng)該充分的重視學(xué)生對(duì)古詩詞的背誦，通過老師的引導(dǎo)使學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理解，然后再加以背誦，這樣不僅可以使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩詞，對(duì)學(xué)生的記憶力培養(yǎng)也有著積極的促進(jìn)作用。

三、品味意境

古詩詞的特點(diǎn)就是文章字?jǐn)?shù)比較少、語言的凝聚性比較強(qiáng)，因此，老師要在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分的注重詩詞意境，另外，還要把作者的生平事跡和寫作風(fēng)格以及時(shí)代的背景都要結(jié)合進(jìn)去，只有了解了這些，才能使學(xué)生更好的了解古詩詞的意境，以便更好的學(xué)習(xí)和掌握。在古詩詞中，往往只是通過一個(gè)核心字的運(yùn)用，就可以表達(dá)整首詩的情感以及所表達(dá)的以及，這也就是整首詩的題眼。例如：《如夢(mèng)令》中“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”，其中用一個(gè)“常記”，表示追憶；“溪亭”“日暮”點(diǎn)名了時(shí)間和地點(diǎn)。“沉醉”表示大醉，“歸路”表示的是出游。最后一句“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，其中一個(gè)“爭(zhēng)”字表達(dá)出了迷路時(shí)急迫的心情和爭(zhēng)搶把船劃出動(dòng)作的表現(xiàn)。一個(gè)“爭(zhēng)”字的運(yùn)用把整個(gè)詩的意境都表達(dá)出來，表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的心情以及動(dòng)作。“一灘”表示眾多的意思，這一句中沒有一個(gè)字寫到聲音，但是人聲、漿聲、拍翅聲以及驚叫聲卻都間接的表現(xiàn)出來了，構(gòu)建了一個(gè)完整的畫面，這就是用詞的微妙之處。因此，把握古詩詞的意境，對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生情操的陶冶也是非常有幫助的。

四、提高素質(zhì)

眾所周知，教師是語文古詩教學(xué)的核心。我國目前大多數(shù)高中的語文古詩教學(xué)都不盡人意，這有很多方面的原因，其中老師的文化素質(zhì)的不高也是其中主要的原因。因此，老師要不斷的提高自身水平。首先，老師要熱愛古詩詞，從而影響學(xué)生喜歡上學(xué)習(xí)古詩詞。在課堂教學(xué)過程中，老師把自己的情感融入詩詞中，盡情的展示自己的熱愛之情和激情，如果老師在課堂上都是目無表情，語言沒有絲毫的感情，那又如何能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？如果老師在課堂上激情四射，情緒高漲，學(xué)生也會(huì)對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生高昂的情緒，那么興趣也會(huì)油然而生。其次，老師的知識(shí)面不能僅限于課本，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師應(yīng)該多閱讀一些經(jīng)典的古詩詞，從中不斷的揣測(cè)和學(xué)習(xí)古詩詞的表達(dá)手法以及審美技巧，這會(huì)使日常教學(xué)工作更得心應(yīng)手，對(duì)古詩詞的講解和分析更加的透徹。如果老師的古詩詞水平低下，那么在課堂上就會(huì)有很大的局限性，也不會(huì)講出生動(dòng)的知識(shí)，久而久之，對(duì)古詩詞的意境分析意境鑒賞會(huì)更加的片面和無趣，設(shè)想這樣的課堂怎么會(huì)教育出優(yōu)秀的學(xué)生呢？最后，老師要更新傳統(tǒng)的教學(xué)理念，確定學(xué)生的主體地位，為學(xué)生營造一個(gè)古詩詞學(xué)習(xí)的氛圍，構(gòu)建一個(gè)情感交流的平臺(tái)。老師要以引導(dǎo)者的角色去教育學(xué)生，讓學(xué)生自己成為古詩詞鑒賞的主體。

綜上所述，在高中語文詩詞教學(xué)中，老師要采取正確的方法引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力，同時(shí)老師還要不斷的提高自身的文化水平，以便能更好的教育學(xué)生，在課堂上激發(fā)學(xué)生的情感融入詩詞中，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)詩詞的真諦。

總結(jié)

一名優(yōu)秀的語文教師，除了傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)以外，還應(yīng)該提升學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。古詩詞是前人留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)，我們要繼續(xù)傳承下去，從中不斷的升華自己的情感?？傊?，老師要通過有效的途徑教好高中語文古詩詞，脫離為了考試而學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張麗萍，武玉龍. 高中語文古詩詞教學(xué)探微[J]. 現(xiàn)代語文， 2013：58-59.