前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇含有牛的詩(shī)詞范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

含有牛的詩(shī)詞范文第1篇

要做到“三注意”

首先，要注意題目。

古詩(shī)詞的題目就如同 “眼睛”，有些題目本身就具提示性，如果能透過(guò)這個(gè)“眼睛”去分析理解它告訴我們的相關(guān)信息，那么也能理解文章的主旨了。

古詩(shī)詞的題目一般包含以下幾種信息：

1．揭示詩(shī)詞的主要內(nèi)容。例如孟浩然的《過(guò)故人莊》。

2．交作的目的。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》，李白的《送友人》。

3．指出吟詠的主要對(duì)象。例如崔顥的《黃鶴樓》。

4．點(diǎn)明抒發(fā)的主要情思。例如王維的《相思》。

當(dāng)然，詩(shī)詞的標(biāo)題還含有別的信息，如主要事件、題寫(xiě)范圍、時(shí)間地點(diǎn)、內(nèi)容情調(diào)等等。只要我們抓住標(biāo)題的重要信息，就能觸及到詩(shī)詞的核心。

其次，要注意作者。

這方面主要包括詩(shī)人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格，筆者認(rèn)為對(duì)作者的創(chuàng)作風(fēng)格有初步的了解，將給我們帶來(lái)一定的方便。在此介紹一些古代詩(shī)（詞）人的情況：

陶淵明的詩(shī)樸素自然，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫、憂國(guó)憂民，李白的詩(shī)豪邁飄逸、白居易的詩(shī)通俗易懂、杜牧的詩(shī)清健俊爽、王維的詩(shī)有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)，王昌齡的詩(shī)雄建高昂，李清照的詞纏綿悱惻，陸游的詩(shī)悲壯愛(ài)國(guó)等。

注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體內(nèi)容的理解很有好處。但也要注意，所謂風(fēng)格是指詩(shī)人寫(xiě)作的主調(diào)，并非沒(méi)有例外。比如：李清照雖有“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”但也有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩(shī)句。

再次，要注意注釋。

注釋是古詩(shī)詞賞析中最值得注意的內(nèi)容，雖短短幾字，卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫(xiě)作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境；有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。所以，一定要仔細(xì)研讀注釋！

二、閱讀古詩(shī)詞內(nèi)容

課程標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)能把握詩(shī)文的大體意思和藝術(shù)手法，這說(shuō)明在這道題上并不會(huì)出一些艱澀難懂的作品。事實(shí)上近幾年的中考題也說(shuō)明了這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為在閱讀內(nèi)容上可以從構(gòu)思脈絡(luò)、描述對(duì)象、思想情感及意境的把握等四個(gè)方面考慮。

1．詩(shī)詞構(gòu)思脈絡(luò)，就是作者在有了一定的生活素材，激發(fā)某種思想情感時(shí)，對(duì)作品的行文思路、情節(jié)安排等進(jìn)行的安排。在這方面要注意景和情、物與情；景和人，物與人之間的關(guān)系。同時(shí)也要學(xué)會(huì)使用一些“術(shù)語(yǔ)”，常見(jiàn)到的有：

a.借景抒情（杜甫《望岳》）

b.托物言志（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

c.感物傷懷（白居易《望月有感》）

d.情景交融（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

2．詩(shī)詞的描述對(duì)象，就是作者表達(dá)情意的對(duì)象?？煞譃椋?/p>

（1）人物。古人、親人、友人。如：杜甫《蜀相》是對(duì)古人的追思；蘇軾《水調(diào)歌頭》對(duì)親人思念；李白《贈(zèng)汪倫》是對(duì)友人的不舍。

（2）事情。如《木蘭詩(shī)》寫(xiě)了花木蘭代父從軍的故事。

（3）事物。單純的抒情詩(shī)詞很少，一般都有所憑借，如：山水、草木、日月等等。

有些事物本身具有特定象征意義，例如：象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥(niǎo)象征自由，折柳意為別離，月亮代表思念等；有些事物融入詩(shī)人的思想感情成了意象，意象是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》中的小橋、流水等。詩(shī)詞中出現(xiàn)這些事物，我們要優(yōu)先考慮這些特殊意義。

3．詩(shī)詞反映的思想情感，一般有迷戀、憂愁、孤獨(dú)、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、憂國(guó)憂民等。對(duì)這些，不僅要做到心中有數(shù)，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)分類(lèi)、對(duì)應(yīng)。例如：酒與愁，月與離，羈旅與思鄉(xiāng)，戰(zhàn)亂與憂國(guó)憂民，花謝花落與人生易老、變化無(wú)常等，都是具體典型的人、事、物與作者表達(dá)的情感的一般對(duì)應(yīng)關(guān)系。此外思想感情有時(shí)還有層次，主要術(shù)語(yǔ)有：“層層拓展、深入”，“感情漸起波瀾”。

4．意境的把握很重要，意境指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界，修飾意境的詞往往有：恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，雄偉壯闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆等。

三、賞析詩(shī)歌語(yǔ)言

王安石稱詩(shī)歌之語(yǔ)言為“詩(shī)家語(yǔ)”，就是說(shuō)詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同，在初中古詩(shī)詞賞析的考查中，語(yǔ)言層面我們需要重點(diǎn)分析以下幾個(gè)方面。 轉(zhuǎn)貼于 1．動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。

例1（2009 浙江臺(tái)州）： 山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背。

詩(shī)中的“銜”“橫”兩字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)選擇其中一字作簡(jiǎn)要賞析。

2．修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

例1 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

3．特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，學(xué)生能很快找到它們。

A．疊詞：疊詞的作用一般兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

例：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

B．?dāng)M聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。

例：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)

C．表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作為主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。

例：人比黃花瘦（《醉花陰》李清照）

4．整體評(píng)估：對(duì)語(yǔ)言整體評(píng)估的重點(diǎn)是會(huì)用一些術(shù)語(yǔ)。在詩(shī)詞的風(fēng)格上，詞有豪放婉約之別，詩(shī)曲又何嘗不是。專用鑒賞術(shù)語(yǔ)有：激越高亢，清婉秀麗，用語(yǔ)華麗，極盡鋪陳之能事，用語(yǔ)平易，含義雋永。

5．在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，倒裝一般表強(qiáng)調(diào)。例如：

例七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。（《西江月》辛棄疾）

6．意象羅列是使描寫(xiě)更具鏡頭感，是電影語(yǔ)言。

例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（《天凈沙 ·秋思》馬致遠(yuǎn)）

7．修辭：詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。比喻為形象生動(dòng)，擬人是把事物人格化，反問(wèn)為強(qiáng)調(diào)，夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出，對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝練，抒情酣暢，增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美，學(xué)生所要做的就是發(fā)現(xiàn)修辭，直接說(shuō)明作用。修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意，即反襯。專用術(shù)語(yǔ)有“以靜襯動(dòng)”，“以響襯靜”。

8．多角度欣賞：有些詩(shī)詞從聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等多方面渲染氣氛，豐富了詩(shī)文的內(nèi)容。

含有牛的詩(shī)詞范文第2篇

關(guān)鍵詞：《蟬》 同題閱讀 背景 主題 手法

詩(shī)詞欣賞對(duì)很多師生來(lái)說(shuō)是一塊“雞肋”，食之無(wú)味，棄之可惜。欣賞優(yōu)美的詩(shī)詞，本是一大快事，為什么很多學(xué)生會(huì)望之生畏呢？最核心的原因應(yīng)是忽略了學(xué)生應(yīng)該掌握而且希望掌握的是這首詩(shī)為什么好，所以，要改變學(xué)生怕讀詩(shī)的現(xiàn)象，關(guān)鍵是要教給學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的方法。我們認(rèn)為，同題閱讀法不失為解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)良方。

所謂同題閱讀法，指的是把相同或不同的詩(shī)人對(duì)同一事物、感情有了相同或不同的感受而寫(xiě)下的詩(shī)歌集中在一起進(jìn)行比較閱讀，通過(guò)比較法發(fā)現(xiàn)他們的異同、優(yōu)劣，從而達(dá)到提高閱讀興趣和鑒賞水平的一種方法。下面僅舉一例，以期能窺斑見(jiàn)豹。

虞世南、駱賓王、李商隱均寫(xiě)過(guò)以《蟬》為題的詩(shī)，分別處于初唐、盛唐、晚唐三個(gè)不同的時(shí)代，他們選同事物來(lái)作為自己吟詠的對(duì)象，這決定了三首詩(shī)的共同之處，即這三首詩(shī)都是托物言志、寓情于物，所詠之蟬，都可以看作是作者自己的化身。但是，三人所處的不同的時(shí)代環(huán)境和個(gè)人遭遇，決定了這三首詩(shī)有更多的不同之處。

虞世南是李世民做秦王時(shí)的“秦府十學(xué)士”之一，一直頗受李世民的器重，李世民即位后，虞仕途暢通無(wú)阻，難免有些自傲之情，本首詠蟬詩(shī)恰好唱出了他的心聲。

“垂委飲清露，流響出疏桐”，第一句的“垂委”就暗示著顯赫的官宦身份（古代常以“冠纓”、“簪纓”代指高貴的官宦），一句“垂委飲清露”，便把這種清高給予了說(shuō)明，第二句也是人格化的描寫(xiě)。蟬居于高處，聲音入耳動(dòng)聽(tīng)，也就不難讓人聯(lián)想到其象征的高尚風(fēng)韻。

三四句“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，既是對(duì)蟬清高的進(jìn)一步說(shuō)明，也是在前面兩句的基礎(chǔ)上生發(fā)的議論。讀到這里，我們已經(jīng)知道這蟬是詩(shī)人的化身了。

《在獄詠蟬》一詩(shī)，是駱賓王儀風(fēng)三年在獄中所作，大多數(shù)認(rèn)為他是被誣陷而下獄的，具有俠義性格的駱賓王蒙受如此不白之冤，就借用蟬來(lái)替自己的清白申辯，渲泄心中激憤之情。

詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)題，“西陸”交待了時(shí)令已是秋天，在失去自由的時(shí)候，在秋風(fēng)肅殺的秋天，聽(tīng)到寒蟬時(shí)續(xù)時(shí)斷的鳴叫，喚起了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的無(wú)限惆悵與悲戚，一個(gè)“侵”字，恰如其分的表現(xiàn)了詩(shī)人憂心忡忡的心境。頷聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人悲苦煩擾的心情。頸聯(lián)表面寫(xiě)蟬，實(shí)際上是以蟬的困厄處境比喻自己仕途曲折，蹉跎難進(jìn)，受讒言誹謗良多，身陷囹圄，辯辭無(wú)以傳遞。詩(shī)句委婉，意在言外。尾聯(lián)一句話為深沉的慨嘆：現(xiàn)在世上誰(shuí)人看重高潔，又能指望誰(shuí)來(lái)為我昭雪呢！

李商隱《蟬》亦是詠物詩(shī)，首句聞蟬而起興，“高”指蟬棲高樹(shù)，暗喻自己品格高尚。蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露，時(shí)時(shí)“難飽”，這又暗合作者身世。由“難飽”而引出“聲”來(lái)，故哀中含“恨”，但這樣的鳴聲是徒勞的，因?yàn)樗圆荒軘[脫難飽的困境，這里作者表達(dá)了自己不肯同流合污，所以生活清貧。

頷聯(lián)把詩(shī)人不得志的感情推進(jìn)一步。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，但碧綠的樹(shù)葉，并不為它的嘶叫而動(dòng)心，顯得那樣冷酷無(wú)情，這里作者仍是寄托自己的身世遭遇。頸聯(lián)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，作者輾轉(zhuǎn)各地，仍是小官，所以自稱薄宦，四處漂泊不定的生活使他思念故鄉(xiāng)了，想到家鄉(xiāng)雜蕪遍地的荒涼景象，作者急歸心情更為迫切。尾聯(lián)用擬人來(lái)寫(xiě)蟬，“君”與“我”對(duì)舉，把詠物與抒情結(jié)合起來(lái)，呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合，蟬的難飽正與詩(shī)人自己舉家之清貧相應(yīng)，蟬的鳴叫，又提醒我這個(gè)與蟬命運(yùn)相似的薄宦者應(yīng)該回家了。

以上三首詠物詩(shī)，所詠者為同一物，感情卻絕不相類(lèi)，為何有這樣的結(jié)果，探究起來(lái)，一是三位作者所處的環(huán)境使然，一為春風(fēng)得意，一為身陷囹圄，一為落魄失志，處境大異，感受自然大不相同。所以，分析詩(shī)歌，背景是不可或缺的，此為鑒賞詩(shī)歌時(shí)要注意的一重要之處。二是詩(shī)人在寫(xiě)法上各有妙處，雖其宗旨都是借物喻人，但虞詩(shī)純?yōu)閷?xiě)物，不涉及自身絲毫，然人仍能從中窺出以蟬自喻的深意，這實(shí)在是作者抓住了蟬最有代表性的特征來(lái)寫(xiě)，所以顯得特別傳神。駱詩(shī)和李詩(shī)皆是寓情于物、融情于景，都是借蟬聲之悲以襯心中之苦，駱詩(shī)還用典故來(lái)加強(qiáng)思鄉(xiāng)之意，更深一層，涵義更豐富。李詩(shī)在寫(xiě)蟬飲清露方面與虞詩(shī)相似，皆以蟬之高潔喻己之高潔。只是虞世南正處仕途通暢之際，故于自矜之中含有得意，而李商隱卻陷入了牛李兩黨的夾縫當(dāng)中，進(jìn)退兩難，頗為尷尬，所以全詩(shī)洋溢著有才不能施展，居高無(wú)人提拔的困境，使作者不由得引發(fā)了歸田園之思。

總之，鑒賞詩(shī)歌如能從比較閱讀入手，晰清背景，弄清主題，分清手法，三方面著眼，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，師生的鑒賞水平定能大有提高。

含有牛的詩(shī)詞范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中物理 學(xué)習(xí)興趣 培養(yǎng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育法制的建全，教育已不在是傳統(tǒng)中的嚴(yán)師出高徒，棍棒出人才了。留守兒童、“差生”不斷增加，“普通班”的教學(xué)給眾多同行出了不少難題。師者不但是解惑受業(yè)者，還要能讓學(xué)生有其惑想問(wèn)想學(xué)想其業(yè)，如今作為一名老師重不得，輕不能，但教學(xué)質(zhì)量還得抓，特別是像物理這樣一門(mén)自然學(xué)科，枯澀無(wú)味，學(xué)生見(jiàn)了遙頭睡瞌睡，老師見(jiàn)了“無(wú)理”不理會(huì)，上課老師聲音小一點(diǎn)，桌上學(xué)生不是睡一遍，就是鬧一團(tuán)，物理教學(xué)看來(lái)有點(diǎn)難，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣勢(shì)在必行?，F(xiàn)就本人對(duì)提起初中學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣總結(jié)幾點(diǎn)同大家共勉。

一、 實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生興趣法

這是大家老師都在用的方法，有趣小實(shí)驗(yàn)更能發(fā)揮學(xué)習(xí)興趣作用。例如講到聲音的傳播需要介質(zhì)一節(jié)，我們可從學(xué)生那里拿兩部手機(jī)（現(xiàn)在學(xué)生都有手機(jī)）一部手機(jī)放在真空罩中，抽調(diào)空氣，用另一部從外面打，當(dāng)看到手機(jī)收到信號(hào)卻聽(tīng)不到聲音時(shí)學(xué)生會(huì)至力去聽(tīng)自己手機(jī)發(fā)不出聲音的原因。在講慣性一節(jié)時(shí)，我先給大家演示一下慣性小球的實(shí)驗(yàn)，然后讓他們自己做一下，來(lái)體會(huì)一下，把筆或者文具盒放在一張紙上，迅速抽出紙張時(shí)發(fā)現(xiàn)放在紙上的物體并沒(méi)有隨紙一起運(yùn)動(dòng)，再一次激發(fā)學(xué)生的求知欲，迫使其回到課本中找到答案。再如在講到大氣壓強(qiáng)一節(jié)時(shí)，我用以玻璃片或紙片蓋住裝滿水的杯子，然后倒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)玻璃片并不會(huì)象我們所想的一樣掉落在地上，而是象杯子有吸引力一樣被緊緊的吸在杯子上面了，大氣壓能托往水杯中的水實(shí)驗(yàn)，也能給學(xué)生帶來(lái)共鳴。電功率和安全用電中保險(xiǎn)絲的作用中，演示實(shí)驗(yàn)時(shí)可用220V的電壓，更能刺激學(xué)生求知欲望，帶來(lái)的效果更佳，因?yàn)樗咏?。更多的?shí)驗(yàn)給我們帶來(lái)豐富多彩的課堂，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦走入物理世界。

二、 相關(guān)物理故事引入課題激起學(xué)生興趣

在物理學(xué)發(fā)展史上有很多趣味性很強(qiáng)的故事，科學(xué)家就在我們身邊，如“瓦特從壺蓋的調(diào)動(dòng)發(fā)明了蒸汽機(jī)”“牛頓從蘋(píng)果落地推出了萬(wàn)有引力定律”“奧斯特在閉合開(kāi)關(guān)瞬間磁針的偏轉(zhuǎn)得出了變化電流的周?chē)嬖谥艌?chǎng)”“阿基米德在洗澡時(shí)水從洗澡盆溢出總結(jié)了阿基米德定律”“雷達(dá)的檢修員從口香唐的發(fā)熱發(fā)明了微波爐”等等。在引入新課時(shí)，有針對(duì)性地選一些小故事，可使學(xué)生興趣頓生、氣氛活躍。在授壓強(qiáng)與面積有關(guān)一節(jié)時(shí)，引課的內(nèi)容很多，但要是以二萬(wàn)五千里，爬雪山、過(guò)草地時(shí)，為什么用扁擔(dān)當(dāng)滑板就不會(huì)不陷到深雪里？為什么用較大的板鋪放在必經(jīng)的沼澤草地上，就能順利通過(guò)？作為引課材料更好，給學(xué)生一個(gè)懸念，使學(xué)生集中思想認(rèn)真地聽(tīng)完這一課。講到物體動(dòng)能與速度有關(guān)時(shí)，可舉例：1962 年，一價(jià)“子爵號(hào)”客機(jī)，在美國(guó)的伊利特市上空與一只天鵝相撞，客機(jī)墜毀，十七人喪生。小小的飛禽何以能讓飛機(jī)這樣的龐然大物遭受如此慘重的下場(chǎng)？學(xué)完這節(jié)課后，你對(duì)機(jī)毀鳥(niǎo)亡的結(jié)果就不感到希奇了。上課的過(guò)程中也可插入科學(xué)故事給學(xué)生加深印象，在介紹壓強(qiáng)單位時(shí)講了這么一個(gè)小故事：天堂的所有科學(xué)家一起玩躲貓貓。很不幸，輪到愛(ài)因斯坦找人。但除了牛頓所有科學(xué)家都躲了起來(lái)。牛頓只是在愛(ài)因斯坦的面前畫(huà)了一個(gè)邊長(zhǎng)為1米的正方形，然后站在了中間。愛(ài)因斯坦數(shù)完數(shù)，就看見(jiàn)了牛頓，馬上叫到：牛頓出局！牛頓卻死不承認(rèn)。結(jié)果其他科學(xué)家都出來(lái)了，并幫牛頓證明牛頓沒(méi)出局。這是怎么回事呢？這時(shí)，牛頓胸有成竹地說(shuō)：我是站在了一個(gè)1平方米的正方形中間，也就是說(shuō)，我是牛頓每平方米，所以我是帕斯卡。學(xué)生很容易記住壓強(qiáng)的單位，而且記憶深刻。在講到透鏡的應(yīng)用時(shí)，望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明故事，17世紀(jì)初，在荷蘭的米德?tīng)柋ば〕?，眼鏡匠利珀希幾乎整日在忙碌著為顧客磨鏡片。在他開(kāi)設(shè)的店鋪里各種各樣的透鏡琳瑯滿目，以供客戶配眼鏡時(shí)選用。當(dāng)然，丟棄的廢鏡片也不少，被堆放在角落里的廢鏡片成了利珀希小兒子的玩具。一天，孩子在陽(yáng)臺(tái)上玩耍，雙手各拿一塊鏡片靠在欄桿旁前后比劃著看前方的景物，手持一塊凹透鏡放在眼前，把凸透鏡放在前面，將鏡片輕緩平移距離，當(dāng)他把兩塊鏡片對(duì)準(zhǔn)遠(yuǎn)處景物時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處教堂尖頂上的風(fēng)向標(biāo)變得又大又近，房上的瓦片、門(mén)窗、飛鳥(niǎo)……它們都很清晰，仿佛是近在眼前，觸手可及。他欣喜若狂地叫了起來(lái)，并告訴了他的父親利珀希，后來(lái)向荷蘭國(guó)會(huì)提出發(fā)明專利申請(qǐng)。小小故事啟迪學(xué)生的智慧，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、 利用詩(shī)詞引入物理概念，可使學(xué)生興趣盎然，氣氛活躍

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的王國(guó)。詩(shī)詞不僅給人帶來(lái)藝術(shù)享受，而且在一些作品中還包含有一定的物理知識(shí)。利用這寶貴的財(cái)富，在物理教學(xué)中插入詩(shī)詞，定能起到錦上添花的作用。例如：在講到一切物體都有慣性，即保持原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)時(shí)可用詩(shī)句“船到江心拋錨遲，懸崖勒馬早已晚”加以描述。反射成像（平面鏡成像）與折射成像，實(shí)像和虛像舉例：“池水映明月，潭清疑水淺”；“撈不到的是水中月，摘不到是鏡中花”。機(jī)械運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性：“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”；“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”；“千里江陵一日還（運(yùn)動(dòng)速度大），輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”；“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看萬(wàn)千河”物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止取決于所選的參照物。重力方向中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。光的色散不難記“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼”。液體也能傳聲：“蓬頭稚子學(xué)垂綸， 側(cè)坐莓苔草映身。 路人借問(wèn)遙招手， 怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”。光為什么在同一種勻的介質(zhì)中是沿直線傳播的只看“一葉障目，不見(jiàn)泰山”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”。當(dāng)我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)的同時(shí)引用豐富多彩的詩(shī)文，詩(shī)為灑物理為飯，正如美灑佳肴， “酒”足“飯”飽的同時(shí)既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，又提高了文學(xué)素養(yǎng)。不就更能提高學(xué)生對(duì)物理學(xué)學(xué)習(xí)的興趣嗎？

四、利用多媒體教學(xué)，給學(xué)生圖、聲、文配合，提高學(xué)習(xí)興趣

含有牛的詩(shī)詞范文第4篇

一、把旅游資源帶進(jìn)課堂

無(wú)論是初中地理中的區(qū)域地理，還是高中地理中的自然地理和人文地理，都有許多與旅游相關(guān)的結(jié)合點(diǎn)。在不影響課堂主要內(nèi)容的前提下，不同渠道適當(dāng)?shù)亟榻B一些相關(guān)的絢麗多姿的旅游資源，會(huì)起到意想不到的教學(xué)效果。

1.巧引歌曲一首好的歌能給人以心靈的美感，不少歌曲的歌詞中蘊(yùn)涵了豐富的地理內(nèi)容，謳歌和贊美祖國(guó)壯麗的大好河山。若能巧妙引用，則能收到教學(xué)生動(dòng)、活潑，便于學(xué)生牢記重點(diǎn)知識(shí)和重點(diǎn)內(nèi)容的效果。例如在講到內(nèi)蒙古高原時(shí)，高原平坦遼闊，降水少，屬于干旱半干旱氣候，形成一望無(wú)際的大草原景觀，適宜放牧馬、牛、羊、駱駝等。這時(shí)巧妙引用“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，白鳥(niǎo)齊飛翔”這幾句歌詞，便可把學(xué)生的思緒帶到內(nèi)蒙古那如詩(shī)如畫(huà)的美好景界——在美麗遼闊的草原上，牧民們自由自在的趕著牛、羊，歌唱自己幸福美滿的生活，歌唱草原上升起不落的太陽(yáng)……從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并形成一種美好的向往。又如講到我國(guó)橫斷山區(qū)地理特征時(shí)，可引用大家都熟悉的《四渡赤水出騎兵》里的歌詞：“橫斷山，路難行?！比缓笠龑?dǎo)學(xué)生思考，為什么橫斷山的路會(huì)難行呢？哦！原來(lái)橫斷山是一系列山高谷深、南北走向的平行山脈，要翻閱這一系列平行山脈確實(shí)難。由于相對(duì)高差大，因此山腳、山腰、山頂?shù)臍夂蚪厝徊煌瑥亩纬闪送ǔＫf(shuō)的“一山有四季，十里不同天”的氣候特征”。經(jīng)這樣簡(jiǎn)單的分析，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握了這個(gè)地區(qū)的地形、氣候等特征，且印象深刻。

2.引用古詩(shī)詞和諺語(yǔ)我國(guó)有著悠久的歷史，燦爛的文化，先人們給我們留下了許許多多不朽的詩(shī)篇，其中不乏概括和贊美祖國(guó)大好河山的精品。課堂中相關(guān)內(nèi)容上恰當(dāng)引出幾句學(xué)生都熟悉的古詩(shī)，將會(huì)起到活潑課堂氣氛和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。如講地質(zhì)構(gòu)造中地壘式斷塊山——廬山例子時(shí)，引用李白詩(shī)句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。讓學(xué)生想一下，要形成直下三千尺的這種瀑布，山體必須怎樣？——山體必須高峻陡峭，有“萬(wàn)丈”懸崖。接著讓學(xué)生進(jìn)一步思考，廬山這種陡峭的“萬(wàn)丈懸崖”是怎樣形成的。進(jìn)而引出正題，因?yàn)閺]山是一個(gè)地壘構(gòu)造，南北兩側(cè)下降，中部山體上升，從而形成高峻陡峭、猶如平地拔起的廬山，顯得格外的險(xiǎn)峻，也格外秀麗。因而才形成直下三千尺的著名飛瀑。經(jīng)過(guò)這樣一引一講，一方面使學(xué)生過(guò)去的知識(shí)得以延伸，另一方面又使他們掌握了地壘這種地質(zhì)的構(gòu)造。又如的“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”指的地區(qū)是赤道地區(qū)。唐朝白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”中的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”形象地反映了垂直地帶性規(guī)律。我國(guó)古今詩(shī)詞、諺語(yǔ)等本身含有豐富的地理知識(shí)，如果在課堂上能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，不但學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，還可以為課堂增彩添色，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，而且讓地理知識(shí)在學(xué)生的大腦中形象地被理解和記憶，同時(shí)很多的詩(shī)詞和諺語(yǔ)本身就是一幅活生生的地理景觀畫(huà)面，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“畫(huà)中有知識(shí)，知識(shí)融于畫(huà)中”的思維品質(zhì)，使枯燥的地理知識(shí)變得有趣、生動(dòng)、形象、鮮明，從而讓學(xué)生熱愛(ài)地理學(xué)科。

3.展示圖畫(huà)或景觀圖片課堂上講某些自然景觀時(shí)，適當(dāng)展示幾幅相關(guān)圖畫(huà)或景觀圖片。會(huì)使學(xué)生耳聽(tīng)一新，精神振奮。例如講三大類(lèi)巖石中的花崗石特征時(shí)，可展示一幅我國(guó)黃山的風(fēng)景畫(huà)，要求學(xué)生們仔細(xì)看圖，找出有哪些景物？有蒼勁多姿的青松，靈秀奇妙的山石，變化無(wú)窮的云霧等。引出黃山有四絕“奇松”“怪石”“云?！薄皽厝薄＿M(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考為什么會(huì)形成這種渾圓、陡峭直立的“怪石”呢？最后得出結(jié)論：因?yàn)辄S山的巖石是花崗石，具有很好的柱狀節(jié)理，質(zhì)地堅(jiān)硬，沿節(jié)理易風(fēng)化。經(jīng)歷了千百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，從而形成了這“怪石”，成為黃山一“絕”。通過(guò)這樣一看一想，就使學(xué)生在輕松、愉快、參與的氣氛中掌握了花崗石的特征，且記憶深刻。又如在講人口問(wèn)題時(shí)，首先展示一幅漫畫(huà)《母親的苦難》，這容易引起了學(xué)生極大興趣，迅速進(jìn)入情景。教材中此類(lèi)例子比比皆是只要我們展示的圖畫(huà)典型，講解切題，無(wú)疑是本節(jié)課成功的關(guān)鍵點(diǎn)。

二、課外活動(dòng)中的“旅游活動(dòng)”

由于課堂上內(nèi)容和時(shí)間的有限，除了課堂中適當(dāng)引入旅游資源外，在課外活動(dòng)中也帶進(jìn)了旅游知識(shí)。主要有：組織專題講座、出地理墻報(bào)、開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽、游戲活動(dòng)和進(jìn)行野外考察等。針對(duì)我國(guó)主要鐵路干線多，枯燥不易記，課外活動(dòng)中以一種游戲的方式來(lái)掌握和鞏固。先要求學(xué)生在地圖上找出我國(guó)主要的一些風(fēng)景名勝點(diǎn)，放到圖上相應(yīng)的位置，準(zhǔn)備許多小紙條，上面寫(xiě)著具體的游覽路線：如華山峨眉山石林，最后讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行一次不花錢(qián)的對(duì)祖國(guó)壯麗河山的“旅游”。游戲開(kāi)始，每人發(fā)一張標(biāo)有游覽線路的紙條，要求說(shuō)出坐火車(chē)、還是坐輪船。主要的鐵路干線和航線，以及沿途經(jīng)過(guò)的著名大城市的名稱。經(jīng)過(guò)學(xué)生親身的游覽，這些主要的干線就容易記，有趣多了，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生識(shí)圖和讀圖能力。

含有牛的詩(shī)詞范文第5篇

古詩(shī)文是一種審美文化，一種藝術(shù)文化，是浸透著禮樂(lè)精神的文化。中國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，包含許多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。孩子們從小就接受古詩(shī)文的熏陶，可以引領(lǐng)他們走進(jìn)宏大、開(kāi)闊、高尚的精神世界，幫助他們有力地抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠(yuǎn)離虛無(wú)和輕浮，同時(shí)獲得對(duì)古典美、傳統(tǒng)美的認(rèn)識(shí)與理解。小學(xué)階段的古詩(shī)文教學(xué)，我們應(yīng)該注意些什么呢？

一、不要拘泥于教材中的詩(shī)歌，要進(jìn)行組詩(shī)教學(xué)，培養(yǎng)詩(shī)趣

課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開(kāi)展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩(shī)教詩(shī)，要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。尤其是高年級(jí)的學(xué)生，當(dāng)有了一定數(shù)量積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)。四古詩(shī)《江雪》的學(xué)習(xí)中，巧妙地整合了一個(gè)“垂釣系列”――《江雪》《秋江獨(dú)釣圖》《小兒垂釣》《漁歌子》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《江雪》，對(duì)比略讀《秋江獨(dú)釣圖》，推薦閱讀《小兒垂釣》《漁歌子》，這樣的整合對(duì)比學(xué)習(xí)，既有利于在對(duì)比中深化理解，又對(duì)中國(guó)文人歷來(lái)的“垂釣”文化進(jìn)行了一次探索，同時(shí)，增加了學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀量。還可以用復(fù)習(xí)的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)的古詩(shī)進(jìn)行題材分類(lèi)――詠物詩(shī)、送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)……自然過(guò)渡到本課兩首詩(shī)《冬夜讀書(shū)示子聿》《觀書(shū)有感》的題材特點(diǎn)――哲理詩(shī)。然后將兩首詩(shī)整合對(duì)比學(xué)習(xí)，同中求異，在比較中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)說(shuō)理的不同方式――直接說(shuō)理、借喻說(shuō)理。這樣的整合對(duì)比學(xué)習(xí)，節(jié)省了教學(xué)中無(wú)效的環(huán)節(jié)，對(duì)“哲理詩(shī)”這一古詩(shī)題材有了一個(gè)較深入的探究，事半功倍。

二、重視誦讀，把古詩(shī)文教學(xué)的課堂推向

為了優(yōu)化古詩(shī)文的外部環(huán)境，我把古詩(shī)文的誦讀積累與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。比如“古詩(shī)文朗誦會(huì)”，學(xué)生或配樂(lè)朗誦，或淺吟低唱，教師則負(fù)責(zé)評(píng)選優(yōu)秀?！肮旁?shī)文游戲”，師生在拍手和跳牛皮筋的活動(dòng)中把《望天門(mén)山》《如夢(mèng)令》《三字經(jīng)》等古詩(shī)文當(dāng)口令吟唱?！把莩旁?shī)文”，將已經(jīng)有人譜曲的古詩(shī)文歌曲在校廣播中反復(fù)播放，并在音樂(lè)課中由音樂(lè)老師教唱。對(duì)于其他的古詩(shī)請(qǐng)校音樂(lè)老師譜曲后再指導(dǎo)學(xué)生演唱。另外，還有“個(gè)人背誦”“合作表演”“現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)”等活動(dòng)，把古詩(shī)文的誦讀積累推向了。

三、要求學(xué)生品讀體會(huì)，教師也需適度地講解

在古詩(shī)文教學(xué)中，我們提倡以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹?，但適度講解也是非常必要的。因?yàn)楹芏嘣?shī)歌既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的情感，也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和懷抱。如果教師能把詩(shī)歌中感人的力量表達(dá)出來(lái)，對(duì)于提高少年兒童的資質(zhì)品格一定能收到很好的效果。如在教學(xué)《入京》時(shí)，適度講解于謙為官廉法正直，深受百姓愛(ài)戴。這是托物言志法，作者以詩(shī)明志，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不畏強(qiáng)權(quán)的意志和堅(jiān)守高潔清廉情操的決心。然后，再引導(dǎo)學(xué)生的品讀方式會(huì)

古詩(shī)聲韻之美、情感之美，學(xué)生就能談得聲情并茂了。