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狼爸的教育方式范文第1篇

做狼爸虎媽沒(méi)關(guān)系，但你必須有榜樣的感召力

狼爸和虎媽對(duì)孩子的教育理念主要來(lái)自他們自身的成長(zhǎng)和經(jīng)歷。無(wú)可否認(rèn)，狼爸和虎媽都是非常努力和自律的人，無(wú)論按中國(guó)還是美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，他們?cè)谥髁魃鐣?huì)都是一等一的成功人士，而且好學(xué)不倦、進(jìn)取不止。

具有高度自尊的人，自我認(rèn)可程度很高，期望把事情做好，會(huì)努力嘗試，所以更容易成功。同時(shí)他們?cè)敢鈾z驗(yàn)他們對(duì)自己的推斷的有效性。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，自我驗(yàn)證對(duì)自我塑造起著非常重要的作用，因?yàn)樵谝粋€(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的世界里，自我驗(yàn)證賦予人們一種心理穩(wěn)定感。對(duì)于有著強(qiáng)烈不安全感的孩子來(lái)說(shuō)，父母就是帶給他們安全感的所在。在孩子們眼里，只有看到父母對(duì)信念和規(guī)則的確信和知行合一，才會(huì)令他們把這樣的父母當(dāng)成可靠、可依賴的對(duì)象。

根據(jù)教育心理學(xué)家的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，我們的知識(shí)和行為大部分是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得的。觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察事件和他人，從而通過(guò)模仿而學(xué)得知識(shí)的方法。狼爸虎媽的言行舉止和社會(huì)成就讓他們提供了一個(gè)自我成長(zhǎng)的上佳榜樣，讓兒女看到自己父母通過(guò)這樣的自律和努力，是可以達(dá)到成功的。這樣一來(lái)，孩子們就容易從被動(dòng)跟隨變成自愿跟隨。

這其中的轉(zhuǎn)變也是因?yàn)楹⒆觽儚膰?yán)苛的規(guī)矩中，自我驗(yàn)證到每一個(gè)小成績(jī)給予自身帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)功課出類拔萃、氣質(zhì)超群脫俗、從同齡人中獲得更多的社會(huì)認(rèn)可以及更高的自我認(rèn)可。而這種自我提升又不斷地通過(guò)一個(gè)又一個(gè)小成績(jī)得到自我驗(yàn)證，使得孩子們會(huì)在狼爸虎媽嚴(yán)苛的規(guī)矩下，還能充滿自信地發(fā)展自我，不斷從成績(jī)累積和社會(huì)認(rèn)同中獲得與狼爸虎媽一樣的高自尊。

可怕的是，有些父母只對(duì)孩子嚴(yán)苛，自己卻無(wú)法證明這種方式對(duì)孩子的人生到底起到了何種改觀和成就。當(dāng)父母的教育理念與他們自身的成就產(chǎn)生強(qiáng)烈反差時(shí)，不但無(wú)法令孩子從父母身上預(yù)測(cè)到依從這種規(guī)則和方法能夠取得成功，還會(huì)使孩子對(duì)父母制定的條條框框、生硬體罰產(chǎn)生厭惡甚至叛逆，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)父母的期待和孩子們的自我認(rèn)同。

有狼爸虎媽沒(méi)關(guān)系，只要還有羊媽熊爸來(lái)

其實(shí)，狼爸虎媽在親子教育上都不是孤軍奮戰(zhàn)，大家忽略了他們背后與他們同心協(xié)力的配偶。根據(jù)心理學(xué)一項(xiàng)家庭調(diào)查，婚姻成功最強(qiáng)有力的預(yù)測(cè)因素是“情感肯定”：愛(ài)的溝通，接受的態(tài)度或?qū)Π閭H的無(wú)條件贊同。

虎媽的丈夫，這位美國(guó)大叔欣賞自己精明能干的妻子，認(rèn)同她的教育理念，當(dāng)女兒受到委屈、內(nèi)心糾結(jié)時(shí)，他并沒(méi)有在女兒面前責(zé)備妻子，反而耐心地傾聽(tīng)女兒的心聲，安撫她們的情緒，同時(shí)還不斷就妻子的出發(fā)點(diǎn)與孩子們進(jìn)行溝通，用溫柔的姿態(tài)堅(jiān)定地與虎媽站在同一立場(chǎng)。他是一個(gè)外表溫暖、內(nèi)心堅(jiān)定的熊爸。

而狼爸在結(jié)婚的時(shí)候就和妻子約定了對(duì)孩子的教育方式，溫柔體貼的羊媽無(wú)條件地支持狼爸所做的一切。當(dāng)狼爸的做法受到外界批評(píng)時(shí)，羊媽對(duì)狼爸的辛勤付出和對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)給予充分肯定。

可見(jiàn)，如果伴侶中的一方接受另一方的教育理念，傾向于按照配偶的方法去做事，這樣，在家庭教育中就始終只有一個(gè)教育原則在發(fā)聲，這對(duì)家規(guī)的形成非常重要，而配偶之間互補(bǔ)的性格特質(zhì)，更是將“共同解決問(wèn)題的能力”發(fā)揮得淋漓盡致。

狼爸的教育方式范文第2篇

前有美籍華人蔡美兒用嚴(yán)厲教育將孩子送進(jìn)美國(guó)名校，后有香港商人蕭百佑將孩子“打”進(jìn)北大，“虎媽”和“狼爸”的故事何其類似。同樣，他們所撰寫(xiě)的教子書(shū)在大陸成為暢銷讀物，而且暢銷程度遠(yuǎn)超美國(guó)和香港。

中國(guó)家長(zhǎng)們喜歡買“虎媽”和“狼爸”的書(shū)，并不奇怪。一方面，中國(guó)素來(lái)就不缺“不打不成才”“吃得苦中苦，方為人上人”的觀念；另一方面，當(dāng)下中國(guó)的教育觀念并不完備，家長(zhǎng)們的內(nèi)心常常處于混亂甚至掙扎的狀態(tài)，他們嘴里念叨著素質(zhì)教育，卻往往唱著應(yīng)試教育的戲，只要聽(tīng)到哪里有“成功”的教子案例，難免會(huì)趨之若鶩。

送進(jìn)北大就一定是“教育的成功”嗎？最終就一定能夠成才？當(dāng)然不是。但在當(dāng)前，整個(gè)中國(guó)教育基本都采用比較單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，能考上北大一般都被看作是某種“成功”，所以狼爸的“教子經(jīng)”能夠暢銷，他也可以四處介紹“先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)”。

跟孩子講尊重、講寬容、講自由、講權(quán)利，是不是統(tǒng)統(tǒng)都是“扯淡”？是否只有“打”與“絕對(duì)聽(tīng)話”，才是真正的法寶？“虎媽”和“狼爸”的出現(xiàn)，讓很多家長(zhǎng)陷入迷茫。這些年，素質(zhì)教育、全面教育的觀念好不容易才萌芽，又被這些“反面教材”籠罩上一層冷霜。

其實(shí)，只要應(yīng)試教育的游戲規(guī)則并沒(méi)有根本改變，一切有利于創(chuàng)造成績(jī)、有利于管理的因素，都不會(huì)被徹底拋棄。

看看“狼爸”所謂的理念：完不成作業(yè)要打，背不好課文要打；體罰是師長(zhǎng)和家長(zhǎng)的權(quán)力，是孩子的福祉；家庭民主就是孩子們是民，家長(zhǎng)是主；年幼的孩子不需要獨(dú)立思考；不許隨便喝可樂(lè)、不能隨便開(kāi)冰箱門……所有努力，都服務(wù)于考試成績(jī)，至于人格成長(zhǎng)如何，綜合素質(zhì)如何，都可以被“學(xué)識(shí)”掩蓋。

從道理上講，大家應(yīng)該能看到“棍棒教育”的局限性，也會(huì)擔(dān)心教育陷入功利主義泥淖之中。只不過(guò)，這些負(fù)面效應(yīng)可能要經(jīng)過(guò)幾十年才顯現(xiàn)出來(lái)，而“成功考上名校”的光環(huán)太誘人，它足以讓很多人撇掉理性，轉(zhuǎn)而迷信棍棒的邏輯、迷信體罰?？墒?，打就是打，所謂“科學(xué)地打”“有藝術(shù)地打”，不過(guò)都是些自我安慰的說(shuō)辭罷了。“虎媽”在美國(guó)被罵得很慘，“狼爸”如果到美國(guó)也一定挨罵，但在中國(guó)，他們卻可以帶著雞毛撣子去電視上宣講。

中國(guó)到底需要怎樣的教育理念，一千個(gè)人可能就有一千個(gè)想法。但我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單膜拜哪一種，而應(yīng)該在多種理念的碰撞中找到符合人性、符合社會(huì)潮流的現(xiàn)代教育理念。

某種意義上講，“狼爸”既不是榜樣，也不完全是一個(gè)靶子，而是一個(gè)值得我們反思的教材。“狼爸”不要溺愛(ài)、放縱孩子的主張當(dāng)然不無(wú)道理，但簡(jiǎn)單地靠“打”解決問(wèn)題、創(chuàng)造成績(jī)，卻不能被視為經(jīng)驗(yàn)來(lái)膜拜。

任何教育理念，都有其多面性。蕭百佑打孩子與孩子考上北大之間，不見(jiàn)得存在必然聯(lián)系，我們不能將“打”這個(gè)因素夸大為成功的法寶。對(duì)“狼爸”式教育理念，理性的態(tài)度是“去其糟粕，取其精華”，在追求人性與人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，凝聚教育共識(shí)，尋找適合現(xiàn)代教育的良方。至于公共層面，則急需改變當(dāng)前扭曲的教育評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)造良好的土壤，讓家長(zhǎng)們能在尊重孩子基礎(chǔ)上談教育。唯有如此，“狼爸”才會(huì)丟掉沾沾自喜的底氣。

（選自“人民網(wǎng)”）

狼爸的教育方式范文第3篇

虎媽：蔡美兒，耶魯大學(xué)法學(xué)院的華裔教授。她在教育女兒的問(wèn)題上自有一套原則，即樹(shù)立嚴(yán)格的家規(guī)，兩個(gè)女兒在其督導(dǎo)下，出類拔萃。

狼爸：蕭百佑，信奉“棍棒教育”，他的4個(gè)孩子中有3個(gè)考上了北京大學(xué)。他說(shuō)，他教育的核心觀念并不是要打孩子，而是“建立良好的家規(guī)，讓孩子形成良好的習(xí)慣”。

鷹爸：何勝烈，自我要求嚴(yán)格。為了孩子健康成長(zhǎng)，他制定了一系列“兇狠”的教育計(jì)劃，從小磨練獨(dú)子。尤其是“雪中訓(xùn)子”讓他備受關(guān)注。他的訓(xùn)兒理念是：當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽就會(huì)狠心地把幼鷹趕下山崖，幼鷹往谷底墜下時(shí)，拼命地拍打翅膀，趁此掌握了基本的飛翔本領(lǐng)。

“另類”家教應(yīng)全盤(pán)否定

尹建莉（暢銷書(shū)《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者）：虎媽太過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，也比較自私。她要把自己的成功復(fù)制到孩子身上，用自己有限的能力設(shè)計(jì)孩子無(wú)限可能的未來(lái)。她教育的目的是成功的孩子，而不是一個(gè)“幸?！钡暮⒆?。她家庭的整個(gè)教育價(jià)值取向是家長(zhǎng)的，不是孩子的。

網(wǎng)友（家長(zhǎng)）：“狼爸”教育方式的最大弊端，就是把人當(dāng)工具一樣對(duì)待，用同一個(gè)模式去套?！爸袊?guó)為什么難出大師？這就是很重要的一個(gè)原因。人都有各自成長(zhǎng)的軌道，當(dāng)然這個(gè)軌道是有一些共性，比如‘狼爸’講的要跟孩子講道理、定規(guī)則，這肯定是需要的，但打孩子這種方式不可取。我小時(shí)候被父親打過(guò)，至今還有心理陰影。”

2012年第一期網(wǎng)絡(luò)調(diào)查（上海市婦聯(lián)）：對(duì)于為什么會(huì)產(chǎn)生“鷹爸”、“狼爸”、“虎媽”現(xiàn)象，63.3%的受訪者認(rèn)為這是因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)影響造成的。而第二個(gè)原因，則可能是因?yàn)楦改父嗟匕炎约旱膲?mèng)想加在了孩子身上。

凌軍輝（新華社記者）：虎媽、狼爸、鷹爸……越來(lái)越多的家長(zhǎng)嘗試著從動(dòng)物行為中尋找靈感，并從中提煉出“嚴(yán)厲管教”“棍棒體罰”“極限訓(xùn)練”等教育理念，手段殘忍。雖然動(dòng)物教育學(xué)其中蘊(yùn)含著“逆境訓(xùn)練”等合理因素應(yīng)該大力弘揚(yáng)，但如果家長(zhǎng)走向極端，真把孩子當(dāng)“動(dòng)物”一樣教育，追求極端式訓(xùn)練效果，那可真是舍本逐末、緣木求魚(yú)了！

“另類”家教亦有“道”

“另類”家教的智慧性一面

孫云曉（中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)理事，中國(guó)青少年研究中心研究員、副主任）：虎媽的教育能取得一些成功，原因有三：其一，她對(duì)孩子很有愛(ài)心，很投入；其二，她本身是耶魯大學(xué)教授，素質(zhì)很高，在日常教育方面有表率的作用；其三，她雖然她對(duì)女兒的要求非常嚴(yán)格，但與孩子平時(shí)的關(guān)系卻很密切。

熊老師（家教專家）：“虎媽”之所以能順利執(zhí)行嚴(yán)厲的“家規(guī)”，是基于她能處理好親子關(guān)系，她與兩個(gè)女兒平時(shí)相處關(guān)系融洽；“狼爸”強(qiáng)調(diào)孩子觸犯“家規(guī)”而受罰，不會(huì)因?yàn)樽陨砬榫w化而打孩子，能做到這一點(diǎn)需要一定的自身涵養(yǎng)；“鷹爸”為曾經(jīng)被醫(yī)生定為極有可能成“腦癱”的早產(chǎn)兒子制定了一整套循序漸進(jìn)的體能訓(xùn)練，使兒子趨于正常人，這也得是智慧型家長(zhǎng)才能做到的事情。

“另類”家教重視言傳身教

茗子蔡（家庭教育指導(dǎo)師）：生活中，“虎媽”注意自身的言行舉止，在教育孩子方面與孩子爸有分歧時(shí)，絕對(duì)是關(guān)起門來(lái)協(xié)商?！苞棸帧备卸魃鐣?huì)，到處救災(zāi)捐款捐物做善事；他自我要求嚴(yán)格，身為公司老總，與職工一起做200個(gè)俯臥撐的自我懲罰，這些都給被教育者做出了榜樣。

盧梭（啟蒙思想家、教育家）：父母作為孩子的第一任啟蒙老師，自身有著什么樣的價(jià)值觀念，什么樣的生活方式，甚至包括一些細(xì)小的生活習(xí)慣都會(huì)在孩子身上烙下深深的印記，家庭教育中對(duì)孩子影響最深入，最全面的，并不是一些空洞的說(shuō)教，而是父母以身作則的生活態(tài)度和生活方式。

“另類”家教也重視培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣

周瑩（家長(zhǎng)）：“虎媽”在兩個(gè)女兒練習(xí)樂(lè)器時(shí)，恩威并施地讓她們堅(jiān)持，再堅(jiān)持，練就了她們的毅力；“狼爸”的“棍棒教育家規(guī)”只用到孩子12周歲——性格與習(xí)慣未養(yǎng)成之前執(zhí)行；“鷹爸”“兇狠”的教育計(jì)劃中，如要求小多多如何做到有禮貌也處處體現(xiàn)了對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

“知心姐姐”盧勤：俗話說(shuō)，“三歲看大，七歲看老”，不是沒(méi)有道理，很多壞習(xí)慣往往是從小養(yǎng)成的。所以，做父母的要有一個(gè)信念，孩子無(wú)理取鬧，絕不能讓他得到好處，尤其是第一次！好習(xí)慣是“養(yǎng)”出來(lái)的，壞習(xí)慣是“慣”出來(lái)的。

給孩子有限制的愛(ài)，重視孩子的成長(zhǎng)

曾仕強(qiáng)（臺(tái)灣智慧大學(xué)校長(zhǎng)，臺(tái)灣交通大學(xué)教授）：

愛(ài)子女必須給子女合理限制。20世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去了，我們總結(jié)20世紀(jì)，大家都承認(rèn)，我們過(guò)分地寵愛(ài)子女，只給他愛(ài)，沒(méi)有給他限，是20世紀(jì)最大的禍患，也是親子教育最大的殺手。21世紀(jì)，我們?nèi)祟愐X(jué)醒，愛(ài)小孩就要給他合理的限制。自律是自主的先決條件。我們?cè)O(shè)限，首要的就是讓孩子學(xué)會(huì)自律。做父母就要先管好自己，愛(ài)限兼施。

于丹（著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授）：

孩子的成長(zhǎng)比成功更重要?，F(xiàn)在社會(huì)上關(guān)于成功的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長(zhǎng)比成功更重要。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，成功是一個(gè)結(jié)論；成長(zhǎng)是相關(guān)于生命的評(píng)價(jià)；成長(zhǎng)是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個(gè)外在的體系。我更希望孩子注重心靈，注重自我，注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。一個(gè)人的生命要成長(zhǎng)，兩個(gè)人的愛(ài)情要成長(zhǎng)，一個(gè)群體的建設(shè)，一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都要成長(zhǎng)。從一個(gè)人到一個(gè)國(guó)家，“成長(zhǎng)”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。

茗子蔡（家庭教育指導(dǎo)師）：

中國(guó)的父母?jìng)冃枰嗟闹腔邸⑿枰趯?duì)孩子的教育中融入更多的積極因素來(lái)伴隨孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，找到適合孩子個(gè)性的最佳教育方法。

狼爸的教育方式范文第4篇

在蕭百佑眼中，“打孩子”不僅是家庭教育中不可缺少的環(huán)節(jié)，而且是“最精彩”的一個(gè)部分。蕭百佑認(rèn)為自己打孩子有別于傳統(tǒng)的體罰教育，打得很科學(xué)，很藝術(shù)。

“狼爸”還為自己的暴力教育方式創(chuàng)建了一個(gè)自我感覺(jué)良好的理論體系。在一個(gè)推崇“棍棒底下出孝子”的國(guó)度，出現(xiàn)蕭百佑這種人物不稀奇，真正讓人驚訝的是，這種明顯有違現(xiàn)代文明理念的非人道的教育方式，居然獲得了相當(dāng)程度的民意支持。

一、應(yīng)試教育的悲哀。

我不敢說(shuō)“狼爸”的教育方式禍害了他的4個(gè)子女，但我敢說(shuō)，“狼爸”走紅這一現(xiàn)象，絕對(duì)是中國(guó)教育的噩夢(mèng)，是中國(guó)孩子的噩夢(mèng)，這場(chǎng)噩夢(mèng)若不早一天醒過(guò)來(lái)，孩子們未來(lái)的天空必將陰云密布。

少年博士“向錢看”

張炘煬9歲讀高三，10歲高考，13歲成為全國(guó)年齡最小的碩士生，16歲，他被北航錄取，成為全國(guó)最小的博士生。10月16日，在中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目《長(zhǎng)大要成人》的專訪中，張炘煬發(fā)出疑問(wèn)：“我博士出來(lái)，我連住的地方都沒(méi)有。博士畢業(yè)有用嗎？博士后畢業(yè)有用嗎？”并要求父母全款在北京給他買房。就他家的經(jīng)濟(jì)狀況而言，這個(gè)要求顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

多維解讀

快速填鴨式的教育使張炘煬的生活脫離了符合他年齡的意識(shí)，過(guò)早地面對(duì)了復(fù)雜的社會(huì)，他不但沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀，而且喪失了遠(yuǎn)大的理想。其實(shí)任何事物的發(fā)展，都有一定的規(guī)律，逾越規(guī)律的揠苗助長(zhǎng)，必然會(huì)帶來(lái)這樣或那樣的問(wèn)題。

適用話題：教育的悲哀　拔苗助長(zhǎng)　被綁架的童年　還我自由　神童　健康成長(zhǎng)

二、尊重人權(quán)，塑造完美人生。

古訓(xùn)講“棍棒底下出孝子”。的確，“狼爸”高高舉起的藤鞭和雞毛撣子底下，培養(yǎng)出來(lái)的很可能是溫順的“羊子”和“羊女”，而我們的社會(huì)需要的不是“羊”，而是有獨(dú)立人格和自由意志的公民。

誰(shuí)發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)？

歷史學(xué)家羅伯特·懷特在他的著作《精神變態(tài)者之神》中，對(duì)希特勒的性格形成進(jìn)行了極為深入的分析。希特勒的父親是個(gè)嗜酒如命而又性格暴躁的人，他常常在酗酒之后當(dāng)著孩子的面痛打自己的妻子，希特勒也常常免不了要受皮肉之苦。童年的希特勒最主要的情感體驗(yàn)是焦慮、緊張與殘暴。他似乎生活在永無(wú)盡頭的噩夢(mèng)恐懼之中，形成了既不信任，也不同情，直至仇視人類的個(gè)性。本來(lái)，他對(duì)父親打母親的行為非常痛恨，可是當(dāng)他長(zhǎng)到15歲時(shí)，竟然鬼使神差地對(duì)母親使用暴力。再后來(lái)，希特勒便在世界范圍內(nèi)大打出手了，他這種不健全的人格使全世界付出了千百萬(wàn)條生命的代價(jià)。

多維解讀

狼爸的教育方式范文第5篇

還念父親

只想和你接近

吳念真

在我十六歲離家之前，我們一家七口全睡在同一張床上――那種把木板架高，鋪著草席，冬天加上一層墊被的通鋪。

這樣的一家人應(yīng)該很親近吧？沒(méi)錯(cuò)。不過(guò)，不包括父親在內(nèi)。

父親可能一直在摸索、嘗試與孩子們親近的方式，但老是不得其門。同樣的，孩子們也是。

小時(shí)候特別喜歡父親上小夜班的那幾天，因?yàn)橄抡n回來(lái)時(shí)他不在家。因?yàn)樗辉?，所以整個(gè)家就少了莫名的肅殺和壓力。

午夜父親回來(lái)，他必須把睡得橫七豎八的孩子們一個(gè)個(gè)搬動(dòng)、擺正之后，才有他自己可以躺下來(lái)的空間。

那時(shí)候，早就被他開(kāi)門、關(guān)門的聲音吵醒的我通常裝睡，等著洗完澡的父親上床。

關(guān)注父親

極致父愛(ài)

鷹爸

教育理念：當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽就會(huì)狠心地把幼鷹趕下山崖，幼鷹往谷底墜下時(shí)，會(huì)拼命地拍打翅膀，趁此掌握了基本的本領(lǐng)――飛翔。

代表：何烈勝，因?qū)τ仔〉膬鹤舆M(jìn)行“殘酷教育”而被稱為“鷹爸”。在他的安排下，兒子何宜德3歲雪地裸跑、4歲開(kāi)帆船、5歲開(kāi)飛機(jī)。2014年，6歲的兒子跟他一起穿越了死亡地帶羅布泊，其中步行100公里，成為世界上年齡最小的羅布泊穿越者。

狼爸

教育理念：棍棒教育。

代表：蕭百佑，自稱“中國(guó)狼爸”。他用“打”的教育方式，將三個(gè)孩子送進(jìn)北大，一個(gè)孩子送進(jìn)中央音樂(lè)學(xué)院。但是“狼爸”的這一教育方式也引發(fā)了社會(huì)的熱議，一些孩子在父母的棍棒下很可能出現(xiàn)自卑、憤怒、焦慮、抑郁，甚至做出自殘自殺的行為。因此，反對(duì)者占據(jù)多數(shù)。

貓爸

教育理念：教育也可以很溫柔，強(qiáng)調(diào)“因材施教”，不同個(gè)體教育方式不同，同一個(gè)體不同階段的教育方式也不同，要按照孩子的游戲規(guī)則出牌。

代表：常智韜，用民主、寬松的教育方式培養(yǎng)出了“哈佛女兒”，被媒體稱為“貓爸”。常智韜主張對(duì)孩子采取個(gè)性化教育，家長(zhǎng)要寬容，并善于和子女溝通。

呼喚父親

爸爸去哪兒了？

與內(nèi)斂或極致的父愛(ài)相對(duì)，現(xiàn)代社會(huì)還存在一種普遍的現(xiàn)象――父愛(ài)缺失。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念提倡“男主外女主內(nèi)”，于是在現(xiàn)實(shí)生活中，爸爸們忙于工作，忙于應(yīng)酬，忙于成為成功人士，但也正在漸漸“遠(yuǎn)離”自己的孩子。有教育專家指出，“一些父親忽視甚至放棄了自己的教育責(zé)任，致使孩子所受的父性教育嚴(yán)重不足。無(wú)論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問(wèn)題解決方面，父親為孩子提供的支持都不多?！?/p>

其實(shí)，一個(gè)家庭中，父愛(ài)不可缺位。缺失父愛(ài)，女孩往往呈現(xiàn)出兩種極端：要么脆弱、敏感，自卑、缺乏安全感;要么男性化突出，女人味缺乏。缺失父愛(ài)，男孩則會(huì)膽小怕事、優(yōu)柔寡斷、缺乏責(zé)任感、依賴性強(qiáng)。一個(gè)孩子，要健康平安地成長(zhǎng)為具有獨(dú)立人格與自由精神的人，父親的角色尤其重要，它與細(xì)膩的母愛(ài)相輔相成，能給孩子以榜樣和力量。因此，我們呼吁：爸爸回來(lái)吧，讓父愛(ài)不再缺失！

他會(huì)稍微站定觀察一陣，有時(shí)候甚至?xí)哉Z(yǔ)地說(shuō)：“實(shí)在啊……睡成這樣！”然后床板會(huì)輕輕抖動(dòng)，接著我聞到他身上檸檬香皂的氣味慢慢靠近，感覺(jué)到他的大手穿過(guò)我的肩胛和大腿，整個(gè)人被他抱起來(lái)放到應(yīng)有的位子上，然后拉過(guò)被子幫我蓋好。

或許親近的機(jī)會(huì)不多，所以某些記憶特別深刻。

有一年父親的腿被落盤(pán)壓傷，傷勢(shì)嚴(yán)重到必須從礦工醫(yī)院轉(zhuǎn)到臺(tái)北的一家外科醫(yī)院治療。由于住院的時(shí)間很長(zhǎng)，媽媽得打工養(yǎng)家，所以他在醫(yī)院的情形幾乎沒(méi)人知道。某個(gè)星期六的中午我放學(xué)之后，不知道是什么樣的沖動(dòng)，我竟然跳上開(kāi)往臺(tái)北的火車，下車后從火車站不停地問(wèn)路走到那家外科醫(yī)院，然后在擠滿六張病床和陪伴家屬的病房里，看到一個(gè)毫無(wú)威嚴(yán)、落魄不堪的父親。他是睡著的，四點(diǎn)多的陽(yáng)光斜斜地落在他消瘦不少的臉上。他的頭發(fā)沒(méi)有梳理，既長(zhǎng)且亂，胡子也好像幾天沒(méi)刮的樣子;打著石膏的右腿露在棉被外，腳指甲又長(zhǎng)又臟。

不知道為什么，我想到的第一件事竟然就是幫他剪指甲。當(dāng)我剪完所有的指甲，抬起頭才發(fā)現(xiàn)，父親不知道什么時(shí)候已經(jīng)睜著眼睛看著我。

“媽媽叫你來(lái)的？”“不是?！薄澳阕约号軄?lái)沒(méi)跟媽媽說(shuō)？”“沒(méi)有?！?/p>

直到天慢慢轉(zhuǎn)暗，外頭霓虹燈逐漸亮起來(lái)之后，父親才開(kāi)口說(shuō)：“暗了，我?guī)闳タ措娪?，你晚上就睡這邊吧！”

那天夜晚，父親一手撐著我的肩膀，一手拄著拐杖，小心穿越周末熙攘的人群，走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的街道，帶我去看了一場(chǎng)電影。

那是我人生第一次一個(gè)人到臺(tái)北，第一次單獨(dú)和父親睡在一起，第一次幫父親剪指甲，卻也是最后一次和父親一起看電影。

那是一家比九份升平戲院大很多的電影院，叫遠(yuǎn)東戲院。那天上演的是一部日本片，導(dǎo)演是市川昆，片名叫“東京世運(yùn)會(huì)”。

片子很長(zhǎng)，長(zhǎng)到父親過(guò)世二十年后的現(xiàn)在，它還不時(shí)在我腦海里上演著。

（選自《現(xiàn)代青年?細(xì)節(jié)版》2013年第9期，有刪改）

點(diǎn)讀

大部分時(shí)候，父親的嚴(yán)肅和深沉讓子女覺(jué)得難以親近，其實(shí)不然。正因?yàn)楦赣H對(duì)子女的愛(ài)如此之深，才會(huì)一時(shí)找不到合適的表達(dá)方式。文中“我”與父親的接近，不僅有身體上的接近，更有心靈上的漸漸相通。

感謝父親

吾父之愛(ài)

秦文君

我父親年輕時(shí)當(dāng)過(guò)兵打過(guò)仗，臉頰上有條彈片劃破的傷疤。他有張發(fā)黃的舊照片，那時(shí)他一身戎裝，抽著煙，正在沉思，是個(gè)英俊瀟灑的年輕軍官。在我的童年時(shí)代，這張照片成為我最大的驕傲，連我親密的女伴都萬(wàn)分珍惜它。

然而，父親現(xiàn)在已經(jīng)老得白發(fā)蒼蒼了，而且瘦瘦的，絲毫找不見(jiàn)昔日的輝煌。節(jié)假日全家團(tuán)聚，看見(jiàn)父親突然從談話圈退出去了，他只當(dāng)聽(tīng)眾，偶然在空隙中和弟弟互相把煙扔來(lái)扔去。有時(shí)，我往家撥電話，接電話的總是父親。但說(shuō)上三兩句話，他總會(huì)訥訥地說(shuō)，讓你媽媽聽(tīng)。接下去，是母女倆喋喋不休地親親密密地說(shuō)些瑣碎的生活話，父親則靜靜地極有耐心地在一邊等。

父親的愛(ài)有些特別，母親常說(shuō)他從未給子女洗過(guò)尿布，從未參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)……在眾多的“從未”中，父親黯然失色。他總是默認(rèn)這一切，從無(wú)二話。但有一次，他突然提起，我出生的那天，他激動(dòng)無(wú)比，跑到外面買了個(gè)鮮紅的鬧鐘，后來(lái)再聽(tīng)到那些“從未”，我眼前就會(huì)冒出那只紅鬧鐘，它像父親的愛(ài)心一般熾烈。我成年后，偶爾晚上歸家遲了，會(huì)發(fā)現(xiàn)父親站在黑暗的弄口等待。日深年久，直到如今，有時(shí)夜歸，走在黝黑的暗道上，我仍會(huì)產(chǎn)生一種被人擔(dān)心的溫暖感，盡管我早已離開(kāi)了父親的庇護(hù)，有了自己的小巢。

記得臨出嫁時(shí)，父親叮嚀我說(shuō)：“不要去責(zé)備你喜歡的人?！蔽殷w會(huì)到，那話里明明白白地包含了父親的信念。父親正是用這種方式充分給別人自由。我剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，不喜歡有規(guī)律的生活，常常逃學(xué)，母親讓父親押送我去學(xué)校，父親則不。他讓我申訴逃學(xué)的理由，我斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)，在家好，下雨天能收集雨水，平時(shí)能喂養(yǎng)小鳥(niǎo)，能用面粉團(tuán)捏有趣的小丑。父親說(shuō)，那你就天天在家吧。但是，一個(gè)星期，我在家待膩了，逃也似的飛奔學(xué)校而去，很快就成為發(fā)奮的學(xué)生。至今，我常常會(huì)后怕，假如父親當(dāng)年強(qiáng)拽我去學(xué)校，我也許會(huì)永遠(yuǎn)厭倦讀書(shū)的。

父親已經(jīng)離休，并且從未想過(guò)再出去干一番事業(yè)。他就是那種淡泊的人，不強(qiáng)求別人，也不強(qiáng)求自己，似乎從沒(méi)有心急火燎追求東西。父親愛(ài)好文學(xué)，很能欣賞，評(píng)價(jià)也在行，但他從不投入，保持著對(duì)愛(ài)好的神秘感。在我最彷徨的時(shí)候，父親淡淡地說(shuō)，你可以試著把想法寫(xiě)下來(lái)。我采納了，后來(lái)那些想法紛紛印成鉛字了。父親收藏我的小說(shuō)，有時(shí)看到雜志廣告，他會(huì)候準(zhǔn)雜志出版的日期去購(gòu)買。他一遍一遍讀，熟悉我寫(xiě)的每一個(gè)字。有一次我告訴父親，我已寫(xiě)了一百多萬(wàn)字，他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)，別拼命寫(xiě)。

父親，多謝你默默無(wú)聲的關(guān)愛(ài)。

（選自《有一種幸福叫感恩》）