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研究報告五年級下冊范文第1篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí) 意義 理論依據(jù) 內(nèi)容選擇 編排與呈現(xiàn)

小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)是指在實施小學(xué)語文課程的過程中，以問題為中心，以活動為主要形式，以綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生語文活動的設(shè)計和展開，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。也就是說在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動自覺地運用聽、說、讀、寫能力和已掌握的各科知識，將語文課程與其他課程相溝通，將書本學(xué)習(xí)與實踐活動緊密結(jié)合，采用自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式嘗試解決社會生活中的一些問題，使學(xué)生在解決問題的過程中得到體驗，獲得能力，逐步形成主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。

一、語文綜合性學(xué)習(xí)的意義

中國的傳統(tǒng)教學(xué)沒有嚴(yán)格意義上的分科教學(xué)，也就是說，在清朝末年“廢科舉，興學(xué)堂”之前，我國古代缺乏嚴(yán)格意義上的語文教學(xué)。古代的《三字經(jīng)》、《千字文》等識字教材除了教學(xué)生識字以外，還涵攝了歷史地理、文物服器、人倫道德、科學(xué)百物等廣泛內(nèi)容?？鬃釉谒慕逃枷胫袕?qiáng)調(diào)智德雙修、內(nèi)外兼通、知行合一，中國傳統(tǒng)教育把讀書識字與修身齊家治國平天下作為認(rèn)識的起點和歸宿，現(xiàn)在提出語文綜合性學(xué)習(xí)，正是對傳統(tǒng)教育合理因素和理論精髓的繼承和發(fā)展。

建國后受前蘇聯(lián)教育教學(xué)思想的影響，強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心，學(xué)科界線越來越細(xì)，過分追求語文學(xué)科本身知識的系統(tǒng)和完整，過分關(guān)注語文知識的傳授和技能的訓(xùn)練，學(xué)生死讀書，讀死書，語文學(xué)習(xí)變成了語言研究。長期以來，語文教學(xué)走的是“書本―課堂―標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題”這樣一條路子。語文作為交際工具與人類文化的組成部分，急需縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進(jìn)課堂。以課堂為中心，以教室為中心，以課本為中心，把學(xué)生定格在書本世界里，只會割裂學(xué)生與社會生活的聯(lián)系，割裂學(xué)科知識間的聯(lián)系，隔斷語文教學(xué)與社會生活的聯(lián)系，使語文教學(xué)失去實踐和應(yīng)用價值。

語文綜合性學(xué)習(xí)作為一種相對獨立的開放的課程組織形式，超越了傳統(tǒng)語文單一學(xué)科的界限，主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。語文綜合性學(xué)習(xí)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，注重探索和研究過程。通過先讓學(xué)生提出創(chuàng)造性的問題，再解決學(xué)習(xí)過程中遇到的難題，有機(jī)地將知識與經(jīng)驗、理論與實際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，提高學(xué)生綜合解決問題的能力，促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一地發(fā)展。

二、語文綜合性學(xué)習(xí)的理論依據(jù)

課程改革積極倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力及交流與合作的能力。語文綜合性學(xué)習(xí)正是這種“自主、合作、探究”新型學(xué)習(xí)方式的具體體現(xiàn)，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的途徑之所在。語文作為最重要的交際工具，作為人類文化的重要組成部分，其綜合性不言而喻。漢語言從字開始產(chǎn)生就體現(xiàn)出其綜合性，漢字是音形義的綜合體，由此延伸至詞、句、篇。漢語運用過程中的聽說讀寫相互影響、相互滲透，更是一種綜合。

“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語文是我們的母語，與社會生活有著密不可分的聯(lián)系。語文學(xué)習(xí)的開放性突出表現(xiàn)為內(nèi)容的多樣性和學(xué)習(xí)時空的延伸與拓展。語文作為其他各門學(xué)科的基礎(chǔ)，決定了其知識涵蓋面的廣泛。僅小學(xué)語文教學(xué)就涉及諸如：歷史、地理、天文、醫(yī)學(xué)、自然、民風(fēng)民俗等方面的知識。語文學(xué)習(xí)無時不在，無處不在。學(xué)習(xí)的內(nèi)容不囿于語文課堂教學(xué)資源，更多的來源于社會、自然、學(xué)生自身的各種類型的生活。

語文綜合性學(xué)習(xí)還表現(xiàn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合、學(xué)習(xí)能力的糅合、學(xué)習(xí)方式的復(fù)合、學(xué)習(xí)效益的綜合。“留心處處皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，從某種意義上講，社會生活是正文，語文課本只是注解。語文綜合性學(xué)習(xí)過程正是實踐過程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親歷參與和實踐體驗?！皩嵺`”不但是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的條件和基礎(chǔ)，還是語文教育的歸宿和目的。

三、語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇

依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各種版本的教材都設(shè)計了“綜合性學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容。人教版高段五、六年級每冊教材都集中編排了兩次綜合性學(xué)習(xí)。第一次安排在閱讀教學(xué)課文后的練習(xí)中，結(jié)合單元專題，在課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，設(shè)計了一些語文實踐活動，我們稱之為“小綜合”。第二次則是單獨成組，突破以課文為主體的教材結(jié)構(gòu)，改為圍繞專題、任務(wù)驅(qū)動、活動貫穿始終的編排形式，我們稱之為“大綜合”。

人教版五年級上冊小綜合為“感受讀書的快樂”，大綜合為“遨游漢字王國”。大綜合又分為兩大板塊：第一板塊是“有趣的漢字”，著重是讓學(xué)生感受漢字的有趣和神奇。建議開展的活動有：搜集和編寫字謎，開展猜謎活動；查找利用漢字諧音特點的古詩、歇后語、對聯(lián)或笑話；搜集有關(guān)漢字來歷的資料。第二板塊是“我愛你，漢字”，著重是讓學(xué)生初步認(rèn)識漢字蘊(yùn)含的豐富文化。建議開展的活動有：初步了解漢字的演變歷史；欣賞和學(xué)習(xí)漢字書法；通過搜集有關(guān)錯別字的笑話、社會用字調(diào)查等，認(rèn)識錯別字造成的危害，自覺規(guī)范地使用漢字。下冊小綜合為“語言的藝術(shù)”，大綜合為“走進(jìn)信息世界”。大綜合分為“信息傳遞改變著我們的生活”、“利用信息，寫簡單的研究報告”兩大板塊。內(nèi)容是感受信息傳遞方式的快速發(fā)展，體會給我們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來的影響；學(xué)習(xí)利用信息，寫簡單的研究報告。

六年級上冊的小綜合為“歌頌祖國”，要求學(xué)生圍繞“祖國在我心中”開展訪問參觀、搜集資料等活動，交流收獲和展示成果。大綜合性學(xué)習(xí)為“輕叩詩歌的大門”，以“了解詩歌”為主題，分成“詩海拾貝”、“與詩同行”兩部分，主要開展搜集詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、動手寫詩、詩歌知識競賽等活動。六年級下冊綜合性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合六年級學(xué)生的生活實際，圍繞“向母校、師友告別”主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動。兩大板塊分別為“成長足跡”和“依依惜別”，引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)生活，用各種語文形式記錄小學(xué)生活；為母校做點事，寫倡議書、建議書，互留贈言，并策劃一臺畢業(yè)聯(lián)歡會。

四、語文綜合性學(xué)習(xí)的編排與呈現(xiàn)

人教版教材在進(jìn)入第三學(xué)段后，每冊除繼續(xù)安排一次以課外為主的綜合性學(xué)習(xí)外，出現(xiàn)了整組集中的、課內(nèi)外一體的綜合性學(xué)習(xí)。綜合性學(xué)習(xí)的編排方式與其他各組截然不同，不再以課文為主體安排閱讀、習(xí)作和口語交際，而是分成主題活動板塊。每個板塊設(shè)“活動建議”、“閱讀材料”兩個欄目。每個板塊的主體是“活動建議”，希望學(xué)生按照這些建議開展綜合性學(xué)習(xí)；“閱讀材料”是供學(xué)生開展活動時閱讀的，但開展活動的材料不限于此，學(xué)生可以自己動手搜集，教師可以補(bǔ)充。由此可見，這既是一個規(guī)定了方向、有很大空間的教學(xué)單元，又是一個充分體現(xiàn)了綜合性、實踐性和學(xué)科性的語文活動。

如人教版五年級下冊“綜合性學(xué)習(xí)：走進(jìn)信息世界”，板塊一，安排了有關(guān)信息傳遞方式及對人類生活產(chǎn)生影響的五篇閱讀材料。這些材料與精讀課文和略讀課文不同，就作用而言，在于提供信息，介紹相關(guān)資料。板塊二，安排了兩篇不同類型的簡單的研究報告――《奇怪的東南風(fēng)》和《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告》，其作用在于通過給學(xué)生提供研究報告的范文，使學(xué)生能夠了解研究報告的基本特點，知道怎樣寫簡單的研究報告。最后，還對今后如何提高利用信息解決問題的能力，提出可行建議。

人教版教材除設(shè)置大、小綜合性學(xué)習(xí)外，高段每冊還保留了中、低段“語文園地”中的“展示臺”欄目?！罢故九_”通過豐富多彩的活動，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生從不同方面、運用具有個性化的形式展示自己的本領(lǐng)和學(xué)習(xí)收獲。

北師大版教材則通過每個單元的“語文天地”和“綜合學(xué)習(xí)”中的“初顯身手”欄目，建議學(xué)生開展各種形式的語文學(xué)習(xí)活動，以此提高學(xué)生的語文綜合性學(xué)習(xí)能力。高段活動的主題（內(nèi)容）包括表演、收集資料或圖片、辦板報、辦聯(lián)歡會、開玩具交易會、辦展板、手抄報、做天氣統(tǒng)計圖、采訪或訪問、調(diào)查等。

語文綜合性學(xué)習(xí)學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)貫穿在整個學(xué)習(xí)活動中。教學(xué)中除了學(xué)習(xí)專題和閱讀材料要予以落實外，對于學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方式、方法，學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式等，學(xué)生都有相當(dāng)大的自。綜合性學(xué)習(xí)從各地教師的自發(fā)性嘗試，進(jìn)入國家課程的規(guī)范性實施；從以課外開展活動為主，進(jìn)入課堂教學(xué)的領(lǐng)域。其目的主要是引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語文實踐活動中學(xué)習(xí)語文。如人教版五上“遨游漢字王國”，編者在設(shè)計這些以文化奠基為線索的開放單元時，必須考慮這樣的單元是否具備讓學(xué)生學(xué)習(xí)識字、閱讀、習(xí)作的材料，是否提供含有培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展創(chuàng)造能力的可能，是否適合激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中習(xí)得學(xué)習(xí)方法等。開放性單元沒有主體課文，為教師結(jié)合本地本校實際開發(fā)校本課程提供了空間和展開思路。同時，開放性單元主要是引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語文實踐活動中學(xué)習(xí)語文，集中體現(xiàn)語文課程、語文教學(xué)與社會生活、實踐運用密切聯(lián)系的特點，充分體現(xiàn)語文課程的性質(zhì)和語文綜合性學(xué)習(xí)的基本理念。

隨著學(xué)生年齡的增長，學(xué)生思維活動日漸豐富，其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力日益增強(qiáng)，對語文學(xué)習(xí)的要求更高。語文綜合性學(xué)習(xí)正是從學(xué)生年齡、興趣、愛好和時代要求出發(fā)，制訂切實可行的符合小學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主題方案，以此培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2012.1，第1版.

[2]陳志強(qiáng).語文綜合性學(xué)習(xí)實施新探[J].現(xiàn)代語文（理論研究版），2005（09）.

研究報告五年級下冊范文第2篇

《材料與熱傳遞》是五年級下冊的課程。教材的意圖是：先引導(dǎo)學(xué)生觀察幾種不同的“鍋燒菜”的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，確定研究主題，然后制定研究方案，再通過對比性實驗，得出結(jié)論：“材料不同，顏色不同，熱傳遞的效果也不同。”有三位教師先后教授過這一活動內(nèi)容。

A教師先讓學(xué)生通過觀察大屏幕（教材“提出的問題”中的第一組圖）提出問題后，在沒有指導(dǎo)學(xué)生制定研究方案，特別是沒有明確實驗操作步驟的前提下，匆忙組織學(xué)生用“塑料棒、鐵棒、木棒、熱開水”做實驗。由于實驗前學(xué)生沒有經(jīng)歷制定研究方案的實踐活動，對實驗步驟不是十分清楚，導(dǎo)致教師邊組織指導(dǎo)學(xué)生操作，邊喋喋不休地強(qiáng)調(diào)：“做實驗一定要注意三個小棒同時放，同一時間取出，并要一個人體驗?！?/p>

B教師有所不同：先讓學(xué)生觀察不同材料制成的勺子：一個瓷勺，一個鐵勺；然后猜想：兩個勺子傳熱效果怎樣；再選擇實驗方法，制訂實驗方案；最后動手操作實驗，得出結(jié)論?？梢哉f，B教師的教學(xué)過程基本遵循了研究性學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，可實驗的結(jié)論令人大失所望：“瓷勺傳熱快”“鐵勺傳熱快”和“兩種勺子傳熱同樣快”，三種結(jié)論平分秋色。原因很簡單，B教師在學(xué)生制訂方案時完全放手，忽視了教師的指導(dǎo)作用，學(xué)生在實驗的操作步驟上出現(xiàn)了問題：兩種材料的勺子在熱水中的時間長短不一；取出的時間有差距；不是一個學(xué)生同時所體驗。這樣得出的結(jié)論自然差距很大。

C教師與前兩位教師的教學(xué)有很大的區(qū)別，簡化了許多過程。除了觀察大屏幕、教師的演示和補(bǔ)充填寫了研究方案之外，學(xué)生沒有任何實驗操作過程，也沒有經(jīng)歷制訂實驗方案的過程。

以上三節(jié)研究性學(xué)習(xí)活動課，A教師的學(xué)生雖然經(jīng)歷了動手操作的實踐活動，但沒有經(jīng)歷制訂研究方案這一實踐過程。B教師的學(xué)生雖然遵循了研究性學(xué)習(xí)的過程，但在制訂活動方案時缺乏教師有針對性的指導(dǎo)，學(xué)生并沒有制訂出切實可行的活動方案。C教師的學(xué)生缺少的體驗就更多了。

研究性學(xué)生的另一個特點是：“研究性學(xué)習(xí)是重視學(xué)習(xí)過程而不是偏重結(jié)果的學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷和體驗研究或探究的過程。”(《綜合實踐活動課程》)也就是說，在學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果兩個問題上，研究性學(xué)習(xí)更加重視前者，把學(xué)生經(jīng)歷和體驗學(xué)習(xí)過程擺在突出的地位。

大家都知道，為了突出教學(xué)活動的重點，在每一次教學(xué)活動將要結(jié)束前，教師幾乎都會提出同樣一個問題：“通過本節(jié)課或本次學(xué)習(xí)活動，你學(xué)到了什么？”這是一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。在《材料與熱傳遞》的教學(xué)結(jié)束時，A教師是這樣提問的：“本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識？”學(xué)生總結(jié)出三點：一是物體能傳熱；二是材料不同，傳熱效果不同；三是做對比實驗應(yīng)注意哪些問題。A教師的問題值得商榷。試想，我們開展研究性學(xué)習(xí)活動，僅僅是為了學(xué)習(xí)某些科學(xué)知識嗎？非也。研究性學(xué)習(xí)重視的是學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗研究過程?！把芯啃詫W(xué)習(xí)中的知識，不是以結(jié)論或定論的形式傳遞給學(xué)生的書本知識，而是學(xué)生通過探究實踐而獲得的程序性知識和領(lǐng)悟性知識?！保ā毒C合實踐活動課程》）其實，“熱傳遞”是高中物理知識，小學(xué)生不必涉及過多，關(guān)于“良導(dǎo)體”“不良導(dǎo)體”等一些名詞術(shù)語，對于五年級學(xué)生來說理解起來有一定的困難，也會增加他們的負(fù)擔(dān)。

研究報告五年級下冊范文第3篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);幸福教育

一、研究背景

（一）選題緣由

在新一輪的課程改革中，提出了教育應(yīng)以人為本的先進(jìn)理念。以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)與發(fā)展，最后達(dá)到人人都擁有幸福人生的終極教育目標(biāo)。

在這一時代背景下，我們提出在農(nóng)村小學(xué)開展幸福教育的實踐研究，希望通過我們的努力和實踐能夠進(jìn)一步提高學(xué)生幸福指數(shù)，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

2011年9月，課題組織普通農(nóng)村小學(xué)――昌平區(qū)七里渠中心小學(xué)五年級的63名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查和口頭交流，了解學(xué)生的幸福度和影響幸福的因素。

對此進(jìn)行分析我們認(rèn)為困擾學(xué)生幸福感的因素有以下幾種情況：

1.學(xué)生對“幸福”認(rèn)知的局限性，使他們忽略了許多生活細(xì)節(jié)中的幸福。

2.對事件的歸因時，學(xué)生更多考慮的是自己難以控制的外在原因。

3.學(xué)生缺少心理調(diào)節(jié)的辦法。

針對以上情況我們提出了《在農(nóng)村小學(xué)開展幸福教育的實踐研究》這一課題，通過課題研究，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的幸福觀，學(xué)習(xí)欣賞生活，樂觀對待生活，提高生活質(zhì)量，為學(xué)生終生幸福打下良好的基礎(chǔ)。

（二）研究意義

本課題是在普通農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行的一次基于校本的研究，是在積極心理學(xué)的理論與方法指導(dǎo)下提高小學(xué)生幸福感的實踐。通過本課題的實踐可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好心理品質(zhì)，提高學(xué)生幸福度和生活質(zhì)量，進(jìn)一步完善學(xué)校心理健康教育的理論和經(jīng)驗。

二、文獻(xiàn)綜述

（一）概念界定

1.幸福：

真實的幸福源于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和美德，并在生活中充分發(fā)揮它們。

幸福=積極情緒+投入+意義+人際關(guān)系+成就（馬丁?塞利格曼）

2.幸福教育：

本課題所說的幸福教育是指：在積極心理學(xué)引領(lǐng)下開展校本課程建設(shè)，通過編寫校本教材和依托教材的教學(xué)實踐，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識幸福，習(xí)得樂觀，提高“心理免疫”能力;通過以“幸?！睘橹黝}的德育活動、學(xué)生團(tuán)體心理活動課和個別學(xué)生輔導(dǎo)提升學(xué)生積極心理品質(zhì)的教育活動。

（二）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評

1.國外研究狀況

幸福教育的實踐始于塞林格曼博士于1999年在美國賓夕法尼亞大學(xué)開始的幸福課。廣受關(guān)注的是哈佛大學(xué)的泰勒博士的哈佛幸福課，實踐始于2002年。哈佛大學(xué)泰勒?本-沙哈爾博士關(guān)于幸福方法的理論，為科學(xué)理解幸福問題奠定了理論和教學(xué)實踐基礎(chǔ)。泰勒博士認(rèn)為，如果我們能摒棄完美主義者“全有或全無”的極端思維，像最優(yōu)主義者那樣更善于接受和適應(yīng)變化和不確定性，那么我們將學(xué)會悅納不完美和失敗，同時迎接成功并過上更幸福的生活。美國積極心理學(xué)之父馬丁?塞利格曼教授從積極心理學(xué)視角詮釋了幸福的含義，指出了幸福生活的實現(xiàn)路徑。他的名著《真實的幸?！返於朔e極心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)。費莉莎?胡帕特女士（Felicia A Huppert）是英國劍橋大學(xué)幸福教育研究中心主任、教授，是英國政府幸福教育項目負(fù)責(zé)人。她從個體和群體積極心理健康視角對幸福問題進(jìn)行了深入研究，其主編的《幸福的科學(xué)》一書，對世界各國幸福教育研究最新成果進(jìn)行了總結(jié)，是幸福教育的寶貴文獻(xiàn)，奠定了幸福教育的科學(xué)基礎(chǔ)。

2.國內(nèi)研究情況

葉瀾教授對課堂教學(xué)中師生的生命狀態(tài)進(jìn)行了深刻闡釋，這種關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生生命狀態(tài)的理論，本質(zhì)上是一種幸福哲學(xué)，是對幸福生命論的詮釋。劉次林博士的《幸福教育論》，是近年以來我國關(guān)于幸福教育研究的代表作之一，對幸福教育實踐產(chǎn)生了積極影響，拉近了幸福理論與中小學(xué)教育教學(xué)的距離，促進(jìn)了我國中小學(xué)幸福教育實踐進(jìn)程。以“奠基幸福人生”為終極目標(biāo)的積極心理健康教育，在孟萬金教授主持的主持下從2007年到2011年先后在貴陽、成都、北京等城市開展實踐。

3.幸福教育在中小學(xué)的實踐

從2006年開始，在英國積極心理學(xué)家尼克?拜利斯（Nick Baylis）的指導(dǎo)下，英國頂尖中學(xué)惠靈頓公學(xué)為10年級和11年級學(xué)生每周安排一次幸福課。香港在1999年開設(shè)了“成長的天空”課程計劃，在2005年開始推行“共創(chuàng)成長路”等基于積極心理學(xué)的教學(xué)實踐。2008年上海金陵中學(xué)、上海梅隴中學(xué)引進(jìn)香港“共創(chuàng)成長路”課程體系。

國內(nèi)在中小學(xué)最早提出“幸福教育”的是山東東營市勝利第四小學(xué)校長、濰坊市北海雙語學(xué)校校長高峰，他們在2002年開始提出并實施幸福教育。隨著幸福教育越來越得到眾多教育者的重視，幸福教育在北京、上海等大、中城市的中小學(xué)相繼開展。

這些研究以提高人們的幸福度為目標(biāo)，進(jìn)行了各種各樣的研究實踐，而且取得了令人矚目的成果。然而積極心理學(xué)幸福教育針對農(nóng)村小學(xué)生的理論、經(jīng)驗、方法相對來說還很少，因此在農(nóng)村小學(xué)開展幸福教育是十分必要的，不僅可以提高學(xué)生的幸福感，也可豐富幸福教育和積極心理學(xué)的相關(guān)理論。

三、研究目標(biāo)

（一）在積極心理學(xué)引領(lǐng)下開展校本課程建設(shè)，通過編寫校本教材和依托教材的教學(xué)實踐，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識幸福，習(xí)得樂觀，提高“心理免疫”能力;

（二）在積極心理學(xué)引領(lǐng)下，開展“幸福教育”實施途徑的研究，營造幸福學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。

四、研究內(nèi)容

（一）在高年級開展幸福教育的校本教材編寫，開展基于教材的課堂教學(xué)實踐。

1.編寫幸福教育的校本教材

2.使用校本教材授課，并不斷改進(jìn)教材。

（二）開展“幸福教育”實施途徑的研究。

1.開展基于積極心理學(xué)的學(xué)科教學(xué)案例實踐，改善學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗。

2.開展基于積極心理學(xué)的學(xué)生團(tuán)體活動，提高學(xué)生心理素質(zhì)。

3.開展積極心理學(xué)理論學(xué)習(xí)提升教師理論水平，推動幸福教育氛圍形成。

五、研究方法

1.文獻(xiàn)資料法：

運用文獻(xiàn)資料法學(xué)習(xí)相關(guān)理論方法，指導(dǎo)研究實踐，提升研究的專業(yè)性和實用性。

2.行動研究法

通過編寫教材、組織主題活動、案例研究等研究活動，推進(jìn)幸福教育的開展，促進(jìn)學(xué)生積極心理品質(zhì)和教師職業(yè)幸福感的提升。

3.問題分析法

針對學(xué)生幸福降低存在的原因進(jìn)行分析整理，尋找成因，尋求有效地解決辦法。

4. 經(jīng)驗總結(jié)法

在研究過程中對取得的經(jīng)驗成果進(jìn)行總結(jié)梳理，提升成果研究價值。

六、研究范圍

昌平區(qū)七里渠中心小學(xué)五、六年級學(xué)生。

七、研究過程與步驟

本課題研究周期從2011年9月――2014年7月，分為三個階段

（一）研究準(zhǔn)備階段2011年9月――2012年1月

1.（2011年9月）學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》相關(guān)知識，設(shè)計調(diào)查問卷。

2.（2011年10月）進(jìn)行問卷調(diào)查，分析降低學(xué)生幸福感的原因。

3.（2011年11月）確定參與課題組教師，撰寫開題論證。

4.（2011年12月――2012年1月）學(xué)習(xí)、研討，確定幸福課教學(xué)內(nèi)容，安排班級、課時。

（二）課題實施與調(diào)整階段2012年3月――2014年6月

1.教材的編寫與實踐。

（1）教材的編寫

①框架的建構(gòu)

2012年9月，課題組依照志平主編的《積極心理學(xué)團(tuán)體活動操作指南》的五個主題：積極優(yōu)勢、積極情緒、積極關(guān)系、積極應(yīng)對、積極成長構(gòu)建出校本教材框架。2013年11月，教材編寫過程中課題組發(fā)現(xiàn)在積極關(guān)系、積極應(yīng)對和積極成長三方面有重合部分，有時比較難以區(qū)分，因此在編寫時做出了將積極應(yīng)對和積極成長合并為一個版塊，在積極關(guān)系方面突出感恩教育的設(shè)計。在此基礎(chǔ)上教材安排了貼近學(xué)生實際的六個板塊，幸福認(rèn)識、正確認(rèn)識自己、投入的學(xué)習(xí)、考試應(yīng)對、做樂觀的人、幸福修煉。至2013年5月，校本教材的基本框架形成。

②內(nèi)容的完善

隨著教材結(jié)構(gòu)的逐漸形成，教材內(nèi)容得到了不停地充實。內(nèi)容由少變多，語言更加貼近學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平，呈現(xiàn)方式更加多彩。2013年9月至2014年6月，課題組組織教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)風(fēng)格、韌性、感恩、心流、優(yōu)勢與天賦這些專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)不僅幫助大家明確了概念，增深了了解，也增強(qiáng)了教材專業(yè)性。

③版面的美化

教材最初設(shè)計是使用WORD進(jìn)行排版，但是經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn)PS更能使教材畫面豐富，吸引小學(xué)生，2014年5月，教材開始以Photoshop形式進(jìn)行編輯排版。在美化過程中通過板塊圖標(biāo)設(shè)計，圖片篩選，色彩選擇，風(fēng)格統(tǒng)一等工作形成了美觀，有情趣，有專業(yè)知識，實用的教材。

（2）教學(xué)實踐

依托教材的課堂教學(xué)實踐主要集中在教材出具模樣之后。2013年下半年在中心校五六年級開展了使用校本教材的心理輔導(dǎo)課，這些實踐使我們發(fā)現(xiàn)了教材當(dāng)中存在的問題，經(jīng)過修改教材比之前更加便于學(xué)生使用。

2.幸福教育實施途徑的研究

（1）2013年2月――2013年7月，開展了以“幸福教育”為主題的德育活動。

結(jié)合課題學(xué)校德育工作安排了以 “幸福教育”為主題活動。包括的班隊會評比、“品味書香 享受幸福”舞臺劇比賽、“家校協(xié)同 共享幸福”親子家長會、“學(xué)習(xí)雷鋒，幸福大家”主題升旗儀式等活動。

（2）學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)活動

在對課題研究任務(wù)有了進(jìn)一步明確，對積極心理學(xué)知識有了一定基礎(chǔ)后，課題組引入了學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)。2013年12月由北京大學(xué)心理學(xué)系的在讀研究生和本校心理老師組織了多次活動，學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)進(jìn)一步推進(jìn)了和深化了“幸福教育”的開展。

（3）基于積極心理學(xué)的案例實踐。

2013年12月，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，課題組組織學(xué)校各教研組開展了積極心理學(xué)引領(lǐng)下的課堂教學(xué)實踐和班級管理實踐。并組織了“積極心理學(xué)引領(lǐng)下的教育案例”的交流，對于更新教師觀念，提升教師理論水平和實踐能力起到了很好的推動作用。

（4）教師積極心理學(xué)理論培訓(xùn)。

初期培訓(xùn)以了解積極心理學(xué)為主，課題組安排教師學(xué)習(xí)《在哈佛聽積極心理學(xué)》、邀請《中小學(xué)心理健康教育》雜志社主編陳虹為教師進(jìn)行 “積極心理學(xué)”的通識培訓(xùn)，習(xí)了對教學(xué)更有指導(dǎo)作用的《給教師的101個積極心理學(xué)建議》。課題負(fù)責(zé)人做了主題是“做更幸福的自己”的專題講座。通過積極心理學(xué)知識的介紹，老師們的理論水平有了一定提升，特別是情緒管理、心理韌性等知識對老師自我調(diào)控和指導(dǎo)學(xué)生心理調(diào)節(jié)有很大幫助。

為提升教師開展案例研究的效果，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)馬丁?塞利格曼的著作《教出樂觀的孩子》;并要求教師結(jié)合學(xué)校到的理論、方法指導(dǎo)學(xué)生，撰寫實踐案例。這種有針對性的研究活動進(jìn)一步的提升了老師的理論水平，提高了案例研究的效果。

（三）課題總結(jié)提升階段2014年9月――2014年10月

1.梳理研究素材，撰寫研究報告。

2.整理過程性資料和物化成果。

3.進(jìn)行結(jié)題鑒定。

八、研究結(jié)果

（一）編寫完成了《幸福成長》系列教材中的五年級教材《向著幸福出發(fā)》和六年級教材《做幸福的自己》。

《幸福成長》系列教材是北京市昌平區(qū)七里渠中心小學(xué)編寫創(chuàng)作的校本教材，目前為兩冊，一冊面向小學(xué)五年級學(xué)生，教材名稱為《向著幸福出發(fā)》，一冊面向小學(xué)六年級學(xué)生，教材名稱為《做幸福的自己》。兩冊教材分別安排了貼近學(xué)生實際的“幸福認(rèn)識”、“正確認(rèn)識自己”、“投入地學(xué)習(xí)”、“情緒管理”、“考試應(yīng)對”、“做樂觀的人”、“幸福修煉”七個板塊，目的是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得樂觀，提高幸福指數(shù)。

1.編寫本教材的指導(dǎo)思想

根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校“一切為了孩子的發(fā)展、一切適應(yīng)孩子的發(fā)展、一切促進(jìn)孩子的發(fā)展”的辦學(xué)理念，本著對學(xué)生當(dāng)下的幸福和未來的幸福負(fù)責(zé)的態(tài)度，教材從本校學(xué)生心理健康發(fā)展的實際狀況出發(fā)，注重可操作性與實用性相結(jié)合，注重學(xué)生的參與和實踐能力的養(yǎng)成，力求富有實效地促進(jìn)學(xué)生積極心理品質(zhì)發(fā)展。

2.編寫本教材的原則

（1）關(guān)注學(xué)生的幸福體驗，突出內(nèi)涵特色。

與其它心理方向的教材不同，《向著幸福出發(fā)》和《做幸福的自己》不只是對學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)、心理輔導(dǎo)，而是著眼于學(xué)生 “幸福地學(xué)習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注幸福;在學(xué)習(xí)活動中習(xí)得樂觀、保持幸福;在困境中或面對困難時積極應(yīng)對，提升生活品質(zhì)。

（2）突出實用性，體現(xiàn)主體參與特色。

每課教材包括，導(dǎo)語、生活連連看、尋找幸福密碼、智慧錦囊、大膽一試、成長足跡等幾個內(nèi)容。在參與幾個環(huán)節(jié)的操作、討論、思考過程中，實現(xiàn)了對學(xué)生“幸福學(xué)習(xí)”的訓(xùn)練，促進(jìn)了學(xué)生心理素質(zhì)的提高。

（二）組織基于教材的教學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生積極心理品質(zhì)。

1. 認(rèn)識幸福與什么有關(guān)，與什么無關(guān)建立正確的幸福觀。

哈佛大學(xué)泰勒?本-沙哈爾博士的幸福方法論指出：每個人都有機(jī)會擁有幸福和快樂，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式;幸福現(xiàn)實論指出：幸福生活就在當(dāng)下，就在追求目標(biāo)的過程中，完美不是幸福，最優(yōu)化選擇才是幸福。

在實踐中課題組設(shè)計了“認(rèn)識幸?！钡幕顒樱帉懥恕靶腋＞驮谏畹募?xì)節(jié)之中”、“幸福賬本”、“ 改變讓自己更幸?！薄ⅰ?關(guān)注當(dāng)下，感受最真實的幸?！钡葞撞糠謨?nèi)容，進(jìn)行了課堂教學(xué)的嘗試。

2.結(jié)合生活實際引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基于積極心理學(xué)的方法、策略，促進(jìn)學(xué)生習(xí)得樂觀。

一個人的樂觀程度越高，他對生活的滿意度也越高。塞利格曼寫了一本書《學(xué)習(xí)樂觀》，講的是教人如何走出無助感的方法，并提出務(wù)實的樂觀這個概念。塞利格曼主張，人們不應(yīng)被一時挫折而打敗，應(yīng)該以樂觀的心情去建立自己的信心，使自己勇敢起來，這樣才能反敗為勝。

課題組在編寫教材的同時開展了相關(guān)的課堂教學(xué)實踐，通過生活中的具體事例發(fā)現(xiàn)調(diào)節(jié)自我的方法，學(xué)習(xí)心理知識，在探索中不斷提升心理素質(zhì)。

（三）總結(jié)出了實施幸福教育的一些有效途徑

1.組織以“幸?！睘橹黝}活動，推動幸福教育的開展。

學(xué)校組織了“身邊的幸?！敝黝}班隊會展示活動;進(jìn)行“幸福的班主任”系列培訓(xùn);我和老師的幸福故事主題講話;“品味書香 享受幸福”舞臺劇比賽;“家校協(xié)同 共享幸?！庇H子家長會等，使學(xué)生們深刻認(rèn)識到：幸福就在我們身邊，要懷有感恩之心，要懂得給予，保持良好的心態(tài)，做個幸福的學(xué)生。

2.組織團(tuán)體心理輔導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)。

北京大學(xué)心理學(xué)系的在讀研究生策劃組織完成的心理素質(zhì)拓展項目，讓五年級的小學(xué)生從歡樂的活動中學(xué)習(xí)如何與他人相處，培養(yǎng)團(tuán)隊意識和合作能力。心理老師組織的“獨一無二的我”主題活動，引導(dǎo)學(xué)生重新審視、關(guān)注自我，思考：我是怎樣的人？結(jié)合這一學(xué)期的“優(yōu)勢取舍”等課程，學(xué)生對自己有了更深刻的認(rèn)識。學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)活動的開展進(jìn)一步推進(jìn)了和深化了“幸福教育”。

3.通過“幸福教育”促進(jìn)教師專業(yè)成長，提升教師職業(yè)幸福感。

（1）更新觀念，推動課堂教學(xué)改革。

組織有針對性、有要求的培訓(xùn)，為教師實踐提供支撐;開展案例交流提升教師的認(rèn)識水平和實踐能力。

（2）引導(dǎo)教師在工作中追求“卓越”，提升職業(yè)幸福感。

課題組在對教師的培訓(xùn)中重點闡述了“心流”體驗對于人們提升幸福感的作用，引導(dǎo)教師回憶工作中忘情的時候：每一次成功教育的體驗，每一次教學(xué)設(shè)計的完美實施，每一個寶貴經(jīng)驗的總結(jié)……然后對比是對職業(yè)倦怠中的恐懼、厭惡所帶來的不良體驗，促進(jìn)教師認(rèn)識到工作中應(yīng)當(dāng)為自己做一些積極地目標(biāo)，推進(jìn)自己投入到工作中，體會更多的心流體驗，提升自己的幸福感。

通過培訓(xùn)以及后期的訪談，我們發(fā)現(xiàn)有了積極心理學(xué)的指導(dǎo)，教師在心理調(diào)節(jié)，克服不良情緒方面有了很大改善，在職業(yè)幸福感上有了新的認(rèn)識和新的體驗。

（四）實施效果

中小學(xué)心理健康雜志社副主編陳虹認(rèn)為課題組編寫的校本教材《向幸福出發(fā)》、《做幸福的自己》， 從幸福的視角編寫教材，開展心理輔導(dǎo)活動有新意，有實際價值。

（五）物化成果

（1）農(nóng)村小學(xué)開展幸福教育的實踐研究（研究報告）

（2）上下冊合訂本教材五年級的《向著幸福出發(fā)》和六年級的《做幸福的自己》。

九、反思與展望

通過課題研究對于幸福的理解不斷加深，也引發(fā)我們思考：我們的工作為了什么？是孩子未來的幸福嗎？那么孩子當(dāng)下的幸福應(yīng)該被忽略嗎？在最真實的當(dāng)下，教育者組織那些活動能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到幸福，感受到“真實的幸?！?，習(xí)得讓自己“持續(xù)幸?！钡姆椒?。通過思考我們認(rèn)識到，將德育、課堂教學(xué)與心理教育有機(jī)結(jié)合是一條十分有效的途徑，今后我們會在這一方面進(jìn)行更深入的研究與實踐。

參考文獻(xiàn)

[1]馬丁?賽林格曼（Martin E.P. Seligman）.真實的幸福[M].北方聯(lián)合出版?zhèn)髅剑瘓F(tuán)）股份有限公司萬卷出版公司 2010.7

[2]馬丁?賽林格曼（Martin E.P. Seligman）.教出樂觀的孩子[M].北方聯(lián)合出版?zhèn)髅剑瘓F(tuán)）股份有限公司萬卷出版公司 2010.9

[3]陽志平 等. 積極心理學(xué)團(tuán)體活動課操作指南[M]. 機(jī)械工業(yè)出版社2010.4

[4]王滟明、鄒簡. 哈佛積極心理學(xué)筆記哈佛教授的幸福處方[M]. 中國言實出版社2011.2

研究報告五年級下冊范文第4篇

關(guān)鍵詞：工具性；人文性；課程資源；語言實踐

語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課必須是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對語文材料的解讀又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的感染作用，注意語文材料的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。如何讓小學(xué)語文的人文性更能夠體現(xiàn)人文的特點呢？在正確處理好語文的工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，處理好生活化的語文與人文性的語文之間的關(guān)系方面，筆者認(rèn)為，教學(xué)中應(yīng)該注意以下三個方面。

一、還原課堂的語文味，把握“人文化”的本質(zhì)，挖掘人性之美。

通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存，是當(dāng)代教育的四大要求，在新一輪課程改革的前提下，對語文教學(xué)提出了更高的要求。提倡語文味，就是強(qiáng)調(diào)語文課要富有感情，讓豐富的感情激蕩于課堂，課文中的場景、形象、意境與故事，需要學(xué)生自己結(jié)合自己不同的生活實踐認(rèn)知和領(lǐng)悟從不同的視角來感受，來體驗，并在閱讀與感受中與作者產(chǎn)生情感的共震，真正將語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》所說的“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”落到實處，要體現(xiàn)人文本與個性化感悟的關(guān)系，二者之間即是對話，也是雙方的互動，一方面要尊重學(xué)生獨立的哪怕不是很成熟的情感體驗，一方面要鼓勵學(xué)生大膽說出自己的見解，不能走極端，必須用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握課文主旨。

課文思想性強(qiáng)，人文內(nèi)涵豐富，語文教師要特別關(guān)注人文精神的挖掘與落實。如果只圍繞文本內(nèi)容進(jìn)行分析，或直奔文章的主題，離開語言文字空洞的說教，使原來充滿情趣的課堂死氣沉沉，了無生趣。生活，是語文學(xué)習(xí)的源泉，語文學(xué)習(xí)，只有密切聯(lián)系生活，才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

案例如下：

句子1：我站在駱駝面前，看它們咀嚼的樣子：那樣丑的臉、那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動起來。（《冬陽童年駱駝隊》林海音）

句子2：倭瓜愿意爬上架子就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。若都不愿意，就是一個瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒人問它。

學(xué)習(xí)類似的句子，會不自覺地感受到人與動物的和諧寧靜和自然的率性從容，由此可見，教師要有一雙慧眼，有一顆慧心，善于發(fā)現(xiàn)并對語言有獨到的敏銳的感受能力，觀察細(xì)致和表達(dá)生動，把發(fā)現(xiàn)的語言轉(zhuǎn)化成文本的語言，和學(xué)生一起共同感受和再創(chuàng)造。把語言的學(xué)習(xí)當(dāng)成是一個由感性認(rèn)知到理性解讀，再在教學(xué)的實踐中，回歸到感性發(fā)展的過程。

二、再現(xiàn)語言實踐的過程，問責(zé)“人文化”的深度，展現(xiàn)人文情懷。

考慮到學(xué)生的年齡特點已具備一定閱讀與理解能力的實際，中高五年級的內(nèi)容不再僅僅限于第一人稱的記述，精讀課文也取消了提示語，更多的注重學(xué)生的探究等方式加強(qiáng)教材的導(dǎo)學(xué)功能，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，主動思考，兼顧理解與表達(dá)。

如《草船借箭》，可提出以下問題：誰向誰借箭？借箭的原因是什么？是怎么樣去借箭的？用草船去借箭的結(jié)果是什么？抓住題目中的關(guān)鍵詞，并以此為支點，鋪陳開關(guān)于文章背景、脈絡(luò)、人物與內(nèi)容的學(xué)習(xí)；把陳述性的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為疑問性的內(nèi)容，并以疑問展開整個學(xué)習(xí)的過程。如《圓明園的毀滅》一文中有這樣的思考題：課文的題目是‘圓明園的毀滅’，但作者為什么用那么多的筆墨大力渲染圓明園過往的輝煌？

所以，理解文本內(nèi)容，體會作者要表達(dá)的思想與情感，是閱讀教學(xué)的重要方面，由此感悟文的人文性，可采用多種方式方法：

1.抓住重點詞語和句子，運用圈點、批注、勾畫等方法，讀、思、議、記相結(jié)合，體會文本用詞的精準(zhǔn)恰當(dāng)，以此為基礎(chǔ)，來理解文本內(nèi)容；

2.在閱讀課文的時候，要有重點地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際深入思考，對閱讀信息進(jìn)行歸納、分析與總結(jié)，并以教材為模本開展豐富合理的想象；

3.讓學(xué)生在認(rèn)知的前提下，入情入境地解讀課文，使自己的感受與理解融入文章的句里行間，讓文中人物的命運與喜樂和自己的獨特領(lǐng)悟相統(tǒng)一，從而體會文章的思想感情。

語文教材內(nèi)容的編寫是按專題分組編寫的。內(nèi)容新穎豐富，內(nèi)涵深刻，富于濃郁的人文氣息，從另一個側(cè)面更加關(guān)注人本身的成長，對于人品格的形成，人性的美好與人文情懷的感染都有積極的作用，同時也體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的特點。

三、整合文本資源，豐富“人文化”的內(nèi)涵，升華人文意義。

豐富文本內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源，是豐富人文化內(nèi)涵的必由之路。語文更應(yīng)該讓學(xué)生“更多地直接接觸語文材料，充分利用學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會”。在閱讀理解方面，要學(xué)會把握課文的主要內(nèi)容，體會思想感情，揣摩文章的行文順序，領(lǐng)悟文章最基本的表達(dá)方法，初步具備搜集和處理信息的能力，透過語言文字的學(xué)習(xí)，課文中的人文性，必須通過語言的學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。要警惕在學(xué)習(xí)的過程中，浮于內(nèi)容的表面，人關(guān)注人文精神的感受，升華人文意義，為學(xué)生的終身品格的形成奠基。

1.以豐富的教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，潛移默化，感情熏陶。

五年級下冊的語文教學(xué)中，文言文、近代白話文、劇本、相聲、研究報告等體裁編入教材，個別文體是第一次進(jìn)小學(xué)課本?！罢故九_”作為綜合學(xué)習(xí)的一部分，在全班范圍內(nèi)交流認(rèn)識大自然的感受，在農(nóng)村生活與勞動的成果，在爸爸媽媽單位參與的活動以及在家庭和社區(qū)間開展的豐富多彩的活動，“日積月累”中的名言警句、諺語對聯(lián)、古典詩詞以及成語典故等，如《說“信”》《畫蛇添足》《滿江紅》趣味中閱讀在輕松中識記在快樂中運用，感受中華文化的博大精深，在語言文字學(xué)習(xí)與運用的過程中，受到感染與熏陶，以此培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極和人生態(tài)度和和正確價值觀。

2.以多元的視角解讀文本，體會領(lǐng)悟，感同身受。

把握每個單元課文的人文內(nèi)涵，把情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)落到實處。如《再見了親人》一文中，前三個自然段都采用了第二人稱“你（您）”的表達(dá)方式，敘述方式相同，在敘事的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)感情的寫作方法。如《獨坐敬亭山》《觸摸春天》《鄉(xiāng)下人家》，由此而到對人生命本質(zhì)的尊重、救助與關(guān)愛，及以對生命意義與價值的思考與探索，對學(xué)生具有積極的現(xiàn)實意義，如《生命 生命》《一個中國孩子的呼聲》《尊嚴(yán)》等，更重要的是，二者有機(jī)融合，從生物、自然與人類的關(guān)系，給人類以啟迪，提出對生存環(huán)境的思考。

3.落實三維目標(biāo)，厚積薄發(fā)，思想碰撞。

《把鐵路修到拉薩去》《絲綢之路》這些文章能增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心，自豪感，激發(fā)愛國圖強(qiáng)的精神，引導(dǎo)他們從小立志，熱愛祖國，有公德，有愛心，有社會責(zé)任感，日積月累里，有理想、惜時等方面的名言警句，反映中華民族的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生在積累語言、積淀文化的同時，受到思想、道德的洗禮。

蘇霍姆林斯基說過：教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸?？傊?，在語文課堂上，在強(qiáng)化落實語文工具性的同時，要注重人文性的熏陶，以讀激活課堂，讓學(xué)生學(xué)有樂趣，以疑激活課堂，讓學(xué)生學(xué)有創(chuàng)新，以議激活課堂，讓學(xué)生學(xué)有發(fā)展，真正實現(xiàn)教育“發(fā)展人性 培養(yǎng)人格 改善人生”的價值。

參考文獻(xiàn)

[1] 陜西教育.2011.5

研究報告五年級下冊范文第5篇

1. 目標(biāo)追求：凸顯語文綜合性。

2. 內(nèi)容設(shè)計：體現(xiàn)整合融通性。

3. 教學(xué)過程：強(qiáng)調(diào)自主實踐性。

4. 策略運用：注重合作探究性。

5. 反饋導(dǎo)向：實現(xiàn)評價多元性。

一、 小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)活動的實施流程

理想狀態(tài)下的語文綜合性學(xué)習(xí)是由一個活動主題出發(fā)，向著學(xué)生“整個生活世界”逐步開放，不斷拓展，不斷深入的活動。這一特點決定并形成了綜合性學(xué)習(xí)活動的基本流程，具體如下：

學(xué)生主體活動 教師指導(dǎo)活動

[節(jié)點一：喚醒舊知，激感] [創(chuàng)設(shè)情境，引出話題] [節(jié)點二：明確主題，生成方案] [組織研討，探討方法] [節(jié)點三：聚焦實踐，自主探究] [關(guān)注過程，適當(dāng)介入] [節(jié)點四：展示成果，互評學(xué)習(xí)] [多元評價，共同提升] [節(jié)點五：拓展延伸，持續(xù)發(fā)展] [拓寬視域，再促發(fā)展][][][][][][][][]

節(jié)點一：喚醒舊知，激感。教師要立足于綜合性學(xué)習(xí)的主題，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知需求，以學(xué)生已有的知識積累和認(rèn)知水平作為教學(xué)的起點。一方面可以將新知與舊知進(jìn)行有機(jī)的勾連，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的源頭；另一方面能喚起學(xué)生內(nèi)心的積極情感體驗。良好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，既使主題內(nèi)容自然生成，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在聚焦的語言表達(dá)中逐漸將話題轉(zhuǎn)化為問題，進(jìn)而形成新的學(xué)習(xí)主題，為后續(xù)的學(xué)習(xí)探究奠定了扎實的基礎(chǔ)。

節(jié)點二：明確主題，生成方案。學(xué)習(xí)方案生成的過程要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，因此，學(xué)習(xí)方案的生成過程，就是學(xué)生運用已有的知識和技能，充分展示個性、釋放靈性，提出學(xué)習(xí)專題、策劃學(xué)習(xí)活動的過程。在生生互動、組際互動等多種形式的交流碰撞中，形成個體或群體的綜合性學(xué)習(xí)方案。需要說明的是，學(xué)習(xí)方案不是唯一的。不同的專題可以設(shè)計不同的學(xué)習(xí)方案，在專題統(tǒng)一目標(biāo)一致的情況下，也可以打破整齊劃一的活動方案。因此，綜合性學(xué)習(xí)方案具有創(chuàng)新性、選擇性、組合性，每個學(xué)生可根據(jù)各自的興趣、特長自由選擇，形成各具特色的個性化學(xué)習(xí)方案。在方案形成的過程中，教師更多時候是一位組織協(xié)調(diào)者。

節(jié)點三：聚焦實踐，自主探究。人人親歷實踐、親身體驗，在“做”中運用語文知識解決問題，形成能力是倡導(dǎo)自主探究的價值所在。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和體驗，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。學(xué)生在自主探究中的組織形式是多樣的，如個體活動、小組活動、班集體活動、校級校際活動等；探究活動的時空也是廣闊的，不僅僅局限在課內(nèi)40分鐘，可以是階段性的探究，可以走向課外，包括學(xué)校、家庭、社區(qū)、大自然以及社會的各個領(lǐng)域。教師在這一過程中保持適當(dāng)介入。

節(jié)點四：展示成果，互評學(xué)習(xí)。在成果匯報階段，學(xué)生可采用不同的方式展示感悟體驗和研究成果，張揚個性，彰顯特色。展示交流的過程也是相互評價、相互學(xué)習(xí)的過程。一方面可以對活動中的經(jīng)歷、表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)回顧評析，另一方面也有利于生生之間、小組之間的相互借鑒和啟發(fā)思考。在促進(jìn)學(xué)生大膽自信地表現(xiàn)自我的同時，促使他們不斷反思自我、完善自我。

節(jié)點五：拓展延伸，持續(xù)發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)活動展示的結(jié)束，并不意味著一項研究的終止，而是學(xué)生生命成長又一個新節(jié)點的開啟。教師要充分抓住這一契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生將研究成果再一次融入實踐，從而更充分地體現(xiàn)語文綜合性學(xué)習(xí)的育人價值，面向?qū)W生實踐能力的可持續(xù)發(fā)展，面向生命的真實成長。

二、 小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)活動的實施要點

1. 在目標(biāo)與方案之間架設(shè)橋梁

（1） 整體把握教材，合理選擇內(nèi)容。首先，合理安排教材內(nèi)容。蘇教版高年級的“學(xué)和做”都安排在每冊教材的最后，教師可根據(jù)教學(xué)進(jìn)程靈活地增刪調(diào)補(bǔ)。如五年級下冊《節(jié)約用水》就可以結(jié)合思想品德課《從一滴水說起》展開活動，也可與教材中課文《水》的閱讀教學(xué)相結(jié)合，策劃“談節(jié)水，學(xué)成語”“介紹節(jié)水小竅門”“編寫公益廣告”等綜合性學(xué)習(xí)活動。另一方面，教師要統(tǒng)覽教材的編排意圖，結(jié)合學(xué)生的年齡特點和生活實際去填補(bǔ)和延伸教材。如蘇教版低中年級無相應(yīng)的綜合性教學(xué)內(nèi)容，教師可循著學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生的認(rèn)知、興趣，根據(jù)年段目標(biāo)和學(xué)生一起確定主題，激起學(xué)生的求知欲和探索欲，促進(jìn)學(xué)生在具有生活意義的綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)語文、用語文。

（2） 制定具體目標(biāo)，細(xì)化年段要求。在合理選擇主題內(nèi)容后，必須確立相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，才能使綜合性學(xué)習(xí)成效可檢測、可評價。目標(biāo)制定的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)中的年段目標(biāo)，教師要整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三個維度，有序、有度、有向地將目標(biāo)分解細(xì)化到主題中，使之能照應(yīng)學(xué)生各學(xué)段的閱讀、寫作、口語交際等要求，避免目標(biāo)的夸大、拔高或窄化。

（3） 精心設(shè)計方案，促進(jìn)有效實施。語文綜合性學(xué)習(xí)的方案設(shè)計是指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的預(yù)設(shè)性方案。目標(biāo)的確立影響著方案的設(shè)計，同樣，方案的設(shè)計也在進(jìn)一步促進(jìn)著目標(biāo)的達(dá)成。在設(shè)計方案時，要凸顯學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)中的核心地位，要精心設(shè)計語文知識的綜合運用。

2. 在預(yù)設(shè)與生成之間演繹精彩

（1） 把握角色定位，引領(lǐng)生命成長。語文綜合性學(xué)習(xí)的實施過程是一個動態(tài)變化的過程，與傳統(tǒng)的封閉的課堂教學(xué)相比更開放、更靈動、更具不確定性，這也意味著教師要面臨的問題更為錯綜復(fù)雜。教師對于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既不能包辦代替，但也決不能放任自流，不聞不問。在綜合性學(xué)習(xí)的過程中，教師往往“身兼數(shù)職”。一般來說，教師可以從四方面來定位角色：一是合格的組織者，在活動中協(xié)調(diào)各方關(guān)系，組織學(xué)習(xí)過程有條不紊地推進(jìn)；二是積極的示范者，在活動中給予學(xué)生正面的、積極的影響，提供應(yīng)有的示范；三是主動的引領(lǐng)者，密切關(guān)注學(xué)生的方法與情感，適時介入引導(dǎo)；四是出色的合作者，以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)參與活動，更新知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)。

（2） 倡導(dǎo)動態(tài)生成，順應(yīng)發(fā)展變化。在開展綜合性學(xué)習(xí)活動時，預(yù)設(shè)的方案清晰地貫穿于學(xué)習(xí)的全程，但是教師要清醒地認(rèn)識到，教學(xué)過程是豐富復(fù)雜、變動不居的。在綜合性學(xué)習(xí)過程中，老師要順應(yīng)學(xué)習(xí)中的突變和創(chuàng)造，順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)在需求和發(fā)展態(tài)勢，不斷調(diào)整實施的策略，更好地趨向目標(biāo)的達(dá)成。要將教學(xué)的重心下移到學(xué)生的發(fā)展之上：課前，關(guān)注學(xué)生的潛在狀態(tài)和發(fā)展需求；課中，善于創(chuàng)設(shè)時空，捕捉資源；課后，積極評價，適時推進(jìn)。

（3） 優(yōu)化推進(jìn)策略，整體協(xié)調(diào)發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)是復(fù)合式的、多樣化的活動過程。在這一過程中，學(xué)生整個身心都在全面、和諧地發(fā)展。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，幫助學(xué)生提煉相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略，提升學(xué)生的綜合能力。就學(xué)習(xí)方式而言，可以是聽、說、讀、寫、畫、觀察、訪問、調(diào)查、表演、操作等手段的綜合；就作品表現(xiàn)形式而言，可以是文字記錄、照片、錄像資料、文獻(xiàn)資料、研究報告、小論文、主題板報等。

3. 在評價與發(fā)展之間搭建平臺

（1） 珍視獨特體驗，彰顯個性差異。余文森教授指出：教學(xué)既要重視知識學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要重視生命體驗的過程和質(zhì)量。開展語文綜合性學(xué)習(xí)時，我們不能把對知識的掌握情況作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一指標(biāo)，而應(yīng)把目光聚焦于學(xué)生的行為表現(xiàn)和情感反應(yīng)上；不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生齊步走，而應(yīng)珍視學(xué)生個性化的情感體驗。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇和興趣愛好，倡導(dǎo)個性特長的發(fā)揮，用發(fā)展的眼光去挖掘潛在的意義和價值，促進(jìn)學(xué)生在自我思考、自我決策、自己解決問題、自由表達(dá)思想的過程中，實現(xiàn)個性發(fā)展與全面發(fā)展的統(tǒng)一。

（2） 搭建展示舞臺，分享學(xué)習(xí)成果。綜合性學(xué)習(xí)的成果展示，既是一種相互學(xué)習(xí)交流的方式，也是一種積極的評價方式。在綜合性學(xué)習(xí)活動中，無論是過程性評價還是結(jié)果性評價，都應(yīng)該發(fā)揮評價的激勵功能，著眼于學(xué)生的亮點和進(jìn)步，指向?qū)W生的可持續(xù)發(fā)展。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光看待他人的成果，用積極的心態(tài)面對合理的建議。其次，教師還可根據(jù)活動實際需要和學(xué)生成長需求，充分挖掘一切有利于本內(nèi)容展開學(xué)習(xí)的資源，進(jìn)行引領(lǐng)性評價。其他任課教師、家長或社會相關(guān)職能部門等可以共同參與成果匯報，進(jìn)行更專業(yè)更權(quán)威的點評。這樣多元多層的互動能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步拓展視野，提升學(xué)習(xí)的思維品質(zhì)，形成更為豐富的情感體驗，追求更高層次的價值取向。

（3） 重視資源建設(shè)，分享智慧結(jié)晶。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。教師要有強(qiáng)烈的資源意識，不僅要努力開發(fā)、積極利用，而且要及時收集整理過程性資料，重視綜合性學(xué)習(xí)資源庫的建設(shè)。教師可與志同道合者一起共建共享，不斷完善，不斷豐富資源庫的內(nèi)容與形式，將有內(nèi)涵和育人價值的文本、圖片、音像等資料有序分類存放，留下扎實研究的軌跡，有利于后繼學(xué)習(xí)活動的再利用和再創(chuàng)造。