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現(xiàn)在孩子的教育方式范文第1篇

“圈養(yǎng)”的教育模式是指不逾越理性規(guī)則，不超越發(fā)展規(guī)律，伴隨著學(xué)校、家長對(duì)孩子勉勵(lì)與教導(dǎo)而形成的一種科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃Ｊ?；“散養(yǎng)”的教育模式是指在學(xué)校的安全管理下，教育者根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律開展的旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)引發(fā)出來的各種教育活動(dòng)?！岸】熌Ｊ健焙汀盎屇Ｊ健彪m然對(duì)孩子采取的都是一種“圈養(yǎng)”的方式，但是畢竟只是個(gè)案，并不意味著采取“圈養(yǎng)”的方式就一定會(huì)取得教育上的成功。現(xiàn)在中國很多社會(huì)精英都是上個(gè)世紀(jì)五六十年代的人通過“散養(yǎng)”的方式成長起來的，同樣也不能說明采取“散養(yǎng)”的方式就一定能讓孩子獲得成功。

無論“圈養(yǎng)”也好，“散養(yǎng)”也好，其實(shí)各有利弊。采取何種教育方式，首先跟教育環(huán)境和個(gè)人因素有關(guān)。另外，跟父母的教育理念也息息相關(guān)。

“圈養(yǎng)”不是專制

目前，家長對(duì)孩子普遍采用“圈養(yǎng)”的方式，究其原因，一是家長出于對(duì)孩子人身安全方面的考慮；二是面對(duì)如今巨大的就業(yè)壓力，循規(guī)蹈矩的教育體制所催生的應(yīng)試教育的模式，讓家長不得不對(duì)孩子采取“圈養(yǎng)”的方式?！〉恰叭︷B(yǎng)”也是有弊有利的，利是“圈養(yǎng)”能教孩子懂規(guī)矩，在家長、老師的諄諄教導(dǎo)下，孩子能順利地適應(yīng)社會(huì)規(guī)則；弊是“圈養(yǎng)”讓孩子的思想、行為過分束縛，難以獨(dú)立，更重要的是“圈養(yǎng)”會(huì)讓孩子缺乏想像力和創(chuàng)造力。

俗話說：“三歲看大，七歲看老?！眿胗變簳r(shí)期的孩子，培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力非常重要。新疆師范大學(xué)心理系教師、我心飛翔心理咨詢中心主任許菲說，在“圈養(yǎng)”的過程對(duì)孩子的管理太過苛刻，似乎對(duì)父母而言孩子離自己希望的方向更近了，但是最大的危害是孩子的獨(dú)立思考的能力、與人交往能力、獨(dú)立解決問題的能力、創(chuàng)造力都沒有培養(yǎng)起來，這些能力是在孩子成長中比學(xué)習(xí)書本知識(shí)更重要的。孩子對(duì)父母的依賴性太強(qiáng)烈，將來如果父母在教育上一旦“抽身”，在慣性的作用下孩子勢(shì)必會(huì)出問題。

“圈養(yǎng)”不是“畫地為牢”，更不是專制。如果家長對(duì)孩子看管過嚴(yán)，只會(huì)讓孩子喪失獨(dú)立意識(shí)。如果家長給孩子多一些的自主，少一些干涉，多傾聽孩子的意見，讓孩子自己去處理一些問題，對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、探索性和自我激勵(lì)的能力都比較好。

許菲說，家長應(yīng)明白，他們想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的人，而不是一個(gè)“考試機(jī)器”。在“圈養(yǎng)”當(dāng)中，父母對(duì)于孩子應(yīng)該采用負(fù)責(zé)任的教育，讓孩子明白自己的責(zé)任意識(shí)。如果只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，什么事都替孩子做，會(huì)讓孩子變得不負(fù)責(zé)任。

作為家長，在對(duì)孩子采取“圈養(yǎng)”方式的同時(shí)，應(yīng)該多聽聽孩子的意見，“丁俊暉模式”就是其中最好的一個(gè)例子。在丁俊暉11歲的時(shí)候，全家準(zhǔn)備搬到廣東之前，丁俊暉的父親丁文鈞認(rèn)真地問丁俊暉：“喜歡斯諾克，想不想在這方面成才成名?”丁俊暉回答：“喜歡?！痹诙】煫@得成功以后，丁文鈞說：“一定要尊重孩子，否則努力也是可能適得其反?！?/p>

“散養(yǎng)”不是放任

“散養(yǎng)”跟“圈養(yǎng)”一樣，同樣也是有弊有利。利是“散養(yǎng)”可以讓孩子更自由，在孩子的不斷探索下，孩子的行為處事會(huì)變得更加獨(dú)立；弊是孩子缺乏規(guī)范意識(shí)和自律性。

一些家長認(rèn)為，對(duì)孩子采取“散養(yǎng)”的方式，就是放任孩子，對(duì)孩子的行為可以不加以規(guī)范和約束。其實(shí)不然，開封基礎(chǔ)教育教研室教研員劉振民說，“散養(yǎng)”不是放任，孩子該養(yǎng)成的規(guī)矩，從小就開始培養(yǎng)?！叭︷B(yǎng)”的孩子的一大優(yōu)點(diǎn)就是適應(yīng)集體規(guī)則，團(tuán)體生活能力比較強(qiáng)。因?yàn)楹⒆拥某砷L是一個(gè)社會(huì)化過程，需要不斷適應(yīng)社會(huì)生活和社會(huì)交往的規(guī)則。

在“散養(yǎng)”狀態(tài)下，孩子一旦和別人發(fā)生矛盾，孩子會(huì)學(xué)會(huì)如何去解決，而且與別人的合作精神也會(huì)相應(yīng)得到發(fā)展。劉振民說，一方面，“散養(yǎng)”的前提是家長就孩子的自理能力、安全防護(hù)能力有控制地選擇一個(gè)對(duì)孩子不會(huì)造成傷害的環(huán)境，再“散養(yǎng)”，否則一旦出現(xiàn)傷害，對(duì)內(nèi)向的孩子，可能會(huì)造成退縮。另一方面，家長和孩子的交流很重要。交流質(zhì)量越高，對(duì)孩子的教育影響越大。

“圈養(yǎng)+散養(yǎng)”更好

既然“圈養(yǎng)”、“散養(yǎng)”各有利弊，如果兩者相互“取長補(bǔ)短”，采取一種“圈養(yǎng)+散養(yǎng)”的方式，對(duì)孩子的成長顯然更加有利。

首先，“圈養(yǎng)”、“散養(yǎng)”應(yīng)因“時(shí)”而異。在幼兒園階段，以孩子身體健康為主，這個(gè)時(shí)候也是培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力和創(chuàng)作能力的最佳時(shí)機(jī)，讓孩子在一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境里自由探索，對(duì)成長有益，這個(gè)時(shí)期采取“散養(yǎng)”為主，“圈養(yǎng)”為輔的方式好。一位母親說：“我的孩子以前是保姆帶的，成天窩在家里，很少跟外界接觸，性格變得很內(nèi)向。升人大班后，她看孩子這樣下去不行，就把孩子送回老家，跟農(nóng)村的孩子一起瘋玩，算典型的“散養(yǎng)”。孩子性格中一個(gè)活潑好動(dòng)的天性就顯現(xiàn)出來，動(dòng)手能力和獨(dú)立能力比‘圈養(yǎng)’的時(shí)候就好很多?！边M(jìn)入學(xué)校以后，孩子以學(xué)習(xí)文化知識(shí)為主。這個(gè)時(shí)期采取“圈養(yǎng)”為主，“散養(yǎng)”為輔的方式更好。

現(xiàn)在孩子的教育方式范文第2篇

關(guān)鍵詞：幼兒行為 家庭成因

前言

為探討幼兒行為問題的家庭成因，筆者深入幼兒園、家庭進(jìn)行觀察和調(diào)研，選擇兩個(gè)有明顯行為問題的兒童作為研究的對(duì)象，進(jìn)行系統(tǒng)觀察記錄，對(duì)研究對(duì)象的教師和家長進(jìn)行訪談，獲得了豐富的第一手資料。

一、案例介紹

案例一

某男孩，6周歲，有嚴(yán)重的自閉癥。在幼兒園一整天的活動(dòng)中，幾乎從不開口說話，課堂上，從不主動(dòng)舉手發(fā)言，即使老師提問他，并對(duì)問題答案給予許多明顯的語言和動(dòng)作提示，他也一聲不吭。課間，很少離開自己的座位到外面玩，從不參與其他小朋友的游戲活動(dòng)，手腳協(xié)作能力很差，跳繩從未成功跳過一下。一些小朋友悄悄對(duì)筆者說：“老師，他是‘啞巴’，從來不說話的?！惫P者試探地問其他小朋友：“你們請(qǐng)他一起來玩游戲，好嗎？”小朋友說：“以前我們請(qǐng)過他一起玩游戲，但是他每次都不理人，現(xiàn)在我們都不喜歡跟他玩了。”

筆者友好地嘗試跟他接近，主動(dòng)跟他一起玩，逗他說話，小男孩并沒有怕生的表現(xiàn)，沒有排斥表現(xiàn)，甚至有時(shí)抬頭對(duì)筆者笑，但從來不與筆者說話。班里的老師說，這位小男孩有語言障礙，說話模糊不清，剛進(jìn)幼兒園時(shí)，不但不說話，也不聽教師的指令，不會(huì)用語言表達(dá)自己的要求和愿望，憋尿憋急了，也只是發(fā)出哼哼的響聲，而不會(huì)用言語表達(dá)出來，經(jīng)過長期的努力，現(xiàn)在小男孩可以按教師的指令行動(dòng)了，有時(shí)候在教師的耐心教導(dǎo)下，還可以說幾個(gè)單詞，但很少成句。通過家訪，得知小男孩的父母至今仍兩地分居，父親是個(gè)生意人，母親當(dāng)過教師，家庭經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)優(yōu)越。小男孩2歲前由祖父母撫養(yǎng)，2歲后跟在父親身邊，一直上幼兒園才由母親帶養(yǎng)。小男孩的母親對(duì)心理學(xué)有一定的研究，對(duì)兒子的自閉癥很著急和憂慮，曾嘗試過許多矯正的辦法，但收效都不大。男孩的父親則認(rèn)為，兒子的自閉癥是遺傳于妻子，他認(rèn)為妻子也不愛說話，非常文靜，有點(diǎn)孤僻。在教育觀念上，父親認(rèn)為對(duì)孩子應(yīng)該從小管教，理由是現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)氣腐化，道德敗壞，青少年犯罪越來越嚴(yán)重，從小嚴(yán)加管教可以防止孩子以后誤入歧途，而母親卻認(rèn)為孩子有行為障礙，應(yīng)寬容地對(duì)待孩子。

案例二

某男孩，6周歲，非常好動(dòng)，上課時(shí)根本不注意聽，要么離開座位搞小動(dòng)作，要么逗周圍的小朋友說話，只有在教師斥責(zé)時(shí)才稍稍收斂一下，很快又會(huì)故態(tài)復(fù)萌。平時(shí)常常以打、踢、推、咬、威脅等方式攻擊其他幼兒。在活動(dòng)中，表現(xiàn)得比較霸道，常常跟其他幼兒搶玩具，難以協(xié)調(diào)他跟別的幼兒合作，幾乎每天都會(huì)受到教師的處罰。一些小朋友說他經(jīng)常打人，不喜歡跟他玩。這個(gè)男孩的接受能力較差，作業(yè)很馬虎。見筆者主動(dòng)跟他玩，跟他說話，表現(xiàn)得很開心，就主動(dòng)與筆者分享玩具，常常纏著筆者，但好動(dòng)的行為收斂不多。教師說他可能有注意缺陷和活動(dòng)過度的行為問題，自我控制能力很差，因?yàn)榘嗌虾⒆虞^多(30多個(gè)），教師無法分出較多時(shí)間和精力去約束他，只要他不對(duì)教學(xué)活動(dòng)影響太大，一般任其自然。在與教師訪談和家訪中，得知男孩的父母在香港，撫養(yǎng)他的是他姑媽姑夫，姑媽曾經(jīng)在一間中學(xué)當(dāng)過老師，已退休，現(xiàn)在一間公證所做公證員。姑夫是一個(gè)研究所的研究員，姑夫?yàn)槿诵郧榈睾停匠?duì)男孩教育過問不多，管教的任務(wù)主要落在姑媽身上。男孩的姑媽說，四歲前，男孩一直由姨媽撫養(yǎng)，姨媽對(duì)他很縱容，不管合理不合理總是盡量滿足他的要求，使得這位男孩從小就非常霸道，無法無天，常以自我為中心，要求得不到滿足時(shí)就發(fā)脾氣摔東西，甚至離家出走。來到姑媽家后，姑媽對(duì)他要求非常嚴(yán)格，管教嚴(yán)厲，對(duì)他提出的要求合理就盡量滿足，不合理的不管他怎樣吵鬧，發(fā)脾氣也不理不睬，對(duì)他的一些過激行為，常會(huì)加以嚴(yán)厲責(zé)罵甚至體罰。因此，男孩對(duì)姑媽一直又怕又依賴。男孩的父母每四個(gè)月回來大陸探望兒子一次，男孩常向父母告姑媽的狀，但是父母也贊同姑媽的管教方式，不加理睬。男孩每次與父母團(tuán)聚都很開心，纏著父母不肯放，如果他見到父母對(duì)其他孩子親熱點(diǎn)會(huì)非常不滿。姑媽說，他對(duì)管教這個(gè)孩子已精疲力盡，有種受挫感。

二、案例分析

從上面兩個(gè)案例中，不難看出以下幾點(diǎn)。

第一，缺少父母的直接撫養(yǎng)對(duì)幼兒心理發(fā)展有消極影響。

以上案例中的兩個(gè)孩子由于種種原因都不能與父母生活在一起，雖然兩個(gè)孩子的撫養(yǎng)者都非常愛孩子，但這種愛畢竟代替不了父母的愛。研究表明，父母在家庭中本身性別角色的扮演，對(duì)孩子性別角色的形成有密切的關(guān)系。孩子可從父、母之間的互動(dòng)方式中，了解兩性的互動(dòng)方式，并認(rèn)同模仿同性父母的行為。

如果孩子處于不理想的環(huán)境中，孩子可能會(huì)產(chǎn)生拒絕認(rèn)同或認(rèn)同錯(cuò)誤的角色等認(rèn)同方面不正常的現(xiàn)象，如此往往造成行為上的不協(xié)調(diào)或是心理方面的不平衡。[1]

案例一先由祖父母撫養(yǎng)，再由父親撫養(yǎng)，最后又與母親生活，由于祖父母、父親、母親的三個(gè)生活環(huán)境中的語言都不同，孩子不斷在不同的語言環(huán)境中過著動(dòng)蕩的生活，結(jié)果導(dǎo)致孩子語言障礙和缺乏安全感。而由于語言障礙，使兒童不善于與他人交流，心中產(chǎn)生自卑，環(huán)境適應(yīng)能力差，社會(huì)性行為發(fā)展受到阻礙，從而形成孩子畏縮。孤僻的性格，慢慢把自己封閉起來，最終造成自閉癥。案例二由于長期遠(yuǎn)離父母，缺乏父慈母愛，使孩子的心靈變得特別敏感和脆弱，過分在意別人對(duì)自己的態(tài)度，為引起別人更多的關(guān)注，而常常做一些反社會(huì)行為。

第二，家庭教育方式的偏差是幼兒行為問題產(chǎn)生的重要因素。

家庭教育方式直接影響孩子的行為。從親子關(guān)系的角度分析父母家庭教育方式主要分為專制型、寬容型、民主型三類。專制型的教育方式是把孩子作為附庸，壓制其獨(dú)立性、創(chuàng)造性，對(duì)孩子的行為過多地干預(yù)，經(jīng)常采取強(qiáng)制手段讓孩子聽命于父母，漠視孩子的興趣和意見，不允許孩子對(duì)自己的事情有發(fā)言權(quán)，要求子女隨時(shí)都要遵守父母的規(guī)定，稍有違背就會(huì)遭到訓(xùn)斥或懲罰，有時(shí)甚至是過于粗暴的懲罰。與之相反的寬容型的教育方式主要表現(xiàn)為親子關(guān)系的淡漠。父母與孩子各有自己的活動(dòng)范圍及方向，父母任孩子自由地、不受約束地發(fā)展，他們雖然也與孩子進(jìn)行交流和溝通，但對(duì)孩子的行為沒有具體的規(guī)定和要求，很少獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。民主的教育方式是建立在親子關(guān)系平等基礎(chǔ)上的。其主要表現(xiàn)是父母把孩子作為獨(dú)立的個(gè)體，注意培養(yǎng)孩子的主動(dòng)精神，培養(yǎng)他們的自理、自制能力，對(duì)孩子的期望、要求及獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等比較恰當(dāng)，經(jīng)常與孩子進(jìn)行思想與價(jià)值觀的交流與溝通，尊重、聽取孩子的意見，及時(shí)糾正自己在教育孩子中的失誤。[2]北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所的曾綺、盧詠莉通過調(diào)查研究，指出父母雙親的嚴(yán)厲的教育方式都與兒童被負(fù)提名、兒童的攻擊性、學(xué)習(xí)問題等有顯著的正相關(guān)，與兒童的被正提名。兒童的害羞等有顯著的負(fù)相關(guān)；父親嚴(yán)厲的教育方式與兒童的社交能力有顯著的負(fù)相關(guān)。母親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，而與兒童被負(fù)提名有顯著的負(fù)相關(guān)。父親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，與兒童的攻擊性和學(xué)習(xí)問題有顯著的負(fù)相關(guān)。[3]天津社會(huì)學(xué)院的關(guān)穎等通過對(duì)天津市區(qū)、郊區(qū)各一所小學(xué)、一所幼兒園實(shí)施問卷調(diào)查，運(yùn)用定量分析的方法，證實(shí)了父母教育方式對(duì)兒童行為的影響，得出父母采取民主型教育方式的兒童，在社會(huì)化程度上高分組的比例大大高于寬容型和專制型的。反之，父母采取寬容型和專制型教育方式的兒童，在社會(huì)化程度上其低分組的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過民主型。我們的案例研究也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，案例二的第一個(gè)撫養(yǎng)人姨媽，因?yàn)楹⒆硬皇亲约旱?，生怕過于嚴(yán)厲的管教，會(huì)招來他人的非議，因此不敢用紀(jì)律約束孩子，采取寬容型的教育方式，對(duì)孩子過分縱容、放任，養(yǎng)成孩子粗暴、反叛的性格。而輪到姑媽撫養(yǎng)時(shí)，姑媽意識(shí)到對(duì)孩子采取寬容放縱的嚴(yán)重性，又過分控制、約束孩子，從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端，結(jié)果非但沒有糾正孩子的壞行為，反而激起孩子更強(qiáng)烈的反抗?？梢?，家庭教育方式對(duì)孩子行為的影響是顯而易見的。

家庭教育方式一般是父親和母親教育方式的綜合體。由于父親和母親在家庭中的地位、作用及自身素質(zhì)不同，其教育方式上可能是相同的，也可能是不相同的。而這種相同與不同對(duì)兒童行為的影響也有差異。如果父母雙方的教育方式均不恰當(dāng)，對(duì)兒童行為的消極影響比較嚴(yán)重；如果父母雙方，一方采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，另一方采取不恰?dāng)?shù)慕逃绞?，則兩種教育方式有一定的影響和抵消作用，因此在對(duì)兒童行為的影響上，不良因素少于父母均為不恰當(dāng)教育方式的組合。[4]在案例一中，孩子的父母對(duì)管教孩子應(yīng)采取什么方式一直存在分歧，父親認(rèn)為要嚴(yán)加管教，母親則認(rèn)為應(yīng)寬容孩子。本來，由于父母兩地分居，孩子生活環(huán)境幾經(jīng)遷徙，加上語言障礙，已使孩子缺乏必要的安全感和自信心，如果父母教育方式矛盾，孩子在父母兩方搖擺，無疑更加深孩子對(duì)環(huán)境的不確定性而變得更加恐懼、猶豫、退縮和孤僻。此外，孩子的父母嘗試過許多辦法，也無法矯正孩子的不良行為，使父母產(chǎn)生絕望的情緒，從而放棄對(duì)孩子的行為教育，進(jìn)一步加深了孩子的自閉程度。

第三，家長的個(gè)性、心理健康狀況對(duì)孩子的行為有重大影響。

家長的個(gè)性、心理健康狀況等通過遺傳、言行和所營造的家庭環(huán)境等多種途徑作用于孩子。在養(yǎng)育子女的過程中，母親與子女的接觸較多，關(guān)系也比父親密切，對(duì)子女的影響比當(dāng)父親的大，若母親有情緒問題，心理健康狀況不良或是心理疾病，會(huì)對(duì)子女行為產(chǎn)生嚴(yán)重影響。在案例一中，孩子的母親患有輕微憂郁癥，沉默寡言，內(nèi)向孤僻，必然比一般母親給孩子的刺激少，而拒絕多，從而影響母子之間的依戀關(guān)系的正常建立，擾亂子女的身心發(fā)展，導(dǎo)致孩子的行為偏差。在案例二中，孩子不愿依姑媽的期望、指示行事時(shí)，姑媽就會(huì)變得懊惱、生氣。這些敵意感受，其主要隱含的目的是想控制子女。這種感受與目的，接著可能影響姑媽對(duì)孩子付諸行動(dòng)，責(zé)罵或處罰孩子。孩子長期生活在姑媽這種暴躁的情緒氛圍中，往往會(huì)不自覺地模仿姑媽的言行，慢慢也會(huì)變得性情激動(dòng)、脾氣暴躁，并把這些模仿習(xí)得的行為在幼兒園，在他人身上發(fā)泄出來?？梢姡议L的個(gè)性、心理健康狀況與兒童行為問題的形成存在著密切的關(guān)系。

三、啟示

通過本次個(gè)案研究，我們認(rèn)為要防治幼兒產(chǎn)生行為問題，家長應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

1.盡可能親自撫養(yǎng)和教育孩子

一方面，孩子有與父母在一起的強(qiáng)烈的心理需要，這一需要得不到滿足就容易產(chǎn)生感情饑餓和被遺棄感等不健康的心理。另一方面，若把孩子交給祖輩撫養(yǎng)，孩子打容易受到溺愛，加之他們的文化水平和觀念的差距，往往施以不正確的教育。若把孩子交給其他親戚撫養(yǎng)，由于生怕教育不好孩子不好交待，這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和巨大的壓力感往往使他們產(chǎn)生緊張和焦慮，因而對(duì)孩子的言行過分敏感，這些都是不利因素。

2.創(chuàng)設(shè)良好的情感環(huán)境

家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，父母對(duì)待孩子的正確態(tài)度、和諧的家庭氣氛、嚴(yán)而適當(dāng)?shù)慕逃绞郊案改傅陌駱邮痉蹲饔檬呛⒆有纬山】祩€(gè)性和行為的必要條件。家庭成員之之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和睦的、平等的、互相關(guān)心和互相愛護(hù)。孩子在良好的情感環(huán)境中生活、成長，他們會(huì)感到自由、舒暢、溫暖、幸福，從而形成健康的人格。

家長還應(yīng)做個(gè)有心人，多注意觀察孩子的日常行為，注意他們的心理變化，特別是在環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，如轉(zhuǎn)學(xué)、家庭搬遷等，以便使一些不良情緒在開始產(chǎn)中時(shí)就能得到有效的控制。

3.轉(zhuǎn)移教育重心，改進(jìn)教育方式

現(xiàn)在有不少的家庭教育把重點(diǎn)放在教孩子讀書、寫字、畫畫、彈琴上，把家庭教育等同于智力教育和文化知識(shí)的教育，而忽視健康人格的培養(yǎng)。我們認(rèn)為，家長應(yīng)在開發(fā)孩子智力的同時(shí)，更多的去關(guān)注孩子的心理健康，把注意重心轉(zhuǎn)移到孩子的心理健康教育和人格素質(zhì)的培養(yǎng)上，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和校正孩子的膽怯、消沉、偏見、妒忌、撒謊、孤獨(dú)、恐懼等不良的心理疾病，及早防止行為問題的發(fā)生。

4.父母要以身作則，做孩子的好榜樣

在每一個(gè)孩子身上，都能看到父母的影子。這不僅是遺傳基因的作用，而且是父母的性格、感情、行為、語言等多種心理因素相互影響，共同作用的結(jié)果。

研究表明，家長沒有心理健康問題，其子女有行為問題的比例就比較少；而家長自身有心理健康問題的則其子女有行為問題的竟高達(dá)60％。這就是說，有一半以上的孩子的行為問題與其父母心理健康不佳有密切的關(guān)系。因此，要培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性行為，必須先從父母自身做起，時(shí)時(shí)注意自己的言行。父母的言談和行為是心靈的聲和形，孩子會(huì)在耳濡目染中引起思想感情的共鳴。例如，父母在飯桌前、電視機(jī)前的種種談?wù)?，?duì)某些不正之風(fēng)的痛心疾首，對(duì)周圍生活中的好人好事的贊揚(yáng)，對(duì)不良行為的譴責(zé)，對(duì)鄰居的熱情幫助，待人謙虛禮讓等，都會(huì)在孩子心理產(chǎn)生影響，父母切不可忽視這些生活細(xì)節(jié)，瑣碎小事。孩子純潔的心靈如同一張白紙，最容易接受光輝形象的感染，也最愛聽故事。父母要向孩子多講古今中外杰出人物的童年、少年時(shí)代的故事，給孩子多讀一些名人傳記，以崇高的人物形象之感染孩子。此外，父母要做孩子行為習(xí)慣的表率。平時(shí)家庭中的瑣事，父母要以身作則并嚴(yán)格要求，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如作息時(shí)間有規(guī)律，家長有良好的業(yè)余愛好，不要打牌，玩麻將成癮，切忌浪費(fèi)時(shí)間……這些都是“小事”，然而，孩子的行為特征就是由這些家常小事而點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造起來的。[5]綜上所述，親子關(guān)系，育兒方式，父母個(gè)性特征，心理健康狀況對(duì)孩子行為有重大影響。我們的研究提示父母要盡可能親自撫養(yǎng)孩子，對(duì)孩子采取民主型的教育方式，建立和諧的家庭氛圍，父母教育方式一致，保持父母健康的心理狀況，這些是預(yù)防孩子發(fā)生行為問題、保障心理健康的重要條件。

參考文獻(xiàn)

[1]易杳、陳寶家。家庭教育在締結(jié)中華民族的未來。嘹望，1995年第10期

[2][5]董群。重視家庭對(duì)幼兒性格的教育與培養(yǎng)。石油教育（京），1996年第11期

現(xiàn)在孩子的教育方式范文第3篇

1.家庭教育的內(nèi)涵。所謂家庭教育，就是指家庭長輩對(duì)于后代行為上的約束和指導(dǎo)，促使后代身上形成的一種較為完整的人格、并為其成長奠定良好的教育基礎(chǔ)，是指一個(gè)人在家庭中所受的教育，整個(gè)教育歷程較長，是一個(gè)人從出生到自己組成家庭之前所受到的來自家庭各方面的影響，包括有意識(shí)的知識(shí)傳授、道德教育和有意識(shí)的家庭生活氛圍的陶冶。按照傳統(tǒng)觀念，家庭教育是在家庭生活中由家長（首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。家庭教育對(duì)于人的影響是深遠(yuǎn)長久的，能夠直接或間接地影響一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.家庭教育的影響。

（1）積極影響。這種積極影響表現(xiàn)在孩子人格的塑造上。家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”，對(duì)于小孩的人格健康具有重要意義。孩子的人格健康對(duì)于孩子身體的健康正常發(fā)展有很大影響，孩子的人格健康還決定著孩子今后的人生走向。其次，這種影響還體現(xiàn)在孩子身心健康發(fā)展上。在孩子的成長過程中，身體健康成長毋庸置疑是非常重要的，但是心理健康對(duì)于孩子也同樣重要。孩子的完整發(fā)展包括人格和心理的發(fā)展。作為家長要懂得了解孩子的發(fā)展，遵循孩子心理的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)好孩子的心理發(fā)展。

（2）消極影響。家庭用溺愛式的教育方式教育孩子，使孩子就會(huì)變得沒有禮貌，不懂得尊重別人，不會(huì)分享，不會(huì)體諒別人包括不會(huì)體諒自己的父母?，F(xiàn)代社會(huì)中的小孩大都是獨(dú)生子女，在長輩們的寵愛下成長起來，到校園內(nèi)不會(huì)與學(xué)生相處，每個(gè)孩子都有自己的脾氣，不懂得忍耐、包容，很容易發(fā)生爭執(zhí)。當(dāng)今校園內(nèi)初中生甚至小學(xué)生會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事去組織打架，去年微博上爆出許多初中生群毆弱小事件，家庭教育是孩子所接受的第一個(gè)教育，所以有必要重視家庭教育。

二、中西家庭教育的對(duì)比

1.教育目標(biāo)不同。教育目標(biāo)往往決定教育方向，中西方教育目標(biāo)的不同是因?yàn)橹形鞣綄?duì)于孩子的期望不同。西方家庭教育注重的是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)正常的社會(huì)人，擁有自己獨(dú)立處理事情的能力，把教育目標(biāo)更多的投入到了孩子的獨(dú)立能力上。相比之下，中方家庭教育目標(biāo)是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)未來前景無限光明的成功人士。在中國人的觀念里，一個(gè)前途無量的人首先要有一份高薪資高待遇的工作，過著安逸幸福的小日子。由于目標(biāo)的遠(yuǎn)大，中國父母就從小培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，因?yàn)楹玫膶W(xué)習(xí)才會(huì)有好的未來。父母的唯一要求就是孩子把一切精力投入到學(xué)習(xí)中，其他事情不用孩子操勞。因此，中國的孩子應(yīng)試能力驚呆了西方人，但是獨(dú)立能力、社會(huì)適應(yīng)能力就特別弱。

2.教育內(nèi)容不同。西方父母注重的孩子各方面能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，關(guān)注孩子的素質(zhì)教育。在發(fā)展孩子的交際能力時(shí)，父母會(huì)要求孩子學(xué)會(huì)與好朋友一起分享。雖然中國也在強(qiáng)調(diào)德智體美全面發(fā)展，但孩子到了上學(xué)階段后更注重孩子的智能，教育內(nèi)容失去了平衡。

3.教育方法不同。在西方的家庭里，父母用一種平等的方式教育孩子。父母把孩子視為獨(dú)立的個(gè)體，尊重孩子的個(gè)性和權(quán)利。在家庭教育方法上，西方父母會(huì)提倡開放式的教育方式。孩子有自己的發(fā)言權(quán)，有自己的選擇權(quán)，父母不會(huì)把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。父母會(huì)引導(dǎo)孩子來做選擇不是替孩子做選擇，父母和孩子是平等的，他們之間的交流是平等的，父母不會(huì)監(jiān)督孩子的行為，尊重孩子的隱私。

三、西方家庭教育帶來的啟示

1.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和實(shí)操能力。溫室的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，太過關(guān)注孩子就會(huì)使孩子喪失獨(dú)立能力。中國父母應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，孩子自己能做的事讓孩子自己做，父母不必幫孩子包辦。從小鍛煉孩子的膽量，給孩子受鍛煉的機(jī)會(huì)，使孩子敢闖、敢冒險(xiǎn)、敢于表現(xiàn)自己，讓孩子學(xué)會(huì)自己獨(dú)立生存，具有良好的品德和良好的心理素質(zhì)。

2.尊重孩子的選擇和聽取孩子的意見。中國家庭教育促使孩子和父母都不善于表達(dá)愛，情感教育很薄弱。父母很多時(shí)候用許多的否定詞來表達(dá)自己的態(tài)度，指導(dǎo)孩子的行為，還習(xí)慣給孩子說“你應(yīng)該”。家長權(quán)力色彩濃厚。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，父母要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。父母要與孩子平等交流，傾聽孩子的心聲，強(qiáng)調(diào)心靈的溝通。只有放下權(quán)威，平等交流才能拉近與孩子的距離，孩子才會(huì)信任父母，愛戴父母。

3.有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。家長要改變傳統(tǒng)的家庭教育觀念，一味地讓孩子服從自己會(huì)使孩子失去自己的思想，對(duì)父母養(yǎng)成依賴。家長應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和才能，給孩子更多的空間，鼓勵(lì)孩子自己探索，發(fā)揚(yáng)孩子的興趣愛好。

現(xiàn)在孩子的教育方式范文第4篇

關(guān)鍵詞：幼兒行為；家庭成因

前言：

為探討幼兒行為問題的家庭成因，筆者深入幼兒園、家庭進(jìn)行觀察和調(diào)研，選擇兩個(gè)有明顯行為問題的兒童作為研究的對(duì)象，進(jìn)行系統(tǒng)觀察記錄，對(duì)研究對(duì)象的教師和家長進(jìn)行訪談，獲得了豐富的第一手資料。

一、案例介紹

案例一：

某男孩，6周歲，有嚴(yán)重的自閉癥。在幼兒園一整天的活動(dòng)中，幾乎從不開口說話，課堂上，從不主動(dòng)舉手發(fā)言，即使老師提問他，并對(duì)問題答案給予許多明顯的語言和動(dòng)作提示，他也一聲不吭。課間，很少離開自己的座位到外面玩，從不參與其他小朋友的游戲活動(dòng)，手腳協(xié)作能力很差，跳繩從未成功跳過一下。一些小朋友悄悄對(duì)筆者說：“老師，他是‘啞巴’，從來不說話的?！惫P者試探地問其他小朋友：“你們請(qǐng)他一起來玩游戲，好嗎？”小朋友說：“以前我們請(qǐng)過他一起玩游戲，但是他每次都不理人，現(xiàn)在我們都不喜歡跟他玩了?！?/p>

筆者友好地嘗試跟他接近，主動(dòng)跟他一起玩，逗他說話，小男孩并沒有怕生的表現(xiàn)，沒有排斥表現(xiàn)，甚至有時(shí)抬頭對(duì)筆者笑，但從來不與筆者說話。班里的老師說，這位小男孩有語言障礙，說話模糊不清，剛進(jìn)幼兒園時(shí)，不但不說話，也不聽教師的指令，不會(huì)用語言表達(dá)自己的要求和愿望，憋尿憋急了，也只是發(fā)出哼哼的響聲，而不會(huì)用言語表達(dá)出來，經(jīng)過長期的努力，現(xiàn)在小男孩可以按教師的指令行動(dòng)了，有時(shí)候在教師的耐心教導(dǎo)下，還可以說幾個(gè)單詞，但很少成句。通過家訪，得知小男孩的父母至今仍兩地分居，父親是個(gè)生意人，母親當(dāng)過教師，家庭經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)優(yōu)越。小男孩2歲前由祖父母撫養(yǎng)，2歲后跟在父親身邊，一直上幼兒園才由母親帶養(yǎng)。小男孩的母親對(duì)心理學(xué)有一定的研究，對(duì)兒子的自閉癥很著急和憂慮，曾嘗試過許多矯正的辦法，但收效都不大。男孩的父親則認(rèn)為，兒子的自閉癥是遺傳于妻子，他認(rèn)為妻子也不愛說話，非常文靜，有點(diǎn)孤僻。在教育觀念上，父親認(rèn)為對(duì)孩子應(yīng)該從小管教，理由是現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)氣腐化，道德敗壞，青少年犯罪越來越嚴(yán)重，從小嚴(yán)加管教可以防止孩子以后誤入歧途，而母親卻認(rèn)為孩子有行為障礙，應(yīng)寬容地對(duì)待孩子。

案例二

某男孩，6周歲，非常好動(dòng)，上課時(shí)根本不注意聽，要么離開座位搞小動(dòng)作，要么逗周圍的小朋友說話，只有在教師斥責(zé)時(shí)才稍稍收斂一下，很快又會(huì)故態(tài)復(fù)萌。平時(shí)常常以打、踢、推、咬、威脅等方式攻擊其他幼兒。在活動(dòng)中，表現(xiàn)得比較霸道，常常跟其他幼兒搶玩具，難以協(xié)調(diào)他跟別的幼兒合作，幾乎每天都會(huì)受到教師的處罰。一些小朋友說他經(jīng)常打人，不喜歡跟他玩。這個(gè)男孩的接受能力較差，作業(yè)很馬虎。見筆者主動(dòng)跟他玩，跟他說話，表現(xiàn)得很開心，就主動(dòng)與筆者分享玩具，常常纏著筆者，但好動(dòng)的行為收斂不多。教師說他可能有注意缺陷和活動(dòng)過度的行為問題，自我控制能力很差，因?yàn)榘嗌虾⒆虞^多（30多個(gè)），教師無法分出較多時(shí)間和精力去約束他，只要他不對(duì)教學(xué)活動(dòng)影響太大，一般任其自然。在與教師訪談和家訪中，得知男孩的父母在香港，撫養(yǎng)他的是他姑媽姑夫，姑媽曾經(jīng)在一間中學(xué)當(dāng)過老師，已退休，現(xiàn)在一間公證所做公證員。姑夫是一個(gè)研究所的研究員，姑夫?yàn)槿诵郧榈睾?，平常?duì)男孩教育過問不多，管教的任務(wù)主要落在姑媽身上。男孩的姑媽說，四歲前，男孩一直由姨媽撫養(yǎng)，姨媽對(duì)他很縱容，不管合理不合理總是盡量滿足他的要求，使得這位男孩從小就非常霸道，無法無天，常以自我為中心，要求得不到滿足時(shí)就發(fā)脾氣摔東西，甚至離家出走。來到姑媽家后，姑媽對(duì)他要求非常嚴(yán)格，管教嚴(yán)厲，對(duì)他提出的要求合理就盡量滿足，不合理的不管他怎樣吵鬧，發(fā)脾氣也不理不睬，對(duì)他的一些過激行為，常會(huì)加以嚴(yán)厲責(zé)罵甚至體罰。因此，男孩對(duì)姑媽一直又怕又依賴。男孩的父母每四個(gè)月回來大陸探望兒子一次，男孩常向父母告姑媽的狀，但是父母也贊同姑媽的管教方式，不加理睬。男孩每次與父母團(tuán)聚都很開心，纏著父母不肯放，如果他見到父母對(duì)其他孩子親熱點(diǎn)會(huì)非常不滿。姑媽說，他對(duì)管教這個(gè)孩子已精疲力盡，有種受挫感。

二、案例分析

從上面兩個(gè)案例中，不難看出以下幾點(diǎn)。

第一，缺少父母的直接撫養(yǎng)對(duì)幼兒心理發(fā)展有消極影響。

以上案例中的兩個(gè)孩子由于種種原因都不能與父母生活在一起，雖然兩個(gè)孩子的撫養(yǎng)者都非常愛孩子，但這種愛畢竟代替不了父母的愛。研究表明，父母在家庭中本身性別角色的扮演，對(duì)孩子性別角色的形成有密切的關(guān)系。孩子可從父、母之間的互動(dòng)方式中，了解兩性的互動(dòng)方式，并認(rèn)同模仿同性父母的行為。

如果孩子處于不理想的環(huán)境中，孩子可能會(huì)產(chǎn)生拒絕認(rèn)同或認(rèn)同錯(cuò)誤的角色等認(rèn)同方面不正常的現(xiàn)象，如此往往造成行為上的不協(xié)調(diào)或是心理方面的不平衡。[1]

案例一先由祖父母撫養(yǎng)，再由父親撫養(yǎng)，最后又與母親生活，由于祖父母、父親、母親的三個(gè)生活環(huán)境中的語言都不同，孩子不斷在不同的語言環(huán)境中過著動(dòng)蕩的生活，結(jié)果導(dǎo)致孩子語言障礙和缺乏安全感。而由于語言障礙，使兒童不善于與他人交流，心中產(chǎn)生自卑，環(huán)境適應(yīng)能力差，社會(huì)發(fā)展受到阻礙，從而形成孩子畏縮。孤僻的性格，慢慢把自己封閉起來，最終造成自閉癥。案例二由于長期遠(yuǎn)離父母，缺乏父慈母愛，使孩子的心靈變得特別敏感和脆弱，過分在意別人對(duì)自己的態(tài)度，為引起別人更多的關(guān)注，而常常做一些行為。

第二，家庭教育方式的偏差是幼兒行為問題產(chǎn)生的重要因素。

家庭教育方式直接影響孩子的行為。從親子關(guān)系的角度分析父母家庭教育方式主要分為專制型、寬容型、民主型三類。專制型的教育方式是把孩子作為附庸，壓制其獨(dú)立性、創(chuàng)造性，對(duì)孩子的行為過多地干預(yù)，經(jīng)常采取強(qiáng)制手段讓孩子聽命于父母，漠視孩子的興趣和意見，不允許孩子對(duì)自己的事情有發(fā)言權(quán)，要求子女隨時(shí)都要遵守父母的規(guī)定，稍有違背就會(huì)遭到訓(xùn)斥或懲罰，有時(shí)甚至是過于粗暴的懲罰。與之相反的寬容型的教育方式主要表現(xiàn)為親子關(guān)系的淡漠。父母與孩子各有自己的活動(dòng)范圍及方向，父母任孩子自由地、不受約束地發(fā)展，他們雖然也與孩子進(jìn)行交流和溝通，但對(duì)孩子的行為沒有具體的規(guī)定和要求，很少獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。民主的教育方式是建立在親子關(guān)系平等基礎(chǔ)上的。其主要表現(xiàn)是父母把孩子作為獨(dú)立的個(gè)體，注意培養(yǎng)孩子的主動(dòng)精神，培養(yǎng)他們的自理、自制能力，對(duì)孩子的期望、要求及獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等比較恰當(dāng)，經(jīng)常與孩子進(jìn)行思想與價(jià)值觀的交流與溝通，尊重、聽取孩子的意見，及時(shí)糾正自己在教育孩子中的失誤。[2]北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所的曾綺、盧詠莉通過調(diào)查研究，指出父母雙親的嚴(yán)厲的教育方式都與兒童被負(fù)提名、兒童的攻擊性、學(xué)習(xí)問題等有顯著的正相關(guān)，與兒童的被正提名。兒童的害羞等有顯著的負(fù)相關(guān)；父親嚴(yán)厲的教育方式與兒童的社交能力有顯著的負(fù)相關(guān)。母親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，而與兒童被負(fù)提名有顯著的負(fù)相關(guān)。父親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，與兒童的攻擊性和學(xué)習(xí)問題有顯著的負(fù)相關(guān)。[3]天津社會(huì)學(xué)院的關(guān)穎等通過對(duì)天津市區(qū)、郊區(qū)各一所小學(xué)、一所幼兒園實(shí)施問卷調(diào)查，運(yùn)用定量分析的方法，證實(shí)了父母教育方式對(duì)兒童行為的影響，得出父母采取民主型教育方式的兒童，在社會(huì)化程度上高分組的比例大大高于寬容型和專制型的。反之，父母采取寬容型和專制型教育方式的兒童，在社會(huì)化程度上其低分組的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過民主型。我們的案例研究也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，案例二的第一個(gè)撫養(yǎng)人姨媽，因?yàn)楹⒆硬皇亲约旱?，生怕過于嚴(yán)厲的管教，會(huì)招來他人的非議，因此不敢用紀(jì)律約束孩子，采取寬容型的教育方式，對(duì)孩子過分縱容、放任，養(yǎng)成孩子粗暴、反叛的性格。而輪到姑媽撫養(yǎng)時(shí)，姑媽意識(shí)到對(duì)孩子采取寬容放縱的嚴(yán)重性，又過分控制、約束孩子，從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端，結(jié)果非但沒有糾正孩子的壞行為，反而激起孩子更強(qiáng)烈的反抗。可見，家庭教育方式對(duì)孩子行為的影響是顯而易見的。

家庭教育方式一般是父親和母親教育方式的綜合體。由于父親和母親在家庭中的地位、作用及自身素質(zhì)不同，其教育方式上可能是相同的，也可能是不相同的。而這種相同與不同對(duì)兒童行為的影響也有差異。如果父母雙方的教育方式均不恰當(dāng)，對(duì)兒童行為的消極影響比較嚴(yán)重；如果父母雙方，一方采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，另一方采取不恰?dāng)?shù)慕逃绞?，則兩種教育方式有一定的影響和抵消作用，因此在對(duì)兒童行為的影響上，不良因素少于父母均為不恰當(dāng)教育方式的組合。[4]在案例一中，孩子的父母對(duì)管教孩子應(yīng)采取什么方式一直存在分歧，父親認(rèn)為要嚴(yán)加管教，母親則認(rèn)為應(yīng)寬容孩子。本來，由于父母兩地分居，孩子生活環(huán)境幾經(jīng)遷徙，加上語言障礙，已使孩子缺乏必要的安全感和自信心，如果父母教育方式矛盾，孩子在父母兩方搖擺，無疑更加深孩子對(duì)環(huán)境的不確定性而變得更加恐懼、猶豫、退縮和孤僻。此外，孩子的父母嘗試過許多辦法，也無法矯正孩子的不良行為，使父母產(chǎn)生絕望的情緒，從而放棄對(duì)孩子的行為教育，進(jìn)一步加深了孩子的自閉程度。

第三，家長的個(gè)性、心理健康狀況對(duì)孩子的行為有重大影響。

家長的個(gè)性、心理健康狀況等通過遺傳、言行和所營造的家庭環(huán)境等多種途徑作用于孩子。在養(yǎng)育子女的過程中，母親與子女的接觸較多，關(guān)系也比父親密切，對(duì)子女的影響比當(dāng)父親的大，若母親有情緒問題，心理健康狀況不良或是心理疾病，會(huì)對(duì)子女行為產(chǎn)生嚴(yán)重影響。在案例一中，孩子的母親患有輕微憂郁癥，沉默寡言，內(nèi)向孤僻，必然比一般母親給孩子的刺激少，而拒絕多，從而影響母子之間的依戀關(guān)系的正常建立，擾亂子女的身心發(fā)展，導(dǎo)致孩子的行為偏差。

三、啟示

通過本次個(gè)案研究，我們認(rèn)為要防治幼兒產(chǎn)生行為問題，家長應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

1.盡可能親自撫養(yǎng)和教育孩子

一方面，孩子有與父母在一起的強(qiáng)烈的心理需要，這一需要得不到滿足就容易產(chǎn)生感情饑餓和被遺棄感等不健康的心理。另一方面，若把孩子交給祖輩撫養(yǎng)，孩子打容易受到溺愛，加之他們的文化水平和觀念的差距，往往施以不正確的教育。若把孩子交給其他親戚撫養(yǎng)，由于生怕教育不好孩子不好交待，這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和巨大的壓力感往往使他們產(chǎn)生緊張和焦慮，因而對(duì)孩子的言行過分敏感，這些都是不利因素。

2.創(chuàng)設(shè)良好的情感環(huán)境

家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，父母對(duì)待孩子的正確態(tài)度、和諧的家庭氣氛、嚴(yán)而適當(dāng)?shù)慕逃绞郊案改傅陌駱邮痉蹲饔檬呛⒆有纬山】祩€(gè)性和行為的必要條件。家庭成員之之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和睦的、平等的、互相關(guān)心和互相愛護(hù)。孩子在良好的情感環(huán)境中生活、成長，他們會(huì)感到自由、舒暢、溫暖、幸福，從而形成健康的人格。

家長還應(yīng)做個(gè)有心人，多注意觀察孩子的日常行為，注意他們的心理變化，特別是在環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，如轉(zhuǎn)學(xué)、家庭搬遷等，以便使一些不良情緒在開始產(chǎn)中時(shí)就能得到有效的控制。

3.轉(zhuǎn)移教育重心，改進(jìn)教育方式

現(xiàn)在有不少的家庭教育把重點(diǎn)放在教孩子讀書、寫字、畫畫、彈琴上，把家庭教育等同于智力教育和文化知識(shí)的教育，而忽視健康人格的培養(yǎng)。

4.父母要以身作則，做孩子的好榜樣

在每一個(gè)孩子身上，都能看到父母的影子。這不僅是遺傳基因的作用，而且是父母的性格、感情、行為、語言等多種心理因素相互影響，共同作用的結(jié)果。

研究表明，家長沒有心理健康問題，其子女有行為問題的比例就比較少；而家長自身有心理健康問題的則其子女有行為問題的竟高達(dá)60％。這就是說，有一半以上的孩子的行為問題與其父母心理健康不佳有密切的關(guān)系。因此，要培養(yǎng)孩子良好的個(gè)，必須先從父母自身做起，時(shí)時(shí)注意自己的言行。父母的言談和行為是心靈的聲和形，孩子會(huì)在耳濡目染中引起思想感情的共鳴。例如，父母在飯桌前、電視機(jī)前的種種談?wù)?，?duì)某些不正之風(fēng)的痛心疾首，對(duì)周圍生活中的好人好事的贊揚(yáng)，對(duì)不良行為的譴責(zé)，對(duì)鄰居的熱情幫助，待人謙虛禮讓等，都會(huì)在孩子心理產(chǎn)生影響，父母切不可忽視這些生活細(xì)節(jié)，瑣碎小事。孩子純潔的心靈如同一張白紙，最容易接受光輝形象的感染，也最愛聽故事。父母要向孩子多講古今中外杰出人物的童年、少年時(shí)代的故事，給孩子多讀一些名人傳記，以崇高的人物形象之感染孩子。此外，在養(yǎng)育子女的過程中，母親與子女的接觸較多，關(guān)系也比父親密切，對(duì)子女的影響比當(dāng)父親的大，若母親有情緒問題，心理健康狀況不良或是心理疾病，會(huì)對(duì)子女行為產(chǎn)生嚴(yán)重影響。父母要做孩子行為習(xí)慣的表率。平時(shí)家庭中的瑣事，父母要以身作則并嚴(yán)格要求，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如作息時(shí)間有規(guī)律，家長有良好的業(yè)余愛好，不要打牌，玩麻將成癮，切忌浪費(fèi)時(shí)間……這些都是“小事”，然而，孩子的行為特征就是由這些家常小事而點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造起來的。[5]綜上所述，親子關(guān)系，育兒方式，父母個(gè)性特征，心理健康狀況對(duì)孩子行為有重大影響。我們的研究提示父母要盡可能親自撫養(yǎng)孩子，對(duì)孩子采取民主型的教育方式，建立和諧的家庭氛圍，父母教育方式一致，保持父母健康的心理狀況，這些是預(yù)防孩子發(fā)生行為問題、保障心理健康的重要條件。

現(xiàn)在孩子的教育方式范文第5篇

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);創(chuàng)造性思維;幼兒培養(yǎng)

每個(gè)孩子的想法都是獨(dú)一無二的，幼兒的發(fā)展決定著自身的未來?，F(xiàn)如今，越來越多的教育條例在呼吁幼兒教育德智體美勞的全面發(fā)展。而美術(shù)教育不僅可以引導(dǎo)幼兒欣賞美和感受美，更能讓幼兒在美術(shù)中激發(fā)自己的創(chuàng)造力。不難看出，所有的幼兒都是在沒有任何的邏輯中開始創(chuàng)造的。正是這種天馬行空的想法，使得幼兒的創(chuàng)造性思維得到更大的發(fā)展。

一、幼兒創(chuàng)造性思維的闡述

想象、觀察、以及思維這些都是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。但是在幼兒的思維中，興趣和好奇心才是激發(fā)這些基礎(chǔ)的動(dòng)力。創(chuàng)造性思維對(duì)于幼兒來說可能體現(xiàn)在一句話，也可能體現(xiàn)在一幅作品中。面對(duì)幼兒滑稽的、夸張的、稚嫩的作品以及表現(xiàn)時(shí)，教師以及家長應(yīng)對(duì)孩子創(chuàng)造性的表現(xiàn)給予鼓勵(lì)。創(chuàng)造性思維是一種獨(dú)特的思維方式，面對(duì)兒童這種獨(dú)特的思維方式，教師和家長應(yīng)該給以鼓勵(lì)和肯定，孩子的創(chuàng)造性思維便不會(huì)受到拘束。鼓勵(lì)可以使孩子增添信心，同時(shí)也能給予孩子肯定，這一現(xiàn)象在幼兒身上同樣可以體現(xiàn)。越來越多的幼兒教育者，將美術(shù)融入到孩子感興趣的游戲中。這種新奇的教育方式不僅能使幼兒得到愉悅的情感體驗(yàn)，更能使幼兒的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。幼兒能自己去發(fā)現(xiàn)，能自己去探索，其所得到的任何體驗(yàn)都是真正屬于自己的。實(shí)踐證明，當(dāng)幼兒之間的思維方式得到碰撞的時(shí)候，其思維便能得到最大限度的發(fā)揮。所以游戲教學(xué)不僅可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維，更能使幼兒與幼兒之間的情感得到交流。

二、傳統(tǒng)教育局限及美術(shù)的作用

1.傳統(tǒng)教育的局限性

傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視了孩子的創(chuàng)造性，幾乎所有的美術(shù)教師教給孩子的樹葉都是綠色的。幼兒的創(chuàng)造性思維從一開始就受到教師的引導(dǎo)。教師也在不知不覺中促使孩子們形成了思維定勢(shì)。教師在實(shí)際教學(xué)中忽略了幼兒天馬行空的情感思維，從而導(dǎo)致幼兒的思維受到局限。

2.美術(shù)教學(xué)對(duì)幼兒的創(chuàng)造性思維的作用

在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師成為了關(guān)鍵人物。這樣便局限了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了孩子的思考機(jī)會(huì)。美術(shù)教師應(yīng)該嘗試讓孩子用自己的想象完成屬于自己的作品。并相信孩子的創(chuàng)造力，讓孩子的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)展。作為幼兒教育者，不能局限孩子的思考，而是應(yīng)該幫助孩子培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)幼兒的觀察能力，讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。幼兒的觀察能力往往需要教育者去發(fā)掘與培養(yǎng)。讓孩子自己去觀察、想象并進(jìn)行獨(dú)立思考。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子，而不是以錯(cuò)誤的教育局限孩子，因此，孩子的創(chuàng)造性思維才能被無限激發(fā)。

三、美術(shù)教學(xué)中幼兒的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

1.保護(hù)孩子的想象空間

孩子生活在一個(gè)以自我想象為中心的世界，孩子在美術(shù)教學(xué)中會(huì)表現(xiàn)出孩子自身特立獨(dú)行的思維模式。幼兒處在一個(gè)創(chuàng)造性思維發(fā)展的初期，教育者應(yīng)當(dāng)保護(hù)幼兒自身的想象空間，讓幼兒在自身的想象空間中釋放自身的創(chuàng)造思維。在美術(shù)教學(xué)中，孩子特立獨(dú)行的思維方式能使孩子在繪畫的過程中有一個(gè)新的世界，而這個(gè)世界卻不是成人可以想象到的世界。在孩子的世界中，樹葉可能是藍(lán)色的、小貓小狗可能是三條腿的、魚兒可能是帶翅膀的。這些都可能是屬于孩子的思維世界，對(duì)于這種想象思維，教育者應(yīng)當(dāng)去保護(hù)孩子自身的想象世界，那么孩子的創(chuàng)造性思維才能被無限激發(fā)。

2.引導(dǎo)并激發(fā)孩子的創(chuàng)造潛能

在美術(shù)教學(xué)這種可以發(fā)揮無限想象的教育性活動(dòng)中，教育者應(yīng)該更好的引導(dǎo)孩子去探索和思考。幼兒教育作為人才發(fā)展的起點(diǎn)，在越來越注重素質(zhì)教育的今天，教育者應(yīng)該更加注重孩子的創(chuàng)造能力。教育者在面對(duì)孩子天馬行空的世界時(shí)，需要更多的去保護(hù)孩子的想象力。但是，一味地去保護(hù)孩子的想象世界，孩子的審美判斷就會(huì)偏離。教育者除了要保護(hù)孩子的想象世界以外，還需要去培養(yǎng)孩子的審美情感。那樣創(chuàng)造性潛能會(huì)被無限激發(fā)以外，孩子自身的未來也會(huì)有更好的發(fā)展。

四、結(jié)束語

現(xiàn)如今處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，奈斯比特曾經(jīng)指出：這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造力。幼兒的成長與發(fā)展對(duì)于現(xiàn)如今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代至關(guān)重要。在越來越注重素質(zhì)教育的今天，人們對(duì)于人才的觀念發(fā)生了巨大改變。在著重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的今天，美術(shù)教學(xué)有其獨(dú)特的作用。教育者通過站在孩子的角度去看這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子眼中不一樣的天空。通過讓幼兒去大膽發(fā)揮和無盡想象，幼兒的創(chuàng)造性思維將會(huì)得到更好的發(fā)展。

作者:馮遠(yuǎn)宇 單位:貴州省遵義師范學(xué)院南白分院

參考文獻(xiàn)：

[1]王昆，鄭競翔.美術(shù)教學(xué)中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].學(xué)前教育研究，2014，09:70-72.

[2]劉凈丹.淺談美術(shù)教學(xué)中幼兒創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].新課程學(xué)習(xí)(上)，2013，07:16-17.