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語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

一、設(shè)計(jì)模糊性與的創(chuàng)造性“問(wèn)題式”教學(xué)

對(duì)一部作品的解讀過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)上，還表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上?？梢哉f(shuō)，正是語(yǔ)言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡(jiǎn)單的語(yǔ)言變得如此神奇而富有魅力，而文學(xué)作品因?yàn)檫@種個(gè)性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對(duì)不能過(guò)早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑，于無(wú)疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開(kāi)一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。

例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，師生先共同對(duì)“柳樹(shù)”這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn)行了分析：“昔我往矣，楊柳依依”，柳諧音是“留”，是中國(guó)文化中傳統(tǒng)的別離意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進(jìn)一步提出：這里的“那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒(méi)有其它的意蘊(yùn)?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了，做出了個(gè)性化的理解。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝所牽動(dòng)的，不只是一種心緒，還是一串故事。更有學(xué)生如此理解：西斜的夕陽(yáng)給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風(fēng)徐來(lái)，柳條也舒展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩(shī)人的心湖里。多情的柳樹(shù)宛若一位嬌羞的新娘，在無(wú)奈地與自己的丈夫作別。此情此景，人何以堪?這里，徐志摩的真正的情感，已不再僅僅停留在“蜜甜的憂愁”上了。試想，新婚而別，嬌羞之后是多少的依戀與心酸。

二、設(shè)計(jì)自助式開(kāi)放性“問(wèn)題式”教學(xué)

教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的知識(shí)去體驗(yàn)作品，將課內(nèi)與課外，將課本知識(shí)與自己的閱讀積累有機(jī)串聯(lián)，力求對(duì)作品作出有個(gè)性的反應(yīng)，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。而教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，因此在課堂提問(wèn)時(shí)，也應(yīng)抓住有利的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生能根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)、人生經(jīng)歷等進(jìn)行個(gè)性化的解讀，將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。

比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)疑問(wèn)：詩(shī)前兩句說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說(shuō)“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無(wú)法相見(jiàn)，但是兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛(ài)心卻始終相依相伴。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來(lái)，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣?？墒悄歉糁拥呐＠煽椗?，卻不能騎著牛兒來(lái)往。咫尺之間，卻無(wú)法傾訴衷腸，只能無(wú)言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。若是無(wú)法相見(jiàn)是因?yàn)楦袅巳f(wàn)水千山，那么這種悲傷總還有個(gè)理由來(lái)消釋?zhuān)敲髅髦挥绣氤咧g卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無(wú)奈才更加令人刻骨銘心。

三、設(shè)計(jì)虛擬性“問(wèn)題式”教學(xué)

語(yǔ)文課堂提問(wèn)的關(guān)鍵因素應(yīng)該是學(xué)生潛能的極大發(fā)展和學(xué)生人性的極大凸現(xiàn)，使學(xué)生感到自身價(jià)值的被尊重與被賞識(shí)，并由此而激發(fā)學(xué)生最強(qiáng)烈的求知欲望。為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學(xué)生好奇的心理需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的興趣。而語(yǔ)文課堂上教師如果能適時(shí)拋出一些“虛擬性”的問(wèn)題，如“替換式”，給文章?lián)Q一種表達(dá)，換一種構(gòu)思：“延伸式”，讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)或補(bǔ)寫(xiě)作品中省略掉的部分：“刪削式”，故意拿掉文本的一個(gè)或幾個(gè)片段；用這些“虛實(shí)結(jié)合”的方法給學(xué)生提供一些新穎的思維角度，一個(gè)嶄新的思維平臺(tái)，就更能讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文創(chuàng)新活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，而當(dāng)這種樂(lè)趣不再來(lái)自教師的表?yè)P(yáng)，而是學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的創(chuàng)新成功后的喜悅時(shí)，也就是學(xué)生創(chuàng)新情感形成之時(shí)。

在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，在理順了文章的思路，簡(jiǎn)析了詩(shī)的悲劇內(nèi)涵后，我提出了一個(gè)問(wèn)題：在蘭芝被遣回家時(shí)，焦仲卿說(shuō)“不久當(dāng)歸還”，請(qǐng)問(wèn)如果沒(méi)有“太守求親，兄長(zhǎng)逼婚”這一個(gè)突發(fā)事件，劉蘭芝和焦仲卿還會(huì)破鏡重圓嗎?這個(gè)“虛擬性”問(wèn)題一出現(xiàn)，立刻“逗”起了學(xué)生更大的興趣，課堂氣氛隨之達(dá)到了。學(xué)生分為兩大陣營(yíng)，一方認(rèn)為：焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)是忠貞不渝的，他們既然有“蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的錚錚誓言，而且為之不惜以死抗?fàn)帯ｋm然在同母親的第一次交鋒中，焦仲卿無(wú)奈地接受母親的安排而遣蘭芝歸家，表現(xiàn)出了他作為一個(gè)深受封建禮教和家長(zhǎng)制毒害的文弱書(shū)生的懦弱性格，但從原詩(shī)中最后“自掛東南枝”更能看出他為了愛(ài)，也敢于背棄“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮訓(xùn)，他們真摯的愛(ài)情和焦仲卿的叛逆精神正是蘭芝能夠回來(lái)的保證。

語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

為了提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：

一.變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持教的設(shè)計(jì)和學(xué)的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放課堂

教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，如果是照著教案教下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但教是為了不教，教是為了學(xué)，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有教的行為沒(méi)有學(xué)的行為，那么學(xué)生的學(xué)就不是真正的學(xué)，學(xué)生的發(fā)展也談不上真正的發(fā)展。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有教的設(shè)計(jì)，也有學(xué)的設(shè)計(jì)，有教的行為，也有學(xué)的行為，更要將精彩留給學(xué)生，讓學(xué)的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。

二.采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統(tǒng)一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決怎么做、做什么的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得的獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、與人合作的能力。

三.堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)

語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類(lèi)要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感動(dòng)老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿足感，這就為學(xué)生提供了動(dòng)的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。

四.堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源

工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，需要從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。為此，我們可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五.堅(jiān)持教學(xué)反思

語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞： 新課程 激烈 管理

當(dāng)今信息技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，帶來(lái)了人類(lèi)學(xué)習(xí)方式乃至生活方式的變革。網(wǎng)絡(luò)研修能夠匯集優(yōu)秀教育資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的整合和運(yùn)用，構(gòu)建基礎(chǔ)教育工作者互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)教師間的學(xué)習(xí)與交流，推進(jìn)區(qū)域交流共享，創(chuàng)新研修方式，標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)教育教學(xué)建立網(wǎng)絡(luò)資源共享聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)為校長(zhǎng)、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供了極為廣闊的空間和極好的平臺(tái)。

我校為貫徹落實(shí)《教育部“關(guān)于中小學(xué)教師新課程國(guó)家級(jí)遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目”校本研修》的有關(guān)工作精神，結(jié)合《梅河口新課程學(xué)習(xí)實(shí)施方案》，在市教師進(jìn)修學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，在新課程培訓(xùn)方面上做了一些探索，取得了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、制訂方案，推進(jìn)新課程的落實(shí)

我校領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)重視教師隊(duì)伍建設(shè)，始終將新課程培訓(xùn)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，不斷探求培訓(xùn)研修的方法。遠(yuǎn)程教育的啟動(dòng)為我校領(lǐng)導(dǎo)、教師的新課程學(xué)習(xí)、交流提供了卓有成效的操作平臺(tái)。

領(lǐng)導(dǎo)重視，成立新課程培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)校長(zhǎng)分管具體工作，制訂紅梅鎮(zhèn)學(xué)校新課程學(xué)習(xí)落實(shí)方案、學(xué)習(xí)制度、獎(jiǎng)懲措施，以此明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加新課程學(xué)習(xí)，對(duì)教師起到模范表率作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以?xún)?yōu)秀教育網(wǎng)站為學(xué)習(xí)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)游覽教育學(xué)信息、參與在線研討，建立校內(nèi)QQ群，進(jìn)行即時(shí)討論交流。充分立足自身良好的辦學(xué)條件，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有的信息量大、及時(shí)快捷、交互性強(qiáng)、資源共享等特點(diǎn)，積極開(kāi)展校長(zhǎng)新課程網(wǎng)絡(luò)研修。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，學(xué)校教師紛紛建立博客，參與學(xué)校的QQ群組交流，撰寫(xiě)個(gè)人日志、寫(xiě)工作日記、寫(xiě)學(xué)習(xí)心得、寫(xiě)問(wèn)題思考、寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)論文等，任何人都可以隨時(shí)瀏覽、評(píng)論，真正實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空交流，調(diào)動(dòng)全體教師參與新課程研修的積極性。

二、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式很多，我們將建立博客，梳理自己的教育教學(xué)、學(xué)習(xí)體會(huì)，將參與互動(dòng)交流作為網(wǎng)絡(luò)新課程研修的重點(diǎn)工作來(lái)抓。博客特有的“平等、開(kāi)放、共享”機(jī)制為領(lǐng)導(dǎo)、教師間構(gòu)建起分享與交流的平臺(tái)，有利于反思氛圍的形成。我校年輕教師徐玉雙《我對(duì)新課標(biāo)的理解》在教師中引起強(qiáng)烈反響，教師紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，從而加深對(duì)新課標(biāo)的理解和把握。這種不受時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容限制的形式，具有很強(qiáng)的靈活性和可接受性，能收到良好效果。使學(xué)校教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)技能得以在較高水平上發(fā)展，從而提升學(xué)校辦學(xué)水平。

1.建立激勵(lì)機(jī)制

為激發(fā)教師參與新課程學(xué)習(xí)的熱情，促使他們由被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與研修，學(xué)校出臺(tái)了一系列激勵(lì)措施：積極按時(shí)參加新課程網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，按時(shí)完成作業(yè)，及時(shí)上交學(xué)習(xí)體會(huì)，認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的老師在學(xué)校教師工作量化考核時(shí)加分獎(jiǎng)勵(lì)，作為評(píng)優(yōu)晉級(jí)的基本條件，否則不評(píng)優(yōu)、不晉級(jí)。鼓勵(lì)教師利用網(wǎng)絡(luò)研究教學(xué)工作，使教師在研究中領(lǐng)悟、感受、發(fā)展，全體教師協(xié)作學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，朝著建設(shè)一支知識(shí)型、研究型的教師團(tuán)隊(duì)目標(biāo)邁進(jìn)。

2.開(kāi)展“新課程”教學(xué)競(jìng)賽

為有效調(diào)動(dòng)教師參與新課程網(wǎng)絡(luò)研修的積極性，深入開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)研修。我校制定了“新課標(biāo)網(wǎng)絡(luò)研修”教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)細(xì)則，細(xì)則要求突出學(xué)科主題，以教學(xué)管理、德育管理、后勤管理、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教學(xué)案例、教學(xué)隨筆、讀書(shū)體會(huì)等內(nèi)容為主，提倡個(gè)性化原創(chuàng)作品，注重作品質(zhì)量，作品內(nèi)容具有一定的深度與廣度，觀點(diǎn)有一定的啟發(fā)性與前瞻性。廣大教師積極參與，收到了良好效果。我校年輕教師孫麗波、付麗華2011年度獲教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，裴英偉等五名教師獲2012年度教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。激發(fā)了廣大教師參與新課程網(wǎng)絡(luò)研修的積極性，收到了良好效果。

三、新課程網(wǎng)絡(luò)研修促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展

我校為了滿足教師的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)鏈接了大量教育資源網(wǎng)站，為個(gè)人自學(xué)和集體學(xué)習(xí)提供了便捷。同時(shí)，我校充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)、教育電視臺(tái)等多種媒體開(kāi)闊領(lǐng)導(dǎo)、教師視野，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，提升教學(xué)水平。利用網(wǎng)絡(luò)新課標(biāo)培訓(xùn)使教師明確語(yǔ)文新課標(biāo)的四個(gè)堅(jiān)持，四個(gè)強(qiáng)調(diào)，四個(gè)加強(qiáng)。即“四個(gè)堅(jiān)持”堅(jiān)持原有理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);堅(jiān)持三個(gè)維度課程目標(biāo);堅(jiān)持培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;堅(jiān)持兒童閱讀?！八膫€(gè)強(qiáng)調(diào)”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，更強(qiáng)調(diào)識(shí)字和寫(xiě)字，更強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，更強(qiáng)調(diào)多讀書(shū)、多積累、多實(shí)踐;“四個(gè)加強(qiáng)”加強(qiáng)兒童閱讀，加強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用訓(xùn)練，加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)有了深刻理解，更有利于指導(dǎo)教師教學(xué)。我校教師徐艷艷等多名教師在全市各科教學(xué)大賽中取得好成績(jī)。

語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

新課程改革自主探究高中語(yǔ)文教學(xué)方式過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師過(guò)分依賴(lài)于“法定”的教科書(shū)和教師教學(xué)參考書(shū)，并為之形成了一套比較固定的教學(xué)模式。更有甚者將別人的“典型”教案、教法，作為自己教學(xué)的模式。而今，面對(duì)新課程改革，他們感到失落和困惑。其實(shí)，新的理念必然是在“舊”的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。我們常說(shuō)“除舊立新”，絕不是意味著對(duì)舊的理念的完全摒棄，高中語(yǔ)文新課程改革也是如此。那些認(rèn)為在新課程改革環(huán)境下一切都要?jiǎng)?chuàng)新的想法實(shí)際上是對(duì)教學(xué)規(guī)律和新課程改革的誤解。許多語(yǔ)文老師在以往的教學(xué)實(shí)踐中積累了較豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法應(yīng)在新課程改革過(guò)程中發(fā)揚(yáng)光大。

一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放的課堂

一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間都在教案中有所體現(xiàn)，但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為沒(méi)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，如果遇到實(shí)際教學(xué)時(shí)間、環(huán)節(jié)與設(shè)計(jì)的時(shí)間、環(huán)節(jié)不一致時(shí)，我們要忍痛割?lèi)?ài)，將精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。如教學(xué)《烏塔》，原定一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)果多花了20分鐘，原因是“學(xué)”的環(huán)節(jié)出彩。這節(jié)課本來(lái)設(shè)計(jì)的是“讀”“說(shuō)”“寫(xiě)”三大板塊，板塊之間彼此依存、交叉、交替、連綴，內(nèi)容精細(xì)嚴(yán)密?！白x”時(shí)學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)，如重音、節(jié)奏和停頓的反復(fù)推敲確定，“說(shuō)”中學(xué)生爭(zhēng)說(shuō)情感體驗(yàn)，并逐漸形成兩大對(duì)立傾向，雙方各執(zhí)一詞。在此情況下再完成“寫(xiě)”已不可能，我決定改變計(jì)劃引導(dǎo)學(xué)生舉行了一次小型辯論賽，雙方引經(jīng)據(jù)典，氣氛熱烈。雖超出原定時(shí)間，且“寫(xiě)”的環(huán)節(jié)尚未完成，但充分保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間、空間。

二、采取自主的探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們要逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，這一理論不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的變化，而且強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的主體地位得到了重新的確認(rèn)。

1.注意角色的轉(zhuǎn)變

如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。新課程條件下，教師的角色要發(fā)生很大的變化。教師要把以“教師為中心”的轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生為中心”，教師應(yīng)適時(shí)地為學(xué)生的讀、思、悟提供服務(wù)與幫助，進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)；幫助學(xué)生激活已有的知識(shí)，方法和體驗(yàn)；為學(xué)生提供必要的背景資料；是適時(shí)給予評(píng)價(jià)、及時(shí)給予鼓勵(lì)，及時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)活動(dòng)之中?？傊處熞獦?shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的信念。在教學(xué)過(guò)程中，老師只做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生探究的伙伴。

2.發(fā)揮學(xué)生的主體性地位

新課程改革的核心是以人為本，學(xué)生才是課堂真正的主人，所以應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，“用教材教，而不是教教材?！苯o學(xué)生充分的思悟自由。學(xué)生閱讀中或圈或點(diǎn)，或?qū)懟虍?huà)，既可與同桌交流又可交頭接耳與前后位討論，還可以運(yùn)用已有的知識(shí)技能，獨(dú)立的、自由的思考、體會(huì)、感悟。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，給學(xué)生充分的閱讀自由。課堂上進(jìn)行人性化、個(gè)性化的閱讀教學(xué)，不再提出一些機(jī)械的閱讀要求，學(xué)生可以自主選擇讀書(shū)方式，既可大聲讀，又可輕聲讀，可以自由選擇讀書(shū)方式，既可通讀全篇又可選擇段節(jié)；可以選擇自己喜歡的詞語(yǔ)、段落做造句、仿句聯(lián)系等。激勵(lì)他們發(fā)言；讓學(xué)生選擇自己喜歡的作品，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、精讀、品讀，并向全體學(xué)生介紹該作品，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和理解能力；還讓學(xué)生自主摘抄喜歡的名人名言、好詞好句，做好積累工作。

3.讓學(xué)生在合作探究中互相啟發(fā)，合作地學(xué)

小組學(xué)習(xí)是課堂合作的主要形式，要使小組學(xué)習(xí)積極、有序，有效地開(kāi)展起來(lái)，我們常有這樣幾種做法：四人一組小組；培養(yǎng)好小組長(zhǎng)提高小組學(xué)習(xí)效率；每節(jié)課安排10～15分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行小組學(xué)習(xí)；提出學(xué)習(xí)的基本程序，基本程序大致可分為：目標(biāo)定向――獨(dú)立學(xué)習(xí)――小組討論――集體交流――相互評(píng)價(jià)。在人物群出現(xiàn)的課文中，如《狐貍和烏鴉》讓學(xué)生談?wù)勛钕矚g誰(shuí)，最不喜歡誰(shuí)，為什么？這樣，學(xué)生就覺(jué)得有話可講，在課堂教學(xué)中注重分組學(xué)習(xí)，不僅能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的感悟能力，更重要的是它能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索問(wèn)題的積極性，使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)者變?yōu)橐粋€(gè)主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)潛力充分開(kāi)發(fā)出來(lái)。

4.根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略

“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略”?！白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，體現(xiàn)出不同的層次。一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程。要重點(diǎn)指導(dǎo)“小組合作探究”的學(xué)習(xí)方式。如在小組討論中，全小組怎樣合作學(xué)習(xí)，怎樣抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，怎樣提問(wèn)，怎樣討論質(zhì)疑，教師都要重點(diǎn)指導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，由面到點(diǎn)，由扶到放，逐層深入。

語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

首先，新課標(biāo)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。

綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！?主體──主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。