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關(guān)鍵詞 六種“經(jīng)濟(jì)成分”;(宏觀或微觀)主流經(jīng)濟(jì);非主流經(jīng)濟(jì);六種“社會成分”;(宏觀或微觀)主流社會
Abstract Through thoroughly using the thought ofdialectical materialism ,the article points out a new economics and sociologybasic theory. As a result , this theory gives us a deepen overall new understandingabout the economy and the society in the knowledge economyinformationsociety times from a new angle .Certainly, this theory also gives us a deepen overall new understandingabout the economy and the society both in the future times and in the past times. Hope the theory will certainly made great contributions to the development of the productive forces in the world and human beingsociety’s great moving forward in the future.
人類社會中普遍存在著六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”
眾所周知,人類社會可劃分為宏觀社會和微觀社會。宏觀社會是由次一級的微觀社會構(gòu)成的,次一級的微觀社會也是次一級的宏觀社會,又由更次一級的微觀社會構(gòu)成,而更次一級的微觀社會也是更次一級的宏觀社會,又由更次一級的微觀社會構(gòu)成……。因此,人類社會在不同時(shí)期都有若干層面不同的宏觀社會和微觀社會??v觀歷史,人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義工業(yè)社會,現(xiàn)在是后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代信息社會。也可以說,人類已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會時(shí)代、奴隸社會時(shí)代、封建社會時(shí)代、資本主義工業(yè)社會時(shí)代,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)信息社會時(shí)代。
眾所周知,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,任何時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是社會發(fā)展的推動力,而任何時(shí)代社會的經(jīng)濟(jì)都是通過人們辛勤地勞動創(chuàng)造出來或獲得的。本文認(rèn)為所謂“經(jīng)濟(jì)行為”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動過程中運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得財(cái)物的行為,所謂“經(jīng)濟(jì)活動”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動過程中運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得財(cái)物的社會實(shí)踐活動,所謂“經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動過程中運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得的財(cái)物。顯然,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是專門研究人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動過程中運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得財(cái)物的社會實(shí)踐現(xiàn)象及其一般規(guī)律從而指導(dǎo)人們?nèi)绾斡行С掷m(xù)增長經(jīng)濟(jì)的一門社會科學(xué)學(xué)科。此外,本文還認(rèn)為人們通常所說的“人力、物力、財(cái)力”中的“人力”指“人力資源”,“物力”指“物力資源”,“財(cái)力“指“財(cái)力資源”。因此,人們在任何經(jīng)濟(jì)活動中的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源不外乎三大類――“(個(gè)人或他人的)人力經(jīng)濟(jì)資源”、(個(gè)人或他人的)“物力經(jīng)濟(jì)資源”和(個(gè)人或他人的)“財(cái)力經(jīng)濟(jì)資源”。顯然,以上三大類經(jīng)濟(jì)資源終歸是由人來運(yùn)用的。顯然,“物力經(jīng)濟(jì)資源”和“財(cái)力經(jīng)濟(jì)資源”可看成“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”。
那么,人力經(jīng)濟(jì)資源又包括哪些呢?眾所周知,人類個(gè)體全面自由發(fā)展的方向是與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的方向相一致的。這是因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展都客觀需要人們不斷提高體力水平、(普通)知識水平或(普通)信息水平、智慧水平或能力水平(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》)。因此,隨著社會生產(chǎn)力水平的不斷提高,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,人們普遍的體力水平、(普通)知識水平或(普通)信息水平、智慧水平或能力水平也都在不斷提高。由此可見,與人類個(gè)體體力水平、(普通)知識水平或(普通)信息水平、智慧水平或能力水平相對應(yīng)的人類個(gè)體的生理資源或體力資源、普通知識或普通信息資源和由之產(chǎn)生的智慧資源(知識可劃分為普通知識和知識型智慧知識兩種知識,信息可劃分為普通信息和智慧信息兩種信息,參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》)是人類從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的三大人力經(jīng)濟(jì)資源。因此,隨著社會生產(chǎn)力水平的不斷提高,人類個(gè)體的以上三大人力經(jīng)濟(jì)資源也依次得到了較大的開發(fā)和利用。如果說原始社會、奴隸社會、封建社會主要開發(fā)利用人類個(gè)體的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源,那么,資本主義工業(yè)社會則主要開發(fā)利用人類個(gè)體的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源,當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代信息社會則主要開發(fā)利用人類個(gè)體的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源(智慧可根據(jù)來源不同劃分為知識型智慧、信息型智慧和知識――信息型智慧三種類型,參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》),因此,未來的“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代①則主要開發(fā)利用人類個(gè)體的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧以及知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源。
除以上三大人力經(jīng)濟(jì)資源以外,人們在生產(chǎn)勞動過程中創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)時(shí),有時(shí)僅僅憑借個(gè)人與生俱來就有的或后天才有的顯赫血緣關(guān)系背景或家族背景或家庭背景或知識背景或特殊人際關(guān)系(如夫妻關(guān)系、情侶關(guān)系、母女關(guān)系、母子關(guān)系、父女關(guān)系、父子關(guān)系、親屬關(guān)系等)或組織之間的特殊公共關(guān)系(如母公司與子公司之間的公共關(guān)系、合作組織之間的公共關(guān)系等)就可以直接創(chuàng)造或獲得財(cái)物創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)。如果上述特殊人際關(guān)系或特殊公共關(guān)系良好的話,就更是如此!因此,人們與生俱來就有的或后天才有的顯赫血緣關(guān)系背景或家族背景或家庭背景或知識背景或特殊人際關(guān)系或組織之間的特殊公共關(guān)系也是一種人們從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源――“背景經(jīng)濟(jì)資源”。
由于人們在生產(chǎn)勞動過程中創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)時(shí),絕大多數(shù)情況下都不得不與其他個(gè)體發(fā)生聯(lián)系并協(xié)調(diào)彼此之間的人際關(guān)系(這里人際關(guān)系指普通人際關(guān)系,以區(qū)別于上述特殊人際關(guān)系),以便社會或組織更加協(xié)調(diào)一致,因此,人們與其他個(gè)體之間的關(guān)系如何將直接影響人們的勞動生產(chǎn)率。因此,人們與其他個(gè)體之間的人際關(guān)系也是一種人們從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源。由于人們與其他人之間的人際關(guān)系如何主要決定于人們處理人際關(guān)系的智慧水平或能力(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》),因此,人們的人際關(guān)系經(jīng)濟(jì)資源可劃歸于上面所述的智慧人力經(jīng)濟(jì)資源(即人際關(guān)系經(jīng)濟(jì)資源是智慧人力經(jīng)濟(jì)資源中的一種類型)。此外,由于人們具有何種情趣、愛好、性情、脾氣、志向、性格、習(xí)慣等個(gè)人個(gè)性心理特征,會影響人們之間的特殊人際關(guān)系和普通人際關(guān)系,因此,人們的情趣、愛好、性情、脾氣、志向、性格、習(xí)慣等個(gè)人個(gè)性心理特征也是一種經(jīng)濟(jì)資源。顯然,這種經(jīng)濟(jì)資源對經(jīng)濟(jì)的作用或貢獻(xiàn)主要通過上述“背景經(jīng)濟(jì)資源”和智慧人力經(jīng)濟(jì)資源對經(jīng)濟(jì)的作用或貢獻(xiàn)表現(xiàn)出來的。因此,本文把人們的情趣、愛好、性情、脾氣、志向、性格、習(xí)慣等個(gè)人個(gè)性心理特征經(jīng)濟(jì)資源一并劃進(jìn)“背景經(jīng)濟(jì)資源”和智慧人力經(jīng)濟(jì)資源當(dāng)中而不必再單獨(dú)提出來作為一種單獨(dú)類型。
此外,由于人們所處何種社會地位具有何種職務(wù)和何種身份、具有何種權(quán)力直接決定了人們運(yùn)用“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”(包括物力經(jīng)濟(jì)資源和財(cái)力經(jīng)濟(jì)資源兩種類型)、三大人力經(jīng)濟(jì)資源和上述“背景經(jīng)濟(jì)資源”的能力,因此,人們的權(quán)力或職務(wù)或身份也是一種人們從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源――“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”。而人們在社會或組織中具有何種權(quán)力或職務(wù)或身份是由一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成(包括一個(gè)家族或家庭的“家規(guī)”或“家法”)或由之決定的生產(chǎn)關(guān)系決定的。因此,一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系是否合理、先進(jìn)將直接影響一個(gè)社會或組織中人們的權(quán)力或職務(wù)或身份的配置和分配是否合理從而影響勞動生產(chǎn)率。因此,一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系也是一種人們從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源。此外,由于一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系可直接影響人們之間的(普通)人際關(guān)系或工作關(guān)系,因此,一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系是否合理、先進(jìn)還會影響一個(gè)社會或組織中人們之間的(普通)人際關(guān)系或工作關(guān)系的好壞從而影響到人們的勞動生產(chǎn)率。因此,一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)資源對經(jīng)濟(jì)的作用或貢獻(xiàn)主要通過它對一個(gè)社會或組織中人們的權(quán)力或職務(wù)或身份的配置和分配以及人們之間的(普通)人際關(guān)系或工作關(guān)系的影響表現(xiàn)出來,因此,一個(gè)社會或組織的政治制度或管理制度或這方面的約定俗成或生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)資源可一并劃歸到“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”和智慧人力經(jīng)濟(jì)資源當(dāng)中,而不必再單獨(dú)提出來作為一種單獨(dú)類型。
綜上所述,人們從事經(jīng)濟(jì)活動必不可少的可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源一共有上述六種類型――三種人力經(jīng)濟(jì)資源――生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源、普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的智慧人力經(jīng)濟(jì)資源以及“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”、“背景經(jīng)濟(jì)資源”和“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”。不僅如此,它們之間還是相互依存、相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的辯證關(guān)系。首先,它們是相互依存的。這是因?yàn)槿藗儚氖氯魏谓?jīng)濟(jì)活動都離不開同時(shí)運(yùn)用上述六種經(jīng)濟(jì)資源,它們?nèi)币徊豢桑∪藗儾豢赡苤贿\(yùn)用其中一種或若干種經(jīng)濟(jì)資源而不運(yùn)用其它若干種經(jīng)濟(jì)資源卻能從事某種經(jīng)濟(jì)活動!它們總是同時(shí)起作用、同時(shí)為經(jīng)濟(jì)活動作出各自的貢獻(xiàn)的。這是由人們從事經(jīng)濟(jì)活動的過程的特點(diǎn)決定的。當(dāng)人們從事經(jīng)濟(jì)活動時(shí),不僅必須運(yùn)用“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”,還必然會運(yùn)用到“背景經(jīng)濟(jì)資源”、“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”和人們的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源。此外,還必須同時(shí)運(yùn)用人們的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和智慧人力經(jīng)濟(jì)資源以便及時(shí)分析、解決所遇到的問題。其次,它們之間是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。比如,生理或體力經(jīng)濟(jì)資源的狀況會影響到人們運(yùn)用其它五種經(jīng)濟(jì)資源的狀況。反之。也然。此外,人們的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源的狀況也會影響到人們運(yùn)用其它五種經(jīng)濟(jì)資源的狀況。比如,具有較高知識水平的人往往懂得更多的健康知識和營養(yǎng)知識,因此,相對說來,他們的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源的狀況較好。由于普通知識或普通信息是智慧的基礎(chǔ)(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》),因此,他們的智慧人力經(jīng)濟(jì)資源的狀況也往往會更好一些。此外,他們運(yùn)用“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”、“背景經(jīng)濟(jì)資源”和“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”的能力也相對更高一些。反之,如果人們的普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源的狀況較差,則人們運(yùn)用其它五種經(jīng)濟(jì)資源的能力也相對較差。除生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源和普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源以外的其它四種經(jīng)濟(jì)資源的情況與上類似!
那么,上述六種經(jīng)濟(jì)資源是通過什么機(jī)制對經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的呢?
人們的能力實(shí)際上就是人們在運(yùn)用智慧人力經(jīng)濟(jì)資源等三種人力經(jīng)濟(jì)資源分析問題或運(yùn)用智慧人力經(jīng)濟(jì)資源等三種人力經(jīng)濟(jì)資源和其它三種經(jīng)濟(jì)資源解決問題的過程中表現(xiàn)出來的力量或能量(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》)!因此,智慧與能力之間具有資源和能量之間的本質(zhì)區(qū)別,它們是資源與能量之間的因果關(guān)系和表里關(guān)系,其中智慧為因、為里,能力為果、為表,能力是由智慧資源轉(zhuǎn)化而來的(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》)。人們要正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造最大經(jīng)濟(jì)效益,就必須要運(yùn)用智慧才能具有良好的“調(diào)動資源能力”和“運(yùn)用資源能力”從而表現(xiàn)出良好的專業(yè)工作能力(指人們按照一定規(guī)程完成一定專業(yè)、一定工作崗位工作任務(wù)的能力,專業(yè)工作能力包括創(chuàng)造力)或綜合能力(指人們的專業(yè)工作能力和人際關(guān)系能力即人們處理人際關(guān)系的能力的綜合)。而社會生產(chǎn)力是各個(gè)崗位的生產(chǎn)力的綜合,是由各個(gè)崗位人們的生產(chǎn)力水平的高低共同決定的。因此,人們只有充分運(yùn)用智慧人力經(jīng)濟(jì)資源以便正確運(yùn)用其它五種經(jīng)濟(jì)資源,才能最大程度地提高勞動生產(chǎn)率和社會生產(chǎn)力。因此,上述六種經(jīng)濟(jì)資源是通過對人們的專業(yè)工作實(shí)際能力大小的影響來對經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的。如果上述六種經(jīng)濟(jì)資源配置合理并得到高效運(yùn)用,那么,人們的專業(yè)工作實(shí)際能力就必然會相對較高,從而表現(xiàn)出較高的勞動生產(chǎn)率和較高的社會生產(chǎn)力!反之,人們的專業(yè)工作實(shí)際能力就必然會相對較低,從而表現(xiàn)出較低的勞動生產(chǎn)率和和較低的社會生產(chǎn)力!
總之,在不同時(shí)期,不同層面的(宏觀或微觀)人類社會,人們創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)所能利用的經(jīng)濟(jì)資源一共有以上六種類型,因此,在不同時(shí)期,不同層面的(宏觀或微觀)人類社會中普遍存在著相應(yīng)的六種類型的“經(jīng)濟(jì)成分”――“體力經(jīng)濟(jì)”、“背景經(jīng)濟(jì)”、“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”、“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”(簡稱“財(cái)富經(jīng)濟(jì)”或“資本經(jīng)濟(jì)”。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)后,“財(cái)富經(jīng)濟(jì)”演化為“資本經(jīng)濟(jì)”。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)中的“財(cái)富經(jīng)濟(jì)”實(shí)質(zhì)也是“資本經(jīng)濟(jì)”。)、知識經(jīng)濟(jì)和“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”。我們下面將詳細(xì)論述什么是“體力經(jīng)濟(jì)”、“背景經(jīng)濟(jì)”、“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”、“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”以及知識經(jīng)濟(jì)和“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”。
所謂“體力經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。所謂“背景經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“背景經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。所謂“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。所謂“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。所謂“知識經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“普通知識人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。所謂“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”就是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展在生產(chǎn)勞動的過程中主要依靠運(yùn)用六大經(jīng)濟(jì)資源中的“普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源以及知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得的那部分經(jīng)濟(jì)。由于普通知識或普通信息和三種類型的智慧其本質(zhì)都是信息,因此,知識經(jīng)濟(jì)和“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”的本質(zhì)都是“信息經(jīng)濟(jì)”。但為了研究的方便,我們一般不稱知識經(jīng)濟(jì)為信息經(jīng)濟(jì),只稱“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”為信息經(jīng)濟(jì)。顯然,上述六種不同類型的經(jīng)濟(jì)資源為不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會或組織創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)的多少或在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例的大小是各不相同的。其中總是有一種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會或組織完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大。那么,我們就說這種經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得的這部分經(jīng)濟(jì)就是該時(shí)期、該層面(宏觀或微觀)人類社會或組織的主流經(jīng)濟(jì)。而其它五種類型的經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得的其它五種相應(yīng)類型的經(jīng)濟(jì)則是該時(shí)期、該層面(宏觀或微觀)人類社會或組織的非主流經(jīng)濟(jì)。
總之,上述六種類型的經(jīng)濟(jì)資源都為不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會的經(jīng)濟(jì)作出了各自的貢獻(xiàn),只是它們在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例的大小各不相同而已!上述六種類型的經(jīng)濟(jì)資源對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)最終通過人們的專業(yè)工作能力或綜合能力對經(jīng)濟(jì)或社會生產(chǎn)力的貢獻(xiàn)表現(xiàn)出來。在原始社會,由于人們的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞“體力經(jīng)濟(jì)”。因此,“體力經(jīng)濟(jì)”是原始社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。在奴隸社會,由于人們的“背景經(jīng)濟(jì)資源”為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞“背景經(jīng)濟(jì)”。因此,“背景經(jīng)濟(jì)”是奴隸社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。在封建社會,由于人們的“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”。因此,“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”是封建社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。在資本主義工業(yè)社會,由于人們的“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”。因此,“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”是資本主義工業(yè)社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。在當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息社會,由于人們的“普通知識人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞知識經(jīng)濟(jì)。因此,知識經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。依此類推,在未來的“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的信息社會,由于人們的“普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧和知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”為(宏觀或微觀)人類社會創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)在完整的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)中所占的比例最大,因此,最適合搞“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”或信息經(jīng)濟(jì)。因此,“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”或信息經(jīng)濟(jì)是未來“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代信息社會經(jīng)濟(jì)的主要特征和主流經(jīng)濟(jì)。
那么,在哪些情況下,社會或組織或個(gè)人的主流經(jīng)濟(jì)分別是“體力經(jīng)濟(jì)”、“背景經(jīng)濟(jì)”、“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”、“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”、知識經(jīng)濟(jì)和“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”呢?顯然,除了原始社會的主流經(jīng)濟(jì)是“體力經(jīng)濟(jì)”以外,以體力搬運(yùn)貨物創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)效益的搬家公司、貨運(yùn)公司等企業(yè)組織的經(jīng)濟(jì)以及在旅游區(qū)用轎子抬人上、下山的個(gè)人以及三輪車夫等個(gè)人的經(jīng)濟(jì)都屬于以“體力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。在這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有“體力經(jīng)濟(jì)”的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造或獲得,因此,人們生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。顯然,除了奴隸社會的主流經(jīng)濟(jì)是“背景經(jīng)濟(jì)”以外,人們利用顯赫或特殊的血緣關(guān)系背景或家族背景或家庭背景或知識背景或上述人與人之間的特殊人際關(guān)系或上述合作組織之間的特殊公共關(guān)系經(jīng)濟(jì)資源或“背景經(jīng)濟(jì)資源”獲得遺產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)或接受社會或其它組織或個(gè)人的捐贈等方式創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)都屬于以“背景經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。在這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有“背景經(jīng)濟(jì)”的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的“背景經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得,因此,人們“背景經(jīng)濟(jì)資源”的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。顯然,除了封建社會的主流經(jīng)濟(jì)是“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”以外,一般說來國家或地方政府壟斷的行業(yè)的經(jīng)濟(jì),以及人們利用所掌握的特權(quán)通過特許某些組織或個(gè)人從事自己所掌握或控制的某種行業(yè)或某種產(chǎn)品的經(jīng)營而收取大量特許加盟費(fèi)或個(gè)人酬勞創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì),以及人們通過允許其它組織或個(gè)人以自己組織或個(gè)人名義從事某種經(jīng)濟(jì)活動(在建筑業(yè)、裝飾業(yè)中較常見)創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì),然后向這些掛靠組織或個(gè)人收取一定行政管理費(fèi)用或技術(shù)指導(dǎo)費(fèi)用等費(fèi)用創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)都屬于以“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得,因此,人們“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。顯然,除了資本主義工業(yè)社會的主流經(jīng)濟(jì)是“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”以外,人們利用所掌握的財(cái)富(包括物力財(cái)富和財(cái)力財(cái)富兩種類型)或金錢或由此形成的資本創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)都屬于以“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。比如,人們利用投入的貨幣資金炒股、炒外匯、炒期貨或其它債券創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)或銀行、錢莊、個(gè)人通過放貸或借款等方式收取利息或費(fèi)用創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)、租賃公司通過租賃貨物、房產(chǎn)等收取租賃費(fèi)用創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)以及人們依靠投入的貨幣、機(jī)器設(shè)備、廠房占有企業(yè)組織一定股份或資本獲得贏利分紅創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)就都屬于以“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得,因此,人們“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。顯然,除了當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代信息社會的主流經(jīng)濟(jì)是知識經(jīng)濟(jì)以外,組織或個(gè)人利用所擁有的專利或知識產(chǎn)權(quán)或某種特殊技術(shù)或秘密配方創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)以及上述組織或個(gè)人靠出賣專利或知識產(chǎn)權(quán)或某種特殊技術(shù)或某種秘密配方創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)以及其它組織或個(gè)人靠收購的專利或知識產(chǎn)權(quán)或某種特殊技術(shù)或某種秘密配方創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì)都屬于以知識經(jīng)濟(jì)為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有知識經(jīng)濟(jì)的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的“普通知識人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得,因此,人們“普通知識人力經(jīng)濟(jì)資源和知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。依此類推,除了未來的“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的信息社會的主流經(jīng)濟(jì)是“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”或信息經(jīng)濟(jì)以外,人們利用信息型智慧和知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì),比如人們利用各種能力如創(chuàng)造力、人際關(guān)系能力、專業(yè)工作能力或綜合能力創(chuàng)造或獲得的經(jīng)濟(jì),比如,安利公司、玫琳凱公司、保險(xiǎn)公司的經(jīng)濟(jì)、一切貿(mào)易公司的經(jīng)濟(jì)以及一切公司中業(yè)務(wù)人員靠能力賺得的提成和所有員工靠能力賺得的薪水等都是以“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”或信息經(jīng)濟(jì)為主流經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)。在這種情況下,其它五種“經(jīng)濟(jì)成分”也存在,只是它們對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)沒有“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”的大而已。而且在這種情況下,社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主要由人們的“普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧和知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”創(chuàng)造或獲得,因此,人們“普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧和知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”的狀況將直接明顯影響上述社會或組織或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在不同時(shí)期、不同層面的人類社會中既然普遍存在六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”,那么,也就必然普遍存在著六種與之相對應(yīng)的“社會成分”――“體力社會”、“背景社會”、“權(quán)力社會”、“財(cái)富或金錢或資本社會”、“知識社會”和“智慧社會”或“能力社會”②。這里的“體力社會”指高度重視人們的生理或體力人力經(jīng)濟(jì)資源并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“體力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的社會。這里的“背景社會”指高度重視人們的“背景經(jīng)濟(jì)資源”并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“背景經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的社會。這里的“權(quán)力社會”指高度重視人們的“權(quán)力經(jīng)濟(jì)資源”并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的社會。這里的“財(cái)富或金錢或資本社會”指高度重視人們的“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)資源”并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的社會。這里的“知識社會”指高度重視人們的“普通知識人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的知識型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”或人們的科學(xué)技術(shù)專業(yè)知識水平和知識型智慧水平或?qū)@蛑R產(chǎn)權(quán)或創(chuàng)造力或?qū)I(yè)工作能力或?qū)W歷或文憑并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“知識經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)的社會。這里的“智慧社會”或“能力社會”指高度重視人們的“普通知識或普通信息人力經(jīng)濟(jì)資源和由之產(chǎn)生的信息型智慧和知識――信息型智慧人力經(jīng)濟(jì)資源”或人們的信息型智慧水平和知識――信息型智慧水平或綜合智慧水平或綜合能力并主要依靠之創(chuàng)造或獲得經(jīng)濟(jì)、以“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”或信息經(jīng)濟(jì)為主流經(jīng)濟(jì)的社會(參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》)。
顯然,推行主流經(jīng)濟(jì)的宏觀社會就是宏觀主流社會,推行主流經(jīng)濟(jì)的微觀社會就是微觀主流社會。因此,人類社會在不同時(shí)期、不同層面、不同性質(zhì)的人類社會,其(宏觀或微觀)主流經(jīng)濟(jì)和(宏觀或微觀)主流社會的形式都是各不相同的。比如,原始社會是以“體力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)、以“體力社會”為主流社會的社會,奴隸社會是以“背景經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)、以“背景社會”為主流社會的社會,封建社會是以“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)、以“權(quán)力社會”為主流社會的社會,資本主義工業(yè)社會是以“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)、以“財(cái)富或金錢或資本社會”為主流社會的社會,當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息社會則是以知識經(jīng)濟(jì)為主流經(jīng)濟(jì)、以“知識社會”為主流社會的社會,依此類推,未來的“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的信息社會就是以“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”為主流經(jīng)濟(jì)、以“智慧社會”或“能力社會”為主流社會的社會。
需要注意的是在當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息社會不同層面的人類社會中,同時(shí)存在著六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”和“社會成分”。在主流社會――“知識社會”(比如,高科技產(chǎn)業(yè)的社會)里,其主流經(jīng)濟(jì)是知識經(jīng)濟(jì)。這與整個(gè)時(shí)代或社會的主流經(jīng)濟(jì)都是一致的!而在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“體力社會”(如搬家公司)里,其主流經(jīng)濟(jì)是“體力經(jīng)濟(jì)”,與整個(gè)時(shí)代或社會的主流經(jīng)濟(jì)――知識經(jīng)濟(jì)是不一致的。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代其它四種類型的“社會成分”的情況與“體力社會”的情況類似。
總之,在不同時(shí)期、不同層面的人類社會中普遍存在著上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”和六種不同類型的“社會成分”。需要注意的是,我們在上面把不同時(shí)期、不同層面的人類社會本來完整的(宏觀或微觀)社會經(jīng)濟(jì)人為地劃分為“體力經(jīng)濟(jì)”、“背景經(jīng)濟(jì)”、“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”、“財(cái)富或金錢或資本經(jīng)濟(jì)”、知識經(jīng)濟(jì)和“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”完全出于研究的方便,實(shí)際上它們是不可截然分割開的,它們共同組成了不同時(shí)期、不同層面完整人類社會的(宏觀或微觀)經(jīng)濟(jì)。它們之間是相互依存、相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的辯證關(guān)系。此外,上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”或其對應(yīng)形式在人類自地球上產(chǎn)生時(shí)就存在,它們并非新生事物!因此,它們在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會中都存在,并相互交叉、相互依存、相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,只是上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)有大有小、各不相同罷了!正因?yàn)槿绱耍煌瑫r(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會,其(宏觀或微觀)主流經(jīng)濟(jì)和(宏觀或微觀)主流社會的形式才各不相同!總之,在原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義工業(yè)社會、當(dāng)前的后資本主義工業(yè)社會或知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息社會以及未來的“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的信息社會,上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”和六種不同類型的“社會成分”都存在并都在起作用,只不過其作用大小各不相同罷了!因此,在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不同時(shí)期、不同層面的主流社會里,社會的經(jīng)濟(jì)都是上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”同時(shí)起作用、知識經(jīng)濟(jì)是主流經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)擔(dān)任主角、其它五種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”一起充當(dāng)配角同臺獻(xiàn)技的經(jīng)濟(jì)。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不同時(shí)期、不同層面的五種非主流社會里,社會的經(jīng)濟(jì)也都是上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”同時(shí)起作用、五種非知識經(jīng)濟(jì)的“經(jīng)濟(jì)成分”分別擔(dān)任主角、余下其它五種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”一起充當(dāng)配角同臺獻(xiàn)技的經(jīng)濟(jì)。其它時(shí)代不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會的情況與上類似!那種認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)剛出現(xiàn)不久、“智慧經(jīng)濟(jì)”或“能力經(jīng)濟(jì)”在未來才可能出現(xiàn)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的!因此,“知識經(jīng)濟(jì)興起”比“知識經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)或產(chǎn)生”更為確切!同樣,我們在上面把不同時(shí)期、不同層面本來完整的(宏觀或微觀)的人類社會人為地劃分為上述六種不同類型的“社會成分”也是完全出于研究的方便,實(shí)際上它們是不可截然分割開的,它們共同組成了不同時(shí)期、不同層面完整的(宏觀或微觀)人類社會。它們之間是相互依存、相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的辯證關(guān)系。此外,上述六種不同類型的“社會成分”或其對應(yīng)形式在人類自地球上產(chǎn)生時(shí)就存在,它們并非新生事物!因此,它們在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會中都存在,并相互交叉、相互依存、相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,只是上述六種不同類型的“社會成分”在不同時(shí)期、不同層面的(宏觀或微觀)人類社會中存在時(shí)間的長短、涉及范圍的大小各有不同罷了!
總之,人類社會中普遍存在著上述六種不同類型的“經(jīng)濟(jì)成分”和六種不同類型的“社會成分”。
注釋
①由于能力是由智慧轉(zhuǎn)化而來的,因此,智慧與能力是資源與能量之間的因果關(guān)系和表里關(guān)系,智慧為因、為里,能力為果、為表。因此,大多數(shù)時(shí)候智慧與能力總是同時(shí)出現(xiàn),而且這時(shí)它們的作用或力量相當(dāng),因此,在絕大多數(shù)情況下,智慧都與能力相當(dāng)。因此,這里的“智慧經(jīng)濟(jì)”與“能力經(jīng)濟(jì)”也相當(dāng)。參見我的論文《揭開智慧的神秘面紗》。
一、經(jīng)濟(jì)法的功能和構(gòu)造
(一)經(jīng)濟(jì)法的社會經(jīng)濟(jì)功能
經(jīng)濟(jì)法的功能是在社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行制定的,它的目的是為了達(dá)到社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,并且能夠更加良好的可持續(xù)發(fā)展,對現(xiàn)有政府預(yù)設(shè)的經(jīng)濟(jì)法規(guī)范進(jìn)行政府調(diào)控。希望通過政府的干預(yù)和采用的措施能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的最大的作用。經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)的影響還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法和社會法之間的關(guān)系上,不能單純的從一個(gè)單一的側(cè)面看待經(jīng)濟(jì)法和社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而是要多角度、多方面的綜合看待這兩者的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)的影響入手,充分認(rèn)識和評價(jià)經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的行為后果在整個(gè)社會關(guān)系中的作用。
(二)經(jīng)濟(jì)法功能的構(gòu)造
經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)的影響主要從以下兩點(diǎn)中體現(xiàn)出來,一是從經(jīng)濟(jì)法對社會活動中主要參與的經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)活動的影響來體現(xiàn),二是經(jīng)濟(jì)法對社會總體經(jīng)濟(jì)的作用和影響來體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法與社會活動中的經(jīng)濟(jì)主體有直接的影響,反過來經(jīng)濟(jì)主體也對社會經(jīng)濟(jì)也會產(chǎn)生一定的影響和作用,并且這種影響和作用是直接的具有決定性作用的,經(jīng)濟(jì)法影響和誘導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為,使其影響著未來的經(jīng)濟(jì)活動,然后可以通過這種影響來調(diào)整經(jīng)濟(jì)主體和社會經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法制定的主要作用就是這個(gè)。經(jīng)濟(jì)法的社會經(jīng)濟(jì)影響主要通過影響參與者的活動來實(shí)現(xiàn),因此要想知道經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)會產(chǎn)生哪些影響,不僅要了解在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)活動中經(jīng)濟(jì)法所產(chǎn)生的作用,也要觀察構(gòu)成整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)活動的每個(gè)部分,也就是經(jīng)濟(jì)主體所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)活動對經(jīng)濟(jì)社會帶來的影響
二、經(jīng)濟(jì)法的社會經(jīng)濟(jì)功能
在對經(jīng)濟(jì)法的社會經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)行研究時(shí),首先要了解社會經(jīng)濟(jì)的功能,社會制度主要有三大功能,一是社會整合功能,二是行為的導(dǎo)向功能,三是文化的傳遞功能?;蛘咭部梢詮男畔⒆饔谩⒓s束作用、整合作用和激勵(lì)作用這幾個(gè)主要方面進(jìn)行分類。雖然在對社會經(jīng)濟(jì)的功能進(jìn)行分類的看法上不一致,但是從分類的內(nèi)容上看又存在一定的一致性。我們在對經(jīng)濟(jì)法的社會經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行研究時(shí),要從多方面進(jìn)行研究,不能僅僅集中在一點(diǎn)。社會經(jīng)濟(jì)如果要迅速的發(fā)展,那么就要具備兩個(gè)重要的條件,即協(xié)調(diào)和動力,這兩個(gè)條件影響著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中的基本制度,所以經(jīng)濟(jì)法要具備以下幾項(xiàng)重要的社會經(jīng)濟(jì)功能。
(一)權(quán)利義務(wù)分配功能
法律對權(quán)利和義務(wù)的分配功能是經(jīng)濟(jì)法的基本功能之一,通過對權(quán)利和義務(wù)的分配與協(xié)調(diào),對促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展有重要作用。權(quán)利和義務(wù)在法律的各方部分都得到了體現(xiàn),通過對權(quán)利和義務(wù)的分配體現(xiàn)了法律的價(jià)值,所以權(quán)利和義務(wù)是法律的基本核心內(nèi)容,權(quán)利和義務(wù)是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,這種關(guān)系法律的基本運(yùn)行機(jī)制起著決定的作用,對社會角度的人和經(jīng)濟(jì)法角度的經(jīng)濟(jì)主體的利益都產(chǎn)生了一定的影響作用。關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)的分配方面,主要有兩個(gè),一方面是資源和資格的分配,這主要是分配不同的經(jīng)濟(jì)活動的參與條件,對其進(jìn)行法律規(guī)定,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動時(shí)要符合法律資格,經(jīng)濟(jì)主體在取得資格的基礎(chǔ)上行使社會資源方面的權(quán)利。另一方面是經(jīng)濟(jì)法對資本和資源干預(yù)分配,這在經(jīng)濟(jì)利益的平衡方面和資源的分配干預(yù)方面,都會對社會中的不同要素產(chǎn)生不同的影響。
(二)經(jīng)濟(jì)信息傳遞功能
在開展一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動以前,需要對從事的經(jīng)濟(jì)活動及從事的主體進(jìn)行性質(zhì)的確定,同樣也要對經(jīng)濟(jì)行為和后果進(jìn)行預(yù)測,所以在進(jìn)行決策之前,要對這種預(yù)期的行為進(jìn)行評估,根據(jù)評估結(jié)果確定經(jīng)濟(jì)主體的行為。在決策中,影響評估結(jié)果的要素有內(nèi)在因素和外在因素,只有具有足夠的經(jīng)濟(jì)信息為依據(jù),才能充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的作用,為人們從事經(jīng)濟(jì)活動提供必要的信息傳遞,根據(jù)各種優(yōu)惠政策和限制條件確定經(jīng)濟(jì)活動的開展。
(三)激勵(lì)功能
在社會經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)人追求的使利益最大化,所以在活動中經(jīng)濟(jì)主體大多存在著自立性、理性和朱雀利益最大化的典型特征。在社會經(jīng)濟(jì)活動中,人在追求利益時(shí),來自利益的追求是動力,同時(shí)人也存在著理性的約束,這種約束可以保證人在追求利益時(shí)的可靠性。同時(shí),參與經(jīng)濟(jì)活動的主體在經(jīng)濟(jì)利益的分析活動中,也會始終處在核心的地位,這使經(jīng)濟(jì)法激勵(lì)功能的直接體現(xiàn)。人是經(jīng)濟(jì)行為的主體,對利益的追求使得人們在參與經(jīng)濟(jì)活動時(shí)形成鼓勵(lì)和促進(jìn)的正面效應(yīng),在激勵(lì)中經(jīng)濟(jì)行為才會努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的信息表達(dá),所以要對經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果進(jìn)行賞罰。經(jīng)濟(jì)法的激勵(lì)會對經(jīng)濟(jì)主體的行為方向產(chǎn)生一定影響,這會讓人們不斷改正自己的偏好,嚴(yán)格按照經(jīng)濟(jì)法規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動的選擇,來實(shí)現(xiàn)社會和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的激勵(lì)功能對社會利益主體產(chǎn)生了重要影響,在經(jīng)濟(jì)活動和行為中有著明顯的激勵(lì)效果。
(四)節(jié)約交易費(fèi)用功能
在社會經(jīng)濟(jì)活動中,只要存在交易,就一定會產(chǎn)生相應(yīng)的交易費(fèi)用。所以在進(jìn)行交易時(shí),要先確定交易伙伴和交易產(chǎn)品,然后再確定交易費(fèi)用,這些交易費(fèi)用包括談判費(fèi)、合約費(fèi)、監(jiān)督履行合約的費(fèi)用等,要對這些費(fèi)用進(jìn)行詳細(xì)的核算,然后才能得到準(zhǔn)確的交易成本數(shù)據(jù)。節(jié)約交易費(fèi)用體現(xiàn)了對經(jīng)濟(jì)法的遵守。遵循經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)在參與經(jīng)濟(jì)互動的過程中,體現(xiàn)了人與人、人與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系的協(xié)調(diào)處理,同時(shí)也可以通過必要的人際關(guān)系降低交易成本。對于有針對性的經(jīng)濟(jì)法的創(chuàng)建,要根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動的變化,依靠權(quán)益保護(hù)單位提供的相關(guān)信息,通過法律手段對自身經(jīng)濟(jì)行為給予保障,再通過法律的形式確定該信息屬于真實(shí)可靠的經(jīng)濟(jì)信息,這樣可以節(jié)約大量的交易費(fèi)用,保障經(jīng)濟(jì)主體的利益。
三、經(jīng)濟(jì)法對社會經(jīng)濟(jì)的影響
(一)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)控促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型
中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的啟動與推進(jìn)都與經(jīng)濟(jì)法有著密切的聯(lián)系,政府可以通過制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和直接出臺經(jīng)濟(jì)政策法規(guī)作用于市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制,來直接影響市場機(jī)制,而我國通過制定和完善經(jīng)濟(jì)法這種國家宏觀調(diào)控的手段,來推動和重塑市場主體、構(gòu)建市場主體、確定市場規(guī)則的運(yùn)行,這在很大程度上推動了我國市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,彌補(bǔ)了商品市場自身的不足,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定的發(fā)展。
(二)經(jīng)濟(jì)法影響著勞動力市場
中國商品市場的形成具有自發(fā)性,同時(shí)也有我國政府的調(diào)控,我國勞動力市場的產(chǎn)生使市場自發(fā)與政府主導(dǎo)共同作用的結(jié)果。我國的勞動就業(yè)從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國家分配轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)下的自主擇業(yè)的新型就業(yè)體制,少不了勞動法等經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的指引和保證。經(jīng)濟(jì)法促進(jìn)了勞動力來源的豐富性,促進(jìn)了勞動用工制度的完善,也對政府促進(jìn)就業(yè)進(jìn)行了督導(dǎo),從而促進(jìn)了勞動力市場的發(fā)展。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:財(cái)務(wù)系統(tǒng);管理模式;社會科技;經(jīng)濟(jì)建設(shè);社會發(fā)展
中圖分類號:F27 文I識別碼:A 文章編號:1001-828X(2017)001-000-01
一、前言
隨著社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展和進(jìn)步,在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展中,我們國家越來越重視在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中關(guān)于財(cái)務(wù)系統(tǒng)完善化的管理方式,以此來推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)改革的重要手段,這是不斷推進(jìn)社會進(jìn)步的重要方式。在對財(cái)務(wù)系統(tǒng)化建設(shè)管理的同時(shí),我們需要將全新科技理念不斷的運(yùn)用到社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來,以完善當(dāng)今社會管理在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位,這也是不斷推進(jìn)我們國家社會建設(shè)的重要途徑,以此為發(fā)展理念來改進(jìn)財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式的實(shí)行和運(yùn)用,將是推進(jìn)社會建設(shè)發(fā)展的又一有效方法。
二、關(guān)于財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理的方法
在對財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理的實(shí)行方法上,我們需要時(shí)刻關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)在整個(gè)社會發(fā)展中的作用,以此來推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的方向,將是不斷完善財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式運(yùn)行的發(fā)展趨勢。關(guān)于財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式的使用和實(shí)施,也將是未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。
1.財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理方法的運(yùn)用
對于財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理方法的使用日益繁盛,我們需要清楚的認(rèn)識到在財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理中仍然存在著很多的問題,對于財(cái)務(wù)內(nèi)部的各項(xiàng)控制體系的不完善,我們將對整個(gè)財(cái)務(wù)系統(tǒng)化建設(shè)管理有著諸多的不確定因素,這也是在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將存在的重要阻礙。隨著我們國家社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和改革,當(dāng)今社會中財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式的日趨繁盛,這是我們國家企業(yè)在日常經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的又一重要發(fā)展方向,所以在對社會財(cái)務(wù)系統(tǒng)化建設(shè)的同時(shí),我們需要將所會面臨的各種問題通過科技創(chuàng)新的發(fā)展充分的解決掉,這是對社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)在發(fā)展形式的認(rèn)可,也是我們國家在社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中在重要前進(jìn)步伐的體現(xiàn)。同時(shí),對于社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展在企業(yè)的財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理的發(fā)展趨勢下不斷的運(yùn)用,以求企業(yè)的每個(gè)部門都能夠?qū)ν晟曝?cái)務(wù)系統(tǒng)化管理提出新的建議,已達(dá)到發(fā)展社會企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),不斷的推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長。這將是改進(jìn)我們國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的重要前提和手段,也是推進(jìn)我們國家在財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理方向中的又一重要方式與前提。
2.財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理方法的實(shí)行
財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理在實(shí)行方式上也是有著重要的表現(xiàn)形式,這不僅要財(cái)務(wù)部門為其提供重要的發(fā)展信息,還要為不斷推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為其發(fā)展的重中之重。要知道,在財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理的發(fā)展建設(shè)中,作為共同的目標(biāo)是推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,這不僅是當(dāng)今社會建設(shè)的重要方向,也是未來我們國家社會發(fā)的重要方略。所以,對于企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展趨勢,將是不斷的改進(jìn)和完善財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式,以求推進(jìn)我們國家社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中對企業(yè)效益發(fā)展的最為重要的組成部分,根據(jù)我們國家的相關(guān)法律和法規(guī)制度在不斷完善財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理建設(shè)的同時(shí),還要將社會經(jīng)濟(jì)提升到新的高度,這是發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要方向,也是改進(jìn)我們國家在各行企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要方向。在改進(jìn)和完善財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理的同時(shí),時(shí)刻關(guān)注企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,杜絕各項(xiàng)財(cái)務(wù)問題在企業(yè)中存在,由于這種情況的發(fā)生將對社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的影響,所以在社會建設(shè)中對于企業(yè)原來的財(cái)務(wù)管理制度就要時(shí)刻關(guān)注其發(fā)展的重要性。
三、建立完善的財(cái)務(wù)管理機(jī)制
在建立健全財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理機(jī)制的同時(shí),我們需要時(shí)刻關(guān)注當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向,以此來推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在要求。這是推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)完善和改建的發(fā)展目標(biāo),也是我們國家在建設(shè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)對財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理完善的新戰(zhàn)略方向。
1.財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理機(jī)制的建立
關(guān)于財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理機(jī)制的完善,是指對企業(yè)或者企業(yè)的各個(gè)部門在程序上進(jìn)行規(guī)范化的管理,這是推進(jìn)我們國家社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要手段,也是現(xiàn)階段我們國家在企業(yè)單位中不斷改進(jìn)財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理的發(fā)展趨勢。雖然在不斷完善財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理的發(fā)展中還是存在著一些不合理的問題,但是通過社會科技理念的創(chuàng)新和運(yùn)用,這些終將被完善的管理體現(xiàn)所替代。而對于社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然存在的不完善和各項(xiàng)阻礙,將會隨著財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式的不斷運(yùn)行而消失,這將是我們國家社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要方向。關(guān)于企業(yè)在較短時(shí)間無法建立起完善的財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式,我們需要建立一套更加完善的財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理來對企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行控制,以此來改進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要方向,也是推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)管理模式的有效手段。
2.財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理機(jī)制的完善
在對財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理機(jī)制建立的同時(shí),我們需要將社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其完美的融合到一起,以此來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)改革的重要發(fā)展方向。為了將財(cái)務(wù)系統(tǒng)化管理模式廣泛的運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來,我們?nèi)匀恍枰倪M(jìn)社會科技創(chuàng)新理念,推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與前行的步伐,這將是我們國家在社會經(jīng)濟(jì)改革中的重要趨勢。
四、結(jié)語
當(dāng)今社會對于財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理的深入探討和研究,是不斷發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的重要手段,也是推進(jìn)我們國家社會經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的首要途徑??v觀社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我們對于財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理需要時(shí)刻把握其系統(tǒng)化的建設(shè),這是不斷完善社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要方向,也是我們國家在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最為重要的改進(jìn)模式。在科技創(chuàng)新日益繁盛的今天,對于如何完善社會財(cái)務(wù)系統(tǒng)管理是發(fā)展現(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo),也是改進(jìn)我們國家社會經(jīng)濟(jì)中存在弊端問題的重要內(nèi)涵。
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關(guān)鍵詞:河南;社會經(jīng)濟(jì);PCA;社會經(jīng)濟(jì)評價(jià)指數(shù)
中圖分類號:F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2012)03-0-01
一、概述
過去幾年,我國經(jīng)受了國際金融危機(jī)的嚴(yán)峻考驗(yàn),河南省作為農(nóng)業(yè)、工業(yè)大省,同樣經(jīng)歷了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的波折。通過全省人民努力,終于實(shí)現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)的“V”型反轉(zhuǎn)。當(dāng)前,河南省經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢總體良好,在各項(xiàng)政策作用下,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、省內(nèi)外需求均保持穩(wěn)定增長;堅(jiān)持實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策,物價(jià)、房價(jià)問題在各方高度關(guān)注下調(diào)控總體有效;充分運(yùn)用市場環(huán)境趨緊的倒逼機(jī)制,進(jìn)一步完善相關(guān)政策措施,引導(dǎo)企業(yè)化壓力為動力,主動轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu),加快自主創(chuàng)新步伐,升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),積極推進(jìn)節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè),增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性;加大對保障改善民生的投入力度,進(jìn)一步健全制度安排和政策體系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展[1]。盡管河南省各地市的社會經(jīng)濟(jì)均有較好發(fā)展,但個(gè)體差異仍很明顯,所以在總體分析河南省社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的同時(shí),有必要對各地市情況進(jìn)行對比,這樣有利于明晰省內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,對今后河南省、市兩級的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃制定以及政策完善具有重要的參考價(jià)值。
主分量分析(Principal Components Analysis,PCA)對于大樣本量、多維特征空間的數(shù)據(jù)處理有獨(dú)特的優(yōu)勢,是一種較常使用的統(tǒng)計(jì)方法。在研究區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)時(shí),PCA可以進(jìn)行橫向比較,如同一時(shí)期不同區(qū)域之間[2,3];也可進(jìn)行縱向比較,如同一區(qū)域不同時(shí)期[4,5]。本文以2010年河南省各地市市區(qū)社會經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為參考對象,選取了與三大產(chǎn)業(yè)、工業(yè)效益、教育醫(yī)療等相關(guān)的25個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行研究,以PCA為工具進(jìn)行特征指標(biāo)的降維壓縮,并最終提取“社會經(jīng)濟(jì)評價(jià)指數(shù)”這一指標(biāo)來橫向?qū)Ρ雀鞯厥械纳鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。
二、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀指標(biāo)體系
根據(jù)可比性、完整性、易獲取性、非重疊性、定量和定性指標(biāo)相結(jié)合等原則,建立區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀指標(biāo)體系,這些指標(biāo)從不同角度反映了各地市社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特征,可歸納為六大類:(1)城市市區(qū)概況類:年底總?cè)丝?萬人)、土地面積(平方公里)、年底單位從業(yè)人員數(shù)(萬人);(2)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展類:GDP(億元)、第二產(chǎn)業(yè)GDP(億元)、第三產(chǎn)業(yè)GDP(億元);(3)生產(chǎn)消費(fèi)投資類:限額以上批零貿(mào)易業(yè)商品銷售總額(億元)、城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資完成額(億元)、房地產(chǎn)開發(fā)投資額(億元)、城鄉(xiāng)居民儲蓄年底余額(億元)、當(dāng)年實(shí)際使用外資金額(萬美元);(4)工業(yè)生產(chǎn)類:工業(yè)用電量(億千瓦時(shí))、規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)主營業(yè)務(wù)收入(億元)、規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤總額(億元);(5)地方財(cái)政類:一般預(yù)算收入(億元)、一般預(yù)算支出(億元);(6)民生類:本地固定電話用戶數(shù)(萬戶)、本地移動電話用戶數(shù)(萬戶)、居民生活用電量(億千瓦時(shí))、在崗職工工資總額(億元)、普通高等學(xué)校在校學(xué)生數(shù)(萬人)、中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生數(shù)(萬人)、醫(yī)院衛(wèi)生院床位數(shù)(萬張)、醫(yī)生(萬人)。所選取的24個(gè)特征指標(biāo)盡量涵蓋到社會經(jīng)濟(jì)的主要方面,從宏觀到微觀都有所體現(xiàn),數(shù)據(jù)來源于河南統(tǒng)計(jì)年鑒2011對前一年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(缺濟(jì)源市統(tǒng)計(jì)資料)。
三、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的主分量分析
在進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析時(shí),盡管對特征指標(biāo)精挑細(xì)選,但仍有多達(dá)24個(gè)相關(guān)指標(biāo)入選,帶來所謂的“維數(shù)災(zāi)難”;并且特征指標(biāo)彼此之間難免存在著一定的相關(guān)性,在一定程度上存在信息冗余和重疊。采用PCA方法進(jìn)行降維處理,在保留了絕大多數(shù)變異信息的基礎(chǔ)上,通過構(gòu)造新的映射空間,將原來較多的特征指標(biāo)約簡為少數(shù)幾個(gè)主分量來代替,主分量彼此之間互不相關(guān),最終使復(fù)雜問題簡單化。
本文的研究對象為河南省17個(gè)地市與社會經(jīng)濟(jì)相關(guān)的24維指標(biāo)空間,對各指標(biāo)進(jìn)行零均值1方差處理。對預(yù)處理后的指標(biāo)特征空間進(jìn)行PCA,得到24個(gè)主分量。由于前三個(gè)主分量對原始特征指標(biāo)空間變異信息的累積貢獻(xiàn)率達(dá)到95%,所以本例中PCA的最終結(jié)果將24維特征指標(biāo)空間降為3維主分量空間。在新的低維主分量空間中,采用單一指標(biāo)z將前三個(gè)主分量y1、y2、y3所包含變異信息全部囊括,z定義為社會經(jīng)濟(jì)評價(jià)指數(shù),其表達(dá)式為:
圖1為依據(jù)社會經(jīng)濟(jì)評價(jià)指數(shù)對河南省各地市進(jìn)行的排名,指數(shù)z數(shù)值越高,說明該城市的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀越好,規(guī)模越大。由圖中數(shù)據(jù)排名可以發(fā)現(xiàn),全省17地市(除濟(jì)源外)基本可以分為四類:(1)鄭州、洛陽位于第一集團(tuán),尤其是省會鄭州,是全國聞名的有色冶金工業(yè)基地、食品工業(yè)基地、大客車生產(chǎn)基地、紡織工業(yè)基地,又是河南省的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生中心,依靠其較為完備的基礎(chǔ)建設(shè)、雄厚的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、較高的民生質(zhì)量,在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面居于河南省首位;(2)南陽、平頂山、新鄉(xiāng)、安陽位于第二集團(tuán),這些城市的市區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)相對較好,工業(yè)體系較為完整,特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢明顯,科教衛(wèi)生等民生領(lǐng)域成績優(yōu)良;(3)第三集團(tuán)包括焦作、商丘、漯河、信陽、開封,這些城市的城區(qū)規(guī)模相對較小,市區(qū)建設(shè)相對薄弱一些,許多優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)都位于郊縣,所以多數(shù)社會經(jīng)濟(jì)指標(biāo)排名不靠前,綜合排名也處于中游;(4)濮陽、鶴壁、許昌、駐馬店、周口、三門峽歸為第四集團(tuán),這些城市或因市區(qū)規(guī)模較小,或因缺乏優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、或因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)比重較高,它們幾乎所有的社會經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均位于中下游,它們亟需破解的主要問題就是在合理規(guī)劃市區(qū)建設(shè)基礎(chǔ)上,培育、壯大城區(qū)發(fā)展所必需的支柱產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)。
圖1 河南省各地市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀排名
綜上所述,河南省各地市市區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀有較大差異,在PCA方法排序的名次中,市區(qū)規(guī)模較大、基礎(chǔ)建設(shè)較完備、工業(yè)發(fā)展較好、優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)的城市排名相對靠前,這與實(shí)際情況較為符合,具有較高可信度與客觀度。
四、結(jié)論
城區(qū)與縣鄉(xiāng)的發(fā)展定位是不同的,前者往往承擔(dān)了更多的第二、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展任務(wù),所以各地區(qū)在市區(qū)建設(shè)方面要下大力氣。當(dāng)前,河南全省正在掀起建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”這一國家級戰(zhàn)略的熱潮,各地市分析發(fā)展現(xiàn)狀、尋找潛在優(yōu)勢,都想利用這一平臺加快自身發(fā)展。本文在分析河南省社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過選取多種合適的特征指標(biāo),橫向?qū)Ρ雀鞯厥惺袇^(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與現(xiàn)狀,最終得出了以下結(jié)論:
1.與社會經(jīng)濟(jì)相關(guān)的特征指標(biāo)種類繁多,從市區(qū)概況、宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)消費(fèi)投資、工業(yè)生產(chǎn)、地方財(cái)政、民生等角度提取的24個(gè)指標(biāo)作為參考特征,可以較為全面把握河南省各地市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀與規(guī)模。
2.經(jīng)過PCA處理,可以將24維特征指標(biāo)空間壓縮為3維主分量空間,這有利于各地市樣本之間的橫向比較。最終通過社會經(jīng)濟(jì)評價(jià)指數(shù)對各個(gè)地市進(jìn)行了排序,按排名先后及近似程度又細(xì)分為四大類,結(jié)果客觀有效,對今后城市發(fā)展規(guī)劃有較高的參考價(jià)值。
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從2007年到2012年,廣西地區(qū)的生產(chǎn)總值在短短的5年中,年均增長13%,人均生產(chǎn)總值年均增長20.8%,經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展也帶動了財(cái)政收入的提高。除此以外,社會的固定資產(chǎn)投資、工業(yè)總產(chǎn)值、金融結(jié)構(gòu)各項(xiàng)存款余額、貸款余額、社會消費(fèi)品零售總額、外貿(mào)進(jìn)出口總額等多方面多出現(xiàn)了平穩(wěn)快速的增長,最多的年均增長為51.9%,最少的年均增長也達(dá)到了18.3%。這種經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的增長和翻番,說明了廣西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況良好,未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有市場前景。在國家政策的大力扶持和省市官員的管理下,企業(yè)的發(fā)展有了良好的保障和基礎(chǔ)。通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)的競爭力不斷提升,在為居民提供就業(yè)崗位的同時(shí),為社會貢獻(xiàn)了GDP,促進(jìn)了廣西地區(qū)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。
隨著一批大型工業(yè)園區(qū)的建成,廣西地區(qū)在冶金、石化、機(jī)械等關(guān)系到人民生活的產(chǎn)業(yè)上逐步發(fā)展和壯大,通過自主創(chuàng)新,打造出一批行業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的企業(yè)。通過道路鐵路的建設(shè),為地區(qū)之間的交流和溝通建立橋梁,圓滿完成西氣東輸?shù)葒业膽?zhàn)略實(shí)施建設(shè)。由于地理環(huán)境等多方面的因素,廣西地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)是支柱型產(chǎn)業(yè),作為人們生活的必需品,農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展并沒有減弱的趨勢,相反,通過一些技術(shù)手段,產(chǎn)品的質(zhì)量和銷量都有了一定程度上的提高。除此以外,廣西地區(qū)在發(fā)展過程中結(jié)合了文明生態(tài)的理念,通過技術(shù)上的支持和產(chǎn)品上的轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在提高資源利用率的同時(shí),造福于子孫后代。
2.廣西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r評價(jià)指標(biāo)及其選取原則
地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r評價(jià)指標(biāo)能夠充分反映該地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)狀況,而評價(jià)指標(biāo)在不同的地區(qū)具有明顯的差異,因此,要合理的選擇評價(jià)指標(biāo)。具體來說,有以下幾個(gè)原則。第一,系統(tǒng)性和全面性,評價(jià)指標(biāo)能夠反映社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平中的總體狀況,滿足系統(tǒng)論的有關(guān)觀點(diǎn);第二,客觀性和可比性,評價(jià)指標(biāo)應(yīng)排除主觀上的干擾,在實(shí)事求是的基礎(chǔ),保證經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性、完整性、客觀性,提高指標(biāo)的橫向可比性;第三,科學(xué)性和可行性,指標(biāo)的制定必須建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上,又要和當(dāng)代的實(shí)際情況充分結(jié)合。
3.廣西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的因子分析
3.1因子分析法的原理和步驟
伴隨著心理學(xué)的發(fā)展,分量分析法也開始不斷發(fā)展,逐漸健全和完善了因子分析法,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的分析提供了科學(xué)依據(jù)。因子分析法是利用數(shù)學(xué)公式,對有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,從而揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系。在運(yùn)用因子分析法時(shí)最重要的一個(gè)過程就是確定具體的因子模型,只有確定了因子模型后,才能分析全部變量和變差,從中確定公共因子的作用大小,分析變量和變差之間的聯(lián)系,這往往通過公共性大小就可反映出來。因子分析法能多元分析法的延伸,能夠?qū)?shù)據(jù)進(jìn)行有效處理,做到綜合評價(jià)。因子分析法的步驟如下:
(1)建立原始數(shù)據(jù)矩陣。因子分析法是對相關(guān)矩陣進(jìn)行的數(shù)學(xué)處理,必須將原始數(shù)據(jù)通過矩陣的方式反映出來。比如現(xiàn)有A個(gè)地區(qū),B個(gè)評價(jià)指標(biāo),于是在建立原始數(shù)據(jù)矩陣時(shí)就需要建立 這樣的矩陣。
(2)對原始矩陣進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,常用的轉(zhuǎn)化方法有Z-scorc法。
(3)求出標(biāo)準(zhǔn)化矩陣的相關(guān)矩陣R。
(4)對相關(guān)矩陣R求解特征值,然后根據(jù)所求解的特征值確定相應(yīng)的正交化特征向量。
(5)計(jì)算特征根的累計(jì)貢獻(xiàn)率。利用累計(jì)貢獻(xiàn)率大于85%的原則,確定主因子的個(gè)數(shù),根據(jù)每個(gè)主因子的信息貢獻(xiàn)率確定相應(yīng)的特征數(shù),其大小由指標(biāo)間的差異確定。
(6)說明因子含義。
(7)估計(jì)因子總得分值。
(8)計(jì)算總因子得分估計(jì)值。如果總得分越高,則該地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r就越好。
3.2廣西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r因子分析簡要計(jì)算過程
對廣西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分類計(jì)算和整理。原始數(shù)據(jù)如表1所示。
利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,建立變量的相關(guān)系數(shù)矩陣R。R的特征值和貢獻(xiàn)率如下表2所示。通過表2,我們可以得到變量相關(guān)系數(shù)矩陣的三大特征根,它們分別是6.665,1.755,1.026,選取這三個(gè)特征根時(shí),累計(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)到了85.871%,滿足了累計(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)到85%的原則,具有科學(xué)性、合理性。對主分量編號,分別為F1,F(xiàn)2,F(xiàn)3,針對這三個(gè)主分量,建立原始因子載荷矩陣。然后對各個(gè)因子載荷進(jìn)行有關(guān)處理,比如在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行簡化,這樣經(jīng)過處理后的載荷因子在反映數(shù)據(jù)時(shí)更加明顯和清楚,在提高簡潔性的同時(shí),具有更強(qiáng)的說服力。在表3中,主成分方差分布在0.725到0.941這個(gè)區(qū)間內(nèi),而主因子能夠?qū)@個(gè)分布情況進(jìn)行合理的解釋,從而在主成分方差和主因子之間建立了聯(lián)系,確保了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和合理性,能夠及時(shí)對數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn),保證了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r分析的效果。
將主因子對應(yīng)下的數(shù)據(jù)和變量數(shù)據(jù)相乘,就可得到主因子的得分,分別計(jì)算F1,F(xiàn)2,F(xiàn)3的得分。然后根據(jù)各因子的信息貢獻(xiàn)率,確定相應(yīng)的加重全數(shù),這樣得到的分?jǐn)?shù)就是綜合因子得分,減少了因子之間因差異性造成的分?jǐn)?shù)差距,提高了總得分的科學(xué)性、合理性。計(jì)算公式如下:
F=0.706F1+0.186F2+0.108F3
通過這個(gè)總得分的計(jì)算公式就可計(jì)算出因子得分和K-means聚類,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的分析提供數(shù)據(jù)支持。
3.3綜合評分簡要分析
綜合總得分的高低直接反映了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,通過表4,可以看到南寧市的總得分最高,而貴港市的總得分最低,由此可見,對于廣西地區(qū)來說,南寧市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r最好,而貴港市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀。通過K-means聚類分析法,對廣西的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r分析,分類的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)格按照綜合得分的高低劃分,在第Ⅰ類中只有南寧和柳州兩個(gè)城市,作為廣西的省會城市,南寧的發(fā)展受到了格外的重視,而柳州是重工業(yè)基地,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中具備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);在第Ⅱ中,都是新興城市和旅游城市,具有很好的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿?;第Ⅲ類,雖然具備發(fā)展?jié)摿?,但是發(fā)展步伐較上面的城市來說不是很快;第Ⅳ類,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,與其他城市相比存在不小差距,應(yīng)找到經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面、快速、持續(xù)、健康、良好的發(fā)展。
4.廣西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示
4.1廣西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展梯度有所變化
在廣西地區(qū),傳統(tǒng)觀念一般認(rèn)為有三個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展梯度。第一梯度是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū);第二梯度是具有工業(yè)實(shí)力,經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的地區(qū);第三梯度是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)。隨著改革開放的不斷深入,西部大開發(fā)等國家戰(zhàn)略的實(shí)施,廣西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度也出現(xiàn)了變化。第一梯度憑借經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn),仍然在穩(wěn)步發(fā)展,第二梯度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中找到了切入點(diǎn),抓住經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)不放,政府加大支持力度,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)迅猛發(fā)展,不斷縮小和第一梯度的差距,第三梯度也找到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也呈現(xiàn)了良好的勢頭。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,出現(xiàn)了“坑洼效應(yīng)”,有關(guān)政府應(yīng)意識到這個(gè)問題的嚴(yán)重性,通過出臺優(yōu)惠措施,加大人才和資金的引入力度,在減小地區(qū)差異的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,只有這樣,廣西地區(qū)的整體社會經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展。
4.2社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須搞好戰(zhàn)略定位和措施
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,市場競爭不斷加劇,廣西地區(qū)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況,放眼于未來,制定合理的戰(zhàn)略定位和措施,提高社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。利用東引西聯(lián)戰(zhàn)略和南北欽防等戰(zhàn)略,吸引沿海地位的企業(yè)進(jìn)駐廣西,一方面帶來先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),另一方面帶來先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備。提高對人才的重視程度,不斷引進(jìn)人才,為廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力,除此以外,廣西應(yīng)不斷創(chuàng)新和探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新道路,優(yōu)勢重點(diǎn)繼續(xù)發(fā)展,薄弱環(huán)節(jié)及時(shí)改善,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。另外,廣西應(yīng)注重鐵路、港口、旅游、邊貿(mào)這四個(gè)方面,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,結(jié)合全球經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展這個(gè)契機(jī),打造出新的廣西,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的過程中,提高廣西地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。