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燭之武退秦師原文范文第1篇

一、敢以煩執(zhí)事

課本注釋此句為：“冒昧地用這種方式麻煩您。這是客氣的說(shuō)話?！豹?dú)立地看這句話，這樣解釋似乎沒(méi)有問(wèn)題。但如果和上句“若亡鄭而有益于君”連起來(lái)考慮，譯作：“如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，（那么）冒昧地用這種方式麻煩你。”意思就讓人難以明白了。因而在不少參考資料上出現(xiàn)了不同的譯法。如人教社出的《教師教學(xué)用書(shū)》就將全句譯作：“如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處，那就煩勞您手下的人了。”此譯法句意通了，但難通事理情理，理由是：秦國(guó)已兵臨城下要消滅鄭國(guó)，如果有利可圖，用不著鄭國(guó)這方來(lái)道“煩勞”，鄭國(guó)人也不可能向秦道“煩勞”。作為外交使節(jié)的燭之武更不可能“夜縋而出”去對(duì)秦伯說(shuō)：如果滅鄭對(duì)您有益，就煩勞您的手下把鄭國(guó)滅了。這會(huì)嚴(yán)重毀損燭之武不亢不卑的外交家形象，作為《左傳》的經(jīng)典名篇不會(huì)出現(xiàn)這種敗筆。

再看《古文觀止》（劉世南、唐滿生譯注），將全句譯為：“如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就麻煩你們也值得?！边@就把原文譯得語(yǔ)意含糊了，“值得”一詞不明所指，如此譯，也欠嚴(yán)密。

那么究竟如何譯才準(zhǔn)確呢？以筆者之見(jiàn)，此處原句有問(wèn)題，可能性有二：一是漏了否定詞，二是錯(cuò)標(biāo)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。二者相較，后者可能性大。標(biāo)點(diǎn)是后人加的，如果句末用疑問(wèn)號(hào)，那么問(wèn)題就迎刃而解了。“敢以煩執(zhí)事？”“敢”作反問(wèn)副詞“豈敢”解，領(lǐng)起全句，比作謙詞解更合理，因?yàn)榫渲小盁薄皥?zhí)事”都有謙敬之意，再加個(gè)謙詞，反而易把燭之武表現(xiàn)成一種媚態(tài)，這與其形象不符。同時(shí)，此處用一反問(wèn)句，與后文三個(gè)反問(wèn)句相呼應(yīng)，使?fàn)T之武的說(shuō)辭顯得既委婉而又不容置疑，從而更具說(shuō)服力。這樣一來(lái)，全句就可給出一個(gè)句意順暢又合情理的翻譯：“如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，豈敢用這種方式麻煩您？”

二、夜縋而出，見(jiàn)秦伯

先來(lái)看《教師教學(xué)用書(shū)》上的翻譯：“夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見(jiàn)秦伯?！比绱朔g既欠準(zhǔn)確又失規(guī)范。一是譯句主語(yǔ)不一致，用繩子將燭之武放下的是他人，見(jiàn)秦伯的則是燭之武；二是“見(jiàn)”解為“去見(jiàn)”不規(guī)范。作為使節(jié)的燭之武應(yīng)“拜見(jiàn)”或“謁見(jiàn)”秦伯；三是句中只譯出“縋”的動(dòng)作而未譯出“出”的動(dòng)作。兩動(dòng)作不能含混成一個(gè)動(dòng)作，已有人作過(guò)論證，此處不再贅言。筆者認(rèn)為，“縋”和“出”雖系兩個(gè)動(dòng)作，但“縋”的結(jié)果實(shí)際上人已到了城外，也即已“出”去。“縋”側(cè)重強(qiáng)調(diào)出城的方式和過(guò)程，而“出”則強(qiáng)調(diào)“縋”的結(jié)果，譯句中應(yīng)將兩個(gè)動(dòng)作都體現(xiàn)出來(lái)。因而，此句擬譯作：“夜晚，燭之武用繩子縛住身子下了城樓，出了城，去拜見(jiàn)秦伯?！被颉耙雇?，用繩子將燭之武從城樓上放下去，燭之武出了城，去拜見(jiàn)秦伯”。

三、以亂易整，不武

課文注釋：“用散亂代替整編，這是不武的。亂，指打完仗后軍隊(duì)散亂。武，指使用武力時(shí)所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。”而《教師教學(xué)用書(shū)》則譯作：“以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的?！?/p>

參詳二者，各有可取，各有不當(dāng)。課文注釋把“以亂易整”解為“用散亂代替整編”，其語(yǔ)意指向軍隊(duì)的隊(duì)列狀態(tài)，顯然與“不武”搭不上界，如此翻譯過(guò)于表面化。但后面對(duì)“武”字的補(bǔ)充注解是恰當(dāng)?shù)?，今天俗語(yǔ)“以強(qiáng)凌弱，勝之不武”中的“武”就保留了這一詞義。而《教師教學(xué)用書(shū)》的翻譯則前部分略好，而將“武”譯成“勇武”則不恰當(dāng)。

燭之武退秦師原文范文第2篇

文言虛詞的意義由用法決定，所以辨析文言虛詞異同，先用法后意義。

一、看語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

無(wú)論是現(xiàn)代文還是文言文，其語(yǔ)句的組合都靠的是語(yǔ)法。因而，借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析，可幫助我們推斷文言虛詞的用法。今以“之”述之。

例如：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》）

“臣之壯”是主謂短語(yǔ)，“之”用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

如：我見(jiàn)相如必辱之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

“辱之”是動(dòng)賓短語(yǔ)；“之”是動(dòng)詞“辱”的賓語(yǔ)，代詞，代“藺相如”，可譯為“他”。

再如：東割膏腴之地，北收要害之郡。（賈誼《過(guò)秦論》）

“膏腴之地”和“要害之郡”都是偏正短語(yǔ)，“之”用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。

二、看前后內(nèi)容

辨析虛詞前后的語(yǔ)句內(nèi)容，也是我們區(qū)別虛詞用法的一種方式。比如“而”作連詞，有幾種情況最易混淆，即表并列、表遞進(jìn)、表承接。最簡(jiǎn)單的區(qū)分方法就是考察“而”前后內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，如果是非動(dòng)詞性內(nèi)容，則不能表示承接關(guān)系；反之，則可將“而”前后的內(nèi)容調(diào)整次序進(jìn)行辨析，表承接關(guān)系的“而”表示動(dòng)作的先后性，因此前后內(nèi)容的次序絕不可顛倒。至于表遞進(jìn)關(guān)系的“而”則表示后面的內(nèi)容較前者更進(jìn)一步，因此次序不能顛倒。只有表并列關(guān)系的“而”其前后的內(nèi)容可以顛倒，且意思基本不發(fā)生變化。

如在《過(guò)秦論》一課中，“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”，此句中的三個(gè)“而”所連接的內(nèi)容，可前后對(duì)調(diào)位置，大意未變，因而表示的都是并列關(guān)系；“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”，“甕牖繩樞之子”是形容陳涉之窮困，“氓隸之人”是說(shuō)陳涉是下層百姓，“遷徙之徒”是指被征發(fā)的人，更無(wú)地位可言。所以，此處的“而”表示的是遞進(jìn)關(guān)系，突出陳涉身份之卑微。

三、看對(duì)應(yīng)位置

語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此，可從句中熟悉的虛詞的用法，進(jìn)而推斷出對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。

例如：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（賈誼《過(guò)秦論》）

“因利乘便”為同義復(fù)用，“因利”就是“乘便”，“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”、“便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)。

四、看特殊句式

要準(zhǔn)確把握文言虛詞的用法，可根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行推斷。

例如：夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）

“何厭之有”是賓語(yǔ)前置句，句式當(dāng)為“有何厭”，“之”就作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。

再如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）

“爪牙之利”和“筋骨之強(qiáng)”都是定語(yǔ)后置句，語(yǔ)序應(yīng)為“利爪牙”“強(qiáng)筋骨”，“之”作定語(yǔ)后置標(biāo)志（中心詞+之+定語(yǔ)、中心詞+之+定語(yǔ)+者），可不譯。

五、看語(yǔ)氣表達(dá)

有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（韓愈《師說(shuō)》）

③其真不無(wú)馬邪？（韓愈《馬說(shuō)》）

這三句中的“其”均為語(yǔ)氣副詞，但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同，因而用法也就不同。第①句中的“其”表示的是祈使語(yǔ)氣，可譯為“還是”；第②句中的“其”表示的是揣測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”；第③句中的“其”表示的是反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道”。

六、看語(yǔ)言環(huán)境

同文言實(shí)詞一樣，特定的語(yǔ)言環(huán)境，決定著虛詞的不同用法。要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。

例如“不拘于時(shí)”與“學(xué)于余”中的兩個(gè)“于”字，所處的位置相同，都在動(dòng)詞后，名詞前，不結(jié)合文意就無(wú)法判斷出用法的不同?！安痪杏跁r(shí)”是說(shuō)不受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響，很顯然，這里的“于”字是表被動(dòng)的；而“學(xué)于余”是說(shuō)向我學(xué)習(xí)，因而此處的“于”字是介詞“向”，和表被動(dòng)無(wú)關(guān)。

七、看特殊標(biāo)志

文言文段與段、句與句銜接過(guò)渡，起承轉(zhuǎn)合，常由一些虛詞充當(dāng)?shù)臉?biāo)志性詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)多用來(lái)發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表關(guān)聯(lián)等。根據(jù)這些標(biāo)志性詞語(yǔ)，可推斷其用法。

①夫人之相與，俯仰一世。（王羲之《蘭亭集序》）

“夫”用在段首引發(fā)議論，是發(fā)語(yǔ)詞，可不譯。這種用法的虛詞還有“若夫”“故夫”“且夫”“蓋”等。

②至于顛覆，理固宜然。（蘇洵《六國(guó)論》）

“至于”用在句首承接上文，表示另外再說(shuō)一層意思，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。這種用法的虛詞還有“至”“至若”“至如”。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

“嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆，可譯為“唉”。這種用法的虛詞還有“噫”“嗚呼”等。

④是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。(韓愈《師說(shuō)》)

“是故”表事情的關(guān)聯(lián)，可譯為“因此”。這種用法虛詞還有“是以”“雖然”“然則”“蓋”等。

八、看教材例句

高考試題中，文言虛詞用法題共四組，八個(gè)例句，除原文外，其余四個(gè)句子一般都出自課本，句式和課文基本相同。對(duì)近幾年高考中選自課本的例句可以看出，大多出自《史記》，也涉及一些傳統(tǒng)篇目，如《出師表》、《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》等。因此，只要熟悉課本中傳統(tǒng)篇目中的常見(jiàn)虛詞的用法，再加以比較，就能推斷出答案。這也是解答虛詞用法題的常用之法，即“由內(nèi)而外”，以課內(nèi)知識(shí)解決課外問(wèn)題。

燭之武退秦師原文范文第3篇

一、要了解文言文閱讀選文與命題特點(diǎn)

第一，選材范圍較廣，選文內(nèi)容豐富。選文大都體現(xiàn)“淺易”的特點(diǎn)，閱讀難度有所降低。選文類型以史傳文章為主，兼顧其他體裁。打破史傳類散文在高考文言文閱讀試題中一統(tǒng)天下的局面，有利于促進(jìn)學(xué)生閱讀風(fēng)格多樣化的文言作品，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。各套試題的選材十分注重內(nèi)容的可讀性和思想的導(dǎo)向性，突出人物的思想品格和傳統(tǒng)美德。以2013年為例，江蘇卷的李豐為官不貪財(cái)，遼寧卷的王堯臣為人正直，天津卷的姚敬恒輕財(cái)重義，經(jīng)常接濟(jì)他人，全國(guó)課標(biāo)Ⅱ卷的李揆深受朝廷器重等，這些材料都有很好的教育意義。

第二，閱讀量有所加大，篇幅略有增加。2011年17套試題選文的閱讀材料平均687字，2012年18套試題選文平均749字，2013年18套試題選文平均746字。近三年篇幅最長(zhǎng)的是2011年山東卷，選文節(jié)選自《管子》的“桓公問(wèn)治民于管子”，912字；篇幅最短的是2012年湖南卷，選文為鄭思肖的《自戒》，415字，另外，考查斷句的第9小題材料另選，四個(gè)選項(xiàng)共計(jì)196字。

第三，題型和分值相對(duì)穩(wěn)定，個(gè)別試題獨(dú)具特色。三年來(lái)，大部分試題都是3至4個(gè)選擇題再加一個(gè)翻譯題，分值在19至22分之間；考查了文言實(shí)詞、文言虛詞、信息篩選、理解分析、文言翻譯等題型，在翻譯之外，部分試題考查文言斷句，定位為“賞析”的鑒賞分析題也在個(gè)別試卷中開(kāi)始出現(xiàn)。部分省試題還涉及《論語(yǔ)》《孟子》等文化經(jīng)典閱讀的考查。

二、要擴(kuò)大文言實(shí)詞關(guān)注范圍

文言實(shí)詞主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義，能力層級(jí)為B級(jí)。由于文言實(shí)詞多為一詞多義，因此必須根據(jù)特定語(yǔ)境，結(jié)合文意判斷其意思；同時(shí)還要注意“古今異義”“通假字”及“詞類活用”等情況。答題時(shí)要將詞語(yǔ)放到具體語(yǔ)境中，根據(jù)上下文邏輯關(guān)系，根據(jù)詞語(yǔ)在句中的語(yǔ)法位置，根據(jù)對(duì)偶、排比、并列結(jié)構(gòu)等句法特點(diǎn)加以推斷。

要做好此類題目，一是靠平時(shí)的積累，二是要學(xué)會(huì)借助上下文語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行推敲。兩者合一，則可迎刃而解。復(fù)習(xí)策略上，許多教師把力氣花在早年《考試大綱》規(guī)定的120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞上。通過(guò)對(duì)考卷分析，這120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞在全國(guó)各套試題中覆蓋率并不高。2013年18套試題中，文言實(shí)詞一共考查了72個(gè)，在120個(gè)實(shí)詞范圍內(nèi)的只有“疾、恨、謝、屬、知、假、度、及、質(zhì)、堪”10個(gè)；2012年文言實(shí)詞的考查，考點(diǎn)在這個(gè)范圍內(nèi)的只有“度、就、舉、鄙、善、易、假、勝、絕、卒、固、坐”12個(gè)；2011年文言實(shí)詞的考查，考點(diǎn)在這個(gè)范圍內(nèi)的只有“歸、顧、易、當(dāng)、修、徐、病、勸、從”9個(gè)。考生如果只盯住120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞，顯然是不夠用的。

三、要區(qū)別對(duì)待18個(gè)文言虛詞

關(guān)于文言虛詞的考查，《考試大綱》的表述是：“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。”并且將常見(jiàn)文言虛詞界定為18個(gè)，即：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。重點(diǎn)考查考生在具體語(yǔ)境中理解、辨別文言虛詞不同用法的能力。

文言虛詞考查的形式，主要是判斷加點(diǎn)詞的意義和用法“相同”或“不相同”的一項(xiàng)。對(duì)常見(jiàn)文言的考查，由于教材版本的不同，部分試卷比較虛詞的意義和用法，選句不再涉及教材內(nèi)容，只選用考查文本的句子。近三年的高考試題中，“以”出現(xiàn)的頻率最高，共計(jì)考查19次；其次是“而”13次，“之”12次，“為”11次，“其”9次，“于”7次；“乃、且、所、則”5次，“因”4次。2011年“乎、若、焉、也、與、者”6個(gè)虛詞沒(méi)有考查，2012年“何、乃、若、焉、也、因”6個(gè)虛詞沒(méi)有考查，2013年“乎、若、焉、與”4個(gè)虛詞沒(méi)有考查。據(jù)此統(tǒng)計(jì)，我們對(duì)18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞進(jìn)一步分類，以便在復(fù)習(xí)指導(dǎo)中有所側(cè)重：

?？家患?jí)文言虛詞：以、而、之、為、其、于；

常考二級(jí)文言虛詞：乃、且、所、則、因；

少考三級(jí)文言虛詞：若、也、何、乎、者、與、焉。

文言虛詞試題中，命題涉及課內(nèi)語(yǔ)句比較意義和用法的，每年都覆蓋了中學(xué)語(yǔ)文課本十幾篇文章。選句出現(xiàn)頻率最高的是《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》《師說(shuō)》《勸學(xué)》《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》《歸去來(lái)兮辭》等篇目。2011年四川卷和湖南卷不約而同地選用《伶官傳序》中“爾其無(wú)忘乃父之志”的“其”作為考點(diǎn)。2012年天津卷和四川卷不約而同地選用《赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之”一句，分別考查“其”和“而”的意義及用法。2013年安徽、湖南、山東卷不約而同地選用《師說(shuō)》中“今其智乃反不能及”一句，并同時(shí)考查句中“乃”的意義和用法。

據(jù)此，我們提出文言虛詞復(fù)習(xí)策略――回歸課本：找基礎(chǔ)、找規(guī)律、找方法。人教版必修教材中，這10篇課文的基礎(chǔ)知識(shí)要抓牢夯實(shí)：《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《游褒禪山記》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》。不僅文言虛詞復(fù)習(xí)可以抓住這些課文，文言實(shí)詞、句式和用法、斷句和翻譯的知識(shí)基礎(chǔ)，也可以通過(guò)這些課文的復(fù)習(xí)，得到進(jìn)一步的鞏固和強(qiáng)化。

四、要重視文言翻譯考“點(diǎn)”覆蓋面

在一個(gè)具體的語(yǔ)言環(huán)境中，其語(yǔ)法特點(diǎn)是綜合體現(xiàn)的，一個(gè)文言語(yǔ)句，可能既有實(shí)詞和虛詞的特殊運(yùn)用，又有句式、詞類活用等方面的特殊用法，能夠較好地綜合檢測(cè)學(xué)生文言文閱讀理解能力的，應(yīng)該莫過(guò)于文言翻譯題了。在文言文閱讀考查客觀題逐漸減少，主觀題分值逐漸增加的環(huán)境下，對(duì)文言虛詞、文言句式和用法的考查，往往都是通過(guò)文言翻譯來(lái)體現(xiàn)的。

近三年各套高考語(yǔ)文翻譯題中，包含了多種詞類活用的理解和分析。舉例如下：

隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察。（2011年浙江卷，“監(jiān)”通“鑒”，引申為“教訓(xùn)”。）

有華生者，世家江北，備諳村落者也。（2013年江西卷，“家”，名詞作動(dòng)詞，“居住”。）

其水下飛潮音巖，引以給庖。（2012年福建卷，“下”，名詞作狀語(yǔ)，“向下”。）

理解并翻譯文中的句子，既要顧及全篇，又要字斟句酌?？忌仨氄J(rèn)真閱讀所提供的材料，找準(zhǔn)具體語(yǔ)境，仔細(xì)斟酌，強(qiáng)化得分“點(diǎn)”的意識(shí)，小心措辭，才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)匕丫渥臃g出來(lái)。解答此類試題應(yīng)注意：直譯為主，意譯為輔；要掌握文言句式的特點(diǎn)；要注意語(yǔ)句整體的通順完整。

五、要強(qiáng)化信息篩選和文意分析能力

篩選并提取信息是文言文閱讀考查的重點(diǎn)之一。最常見(jiàn)的是定向考查的方式，即挑選若干文句分別編為四組，要求排除干擾因素，找出全都說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題的一組，選取與試題要求相適應(yīng)的信息。根據(jù)閱讀材料具體情況的不同，命題形式也可出現(xiàn)不同的變化。2013年全國(guó)大綱卷要求考生篩選“表明杜瑗、慧度父子軍政才干的一組”，2013年全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷要求考生篩選“全都表明馬文升勸諫皇上修身愛(ài)民內(nèi)容的一組”，2011年湖北卷要求考生篩選“分別寫(xiě)薄葬和厚葬的一組”，2013年江蘇卷要求考生篩選“全都表現(xiàn)李豐為官不貪財(cái)?shù)囊唤M”，2013年福建卷要求考生篩選“全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組”。

解答此類試題，首先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，分析題干的要求，這是篩選信息的前提和目標(biāo)；然后逐一分析所給例句，推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合，篩選出符合題干要求的句子；要注意主人公、關(guān)鍵詞、正面?zhèn)让娴刃畔ⅰＣ}時(shí)常采取張冠李戴的方法，即把其他人物所做之事強(qiáng)拉到另一個(gè)人物的身上?？忌杂惺韬?，就會(huì)失分。

歸納要點(diǎn)、概括中心也是文言文閱讀考查的一個(gè)重點(diǎn)。如果單純理解語(yǔ)言方面的內(nèi)容，則只能講通字句，無(wú)法對(duì)閱讀材料的主旨有深入的領(lǐng)會(huì)，更無(wú)法對(duì)之進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)。因而在分析基礎(chǔ)上的綜合，對(duì)文意的歸納概括就顯得十分重要。無(wú)論是歸納、分析還是概括，都是建立在讀懂全文基礎(chǔ)之上的。大多數(shù)試題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，設(shè)題方式基本穩(wěn)定。

解答這類題型，需要注意以下幾點(diǎn)：一是迅速找出文段中與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的原句并畫(huà)線，仔細(xì)對(duì)照字句；二是關(guān)注硬傷，即人物事跡張冠李戴、時(shí)間順序前后顛倒、原則性的翻譯錯(cuò)誤；三要關(guān)注軟傷，如篡改文意、人物評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)?。平時(shí)做練習(xí)，不要只關(guān)心錯(cuò)了什么，一定要分辨出錯(cuò)誤的類型。

六、要關(guān)注部分試卷中的特色新題型

近三年的文言文閱讀命題總體比較穩(wěn)定，少數(shù)試題在命題和考查方式上也展露新意，值得關(guān)注。2011年湖南卷第8題：“結(jié)合文意，請(qǐng)你談?wù)勛髡邔?duì)嚴(yán)祺先的文章‘欣賞嘆詫’的原因?！泵}用主觀題的形式考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括，在文言文閱讀主觀題逐漸增加的趨勢(shì)下，這種思路很有借鑒意義。2011年上海卷第25題：“本文（蘇軾《稼說(shuō)送張琥》）與柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》在寫(xiě)作手法上有明顯的相似之處，對(duì)此加以分析?！痹囶}將閱讀材料與高中課文進(jìn)行比較閱讀，要求考生分析兩篇文章寫(xiě)作手法的相似之處，注意到了課內(nèi)與課外的聯(lián)系。

2013年文言文閱讀命題對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的考查，主觀題有明顯的增加。北京卷第10題：“文中第5段寫(xiě)道‘美竊視彬笑’‘上亦大笑’，請(qǐng)分別簡(jiǎn)述兩處‘笑’的緣由?！睖?zhǔn)確解答本題，一要結(jié)合文本，審清要求；二要議析結(jié)合，自圓其說(shuō)。四川卷第11題：“第一卷文言文中，傳主金履祥是怎樣為學(xué)與為人的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！泵}一改往年傳統(tǒng)，把對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析的考查由客觀題變成主觀題，要求考生簡(jiǎn)要概括傳主金履祥的為學(xué)與為人，不僅考查了理解分析能力，也考查了語(yǔ)言表達(dá)能力。

浙江卷連續(xù)三年將“對(duì)原文的理解分析”提升到“賞析”的層級(jí)，考查考生的鑒賞評(píng)價(jià)能力。它要求考生能對(duì)所給語(yǔ)段的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)說(shuō)，對(duì)其形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧進(jìn)行賞析。考查指向三個(gè)方面：一是體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義，品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力；二是欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；三是對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向做出評(píng)價(jià)。

每年高考都有五六套試卷考查文言斷句，或者對(duì)原文畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行斷句，或者另選一個(gè)精短語(yǔ)段進(jìn)行斷句。湖南卷2012年第9題設(shè)題如下：

A.且足下昔以單車之使/適萬(wàn)乘之虜/遭時(shí)不遇/至于伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸

B.方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢(shì)不過(guò)誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國(guó)/退而讓頗/名重太山

C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎

燭之武退秦師原文范文第4篇

一、堅(jiān)持兩個(gè)原則，體現(xiàn)考綱精神

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，即按照原文次序，對(duì)號(hào)入座，字字落實(shí)，不講大概意思；所謂意譯，就是在忠實(shí)于原文大意的前提下，根據(jù)語(yǔ)境，靈活翻譯和處理原文的句子結(jié)構(gòu)?？季V要求以直譯為主，意譯為輔。在翻譯時(shí)我們必須堅(jiān)持這一原則。

例：吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉！（《庖丁解?！罚?/p>

（譯文一）我聽(tīng)到庖丁的話，獲得了養(yǎng)生的道理?。。ㄗg文二）我聽(tīng)到庖丁的話，從中獲得了養(yǎng)生的道理??！

譯文一和譯文二的區(qū)別在于對(duì)句末“焉”的翻譯。這里“焉”既是句末語(yǔ)氣詞，又是指示代詞，其作用相當(dāng)于“于是”，指代的是“得養(yǎng)生”的來(lái)源。譯文一意譯時(shí)忽略了“焉”表指示的作用，僅譯為單純的句末語(yǔ)氣詞。譯文二通過(guò)直譯“焉”的指代意味得到了落實(shí)。

二、掌握六種方法，避免盲目亂譯

1.保留法

就是對(duì)紀(jì)時(shí)用語(yǔ)、度量衡用語(yǔ)和一些專有名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、器物名以及古今意義相同的詞一律照抄，同時(shí)保留原句的句法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格和感彩。

例1：趙惠文王五十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取晉陽(yáng)，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）

句中加線的分別是帝王紀(jì)年、人名、古地名和官職名，翻譯時(shí)都可保留不譯。

例2：孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三代。（《資治通鑒》）

（譯文一）孫權(quán)祖孫三代都在江東地區(qū)割據(jù)。（譯文二）孫權(quán)割據(jù)江東地區(qū)，已經(jīng)經(jīng)歷了三代。

原句旨在強(qiáng)調(diào)孫權(quán)家族割據(jù)的時(shí)間長(zhǎng)，根基穩(wěn)固，陳述重點(diǎn)是“已歷三代”。譯文一改變了原句語(yǔ)序和句法結(jié)構(gòu)，其時(shí)已改變了原句的意味。譯文二比較忠實(shí)于原句的思想內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)。

2.刪除法

有些文言虛詞，如發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、取消句子獨(dú)立性和倒裝句的標(biāo)志詞以及一些表敬稱和謙稱的詞等。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有相應(yīng)說(shuō)法，翻譯時(shí)可刪去。

例1：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國(guó)也》）

句中“之”為襯字，可以刪去不譯。

例2：敬諾。年幾何矣？（《觸龍見(jiàn)趙太后》）

句中“敬”表示太后對(duì)觸龍的尊敬，翻譯時(shí)可以不譯。

3.補(bǔ)充法

補(bǔ)出句子省略的成分或詞語(yǔ)活用后的新增內(nèi)容。

（1）句子的省略成分必須補(bǔ)出來(lái)。

例：以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。（《促織》）

句中“以一頭進(jìn)”前省略了主語(yǔ)“華陰令”，“試使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促織”，“責(zé)”后省略了賓語(yǔ)“之”，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充完整。

（2）詞類發(fā)生活用后，必須根據(jù)活用后的特點(diǎn)補(bǔ)出有關(guān)內(nèi)容。

例：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）

句中“鄙”是名詞用作動(dòng)詞，翻譯時(shí)必須補(bǔ)上表動(dòng)作狀態(tài)的“把……當(dāng)作”。

4.替換法

即用今天的說(shuō)法去替換古代的一些特定稱謂。主要應(yīng)注意以下三種情況：

（1）文言文中的一些詞語(yǔ)或短句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)作為成語(yǔ)或熟語(yǔ)使用，但這些詞在古漢語(yǔ)中并不是凝固形式，其原始意義同它在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的用法并不一樣。因此翻譯時(shí)不能把它們作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的成語(yǔ)或熟語(yǔ)直接轉(zhuǎn)引，而應(yīng)用它們本來(lái)的意義替換。

（2）替換有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不常用或者不用的詞。

例：七月流火，九月授衣。（《詩(shī)經(jīng)·七月》）

“流火”是古人對(duì)天象變化的觀察描繪。“火”指“大火星”，在七月就偏西向下移動(dòng)。由于“流火”的說(shuō)法已很少有人能懂，因此翻譯時(shí)應(yīng)把它描述性地替換為“大火星向西偏了”。

（3）借代手法在文言文中的運(yùn)用十分普遍，翻譯時(shí)一般應(yīng)替換成所稱代的對(duì)象。

例：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（《桃花源記》）

句中“黃發(fā)”代稱年老頭發(fā)花白的人，“垂髫”指頭發(fā)披垂的兒童。這是用人物的特征代人物的借代手法。翻譯時(shí)應(yīng)譯作“老老少少”。

5.調(diào)序法

即調(diào)整一些特殊文言句式的語(yǔ)序，使它們符合原文的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣。

例：安在公子能急人之困也？（《信陵君竊符救趙》）

這既是一個(gè)謂語(yǔ)前置句，又是一個(gè)賓語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)應(yīng)把謂語(yǔ)和賓語(yǔ)調(diào)整到它們應(yīng)有的位置上，可譯為“您關(guān)心別人困難的品行表現(xiàn)在哪里呢？”此外還有定語(yǔ)后置和狀語(yǔ)后置。

6.切割法

文言文中連用的兩個(gè)單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中恰好為一個(gè)雙音節(jié)詞。對(duì)這類詞翻譯時(shí)應(yīng)用切割法。

例：不如拼搏一笑，因合納斗盆。（《促織》）

句中“拼搏”在這里是由兩個(gè)單音節(jié)詞“拼”和“搏”組成的，翻譯時(shí)應(yīng)切割開(kāi)來(lái)譯為“拼一拼，搏得”的意思。

三、落實(shí)四個(gè)步驟，確保翻譯質(zhì)量

（1）辨析。翻譯前，首先要辨別分析所譯句子殊的語(yǔ)法現(xiàn)象?？梢栽诓莞寮埳铣瓕?xiě)原句進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾劃。

（2）拆分。把翻譯的句子以詞為單位進(jìn)行拆分。然后按上面介紹的方法靈活準(zhǔn)確地翻譯。

燭之武退秦師原文范文第5篇

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

子產(chǎn)為政

鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉?！币宰h執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！?/p>

子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否?！弊悠ぴ唬骸霸?，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害?！?/p>

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久?！毙诱f(shuō)，乃輕幣。

子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，四有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之；泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？”

（選自《左傳》）

1.下列八句話編為四組，分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德以民為本的一項(xiàng)是（ ）

①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之 ②大人之忠儉者，從而與之 ③其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之 ④是吾師也，若之何毀之 ⑤人之愛(ài)人，求利之也 ⑥德，國(guó)家之基也 ⑦不如吾聞而藥之也 ⑧夫令名，德之輿也

A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④

解析：本題考查篩選信息要點(diǎn)的能力。解答該題同學(xué)們要理解句子在文中的含意，要注意所選語(yǔ)句必須符合“表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德以民為本”的內(nèi)容。然后把選項(xiàng)加以對(duì)照，再使用排除法，就可以得出答案了。句①和③都符合要求，故選C。句②寫(xiě)子產(chǎn)能區(qū)別對(duì)待卿大夫，不屬于以民為本，故排除A；句④寫(xiě)鄉(xiāng)校的作用，故排除D；句⑤寫(xiě)怎樣“愛(ài)人”的問(wèn)題，故排除B；句⑥直接表現(xiàn)治國(guó)以德的思想；句⑦寫(xiě)子產(chǎn)從諫如流；句⑧用比喻說(shuō)明好名聲的重要。

答案：C

2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.子產(chǎn)高度重視傾聽(tīng)民眾意見(jiàn)，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見(jiàn)的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大傷害。

B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)家民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任，一定會(huì)造成危害。

C.子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該重德輕財(cái)，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂(lè)安逸。

D.子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國(guó)有方，文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比的手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。

解析：本題考查同學(xué)們概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要注意篩選文中的相關(guān)信息，仔細(xì)核對(duì)原文，認(rèn)真推敲，因?yàn)槭俏难晕?，所以要注意按照古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣去思考。A項(xiàng)“并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯(cuò)。

答案：A

【技法指津】

古人說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！睆膶W(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)懂得概括，把文章所講的內(nèi)容總結(jié)、概括出來(lái)。只有這樣，我們所學(xué)的知識(shí)才能得以拓展、延伸。

這種方法運(yùn)用到古代記敘散文的閱讀中，表現(xiàn)為抓其要點(diǎn)，探其妙義。我們可以從以下幾方面入手：

一、邊讀邊思，認(rèn)真讀原文，避免浮光掠影

1.借助注釋，粗讀文章。粗讀的首要任務(wù)是疏通文意，然后在此基礎(chǔ)上感知文章，從整體上初步把握文章結(jié)構(gòu)。

2.質(zhì)疑解難，了解大意。通過(guò)細(xì)讀，要掌握重點(diǎn)字詞句的意義和用法。要遵循字不離句的原則，不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，所以應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境去揣摩。要注意把握文中一詞多義、古今異義、詞類活用、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式和文言虛詞等。有的可以聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，通過(guò)比較來(lái)確定詞的含義。

二、要有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)概括能力

1.深入領(lǐng)會(huì)，把握內(nèi)容。在掌握了字面意思后，要更深入地感悟、理解作品。了解文章寫(xiě)了什么內(nèi)容，記敘了什么事件，描寫(xiě)了幾個(gè)人物，分幾層意思等。

2.理清情節(jié)，弄清結(jié)構(gòu)。古代記敘散文在情節(jié)結(jié)構(gòu)上很注重對(duì)事件過(guò)程的生動(dòng)敘述，甚至有時(shí)，作者就像是一位故事講述者，把事件敘述得頗具戲劇性?？梢?jiàn)，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)是我們閱讀古代記敘散文首先要做的。如《燭之武退秦師》，文章除去主體說(shuō)辭部分層層深入、步步緊逼之外，首尾幾個(gè)自然段的敘事，盡管文字簡(jiǎn)潔，可是情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏，扣人心弦?？傮w來(lái)說(shuō)，其情節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可以概括為“三抑三揚(yáng)的情節(jié)美”。

三、掌握技巧，鑒賞形象

閱讀古代記敘散文時(shí)，要從人物形象的塑造技巧去分析鑒賞人物的形象。人物形象塑造技巧可分為：語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)；側(cè)面烘托、正面烘托；人物經(jīng)歷、身份、修養(yǎng)等。如《荊軻刺秦王》的人物形象刻畫(huà)就非常成功。寫(xiě)荊軻，寫(xiě)得沉雄悲壯，塑造了荊軻忠義、剛直、果敢、機(jī)智的人物形象。還有太子丹焦慮仁慈，樊於期豪爽慷慨，秦武陽(yáng)外勇內(nèi)怯等。另外，人物的性格特征還要放在一定時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境中去分析。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

齊桓公伐楚

四年，春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。

楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室?！n我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)隸。爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。”對(duì)曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱?！睅熯M(jìn)，次于陘。

夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。

齊侯陳諸侯之師與屈完乘而觀之齊侯曰豈不谷是為先君之好是繼與不谷同好如何？對(duì)曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也?！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！以此攻城，何城不克！”對(duì)曰：“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服？ 君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之！”

屈完及諸侯盟。

（選自《左傳》）

1.下列各句中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.楚子使與師言曰（使者）

B.不虞君之涉吾地也（料想）

C.王祭不共（同“供”，供給）

D.師退，次于召陵（臨時(shí)駐扎）

2.下列各句中黑體詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ）

A.以?shī)A輔周室/君若以力

B.王祭不共，無(wú)以縮酒/故不積跬步，無(wú)以至千里

C.師進(jìn)，次于陘/寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣

D.豈不谷是為/如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為

3.對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.齊侯陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是為/先君之好/是繼與不谷/同好如何

B.齊侯陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是為/先君之好是繼/與不谷同好/如何

C.齊侯陳諸侯之師與/屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是/為先君之好是繼/與不谷同好/如何

D.齊侯/陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷/是為先君之好/是繼與不谷/同好如何

4.下列對(duì)文章的分析與概括不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.齊國(guó)為取得霸權(quán)，率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍先擊潰楚的盟國(guó)蔡國(guó)，又借口伐楚。齊國(guó)恃聯(lián)軍勢(shì)眾，對(duì)楚國(guó)威脅恫嚇，氣焰囂張。

B.楚國(guó)使者雖然有些膽怯，但憑借楚國(guó)的實(shí)力，針?shù)h相對(duì)，對(duì)齊國(guó)所指責(zé)的罪名，有理有節(jié)地進(jìn)行了反駁。

C.齊國(guó)既不能在軍事上取勝，又不能在外交上占上風(fēng)，于是兩國(guó)達(dá)成妥協(xié)，齊桓公許和退兵。

D.通篇由外交辭令構(gòu)成，其中楚使的外交辭令，不亢不卑，軟中有硬，尤為出色。

5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）不虞君之涉吾地也，何故？

譯文：

（2）昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。

譯文：

（3）君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之！

譯文：

6.本文作為記敘外交斗爭(zhēng)的一段記敘散文，在語(yǔ)言的運(yùn)用上達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。尤其是楚國(guó)兩位使者的語(yǔ)言，更是______________，______________。