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插花禮儀培訓(xùn)范文第1篇

1.理論教學(xué)體系的設(shè)置結(jié)合筆者所在的學(xué)校，針對(duì)園林工程技術(shù)專業(yè)（花卉技術(shù)方向）插花藝術(shù)專業(yè)課的定位，在理論體系上應(yīng)突出“深”和“新”，使學(xué)生在掌握插花藝術(shù)基本知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上，了解插花藝術(shù)的前沿科學(xué)技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì)，能靈活運(yùn)用東西方插花技藝和現(xiàn)代花藝創(chuàng)作技術(shù)，能解決現(xiàn)代花藝師職業(yè)范圍內(nèi)的一般實(shí)際問題；而針對(duì)園林工程技術(shù)專業(yè)（設(shè)計(jì)技術(shù)方向）對(duì)插花藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課的定位，內(nèi)容上只是重點(diǎn)講解插花藝術(shù)概述；插花的基本原理、方法；東西方插花藝術(shù)和現(xiàn)代禮儀插花，重在培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)，為后續(xù)園林設(shè)計(jì)、植物造景等專業(yè)課程的開展奠定基礎(chǔ)；作為其他專業(yè)的選修課，在教學(xué)組織上以專題講座為主，主要目的是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

2.實(shí)踐教學(xué)體系的設(shè)置插花藝術(shù)課程是園林專業(yè)一門動(dòng)手能力極強(qiáng)的專業(yè)課，實(shí)踐教學(xué)是教學(xué)的重要組成部分，為更好地體現(xiàn)課程特色，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能，筆者所在的專業(yè)教研室針對(duì)不同的課程性質(zhì)制定了不同的實(shí)訓(xùn)方案。如插花藝術(shù)專業(yè)課的實(shí)踐教學(xué)（總學(xué)時(shí)100，實(shí)踐學(xué)時(shí)占70%）分為3個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。一是一體化的基本技能操作，占總實(shí)踐學(xué)時(shí)的40%（購買鮮花耗材20%，學(xué)校的植物材料80%）；二是階段性的綜合展示，占實(shí)踐學(xué)時(shí)的20%（購買鮮花耗材20%，學(xué)校的植物材料80%）；三是到花店企業(yè)進(jìn)行的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)，占實(shí)踐學(xué)時(shí)的20%。通過以上三個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)踐操作，使學(xué)生掌握了較為扎實(shí)的插花技能，有效實(shí)現(xiàn)了與工作崗位的零距離對(duì)接。針對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課的特點(diǎn)，則主要是進(jìn)行集中的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)教學(xué)（總學(xué)時(shí)32，實(shí)踐教學(xué)占50%），要求學(xué)生掌握基本的操作技能，具備基本的動(dòng)手能力，為職業(yè)能力的進(jìn)一步提升奠定基礎(chǔ)。針對(duì)其他專業(yè)的選修課（總學(xué)時(shí)28，實(shí)踐學(xué)時(shí)占10%），主要是教師演示，學(xué)生在欣賞的同時(shí)結(jié)合校內(nèi)植物材料進(jìn)行趣味性創(chuàng)作。

二、教學(xué)方法的選取

高職教育有效的教學(xué)方法就是在分析學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)該課程的生源主要是普通高中畢業(yè)生和對(duì)口生，對(duì)插花藝術(shù)的歷史特點(diǎn)具備一定的理解能力、審美意識(shí)和繪畫設(shè)計(jì)能力。但面臨的問題是：①在學(xué)習(xí)上缺乏奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力；②較高的求知欲與較低的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生矛盾。針對(duì)此類學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，主要采用如下教學(xué)方法：

1.多媒體教學(xué)建立完整系統(tǒng)的插花藝術(shù)教學(xué)資源庫，包括電子教案、文獻(xiàn)資料、優(yōu)秀案例和相關(guān)視頻等，讓學(xué)生將插花花材、操作過程等知識(shí)直觀化、形象化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，使一些在普通條件下難以實(shí)現(xiàn)、觀察到的過程形象化地顯示出來。以上電子資料通過學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓學(xué)生自由選擇性地學(xué)習(xí)，對(duì)于專業(yè)課的學(xué)生可以通過圖片展示大量案例，從中選擇自己喜歡的去分析，培養(yǎng)學(xué)生的自主和創(chuàng)新能力，把理論知識(shí)情景化，更好地聯(lián)系實(shí)際。對(duì)于選修課的學(xué)生，可以開闊視野，根據(jù)興趣和能力提高技能水平。

2.互動(dòng)式教學(xué)理論教學(xué)中適當(dāng)增加由花店經(jīng)營者、花藝師及往屆優(yōu)秀的從業(yè)者參加的座談會(huì)，學(xué)生可以暢所欲言提出對(duì)該門課程的困惑，一線工作者以身說法為學(xué)生解答，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而實(shí)訓(xùn)課程的組織則是由教師先演示，學(xué)生先模仿后創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)，之后學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)，在這一過程中，進(jìn)一步突出了教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)策略，有效激發(fā)了學(xué)生的積極性。同時(shí)，園林工程技術(shù)（花卉技術(shù)方向）的學(xué)生還成立了課余興趣小組，學(xué)生站在組織者的角度上，向其他同學(xué)傳遞知識(shí)，無形中鞏固了自己的專業(yè)技能。

3.項(xiàng)目教學(xué)針對(duì)專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課，主要采用項(xiàng)目教學(xué)法，給定學(xué)生明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合插花員的技能標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生需要掌握的技能劃分成若干個(gè)工作場(chǎng)景。筆者所授專業(yè)的插花藝術(shù)專業(yè)課根據(jù)課程性質(zhì)由易到難、由淺入深主要?jiǎng)澐譃?5個(gè)工作場(chǎng)景，如插花耗材的選購對(duì)應(yīng)的知識(shí)技能為花材種類的識(shí)別、基本的整理加工；某一饋贈(zèng)花籃的插制，對(duì)應(yīng)的知識(shí)技能為插花藝術(shù)基本原理、禮儀插花的步驟、技巧與方法；婚禮現(xiàn)場(chǎng)的花藝布置則在此基礎(chǔ)上對(duì)應(yīng)著東西方插花藝術(shù)和現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)等。結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)課則根據(jù)教學(xué)目的設(shè)置了8個(gè)工作場(chǎng)景，主要以培養(yǎng)學(xué)生的基本技能為主。選修課則主要介紹常見的藝術(shù)插花和禮儀插花。

三、考核方式的選取

插花藝術(shù)的專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課是以實(shí)踐性內(nèi)容為主的課程，采用文化課或基礎(chǔ)課的理論考試或期末考試的方法，不能真實(shí)地反映學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)作水平，因此，應(yīng)以能力考核為目標(biāo)，實(shí)行過程考核。考核內(nèi)容包括平時(shí)表現(xiàn)30%、作品創(chuàng)作70%。平時(shí)表現(xiàn)包括：課堂表現(xiàn)5%、學(xué)習(xí)態(tài)度5%、階段性插花成果展示20%；課程結(jié)束后的作品創(chuàng)作，主要是充分考查學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求學(xué)生獨(dú)立完成一件綜合性的花藝作品，寫出詳實(shí)的立意構(gòu)思，并以班為單位舉辦展覽。學(xué)生自行設(shè)計(jì)陳設(shè)場(chǎng)景，評(píng)定時(shí)邀請(qǐng)相關(guān)的專業(yè)教師、非專業(yè)教師及學(xué)生共同參加，通過他們的綜合評(píng)定來衡量學(xué)生的技能水平；同時(shí)針對(duì)花卉技術(shù)方向的專業(yè)課特點(diǎn)，再加入用人單位和企業(yè)的考核，通過這種考核方式，一是能有效解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，二是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更準(zhǔn)確客觀地反映出學(xué)生掌握的知識(shí)水平和技能水平。對(duì)于選修課的學(xué)生，可以通過撰寫相關(guān)論文，來了解學(xué)生對(duì)插花這門藝術(shù)的領(lǐng)悟。

四、建議與討論

插花禮儀培訓(xùn)范文第2篇

插花藝術(shù)是花文化的集中體現(xiàn)和代表,它的衰與興不僅標(biāo)志著花文化的枯榮,更反映著一個(gè)國家和民族文化的貧富。

家家習(xí)為俗

春色方盈野,枝枝綻翠英,依稀映村塢,爛漫開山城。好折待賓客,金盤襯紅瓊。

1400多年前的一天,北周詩人庚信家來客了,他忙碌著灑掃庭院,布置會(huì)客室。小心折下的杏花,用金盤作襯,巧手造型,顯示出主人卓爾不凡的內(nèi)涵修養(yǎng),他一時(shí)高興還寫下了這首《杏花》詩。當(dāng)時(shí),這種插花禮儀可謂最盛情的待客方式,在文人雅士和民間百姓中流傳。

中國是東方式插花的起源國之一,早在南北朝時(shí)期就有了插花藝術(shù)。至唐朝,插花藝術(shù)盛極一時(shí),白居易在《買花》詩中描述說,“家家習(xí)為俗,人人迷不悟?！?/p>

公元609年一個(gè)風(fēng)平浪靜的日子,日本遣唐使者小野妹子帶著幾箱佛卷經(jīng)文和中國的插花藝術(shù)踏上了歸國的航船?；貒?小野妹子吸收中國佛教供花的精髓,結(jié)合日本的習(xí)俗,制定了祭祀插花時(shí)花材配置的種種規(guī)矩,創(chuàng)建了日本第一個(gè)插花流派――池坊。此后,日本將插花藝術(shù)當(dāng)作國粹極力宣傳,發(fā)展成了日本花道,其文化影響力遍及世界各地。在日本,花道并不只是單純的插花,它與道德修養(yǎng)緊密相連,被推崇為了日本女性的必修課。日本有相當(dāng)數(shù)量的花道學(xué)校,每年有百萬女性去學(xué)習(xí)花道,花道愛好者占到日本人口的四分之一以上。

中國插花藝術(shù)卻因戰(zhàn)亂日漸式微,于清朝末年開始逐漸淡出國人的生活。如今,說到東方插花,大多數(shù)人只知日本花道,卻不知中國插花。有心之人會(huì)發(fā)現(xiàn),國內(nèi)花卉市場(chǎng)雖一派繁盛,卻大多是模仿西方花藝。顏色濃烈、花朵繁多、講究幾何構(gòu)圖,裝飾性很強(qiáng),但表達(dá)的是西方人熱烈奔放的審美。而中國傳統(tǒng)插花追求花材的自然之美、意趣之美、內(nèi)涵之美,“雖由人作,宛自天開”,并講究花材與花器、幾架、配件以及作品環(huán)境的統(tǒng)一,體現(xiàn)整體和諧美。中國哲學(xué)思想是中國插花藝術(shù)的靈魂,又與中國書畫藝術(shù)互相交融,形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

一節(jié)斑駁竹筒,三兩椏桂枝,幾朵黃菊,幾縷麥冬,就組合出了一件好似游龍戲鳳的筒花作品。線條疏朗,意境悠遠(yuǎn),充滿無限美感。

掀起復(fù)興潮

2008年北京奧運(yùn)會(huì),我們的眼睛被奧運(yùn)獎(jiǎng)花“紅紅火火”所點(diǎn)亮。這束花運(yùn)用 “中國紅”月季、火龍珠、芒葉、玉簪葉、書帶草等國產(chǎn)花材,以中國傳統(tǒng)插花的技法插制而成。除了獎(jiǎng)花之外,奧運(yùn)場(chǎng)館、接待中心的各個(gè)角落都點(diǎn)綴著中國傳統(tǒng)插花作品,讓世人在參與體育盛會(huì)的同時(shí),也領(lǐng)略了中國插花的獨(dú)特魅力。

這都是北京奧運(yùn)花藝配送中心首席花藝師王蓮英“處心積慮”之作?！皧W運(yùn)會(huì)是宣傳中國傳統(tǒng)文化最寶貴的平臺(tái),傳統(tǒng)插花可以在眾多的場(chǎng)合展現(xiàn)自己,以更好地體現(xiàn)‘人文奧運(yùn)’的精神?！蓖跎徲⒃趭W運(yùn)會(huì)花藝師的動(dòng)員大會(huì)上這樣說道。中國傳統(tǒng)插花在斷流幾十年之后得以復(fù)興,王蓮英功不可沒。

20多年前,在北京林業(yè)大學(xué)任教花卉學(xué)課程的王蓮英,為了給學(xué)生們上一堂生動(dòng)的“插花的形式與技法”,一頭扎進(jìn)故紙堆研究中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)。一旦深入,傳統(tǒng)插花絕美的表現(xiàn)力深深地震撼了她,同時(shí)她也為這門藝術(shù)遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活感到遺憾,內(nèi)心涌起的責(zé)任感驅(qū)使她對(duì)這門藝術(shù)進(jìn)行更深入的研究,并致力于保護(hù)和傳承。

第一屆中國花卉博覽會(huì)于1987年4月在北京舉辦,1萬多平方米的中國農(nóng)業(yè)展覽館里, 齊聚著來自祖國萬里河山中的5萬株花花草草,在充滿花香與綠意的展館里,有一方天地格外迷人,那就是傳統(tǒng)插花展位。大自然的萬千風(fēng)情展現(xiàn)于一瓶一碗一缸中,每一幅插花都是一首古詩詞,都是一幅中國畫,充滿意境美和韻味。

組織傳統(tǒng)插花展是王蓮英的一次臨危受命,當(dāng)時(shí)條件很欠缺。王蓮英四處奔走請(qǐng)來上海、廣州的花藝領(lǐng)軍人蔡仲娟、王紹儀等前來助陣。日本插花代表團(tuán)受邀前來參展的時(shí)候,驚訝于中國人對(duì)插花藝術(shù)的深邃理解和靈動(dòng)表達(dá)。這次成功的插花展覽掀起了復(fù)興傳統(tǒng)插花的浪潮。

花博會(huì)結(jié)束不久,王蓮英在中國花協(xié)的支持下,組織成立了中國插花花藝協(xié)會(huì),并任第一任會(huì)長。王蓮英從文化的層面分析了傳承傳統(tǒng)插花的重要意義,“西方以及日、韓等國憑借強(qiáng)勢(shì)搶占插花藝術(shù)的話語權(quán),甚至操縱了世俗的審美觀。我們要用中國的花語言去塑造中國人自己的審美觀?！?/p>

于是,她又組織成立了北京插花藝術(shù)研究會(huì)。她帶領(lǐng)同仁和學(xué)生鉆研歷史文獻(xiàn),挖掘、整理了歷代插花藝術(shù)圖片百余幅,編輯出版了《中國插花》、《傳統(tǒng)插花藝術(shù)》和《中國古典插花名著名品賞析》等書籍;1995年,她又在北京林業(yè)大學(xué)成立了“全國插花花藝培訓(xùn)中心”,通過組織傳統(tǒng)插花作品展、圖片展宣傳傳統(tǒng)插花藝術(shù),吸引了眾多的愛好者投身到這門藝術(shù)中來。在王蓮英和北京插花藝術(shù)研究會(huì)以及北京林業(yè)大學(xué)的積極努力下,傳統(tǒng)插花于2006年入選了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2010年3月26日～3月28日,第十三屆世界花藝大展將在上海舉辦。整個(gè)花藝展包括花藝展覽、花商展、花藝專家論壇和花藝比賽4大主體活動(dòng),其中花藝比賽被稱為“花藝世界杯”,每個(gè)國家級(jí)會(huì)員只能有一名花藝師參賽。

在去年舉辦的世界花藝展中國區(qū)選拔賽中獲得冠軍的倪志翔將代表中國出賽“花藝世界杯”,這也是中國花藝師首次參加“花藝世界杯”。 倪志翔說:“我將帶著充滿中式美感的作品去參賽,讓中國插花的美綻放在世界的舞臺(tái)上?！?/p>

順生活之流

與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,傳統(tǒng)插花不是某個(gè)家族、某個(gè)門派技藝的傳承,它是群體式傳承,每一個(gè)人都可以成為傳承者,它與我們的生活息息相關(guān)。

成都有間浣花草堂,每到周末,琴聲悠悠,花香裊裊,一群人在此弄花悟道。這是一間學(xué)習(xí)傳統(tǒng)插花的教室,來此學(xué)習(xí)的有企業(yè)老總、白領(lǐng)、老師、學(xué)生、花店從業(yè)者等各種不同身份的人,浣花草堂的堂主操瑞蕓是一個(gè)從臺(tái)灣來的花藝師。

據(jù)她介紹,臺(tái)灣也是于80年代開始復(fù)興中國傳統(tǒng)插花的。24年前,臺(tái)灣歷史博物館館長黃永川去大英博物館參觀,他欣賞到了館中所藏中國古代書畫以及工藝品,有幾幅書畫作品表現(xiàn)的是中國插花。他被中國傳統(tǒng)插花的美震住了,回國后立刻投身于傳統(tǒng)插花在臺(tái)灣的復(fù)興,成立了臺(tái)灣中華花藝教育基金會(huì)。他召集臺(tái)灣的插花師進(jìn)行傳統(tǒng)插花的研究和創(chuàng)作,并積極在公眾面前進(jìn)行表演和作品展示。

操瑞蕓就是被吸引的觀眾之一,她原本從事西式插花,當(dāng)看到中國人自己的插花是如此靈動(dòng)逸氣、充滿美感的時(shí)候,她感覺自己的內(nèi)心有一種情懷被觸動(dòng)了。她加入了基金會(huì),進(jìn)行長達(dá)7年時(shí)間的學(xué)習(xí)和研究,獲得了教授的執(zhí)照。2002年,她來到成都,成立了臺(tái)灣中華花藝會(huì)分會(huì),在大陸進(jìn)行傳統(tǒng)插花的教學(xué)和推廣。

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)插花,是一件非常有意義的事情。除了掌握一種扮靚家居的方式,可以提升我們的生活品質(zhì)。更重要的是怡情養(yǎng)性的插花創(chuàng)作讓我們的心靈因親近自然而變得純凈、美好,傳統(tǒng)插花蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵可以啟迪我們的心智、滋養(yǎng)我們的精神。”

“琴棋書畫詩酒花,當(dāng)年件件不離它?！边@古人的雅興,也不失為今人的時(shí)尚追求?；ǔ瘯r(shí)節(jié),百花競(jìng)放,采摘幾株花卉,插在瓶中,擺在盤里,放入缸內(nèi)……接待賓客的到來,然后譜曲、備酒、描畫、吟詩,共賞花藝美。我們需要為生活補(bǔ)補(bǔ)文化藝術(shù)的課了,把插花藝術(shù)融入到我們的生活中,順生活之流前行。

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插花禮儀培訓(xùn)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高校 禮儀文化 教學(xué)改革

禮儀文化課程的作用和特點(diǎn)

禮儀教育由來已久，我國歷代教育家都非常重視禮儀教育，孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”。目前各高校也將《禮儀文化》課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課或公共選修課進(jìn)行開設(shè)，是一門融知識(shí)、能力、素質(zhì)培養(yǎng)為一體、理論與實(shí)踐高度結(jié)合的課程。該課程的主要教學(xué)目標(biāo)是掌握中國傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代禮儀基本知識(shí)和禮儀技能，使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)、工作、生活場(chǎng)合恰當(dāng)使用禮儀技巧，增強(qiáng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力，提高職業(yè)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

禮儀文化課程教學(xué)存在的問題

1.重視程度不夠，重理論輕實(shí)踐

目前，多數(shù)院校都將禮儀文化類課程作為公共選修課來開設(shè)，教師和學(xué)生都容易忽視禮儀課程，認(rèn)為可學(xué)可不學(xué);禮儀是一門操作性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，一方面需要理論知識(shí)的講解，讓學(xué)生熟知禮儀規(guī)范和行為規(guī)則，但更需要實(shí)踐技能訓(xùn)練，需要進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用和練習(xí)，而許多教師在上課時(shí)仍拘泥于理論知識(shí)講述，忽視實(shí)際訓(xùn)練，結(jié)果是學(xué)生只知理論知識(shí)而不懂實(shí)際運(yùn)用，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。

2.教學(xué)資源缺乏，教學(xué)水平較低

一方面學(xué)校和教師的教學(xué)資源欠缺，教學(xué)主要依靠選定教材，而現(xiàn)有的教科書和媒體課件內(nèi)容陳舊，大多數(shù)院校沒有設(shè)立專門的實(shí)訓(xùn)室供學(xué)生練習(xí)，少數(shù)設(shè)立的實(shí)訓(xùn)室面積較小，實(shí)訓(xùn)所需的器材和擺設(shè)不全，不能同時(shí)讓所有學(xué)生進(jìn)行集體訓(xùn)練;另一方面在高校擔(dān)任禮儀文化課程教師的大多非專業(yè)出身，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)講解較為粗淺，不能挖掘其文化根源，特別是年輕教師，本身知識(shí)儲(chǔ)備較欠缺，教學(xué)方法尚不成熟，參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較少，這就降低了教學(xué)水平，影響了教學(xué)效果。

3.課程針對(duì)性差，考評(píng)方式單一

將禮儀文化作為公共選修課開設(shè)，教師教授的內(nèi)容較為均一化，然而高校不同院系不同專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和知識(shí)側(cè)重點(diǎn)有較大差異，均一化的教學(xué)內(nèi)容難以保證在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)讓不同專業(yè)學(xué)生掌握本專業(yè)禮儀技能;多數(shù)院校對(duì)禮儀文化課程的考評(píng)都采用開卷形式，因此試卷成績普遍較高，難以衡量學(xué)生本身學(xué)習(xí)效果。

禮儀文化課程教學(xué)改革的目標(biāo)與要求

1.課程改革的總體目標(biāo)

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)高技能型人才的要求，禮儀文化課程正面臨著社會(huì)發(fā)展和企事業(yè)單位的各種挑戰(zhàn)，本課程改革的主要目標(biāo)是按照社會(huì)時(shí)展的客觀要求和專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方向，立足于學(xué)以致用，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的根本目標(biāo)，采用科學(xué)、合理的教學(xué)方式方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化學(xué)生的審美情懷和人文素養(yǎng)，進(jìn)而形成識(shí)大體、會(huì)做事、善交際、善談吐、具有影響力的為企業(yè)、社會(huì)所期待的具有優(yōu)秀人格的人才。

2.禮儀文化課程教學(xué)改革原則

（1）科學(xué)性

禮儀文化課程改革應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的年齡特點(diǎn)、性格特征，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)際，科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，使各階段教學(xué)環(huán)節(jié)互相銜接、循序漸進(jìn)，并實(shí)時(shí)對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行充實(shí)和調(diào)整，突出課程內(nèi)容改革的合理性、科學(xué)性。

（2）實(shí)用性

禮儀文化課程改革應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)際，注重課程改革的可操作性和實(shí)用性，針對(duì)其實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱的問題，教師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生自我練習(xí)與團(tuán)體協(xié)作訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力。

（3）針對(duì)性

不同專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的需求有所差異，因此課程改革須根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的需求制定不同的教學(xué)大綱，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，提升教學(xué)效果。

（4）藝術(shù)性

禮儀文化課程中的許多技能本身是一項(xiàng)藝術(shù)，如古箏、書法、國畫、圍棋、茶道等，因此在課程改革中還應(yīng)增加關(guān)于藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)方面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教育，以體現(xiàn)禮儀文化的藝術(shù)性。

禮儀文化課程教學(xué)改革的內(nèi)容

1.重視禮儀課程、完善考評(píng)方法

為解決以往學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀高分低能的問題，同時(shí)也為了滿足社會(huì)對(duì)高技能、高素質(zhì)人才的強(qiáng)烈需求，高校應(yīng)當(dāng)將禮儀文化課程設(shè)為各學(xué)科專業(yè)必修課，并在全校范圍內(nèi)定期宣傳文明禮儀、組建禮儀督察隊(duì)、開展禮儀規(guī)范檢查、舉行禮儀表演大賽，引導(dǎo)學(xué)生樹立文明意識(shí)，全面提升學(xué)生文明素質(zhì);考核規(guī)則也相應(yīng)調(diào)整為綜合考評(píng)，即禮儀文化課程考核也可采用筆試成績、實(shí)踐考核檔次、案例分析報(bào)告成績、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)檔次分別占20%、30%、30%、20%的計(jì)算方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考評(píng)，從考評(píng)指標(biāo)設(shè)置上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)禮儀課程尤其是對(duì)禮儀實(shí)踐環(huán)節(jié)的重視，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)其禮儀技能和實(shí)踐動(dòng)手能力。

2.合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

首先，禮儀文化課程內(nèi)容應(yīng)依據(jù)不同專業(yè)的具體要求進(jìn)行適當(dāng)篩選，如對(duì)旅游管理專業(yè)應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放在酒店禮儀和導(dǎo)游禮儀訓(xùn)練上，文秘專業(yè)則應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)商務(wù)接待、商務(wù)談判技巧等;其次，應(yīng)緊扣學(xué)生未來就業(yè)崗位的實(shí)際要求，在夠用的前提下有所取舍、有所側(cè)重，還要緊跟行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，選取當(dāng)前最為常見的禮儀規(guī)范和未來認(rèn)同度較高的活動(dòng)規(guī)則作為教學(xué)知識(shí)，如現(xiàn)代企業(yè)普遍重視企業(yè)文化建設(shè)，在教學(xué)內(nèi)容中就必須介紹組織文化和企業(yè)形象等內(nèi)容;最后，禮儀與藝術(shù)是不可分的，禮儀的進(jìn)行過程應(yīng)該表現(xiàn)出美：美的旋律、美的節(jié)奏、美的動(dòng)作等，因此在教學(xué)過程中應(yīng)該增加關(guān)于藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)方面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教育，如可增加茶道、插花、品酒評(píng)價(jià)指標(biāo)及綜合標(biāo)準(zhǔn)，以提高學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)、增加學(xué)生的審美情趣。

3.提高教師教學(xué)水平

第一，學(xué)校應(yīng)為禮儀文化課程招聘配置專業(yè)禮儀教師，嚴(yán)格篩選能勝任禮儀課程教學(xué)的專業(yè)師資，專業(yè)教師在教學(xué)中應(yīng)依靠教研室平臺(tái)積極開展教研活動(dòng)，相互交流，在教師隊(duì)伍中形成“老帶新、傳幫帶”的工作制度，使教師素質(zhì)得到群體優(yōu)化;第二，在全校開展達(dá)標(biāo)課評(píng)選活動(dòng)，通過以賽促教的方式提高教師的教育理論水平和課堂授課能力;第三，學(xué)校應(yīng)為禮儀專業(yè)教師提供國內(nèi)外進(jìn)修學(xué)習(xí)、外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使教師及時(shí)獲取最新的教學(xué)信息，進(jìn)而豐富教學(xué)資源，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和欣賞性，提高課堂教學(xué)效率;第四，鼓勵(lì)教師承擔(dān)校外禮儀項(xiàng)目，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，撰寫科研論文，增強(qiáng)科研生產(chǎn)能力，激勵(lì)教師成為“雙師型”教師，促進(jìn)教學(xué)改革的發(fā)展。

4.采用多元化教學(xué)方法

（1）啟發(fā)式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法是教師根據(jù)模塊教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，設(shè)置相關(guān)問題情境，采用多種方式啟發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)方法。例如在講商務(wù)會(huì)議流程時(shí)，就可采用啟發(fā)式教學(xué)法，先從學(xué)生們熟悉的班會(huì)流程談起，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，然后由淺入深，對(duì)比企事業(yè)商務(wù)會(huì)議工作流程，最后讓學(xué)生根據(jù)所講內(nèi)容，自己設(shè)計(jì)一份見面會(huì)或畢業(yè)晚會(huì)方案流程。

（2）案例分析法

案例分析法是把實(shí)際工作中出現(xiàn)的問題作為案例，交給學(xué)生進(jìn)行思考分析，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力，在禮儀課程教學(xué)中，就可將實(shí)際禮儀活動(dòng)中出現(xiàn)的差錯(cuò)或失誤作為課堂案例來讓學(xué)生分析和改正。如在講宴會(huì)禮儀時(shí)，就可選講不懂座次位序安排而導(dǎo)致的后果，通過案例教學(xué)可強(qiáng)化學(xué)生對(duì)禮儀細(xì)節(jié)問題的注意。

（3）情景模擬法

情景模擬法是模擬現(xiàn)實(shí)的工作范圍和工作內(nèi)容，營造一種接近現(xiàn)實(shí)的工作場(chǎng)景，讓學(xué)生主動(dòng)參與工作角色來進(jìn)行禮儀演練，以掌握實(shí)際技能。例如在講商務(wù)談判內(nèi)容時(shí)，選擇商務(wù)接待談判室作為演練地點(diǎn)，可將學(xué)生分為兩組，分別代表甲乙談判雙方，各組內(nèi)學(xué)生還需扮演各談判組不同角色，依據(jù)談判主題和模擬方案來完成整個(gè)商務(wù)接待、商務(wù)談判全過程。借助模擬實(shí)踐，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)技能，還能培養(yǎng)其溝通協(xié)調(diào)、語言表達(dá)和應(yīng)變能力。

5.拓展實(shí)踐教學(xué)

（1）建立穩(wěn)定的校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地

校內(nèi)參照實(shí)際的禮儀活動(dòng)，建立起一套科學(xué)合理的禮儀實(shí)訓(xùn)室和情景模擬場(chǎng)所的實(shí)施方案，遵循設(shè)計(jì)方案建設(shè)一系列姿態(tài)訓(xùn)練室、商務(wù)接待談判室、酒店餐廳實(shí)訓(xùn)室、儀式禮儀的實(shí)訓(xùn)，策劃管理專業(yè)實(shí)訓(xùn)室等;校外加強(qiáng)與各類企事業(yè)單位合作，簽訂長期定點(diǎn)實(shí)習(xí)培訓(xùn)單位以供學(xué)生參觀、實(shí)習(xí);聘請(qǐng)企事業(yè)單位有豐富禮儀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的精英指導(dǎo)畢業(yè)生禮儀的實(shí)訓(xùn)教學(xué)并作為校外實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，定期對(duì)課程的實(shí)習(xí)效果進(jìn)行跟蹤調(diào)查分析。

（2）合理整合階段實(shí)習(xí)與綜合實(shí)習(xí)

禮儀文化課程內(nèi)容繁多，要讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W以致用，就必須將總體內(nèi)容劃分為不同的教學(xué)模塊，針對(duì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求，分單元、分項(xiàng)目進(jìn)行知識(shí)講解和項(xiàng)目的訓(xùn)練;模塊化學(xué)習(xí)結(jié)束后開展禮儀綜合實(shí)習(xí)，即將各模塊項(xiàng)目按照實(shí)際工作要求進(jìn)行整合讓學(xué)生更加系統(tǒng)地進(jìn)行訓(xùn)練，如針對(duì)文秘專業(yè)學(xué)生，就可將商務(wù)人員裝扮、商務(wù)接待、商務(wù)宴請(qǐng)、會(huì)議承辦、商務(wù)儀式組織、涉外商務(wù)安排整合為一項(xiàng)綜合實(shí)習(xí)，以進(jìn)一步提高畢業(yè)生綜合運(yùn)用禮儀技能的整體水平。

（3）提供參與實(shí)際項(xiàng)目平臺(tái)

高校禮儀文化教師應(yīng)積極爭(zhēng)取一些社會(huì)實(shí)際禮儀項(xiàng)目，拓展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參與禮儀服務(wù)工作，開闊學(xué)生眼界，拓寬學(xué)生就業(yè)范圍，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力。如積極參與并服務(wù)企事業(yè)單位的各類剪彩禮儀、竣工禮儀、慶典禮儀、婚慶禮儀、酒會(huì)禮儀、晚會(huì)禮儀，會(huì)禮儀，會(huì)展禮儀等，讓學(xué)生身體力行，在應(yīng)用中不斷提高禮儀修養(yǎng)及禮儀實(shí)踐能力。

結(jié) 語

禮儀文化課程對(duì)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成起著主要支撐或明顯促進(jìn)作用，也是當(dāng)前高校實(shí)現(xiàn)努力培養(yǎng)高技能高素質(zhì)人才的重要平臺(tái)和必要資源，在教學(xué)中還需根據(jù)外界環(huán)境變化和學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段進(jìn)行改革，以促進(jìn)課程的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙黎明、胡丹：《大連市高校禮儀文化教育問題及對(duì)策研究》，《邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第6期。

[2]趙影、于輝：《高校禮儀課程實(shí)踐教學(xué)研究》，《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第3期。

插花禮儀培訓(xùn)范文第4篇

“緣來”并不十分好找，因?yàn)樗慌R街。但是，拐進(jìn)“緣來”所在的弄堂，就絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)過這里。溫馨浪漫的布置和點(diǎn)綴，把通往俱樂部的樓道裝扮得夢(mèng)幻無比。在以橙色為主色調(diào)的俱樂部里，主辦方非常貼心地為下班之后匆匆趕來的學(xué)員們準(zhǔn)備了精美的點(diǎn)心和飲料。

封黎華就是“緣來”的主人。

據(jù)封黎華介紹，在“準(zhǔn)新娘俱樂部”中，培訓(xùn)的內(nèi)容主要分為4個(gè)大類:一為花藝，在培訓(xùn)中教會(huì)學(xué)員辨識(shí)花材、傳授插花技巧以及各種與花藝相關(guān)的知識(shí)和技能；二為禮儀，教授在婚禮進(jìn)行過程以及日常社交中與人打交道的藝術(shù)；三是舞蹈，主要訓(xùn)練在婚禮上展示及生活怡情時(shí)必要的技能；四是形態(tài)，培養(yǎng)學(xué)員在進(jìn)行婚禮和參加正式活動(dòng)場(chǎng)合時(shí)所具備的形態(tài)修養(yǎng)。

封黎華是一位細(xì)致而有充分想象力的女士。早在4年前，一個(gè)想法出現(xiàn)在封黎華的腦海：辦一個(gè)婚前培訓(xùn)班。這樣既能將婚禮全程中的各種細(xì)節(jié)都告知消費(fèi)者，而且能夠教會(huì)新人在婚禮和日常生活中的相關(guān)技巧，讓新人覺得準(zhǔn)備婚禮的過程也是非常美妙的，在完美婚禮的同時(shí)，也預(yù)訂了一個(gè)幸福的婚姻。

第一步，創(chuàng)業(yè)分析與風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)。據(jù)封黎華介紹，開一家綜合性的婚慶服務(wù)公司的前期投入在10-20萬元之間，主要投資于場(chǎng)地租金和設(shè)備購置。如果是單純的婚前培訓(xùn)俱樂部，前期投入將減少許多，只需場(chǎng)地租金即可?；榍芭嘤?xùn)，如預(yù)計(jì)有20人參與，授課點(diǎn)的面積至少在30平米以上。加上辦公面積，建議總面積選擇50平方米以上的為宜。

第二步，選址。封黎華的“緣來”位于愚園路的一棟小樓中，共有辦公室和俱樂部活動(dòng)室兩間，活動(dòng)室最多可容納40名學(xué)員同時(shí)參與學(xué)習(xí)。

“將俱樂部的地方選在這里，首先是因?yàn)榭拷罔F，交通十分方便。更重要的一個(gè)原因是，從事婚慶行業(yè)的是機(jī)械性、同期性很強(qiáng)的一項(xiàng)工作，如果選址于寫字樓，那么昂貴的租金成本是很難回收的?！狈饫枞A說。據(jù)了解，節(jié)約場(chǎng)地成本是從事此行業(yè)非常重要的選址原則，之前封黎華的俱樂部位于華山路上，最終因?yàn)樽饨鸶?、?chǎng)地小而遷址于現(xiàn)在的地方。

第三步，尋找客源。將場(chǎng)地選擇在相對(duì)冷靜的地方，節(jié)約了場(chǎng)地成本，客源從何而來？據(jù)封黎華介紹，他們目前幾乎所有的客戶來自于網(wǎng)上?！拔覀冇凶约旱木W(wǎng)站，還有無憂團(tuán)購等熱門婚慶板塊也都是顧客了解我們的窗口?！?/p>

從培訓(xùn)、婚慶到連鎖發(fā)展婚前培訓(xùn)，讓“緣來”有了意外的收獲。由于婚禮過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)透明，學(xué)員對(duì)“緣來”產(chǎn)生了充分的信任，紛紛要求由他們操辦自己的婚禮，絕大多數(shù)學(xué)員都成為了他們婚慶服務(wù)的客戶，而這些學(xué)員的婚前培訓(xùn)也成為了他們的一項(xiàng)免費(fèi)“福利”，平均每位顧客在婚慶服務(wù)上的花費(fèi)在1萬元左右。

“在婚慶行業(yè)，要獲取成功，需要很大的一項(xiàng)投入便是宣傳。但是俱樂部不僅沒有在宣傳上有任何投入，而且讓我們贏得了信任，贏得了口碑，更贏得了客戶。”

第四步，每天限量接單。最多不超過3筆，如果遇到要求較多、難度較高的業(yè)務(wù)，一天只安排一筆生意。

封黎華說：“在現(xiàn)在的婚慶市場(chǎng)，想要渾水摸魚賺錢是很容易的，但這樣肯定是做不大的。唯有用真正的高標(biāo)準(zhǔn)，把新人本身個(gè)性化的東西表現(xiàn)出來，讓他們滿意才是生存之道?！?/p>

插花禮儀培訓(xùn)范文第5篇

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）11A-0046-01

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，外界對(duì)幼兒品格的形成產(chǎn)生越來越重要的影響。幼兒不僅可以從書本中獲取信息，還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視等途徑獲得多元化的信息，這些信息相當(dāng)繁雜，其中難免夾雜著違背社會(huì)道德規(guī)范的不良因素，影響幼兒品格的形成。此外，許多父母忙于事業(yè)，把孩子交給祖輩照顧，造成孩子自私、不懂得感恩，出現(xiàn)孩子對(duì)長輩不尊重、做事缺乏耐心等現(xiàn)象。幼兒是國家的未來，教師對(duì)幼兒良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要，教師要拿出十二分的愛心、耐心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心，全面培養(yǎng)幼兒的品格，促進(jìn)幼兒健康地成長。

一、開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，營造良好的品格教育氛圍

日常生活中多樣的品格教育因素，為幼兒形成道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好習(xí)慣提供了豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑。為了有效開展幼兒品格教育活動(dòng)，教師要以幼兒園作為品格教育的主要場(chǎng)所，將幼兒品格教育內(nèi)容納入幼兒教學(xué)課堂中，充分利用幼兒課堂教學(xué)中的各種教育道具、教學(xué)方式，如畫冊(cè)、游戲情境表演等，將品格教育滲透到幼兒的活動(dòng)中。教師在清晨接待幼兒時(shí)可以為幼兒身披綬帶，教育幼兒要向來往的小朋友和家長、教師以及領(lǐng)導(dǎo)敬禮、問好，幫助幼兒學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌。放學(xué)時(shí)，幼兒要排好隊(duì)，有秩序地離開幼兒園。在游戲活動(dòng)中，教師要多為幼兒講解愛國、禮儀等知識(shí)，將品格教育滲透于幼兒一日生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。另外，在開展品格教育中，教師要不斷規(guī)范幼兒的行為，培養(yǎng)幼兒從小不怕苦、不怕累的品質(zhì)。如在日常生活中，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)插花、茶道等有特色的文化活動(dòng)，這些活動(dòng)充分展示了傳統(tǒng)文化內(nèi)容的藝術(shù)美，讓幼兒在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)，培養(yǎng)良好的品格與行為習(xí)慣。在幼兒園各個(gè)班級(jí)中，教師還可以組織幼兒開展推薦“品格之星”的評(píng)選活動(dòng)，鼓勵(lì)每一位幼兒爭(zhēng)取在活動(dòng)中獲得“星級(jí)寶寶”的稱號(hào)，使幼兒園形成良好的文化氛圍。

二、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，讓幼兒從小學(xué)會(huì)感恩

情感是人們對(duì)客觀事物所反映的喜怒哀懼的心理過程，幼兒情感教育是教師通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒產(chǎn)生積極的情感變化。教師應(yīng)重視培養(yǎng)幼兒的情感品質(zhì)，促使幼兒對(duì)學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，真正促使幼兒在德、智、體、美、勞各方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。教師在幼兒園中開展品格教育，就是要幫助幼兒培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，對(duì)身邊的人和物懷有感恩之心，讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)愛和珍惜他人。教師可結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)假日開展教育活動(dòng)，如每年“三八”婦女節(jié)，可以教育幼兒回家后幫助媽媽洗菜、洗碗等；每年教師節(jié)，引導(dǎo)幼兒向教師表達(dá)節(jié)日問候；每年國慶節(jié)，可以組織幼兒舉行隆重的升國旗儀式，開展各種愛國教育活動(dòng)，激勵(lì)幼兒心中要有自己的祖國，熱愛自己的祖國。教師還可以組織幼兒積極參加募捐活動(dòng)，讓幼兒了解貧苦地區(qū)小朋友的生活狀況，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)，學(xué)會(huì)從小關(guān)心身邊的人。同樣，教師還可以在每年的“六一”兒童節(jié)，將品格教育活動(dòng)通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示出來，如讓幼兒為家長們或社會(huì)人士進(jìn)行匯報(bào)表演，由此展示幼兒品格教育的成果與成效，使幼兒在潛移默化中受到品格教育。

三、家園合作，發(fā)揮品格教育的榜樣作用

良好的環(huán)境是促進(jìn)幼兒健康成長不可缺少的因素。在幼兒品格教育中，教師需要為幼兒營造良好的品格教育環(huán)境。幼兒園要按照“走出去、引進(jìn)來”的原則，組織幼兒教師參與品格教育的相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)，聽取品格教育專家關(guān)于品格教育的理論和實(shí)踐性知識(shí)的講解，明確幼兒教育中品格教育的重要性和緊迫性，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，將品格教育納入幼兒教育體系之中。另外，幼兒園可以組織有關(guān)品格教育的評(píng)比，促進(jìn)教師有效開展品格教育活動(dòng)。為了盡快實(shí)現(xiàn)家園共育，幼兒園還可以聘請(qǐng)其他幼兒園的專家和講師，為本幼兒園的家長開展品格教育相關(guān)專題，幫助幼兒家長加深對(duì)品格教育的認(rèn)識(shí)，促使幼兒家長在家庭中開展幼兒品格教育，如見到老師要問好、嚴(yán)格遵守幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度、要保護(hù)幼兒園的環(huán)境、不亂扔?xùn)|西等。教師與幼兒家長共同實(shí)施品格教育后，可以為幼兒營造出良好的品格教育環(huán)境與氛圍，為幼兒品格教育活動(dòng)的順利開展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。