前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇參加公益活動(dòng)的意義范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

參加公益活動(dòng)的意義范文第1篇

 

根據(jù)青干班活動(dòng)安排2月9日組織全體青年干部參加“安全隱患排查”義工活動(dòng)，我們第二小組主要負(fù)責(zé)煙花爆竹零售經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)煙花爆竹燃放的安全管理，保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，改善城市生態(tài)環(huán)境，縣人民政府決定在縣城中心城區(qū)全面禁止燃放、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)煙花爆竹。于是2月9日下午第二小組8名學(xué)員主動(dòng)聯(lián)系深柳鎮(zhèn)黨委副書記、安監(jiān)站站長(zhǎng)，請(qǐng)求參與深柳鎮(zhèn)煙花鞭炮“打非治違”專項(xiàng)行動(dòng)。

專項(xiàng)行動(dòng)于2月9日下午2點(diǎn)半開始，我們8名學(xué)員與深柳鎮(zhèn)干部及縣公安局一起組成了共40人的專項(xiàng)行動(dòng)隊(duì)伍，對(duì)縣城中心城區(qū)3處非法經(jīng)營(yíng)煙花爆竹的超市進(jìn)行了收繳，在深柳鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下8名學(xué)員積極參與行動(dòng)當(dāng)中，全力配合深柳鎮(zhèn)干部完成此項(xiàng)行動(dòng)。

通過參加這次專項(xiàng)行動(dòng)，全體學(xué)員都有很深的體會(huì)，煙花爆竹“打非治違”專項(xiàng)行動(dòng)是一次完全從群眾切身利益出發(fā)而開展的行動(dòng)，但在參與過程中還是發(fā)現(xiàn)了一些問題，有很多群眾不理解。下階段還要從以下幾個(gè)方面努力。

一是要加大宣傳力度。要讓群眾知道煙花爆竹“打非治違”行動(dòng)是為了更好的保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，可以通過電視臺(tái)、手機(jī)報(bào)、各機(jī)關(guān)社區(qū)宣傳欄傳播煙花爆竹“打非治違”行動(dòng)的重要性；還可以組織宣傳車在縣城區(qū)中心對(duì)縣里全面禁炮的政策進(jìn)行宣傳。

參加公益活動(dòng)的意義范文第2篇

關(guān)鍵詞 公益活動(dòng) 思想政治教育 創(chuàng)新性

作者簡(jiǎn)介：文雯，長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)院碩士研究生，專業(yè)：思想政治教育。

在公益活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新性研究，一方面能夠體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)內(nèi)涵，另一方面通過創(chuàng)新性研究，能夠使思想政治教育的對(duì)象具有針對(duì)性，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體全面的發(fā)展。從某種程度上講，公益活動(dòng)為開展思想政治教育提供了載體，它是思想政治教育新的選擇途徑。

一、公益活動(dòng)的概述

公益活動(dòng)的具體涵義是指某些結(jié)構(gòu)或組織出于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，出人、出錢、出物贊助、支持某些具有公共關(guān)系的社會(huì)公益事業(yè)的實(shí)務(wù)性活動(dòng)。目前，社會(huì)各界的公益活動(dòng)都具有宣傳性，可以說，公益活動(dòng)的宣傳是當(dāng)前社會(huì)組織與社會(huì)結(jié)構(gòu)用來擴(kuò)大企業(yè)影響，提升美譽(yù)度的關(guān)鍵手段。公益活動(dòng)的內(nèi)容涉及多方面，包括環(huán)境保護(hù)、社區(qū)服務(wù)、青年服務(wù)、慈善活動(dòng)、高校的社團(tuán)活動(dòng)以及文化藝術(shù)活動(dòng)等等。在日常的生活中，我們可以看到一些單位或?qū)W校組織員工、學(xué)生開展義務(wù)植樹、義務(wù)大掃除、獻(xiàn)愛心、獻(xiàn)血、關(guān)注孤寡老人等活動(dòng)，這類型的公益活動(dòng)都是幫助別人、給予他人愛心的行為，應(yīng)得到社會(huì)各界的大力提倡。

公益活動(dòng)的對(duì)象與內(nèi)容十分廣泛，公益活動(dòng)的類型也是多種多樣。福利慈善活動(dòng)是公益活動(dòng)中的一種，一些企業(yè)或機(jī)構(gòu)為了提升企業(yè)的美譽(yù)度，往往會(huì)贊助一些慈善事業(yè)，他們通過出資參加福利、慈善事業(yè)的建設(shè)，為社會(huì)各界需要照顧的人提供物質(zhì)與精神上的幫助。在日常的生活中，我們常見的社會(huì)福利與慈善事業(yè)形式有贊助福利院、贊助養(yǎng)老院，贊助康復(fù)中心、少年宮等等，另外當(dāng)一些地區(qū)遭受災(zāi)難時(shí)，這些機(jī)構(gòu)也會(huì)出資修建相應(yīng)的公共設(shè)施。對(duì)文化活動(dòng)的贊助也是公益活動(dòng)的類型之一，企業(yè)對(duì)文化公益活動(dòng)的贊助，一方面能夠促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，為群眾提供豐富多彩的文化活動(dòng)形式，另一方面也能夠提高企業(yè)的知名度，樹立企業(yè)形象。突出的文化活動(dòng)贊助形式有大型的文藝聯(lián)歡晚會(huì)、文藝匯演、電視與電影的制作等，另外，對(duì)科學(xué)事業(yè)、文學(xué)事業(yè)的贊助也是文化公益活動(dòng)的范疇。

二、公益活動(dòng)中思想政治教育的意義

公益活動(dòng)是公益精神在高校大學(xué)生群體中的實(shí)踐形式，是展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌的主要途徑，同時(shí)也是進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。從某種程度上講，推進(jìn)高校大學(xué)生的公益活動(dòng)，充分挖掘大學(xué)生公益活動(dòng)的思想政治教育功能，對(duì)于強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治教育具有極為重要的意義。

（一）公益活動(dòng)是思想政治教育的有效載體

公益活動(dòng)是思想政治教育的載體，此種載體性體現(xiàn)在它能夠承載與傳遞思想政治教育的相關(guān)性信息，是聯(lián)系思想政治教育主體與客體的紐帶，是高校進(jìn)行思想政治教育的重要途徑。作為思想政治教育的載體，公益活動(dòng)必須在繼承傳統(tǒng)載體的基礎(chǔ)上，更新發(fā)展理念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷的順應(yīng)時(shí)代的潮流。長(zhǎng)期的教育實(shí)踐表明，公益活動(dòng)適應(yīng)了當(dāng)代群體思想政治教育發(fā)展的規(guī)律，公益活動(dòng)在高校中的開展，鍛煉了大學(xué)生的實(shí)踐能力，符合大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的必然要求，不僅為大學(xué)生的公益活動(dòng)提供了有效的載體，而且也為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育提供了實(shí)踐的舞臺(tái)，激發(fā)了他們的創(chuàng)新能力。

（二）公益活動(dòng)有助于思想政治教育由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐

思想政治教育要想真正取得一定的功效，就必須將理論付諸于實(shí)際行動(dòng)，貫穿到日常的生活中。高校開展的公益活動(dòng)符合大學(xué)生發(fā)展的個(gè)性需求，廣泛的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情與積極性，對(duì)學(xué)生將思想政治教育的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐具有指導(dǎo)性的意義。大學(xué)生參與公益活動(dòng)的過程也是自我學(xué)習(xí)、自我提高的過程，從一定程度上體現(xiàn)了大學(xué)生的主體性。高校的大學(xué)生在進(jìn)行公益活動(dòng)時(shí)，高校的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采取科學(xué)、合理的措施進(jìn)行引導(dǎo)，在大學(xué)生群體中積極倡導(dǎo)幫助他人也在幫助自己的服務(wù)型理念，在此種理念的影響下，大學(xué)生自我教育的自覺能動(dòng)性將會(huì)得到很大程度的提升。

高校的思想政治教育倡導(dǎo)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，大學(xué)生在參與公益活動(dòng)的活動(dòng)過程中，應(yīng)學(xué)會(huì)主動(dòng)的將在校所學(xué)的理論性知識(shí)有效的轉(zhuǎn)化為實(shí)際性行動(dòng)，以便促使學(xué)生在實(shí)踐中形成集體主義、愛國(guó)主義等優(yōu)秀的理念。通過豐富多彩的實(shí)踐性活動(dòng)，大學(xué)生的思維得到的擴(kuò)展，知識(shí)得到了極大的豐富，自身的素質(zhì)也在無(wú)形之中得到了提升。

（三）公益活動(dòng)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑

公益活動(dòng)中所倡導(dǎo)的思想政治教育理念與社會(huì)主義的本質(zhì)要求是一致的，可以說，公益活動(dòng)為廣大的社會(huì)群體參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了重要的途徑。進(jìn)入新時(shí)期，和諧社會(huì)倡導(dǎo)“公平與正義、民主與法治、人與自然和諧相處”等等，在和諧社會(huì)理念的倡導(dǎo)下，公益活動(dòng)強(qiáng)調(diào)和諧、奉獻(xiàn)、法治等精神，似乎公益活動(dòng)與和諧社會(huì)在大部分方面具有一致性，二者具有共同的目標(biāo)與共同的要求。公益活動(dòng)的開展與進(jìn)行，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建起了積極的推動(dòng)作用，義務(wù)植樹、愛心獻(xiàn)血、關(guān)注留守兒童以及環(huán)?；顒?dòng)等，都對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)起了推動(dòng)作用，是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的重要途徑，需要廣大的社會(huì)群體積極、主動(dòng)的參與。

三、公益活動(dòng)中思想政治教育存在的問題

（一）對(duì)公益活動(dòng)存在認(rèn)識(shí)上的偏差

目前，在大部分高校中，我們能夠看到對(duì)大學(xué)生公益活動(dòng)的重視度不夠的現(xiàn)象，因而思想政治教育的有效性也會(huì)隨著降低。大部分的高校領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為公益活動(dòng)應(yīng)由校共青團(tuán)或者是學(xué)生會(huì)干部負(fù)責(zé)，而未將公益活動(dòng)作為思政教育的關(guān)鍵載體去開發(fā)。高校的公益活動(dòng)基本上得不到校黨委部門與學(xué)校教務(wù)處的重視，唯一受到關(guān)注的是公益活動(dòng)在舉辦之前會(huì)受到這些部門形式上的批準(zhǔn)，活動(dòng)后形式上聽取一下工作匯報(bào)，此類型機(jī)構(gòu)很少參與、組織公益活動(dòng)的過程。另外，高校的公益性活動(dòng)大都由高校的班級(jí)干部、學(xué)生會(huì)干部參加，其他的學(xué)生沒有機(jī)會(huì)參與公益性活動(dòng)，對(duì)公益活動(dòng)也缺乏必要的了解，認(rèn)識(shí)上不可避免的會(huì)存在一定程度的偏差。當(dāng)前，高校的一些公益性活動(dòng)要求比較高，對(duì)參加者提出了相應(yīng)的素質(zhì)要求，因此在選撥學(xué)生時(shí)，往往會(huì)優(yōu)先考慮一些有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此一些想加入的新成員，便缺少了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。 （二）公益活動(dòng)的管理保障機(jī)制不健全

盡管我國(guó)當(dāng)前的公益活動(dòng)取得了良好的成就，但是在日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，我國(guó)很多的公益活動(dòng)缺乏法律的保障，思想政治教育體系也未得到完善的建立。尤其是公益活動(dòng)的開展定位、公益項(xiàng)目的內(nèi)容確立以及公益活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等內(nèi)容沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，管理保障機(jī)制存在不健全的現(xiàn)象。公益活動(dòng)是一項(xiàng)公益性比較強(qiáng)的活動(dòng)，在參與公益活動(dòng)的過程中，不可避免的會(huì)有人受到傷害以及財(cái)產(chǎn)上的損失，而此類情況出現(xiàn)時(shí)，我國(guó)的管理保障機(jī)制未能得到相應(yīng)的配套。公益活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、持續(xù)性的社會(huì)活動(dòng)，必須有完善的管理保障機(jī)制做支撐，公益活動(dòng)才能夠長(zhǎng)期的持續(xù)下去。而現(xiàn)實(shí)的情況是，大部分高校缺乏一套行之有效的管理保障機(jī)制，在公益活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制以及動(dòng)力機(jī)制上表現(xiàn)的不是足夠好，整個(gè)的公益活動(dòng)也缺乏整體的規(guī)劃與管理，往往是只注重形式而忽視了實(shí)際性的內(nèi)容，社會(huì)影響力也比較低。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的復(fù)雜多變，很多人對(duì)志愿者活動(dòng)的開展存在有一定的誤區(qū)，他們大都認(rèn)為既然是公益性的活動(dòng)，那么就應(yīng)該不求回報(bào)，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，為社會(huì)提供充足的服務(wù)，公益活動(dòng)的開展也就變得理所當(dāng)然了，究其根本原因是由于人們的思想認(rèn)識(shí)不足，公益活動(dòng)的管理保障機(jī)制不完善所致。

四、公益活動(dòng)中思想政治教育的創(chuàng)新措施

（一）倡導(dǎo)公益活動(dòng)與大學(xué)生的成才就業(yè)相掛鉤

長(zhǎng)期的教育實(shí)踐表明，只有將公益活動(dòng)與大學(xué)生的成才就業(yè)相掛鉤，公益活動(dòng)才能得到社會(huì)各界的廣泛響應(yīng)，大學(xué)生的思想政治教育才能更上一層臺(tái)階。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外的許多高校都在倡導(dǎo)大學(xué)生積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，像尼日利亞就倡導(dǎo)大學(xué)生去邊緣地區(qū)做志愿服務(wù)工作，服務(wù)一定的期限后，會(huì)為大學(xué)生頒發(fā)國(guó)家服務(wù)證書，這個(gè)證書便成為大學(xué)生之后就業(yè)的保障。再如泰國(guó)，也是提倡當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生去邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，支教，服務(wù)期滿后，將會(huì)為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。從一定程度上講，公益活動(dòng)以及志愿服務(wù)活動(dòng)的開展從很大程度上能夠體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)內(nèi)涵，通過參與廣泛的公益活動(dòng)，大學(xué)生不僅承擔(dān)了一定的社會(huì)責(zé)任，而且還未他們之后走向工作崗位奠定了基礎(chǔ)。針對(duì)此種狀況，高校應(yīng)將公益活動(dòng)與高校的思想政治教育結(jié)合起來，將公益活動(dòng)與大學(xué)生的成才就業(yè)結(jié)合起來，在高校開展志愿服務(wù)活動(dòng)，將志愿服務(wù)與大學(xué)生的實(shí)習(xí)以及學(xué)習(xí)成績(jī)綜合起來，將公益活動(dòng)所獲得的經(jīng)驗(yàn)用于之后的職業(yè)生涯中，從而促使更多的大學(xué)生投身于公益活動(dòng)中。

（二）加強(qiáng)組織與協(xié)調(diào)，構(gòu)建完善的大學(xué)生公益服務(wù)體系

無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的公益活動(dòng)將只能是一種分散的，效率低下的行動(dòng)，收不到思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)。如若無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的公益活動(dòng)長(zhǎng)期存在下去，那么公益活動(dòng)的普遍價(jià)值與意義將不可能得到實(shí)現(xiàn)，公益服務(wù)的理念將得不到進(jìn)一步的傳播。進(jìn)入新時(shí)期，國(guó)外的一些高校積極與社區(qū)聯(lián)合起來，在政府部門的支持與引導(dǎo)下，共同行動(dòng)，建立完善的公益服務(wù)體系，這些體系包括公益服務(wù)介紹機(jī)構(gòu)、公益服務(wù)資源管理機(jī)構(gòu)以及公益服務(wù)評(píng)價(jià)體系。鑒于國(guó)外，大學(xué)生公益活動(dòng)所獲得的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)的大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)公益服務(wù)活動(dòng)的組織性，構(gòu)建完善的公益服務(wù)體系，為公益活動(dòng)的開展提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

（三）健全制度保障，充分發(fā)揮公益活動(dòng)的思想政治教育功能

公益活動(dòng)的開展需要社會(huì)各界的支持，健全制度保障是推動(dòng)公益活動(dòng)長(zhǎng)期發(fā)展的重要力量。公益性事業(yè)具有非盈利的性質(zhì)，但是也離不開物質(zhì)保障，缺乏必要的物質(zhì)經(jīng)費(fèi)做支持，很多公益性活動(dòng)將得不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)高校公益活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)大都來自共青團(tuán)的資助或是社會(huì)各界的贊助，總的看來籌資的渠道比較單一，從很大程度上會(huì)限制公益活動(dòng)的開展，為此高校應(yīng)積極尋求新的籌資渠道，廣泛尋求社會(huì)各界與政府的支持，為高校公益活動(dòng)的開展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。法律制度的保障也是健全制度保障機(jī)制的重要組成內(nèi)容，由于我國(guó)當(dāng)前公益活動(dòng)的法律保障處于空白狀態(tài)，高校在建立制度保障機(jī)制時(shí)，還應(yīng)將法律保障列為重點(diǎn)建設(shè)的內(nèi)容，并加以合理的規(guī)范。

參加公益活動(dòng)的意義范文第3篇

關(guān)鍵詞：微公益；隱性職業(yè)素養(yǎng)；提升

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）30-0216-02

隨著畢業(yè)生人數(shù)連年攀升，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。為改善就業(yè)難的現(xiàn)象，我國(guó)提出了“建設(shè)以就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”的發(fā)展方針。然而這一方針在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行過程中往往會(huì)出現(xiàn)一些偏差，“職業(yè)教育”逐漸演變成“就業(yè)教育”。這導(dǎo)致了高職學(xué)生在畢業(yè)后職業(yè)發(fā)展方向不明、頻繁跳槽的非?，F(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示，2013屆本科畢業(yè)半年內(nèi)離職率為24%，而高職高專畢業(yè)半年內(nèi)離職率則達(dá)到43%。高職畢業(yè)生的高跳槽率間接地顯示了目前高職就業(yè)指導(dǎo)工作中的短板部分。究其原因，是高職教育在就業(yè)壓力下被迫選擇了“重技能而輕品德、重就業(yè)而輕職業(yè)、重生存而輕發(fā)展”的快速教學(xué)模式，從而忽視了對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的個(gè)體綜合素質(zhì)，包含了職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)形象、職業(yè)作風(fēng)等多個(gè)維度。著名的“素質(zhì)冰山模型”認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)包括兩個(gè)部分：一方面是浮在水面上的顯性職業(yè)素質(zhì)，包括了專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能等，是高績(jī)效和個(gè)人發(fā)展的必要條件，卻不是充分條件；而另一方面是隱藏在水面下的隱性職業(yè)素質(zhì)，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為與習(xí)慣等等，能夠?yàn)閭€(gè)體提供源源不斷的驅(qū)動(dòng)力，產(chǎn)生高績(jī)效[1]。隱性職業(yè)素養(yǎng)具有個(gè)體性和發(fā)展性，是以先天生理為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境和所受教育的影響下，通過不斷地親身實(shí)踐和自我反省逐漸形成的具有相對(duì)穩(wěn)定性的內(nèi)在綜合素質(zhì)。

目前，我國(guó)高等教育正由“精英教育”向“大眾化教育”大步邁進(jìn)，如何切實(shí)有效地提升的學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)，成為了各高職院校需迫切求解答的問題。

一、微公益活動(dòng)對(duì)高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的促進(jìn)作用

“志愿者”概念自上世紀(jì)80年代引入我國(guó)后，已成為人們耳熟能詳?shù)拿~。大學(xué)生正處于熱血年華，心系社會(huì)，比一般青少年樂于參加志愿服務(wù)活動(dòng)。每年的三月“學(xué)雷鋒活動(dòng)”以及寒暑假的“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)已成為高校經(jīng)典志愿項(xiàng)目。近年來，隨著志愿服務(wù)活動(dòng)在高校中的迅速發(fā)展，以志愿精神為內(nèi)涵的“微公益”在高校園內(nèi)逐漸風(fēng)行。

微公益，由傳統(tǒng)志愿服務(wù)演化而來，強(qiáng)調(diào)的是從細(xì)微之事入手，“積少成多、集腋成裘”地為社會(huì)、為人民做出無(wú)償貢獻(xiàn)。例如校園內(nèi)義賣活動(dòng)中，除了組織者外，作為賣方或買方都屬于微公益活動(dòng)參與者。相對(duì)于傳統(tǒng)的青年志愿服務(wù)活動(dòng)，微公益因具有參與門檻低、信息傳播廣、影響力大等優(yōu)勢(shì)，更易得到大學(xué)生的青睞和信任。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，70%以上的大學(xué)生相信微公益活動(dòng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義[2]。

高職教育具有職業(yè)性的特點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)比重較大，在校園文化建設(shè)中倡導(dǎo)微公益活動(dòng)，可以為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐水平和綜合能力提供廣闊的實(shí)戰(zhàn)平臺(tái)，彌補(bǔ)目前職業(yè)教育中“重技能、輕品德”的缺陷，促進(jìn)高職學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)的提高。

1.微公益活動(dòng)可以培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃能力。大學(xué)生在校期間的職業(yè)生涯規(guī)劃能力直接影響著將來從業(yè)領(lǐng)域和發(fā)展方向。一直以來，高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容僅僅聚焦于眼前的畢業(yè)就業(yè)，而忽視了長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃。高職學(xué)生學(xué)習(xí)水平較低，一直以來處于弱勢(shì)地位，自卑心理較重，缺乏全面的自我認(rèn)識(shí)。職業(yè)美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克森（Erik H.Erikson）將人的生命期分為八個(gè)階段，每一個(gè)階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)必須完成。這些任務(wù)可被視為一種挑戰(zhàn)或危機(jī)。危機(jī)解決的成功與否，對(duì)個(gè)體將來的發(fā)展及生活有著極大的影響。其中，青少年階段的主要發(fā)展任務(wù)是“自我認(rèn)定”，即清楚解決兩個(gè)重要問題――“我是誰(shuí)”以及“我在哪里”。關(guān)于“我是誰(shuí)”的問題，包括了興趣、能力、價(jià)值、人格特質(zhì)等重要內(nèi)涵；而“我在哪里”的問題，則涉及個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境、文化群體、工作世界等[3]。微公益活動(dòng)給了高職學(xué)生一個(gè)公平平等的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，只要有善心，就可以為社會(huì)、為人民做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。在這個(gè)寬容廣闊的空間領(lǐng)域，高職學(xué)生通過自己實(shí)實(shí)在在的付出，收獲他人對(duì)自己的尊重，在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種滿足感和成就感，從而激發(fā)對(duì)自我人生價(jià)值的思考和追求。

另一方面，近年來網(wǎng)絡(luò)文化的迅速崛起，高職學(xué)生們可以從網(wǎng)絡(luò)上收集所需信息，在實(shí)際工作中已越來越依賴于他人攻略而缺乏自我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在微公益活動(dòng)平臺(tái)中，學(xué)生們可以接觸和體驗(yàn)不同的服務(wù)崗位，在實(shí)踐中不斷積累和更新原有的知識(shí)儲(chǔ)備量，更加明確自我能力、興趣、人格特質(zhì)并有針對(duì)性地培養(yǎng)提高，為職業(yè)生涯發(fā)展盡早地做出規(guī)劃籌備。

再者，微公益活動(dòng)平臺(tái)也為高職學(xué)生進(jìn)一步接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)提供了很好的通道，使得象牙塔中的學(xué)生們對(duì)真實(shí)的社會(huì)有更深刻的了解，在成長(zhǎng)過程中就能更主動(dòng)地去迎合社會(huì)和企業(yè)的需求，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，客觀規(guī)劃職業(yè)生涯。

2.微公益活動(dòng)可以提高高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信含和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。職業(yè)道德素質(zhì)理論上包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為、道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律觀念方面的素質(zhì)[3]?！冬F(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014―2020年）》中提出“大力宣傳愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡薄名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神”。這26個(gè)字也是目前高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和衡量杠桿，其中甘于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德素質(zhì)的核心內(nèi)容。

然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生的功利性、拜金性風(fēng)氣慢慢滲入校園，迷惑青少年尚未成熟的社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值取向。只靠課堂口口相傳不能有效對(duì)抗社會(huì)一些不良風(fēng)氣給高職學(xué)生職業(yè)道德教育帶來的誤導(dǎo)。幸運(yùn)的是，新興的具有大眾化、低門檻特質(zhì)的微公益平臺(tái)給高職學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)提供了一個(gè)鍛煉養(yǎng)成的平臺(tái)。微公益活動(dòng)與就業(yè)活動(dòng)雖然是兩個(gè)概念，卻也有共同之處：兩者都是一種實(shí)操實(shí)踐活動(dòng)，過程都包含著自我發(fā)展，最終歸宿都是服務(wù)社會(huì)。兩者的不同點(diǎn)是微公益活動(dòng)是屬無(wú)償貢獻(xiàn)，而就業(yè)屬有償貢獻(xiàn)。高職學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要階段，微公益平臺(tái)中蘊(yùn)含著的積極社會(huì)意義有利于他們耳濡目染正確的人生價(jià)值觀，使得他們能夠養(yǎng)成自身的良好價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

通過參加微公益活動(dòng)，高職學(xué)生能從中收獲到奉獻(xiàn)的快樂，得到精神上的滿足，從而更樂于投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，去追尋和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并愿意將這種奉獻(xiàn)精神作為一種內(nèi)在道德標(biāo)準(zhǔn)，延續(xù)到工作崗位中去，其職業(yè)道德素質(zhì)自然而然也會(huì)隨之提升。

3.微公益活動(dòng)可以優(yōu)化高職學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣。隨著社會(huì)發(fā)展逐漸文明化，企業(yè)的招聘標(biāo)準(zhǔn)除了過硬的專業(yè)技能，還有應(yīng)聘者良好的職業(yè)行為與習(xí)慣。從高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的角度看，專業(yè)技能是其硬實(shí)力，以解決問題的能力、適應(yīng)能力，溝通能力，團(tuán)隊(duì)合作精神等為核心素質(zhì)的職業(yè)行為習(xí)慣是助推其走向成功事業(yè)的軟實(shí)力。

目前高職教育體系中，提升高職學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣主要有兩個(gè)途徑：一是通過在課堂教學(xué)及專業(yè)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練；二是開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以團(tuán)體或個(gè)人方式自主完成各式校園文化項(xiàng)目，包括了文藝競(jìng)賽、體育競(jìng)賽、技能競(jìng)賽、微公益等內(nèi)容，從中引導(dǎo)學(xué)生自覺培養(yǎng)良好的職業(yè)行為和習(xí)慣。近年來微公益活動(dòng)在校園文化建設(shè)中的比重越來越大，各種志愿服務(wù)基地成為大學(xué)生鍛煉自身職業(yè)行為習(xí)慣的廣闊平臺(tái)。微公益活動(dòng)由于是一種無(wú)償奉獻(xiàn)活動(dòng)，無(wú)常規(guī)關(guān)系網(wǎng)和利益鏈的支撐作用，組織者需要做好團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通協(xié)調(diào)工作，同時(shí)還需去動(dòng)員更多的人參與進(jìn)來，才能充分發(fā)揮青年志愿者“團(tuán)結(jié)、友愛、互助、進(jìn)步”的服務(wù)宗旨，這非常鍛煉人的組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)精神。

此外，在組織或者實(shí)施微公益活動(dòng)過程中，往往會(huì)出現(xiàn)一些不能預(yù)料到的突發(fā)事件，而正處于青少年時(shí)期的高職學(xué)生具有追求成功的本質(zhì)心理特征以及較強(qiáng)實(shí)踐能力，會(huì)想方設(shè)法去解決困難，從而提高了其思考問題、分析問題以及解決問題的能力，增強(qiáng)了抗挫折的能力，強(qiáng)化了心理素質(zhì)，畢業(yè)后面對(duì)工作壓力也能迎難而上。

二、利用微公益活動(dòng)提升高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的思考

微公益活動(dòng)能夠?qū)Ω呗殞W(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提升產(chǎn)生重大的影響，其積極意義和價(jià)值值得高職教育者重視。如何借助微公益平臺(tái)，切實(shí)有效地提高高職學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，源源不斷地為社會(huì)為企業(yè)輸送高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能專門人才，需要各級(jí)政府、高職院校、學(xué)生個(gè)體“三維角度”去探索共進(jìn)。國(guó)家和政府部門應(yīng)大力支持高校微公益活動(dòng)，積極號(hào)召?gòu)V大青年學(xué)生參與到微公益活動(dòng)中來，同時(shí)對(duì)微公益活動(dòng)組織者和參與者在政策上給予保障，物資上給予支持，精神上給予鼓勵(lì)。高職院校將微公益文化融入到高職校園文化建設(shè)中，積極搭建內(nèi)容豐富、形式多樣、意義非凡的微公益文化平臺(tái)，還可以引入志愿時(shí)系統(tǒng)用時(shí)間量化學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)[4]，建立學(xué)生志愿服務(wù)檔案，增強(qiáng)學(xué)生參與志愿服務(wù)的榮譽(yù)感和成就感，激發(fā)學(xué)生參與微公益活動(dòng)的熱情和興趣。高職學(xué)生作為職業(yè)發(fā)展主體，要客觀認(rèn)識(shí)到參加微公益活動(dòng)與自身職業(yè)素養(yǎng)提高的密切關(guān)系，借助高校微公益平臺(tái)，不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)意識(shí)，提前做好職業(yè)生涯規(guī)劃，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高職業(yè)行為習(xí)慣，在潛移默化中不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢敏，高慶，張志軍.職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向的高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2014，（4）：59-62.

[2]何國(guó)煥，李光明.微公益：大學(xué)生思想政治教育新載體[J].繼續(xù)教育研究，2014，（9）：78-79.

參加公益活動(dòng)的意義范文第4篇

目前國(guó)內(nèi)校園公益理念和公益文化發(fā)展相對(duì)落后，公益氛圍和公益習(xí)慣缺失，公益活動(dòng)內(nèi)容和形式相對(duì)單一，校園微公益活動(dòng)的研究基本處于空白階段，活動(dòng)的開展沒有理論指導(dǎo)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的借鑒。筆者的思路是先建立校園微公益組織，通過對(duì)校園微公益活動(dòng)的跟蹤指導(dǎo)、精心培育，逐步形成校園微公益特色品牌項(xiàng)目，兩年來在實(shí)踐環(huán)節(jié)積累了大學(xué)生參與微公益活動(dòng)最直接、最生動(dòng)的材料，并對(duì)其進(jìn)行積極的實(shí)證探索與思考，總結(jié)出校園微公益活動(dòng)開展的原則與特點(diǎn)，探討制約校園微公益活動(dòng)發(fā)展的瓶頸以及對(duì)策建議，以供大家參考。

1 高校校園微公益活動(dòng)開展的原則

1.1 培養(yǎng)大學(xué)生主體意識(shí)的原則

微公益時(shí)代，人人都可以成為公益的主體，它強(qiáng)調(diào)把個(gè)人微小的力量集中到一起。校園是大學(xué)生聚集的地方，最容易發(fā)揮集體的力量，應(yīng)該成為微公益活動(dòng)的主體。筆者做過一項(xiàng)調(diào)查表明，雖然只有11.2%的大學(xué)生了解微公益的內(nèi)涵和意義，但97.8%的大學(xué)生表示“在不影響學(xué)習(xí)的情況下，愿意去做微公益活動(dòng)的志愿者”，這說明90后大學(xué)生具備強(qiáng)烈的參與微公益活動(dòng)的意識(shí)和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的主動(dòng)性。因此，我們要積極引導(dǎo)大學(xué)生參加校園微公益活動(dòng)的實(shí)踐，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的公益習(xí)慣，營(yíng)造一種全民微公益的氛圍，充分發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)，使他們?cè)趨⑴c微公益活動(dòng)中，獲得認(rèn)同、肯定、自豪等正向心理感覺，進(jìn)而養(yǎng)成參與微公益活動(dòng)的自覺性，推動(dòng)整個(gè)校園微公益活動(dòng)健康有序發(fā)展。

1.2 保持活動(dòng)開展的連續(xù)性原則

低年級(jí)的學(xué)生作為微公益活動(dòng)的主要參與者，他們能表現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的熱情，但是進(jìn)入高年級(jí)以后，考研、求職的壓力使他們不得不中斷或者放棄參與微公益活動(dòng)，造成校園微公益活動(dòng)人員缺乏穩(wěn)定性，活動(dòng)開展沒有連續(xù)性，從而導(dǎo)致微公益活動(dòng)無(wú)法持續(xù)開展下去。然而，開展一項(xiàng)微公益活動(dòng)如果做不到長(zhǎng)期有效的積累，很難形成屬于自己的特色活動(dòng)，缺乏一定的吸引力。因此，在開展校園微公益活動(dòng)的過程中，首先應(yīng)注重活動(dòng)的常態(tài)性，把活動(dòng)固化為一個(gè)特色品牌，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力。其次要做好內(nèi)部傳承工作，在開展常態(tài)活動(dòng)的同時(shí)，吸引和培養(yǎng)一批熟悉該項(xiàng)微公益活動(dòng)內(nèi)容的新人，保證參與微公益活動(dòng)人員隊(duì)伍的穩(wěn)定性，從根本上保證校園微公益活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

1.3 堅(jiān)持大學(xué)生自我管理的原則

堅(jiān)持在校園微公益活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我管理，是校園微公益活動(dòng)日益完善和成熟的標(biāo)志。校園微公益活動(dòng)參與主體是大學(xué)生，讓學(xué)生作校園微公益組織的主人，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，獨(dú)立自主地處理微公益活動(dòng)的各項(xiàng)事務(wù)。老師只需要做好活動(dòng)的參謀和引導(dǎo)工作，在開展微公益活動(dòng)之前幫助學(xué)生創(chuàng)新形式、選好內(nèi)容，在活動(dòng)初期遇到困難和挫折的時(shí)候給予充分的指導(dǎo)。要給學(xué)生充分的自，學(xué)生能做好的盡量不要參與，學(xué)生做不好的也要給他們機(jī)會(huì)去做，允許學(xué)生在參與活動(dòng)的時(shí)候犯錯(cuò)誤，但要引導(dǎo)他們及時(shí)的進(jìn)行糾正和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過一次次校園微公益活動(dòng)的成功舉行，管理成員的自信心會(huì)逐漸增強(qiáng)，他們會(huì)以更加積極的態(tài)度參與到微公益活動(dòng)中，進(jìn)而不斷提升校園微公益活動(dòng)的影響力和實(shí)際效果。

2 高校校園微公益活動(dòng)具備的特點(diǎn)

2.1 立足校園

校園微公益活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是要立足校園，在校內(nèi)組織一系列大學(xué)生能夠參加，并且愿意參加的校內(nèi)微公益活動(dòng)，只有這樣才能調(diào)動(dòng)他們參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和自覺性。筆者指導(dǎo)的筑夢(mèng)基金成立兩年來，堅(jiān)持舉辦校園拾荒、年級(jí)義賣等特色校園微公益活動(dòng)，這些活動(dòng)就在大學(xué)生的身邊，方便參加，容易實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，使參與微公益活動(dòng)變成了舉手之勞的事情，他們參與的熱情得到提高、自豪感得到提升，逐漸形成人人微公益的氛圍。在校內(nèi)開展微公益活動(dòng)，有的學(xué)生是物質(zhì)上的捐贈(zèng)，有的學(xué)生是時(shí)間上的投入，所有這些舉動(dòng)，都透露出大學(xué)生對(duì)微公益活動(dòng)的支持和認(rèn)可。

2.2 受益面廣

校園微公益活動(dòng)需要凝聚集體的力量，受益的是參與其中的每一位大學(xué)生，在活動(dòng)中培養(yǎng)的愛心無(wú)疑會(huì)幫助大學(xué)生建立積極健康的心態(tài)，成長(zhǎng)成為具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的青年一代。以筑夢(mèng)基金為例，成立兩年來，有近2000名學(xué)生參與過校園拾荒活動(dòng)，近400名學(xué)生參與筑夢(mèng)基金在筑夢(mèng)愛心留守兒童輔導(dǎo)站和農(nóng)民工學(xué)校的愛心支教幫扶活動(dòng)中，參與其中的大學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了尊重和理解他人，更深刻體會(huì)到什么是愛和感恩，增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)，使大學(xué)生在步入社會(huì)之前就具備了微公益的意識(shí)和習(xí)慣。

2.3 學(xué)有余力

作為學(xué)生，大學(xué)生在校期間的主要任務(wù)仍然是學(xué)習(xí)，微公益活動(dòng)應(yīng)該是在他們學(xué)有余力的情況下，利用業(yè)余的時(shí)間來完成的。校園拾荒、年級(jí)義賣活動(dòng)都是在周末進(jìn)行，支教幫扶活動(dòng)則是在寒暑假進(jìn)行，學(xué)生可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況來安排具體的活動(dòng)。另外，大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，一般不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，因此微公益活動(dòng)的開展也應(yīng)該在大學(xué)生能力范圍之內(nèi)，這樣的微公益活動(dòng)才具有可操作性和持續(xù)性。筑夢(mèng)基金的實(shí)踐告訴我們，相比直接捐錢來講，大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余捐出自己的時(shí)間更為合理可行。我們對(duì)曾經(jīng)參與筑夢(mèng)基金活動(dòng)的學(xué)生做過一項(xiàng)調(diào)查，93.7%的學(xué)生都有類似“幫助別人的時(shí)候我是快樂的”等正向心理的暗示。

2.4 團(tuán)隊(duì)管理

校園微公益活動(dòng)具有參與面和覆蓋面很廣的特點(diǎn)，這就要充分發(fā)揮大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和榮譽(yù)感，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，明確團(tuán)隊(duì)成員的職責(zé)和任務(wù)，實(shí)現(xiàn)微公益活動(dòng)的透明化、零成本管理。筑夢(mèng)基金成立以來取得了良好的發(fā)展，得益于有一個(gè)團(tuán)結(jié)、和睦、溫馨的大家庭，團(tuán)隊(duì)成員在活動(dòng)過程中既是參與者也是管理者，既是奉獻(xiàn)者也是受益者。在參與微公益活動(dòng)的過程中，無(wú)形中增加了對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感、歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任感。“沒有誰(shuí)是真正的管理者，大家都是筑夢(mèng)的管理者”，這是參與基金管理的學(xué)生最真切的感受。

3 制約校園微公益活動(dòng)發(fā)展的瓶頸及對(duì)策

筆者在對(duì)校園微公益案例筑夢(mèng)基金進(jìn)行探討和思考的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，制約微公益活動(dòng)發(fā)展的最大瓶頸是活動(dòng)的傳承問題。通過對(duì)三個(gè)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查表明，作為發(fā)起成立筑夢(mèng)基金的2009級(jí)學(xué)生至少參與一次活動(dòng)的比例為95.8%，2010級(jí)為87.3%，2011級(jí)為80.5%，雖然筑夢(mèng)基金的影響力在擴(kuò)大，但是參與活動(dòng)的大學(xué)生的比例卻在不斷降低，這其實(shí)是筑夢(mèng)基金的傳承出現(xiàn)了問題，不能很好的傳承就使活動(dòng)缺乏連續(xù)性，沒有連續(xù)性就無(wú)法凝練出校園微公益特色品牌項(xiàng)目，就會(huì)降低筑夢(mèng)基金活動(dòng)影響力，進(jìn)而會(huì)影響校園微公益活動(dòng)的健康發(fā)展。

參加公益活動(dòng)的意義范文第5篇

今年5月，是大學(xué)生世紀(jì)公益論壇第二屆的舉辦時(shí)間，旗幟傳遞到了成都高校手中，計(jì)劃將分別由西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、四川大學(xué)、西南交通大學(xué)籌辦。此屆論壇主旨定義為促進(jìn)華中及西部急需公益發(fā)展地區(qū)公益社團(tuán)的發(fā)展和進(jìn)步，論壇計(jì)劃由主論壇“災(zāi)后重建，大學(xué)生能做什么?”和三個(gè)分論壇“扶貧支教”、“醫(yī)療健康”、“環(huán)境保護(hù)”組成。

此次公益論壇計(jì)劃邀請(qǐng)全國(guó)各省市自治區(qū)包括香港特別行政區(qū)的共50多個(gè)來自不同高校，從事公益活動(dòng)的社團(tuán)或優(yōu)秀暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，華橋基金會(huì)、瑪麗斯特普國(guó)際組織等長(zhǎng)期鼓勵(lì)并資助大學(xué)生公益活動(dòng)的公益組織，以及中青網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、谷歌公益等媒體和企業(yè)代表參與到其中。

籌辦方面，論壇除主要通過主論壇、分論壇進(jìn)行開展，還設(shè)立了“贏在公益”暑期實(shí)踐創(chuàng)意比賽，全國(guó)性公益項(xiàng)目的策劃、組織和大學(xué)生公益門戶網(wǎng)站等活動(dòng)作為補(bǔ)充，以期望將論壇打造成全國(guó)最具影響力的大學(xué)生公益綜合平臺(tái)。屆時(shí)5月，本刊將全程參與報(bào)道此次論壇。

本屆論壇預(yù)告

論壇服務(wù)于2009年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，各高校團(tuán)隊(duì)有機(jī)會(huì)在論壇上介紹自己的公益項(xiàng)目并尋求與其他高校合作。

將舉行大學(xué)生公益門戶網(wǎng)站啟動(dòng)儀式，為全國(guó)大學(xué)生公益力量搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)。

將邀請(qǐng)香港公益社團(tuán)參與，促進(jìn)香港大學(xué)生和內(nèi)地大學(xué)生公益活動(dòng)交流。

將邀請(qǐng)華橋基金會(huì)等熱心資助大學(xué)生公益活動(dòng)的公益組織派代表參加，并在論壇上給予出色的公益項(xiàng)目以資金資助。

論壇結(jié)束后將通過全國(guó)高?；I款活動(dòng)為四川地震災(zāi)后重建盡大學(xué)生的一份力量。

主論壇

主題為“災(zāi)后重建，大學(xué)生能做什么?”分為三個(gè)階段進(jìn)行：

A、第一階段

進(jìn)行籌委會(huì)寒假北川、什邡兩地考察調(diào)研匯報(bào)，社會(huì)公益人士發(fā)表對(duì)災(zāi)后重建，緊急災(zāi)后后救援工作的組織等方面看法。

B、第二階段

社會(huì)名師、社會(huì)公益人士與大學(xué)生代表共同討論大學(xué)生公益活動(dòng)的目的與意義，促進(jìn)社會(huì)公益組織與大學(xué)生志愿者的交流合作。

C、第三階段

2009年暑假赴四川災(zāi)區(qū)援建團(tuán)隊(duì)的策劃展示，由各高校公益團(tuán)隊(duì)針對(duì)策劃提問并發(fā)表意見。最后完善策劃，成為暑期執(zhí)行藍(lán)圖。

分論壇

分為“扶貧支教”、“醫(yī)療健康”、“環(huán)境保護(hù)”三部分?；顒?dòng)過程為各社團(tuán)代表通過精品活動(dòng)展示、工作坊等形式交流，并達(dá)成跨省跨校的項(xiàng)目合作。同時(shí)將邀請(qǐng)社會(huì)相關(guān)公益人士參與，為大學(xué)生相關(guān)公益活動(dòng)提出建議。

地點(diǎn)安排：

主論壇：電子科技大學(xué)

分論壇：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、四川大學(xué)、西南交通大學(xué)

首屆論壇回顧

2008年11月，首屆大學(xué)生世紀(jì)公益論壇在武漢科技大學(xué)舉行。當(dāng)時(shí)來自上海、南京、廣西等省內(nèi)外21所高校的28支大學(xué)生公益團(tuán)隊(duì)相聚武漢，就公益活動(dòng)中出現(xiàn)的困惑和問題進(jìn)行了交流。

首屆論壇由武漢科技大學(xué)醫(yī)學(xué)院白聯(lián)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)尹旭明發(fā)起。華橋基金會(huì)贊助，共持續(xù)兩天，分為開幕式、主題峰會(huì)、支教分論壇、防艾分論壇和閉幕式五部分。瑪麗斯特普國(guó)際組織中國(guó)處代表劉陳男、華僑基金會(huì)代表龔瑞雪、中國(guó)青年網(wǎng)副總編輯王興芳等熱心公益事業(yè)人士出席了論壇。

首屆論壇的主題峰會(huì)上，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、南京大學(xué)、華中科技大學(xué)、武漢科技大學(xué)的高校公益社團(tuán)代表做了發(fā)言。他們以“共享、交流和發(fā)展”為主題，圍繞社團(tuán)舉辦的各種公益活動(dòng)展開分析，交流、分享了在“防艾”和“支教”活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。論壇尾聲部分，多所高校代表歸納總結(jié)高校公益社團(tuán)現(xiàn)狀，一致得出“公益行為與當(dāng)?shù)厝罕娊邮苣芰γ摴?jié)”、“公益活動(dòng)類型和方式缺乏創(chuàng)新”是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生公益活動(dòng)難以有效開展的兩大因素。