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鄉(xiāng)村音樂教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村音樂教育；現(xiàn)狀問題；對策

中圖分類號：G620文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-0118（2013）01-0313-02

近幾年隨著素質(zhì)教育的提倡和推進，農(nóng)村音樂教育的普及也得到了很大的進步，由沒有有音樂課的開設(shè)到音樂課的制定和開設(shè)，還有師資隊伍教學(xué)條件相對過去都有了很大的改進。但是，通過對小學(xué)的實地考察和調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村音樂教育的整體步伐相對城鄉(xiāng)音樂教育還是落后的，步伐緩慢的。農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀落后主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、農(nóng)村小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀

（一）教育觀念落后，意識淡薄，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校家長不重視

近幾年，隨著素質(zhì)教育大張旗鼓的開展，但是對鄉(xiāng)村音樂教育影響力度還是不夠，沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。一些領(lǐng)導(dǎo)還還沒意識到小學(xué)音樂教育的重要性，從而沒有很好的倡導(dǎo)和宣傳，導(dǎo)致學(xué)校和家長對學(xué)生音樂的教育一直得不到正確的指引和重視。有不少學(xué)校仍然還是把主課（數(shù)學(xué)、語文、英語）分數(shù)當(dāng)成評價教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，依然跳不出“片面追求升學(xué)率”的誤區(qū)。因此，忽視音樂教學(xué)、占用或“砍掉”音樂課的現(xiàn)象就是不可避免的了。顯然，這是鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀的一個最主要體現(xiàn)。造成這種現(xiàn)象的最主要原因還是鄉(xiāng)村校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育、教學(xué)了解甚少，而且本身藝術(shù)素質(zhì)低，意識淡薄，單純的認為音樂課就是唱歌課，人人都可教的課，還有的認為教不好“主課”的老師才去教音樂，從而導(dǎo)致音樂教師更加缺乏。有些家長由于文化水平低，本身素質(zhì)條件的限制，根本意識不到音樂教育對孩子的大腦發(fā)育還有德育培養(yǎng)、陶冶情操都有著很好的啟蒙教育，所以孩子在家庭方面得到的音樂教育少之甚少。還有的家長對學(xué)校單方面的提出要求只要孩子成績好就行，從來沒有問及孩子在藝術(shù)才藝方面是否有天賦和興趣，沒有很好挖掘孩子在音樂方面的超強能力。盡管有的教育者能夠認識到音樂教育對培養(yǎng)高素質(zhì)人才有著非常重要的作用，但是現(xiàn)實中的人們（包括政府部門、教育行政主管部門、家長和各界人士）對教育的要求過高的體現(xiàn)在考試的分數(shù)上，為了得到人們的認可，很多學(xué)校不得不把本來很少的人力和物力投入到應(yīng)考科目的教學(xué)上，從而犧牲了小學(xué)教育。

（二）師資力量缺乏，專業(yè)水平低

隨著基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，特別是隨著素質(zhì)教育的不斷向前推進，今年來農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育業(yè)也取得了有目共睹的成績，各級教育行政部門也有的初步建立了小學(xué)音樂教育管理|教研機構(gòu)，改變了過去一直無專門機構(gòu)和無人管理的音樂教育狀況，制定了一系列知道小學(xué)音樂教育教學(xué)工作的法規(guī)和文件，改變了音樂教育無法可依的渙散局面，引進很的教材課本大大豐富了學(xué)生的音樂知識和教材內(nèi)容。但是由于師資力量的缺乏教師專業(yè)水平低真正按照教材教學(xué)豐富達到理想效果的，還不是很多。目前在鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教師師資力量中，還有少量的民辦教師發(fā)揮著較大的作用。由于沒有音樂教育專業(yè)畢業(yè)的真正意義上的專任音樂教師，學(xué)校的鋼琴民辦教師不擅長彈奏，上課不用，長期閑置，只成了學(xué)校創(chuàng)品牌驗收的辦學(xué)硬件擺設(shè)。由于民辦教師一般沒有接受過正規(guī)培訓(xùn)，因而在教學(xué)理念、教學(xué)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面以及對新教材的適應(yīng)性上，都存在相當(dāng)大的差距。有的小學(xué)上音樂課只是單純的當(dāng)成唱歌課來對待，缺乏對音樂教育理論的認識和對音譜和音名的認識，從而導(dǎo)致學(xué)生對音樂課缺乏應(yīng)有的全面的認識。導(dǎo)致專業(yè)老師缺乏的另一方面原因有的是校方不愿意特意請專業(yè)音樂老師，因為這樣可以節(jié)省工資的開支，另一方面如果想讓學(xué)生受正規(guī)音樂課的洗滌，必須需要教學(xué)條件設(shè)備的支持，這樣無可避免的就會多出一些樂器或者多媒體等等一些條件的支出。有的學(xué)校雖然有專業(yè)老師教學(xué)，但是涉及到音樂理論、欣賞等這方面音樂知識的卻很少，所以不可能實現(xiàn)普通音樂課程自身的價值和目標(biāo)。而一部分專業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生雖然被分配到了農(nóng)村，但大多留在了條件好的縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校，而不愿意去農(nóng)村任教。由此可見，師資力量的缺乏質(zhì)量差本人認為是導(dǎo)致農(nóng)村音樂教育落后的主要原因。

（三）音樂教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重不足

教學(xué)設(shè)備是學(xué)校教學(xué)工作開展的有力保障，同時也是改進教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。但現(xiàn)在由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟水平的限制和一些教育領(lǐng)導(dǎo)的漠視，很少投資到教學(xué)設(shè)備上改善學(xué)校的教學(xué)條件。有的學(xué)校也就是一架老師專用電子琴，還一些鄉(xiāng)村比較窮的學(xué)校教學(xué)設(shè)備也就是一架風(fēng)琴，更無從談起專用音樂教室、多媒體、音箱等多媒體設(shè)備了。學(xué)生接觸電子琴會彈奏電子琴的就更寥寥無幾，這在農(nóng)村這樣的現(xiàn)象還很可見。教學(xué)設(shè)備的簡陋直接會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)方法的下降，所以即使有專業(yè)老師使勁渾身解數(shù)，也很難達到預(yù)想的結(jié)果。教學(xué)設(shè)備的簡陋也是導(dǎo)致農(nóng)村音樂教學(xué)質(zhì)量低下的一個主要原因。

（四）音樂教材內(nèi)容偏深

現(xiàn)在的有些音樂教材由于內(nèi)容偏深與農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費勁。在這樣的情況下，不少學(xué)校雖然訂了教材，但無法按教材的要求施教，以至不得不拋開教材。許多教師不講樂理知識，不滲透五線譜常識，沒有音響資料，更談不上如何去欣賞各類體裁的音樂作品，致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學(xué)的整體。

以上都是目前農(nóng)村小學(xué)音樂教育存在的現(xiàn)狀，導(dǎo)致這些現(xiàn)狀的原因也就是領(lǐng)導(dǎo)教育管理部門不重視、師資力量缺乏專業(yè)水平低、教學(xué)設(shè)備簡陋等。面對這一系列存在的問題，我們必須采取一系列的措施。

二、改變農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀的對策

（一）教育管理部門加強管理和領(lǐng)導(dǎo)，更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育

要想改變農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，首先要更新教育觀念，提高對音樂教育的認識，大力倡導(dǎo)音樂教育的新理念。嚴(yán)格按照《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》聲望要求實施音樂教育，建立正確的教師評估標(biāo)準(zhǔn)，徹底消除以前“正課”和“副科”的偏見，讓農(nóng)村小學(xué)教育正常有序的開展，讓孩子擁有接受音樂教育的權(quán)利，從中受益終身。同時，教育行政領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變教育觀念，加強農(nóng)村音樂教育的宣傳，多組織一些鄉(xiāng)村音樂比賽和一些文藝場所，深化村民的音樂教育意識，更新家長的音樂教育理念，從小培養(yǎng)孩子們的音樂興趣。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強音樂教育，把音樂教育和其他科目同等重要，杜絕音樂課因其他科目而被砍掉的現(xiàn)象，把音樂課當(dāng)成小學(xué)教學(xué)內(nèi)容不可缺少的一個重要部分。

（二）加強師資力量建設(shè)，進行音樂教師培養(yǎng)

加強音樂教師的師資力量可以說是當(dāng)前提高小學(xué)音樂教育質(zhì)量的首要問題。首先學(xué)校必須有效的合理利用現(xiàn)有的教師資源，為音樂師資力量創(chuàng)造儀的良好的教學(xué)環(huán)境。同時，教學(xué)評估科目的評優(yōu)活動中必須和其他科目一樣一視同仁，只有這樣才能提高教師教學(xué)的積極性。而且必須對定期讓音樂教師組織一些音樂比賽和一些音樂小活動，也可以在上學(xué)放學(xué)或課間多放一些兒童歌曲，激發(fā)學(xué)生們的音樂興趣，創(chuàng)造一個音樂環(huán)境，使小學(xué)生每天能在音樂中健康成長。對于農(nóng)村師資力量缺乏的情況，一些教育管理部門應(yīng)該積極的適當(dāng)?shù)陌才乓恍┮魳穼I(yè)畢業(yè)或懂音樂的大中專畢業(yè)生充實到農(nóng)村小學(xué)教師隊伍中來，能夠使他們學(xué)以致用，另一方面緩解了一部分畢業(yè)生就業(yè)難的難題。加強在校音樂老師的技能培訓(xùn)使他們能夠更好的勝任音樂教學(xué)，在崗培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)該包括音樂基本知識和技能培訓(xùn)，使他們對音樂基礎(chǔ)知識能夠熟練了解，加強音樂教學(xué)基本功。還有教學(xué)形式和教學(xué)方法的改進，發(fā)展教師的創(chuàng)造性，以及多了解一些民族特色和地方音樂，是教師能夠全面教學(xué)。農(nóng)村小學(xué)還可以制定檢測教學(xué)，音樂教師的音樂教學(xué)成績給予合理的評價和肯定，使他們發(fā)揮出對音樂教學(xué)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使他們真正對鄉(xiāng)村音樂教育做出自己的貢獻，獻出一份力。

（三）加大音樂教育投入，增加音樂設(shè)施

音樂教學(xué)設(shè)備的簡陋可以說是制約音樂教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。音樂教學(xué)是一個感官聽覺的教學(xué)，不僅需要動起來而且需要去聆聽。錄音機、電視、鋼琴、多媒體、手風(fēng)琴、風(fēng)琴這些現(xiàn)代化的設(shè)備和配置足夠的音樂圖書、唱片、光盤等資料，在音樂教學(xué)中是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)拿出一部分資金用于添置音樂教學(xué)設(shè)備上，和增加一些音樂教學(xué)圖書，使老師獲取一些音樂資料，還能開闊學(xué)生的事業(yè)。設(shè)備的完善是教學(xué)的一個基本保證，是保證音樂教學(xué)正常進行并去得良好效果的重要條件，以加大音樂教育投入，完善設(shè)備是有必要的。

（四）課堂教學(xué)的注意事項

1、教材內(nèi)容的多樣性

農(nóng)村小學(xué)雖然沒有現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但是可以利用一些富有的地方特色課堂資源，所以編寫音樂教材上，要多選用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民歌、民樂。這些優(yōu)秀民間音樂藝術(shù)最純樸動人，最有生活氣息，最容易使學(xué)生聯(lián)想到周圍的事物、備感親切，引起更大的學(xué)習(xí)興趣；針對農(nóng)村學(xué)生的實際情況，增加一些音樂游戲，來培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，使音樂教學(xué)生動活潑，更具有鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的民族特色。例如：可以增加一些鄉(xiāng)土內(nèi)容。在音樂教材中，可以增加一些有地方特色的歌曲，比如菏澤的山東的地方戲曲，包括山東梆子、柳子戲、大弦子戲、棗梆、大平調(diào)、四平調(diào)、兩夾弦、豫劇等，用于課堂教學(xué)，既增加了地方特色教學(xué)，豐富了教學(xué)內(nèi)容和手段，還讓學(xué)生認識了的家鄉(xiāng)戲曲，增加他們的家鄉(xiāng)自豪感，培養(yǎng)他們的愛鄉(xiāng)意識。還可以增加一些適合學(xué)生年齡特點的少兒歌曲等，這些歌曲既可弘揚優(yōu)秀的民族文化，又能開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情，增強民族自豪感。刪除教材中超出農(nóng)村小學(xué)接受能力和認識能力的內(nèi)容，因為這樣會讓孩子們很難適應(yīng)這樣的教材，甚至產(chǎn)生厭惡心理。所以我們要有選擇性的制定教材。

2、挖掘孩子們的舞臺表現(xiàn)欲，培養(yǎng)他們的自信力

音樂課不單單是灌輸給孩子們音樂知識，而是通過音樂課這種教學(xué)過程手段使學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)他們健康高尚的情感，提高人的審美能力，形成良好的心態(tài)。讓聽覺、視覺的感受牽動學(xué)生思維學(xué)，總會發(fā)現(xiàn)這樣的問題，即：一節(jié)課完成后，學(xué)生們高聲齊唱可以，這好像完成了課堂教學(xué)目標(biāo)，而讓他們一個人獨唱時情形就不一樣了，大多數(shù)表現(xiàn)為緊張、害羞、不自信，音色暗淡，有的甚至一句話也唱不出來，勉強的整個歌曲一個調(diào)子唱下來的還算不錯，前后表現(xiàn)相差太遠，缺少獨立表達問題的能力和展示自我的勇氣。我想，這種局面可能是長期以來教師總像站在舞臺上的演員，而學(xué)生總是觀眾的格局造成的。這種布局缺少給學(xué)生實踐的機會，學(xué)生長期處于被動，得不到臨場練習(xí)，當(dāng)從臺下走上唱時就出現(xiàn)反差。所以在教學(xué)過程中，一定要讓學(xué)生“動起來”積極參與表演。每節(jié)課都要留出十五分鐘，在學(xué)生基本把握好歌曲旋律后，大膽的設(shè)置其它欄目。比如我們教案中提到的，自編歌表演，讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容創(chuàng)編動作，自己或者分組進行表演。先讓學(xué)生通過音樂知識節(jié)目了解舞臺形象，如身體自然站立，精神飽滿，兩眼平視前方，雙腳分開重心要穩(wěn)，面部自然生動，富有表情，加入動作簡練、大方等。然后讓學(xué)生分組同唱，如：分組后，第一遍6人同唱，兩兩相對，互相觀察比較；第二遍時3位同學(xué)唱，3名當(dāng)“觀眾”，輪流唱后互評一下；第三遍時，可為1個人唱，其它觀看，進而讓學(xué)生結(jié)合曲子內(nèi)容和歌曲需要添加適當(dāng)動作。這樣，一步步使學(xué)生得到心理素質(zhì)的鍛煉，最后至學(xué)生能獨立登臺。教師可對此時學(xué)生的言行給予表揚，該指正的就指正。讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，樹立自信心，講臺變舞臺，教師走下臺，學(xué)生不再死氣沉沉，心里樂了，課堂活了，又怎能不爆發(fā)時時的掌聲呢？原先的羞羞答答肯定會成為熱情大方，這樣學(xué)生的審美觀念，鑒賞水平也一定會提高。

農(nóng)村音樂教育是一個沒有開發(fā)的潛力市場，它的落后和遲緩對我國整體音樂水平的發(fā)展有很大的阻礙作用，還會影響到素質(zhì)教育的順利進行。本文通過對農(nóng)村音樂教育現(xiàn)狀的分析以及提出的對策，能夠促進各級政府、教育部門對農(nóng)村小學(xué)音樂教育重視，使孩子們受益，使農(nóng)村音樂教育呈現(xiàn)出一種繁榮、生機勃勃的景象。

參考文獻：

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鄉(xiāng)村音樂教育范文第2篇

【關(guān)鍵詞】音樂教育；留守兒童

留守兒童正處在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，是祖國的花朵，是社會主義建設(shè)的后備力量，但是父母離家，缺少看管，心理問題是農(nóng)村留守學(xué)生最值得關(guān)注的問題。單一人員監(jiān)護或長期外人監(jiān)護，甚至無人監(jiān)護，使留守學(xué)生很少得到父母的關(guān)愛，不能像其他的孩子那樣快樂的成長，孩子變得孤僻、抑郁、內(nèi)向、有著強烈的自卑感、孤獨感，不依賴甚至怨恨父母，這些嚴(yán)重影響他們的心理健康發(fā)展。這些心理問題會直接影響留守兒童的行為，作為一名基層的專職音樂教師我認為，在農(nóng)村這片妙趣橫生的土地上，我們這些音樂老師們需要提高自身的音樂素養(yǎng)，應(yīng)該扎實地開展好音樂教學(xué)，從而提升孩子們的音樂素養(yǎng)（讓這里的孩子們也插上音樂的翅膀去流人里翱翔）.因此可以從以下幾個方面來利用教育資源的優(yōu)勢引導(dǎo)留守兒童快樂健康成長。

一、音樂課堂上，能給孩子們充足的展示自我的機會

責(zé)任心是我們每一位教育工作者必備的要求和能力，我們的教育理念就是要以學(xué)生為主體，一切從學(xué)生出發(fā)，一切都為了學(xué)生，切實的關(guān)注學(xué)生的成長。著名的教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說過：“真正的教育是心心相印的活動，唯獨從心理發(fā)展出來的，才能真正的觸動內(nèi)心。”在我們的音樂課上，一個小小的動作，一個溫暖的眼神，一句淺淺的鼓勵都會給與學(xué)生情感上的關(guān)懷。留守兒童由于平時缺少父母的關(guān)懷和交流，很多兒童漸漸的變得孤僻、內(nèi)向，不愿與人交流，進而產(chǎn)生焦慮并且深深的自卑。那么我們在教學(xué)的過程中，經(jīng)常的互動，使他們能在音樂中放開自己、釋放自己，把自己長期積壓的情感通過課堂的律動和歌聲表達出來，

進而理解自己父母的難處，化壓力為動力，奮發(fā)富強。如在上一年級的《春來了》一課時，我收集了春的資料，（圖片，音樂等）讓學(xué)生一進課堂就沉浸在春天的美麗景色中，欣賞春天的美景圖片，聆聽春天里的各種聲音，然后我?guī)ьI(lǐng)小朋友一起去大自然中尋找春天，讓小朋友把自己看到的聽到的，通過自己的想象，創(chuàng)編成兒歌，邊唱變跳，無論好與不好，我都會在他（她）的音樂書旁畫一朵花表示獎賞，小家伙們的興致可高了?；氐郊疫€可以表演給自己的爺爺奶奶看，從而給他們幼小的心靈帶去一點溫暖。

二、開展有特色的音樂興趣小組

人類的千萬種情感都可以通過樂符表達出來，冼星海對此有過精彩的描述，音樂是人生最大的快樂、音樂是一股清泉；音樂是陶冶性情的熔爐。作為課堂的延伸，課外的音樂興趣小組可以使留守兒童的課余生活豐富起來，通過載歌載舞的形式是學(xué)生緊張壓抑的情緒得到釋放，把對父母的思戀也融入到要表現(xiàn)的作品中，從而激發(fā)他們對于生活的積極性。使他們有更多的時間去做這個年齡段該做的事。由于留守兒童缺乏來自家庭的教育，他們的分辨是非的能力和自控能力相對弱小，容易受社會上不良少年的影響，抽煙喝酒打架滋事等不良習(xí)氣，從而無心上學(xué)，成績下降。而作為我們情感教育為主的音樂教育正好彌補這一缺口，通過學(xué)校特色課程的開設(shè)，專門為留守兒童建造一個留守兒童音樂教室，活動項目包括合唱訓(xùn)練，基本形體訓(xùn)練、樂器的學(xué)習(xí)等，每節(jié)課都要注意一音樂審美為核心，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。教師方面上課時注意歌聲美、琴聲美、語言美等；讓學(xué)生從教師身上體會美得想象力；另一方面通過聆聽音樂，學(xué)習(xí)舞蹈來表演音樂，創(chuàng)造音樂；使學(xué)生能在小組活動中培養(yǎng)挖掘自身的許多潛力；如，組織能力、交際能力、合作意識、團隊精神等。通過自己的理解來詮釋音樂釋放自己，從而能從根本上保護留守兒童的自尊心。

三、讓學(xué)生在大型活動中用音樂來表達自己的心聲

音樂教育是一種情感的教育，留守兒童缺少了父母的關(guān)愛，那么我們在音樂教學(xué)和演出的活動中要對音樂表達出來的積極的情感音樂引以重視，加以放大，不僅能培養(yǎng)學(xué)生正確的情感表達的方式，還能豐富他們的精神世界。每年市縣教育局學(xué)校都會舉行大型的活動，教師在活動主題出來之后會盡力的向留守兒童傾斜，使他們能把等待、思念親人的思緒轉(zhuǎn)移到活動中，老師確定了大體的主框架之后充分尊重學(xué)生的情感表達，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)揣摩，體會，感悟音樂，進而進行創(chuàng)編，在這一系列的過程中，學(xué)生的情感得到釋放，學(xué)生的精力和時間用在了正確的地方也避免了學(xué)生的不良行為的發(fā)生。

有人說，音樂是世間最美好的事物之一。一個喜歡音樂的人他的人生必定絢爛多彩。而對于我們農(nóng)村的留守兒童而言，音樂給予他們的不僅僅是心靈上的安慰，它在兒童的成長過程中必定占有重要的位置。音樂教育能夠完善留守兒童品格的形成，是塑造美好心靈，培養(yǎng)他們高尚的道德情操的重要的途徑。作為教育工作者，我們應(yīng)通過培養(yǎng)留守兒童的音樂素質(zhì)來影響他們其他方面的能力，充分發(fā)揮音樂在素質(zhì)教育中的功能，讓更多的留守兒童喜歡音樂，參與音樂活動。通過音樂讓他們的心理變得更美好。

鄉(xiāng)村音樂教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：新課改；音樂教育；城鄉(xiāng)差距

中圖分類號：G642.0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-253-1對我們來說，音樂幾乎在生活中隨時隨處可見，無論是電視、廣播還是電腦甚至走在路邊，都有可能會有音樂來刺激我們的聽覺。從小就聽著音樂長大的我們，可想而知，音樂對于我們的生活影響是巨大的，而良好的音樂教育也越來越被人們所重視，開始作為素質(zhì)教育中不可或缺的一項。然而，如今城鄉(xiāng)之間的音樂教育資源配置卻極為不合理，城鄉(xiāng)之間音樂教育差距過大，可能會導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民素質(zhì)修養(yǎng)的差距，進而阻礙到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，所以本文針對于城鄉(xiāng)音樂教育資源配置問題進行研究，具體情況如下：

一、 城鄉(xiāng)音樂教育現(xiàn)狀

在城鄉(xiāng)音樂教育中，首先是設(shè)備上的差距，一般在城市中，教育設(shè)備都比較完善，音樂教育都是在多媒體教室進行授課，有配備良好的音樂設(shè)備供學(xué)生使用，幫助學(xué)生來學(xué)習(xí)和了解；而農(nóng)村音樂教育中因為資金原因，可能根本沒有或者很少有多媒體教室，這些教師根本不舍得或者不足以用來給學(xué)生上課，而對于音樂教育來說，沒有多媒體教室也許根本無法進行教學(xué)。

其次，城鄉(xiāng)之間對于音樂教育的重視程度不同，一般城市中各學(xué)科教育的課程都是經(jīng)過嚴(yán)格安排的，除了老師生病、事假，基本不會有調(diào)整，就算調(diào)整但課程總數(shù)卻不會少，該上的課還是會上完；而對于農(nóng)村教育來說，因為音樂教育不是考試、升學(xué)的主課，所以，一旦到了學(xué)業(yè)緊張的時候，音樂課就有可能被數(shù)學(xué)、語文課代替了，甚至包括美術(shù)、體育、勞動課等等都會被取代。

最后，城鄉(xiāng)之間音樂教育中師資力量的差異也非常大，一般在城市中想找到一名高質(zhì)量的音樂老師是非常簡單的，所以城市中音樂教育質(zhì)量都相對較好；但是在農(nóng)村，因為環(huán)境、條件的限制，很多老師不愿意去到鄉(xiāng)村學(xué)校教書，從而使鄉(xiāng)村處于缺少音樂教師，甚至沒有音樂教師的尷尬境地，最后的結(jié)果就只能是取消這門課程或者變的空有形式，沒有實際作用的課程。

二、 解決城鄉(xiāng)音樂教育資源配置問題的重要性

音樂的主要作用是陶冶情操，而音樂教育對于學(xué)生來說就是素質(zhì)的培養(yǎng)，是有益于學(xué)生身心同步發(fā)展的。首先，音樂教育可以幫助學(xué)生放松心情、調(diào)節(jié)競爭的學(xué)習(xí)生活，調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)學(xué)生心中因為各種原因產(chǎn)生的淤塞，因為學(xué)生一般認知還未成形，良好的音樂教育也有益于培養(yǎng)學(xué)生的性情。

其次，音樂教育對于學(xué)生的左右腦的均衡發(fā)展有很大幫助，相對于善于邏輯思考的右腦而言，音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生想象力、記憶力、觀察力的左腦，這對于長期學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)等知識的學(xué)生來說是一個必備的調(diào)節(jié)課程，充分挖掘人體的智慧潛力，也有益于學(xué)生學(xué)習(xí)生活。

最后，音樂教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，因為任何的思想品德的教育如果沒有感情為基礎(chǔ)，都是無法起到任何作用的，而音樂教育最主要的作用就是培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，通過音樂來樹立學(xué)生的理想，形成學(xué)生正確的人生觀、價值觀世界觀，從音樂中尋找到鼓勵和共鳴。

三、 實現(xiàn)城鄉(xiāng)音樂教育資源公平配置的對策

對于鄉(xiāng)村音樂教育來說，教師對音樂教育的重視程度是決定音樂教育質(zhì)量的重要因素，如果對于音樂教育不夠重視，那么無論多好的教學(xué)設(shè)備、多完善的師資力量也不足以提高音樂教育水平。因為音樂教育關(guān)系到的不止是學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還涉及到思想境界、文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)等，關(guān)系重大，不是可有可無的課程，所以需要各級領(lǐng)導(dǎo)對于鄉(xiāng)村音樂教育設(shè)立審核制度，確保鄉(xiāng)村音樂教育是在正常進行，而不是被其他“主科”替代。

（二） 改善學(xué)校音樂教育設(shè)備條件、環(huán)境條件

鄉(xiāng)村音樂教育設(shè)備環(huán)境差，主要原因還是因為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還不夠重視音樂教育，隨著對音樂教育認識的提高，學(xué)校自然就會將資金使用在設(shè)備之上。改善學(xué)校教學(xué)環(huán)境，一來是為了提升教育水平，增加學(xué)生認識以及有興趣，二來良好的教學(xué)環(huán)境還可以吸引到更多的高質(zhì)量教師愿意過來教學(xué)。只有良好的設(shè)備基礎(chǔ)，才能保證音樂教育的高效的展開。

（三） 提高學(xué)校師資力量

如何拉近城鄉(xiāng)之間音樂教育的差距，資源配置是關(guān)鍵，首先是不能因為學(xué)業(yè)緊張和忽略了音樂教育，影響學(xué)生素質(zhì)的提升；其次是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)備不完善或者音樂師資力量不足而影響教學(xué)。在教師足夠的重視和學(xué)習(xí)良好的設(shè)備的前提下，可以通過政府的鼓勵政策或者學(xué)校更好的待遇來吸引高質(zhì)量音樂教師來鄉(xiāng)村工作，平衡城鄉(xiāng)音樂教育資源配置。

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鄉(xiāng)村音樂教育范文第4篇

一、中小學(xué)音樂課程的重要性

（一）中小學(xué)音樂課程的內(nèi)涵

起初通過教育學(xué)習(xí)音樂，最終達到通過音樂教育人的目的。通過教育學(xué)習(xí)音樂，是讓學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，體驗到音樂的美，與此同時，我們還應(yīng)有責(zé)任讓音樂文化在他們身上傳承下去；通過音樂教育人，是開設(shè)音樂課程的最終目的，通過學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)出更能適應(yīng)并促進社會和諧發(fā)展的人。

通過了解音樂課程的內(nèi)涵，我們看出音樂課程的價值也就在于它本身和育人方面。

（二）解析《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》

1.傳承文化

音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，成為人類文化傳承的重要載體。在音樂誕生之日開始，人類社會就自動形成或者是主動創(chuàng)造出音樂文化的傳承機制。

學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，可以了解到祖國的音樂文化，借助著華夏民族音樂產(chǎn)生的強大的凝聚力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，感受世界豐富多樣的音樂文化，拓寬審美視野，增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。

由此看來，學(xué)校音樂課程所具有的音樂文化傳承價值是巨大的，其他方面都是無可比擬的，這種傳承方式遠遠超過了音樂文化本身。

2.發(fā)展個體

教育的目的就是培養(yǎng)、發(fā)展個體，音樂教育也是如此。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課程，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會、張揚個性、創(chuàng)新的能力，最終能夠全面和諧地發(fā)展。音樂文化的傳承離不開個體，音樂文化價值的體現(xiàn)也離不開個體，所以個體價值的體現(xiàn)是其他一切價值體現(xiàn)的根本前提。

（三）音樂課程的價值在個體體現(xiàn)出來大體可以歸結(jié)為兩個方面：

1.豐富生活方式，提高審美修養(yǎng)

教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確了這次課程改革的目標(biāo)。有這樣看似很不起眼的一條：要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式和審美情趣”，通過這句話我們感受到了這次課程改革“以人為本”、“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的基本理念。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式和審美情趣，學(xué)校所開設(shè)的音樂課程在這方面毋庸置疑地有著自己獨特的價值?？梢赃@樣說，音樂課程最直接的價值莫過于提高個體的審美能力，在享受音樂的同時愉悅身心，提高生活質(zhì)量。

具體到中小學(xué)音樂教育課程，從學(xué)校教育的現(xiàn)實來看，目前我國青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，導(dǎo)致這樣后果的直接或間接的原因就是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)過重，因此要“減負”。音樂教育必須在這場“減負”戰(zhàn)爭中能夠有所作為。

2.完善教育

對于學(xué)校教育而言，音樂的重要性不僅僅體現(xiàn)在它本身，更重要的是體現(xiàn)在它對學(xué)習(xí)其他課程的激勵和被借鑒作用。

二、山區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀

（一）我國山區(qū)普遍音樂教育情況

1.受重視程度不高

受應(yīng)試教育觀念的影響，人們普遍對音樂課擺出一副輕視的態(tài)度，音樂課程在學(xué)校的教育體制里顯得可有可無。

很多學(xué)校表面上倡導(dǎo)實施素質(zhì)教育，事實上仍實施著應(yīng)試教育的管理體制，把追求升學(xué)率作為唯一目標(biāo)，把考試排名當(dāng)作衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師工作業(yè)績的評價標(biāo)準(zhǔn)。音樂、美術(shù)等不列為是考試科目，因此有的學(xué)校安排的一兩節(jié)所謂的音樂課就會被其他課程占有。

山區(qū)縣中小學(xué)校的老師、家長對音樂教學(xué)、孩子的健康成長和全面發(fā)展沒有一個深刻的認識，使得音樂教師也隨之成為不受重視的對象。

2.音樂師資缺失嚴(yán)重

山區(qū)縣中小學(xué)音樂專職教師的配備一直是很難解決的老問題?，F(xiàn)在，除個別重點學(xué)校有配備專職的音樂教師外，有90﹪以上的學(xué)校還缺失專職的音樂教師。有的專職教師因為受到的重視程度不夠轉(zhuǎn)行，有的即使沒轉(zhuǎn)行，因為受到年齡、經(jīng)驗、環(huán)境、文化背景等的影響，在教育觀念上和城市的老師有所差距，很多大學(xué)畢業(yè)生不愿意到鄉(xiāng)村教學(xué)，認為沒有什么發(fā)展前途，很多農(nóng)村人由于對音樂的認識不夠，也根本不讓自己的子女向音樂的方向發(fā)展。種種因素，使得農(nóng)村的師資嚴(yán)重緊缺，更不用說配備專職的音樂教師了。

3.音樂教學(xué)設(shè)施不足

鄉(xiāng)村音樂教育范文第5篇

一、教學(xué)視角的轉(zhuǎn)變

基于以上的理念，筆者針對城市學(xué)生對鄉(xiāng)村缺乏了解，對學(xué)習(xí)歌曲《綠藤兒爬滿小窗口》興趣一般的情況，引申出“鄉(xiāng)村與音樂”的研究課題進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將音樂文化與農(nóng)村現(xiàn)實生活結(jié)合起來，拓寬視野，體會音樂存在于大自然中的美好感受。這樣一來，讓學(xué)生帶著課題去學(xué)習(xí)，他們探究的興趣頓時高漲起來。

二、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

（一）從課內(nèi)到課外。為了讓學(xué)生實際地體驗，課前，我布置學(xué)生利用“五一”長假到鄉(xiāng)村游玩，收集課題“鄉(xiāng)村與音樂”的音源、物品、特產(chǎn)、圖片等，收集課堂以外的音樂資源運用在音樂教學(xué)之中。

（二）從本學(xué)科到跨學(xué)科。教師要求學(xué)生利用每個組收集的不同的資料，分組討論，運用綜合性藝術(shù)表演，根據(jù)學(xué)生特長分工，策劃表現(xiàn)出學(xué)生對歌曲不同的理解和感受，對情感的再現(xiàn)進行新的藝術(shù)創(chuàng)造。課堂上，學(xué)生在創(chuàng)設(shè)情景、服飾設(shè)計和環(huán)境布置、歌舞、創(chuàng)編歌詞等方面的表現(xiàn)中，涉及了表演、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等相關(guān)藝術(shù)，學(xué)會了將不同的藝術(shù)門類在音樂學(xué)習(xí)中的協(xié)調(diào)和融合。

（三）注重弘揚民族音樂教育。在世界文化多元化的今天，各個國家和民族都越來越注重發(fā)揮各自國家和民族的本土音樂文化的教育功能，許多世界著名的音樂教育家都主張兒童學(xué)習(xí)音樂與學(xué)習(xí)語言一樣，應(yīng)當(dāng)用本民族的母語歌唱，以培養(yǎng)兒童對民族音樂文化的深厚感情。如德國的奧爾夫音樂教育體系和匈牙利的柯達伊音樂教育體系，都從不同的角度實踐著音樂教育與民族音樂文化的結(jié)合。柯達伊曾說過，一個民族如不把自己的民族音樂文化建立在本民族的民間音樂基礎(chǔ)上，其結(jié)果最終是消失在國際的半文化中。他認為兒童都是首先使用母語學(xué)習(xí)講話的，兒童也應(yīng)該首先使用音樂的母語歌唱，簡練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導(dǎo)兒童進入音樂世界的最好材料，是培養(yǎng)兒童熱愛民間音樂，繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。

（四）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。課堂教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動，是學(xué)生在教師的主導(dǎo)作用下積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力、創(chuàng)新能力和體力，陶冶品德，形成全面發(fā)展的個性的活動。一堂課要上得學(xué)生小手常舉，小口常開，小臉通紅，教師就要創(chuàng)造種吸引，來點燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生顯示各自的聰明才智和潛在力量，從中獲得認識的快樂，成功的喜悅。音樂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)就是個吸引的過程，良好的教學(xué)情境叫以感染學(xué)生，使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極投身到音樂實踐中去，促進情感體驗。因此，我特別珍惜音樂課堂教學(xué)的過程，積極創(chuàng)設(shè)具體生動、形象有趣的教學(xué)情境，使學(xué)生在生動的課堂情境中產(chǎn)生聽、唱、說、舞、演的動機和興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。音樂課堂教學(xué)應(yīng)充分抓住兒童對音樂活動的濃烈興趣，培養(yǎng)兒童的良好性格。

三、教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變

（一）豐富情感體驗，培養(yǎng)表現(xiàn)能力。新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶?！边@堂課上，讓學(xué)生自己親身去參與鄉(xiāng)村音樂活動，體驗生活中音樂的樂趣，自己去尋找鄉(xiāng)村中和音樂有關(guān)的事物，體驗鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，并運用音樂方式同他人進行交流和情感溝通。通過討論、設(shè)計鄉(xiāng)村服飾、創(chuàng)編歌詞、用鄉(xiāng)村物品表演、最后的匯報展示，從不同層面豐富了學(xué)生體驗，提供了讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我的舞臺。

（二）強調(diào)創(chuàng)造探索精神。課堂上，學(xué)生運用各種音樂方式創(chuàng)設(shè)了鄉(xiāng)村的自然情景和生活場景，還根據(jù)場景創(chuàng)編了相應(yīng)的歌詞。果園：孩子提著果籃摘瓜。喊著“嘿喲嘿喲”的號子、有節(jié)奏地搖著撥浪鼓賣瓜；竹鄉(xiāng)：孩子吃著竹筒飯，跳著竹竿舞，在竹林里捉迷藏，欣賞竹器演奏的竹樂；山鄉(xiāng)：孩子在草地上打虎跳、玩泥彈子、隨著石頭敲擊出的節(jié)奏學(xué)小鳥唱歌；水鄉(xiāng)：孩子，劃著船員、打水仗，赤膊在小胸脯上拍出無拘無束的節(jié)奏。

引導(dǎo)學(xué)生探索自然界的各種聲音現(xiàn)象，自尋音源材料，并制作成簡易樂器為歌曲伴奏。如：果園的孩子拍打瓜果；竹鄉(xiāng)的孩子用竹竿、竹斗笠、竹匾等竹器演奏竹樂；山鄉(xiāng)的孩子學(xué)鳥叫、敲打石頭；水鄉(xiāng)的孩子玩水、光著膀子拍打身體。教師幫助學(xué)生選擇了適當(dāng)?shù)臉菲骱鸵粼?，設(shè)計了一定的音樂情景或生活情節(jié)。使學(xué)生對自然界和生活中的各種音響感到好奇，并與音樂表現(xiàn)聯(lián)系了起來。

（三）體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。音樂教育具有人文屬性。因此，要在教學(xué)中潛移默化地陶冶學(xué)生的群體意識及合作精神，要在具體的藝術(shù)實踐活動中，在藝術(shù)作品的排練演出中陶冶這種情操。

這堂課，因為教師的要求是多方面的，需要學(xué)生合作的地方很多，收集音樂材料，與他人交流，共同設(shè)計，共同創(chuàng)編，以小組合作的形式匯報表演。培養(yǎng)了學(xué)生共同參與的群體意識與相互尊重的合作精神，并把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性結(jié)合了起來。

本課巧妙地抓住農(nóng)家庭院旁的小窗口這一生活的“窗口”，課堂學(xué)習(xí)后，可以請班上農(nóng)村的學(xué)生說一說自己家中的生活變化，課后向父母或爺爺奶奶詢問改革開放以前農(nóng)村農(nóng)民的生活情況，讓他們懂得要好好地珍惜今天的幸福生活。學(xué)生進一步體驗了音樂與生活和大自然的密切聯(lián)系。熟悉了鄉(xiāng)土的音樂語言和賴以生存的社會環(huán)境，認識了文化傳統(tǒng)，擴展了視野。感受到了鄉(xiāng)村的魅力和音樂的魅力。同時，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，感受了生活的樂趣。

四、教學(xué)評價的轉(zhuǎn)變

表演能力的提高要領(lǐng)帶審美能力的提高，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生比較鑒別，使學(xué)生明確在表演中的優(yōu)缺點。教師不必苛求其藝術(shù)水平如何，但要求學(xué)生盡量發(fā)揮其表演潛能，使他們在表演活動中有所體驗、有所理解、有所提高。