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歷史教學(xué)問(wèn)題探討范文第1篇

關(guān)鍵詞：岳飛;民族英雄;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);民族史觀

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）01C-0064-02

伴隨社會(huì)的發(fā)展與變革，高校歷史教學(xué)改革在教學(xué)內(nèi)容和方法上取得的進(jìn)步有目共睹。但是一些舊觀念長(zhǎng)期仍存在，往往給少數(shù)民族政權(quán)貼上野蠻、落后的標(biāo)簽，忽視或抹殺在中華民族多元一體的格局下，各民族各有其起源、形成、發(fā)展的過(guò)程又相互關(guān)聯(lián)，相互補(bǔ)充，相互依存，與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益的特點(diǎn)。歷史教學(xué)中的民族偏見(jiàn)問(wèn)題是客觀存在的，在高校歷史教學(xué)中要特別注意。有學(xué)者提出，歷史是多文本，多聲音、多范式的。深化歷史教學(xué)改革，需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、秉承正確的民族史觀。岳飛是否為民族英雄這一話題，為我們提供了歷史教學(xué)改革中一個(gè)可以進(jìn)行多維度認(rèn)識(shí)和討論的范例。本文試以此為實(shí)例，對(duì)高校歷史教學(xué)中有關(guān)歷史人物評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與民族史觀的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、由岳飛是否為民族英雄的討論講起

岳飛作為民族英雄的形象深入人心，千百年來(lái)為大多數(shù)國(guó)人敬仰。關(guān)于岳飛是不是民族英雄的問(wèn)題，近數(shù)十年來(lái)在史學(xué)界爭(zhēng)論不斷，范文瀾、、鄧廣銘等學(xué)者的觀點(diǎn)也不甚相同。但在史學(xué)界內(nèi)外被廣泛討論，始于2002年的，被多家媒體披露的新出版的《全日制普通高中歷史教學(xué)大綱》（試驗(yàn)修訂本）提出：“用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)不同于中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是‘兄弟睨墻，家里打架’有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法。在是非問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析。既不能把漢族與少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一概說(shuō)成是漢族統(tǒng)治者的民族壓迫，也不可把少數(shù)民族對(duì)漢族地區(qū)的進(jìn)攻統(tǒng)稱為掠奪和破壞，評(píng)價(jià)少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也一樣?；谶@一觀點(diǎn)，我們只把那些代表整個(gè)中華民族利益，反對(duì)外來(lái)侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功稱之為民族英雄，對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！苯逃侩S即聲明：“媒體所傳與事實(shí)不符，在中小學(xué)歷史教學(xué)大綱和教材中，對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)是一以貫之的，不存在重新定義岳飛是不是民族英雄的問(wèn)題?！?/p>

從官方來(lái)說(shuō)， 這一聲明已澄清是非。然而此事件引發(fā)的史學(xué)界內(nèi)外的討論沒(méi)有停止。有別于大多數(shù)人的看法，有學(xué)者認(rèn)為：“我們從岳飛身上能夠得到的唯一有價(jià)值的東西，就是為了維護(hù)民族的利益堅(jiān)決抵抗外族的侵略。然而我們必須同時(shí)指出的是，女真族也是古代中國(guó)的一個(gè)民族，盡管在當(dāng)時(shí)宋朝與金邦是兩個(gè)獨(dú)立的政權(quán)，但是金邦并不是外國(guó)?！庇纱说贸龅慕Y(jié)論是顯而易見(jiàn)的，代表了部分學(xué)人的觀點(diǎn)。

二、歷史教學(xué)中有關(guān)歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題的講授

有別于中學(xué)歷史教學(xué)讓學(xué)生了解、掌握歷史基本史實(shí)和方法，高校歷史教學(xué)重在能力的培養(yǎng)，通過(guò)教學(xué)，不僅使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還要使學(xué)生把握人類歷史的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性，為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。因此，高校歷史教學(xué)過(guò)程中要突破教材束縛，不再把教材看成教學(xué)的法定依據(jù)，作為教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)意識(shí)，注意教學(xué)策略，改革教學(xué)方法，鼓勵(lì)質(zhì)疑，激活學(xué)生的創(chuàng)新精神。開(kāi)展“專題式”和“探究式”教學(xué)，教學(xué)中適時(shí)、主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，這樣截然不同的觀點(diǎn)背后，存在著哪些值得探討的問(wèn)題：什么是民族英雄？如何評(píng)價(jià)歷史人物？

（一）“什么是民族英雄？”關(guān)于此問(wèn)題的講授

民族英雄，是指代表全民族絕大多數(shù)人的共同利益，是為了拯救全民族的生存和文明，與外族或外國(guó)進(jìn)行不屈斗爭(zhēng)的英雄人物。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在向?qū)W生講授民族英雄的基本定義后，還可以介紹學(xué)界不同的觀點(diǎn)，進(jìn)行討論或辯論式，適時(shí)啟發(fā)學(xué)生：

第一，引導(dǎo)學(xué)生弄明白岳飛所處的時(shí)代和宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。向?qū)W生介紹主流的觀點(diǎn)并進(jìn)行討論，如鄧廣銘先生認(rèn)為“宋王朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的軍民們抗擊女真鐵騎的斗爭(zhēng)，從政治意義上講，乃是屬于用反抗的手段以解除外來(lái)的民族壓迫的，亦即自衛(wèi)性的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而也就是正義性的戰(zhàn)爭(zhēng)！從經(jīng)濟(jì)意義上講，則更是為了保障一種進(jìn)步的生產(chǎn)方式，要盡量使其免受破壞以致更向后逆轉(zhuǎn)，自然也是屬于進(jìn)步性和正義性的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

第二，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考岳飛代表的民族英雄。作為教師，可以提出自己的傾向性意見(jiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。既向?qū)W生介紹鄧先生的觀點(diǎn)：岳飛“始終篤實(shí)英勇地置身于抗金斗爭(zhēng)的最前線，盡最大的努力以抵御女真兵馬的南進(jìn)，及其在進(jìn)軍過(guò)程中的掠奪和屠殺，以求使東南半壁的各族人民盡可能免遭蹂躪和涂炭。這說(shuō)明，岳飛對(duì)于保衛(wèi)高度發(fā)展的封建的生產(chǎn)方式，封建的精神文明和文化，都是做出了杰出貢獻(xiàn)的。這種種，固然符合了廣大漢族人民的利益，……他對(duì)于整個(gè)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，確實(shí)提供了大量的積極因素，把他稱作中華民族的英雄，他的的確確是當(dāng)之無(wú)愧的。”也不回避部分學(xué)者認(rèn)為的岳飛是“部分民族的民族英雄，如岳飛抗金是為了捍衛(wèi)漢民族和南方各族人民的利益，可以看成是漢民族和南方各民族的民族英雄”的觀點(diǎn)。這是一個(gè)可以進(jìn)一步討論的問(wèn)題，可在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置交流互動(dòng)。不僅能幫助學(xué)生深化歷史知識(shí)，提高交流技能，也能開(kāi)闊學(xué)生的眼界。

如果學(xué)生討論的積極性較高，課堂氣氛較活躍，效果較理想，還可以引導(dǎo)學(xué)生將這一討論延伸至“中華民族的愛(ài)國(guó)主義定義認(rèn)識(shí)”“中華民族的道德傳統(tǒng)范疇認(rèn)識(shí)”和“中華民族的忠與奸是非標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)”等問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和歷史觀，從而提高高校中國(guó)古代史教學(xué)的有效性。

（二）“如何評(píng)價(jià)歷史人物？”關(guān)于此問(wèn)題的講授

“岳飛是否為民族英雄”這一討論，引出的新問(wèn)題――如何評(píng)價(jià)歷史人物？史學(xué)界的觀點(diǎn)也不同：張子俠認(rèn)為品評(píng)人物重在辨別是非得失，評(píng)斷善惡功過(guò)，而要衡量是非功過(guò)，就必須確立正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)有四點(diǎn)“立德、立功、立言和合其志功而觀”。王沛林認(rèn)為對(duì)岳飛的歷史評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)，有三個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)：一是放在什么范圍內(nèi);二是放在什么位置上;三是以愛(ài)國(guó)主義為價(jià)值坐標(biāo)。因此，評(píng)價(jià)岳飛不能脫離社會(huì)背景，應(yīng)將其放到宋代這一特定的社會(huì)背景下分析，不能因?yàn)槠錃v史局限性而否定其地位。

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分把握展現(xiàn)歷史人物的原貌，提供歷史評(píng)價(jià)的多樣尺度，組織輕松、活躍、自由的課堂討論，避免簡(jiǎn)單、片面、毋庸置疑的歷史評(píng)價(jià)結(jié)論等原則，豐富教與學(xué)雙向互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考品評(píng)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考岳飛“行為是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展” “活動(dòng)是否有利于國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)”。對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)，肯定的聲音如前所述，鄧廣銘先生《岳飛傳》已有精辟論述。持不同意見(jiàn)者認(rèn)為，岳飛的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，只是維護(hù)了南宋統(tǒng)治階級(jí)利益，并未代表人民的利益;岳飛是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部“和”“戰(zhàn)”兩派斗爭(zhēng)的犧牲品，而不是為中華民族英勇獻(xiàn)身;岳飛的全部作為都是為了維護(hù)一個(gè)腐朽的即將滅亡的舊制度，他沒(méi)有也不可能將歷史推向前進(jìn)。

另外，還要在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生滲透正確的人生觀和價(jià)值觀，傳遞正能量，教育學(xué)生用氣節(jié)觀品評(píng)歷史人物雖不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，但卻是最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一?！皻v史傳承給我們的，大多是封建社會(huì)的氣節(jié)觀，而這種氣節(jié)觀又往往和一種被認(rèn)為是高尚的道德觀捆綁在一起，即諸如忠君愛(ài)國(guó)等等?！边@也是史學(xué)界對(duì)于岳飛評(píng)價(jià)討論的一個(gè)重點(diǎn)，即岳飛表現(xiàn)出的氣節(jié)觀究竟是“精忠” 還是“愚忠”，是不是愛(ài)國(guó)主義。在教學(xué)中不僅要傳遞對(duì)岳飛評(píng)價(jià)中的不同聲音，而且要組織教學(xué)中的自由、民主、平等的討論，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有社會(huì)意義的思維成果，鍛煉同學(xué)們的創(chuàng)造性思維能力和辨別是非的能力。

三、歷史教學(xué)中民族史觀問(wèn)題的講授

通過(guò)講授對(duì)于岳飛評(píng)價(jià)問(wèn)題的爭(zhēng)論，以及評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考討論的本質(zhì)是我們作為歷史學(xué)人應(yīng)采取什么樣的民族史觀。

所謂民族史觀，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在史學(xué)活動(dòng)、史學(xué)思潮及史家思想中存在的民族觀念;具體地說(shuō)，指史學(xué)中關(guān)于歷史上各民族歷史地位、相互關(guān)系及相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，屬于歷史觀中民族觀的組成部分，同時(shí)也是中國(guó)民族史學(xué)的重要研究領(lǐng)域。古代中國(guó)史家的民族史觀，包涵族類、文化、政治三方面的思想要素。文化是古代史家民族史觀的最高價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，文化主義是這一史觀的本質(zhì)特征，主要表現(xiàn)形式即中國(guó)中心觀念;族類思想主要表現(xiàn)為“華夷之辨”和“華夷一家”的觀念。同時(shí)，華夷之辨和華夷一家又是兩種政治訴求，即“正閏”觀和“大一統(tǒng)”觀。這一民族史觀深刻影響了古代史學(xué)的發(fā)展。劉浦江先生認(rèn)為通過(guò)遼金王朝的正統(tǒng)性之爭(zhēng)，從一個(gè)側(cè)面彰顯了近千年來(lái)華夷觀念的演變軌跡。

在教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于岳飛評(píng)價(jià)問(wèn)題的討論，在此環(huán)節(jié)可進(jìn)一步升華到辯證唯物主義指導(dǎo)下的民族史觀，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谠u(píng)價(jià)岳飛時(shí)，要認(rèn)識(shí)到中國(guó)是由各個(gè)民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家;要從岳飛所處的時(shí)代出發(fā)，具體到當(dāng)時(shí)的歷史條件下看宋金民族關(guān)系的本質(zhì)：宋金是并立的國(guó)家，岳飛的抗金斗爭(zhēng)，是被壓迫民族反抗壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義性的;要認(rèn)識(shí)到宋金民族關(guān)系的主流：統(tǒng)一和融合;不能割裂個(gè)人與國(guó)家、民族、文化的關(guān)系，“在文化認(rèn)同這種強(qiáng)力精神黏和劑的作用下，國(guó)家政權(quán)的合法性、民族的歸屬感和個(gè)人的獻(xiàn)身精神結(jié)合成為一種獨(dú)特的精神聯(lián)合系統(tǒng)”;尊重歷史事實(shí)，還要認(rèn)識(shí)到岳飛的歷史局限性，且不能因其局限性而隨意貶低。

最后，讓學(xué)生通過(guò)反思對(duì)岳飛評(píng)價(jià)問(wèn)題的討論，深刻理解“岳飛是否為民族英雄”這一命題背后隱藏的是如何評(píng)價(jià)歷史人物，最本質(zhì)的是堅(jiān)持何種民族史觀和歷史觀的問(wèn)題。同時(shí)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，岳飛評(píng)價(jià)問(wèn)題的背后，折射的是我國(guó)史學(xué)界是否堅(jiān)持辯證唯物史觀的根本問(wèn)題。而對(duì)這一問(wèn)題，只有在辯證唯物史觀的指導(dǎo)下，采取正確的民族史觀和方法論，才能最大程度上公正地評(píng)價(jià)歷史人物。在這場(chǎng)討論中，雙方都堅(jiān)稱是在遵循馬克思唯物論的基礎(chǔ)上得到的看法。如何正確運(yùn)用辯證唯物歷史觀，則是留給高校歷史教學(xué)的一個(gè)重要的、值得探討的課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉浦江.德運(yùn)之爭(zhēng)與遼金王朝的正統(tǒng)性問(wèn)題[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2004，（2）.

[2]龔延明.岳飛是“精忠”還是“愚忠”辨析[J].學(xué)術(shù)月刊，2002，（4）.

[3]李珍.民族融合與民族史觀[J].史學(xué)月刊，2004，（9）.

[4]張子俠.品評(píng)歷史人物的理論與方法[J].史學(xué)月刊，2004，（9）.

[5]李松茂.歷史研究中必須堅(jiān)持民族平等原則[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，1982，（3）.

歷史教學(xué)問(wèn)題探討范文第2篇

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}式教學(xué)法；量子力學(xué)；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）24-0102-02

隨著高校教學(xué)改革的不斷深入，多媒體技術(shù)的普及和任課教師專業(yè)水平的提高，使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段更加豐富多樣。量子力學(xué)課程是核類專業(yè)的基礎(chǔ)課，它對(duì)于學(xué)習(xí)和理解核類專業(yè)主干課程，如原子核物理學(xué)、原子核物理實(shí)驗(yàn)方法等具有十分重要的作用和意義。但由于其理論性強(qiáng)，思維方式與經(jīng)典力學(xué)差異較大，量子力學(xué)現(xiàn)象在日常生活中比較少見(jiàn)。這樣就使得核類專業(yè)特別是核類工科專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解該門(mén)課程時(shí)遇到了很大的困難，也使得學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性。因而在課堂上就經(jīng)常出現(xiàn)這樣的一幕：只有老師在講，學(xué)生思考的少，氣氛壓抑。如何改變這一現(xiàn)狀呢？怎么樣來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？這些都是急需解決的問(wèn)題?；诖耍诜治隽孔恿W(xué)與經(jīng)典力學(xué)相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，探究并實(shí)踐了由經(jīng)典物理學(xué)的問(wèn)題來(lái)引入量子力學(xué)學(xué)科的問(wèn)題。將問(wèn)題式教學(xué)法應(yīng)用于量子力學(xué)的實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中。這樣既可以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生積極性，又可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，同時(shí)還可以鞏固學(xué)生以前學(xué)過(guò)的經(jīng)典物理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)而能提升教學(xué)質(zhì)量。

一、問(wèn)題式教學(xué)法概念

問(wèn)題式教學(xué)（Problem-Based Teaching）是問(wèn)題式學(xué)習(xí)（Problem-Based-Learning）的發(fā)展，它鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、自主尋找答案，是以問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程的一種教學(xué)模式，通過(guò)學(xué)生合作解決真實(shí)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)隱含在問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，形成解決問(wèn)題的技能，并形成自主學(xué)習(xí)的能力。PBL最早起源于20世紀(jì)50年代的醫(yī)學(xué)教育，并且已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、會(huì)計(jì)、英語(yǔ)等眾多學(xué)科。

二、量子力學(xué)與經(jīng)典物理的聯(lián)系及問(wèn)題式教學(xué)法在量子力學(xué)課程中的應(yīng)用

經(jīng)典物理可以解釋天體間的相互作用、電磁波的傳播以及系統(tǒng)的熱力學(xué)平衡等自然現(xiàn)象。20世紀(jì)初，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了放射性現(xiàn)象后，在解釋分子原子尺度的物理現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)典力學(xué)往往無(wú)能為力。因此需要建立一個(gè)全新的理論，這就是量子力學(xué)。它是闡明原子核、固體等性質(zhì)的基礎(chǔ)理論，且在化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科和許多近代技術(shù)中得到廣泛應(yīng)用。在經(jīng)典力學(xué)，做機(jī)械運(yùn)動(dòng)的物體簡(jiǎn)化為質(zhì)點(diǎn)，位置可以用坐標(biāo)系上的坐標(biāo)表示。將坐標(biāo)對(duì)時(shí)間求導(dǎo)、再求導(dǎo)，得到物體運(yùn)動(dòng)的速度■和加速度■?！?■（t） ■=■ ■=■ ①

經(jīng)典物理中，描述物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是牛頓三大定律。描述物體t時(shí)刻的狀態(tài)用t時(shí)刻的位置矢量■，動(dòng)量■。初始位置矢量、動(dòng)量及所受到的力■知道，由牛頓運(yùn)動(dòng)定律就可以知道物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。量子力學(xué)是用來(lái)描述微觀粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。由于微觀粒子運(yùn)動(dòng)的隨機(jī)性，使得粒子的動(dòng)量和位置不能同時(shí)確定。在實(shí)際的教學(xué)中就可以引入這樣的問(wèn)題：量子力學(xué)中是怎么樣來(lái)描述粒子的狀態(tài)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律呢？這就要找到與經(jīng)典對(duì)應(yīng)的關(guān)系。這樣就可以引入量子力學(xué)的波函數(shù)概念及其物理含義。波函數(shù)是描述微觀粒子的狀態(tài)，可以表示為如下的形式：

Ψ（x，y，z，t）=Ψ（p，r，t） ②

此時(shí)又引入一個(gè)新的問(wèn)題：波函數(shù)遵循什么樣的規(guī)律呢？與經(jīng)典牛頓運(yùn)動(dòng)定律對(duì)于的定理或者定律又是什么呢？這個(gè)時(shí)候就可以用問(wèn)題式的方法來(lái)引入薛定諤方程問(wèn)題。

i？攸=■=-■？犖2Ψ+U（r）Ψ ③

上式子表示粒子在相互作用勢(shì)為U（r）的勢(shì)場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)時(shí)，描述粒子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)波函數(shù)隨時(shí)間的演化所滿足的規(guī)律。同樣，像以上這樣利用問(wèn)題式引入的方式來(lái)講授量子力學(xué)課程的相關(guān)內(nèi)容還有很多，如態(tài)疊加原理，表象變換等。對(duì)于態(tài)疊加原理，問(wèn)題的引入：經(jīng)典物理有波函數(shù)的概念，有波的疊加，那量子力學(xué)中描述物體狀態(tài)的波函數(shù)是否也有疊加性，他們之間有什么異動(dòng)呢？這樣就可以將學(xué)生引入到量子力學(xué)中的態(tài)疊加原理的相關(guān)內(nèi)容。

三、需要重視的問(wèn)題

針對(duì)目前核類專業(yè)特別是核類工科專業(yè)量子力學(xué)課程的現(xiàn)狀，我們除了將問(wèn)題式教學(xué)法應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，還要從以下的幾個(gè)方面來(lái)激起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門(mén)課程的積極性。

首先，需要激起學(xué)生的好奇心。其次，在解答習(xí)題中將問(wèn)題式教學(xué)融入其中，要做到課堂知識(shí)和課后習(xí)題的問(wèn)題式教學(xué)雙覆蓋。最后，需要學(xué)生知道處理量子力學(xué)問(wèn)題的一般方法，同時(shí)適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課程教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，必須在教學(xué)過(guò)程中把握學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)并登記，從心理層面激勵(lì)其更加積極參與到教學(xué)互動(dòng)中。本科階段的量子力學(xué)是一門(mén)入門(mén)課程，是繼續(xù)學(xué)習(xí)物理學(xué)的基礎(chǔ)。只有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了量子力學(xué)課程的重要性，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

通過(guò)經(jīng)典物理與量子力學(xué)的類比對(duì)應(yīng)關(guān)系，在量子力學(xué)講授相關(guān)知識(shí)時(shí)，用問(wèn)題式的方式引入知識(shí)點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)積極性。使用該教學(xué)方式以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)質(zhì)量都得到了提高，達(dá)到了教學(xué)改革的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[4]蔣新宇，施樹(shù)云，于金剛.問(wèn)題式教學(xué)法在有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用[J].光譜實(shí)驗(yàn)室，2012，29（4）：2548-2550.

[5]周世勛.量子力學(xué)教程）[M].第二版.北京：高等教育出版社，2009.

歷史教學(xué)問(wèn)題探討范文第3篇

一、恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題

提出問(wèn)題是問(wèn)題研討教學(xué)法能否實(shí)施的前提條件。根據(jù)我教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，比較好的方式是利用相關(guān)的文字、表格、圖片、錄像、地圖等資料，創(chuàng)設(shè)出良好的問(wèn)題情境，然后水到渠成地提出問(wèn)題，切忌干巴巴地由教師強(qiáng)行提出問(wèn)題。采用前者時(shí)，往往這些資料對(duì)學(xué)生有一定的吸引力，能將學(xué)生的注意力，尤其是已經(jīng)分散的注意力，一下子集中起來(lái)，從而使得提出的問(wèn)題容易受到學(xué)生注意力的關(guān)注，有利于加快學(xué)生的思考和解題速度，使問(wèn)題研討教學(xué)法取得較好的教學(xué)效果。而采用后一種方式，由于不易抓住學(xué)生的注意力，因而教學(xué)效果沒(méi)有前者明顯。

二、明確地解決問(wèn)題

解決問(wèn)題是實(shí)施問(wèn)題教學(xué)的目的和歸宿。設(shè)計(jì)問(wèn)題、提出問(wèn)題的目的都是為了解決問(wèn)題。問(wèn)題的解決的方式多種多樣，可以通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考、回答來(lái)解決；也可以通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生思考、分析來(lái)解決；還可以通過(guò)組織學(xué)生分組討論、分析、概括、歸納，最后由其中一個(gè)或幾個(gè)成員發(fā)言來(lái)進(jìn)行；甚至還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂辯論來(lái)進(jìn)行。不論采取哪種方式，最后都必須明確地解決問(wèn)題，有效解除學(xué)生的糊涂認(rèn)識(shí)，達(dá)到明辨是非的目的。但是，這里強(qiáng)調(diào)明確解決問(wèn)題，并不等于任何問(wèn)題都必須得給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是學(xué)生對(duì)于該問(wèn)題所存在的疑惑得以解除，至于得出的結(jié)論可以是多種多樣的，只要符合客觀事實(shí)就行。

三、創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛

運(yùn)用問(wèn)題研討教學(xué)法，摒棄傳統(tǒng)“一言堂”的講授法，也是為了能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，提高他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以，教師應(yīng)該在樹(shù)立師生人格地位平等的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，為問(wèn)題研討教學(xué)法的順利實(shí)施創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂環(huán)境?，F(xiàn)代教學(xué)研究表明：學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)相互作用的過(guò)程。一是感覺(jué)——思維——知識(shí)、智慧（包括知識(shí)技能的運(yùn)用）過(guò)程；二是感受——情緒——意志、性格（包括行為）過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng)；后者是感情過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不稱其為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。而教學(xué)實(shí)踐也證明：教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素，師生活動(dòng)意味著參與、對(duì)話、溝通，它不僅是教與學(xué)的活動(dòng)方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情景和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，上課不僅僅是傳授知識(shí)給學(xué)生，也是和他們一起分享、理解生命的價(jià)值以及體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。所以，寬松、民主、和諧的課堂氣氛是實(shí)施問(wèn)題研討教學(xué)法必不可少的條件。在不違背教學(xué)基本原則的前提下，教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生平等的發(fā)言權(quán)，允許他們自由地抒發(fā)各自的思維結(jié)果。

歷史教學(xué)問(wèn)題探討范文第4篇

關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；初中歷史；課堂討論；問(wèn)題

隨著新課程改革的不斷深入，合作學(xué)習(xí)已經(jīng)越來(lái)越多的被廣大老師所了解、接受并引入課堂教學(xué)?！昂献鲗W(xué)習(xí)被譽(yù)為當(dāng)代教育理論、研究和實(shí)踐中影響最大、成果最多的領(lǐng)域之一。幾十年的研究和實(shí)踐證明，合作學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、自尊心、自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)校、教師和校長(zhǎng)的積極態(tài)度，形成更高水平的推理策略、更加?jì)故斓暮献骷寄芗皬乃私嵌葘徱暻榫车哪芰?，提高批判性推理能力、解決沖突的技能，改善合作小組之間的關(guān)系等方面有明顯成效?！苯Y(jié)合新課程改革的具體要求和合作學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，本人在初中歷史課堂教學(xué)中引入小組合作學(xué)習(xí)模式，希望這種教學(xué)模式能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以至最終提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。由于種種原因，在本人的合作學(xué)習(xí)課堂實(shí)踐過(guò)程出現(xiàn)了一些難以解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)小組課堂合作學(xué)習(xí)的深入推進(jìn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效率方面產(chǎn)生了負(fù)面影響，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下方面：

一、不愿意參與討論

合作學(xué)習(xí)與之前的傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，其最大的優(yōu)點(diǎn)是還課堂于學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，通過(guò)學(xué)生自主探究，合作探討，形成基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和技巧。然在在具體的課堂實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：很多小組討論課題布置了以后，學(xué)生并沒(méi)有太多的參與熱情，他們對(duì)課堂小組合作討論的態(tài)度比較冷淡。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：并不是只有學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生不參與討論，許多成績(jī)好的同學(xué)也都不愿意參與其中，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和課后談心發(fā)現(xiàn)，各個(gè)學(xué)習(xí)層次的同學(xué)由于不同的原因，都有可能游離于小組討論之外。

1.習(xí)慣性自我思考。一般習(xí)慣獨(dú)自思考解決問(wèn)題的都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生。他們學(xué)習(xí)認(rèn)真，也習(xí)慣于自己固定的學(xué)習(xí)方法。他們大多認(rèn)為討論只是對(duì)那些學(xué)習(xí)不如自己的學(xué)生有利，對(duì)自己來(lái)說(shuō)只是完全沒(méi)有必要的浪費(fèi)時(shí)間，所以在小組討論中他們總是不愿意加入進(jìn)來(lái)，而是獨(dú)自完成討論課題，然后等待老師的總結(jié)，在此期間遇到其他同學(xué)的問(wèn)詢，也基本不予理睬或者只是隨便敷衍了事。

2.習(xí)慣性等待他人答案。這部分同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一般，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)烈，也沒(méi)有明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)。在小組合作學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出隨大流的特點(diǎn)，也能參與討論，但基本停留在深度和廣度都達(dá)不到要求的表面討論，不能很好地完成討論任務(wù)，經(jīng)常不自覺(jué)地會(huì)偏離討論議題，所以對(duì)小組討論的貢獻(xiàn)不大。這樣討論的有效教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成就變成小組內(nèi)少數(shù)同學(xué)的任務(wù)，個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)成果成為他們的現(xiàn)成答案。在整個(gè)的課堂小組討論中他們沒(méi)有作出貢獻(xiàn)，也沒(méi)有形成基本的知識(shí)體系，更沒(méi)有培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)能力和方法，從而導(dǎo)致他們的小組合作學(xué)習(xí)僅僅成為一個(gè)形式，最終合作學(xué)習(xí)的效果也完全得不到實(shí)現(xiàn)。

3.習(xí)慣性課堂開(kāi)小差。在課堂小組合作學(xué)習(xí)中，有一群特殊的學(xué)生，他們?cè)谡n堂小組討論過(guò)程中總是非常的活躍，在關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)的問(wèn)卷調(diào)查中，這部分同學(xué)也對(duì)其持非常支持的態(tài)度，認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)的形式很好，能提高大家的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)觀察了解不難發(fā)現(xiàn)，這部分同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)完全沒(méi)有興趣，學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)習(xí)慣相當(dāng)差，他們的課堂討論都是和教學(xué)無(wú)關(guān)的無(wú)效討論。他們支持小組合作學(xué)習(xí)的原因只是因?yàn)檫@種小組討論能給他們提供一個(gè)閑聊的機(jī)會(huì)。

4.預(yù)習(xí)不充分。小組合作學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)是課堂小組討論，它能幫助學(xué)生構(gòu)建基本的教學(xué)目標(biāo)體系，同時(shí)通過(guò)討論，形成解題的基本技巧和技能。然而在現(xiàn)實(shí)的課堂小組合作討論中，有一些很難把握的因素，往往使得課堂討論達(dá)不到預(yù)期的效果。

教師一般會(huì)針對(duì)本課的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置課堂小組討論，它本身具有一定的難度，必須建立在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上。由于學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)興趣等多方面的原因，很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。在課堂小組討論中就會(huì)表現(xiàn)出討論質(zhì)量比較低下，或者干脆成為無(wú)效討論；還有另外一種情況也比較糟糕：討論時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，從而影響整體的課堂教學(xué)進(jìn)程。

二、教師的自我定位

新課程改革實(shí)施以來(lái)，廣大教師也都意識(shí)到并且逐漸接受“讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)”的基本理念，這也和合作學(xué)習(xí)的基本理念相一致。而在具體的課堂小組討論活動(dòng)中，教師又經(jīng)常不得不從幕后的課堂“主導(dǎo)”走到前臺(tái)，在短時(shí)間內(nèi)將本該學(xué)生討論得出的結(jié)論，也就是課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容灌輸給學(xué)生。這樣的課堂小組討論無(wú)論是從形式還是從實(shí)質(zhì)方面來(lái)看，都完全背離了小組合作學(xué)習(xí)的初衷。歸納起來(lái)，大概有如下情況：

1.課堂教學(xué)進(jìn)度的壓力。在實(shí)際的課堂小組合作討論中，經(jīng)常會(huì)有合作小組經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論仍然沒(méi)有完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的情況發(fā)生，在討論時(shí)間拖延過(guò)長(zhǎng)，影響到小組評(píng)價(jià)和教師點(diǎn)評(píng)等教學(xué)環(huán)節(jié)的正常推進(jìn)。在這種情況下，迫于教學(xué)進(jìn)度的壓力以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教師不得不在有限的時(shí)間內(nèi)將本該學(xué)生討論得出的結(jié)論結(jié)果灌輸給學(xué)生。

2.討論成果無(wú)法達(dá)成。有些課堂討論涉及學(xué)生較難理解的重難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論并不能很好的達(dá)成預(yù)定目標(biāo)，在一定的課堂討論時(shí)間之后，為了完成教學(xué)進(jìn)度，老師似乎也不得不越俎代庖。

參考文獻(xiàn)

歷史教學(xué)問(wèn)題探討范文第5篇

高等學(xué)校在對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)中，提出了知識(shí)、能力、素質(zhì)三個(gè)方面的培養(yǎng)規(guī)格，實(shí)踐教學(xué)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，是提高素質(zhì)的橋梁和手段。獨(dú)立學(xué)院是為了順應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的，生源主要是二本分?jǐn)?shù)線以下的學(xué)生，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)的重要手段，實(shí)踐教學(xué)在人才創(chuàng)新培養(yǎng)中具有重要意義，是獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的中心環(huán)節(jié)，也是獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的應(yīng)用型人才的必然要求。

二、文理學(xué)院工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

云南師范大學(xué)文理學(xué)院工商管理專業(yè)重視實(shí)踐教學(xué)的建設(shè)，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)定位和學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容上對(duì)理論課進(jìn)行整合，相應(yīng)加大實(shí)踐課的學(xué)時(shí)，逐步完善了實(shí)踐教學(xué)體系，并出臺(tái)了相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)的管理文件等促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，但從工商管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)看，目前還存在著以下問(wèn)題：

（一）實(shí)驗(yàn)室建設(shè)不到位

獨(dú)立學(xué)院實(shí)驗(yàn)室建設(shè)資金主要靠學(xué)校自己撥款，面臨教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足的問(wèn)題，相比公立高校軟硬件投入不足，現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放度低。近幾年，文理學(xué)院根據(jù)各類評(píng)估檢查和教學(xué)發(fā)展的需要，逐年增加了資金投入，購(gòu)買(mǎi)了實(shí)驗(yàn)室的一些專業(yè)軟件和相關(guān)設(shè)備，但還遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前教學(xué)科研的要求，隨著學(xué)生人數(shù)的增加，使得生均教學(xué)儀器設(shè)備值不升反降，影響了實(shí)驗(yàn)開(kāi)出的數(shù)量與實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。

（二）實(shí)踐教學(xué)體系改革力度不夠

在實(shí)踐教學(xué)改革方面，文理學(xué)院結(jié)合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)原有的傳統(tǒng)的參照母體院校制定的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了改革，但依然存在簡(jiǎn)單的課程實(shí)驗(yàn)多、綜合性，應(yīng)用性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容少，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。

（三）實(shí)踐教學(xué)人員嚴(yán)重缺乏

要提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量，教學(xué)師資水平的提高是根本。從獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際情況看：雙師型教師數(shù)量不足，實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員欠缺。一方面獨(dú)立學(xué)院的特殊性，使其師資隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中本身就存在人員流失、自有師資不足的問(wèn)題。另一方面由于傳統(tǒng)高校工作中對(duì)實(shí)驗(yàn)教輔人員的歧視，沒(méi)有人愿意從事實(shí)驗(yàn)教學(xué)崗位，專業(yè)實(shí)驗(yàn)教輔人員嚴(yán)重缺乏。

（四）實(shí)踐基地建設(shè)不足

校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)是獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)的重要手段，也是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才的緊迫要求。但目前校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)過(guò)程中，一些企業(yè)僅僅把學(xué)生作為低端勞動(dòng)力，不愿意培養(yǎng)；實(shí)習(xí)過(guò)程中學(xué)生安全沒(méi)有權(quán)益保障等問(wèn)題使實(shí)踐基地建設(shè)面臨困境，校外實(shí)習(xí)基地的數(shù)量嚴(yán)重不足。目前主要是進(jìn)行短期的階段實(shí)習(xí)，而且合作的深度不夠，圍繞實(shí)踐教學(xué)的課程體系改革項(xiàng)目難于推進(jìn)。

三、加強(qiáng)工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)的措施

（一）科學(xué)制定專業(yè)實(shí)驗(yàn)室規(guī)劃

獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)是以技能訓(xùn)練為主的應(yīng)用型人才，要求學(xué)生在掌握一定的理論知識(shí)基礎(chǔ)上，要具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地。實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)是獨(dú)立學(xué)院各類評(píng)估中辦學(xué)水平的一個(gè)基本條件，學(xué)院必須根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)的特點(diǎn)和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)合各專業(yè)建設(shè)的需要，做好實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)規(guī)劃，在經(jīng)費(fèi)有限的條件下，分批逐步建立適應(yīng)的專業(yè)實(shí)驗(yàn)室。

（二）加快實(shí)踐教學(xué)體系的改革步伐

1.建立高效的實(shí)踐教學(xué)體制

獨(dú)立學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室面對(duì)投入不足，更應(yīng)該進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)驗(yàn)資源共享。體制上，實(shí)施院校兩級(jí)管理。一方面成立校級(jí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，實(shí)驗(yàn)中心對(duì)各實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行管理，統(tǒng)一管理全校的實(shí)驗(yàn)人員，物資設(shè)備以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，實(shí)驗(yàn)教學(xué)自成一個(gè)完整體系。另一方面，各實(shí)驗(yàn)室又與二級(jí)院系緊密聯(lián)系，制定教學(xué)計(jì)劃，實(shí)施具體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。這樣可以提高了現(xiàn)有教學(xué)儀器設(shè)備的使用率，實(shí)現(xiàn)資源共享；又有利于各個(gè)專業(yè)學(xué)生對(duì)于完整的知識(shí)體系的掌握，真正通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)得到能力的提高。

2.構(gòu)建以“能力為核心”的實(shí)踐教學(xué)體系

根據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展方向，按照實(shí)驗(yàn)的類型和要求，結(jié)合“能力核心嵌入社會(huì)型”人才培養(yǎng)模式的建設(shè)，將實(shí)驗(yàn)分為基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)、專業(yè)綜合性實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)和CBE實(shí)踐四個(gè)層次，在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，分階段提高學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。通過(guò)綜合性設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的訓(xùn)練。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，根據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容，來(lái)選擇不同的教學(xué)方式，以構(gòu)建主義思想為核心，改變傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3.實(shí)踐教學(xué)學(xué)分制改革

作為獨(dú)立學(xué)院，為了最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，應(yīng)實(shí)施實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)學(xué)分制，根據(jù)每個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)和難易程度，確定實(shí)驗(yàn)課的學(xué)時(shí)和學(xué)分。學(xué)生按照學(xué)分制下各個(gè)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和對(duì)實(shí)驗(yàn)課學(xué)分的要求，選擇對(duì)應(yīng)學(xué)分的實(shí)驗(yàn)課和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，在做完所選的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目并取得合格成績(jī)后，就取得了該實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的學(xué)分。實(shí)踐教學(xué)學(xué)分制改革能提高現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)資源的利用。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)

實(shí)踐教師隊(duì)伍是實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵和重要保障，學(xué)院應(yīng)從以下方面加強(qiáng)實(shí)踐教師隊(duì)伍的建設(shè)：第一，建立合理科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，提高實(shí)踐教師隊(duì)伍的地位。如提高實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教師的待遇，加強(qiáng)實(shí)踐教師培訓(xùn)等。第二，將新分配來(lái)的青年教師先派到校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室、校外的企業(yè)事單位進(jìn)行實(shí)踐方面的鍛煉；第三，可從校外實(shí)習(xí)基地、人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)聘用具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理和技術(shù)職務(wù)人員，形成具有“雙師型”素質(zhì)的實(shí)踐教學(xué)教師隊(duì)伍；第四，聘用企事業(yè)單位退休的高級(jí)管理人員、高級(jí)技術(shù)職務(wù)人員作為實(shí)踐教學(xué)教師。這樣我院的實(shí)踐教學(xué)師資水平可以得到大大提高。

（四）加強(qiáng)校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)