前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 創(chuàng)新思維 能力培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)R碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）01（b）-0221-02

創(chuàng)新思維是靈活性思維、求異性思維等多種思維形式的綜合效應(yīng)，是一種新的視點(diǎn)觀察事物、分析事物，并能夠提出新見解的一種思維智力品質(zhì)。人類的文明史，從遠(yuǎn)古到今天，從古代的四大發(fā)明，到近代工業(yè)制造，從鉆木取火到現(xiàn)代化社會(huì)的蒸汽機(jī)發(fā)明，從古代的烽火臺(tái)傳播通信到現(xiàn)代社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)通世界，都滲透著創(chuàng)新思維因子的作用，都是在不斷創(chuàng)新，不斷超越的理事。一個(gè)民族的進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，需要?jiǎng)?chuàng)新；一個(gè)人，尤其是一個(gè)大學(xué)生，培養(yǎng)的創(chuàng)新性思維，就能夠在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、修養(yǎng)上越來越好，腦子越來越靈，辦法越來越多，視野越來越廣，形象越來越佳，永葆生機(jī)和活力的源泉。培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維是國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分。

1 培養(yǎng)高素質(zhì)人才需要培養(yǎng)創(chuàng)新思維

21世紀(jì)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心，就是創(chuàng)新。創(chuàng)新的核心問題是人的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維決定了人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。作為培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才搖籃，大學(xué)生必須重視加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)和開發(fā)。

美國(guó)的一些大學(xué)在70年代開始就設(shè)立知道大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的創(chuàng)新中心，并開設(shè)針對(duì)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的課程，進(jìn)行專門訓(xùn)練和培養(yǎng)大學(xué)生。德國(guó)于1998年了的《德國(guó)技術(shù)能力報(bào)告》把“創(chuàng)造知識(shí)”當(dāng)作未來發(fā)展戰(zhàn)略。世界上，各個(gè)國(guó)家都把開展創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力放在了教育的重要位置。

2014年6月，在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)開幕儀式上，提出“堅(jiān)定不移創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新，加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐”。2014年9月12日，總理指出“創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力源泉”。我國(guó)1999年《高等教育法》要求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才。

在黨十上，部署了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新能力教育在我國(guó)日益受到重視，大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)方面，也推出了國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。關(guān)于創(chuàng)新教育的課程也相繼在一些大學(xué)開展。高等學(xué)校更富有了培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任，注重教與學(xué)的方法，營(yíng)造有利于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的環(huán)境，涌現(xiàn)出更好的創(chuàng)新型人才。

2 大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的定位

加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，必須要準(zhǔn)確的定位“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新是科學(xué)精神的精髓，創(chuàng)新要從客觀實(shí)際出發(fā)，勇于探索，用于開拓。大學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)就是思維繼承要辯證，相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言，創(chuàng)新思維不受到現(xiàn)成思路的約束，打破思維定式，尋找對(duì)問題的獨(dú)特解決方法，能夠發(fā)散思維。創(chuàng)新思維中具有的多元思維、無(wú)界思維、偶然思維、超常思維等知識(shí)理論有助于巧妙極致地解決客觀世界中的難題。勤勞改變不了事物發(fā)展的本質(zhì)，汗水提升不了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，只有創(chuàng)新能力和創(chuàng)作型的工作，才能創(chuàng)造奇跡。

大學(xué)生擁有創(chuàng)新思維，才能夠自如的應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，使自己的人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值更好的體現(xiàn)。大學(xué)生作為我國(guó)未來事業(yè)的建設(shè)者，擁有創(chuàng)新思維才是社會(huì)注意事業(yè)高素質(zhì)的建設(shè)者的體現(xiàn)，使得我們更好的把我政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的規(guī)律，使得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向更加明確，各級(jí)政府機(jī)關(guān)的決策更加科學(xué)。

3 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的探索

3.1 創(chuàng)新思維課堂教學(xué)，形成有效的創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)機(jī)制

創(chuàng)新思維要具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，寬泛的知識(shí)基礎(chǔ)，廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，重視實(shí)踐訓(xùn)練。訓(xùn)練學(xué)生靈活性思維、求異性思維等能力。

3.2 培養(yǎng)綜合型、創(chuàng)新型師資隊(duì)伍研究

教師知識(shí)的廣博、素質(zhì)能力的高低直接決定著教師引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的程度，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，并且也具有很強(qiáng)的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的師資隊(duì)伍。

3.3 探討構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新思維能力發(fā)展的教育體系，評(píng)價(jià)體系

提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量，特別是注意對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，要具有良好的環(huán)境和氛圍。環(huán)境上要營(yíng)造出讓大學(xué)生具有較強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，良好的創(chuàng)新精神與較高的創(chuàng)新能力；創(chuàng)造的氛圍要有自由討論的學(xué)術(shù)氛圍，讓創(chuàng)新人才脫穎。

4 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維具有重要作用

作為信息化社會(huì)時(shí)代的大學(xué)生，生活在大數(shù)據(jù)時(shí)代，擁有了綜合運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)、技能、信息和方法，從而創(chuàng)造性的提出新的觀點(diǎn)、新的理念和新的方法，發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品，在未來的發(fā)展中才能不斷開辟新的天地。

21世紀(jì)，各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是以科技發(fā)展為主導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是思維能力和創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了大學(xué)生具有創(chuàng)新思維的能力，對(duì)國(guó)家的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。要使當(dāng)代大學(xué)生能夠真正的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，成為獨(dú)立、自主、高效的學(xué)習(xí)者，成為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的生力軍。

參考文獻(xiàn)

[1] 田先華，胡麗芬.論大學(xué)生創(chuàng)造性思維的分類和培養(yǎng)策略[J]. 江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，18（2）：7-9.

[2] 劉成群.淺談大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2008（S1）.

[3] 張懷滿. 試論大學(xué)生創(chuàng)造性思維與學(xué)習(xí)[J].黑龍江高教研究，2011（5）：130-132.

[4] 于航.大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑[J].吉林教育（綜合），2013（2S）：4.

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文第2篇

一、解讀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之創(chuàng)新思維

什么是創(chuàng)新思維？創(chuàng)新思維是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的心理特征，包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新決心以及相關(guān)的思維活動(dòng)。作為青春代表的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體具有強(qiáng)烈的改變現(xiàn)狀的的意愿萌發(fā)，表現(xiàn)出潛在的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，對(duì)其在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)起著指引推動(dòng)作用，支配著創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度及行為，是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中重要組成部分。而創(chuàng)新思維推動(dòng)大學(xué)生對(duì)未知事物產(chǎn)生的強(qiáng)烈好奇心，擺脫現(xiàn)有的固有思維定勢(shì)或思維框架，產(chǎn)生獨(dú)立性，創(chuàng)造性思維，并積極轉(zhuǎn)化為探索創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力。

二、周邊大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

當(dāng)下，國(guó)家和地方政府出臺(tái)了多項(xiàng)相規(guī)定鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，高校也設(shè)立了各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支撐項(xiàng)目和專項(xiàng)資金，大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)熱情高漲。本人目前創(chuàng)業(yè)近一年，通過與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體的交流學(xué)習(xí)，針對(duì)本校及周邊高校調(diào)查得出一份數(shù)據(jù)：在被調(diào)查的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者86人，涉及多個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，但不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生獲得項(xiàng)目立項(xiàng)和專項(xiàng)資金支撐只占數(shù)據(jù)14％。半年后對(duì)之前被調(diào)查的86人進(jìn)行交流調(diào)研，當(dāng)中不到30人堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)，大多是由社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，競(jìng)爭(zhēng)壓力大，人脈圈小，承擔(dān)較大的成本而放棄創(chuàng)業(yè)。但也不乏成功的案例，例如：調(diào)查數(shù)據(jù)中有12人開設(shè)創(chuàng)意陶瓷工作室，目前均已打開銷路，極大的鼓舞了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之創(chuàng)新思維的建議

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文第3篇

（湖南工業(yè)大學(xué) 計(jì)算機(jī)與通信學(xué)院，湖南 株洲412000）

摘?要：針對(duì)目前大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)局限在基礎(chǔ)知識(shí)與理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，提出以產(chǎn)學(xué)研一體化為基本理念、以理論聯(lián)系實(shí)踐為主要原則的計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新教育與創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的基本思路和培養(yǎng)體系。

關(guān)鍵詞 ：創(chuàng)新思維；創(chuàng)新教育；產(chǎn)學(xué)研一體化；理論與實(shí)踐結(jié)合

基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“黎曼流形上基于均值偏移的逆半調(diào)研究”(61170102)； 基于過程挖掘的網(wǎng)絡(luò)化軟件運(yùn)行時(shí)行為分析方法（61350011）；2013年湖南工業(yè)大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目 “基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)與成效研究”（2013B11）；湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度立項(xiàng)課題 “基于省級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練平臺(tái)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的研究”(XJK013BGD057) ；湖南工業(yè)大學(xué)2011年重點(diǎn)教研項(xiàng)目（2011B02）。

第一作者簡(jiǎn)介：曾志高，男，副教授，研究方向?yàn)閿?shù)據(jù)分析與處理、智能計(jì)算與模式識(shí)別、計(jì)算機(jī)視頻，zzgzzg99@163.com。

0 引 言

創(chuàng)新是科技進(jìn)步的動(dòng)力，是民族興旺的源泉，而培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才則是高等教育責(zé)無(wú)旁貸的使命[1]。創(chuàng)新思維是一種能以新的、創(chuàng)造性的方式來分析問題并解決問題的思維過程。它是思維的高級(jí)形式，也是一個(gè)人的知識(shí)、能力等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)[2-3]。

目前，許多高等院校計(jì)算機(jī)專業(yè)的創(chuàng)新教育水平還比較低，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)非常淡薄，創(chuàng)新思維能力欠缺。在社會(huì)實(shí)踐中，許多學(xué)生只能循規(guī)蹈矩地做些簡(jiǎn)單的工作，不具備創(chuàng)業(yè)的潛力。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是學(xué)校的課程設(shè)置陳舊，教師在課堂教學(xué)中大多只滿足于基礎(chǔ)知識(shí)和理論的灌輸，很少注重學(xué)生的思維培養(yǎng)。

1 培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的基本思路

1.1 樹立創(chuàng)新型教育教學(xué)理念

一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)教師，不能只滿足于基礎(chǔ)知識(shí)和理論的傳授，而應(yīng)把學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)整合到從教學(xué)到考核、從課內(nèi)到課外的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。在教學(xué)過程中，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生樹立勇于質(zhì)疑、敢于批判的精神，提出問題是創(chuàng)新思維能力的一個(gè)重要素質(zhì)[4-5]。

計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)新培養(yǎng)模式要注意“縱橫向結(jié)合”?！翱v”就是要深入計(jì)算機(jī)本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)；“橫”就是要注意橫向拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域也要適當(dāng)?shù)厣娅C。如果只是局限于本專業(yè)領(lǐng)域的一個(gè)狹小空間，那么將不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的迸發(fā)。因此，具備跨學(xué)科跨專業(yè)的知識(shí)架構(gòu)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要途徑。

1.2 興趣激發(fā)創(chuàng)新思維

興趣是最好的老師，能否在教學(xué)過程中有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是激發(fā)其思維潛能的關(guān)鍵。目前，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中培養(yǎng)興趣的基本途徑主要有如下兩個(gè)：①以知識(shí)的有用性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在上課時(shí)，教師可以多舉一些利用計(jì)算機(jī)理論知識(shí)來解決生活和工作中的一些實(shí)際問題的實(shí)例，讓學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的價(jià)值，從而有助于激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣。②以知識(shí)的趣味性來吸引學(xué)生的興趣。例如，在編程訓(xùn)練中，可以選用具有游戲性質(zhì)的實(shí)例，寓教于樂。

1.3 產(chǎn)學(xué)研一體化的教育模式拉動(dòng)創(chuàng)新教育

產(chǎn)學(xué)研一體化的教育模式是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑，為此，可以將學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)三者有機(jī)地結(jié)合起來，使它們形成如圖1所示的能相互合作、相互促進(jìn)的穩(wěn)定的三角形關(guān)系。

三者中，學(xué)校是人才培養(yǎng)的主體，學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)大綱及培養(yǎng)方案應(yīng)該與科研機(jī)構(gòu)的研究課題和企業(yè)的需求直接掛鉤?？蒲袡C(jī)構(gòu)可以通過定期開展學(xué)術(shù)講座、組建學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、開設(shè)學(xué)術(shù)論壇、開設(shè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室等一系列途經(jīng)，為學(xué)校孕育創(chuàng)新型人才創(chuàng)造良好的氛圍?？蒲袡C(jī)構(gòu)還可以與企業(yè)溝通，解決企業(yè)的工程應(yīng)用問題。

學(xué)校與企業(yè)的合作形式也是豐富多樣的：①企業(yè)為學(xué)校提供見習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的基地；②企業(yè)根據(jù)最新的社會(huì)需求，定期以研討會(huì)的形式，參與校方的專業(yè)課程設(shè)置、培養(yǎng)方案的制訂；③企業(yè)為學(xué)校提供專業(yè)技術(shù)人員做兼職教師，為學(xué)校提供更加全面化的師資力量。

2 創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)體系

學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，須遵循“課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合”的原則。課內(nèi)主要是通過改進(jìn)或優(yōu)化課程設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、課程考核等措施，為創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；課外主要是通過論壇、專業(yè)培訓(xùn)、研討會(huì)、選修、講座、各種學(xué)習(xí)社團(tuán)、科技競(jìng)賽、職業(yè)培訓(xùn)等途經(jīng)，為創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)營(yíng)造氛圍；實(shí)踐主要是通過校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、企業(yè)見習(xí)、實(shí)驗(yàn)課、校外實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等方法或措施來豐富創(chuàng)新思維。

圖2所示是一個(gè)包括課內(nèi)、課外與實(shí)踐的三維創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)體系示意圖。

2.1 合理規(guī)劃創(chuàng)新教育課程

課內(nèi)教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)新教育的主要載體，在教學(xué)過程中，必須滲透和貫穿創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

2.1.1 課程設(shè)置

創(chuàng)新思維是建立在系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的高級(jí)思維形式，創(chuàng)新思維教育需要落實(shí)到具體的課程中。因此，計(jì)算機(jī)專業(yè)的課程設(shè)置要遵循如下3個(gè)原則：①由于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域知識(shí)更新快，計(jì)算機(jī)專業(yè)課程必須與時(shí)俱進(jìn)，要毫不猶豫地拋棄那些過時(shí)的、意義不大的課程，及時(shí)地跟進(jìn)科技前沿；②充分考慮社會(huì)的需求，通過校企溝通，讓企業(yè)參與課程培養(yǎng)方案的制訂；③要在厚基礎(chǔ)的前提下，適當(dāng)開設(shè)一些跨專業(yè)跨學(xué)科的拓展課程，這些課程對(duì)培養(yǎng)計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力有深遠(yuǎn)的影響。

2.1.2 教學(xué)方法

在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)過程中，需要采取靈活多變的教學(xué)方法，應(yīng)該以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如下兩種教學(xué)方法，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。

（1）啟發(fā)式教學(xué)：課堂上不能滿堂灌，而應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給學(xué)生們一個(gè)思考的空間，或利用一些有啟發(fā)性的問題來引導(dǎo)學(xué)生思考；教學(xué)內(nèi)容也不必在課堂上和盤托出，可以有意識(shí)地留下懸念，引導(dǎo)學(xué)生課后去探討。

（2）案例驅(qū)動(dòng)式教學(xué)：可以大量采用工程實(shí)踐中的具體應(yīng)用實(shí)例，把教學(xué)內(nèi)容融入到解決實(shí)際問題的過程中去，以實(shí)用的案例驅(qū)動(dòng)教學(xué)進(jìn)程。這樣，在解決問題的過程中，學(xué)生的綜合能力、應(yīng)用能力、思維能力都會(huì)大大提高。

2.1.3 課程考核

考核是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)的有效途徑之一，但考核的目標(biāo)、方式、難度對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)非常重要。對(duì)學(xué)生的考核可按如下3個(gè)原則來展開：①考核目標(biāo)多元化：也就是打破傳統(tǒng)的只考核理論知識(shí)的局面，將基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)技能和思維能力有機(jī)地融合在一起考核；②考核方式多樣化：在重視知識(shí)點(diǎn)考核的基礎(chǔ)上，要大膽地采用設(shè)計(jì)類的考核方式，有助于學(xué)生綜合應(yīng)用能力的提高；③考核難度層次化：學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的敏感度、接受能力往往參差不齊，如果用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去考核學(xué)生，對(duì)于部分學(xué)生要么太難，要么太易，都會(huì)損傷他們的學(xué)習(xí)積極性，采取多層次的考核標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生可以根據(jù)具體情況，選擇適合自己水平的考試。

2.2 努力營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)是多渠道的，不能只拘泥于課堂45分鐘，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生重視45分鐘之外的學(xué)習(xí)：①在課堂外，引導(dǎo)學(xué)生積極參加研討會(huì)，鼓勵(lì)他們大膽地提出自己的見解，組織學(xué)生定期提交研討報(bào)告；②要求學(xué)生自覺地聽講座，因?yàn)閷ｎ}講座可以很好地拓展專業(yè)視角，加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，對(duì)創(chuàng)新思維的啟發(fā)很有幫助；③組織創(chuàng)新競(jìng)賽，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新；④網(wǎng)上開設(shè)論壇，或引導(dǎo)學(xué)生參加各種社團(tuán)，學(xué)生在論壇或社團(tuán)里可以自由地與別人進(jìn)行交流和探討，有利于他們吸取各種知識(shí)。以上這些方式，能很好地營(yíng)造一個(gè)自由而有活力的創(chuàng)新教育氛圍。

2.3 在實(shí)踐中豐富創(chuàng)新思維

實(shí)踐可以加深對(duì)知識(shí)的理解，領(lǐng)會(huì)到知識(shí)與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)。通過實(shí)踐，既培養(yǎng)了應(yīng)用能力，也培養(yǎng)了興趣。計(jì)算機(jī)專業(yè)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的工程學(xué)科，在教學(xué)中尤其要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)。計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐的形式有多種多樣，如：實(shí)驗(yàn)課、課程設(shè)計(jì)、觀摩見習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等。

對(duì)于實(shí)驗(yàn)課，除了應(yīng)適當(dāng)增加實(shí)驗(yàn)課的比例之外，還應(yīng)考慮多安排些綜合性強(qiáng)的設(shè)計(jì)類實(shí)驗(yàn)。需要引起注意的是，現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)課，大多只是驗(yàn)證式的實(shí)驗(yàn)，如程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言課，大多數(shù)都是讓學(xué)生輸入程序，再記錄運(yùn)行結(jié)果。這種機(jī)械的驗(yàn)證式實(shí)驗(yàn)并不能很好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不能有效地啟發(fā)他們的思維。所以，實(shí)驗(yàn)課的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)精心安排，做到既重基礎(chǔ)，也注意能力的提升，且實(shí)驗(yàn)內(nèi)容應(yīng)該有一定的梯度，使不同理解層次的同學(xué)都可以得到啟發(fā)和鍛煉。

3 結(jié) 語(yǔ)

湖南工業(yè)大學(xué)計(jì)算機(jī)與通信學(xué)院對(duì)于創(chuàng)新教育和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重視，大力加強(qiáng)信息技術(shù)省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練中心的建設(shè)，基于省級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。通過創(chuàng)新訓(xùn)練中心的建設(shè)，極大地提高了我院學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和整體素質(zhì)。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的學(xué)生在各類計(jì)算機(jī)大賽均取得好成績(jī)，如在湖南省第八屆大學(xué)生計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)競(jìng)賽中ACM組取得團(tuán)體第三名、三銀一銅的好成績(jī)。實(shí)驗(yàn)室也為騰訊、華為等社會(huì)企業(yè)輸送了一大批優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新教育仍然任重道遠(yuǎn),需要教育工作者長(zhǎng)期堅(jiān)持和重視。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉暢. 印度IT職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)及對(duì)我國(guó)的啟示[J]. 教育探索, 2009(8): 158-159.

[2] 陶學(xué)恒, 崔遠(yuǎn)慧. 構(gòu)建以素質(zhì)教育為主導(dǎo)的計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐與創(chuàng)新體系研究[J]. 價(jià)值工程, 2011(1): 7-8.

[3] 叢麗華. 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的能力目標(biāo)體系[J]. 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2006(5): 45-46.

[4] 成琳. 探究式項(xiàng)目教學(xué)法培養(yǎng)計(jì)算機(jī)專業(yè)創(chuàng)新思維型人才[J]. 高等教育, 2012(11): 22.

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文第4篇

高等學(xué)校創(chuàng)新教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新技能等，其中對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是核心?，F(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的思維可以分為兩類：一般性思維和創(chuàng)新性思維。一般性思維是指人的大腦利用現(xiàn)有的信息進(jìn)行分析綜合，做出判斷，保持人的思維的正確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，對(duì)人有效地適應(yīng)社會(huì)生活具有重要的作用。創(chuàng)新思維是指人以智力因素和非智力因素為基礎(chǔ)而創(chuàng)造新事物的高級(jí)復(fù)雜的思維能力，是人們對(duì)于未知領(lǐng)域的探索。[1]在創(chuàng)新意識(shí)的支配下，將大腦中的感性和理性知識(shí)信息按科學(xué)的思路，借助聯(lián)想和想象，直覺和靈感，通過不斷地進(jìn)行嘗試、猜想、想象，以漸進(jìn)性和突發(fā)性的形式重新組合，以逐漸尋找問題的解決，然后再逐一的提出方案，進(jìn)行理論和實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，形成有社會(huì)價(jià)值的新理論觀點(diǎn)、新知識(shí)及新方法等心理過程。[2]創(chuàng)新思維是人們從事創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的思維能力，幫助人們完成現(xiàn)在正在面臨的和將來可能遇到的各種全新的問題，能深刻全面地掌握知識(shí)，并能將其廣泛遷移到人們所面臨的新問題情景中，使創(chuàng)新活動(dòng)得以順利完成。

二、藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要作用

科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思維往往開始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證[3]。我國(guó)思維科學(xué)創(chuàng)始人錢學(xué)森先生講到：“難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎？搞科學(xué)的人同樣需要靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來的。”可見創(chuàng)新思維能夠受到藝術(shù)思維的正向影響，二者在一定程度上是一脈相承的。藝術(shù)活動(dòng)本身就是一種創(chuàng)新思維活動(dòng)。通過藝術(shù)教育的豐富性和創(chuàng)新性帶給大學(xué)生豐富的想象和廣闊的聯(lián)想空間，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具有重要的作用及意義。(一)藝術(shù)教育能培養(yǎng)思維的靈活性靈活性反映著思維的廣度，是思維廣闊性的前提，是創(chuàng)新思維得以發(fā)生的重要因素。藝術(shù)作品是來源于生活而又高于生活的，它是平凡生活的“再現(xiàn)”，又是對(duì)平凡生活的“表現(xiàn)”。所以，藝術(shù)創(chuàng)作在一定程度上是虛構(gòu)的，而進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)就離不開想象，沒有想象，就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。藝術(shù)想象是在藝術(shù)家情感的支配下，由理智潛在地進(jìn)行形象分解、綜合再以創(chuàng)造新形象的過程。[4]創(chuàng)新思維同樣離不開想象。想象力是人們?cè)谝延行蜗蟮幕A(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象或新畫面的能力。想象在意識(shí)與潛意識(shí)之間架起一座橋梁，把人的個(gè)性、智力和精神、情感緊緊的融合在一起?？屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西?！碑吋铀鞯牡袼茏髌贰杜ｎ^》就是創(chuàng)新思維和天才想象完美結(jié)合的代表作之一。在這個(gè)作品中，畢加索充分發(fā)揮創(chuàng)造力，通過無(wú)限想象，獨(dú)具匠心地將微不足道的一輛舊自行車座子和車把進(jìn)行完美組合，將普通物品的美在這件藝術(shù)作品中充分表現(xiàn)出來，賦予它們新的生命力。在藝術(shù)創(chuàng)造過程中，想象的參與，提高了思維的靈活性和廣闊性。藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的想象力方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它憑借藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品的自由性、模糊性和不確定性的特征，帶給學(xué)生想象和聯(lián)想的廣闊空間，能夠極大豐富了學(xué)生們的情感和想象力，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。(二)藝術(shù)教育能培養(yǎng)思維的綜合性思維的綜合性是指整體地把握外來信息，賦予新秩序，使之生成整體意象的能力。[5]創(chuàng)新思維不是一種新的思維方式，也不是簡(jiǎn)單的某一種思維形式的運(yùn)用，而是對(duì)聚合思維與發(fā)散思維的綜合運(yùn)用。創(chuàng)新思維是一個(gè)聚合———發(fā)散———聚合……這樣多次循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程。在這個(gè)過程中，錯(cuò)誤的結(jié)論不斷被拋棄，不完善的結(jié)論不斷被修正，最后聚合出最優(yōu)化的結(jié)論。[6]藝術(shù)教育具有發(fā)展思維整體性、綜合性的功能。因?yàn)?，任何的藝術(shù)活動(dòng)都是將事物的形狀、色彩、空間等知覺對(duì)象，整體性地進(jìn)行綜合、疊加、粘合、變形、補(bǔ)充和夸張，形成新的審美意象，是對(duì)事物的一種綜合性把握。人本主義心理學(xué)家馬斯洛說過：“這恰恰是最偉大的藝術(shù)家所作的事情，他們能把不協(xié)調(diào)的、不一致的、彼此抵觸的各種顏色和形式，納入一幅畫的統(tǒng)一體中。這也是偉大的理論家所作的事情，他們把迷惑人的、不一致的事實(shí)放在一起，從而使我們能夠看出它們實(shí)際上是在一起。對(duì)于偉大的國(guó)務(wù)活動(dòng)家、偉大的治療學(xué)家、偉大的哲學(xué)家、偉大的父母以及偉大的發(fā)明家來說，也同樣如此。他們?nèi)际蔷C合者，都能夠把分離的、甚至對(duì)立的東西納入一個(gè)統(tǒng)一體中”。[7](三)藝術(shù)教育能培養(yǎng)思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指思維主體善于獨(dú)立思考，善于獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、解決問題，善于觀察到新情況，找到新規(guī)律。獨(dú)立性是創(chuàng)新思維的必備素養(yǎng)，是開展創(chuàng)新活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維的獨(dú)立性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是科學(xué)的懷疑。這種懷疑以客觀事實(shí)為依據(jù)，積極地從反面對(duì)現(xiàn)存的理論、方法進(jìn)行深思考、再探索和再研究。它能夠拓展思路，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展；二是積極的批判。這種批判表現(xiàn)為客觀、冷靜地思考問題，對(duì)常人認(rèn)為是完美無(wú)缺的結(jié)論、現(xiàn)象，從另外一個(gè)角度進(jìn)行修正或“揚(yáng)棄”。它的實(shí)質(zhì)還是在于對(duì)創(chuàng)造對(duì)象的價(jià)值作出重新判斷，從而導(dǎo)致新的觀點(diǎn)的誕生[8]。藝術(shù)審美活動(dòng)具有其它任何活動(dòng)無(wú)法比擬的高度的自由性、獨(dú)立性和批判性。大學(xué)生在藝術(shù)審美過程中，完全受自我意識(shí)的指導(dǎo)，審美對(duì)象的美與丑、好與壞、真與假，都是由個(gè)體做出獨(dú)立評(píng)價(jià)，從而學(xué)生們獨(dú)立、批判的思維方式就在這個(gè)過程中逐漸形成。(四)藝術(shù)教育能培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性思維的獨(dú)創(chuàng)性指人進(jìn)行獨(dú)立思考，創(chuàng)造出有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的具有新穎性成分的智力品質(zhì)。主要表現(xiàn)為人在新異情況或困難面前采取對(duì)策，以及能夠獨(dú)特地、新穎地解決問題。任何創(chuàng)新活動(dòng)都與思維的獨(dú)創(chuàng)性密不可分，主要表現(xiàn)為不墨守成規(guī)，破舊布新，前所未有，不同凡俗，別出心裁。正如老子在《道德經(jīng)》中所講到的：“天下萬(wàn)物皆生于有，有生于無(wú)，是乃無(wú)中生有也?！彼囆g(shù)作品之所以被稱為藝術(shù)作品，主要就是因?yàn)樗莫?dú)創(chuàng)新穎和不可復(fù)制。藝術(shù)本身就是獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造，是藝術(shù)家用自己獨(dú)特的審美情趣、藝術(shù)才華、藝術(shù)修養(yǎng)，甚至生命對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行想象、構(gòu)思、改造、升華，獨(dú)出機(jī)杼，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)作品。同樣，藝術(shù)審美亦是如此。在藝術(shù)審美活動(dòng)過程中，審美主體用自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、個(gè)性、情感、直觀、想象等去品味、理解、把握、再造藝術(shù)審美對(duì)象，從而達(dá)到對(duì)藝術(shù)作品的深刻而獨(dú)創(chuàng)的理解。因此，通過藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，使他們進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，不拘泥、不守舊，敢于創(chuàng)新，獨(dú)特地和新穎地解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)新思維。

三、通過藝術(shù)教育培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的基本途徑

通過藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從直覺能力訓(xùn)練、想象和聯(lián)想能力訓(xùn)練和靈感訓(xùn)練三個(gè)途徑來開展。(一)直覺能力訓(xùn)練直覺是指人不經(jīng)過逐步的分析而突然發(fā)生的領(lǐng)悟或者理解，是一種非邏輯的判斷能力，它對(duì)事物本質(zhì)的洞察和把握通常在潛意識(shí)之中進(jìn)行，具有極大的創(chuàng)造潛能。直覺能力對(duì)于創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成具有重要價(jià)值。意大利現(xiàn)代美學(xué)家克羅齊說：“知識(shí)有兩種形式，不是直覺的，就是邏輯的；不是從想象中得來的，就是從理智中得來的；不是關(guān)于個(gè)體的，就是關(guān)于共相的；不是關(guān)于個(gè)別事物的，就是關(guān)于他們中間關(guān)系的；總之，知識(shí)所產(chǎn)生的不是意象，就是概念?！盵9]科學(xué)創(chuàng)造中那些超乎尋常的觀點(diǎn)常常不是邏輯推理所得，而是直覺所得。直覺能力在藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞中得到最充分的體現(xiàn)。當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)作品或其它客觀事物進(jìn)行審美判斷和鑒賞時(shí)，并不需要進(jìn)行邏輯分析與推理，而是完全憑借直覺能力得到審美感受和判斷。因此，審美直覺不是單純感性的猜測(cè)與估計(jì)，而是感性滲透著理性，是直觀的又是推理的。因此，藝術(shù)教育可以通過音樂、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作、審美活動(dòng)發(fā)展人的直覺力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)直覺思維的目的。(二)想象和聯(lián)想能力訓(xùn)練想象和聯(lián)想是指人的大腦對(duì)記憶深處中的意象進(jìn)行加工、改造、重組，創(chuàng)造出新形象的思維過程。[10]想象和聯(lián)想是一種形象思維，可以使人超出邏輯思維中概括性與統(tǒng)一性的界限而到尚未概括的無(wú)限可能性，從而展現(xiàn)出一個(gè)全新的領(lǐng)域。列寧說：“有人認(rèn)為，只有詩(shī)人才需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見。甚至數(shù)學(xué)上也是需要幻想的，沒有它就不可能發(fā)明微積分?！盵11]黑格爾說：“關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造的一般的本領(lǐng)，如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！盵12]在藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)中，學(xué)生可以運(yùn)用知覺、想象和聯(lián)想將感性材料和情感經(jīng)驗(yàn)綜合成為一個(gè)有機(jī)整體，并發(fā)現(xiàn)看似毫無(wú)聯(lián)系的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生的認(rèn)知意象能力和感知敏感性發(fā)展和提高。因此，可以通過藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想能力訓(xùn)練，使其鍛煉對(duì)形象的感知力，豐富意象貯存，形象力得到解放，豐富和活躍思維空間。(三)靈感訓(xùn)練“靈感”是指人的大腦經(jīng)過緊張的思考和專心的探索之后而產(chǎn)生的思維質(zhì)變，是思維活動(dòng)中漸進(jìn)過程的中斷和升華。它是一種特殊的思維現(xiàn)象，是人對(duì)某一問題百思不得其解而陷入山重水復(fù)疑無(wú)路的境地時(shí)，由于某一偶然因素的激發(fā)而忽然頓悟；是思維過程中的突破階段，是“山窮水盡疑無(wú)路”之后“柳暗花明又一村”的豁然開朗；是認(rèn)識(shí)由量變到質(zhì)的飛躍的頓悟。[13]正是這“靈光一閃”的創(chuàng)造靈感，使許多杰出的科學(xué)家為人類帶來那么多的發(fā)明創(chuàng)造。因此，“靈感”是一種創(chuàng)造思維能力，是創(chuàng)新思維的重要組成部分。藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)能夠促使人的心理在瞬間產(chǎn)生高度清晰的統(tǒng)攝性表象，把感性材料和情感經(jīng)驗(yàn)綜合成有機(jī)整體，創(chuàng)造出一個(gè)全新的形象。這個(gè)過程可以激發(fā)人的創(chuàng)造性靈感。藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)這種高度的統(tǒng)攝性是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)之一。因此，藝術(shù)教育能夠通過藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的靈感，使學(xué)生從中獲得創(chuàng)新的啟示，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑范文第5篇

[關(guān)鍵詞]團(tuán)體輔導(dǎo)創(chuàng)新思維實(shí)證研究

[基金項(xiàng)目]：川外南方翻譯學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目《運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的研究》，編號(hào)YB1115。

1 引言

創(chuàng)新思維是指在人的創(chuàng)新過程中，產(chǎn)生新的、前所未有的具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的思維成果的思維活動(dòng)形式。與一般的思維相比，它更具有積極的求異性、創(chuàng)新性、靈活性，是邏輯思維與非邏輯性思維的巧妙結(jié)合，是發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是推進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提高我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的需要，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。以往研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力不足，缺乏創(chuàng)新的獨(dú)立意識(shí)和精神[1]。也有很多專家學(xué)者探討了培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的途徑[2]，提出了通過積極引導(dǎo)、支持和組織學(xué)生參加國(guó)內(nèi)外大賽，建立大學(xué)實(shí)驗(yàn)室、校外實(shí)驗(yàn)基地、社會(huì)大課堂等方式，這些培養(yǎng)模式鼓勵(lì)了大學(xué)生的實(shí)踐行為，通過第二課堂的方式進(jìn)行鍛煉，取得了一定的成效。但同時(shí)也有研究發(fā)現(xiàn)[3]，由于學(xué)校課程設(shè)置存在知識(shí)信息量小，體系單薄，內(nèi)容陳舊、重復(fù)，教師傳授的內(nèi)容完全囿于選編好的教材、課本內(nèi)容等問題，導(dǎo)致了在教學(xué)過程中忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究和領(lǐng)悟，限制了大學(xué)生開闊思路，影響了大學(xué)生創(chuàng)造性思維水平的發(fā)展，從而導(dǎo)致了大學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展水平隨著年級(jí)的升高，呈現(xiàn)顯著的下降的現(xiàn)象。

所以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力必須重視第一課堂的引導(dǎo)，例如教師的教學(xué)方式和手段的革新，塑造課堂積極思考的氛圍。因此本文提出了運(yùn)用課堂團(tuán)體輔導(dǎo)方式培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的模式。團(tuán)體輔導(dǎo)是以心理學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)，是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，促使個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我。團(tuán)體輔導(dǎo)顯著優(yōu)點(diǎn)是感染力強(qiáng)，影響廣泛，效率高，省時(shí)省力，而且團(tuán)體輔導(dǎo)效果容易鞏固。團(tuán)體輔導(dǎo)的獨(dú)特之處和肯定的效果，在國(guó)外以及我國(guó)的港臺(tái)地區(qū)已得到廣泛的發(fā)展，應(yīng)用于學(xué)校、企業(yè)、醫(yī)院、社區(qū)、司法等各個(gè)領(lǐng)域。近年來團(tuán)體輔導(dǎo)已成為心理健康教育、心理咨詢工作、管理培訓(xùn)的一種新的發(fā)展趨勢(shì)[4-5]。

2 方法

2.1 被試

某高校三年級(jí)本科生50名，其中男生15名，女生35名，按照既定教學(xué)班級(jí)分為對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組兩組。

2.2 工具

使用威廉斯創(chuàng)造力傾向測(cè)量表，該量表通過測(cè)驗(yàn)個(gè)人的一些性格特點(diǎn)包括冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力和挑戰(zhàn)性，來測(cè)量個(gè)人的創(chuàng)造性傾向。量表采用三級(jí)評(píng)分，分?jǐn)?shù)從50-150分，分?jǐn)?shù)越高，說明創(chuàng)造力水平越高。

2.3 程序

根據(jù)創(chuàng)新思維能力內(nèi)涵，我們主要針對(duì)了逆向思維和發(fā)散思維兩個(gè)方面設(shè)計(jì)了團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)。逆向思維活動(dòng)內(nèi)容有反向介紹、缺點(diǎn)逆用、租房子、巧擺玻璃瓶；發(fā)散思維活動(dòng)內(nèi)容有詞語(yǔ)聯(lián)想、奇特的百貨商場(chǎng)、鉛筆的妙用、畫龍點(diǎn)睛。

在活動(dòng)實(shí)施前，以團(tuán)體施測(cè)的方式對(duì)兩組被試進(jìn)行前測(cè)；然后對(duì)照組學(xué)生按照常規(guī)方式上課，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在每節(jié)課開始前進(jìn)行一個(gè)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，共持續(xù)8周，在活動(dòng)結(jié)束后對(duì)兩組被試實(shí)施后測(cè)。

2.4 數(shù)據(jù)分析

采用spss13.0 for windows進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和處理。

3 結(jié)果與分析

3.1實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組前測(cè)比較

采用方差分析（Analysis of Variance，ANOVA）對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組前測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，結(jié)果見表1。

表1 實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組組間前測(cè)方差分析

*p＜0.05

說明在95%的置信區(qū)間上實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的方差齊性，兩組被試在創(chuàng)新思維能力水平上沒有顯著差異。

3.2實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組后測(cè)比較

采用配對(duì)和獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組組內(nèi)前后測(cè)的數(shù)據(jù)，以及實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組組間后測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，結(jié)果見表2。

*p＜0.05，**p＜0.01

說明對(duì)照組被試在挑戰(zhàn)性方面產(chǎn)生變化之外，冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力等方面前后沒有顯著變化；實(shí)驗(yàn)組被試在團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)后，好奇性和想象力增強(qiáng)，而且與活動(dòng)前創(chuàng)新能力差異非常顯著；實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在活動(dòng)實(shí)施后也有顯著差異，而且實(shí)驗(yàn)組被試在好奇性和挑戰(zhàn)性方面優(yōu)于對(duì)照組被試，因此團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的開展能夠顯著提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4 討論

4.1團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)效用探討

團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)以團(tuán)體為單位，將背景、人格、經(jīng)驗(yàn)各異的人組合在一起，為每個(gè)參與者提供了典型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，成員可以有多角度觀察、分析他人反應(yīng)的機(jī)會(huì)，可以通過榜樣作用和模仿學(xué)習(xí)，讓成員之間相互學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)；而且團(tuán)體輔導(dǎo)的特點(diǎn)和氛圍使參與者更容易體驗(yàn)到共性，感到有歸屬感，有被人接納感，能更大膽的表達(dá)自己的想法，同時(shí)團(tuán)體活動(dòng)能運(yùn)用集體的力量，促進(jìn)團(tuán)體成員行為的最大改變。

在提升大學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面，例如發(fā)散思維的活動(dòng)訓(xùn)練中，一位成員嶄新的視角就為所有團(tuán)體成員打開了一條嶄新的思維途徑，借由相互間的交流碰撞，成員間的鼓勵(lì)欣賞使得思維火花越燃越烈。

4.2 改變與未改變的探討

首先對(duì)照組成員在前后測(cè)結(jié)果中出現(xiàn)了挑戰(zhàn)性的改變，這可能與同學(xué)們對(duì)實(shí)驗(yàn)的了解有關(guān)，由于對(duì)照組被試并不知道實(shí)驗(yàn)開展的具體情況，而且也未感受到實(shí)驗(yàn)條件，但因?yàn)閰⑴c到實(shí)驗(yàn)當(dāng)中本身可能對(duì)被試就有一定影響作用，而實(shí)驗(yàn)組被試可能因?yàn)槊黠@感知到了實(shí)驗(yàn)情況，所以挑戰(zhàn)性方面提升不足；

其次實(shí)驗(yàn)組成員在前后測(cè)結(jié)果中出現(xiàn)了好奇性和想象力的改變，這可能與團(tuán)體活動(dòng)內(nèi)容設(shè)置有關(guān)，其中逆向思維訓(xùn)練中關(guān)于缺點(diǎn)逆用等內(nèi)容能夠激發(fā)被試好奇性及探究的興趣，而發(fā)散思維訓(xùn)練對(duì)擴(kuò)大思維廣度提升想象力方面產(chǎn)生作用；

最后整體實(shí)驗(yàn)結(jié)果在顯著性方面程度略高，可能與團(tuán)體規(guī)模過大有一定關(guān)系，有研究發(fā)現(xiàn)團(tuán)體太大會(huì)影響團(tuán)體動(dòng)力學(xué)，成員很可能對(duì)交流感到猶豫或根本沒時(shí)間進(jìn)行較深入交流；團(tuán)體太小，則會(huì)導(dǎo)致成員感受到更大的參與壓力，所以團(tuán)體活動(dòng)成員一般確定為13名左右的規(guī)模較適宜[6]。

本文通過實(shí)證的方式論證了團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)對(duì)提升大學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面的有效性，而且團(tuán)體輔導(dǎo)模式具有見效快、易鞏固的顯著特點(diǎn)，較之“一對(duì)一”的輔導(dǎo)有更大的實(shí)用價(jià)值，它對(duì)進(jìn)一步培養(yǎng)和提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有一定的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。在今后的研究中一方面考慮增加使用其他訓(xùn)練模式的對(duì)照組進(jìn)行比較研究，以觀察團(tuán)體輔導(dǎo)與其他方式的效果差別；另一方面是在團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)中增設(shè)創(chuàng)新思維其他方面內(nèi)容的活動(dòng)，以觀察團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)不同方面創(chuàng)新思維的提升效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊玲，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新心理素質(zhì)的培養(yǎng)，高等理科教育，2001，3（37）：95-98.

[2]趙澤兵，申現(xiàn)瑛，彭平. 當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐，中國(guó)電子教育學(xué)會(huì)高教分會(huì)2009年論文集：124-128.樊富珉.我國(guó)團(tuán)體咨詢的發(fā)展現(xiàn)狀及展望.[J]清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005，6（20）：62.

[3]張旭，李慎秀，張麗華.大學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的調(diào)查研究，中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008，4：69-70.

[4]官銳園，樊富珉.綜合心理輔導(dǎo)模式對(duì)大學(xué)生心理應(yīng)對(duì)能力的影響. [J]中國(guó)心理衛(wèi)生雜志，2004（4）