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人文旅游資源的特點(diǎn)范文第1篇

關(guān)鍵詞：廈門 層次分析（AHP） 旅游資源評(píng)價(jià)

一、引言

旅游資源評(píng)價(jià)源于Edward（1965）、Peter（1965）、Clare（1966），其演進(jìn)歷程大致經(jīng)歷了單因子定性評(píng)價(jià)（經(jīng)驗(yàn)）和多因子定量評(píng)價(jià)（數(shù)學(xué)模型）兩個(gè)階段Ⅲ。單因子評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者在進(jìn)行旅游資源評(píng)價(jià)時(shí)集中考慮某些典型因子，多因子評(píng)價(jià)則是在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)建立數(shù)學(xué)模型、考慮多因子的定量評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法主要有“三三六”評(píng)分法、觀賞性旅游地綜合評(píng)分法、價(jià)值工程法、指數(shù)表示法、菲什拜因一羅森伯格模型、模糊數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)法、層次分析法等，其中層次分析法又是目前應(yīng)用最為廣泛的一種。羅成德（1994）以樂(lè)山市和涼山州為例將層次分析法（AHP）和價(jià)值工程運(yùn)用于旅游資源評(píng)價(jià)。林雄斌等（2010）運(yùn)用層次分析法，選取資源因素、生態(tài)因素、區(qū)位因素作為影響寧波鄉(xiāng)村旅游的項(xiàng)目層，對(duì)寧波市鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行定量評(píng)價(jià)。郭璐等（2012）利用層次分析法對(duì)祿豐縣旅游資源做出了定量評(píng)價(jià)，并依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，對(duì)該地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)和發(fā)展做出了一定的構(gòu)想和對(duì)策建議。

層次分析法（analytical hierarchy process，AHP）是美國(guó)運(yùn)籌學(xué)家、匹茲堡大學(xué)托馬斯。賽蒂（T.L.Saaty）教授在20世紀(jì)70年代提出的，于1982年傳入中國(guó)，這種方法是將對(duì)策層的相關(guān)元素分解成為方案、準(zhǔn)則以及目標(biāo)等多種層次，在這樣的基礎(chǔ)上再進(jìn)行分析的方法。這種決策方法的科學(xué)性在于將定性與定量相結(jié)合，將人的主觀判斷用數(shù)量形式表達(dá)和處理。此方法將定性問(wèn)題定量化，決策者通過(guò)將復(fù)雜的問(wèn)題分解為若干層次和若干因素，在各個(gè)因素之間進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較和計(jì)算，就可以得出不同方案的權(quán)重，為最佳方案的選擇提供依據(jù)，使決策更加民主化、科學(xué)化。

本文依據(jù)廈門市旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，結(jié)合廈門市旅游資源的分布和特點(diǎn)，參考陳礪提出的旅游資源分類模型，建立自然旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和人文旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用層次分析法（AHP）對(duì)廈門市旅游資源進(jìn)行較全面科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)。

二、廈門市旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立

廈門是中國(guó)東南沿海一座美麗的海濱城市，這里青山綠水、天風(fēng)海濤、奇卉異木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、天地玄妙造化，構(gòu)成了獨(dú)特的自然地貌，飛揚(yáng)著沁人的色香神韻，素有“海上花園”的稱譽(yù)。這里集“山、海、島、城”于一體，高品位的旅游資源類型之多，密度之大讓人流連忘返。廈門作為海西的重要旅游城市，目前正圍繞著“把旅游業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”以及“我國(guó)重要的自然和人文旅游中心”兩大戰(zhàn)略定位，在這一背景下，其旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也日益受到重視。正確地認(rèn)識(shí)廈門市旅游資源的特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，是制定該市旅游總體規(guī)劃的基，也將為挖掘資源優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)特色旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供科學(xué)的依據(jù)。

（一）廈門市旅游資源評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立過(guò)程

對(duì)以往的研究成果進(jìn)行梳理，可以看出旅游資源評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系已經(jīng)從只注重旅游資源本身的單因子技術(shù)評(píng)價(jià)和要素組合的技術(shù)性評(píng)價(jià)，發(fā)展到包括旅游資源自身價(jià)值、旅游地區(qū)域條件和區(qū)位特征等方面的綜合評(píng)價(jià)。楚義芳（1992）將旅游地內(nèi)的旅游資源、區(qū)域條件、區(qū)位特征作為評(píng)價(jià)因子，提出了旅游地因子評(píng)價(jià)模型。保繼剛（1996）提出了旅游資源價(jià)值模型，該模型抽象出旅游資源的重要本質(zhì)特征，將觀賞價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值并列作為評(píng)價(jià)因子。陳礪（2010）將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源分別建立指標(biāo)體系，之后再綜合比較，以此來(lái)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)，由此提出陳礪旅游資源分類評(píng)價(jià)模型。個(gè)人認(rèn)為陳礪模型雖然存在普適性較弱的缺點(diǎn)，但從資源分類角度建立指標(biāo)體系進(jìn)行評(píng)價(jià)，較為直觀，并且便于操作。

廈門擁有旅游資源基本類型58種，其中自然旅游資源18種，人文旅游資源40種；擁有旅游資源單體總數(shù)256處，其中自然資源66處，人文資源190處，是福建省旅游資源最富集的地區(qū)。目前，廈門擁有5A級(jí)景區(qū)1個(gè)，4A級(jí)景區(qū)8個(gè)。全國(guó)首批5A級(jí)景區(qū)鼓浪嶼是廈門城市名片，素有“音樂(lè)之島”、“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”的美譽(yù)，是廈門游客必去的地方。此外，奇絕秀麗的萬(wàn)石園林植物園、千年古剎南普陀、“炮王”所在地胡里山炮臺(tái)、美麗的環(huán)島路海岸線、自然與人文相融的陳嘉庚紀(jì)念勝地、水上大觀園圓博苑、大氧吧天竺山、園林式的日月谷溫泉、擁有華東最大滑草坪的集美雙龍?zhí)毒皡^(qū)、氣勢(shì)非凡的海滄大橋游覽區(qū)、仿古式的同安影視城，無(wú)處不展現(xiàn)出廈門的溫馨和美麗。廈門的自然生態(tài)資源特色可以歸納為“山海島城一體，綠色人居之城”；而人文資源的特色則突出表現(xiàn)為“僑鄉(xiāng)口岸特區(qū)，閩臺(tái)互通門戶”。本文根據(jù)廈門市旅游資源分類和特點(diǎn)，采用了如下旅游資源評(píng)價(jià)指標(biāo)體系：

（二）構(gòu)造判斷矩陣

判斷矩陣是層次分析方法的核心。本文采用專家問(wèn)卷調(diào)查法和實(shí)地訪談相結(jié)合，對(duì)處于因子層的各因子進(jìn)行賦分，最后取平均值得到綜合評(píng)價(jià)層B層對(duì)總目標(biāo)層A層的判斷矩陣，項(xiàng)目評(píng)價(jià)層C層對(duì)綜合評(píng)價(jià)層B層的判斷矩陣。

1.廈門市自然旅游資源判斷矩陣

結(jié)合一致性判斷標(biāo)準(zhǔn)，由表6-表9的數(shù)據(jù)可以看出，一致性的CR均小于0.1，說(shuō)明判斷矩陣均具有滿意的一致性。

（四）層次總排序

通過(guò)一次性檢驗(yàn)后，便可按歸一化處理過(guò)的特征向量作為某一層次對(duì)上一層某一層次的某因素相對(duì)重要的排序加權(quán)值，然后從高層次到低層次逐層計(jì)算排序加權(quán)值，得出層次總排序。以下（表10）即是對(duì)廈門市旅游資源層次總排序：

三、廈門市旅游資源評(píng)價(jià)結(jié)果分析

（一）綜合評(píng)價(jià)層因子分析（B層）

首先，對(duì)自然旅游資源綜合評(píng)價(jià)層進(jìn)行分析。從排序結(jié)果看，在綜合評(píng)價(jià)層中自然特點(diǎn)B1的權(quán)重值最大，為0.837。表明自然旅游資源本身?xiàng)l件是發(fā)展該地區(qū)旅游的基礎(chǔ)條件，自然旅游資源的吸引力對(duì)廈門市旅游業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。此外，自然旅游資源也受到季節(jié)性、交通等制約因素的影響，其權(quán)重僅為0.167，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)廈門市旅游影響不大，但在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中也要克服這些不利因素的影響。

其次，對(duì)人文旅游資源綜合評(píng)價(jià)層進(jìn)行分析。從評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)看，多樣性權(quán)重最大，為0.308，表明廈門市人文旅游資源豐富。事實(shí)上，廈門市擁有人文旅游資源基本類型40種，擁有人文旅游資源單體190處，廈門特殊的人文民俗如鼓浪嶼音樂(lè)文化、集美嘉庚文化、地方民俗文藝對(duì)臺(tái)特色、建筑特色、中秋博餅等都給外地游客深刻印象。知名度所占權(quán)重為0.280，表明廈門市人文旅游資源享有盛名。觀賞性和新穎性的權(quán)重分別為0.149、0.128，表明應(yīng)該更加關(guān)注人文旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)新穎性和提升旅游產(chǎn)品觀賞價(jià)值。閩南文化和科普教育所占比重較小，但是也是當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展中也是別具風(fēng)情的旅游資源，對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起到了不容忽視的作用。

（二）項(xiàng)目評(píng)價(jià)層因子分析（C層）

對(duì)自然旅游資源評(píng)價(jià)體系中項(xiàng)目評(píng)價(jià)層進(jìn)行分析，在8個(gè)評(píng)價(jià)因子中，知名度位于榜首，權(quán)重為0.291，這是因?yàn)閺B門市擁有一批級(jí)別較高的景區(qū)景點(diǎn)，如鼓浪嶼一萬(wàn)石山風(fēng)景名勝區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，鼓浪嶼風(fēng)景名勝（包括日光巖、皓月園、鋼琴博物館、廈門海底世界等是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，萬(wàn)石植物園、海滄大橋東岸旅游區(qū)（包括牛頭山公園、橋梁博物館等）、集美嘉庚紀(jì)念勝地（包括集美學(xué)村、鰲園、龍舟池、南熏樓、李林園等）、日月谷溫泉度假村、天竺山森林公園、同安影視城，圓博苑都是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，胡里山炮臺(tái)為全國(guó)文物保護(hù)單位，南普陀為全國(guó)重點(diǎn)寺院，廈門蓮花國(guó)家森林公園為國(guó)家級(jí)森林公園等，這些景區(qū)在國(guó)內(nèi)外都享有較高的知名度。其次，觀賞性和多樣性的權(quán)重分別為0.259、0.121說(shuō)明自然旅游資源豐富并且具有一定的觀賞性。新穎性的權(quán)重為0.109，說(shuō)明旅游資源開(kāi)發(fā)深度力度不夠，缺乏特色旅游項(xiàng)目。交通、科考性、費(fèi)用所占比重不大。季節(jié)性所占權(quán)重最小僅為0.017，因?yàn)閺B門屬亞熱帶氣候，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，季節(jié)性并不明顯，從而對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展也無(wú)明顯影響。

四、評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)廈門市旅游發(fā)展的啟示

（一）深度開(kāi)發(fā)旅游資源，打造旅游精品

廈門市旅游發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)在于其豐富多樣的旅游資源，但是觀賞性并不高。結(jié)合廈門市實(shí)際情況，雖然擁有海洋、沙灘、森林、溫泉等自然資源優(yōu)勢(shì)，但資源開(kāi)發(fā)深度不夠，海上旅游項(xiàng)目單一，水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目缺乏，許多內(nèi)陸游客懷著對(duì)大海的向往來(lái)到廈門，結(jié)果只有在海邊做短暫停留。目前，廈門市正處于由單一的觀光型旅游城市向商務(wù)會(huì)展、休閑度假旅游城市轉(zhuǎn)變，在旅游資源深度挖掘和旅游產(chǎn)品組合包裝方面，缺乏有國(guó)際影響力的旅游品牌，沒(méi)有形成1-2個(gè)在全國(guó)旅游業(yè)中能夠起支撐作用，能夠代表廈門旅游形象、有特色的“拳頭產(chǎn)品”，缺乏大型的旅游度假區(qū)和著名旅游景區(qū)；在人文旅游資源方面，雖然擁有愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、小白鷺舞蹈、南音、歌仔戲等人文景觀，又有鄭成功、林爾嘉、林語(yǔ)堂等名人文化資源，但沒(méi)有將這些文化元素融入到旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，缺乏像麗江“納西古樂(lè)”、西安“唐宮樂(lè)舞”、杭州“宋城千古情”、桂林“印象劉三姐”等能體現(xiàn)地域特色的文化旅游項(xiàng)目。因此，建議精心策劃，整合利用廈門現(xiàn)有的旅游資源，通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游資源形成的特色優(yōu)勢(shì)。

（二）注重旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的挖掘和保護(hù)

廈門市旅游文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，旅游資源獨(dú)特而豐富。中山路的街市騎樓是閩南建筑一大特色，集“閩南歌仔戲、南音、木偶戲”的精粹在鼓浪嶼“海上天堂”天天上演；閩南特有的文化功夫茶道及廈門特有的博餅中秋民俗文化等。然而，廈門市文化旅游提升不夠，人文底蘊(yùn)下降，文化內(nèi)涵逐漸淡化。注重當(dāng)?shù)匚幕耐诰蛄Χ龋诰蜷}南文化，集中力量，打造文化旅游一臺(tái)戲，提升文化旅游產(chǎn)品的品位和檔次，增加旅游的個(gè)性，感受當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?。同時(shí)，應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行正確的引導(dǎo)和規(guī)范，以保證文化資源在發(fā)展和開(kāi)發(fā)中也能得到較好的保護(hù)。

人文旅游資源的特點(diǎn)范文第2篇

蘇州高新區(qū)四季分明，氣候宜人，旅游資源十分富集，分布面較廣，自然資源以“一湖（太湖）、一山（陽(yáng)山）”為主；人文旅游資源則圍繞“一河（京杭大運(yùn)河）”而展開(kāi)，其他自然與人文資源交錯(cuò)點(diǎn)綴其間，構(gòu)成高新區(qū)數(shù)量眾多、種類齊全的旅游資源結(jié)構(gòu)，為旅游產(chǎn)品的深入開(kāi)發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從高新區(qū)資源狀況看，集聚度高、特色鮮明、感召力強(qiáng)的主要是特色自然旅游資源，“真山真水園中城”已成為描述高新區(qū)的經(jīng)典話語(yǔ)，陽(yáng)山、大石山等山地自然資源如同顆顆明珠鑲嵌于蘇州的城市之中，自然景觀優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境良好；太湖旅游資源尚未開(kāi)發(fā)，保持了原生態(tài)的自然環(huán)境，旅游后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯；白馬澗桃花水母被譽(yù)為生物進(jìn)化研究的“活化石”，這些都為高新區(qū)自然生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)奠定資源基礎(chǔ)。

高新區(qū)歷史文化悠久，人文旅游資源豐富，其特色人文旅游資源主要為兩類，即以刺繡、石雕等為代表的傳統(tǒng)工藝類文化旅游資源和大運(yùn)河文化旅游資源。

高新區(qū)發(fā)展高新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向留下了許多特色的社會(huì)旅游資源，秉承高新區(qū)發(fā)展脈絡(luò)，將這些特色社會(huì)旅游資源有效整合，可以凸顯高新區(qū)的區(qū)域特色，彰顯高新區(qū)的區(qū)域個(gè)性文化，而隨著休閑旅游的快速發(fā)展，現(xiàn)代人求新求異的觀念在旅游中得到相當(dāng)體現(xiàn)，這些特色社會(huì)資源以獨(dú)具特色的形象展示在旅游者面前，能夠充分滿足旅游者求新、求異的心理，因此可以成為高新區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的重要一極。

二、蘇州高新區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)指向

第一，樹(shù)立開(kāi)放的旅游資源觀。旅游資源具有鮮明的社會(huì)性、時(shí)代性特征，是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的提高，人們旅游需求的多樣化、個(gè)性化，旅游資源的范疇在不斷擴(kuò)大。就高新區(qū)自身而言，其眾多特色的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)資源使其旅游資源的界定早已超出國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，潛力性資源豐富，因此在高新區(qū)旅游開(kāi)發(fā)中，應(yīng)在國(guó)家規(guī)范的基礎(chǔ)上，立足高新區(qū)自身特點(diǎn)，采取“跳出資源看資源”的戰(zhàn)略，樹(shù)立開(kāi)放的旅游資源觀，挖掘具有開(kāi)發(fā)潛力的特色資源，諸如上述的各類社會(huì)旅游資源，突出高新區(qū)“科技、生態(tài)、人文”的特點(diǎn)，從更高層面上重新看待旅游資源，放寬視野，兼收并蓄，促進(jìn)高新區(qū)旅游資源的更好開(kāi)發(fā)。

第二，旅游資源開(kāi)發(fā)的選擇性。旅游資源的開(kāi)發(fā)要有主次之分，資源優(yōu)勢(shì)要轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，因此高新區(qū)旅游開(kāi)發(fā)必須走“品牌之路、精品之路”，尤其要注重開(kāi)發(fā)建設(shè)出自己的拳頭產(chǎn)品、核心項(xiàng)目，以此樹(shù)立高新區(qū)旅游形象，推動(dòng)整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展。高新區(qū)旅游發(fā)展應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求，對(duì)豐富的旅游資源進(jìn)行認(rèn)真篩選，推出有市場(chǎng)前景具有較高旅游價(jià)值的重點(diǎn)景區(qū)、重點(diǎn)項(xiàng)目，以項(xiàng)目為突破口，實(shí)施項(xiàng)目引擎戰(zhàn)略，實(shí)施政策、資金的傾斜，集中優(yōu)勢(shì)的人力、財(cái)力和精力，突出幾個(gè)亮點(diǎn)，創(chuàng)建出精品品牌，來(lái)帶動(dòng)其他資源的開(kāi)發(fā)，在重點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的同時(shí)，在條件具備、市場(chǎng)有保障的前提下積極指導(dǎo)其他資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)。

第三，資源開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性?？沙掷m(xù)發(fā)展是當(dāng)今旅游資源開(kāi)發(fā)的主流，其核心是追求經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的協(xié)調(diào)一致。旅游資源具有不可再生性，因此在開(kāi)發(fā)利用旅游資源時(shí)，要注重生態(tài)環(huán)境、自然風(fēng)貌、人文景觀、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，處理好開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系。建立一整套利益分配共享和旅游開(kāi)發(fā)后果評(píng)估機(jī)制，用法律的手段保障旅游開(kāi)發(fā)對(duì)高新區(qū)良好的自然和人文環(huán)境的影響降到最小程度，尤其在旅游開(kāi)發(fā)的初期階段更要注意保護(hù)資源和環(huán)境的永續(xù)利用，最終建立以開(kāi)發(fā)促保護(hù)、以保護(hù)促發(fā)展的良性發(fā)展模式。高新區(qū)旅游資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)主要在經(jīng)濟(jì)上引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向良性化調(diào)整；在環(huán)境上開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，塑造優(yōu)美的旅游環(huán)境、優(yōu)美的城區(qū)環(huán)境、休閑環(huán)境及生活環(huán)境。做到科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)利用，最終做到社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、蘇州高新區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)方向

1.加強(qiáng)旅游資源的集聚整合，注重區(qū)域內(nèi)外的互補(bǔ)聯(lián)動(dòng)。雖然高新區(qū)旅游資源在大空間上呈現(xiàn)集聚化態(tài)勢(shì)，但在小空間上則表現(xiàn)出點(diǎn)多、分散的格局，以人文資源為例，除鎮(zhèn)湖刺繡具有一定的品牌影響力外，其他的人文旅游資源品位度不高，市場(chǎng)影響力有限，因此，高新區(qū)應(yīng)以整合意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)旅游資源開(kāi)發(fā)，如在運(yùn)河開(kāi)發(fā)上，以運(yùn)河為主軸，串聯(lián)沿河景點(diǎn)，集中打造運(yùn)河文化帶。同時(shí)重視與蘇州其他區(qū)域及周邊地區(qū)的旅游資源組合開(kāi)發(fā)，以周邊成熟景區(qū)為依托，突出差異，聚集人氣，形成內(nèi)部整合，外部聯(lián)動(dòng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展格局。

2.以市場(chǎng)發(fā)展為導(dǎo)向，以快樂(lè)、輕松、休閑為開(kāi)發(fā)基調(diào)。以市場(chǎng)發(fā)展為導(dǎo)向，在進(jìn)行市場(chǎng)――產(chǎn)品適應(yīng)性分析的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)高新區(qū)旅游產(chǎn)品，并在滿足市場(chǎng)需求的同時(shí)致力于引導(dǎo)消費(fèi)和創(chuàng)造新的旅游需求。高新區(qū)應(yīng)以自然生態(tài)山水為基礎(chǔ)，深入挖掘各類社會(huì)旅游資源，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和體系結(jié)構(gòu)上，以現(xiàn)代城市休閑理念為指導(dǎo)，以快樂(lè)、輕松、休閑為開(kāi)發(fā)基調(diào)，進(jìn)一步突出休閑旅游特色，在旅游開(kāi)發(fā)中實(shí)現(xiàn)文化輕松化，生態(tài)休閑化，打造蘇州乃至長(zhǎng)三角的休閑新天堂。

人文旅游資源的特點(diǎn)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 旅游目的地開(kāi)發(fā) 人文旅游資源次優(yōu)區(qū) 旅游營(yíng)銷 陜西安康

一、引言

我國(guó)對(duì)旅游資源質(zhì)量等級(jí)的評(píng)價(jià)依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)”。通過(guò)資源要素價(jià)值、資源影響力、附加值等項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，根據(jù)對(duì)旅游資源單體的評(píng)價(jià)，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評(píng)價(jià)賦分值。目前學(xué)界研究的重點(diǎn)都是知名度高、評(píng)分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開(kāi)發(fā)，對(duì)不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開(kāi)發(fā)與保護(hù)研究較少。然而，一個(gè)普遍的事實(shí)是我國(guó)眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等多重目的而正在積極進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。那些相對(duì)來(lái)說(shuō)旅游資源價(jià)值較低、尚未被開(kāi)發(fā)或只是“淺開(kāi)發(fā)”的旅游目的地開(kāi)發(fā)對(duì)緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力，豐富旅游產(chǎn)品品種，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù)，保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。

二、研究現(xiàn)狀概述

隨著對(duì)旅游目的地開(kāi)發(fā)和演變規(guī)律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學(xué)界的重視。國(guó)內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國(guó)較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念，探討其演變規(guī)律和開(kāi)發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補(bǔ)償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開(kāi)發(fā)理論，以期指導(dǎo)區(qū)域旅游業(yè)開(kāi)發(fā)。羅艷菊對(duì)旅游資源非優(yōu)區(qū)開(kāi)發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機(jī)制及理論依據(jù)等進(jìn)行研究，提出開(kāi)發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開(kāi)發(fā)的優(yōu)弱勢(shì)，探討了非優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的一般規(guī)律，提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學(xué)文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開(kāi)發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義，從資源區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認(rèn)知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說(shuō)明實(shí)施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動(dòng)角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)成功之道?！F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價(jià)值稟賦不等這些現(xiàn)象。

國(guó)外相關(guān)研究主要是對(duì)旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過(guò)程、預(yù)測(cè)旅游地的發(fā)展和指導(dǎo)旅游地的市場(chǎng)營(yíng)銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠(yuǎn)的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過(guò)6個(gè)階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段。Chris Ryan對(duì)巴特勒旅游地生命周期理論進(jìn)行完善，指出發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對(duì)目的地復(fù)興的作用，以及在越來(lái)越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開(kāi)發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開(kāi)發(fā)和促銷亮點(diǎn)。

本文認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語(yǔ)中主要是否定的意思，而“次”在漢語(yǔ)中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟(jì)學(xué)，“次優(yōu)”的含義是未達(dá)最佳標(biāo)準(zhǔn)的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征

許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi)，沒(méi)有國(guó)家級(jí)和世界級(jí)的知名風(fēng)景名勝區(qū)，缺少骨干旅游景點(diǎn)，并且旅游景點(diǎn)的豐度和密度均不夠，難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說(shuō)是屬于大自然的產(chǎn)物；而人文旅游資源是由人類活動(dòng)所產(chǎn)生，能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)，并可能被利用來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的，存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢(shì)比較明顯而人文旅游資源相對(duì)貧乏的地區(qū)。如我國(guó)西部很多貧困地區(qū)，長(zhǎng)期交通不便，區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態(tài)資源保存良好，這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

根據(jù)旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為，在特定的區(qū)域內(nèi)，由于地理區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位等條件所限和社會(huì)歷史文化發(fā)展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢(shì)不突出，暫時(shí)難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。

人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個(gè)相對(duì)概念，具有相對(duì)性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的發(fā)展，交通條件的改善，在科學(xué)的旅游規(guī)劃導(dǎo)引下，憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢(shì)，整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源，經(jīng)過(guò)成功的旅游形象塑造和旅游營(yíng)銷，人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。

旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種人類對(duì)地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗(yàn)的過(guò)程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對(duì)于正待開(kāi)發(fā)或已在開(kāi)發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來(lái)說(shuō)，更需要以真實(shí)、獨(dú)特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動(dòng)目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)心理積淀本質(zhì)特征的高度概括，它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色，旅游形象也會(huì)因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動(dòng)態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨(dú)占性的特點(diǎn)。Mommaas Hans從增強(qiáng)地點(diǎn)的身份、吸引力和市場(chǎng)地位，進(jìn)行革新和創(chuàng)意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略，對(duì)文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)具有重要的借鑒意義，如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū)，現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過(guò)對(duì)區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)今旅游市場(chǎng)需求和發(fā)展趨勢(shì)，汲取外來(lái)優(yōu)秀文化元素，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競(jìng)爭(zhēng)力，將其融合進(jìn)區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游發(fā)展之中，進(jìn)行卓有成效的旅游營(yíng)銷，并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進(jìn)。

四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略――以安康市為例

1、安康旅游發(fā)展簡(jiǎn)介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國(guó)亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復(fù)雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨(dú)具特色。長(zhǎng)期以來(lái)秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，目前仍為國(guó)家級(jí)貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽(yáng)等和以楚漢文化歷史遺跡見(jiàn)長(zhǎng)的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風(fēng)漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見(jiàn)絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災(zāi)，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災(zāi)難。然而其山、水、林特色突出，有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)，以觀光旅游產(chǎn)品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開(kāi)發(fā)滯后，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國(guó)內(nèi)游客為206萬(wàn)人次，旅游收入7.21億元，國(guó)際游客8000人，旅游外匯收入144萬(wàn)美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢(shì)的“中國(guó)歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨(dú)特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進(jìn)入性、交通容量、空間節(jié)點(diǎn)分布同樣重要，而旅游開(kāi)發(fā)反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開(kāi)通后獲得了旅游發(fā)展的良機(jī)，2007年全年共接待國(guó)內(nèi)外游客733.1萬(wàn)人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當(dāng)年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機(jī)遇使國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和陜南突破發(fā)展建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽(yáng)安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進(jìn)入開(kāi)工建設(shè)準(zhǔn)備階段，這將會(huì)有力地促進(jìn)安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。

2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群

文化氛圍是蘊(yùn)涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學(xué)的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過(guò)程，是彌漫于城市空間的社會(huì)氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開(kāi)發(fā)的人文旅游資源相對(duì)貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨(dú)特的茶文化、酒文化、娛樂(lè)休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì)；漢江穿城而過(guò)的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點(diǎn)。要力爭(zhēng)塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨(dú)特旅游形象――保留小城市素有的恬美、浪漫和獨(dú)特魅力，承襲傳統(tǒng)地方文化淵源，創(chuàng)造具有時(shí)代特征的當(dāng)代文化符號(hào)。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學(xué)、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風(fēng)雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫(huà)廊、特色街區(qū)等使之成為這座風(fēng)雅小城的文化標(biāo)志，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過(guò)休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競(jìng)爭(zhēng)力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過(guò)各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務(wù)產(chǎn)品與項(xiàng)目、管理體制與水平、設(shè)施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對(duì)他們的質(zhì)量感知、游后評(píng)價(jià)、口碑宣傳和重游意向都會(huì)產(chǎn)生深刻影響。

旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對(duì)目的地旅游資源、文脈、地脈的準(zhǔn)確把握和提煉，對(duì)旅游者的需求、購(gòu)買決策、消費(fèi)行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進(jìn)行系統(tǒng)的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向，提煉目的地旅游特質(zhì)并從周圍旅游競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語(yǔ)言口號(hào)、理念、行為和視覺(jué)等形象設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)，由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺(jué)系統(tǒng)、風(fēng)情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復(fù)合形象系統(tǒng)。通過(guò)旅游形象口號(hào)向公眾傳遞，向旅游市場(chǎng)宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨(dú)特魅力，喚起特定市場(chǎng)的旅游欲望進(jìn)而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產(chǎn)品，塑造多元化、復(fù)合型的旅游形象，提高目的地的市場(chǎng)認(rèn)知度和美譽(yù)度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100% pure New Zealand）和“世界探險(xiǎn)之都―皇后鎮(zhèn)”(World’s Adventure Capital)的獨(dú)特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊(yùn)。由北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》，將其形象定位為“水舞秦巴 自然安康”，一個(gè)宜游、宜居、自然，兼具優(yōu)美山水自然風(fēng)光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來(lái)，形成縱、橫交錯(cuò)而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營(yíng)銷策略

Ryan and Gu認(rèn)為在旅游景區(qū)私有化發(fā)展趨勢(shì)下，旅游形象已成為目的地營(yíng)銷者的首選產(chǎn)品和現(xiàn)代旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。旅游目的地營(yíng)銷需采取卓有成效的營(yíng)銷戰(zhàn)略，打造知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度統(tǒng)一的獨(dú)特形象。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)來(lái)說(shuō)，旅游營(yíng)銷更應(yīng)注重利益相關(guān)者之間的營(yíng)銷合作，建立緊密的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)籌構(gòu)建、運(yùn)行，由形象塑造、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營(yíng)銷體系，協(xié)調(diào)、整合旅游地營(yíng)銷要素，培育統(tǒng)一和諧的形象系統(tǒng)，以較低的成本取得最佳營(yíng)銷傳播影響力。

安康旅游營(yíng)銷可采用“旅游整體營(yíng)銷+核心旅游產(chǎn)品重點(diǎn)營(yíng)銷”模式，將目的地作為一個(gè)整體旅游產(chǎn)品進(jìn)行整合營(yíng)銷傳播（Integrated Marketing Communication，IMC）。通過(guò)廣告、公關(guān)和形象推廣活動(dòng)、銷售獎(jiǎng)勵(lì)、節(jié)慶活動(dòng)、事件營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、面向旅游市場(chǎng)和旅游中介商的直接營(yíng)銷等，針對(duì)特定目標(biāo)市場(chǎng)，宣傳真實(shí)、獨(dú)特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達(dá)一致的旅游產(chǎn)品信息，實(shí)施對(duì)目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項(xiàng)目“安康、漢中兩市旅游產(chǎn)品差異化發(fā)展戰(zhàn)略與旅游合作研究”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)為08JK001。）

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人文旅游資源的特點(diǎn)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游；旅游產(chǎn)業(yè)集群；空間集聚；產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)

一、引言

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群理論主要被應(yīng)用于制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的分析，將傳統(tǒng)集群理論擴(kuò)展至旅游產(chǎn)業(yè)則形成了旅游產(chǎn)業(yè)集群理論。對(duì)于我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體表現(xiàn)，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者（袁莉，劉鞠林，2004；張夢(mèng)，2005；尹貽梅，劉志高，2006）從不同的角度進(jìn)行了分析和探討。但是，單獨(dú)考察我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)是否存在產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)的文獻(xiàn)則少見(jiàn)。本文擬從這一角度入手，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因進(jìn)行探析，并基于此進(jìn)一步探討我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體特點(diǎn)。

二、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游集群現(xiàn)象分類

張夢(mèng)（2005）將旅游產(chǎn)業(yè)集聚分為資源依賴性產(chǎn)業(yè)聚集和專業(yè)市場(chǎng)帶動(dòng)型產(chǎn)業(yè)集聚。顯然，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展主要依賴于鄉(xiāng)村既有自然資源和人文資源，這種資源依賴型的特點(diǎn)也決定了我國(guó)鄉(xiāng)村旅游集聚的資源依賴性，我國(guó)當(dāng)前表現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象的主要形式有：

（一）城市依托型

城市依托型又稱城郊型，是典型的鄉(xiāng)村度假村發(fā)展模式。這類型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式主要憑借其優(yōu)越的地理位置和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，目的在于開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)集療養(yǎng)、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)健身等產(chǎn)品為一體的城市雙休日市場(chǎng)。其客源市場(chǎng)較為固定，主要是中心城市的一級(jí)環(huán)城區(qū)或地方縣市的二級(jí)環(huán)城區(qū)。

（二）交通依托型

交通依托型鄉(xiāng)村旅游的比較優(yōu)勢(shì)在于其便利的交通條件，可進(jìn)入性強(qiáng)是其主要特點(diǎn)。這類鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基地大多是普及環(huán)保科技、信息科技、生物科技等現(xiàn)代高科技知識(shí)的重要基地。其地理位置一般在高速公路、鐵路、國(guó)道等交通主干線附近，主要客源來(lái)自過(guò)往的游客和鄰近城鎮(zhèn)居民。

（三）自然生態(tài)景區(qū)依托型

自然生態(tài)景區(qū)依托型以生態(tài)休閑為主要特點(diǎn)，其比較優(yōu)勢(shì)在于豐富的本地或鄰近的自然資源稟賦。險(xiǎn)山怪石、峽谷瀑布、海底世界以及奇花異草等豐富的自然景觀可以讓游客更近距離的感受大自然，不僅滿足了游客獵奇的旅游心理，也讓游客在游覽之余獲得一份悠然自得的綠色心情。

（四）歷史民俗文化依托型

此類鄉(xiāng)村旅游的主要形式是民俗度假村和鄉(xiāng)村文化博物館。這些古村鎮(zhèn)大多偏離交通主干線和大型城市，因此其可達(dá)性大大降低，但是其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和奇特的人文景觀依然深深地吸引著久居城市的人們。旅客們住在農(nóng)家、吃在農(nóng)家的特色旅游形式讓他們更貼近感受民間文化、民俗節(jié)慶活動(dòng)以及民間文化廟會(huì)等獨(dú)特的文化氣息。

（五）新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)依托型

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)依托型鄉(xiāng)村旅游集鄉(xiāng)村旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)于一體，旨在開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)休閑、漁業(yè)休閑、林業(yè)休閑、果業(yè)休閑等產(chǎn)品，以滿足游客吃、住、游、購(gòu)的需求。這種典型的工業(yè)化、規(guī)?；I(yè)化、知識(shí)化的鄉(xiāng)村旅游形式是現(xiàn)代化鄉(xiāng)村旅游的一種趨勢(shì)。它不僅能夠滿足游客觀光需求，而且還能夠向游客提品生產(chǎn)、銷售及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降穆糜雾?xiàng)目。

三、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因

尹貽梅，劉志高（2006）從旅游業(yè)是否具備集群特征這一研究角度，提出旅游業(yè)具備集群存在的兩個(gè)先決條件分別為空間聚集和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系。本文借鑒這一分析方法，考察我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群是否滿足鄉(xiāng)村旅游資源的空間集聚和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)這兩大集群存在性條件。

（一）鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性決定鄉(xiāng)村旅游的空間集聚

鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性一方面要求游客向旅游產(chǎn)品移動(dòng)，另一方面則要求相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)必須圍繞核心旅游資源所處的特定地域空間進(jìn)行選址。因此，鄉(xiāng)村旅游資源的不可移動(dòng)性，不僅要求不同地區(qū)依據(jù)自身的資源稟賦優(yōu)勢(shì)因地制宜地吸引中外游客，而且決定了我國(guó)鄉(xiāng)村旅游在空間上的集聚現(xiàn)象。我國(guó)鄉(xiāng)村旅游資源極其豐富，這些豐富的鄉(xiāng)村旅游資源成為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心吸引物。

鄉(xiāng)村旅游資源大體上分為鄉(xiāng)村人文旅游資源和鄉(xiāng)村自然旅游資源。從鄉(xiāng)村人文旅游資源稟賦來(lái)看，我國(guó)民族眾多且各民族具有較為顯著差異的民情風(fēng)俗、文化藝術(shù)和等。同時(shí)，我國(guó)各地的歷史遺跡、古今建筑獨(dú)具一格、風(fēng)采各異。另一方面，我國(guó)天然賦存的水景、山景、石景、天象景以及生物景觀等鄉(xiāng)村自然旅游資源也異常豐富。這種獨(dú)特多彩的鄉(xiāng)村旅游資源也為其多樣化的發(fā)展模式提供了可能。如杭州龍門古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游區(qū)；寧波江北綠野農(nóng)莊旅游區(qū)；山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng)；長(zhǎng)江中下游的竹鄉(xiāng)；華北平原的棉鄉(xiāng)；新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)；云貴高原及桂西北的少數(shù)民族文化以及完美的山地文化生態(tài)聚落景觀；嶺南廣府風(fēng)情與亞熱帶風(fēng)光融合的浪漫家園；湖南韶山以及陜西延安等紅色旅游勝地等等?？梢?jiàn)，在我國(guó)不管是鄉(xiāng)村人文旅游資源還是鄉(xiāng)村自然旅游資源都非常富足。我國(guó)鄉(xiāng)村旅游資源稟賦的地方特色濃厚，當(dāng)這些旅游資源不可轉(zhuǎn)移時(shí)，就促成了我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的空間集聚現(xiàn)象。

人文旅游資源的特點(diǎn)范文第5篇

關(guān)鍵詞:地域文化；旅游；資源開(kāi)發(fā)

Abstract: In recent years, China's tourism industry has a great development. As the economic and cultural industry is important, it is more and more important role in the domestic economic structure. Travel behavior has regional, which determines the tourism activities must depend on certain regional culture, reasonable, effective development of regional culture will have important significance to the development of local tourism industry. A regional tourism industry shows a regional culture, distinctive regional culture is a major advantage of local tourism industry development, how the rational development and utilization of regional culture is the development of the tourism industry need to solve the problem.

Key words: regional culture; tourism; resources development

中圖分類號(hào): F592.7

旅游是一種潮流的文化現(xiàn)象，是社會(huì)文化發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)也一派繁榮，旅游業(yè)得到快速發(fā)展的同時(shí)，也存在一定的問(wèn)題即旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雷同，雷同的原因在于缺少地域文化的深度挖掘和合理開(kāi)發(fā)，文化旅游資源在旅游發(fā)展起著非常重要的作用。本文從旅游文化資源的科學(xué)內(nèi)涵、旅游文化資源的地域文化、不同地域旅游文化資源開(kāi)發(fā)以及基于地域文化的旅游資源開(kāi)發(fā)策略四個(gè)方面展開(kāi)探討，供大家學(xué)習(xí)交流。

1 旅游文化資源的科學(xué)內(nèi)涵

旅游文化資源是指作為旅游客體的人文景觀、自然景觀以及一切與旅游活動(dòng)有關(guān)的文化現(xiàn)象。我國(guó)作為世界旅游大國(guó)，是各國(guó)人民探訪東方文明的一個(gè)最佳旅游去處。我國(guó)旅游文化資源，博大恢宏、舉世矚目，具體旅游文化資源包括:歷史文化旅游資源、宗教文化旅游資源、少數(shù)民族文化旅游資源、服飾文化旅游資源、飲食文化旅游資源、文學(xué)旅游資源、戲曲藝術(shù)旅游資源、雕塑藝術(shù)旅游資源、繪畫(huà)藝術(shù)旅游資源、建筑文化旅游資源、書(shū)法藝術(shù)旅游資源、音樂(lè)藝術(shù)旅游資源、舞蹈藝術(shù)旅游資源等等，按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以將旅游文化資源分成不同的類別，但是不管怎么分，現(xiàn)普遍認(rèn)同將旅游文化資源分為旅游物質(zhì)文化資源、旅游制度文化資源以及旅游精神文化資源三個(gè)類別。

2 旅游文化資源的地域文化

在我國(guó)，地域文化一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。地域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的。下面就旅游資源中地域文化的區(qū)分原則和區(qū)分類型兩個(gè)方面展開(kāi)具體論述。

2.1 旅游資源中地域文化的區(qū)分原則

旅游文化資源的地域類型是按照一定的原則進(jìn)行劃分的，具體的原則有：一、地理、景觀等物質(zhì)旅游文化資源上具有相似性。旅游文化地域類型形成的自然基礎(chǔ)是地理環(huán)境，這反映了旅游文化資源的基本屬性以及地域一致性產(chǎn)生的自然原因?？梢詺w為一個(gè)地域類型的旅游文化資源在空間上大都毗鄰，而且以一定的自然資源相對(duì)應(yīng)。旅游資源是旅游的客體，是游客觀賞的對(duì)象，歸屬于同一地域類型的旅游文化資源在景觀上相似性，一般差別不大；二、旅游文化資源具有相似性。一個(gè)地域旅游資源的眾多組成因素在自然條件以及人類活動(dòng)的長(zhǎng)期改造、影響下，最終具有了結(jié)構(gòu)上的一些特征，旅游資源的地域類型應(yīng)該完整反映出這種結(jié)構(gòu)特征?，F(xiàn)在很多地方通過(guò)建造人工旅游資源來(lái)發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)，這種對(duì)旅游文化資源的創(chuàng)新活動(dòng)是值得提倡的；三、旅游文化資源在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的相似性。旅游活動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度人們?yōu)闈M足自己的文化需求而進(jìn)行的活動(dòng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，人們對(duì)旅游活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也可能因社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不同而產(chǎn)生不同，最終影響到當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕凰?、旅游產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展水平上的相似性。旅游產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代旅游文化系統(tǒng)的總要組成部分，是連接旅游資源和游客的紐帶，旅游產(chǎn)業(yè)由眾多部門有機(jī)組成，構(gòu)成了旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。

2.2 旅游資源中地域文化的區(qū)分類型

根據(jù)以上原則，旅游文化中地域文化的類型可以大致分為人文景觀型、自然景觀型、自然-人文景觀綜合型以及極限環(huán)境型。其中，人文景觀型又分為現(xiàn)代人文景觀型和傳統(tǒng)人文景觀型，現(xiàn)代人文景觀型比較典型的是一些比較著名的中心城市，這些城市以繁榮的經(jīng)濟(jì)為依托，并且擁有豐富的人文景觀，這些地域大多在交通便利的位置，人流量大，發(fā)展旅游的條件也優(yōu)越；傳統(tǒng)人文景觀型主要依托一些歷史文化的因素，代表有北京、南京等一些歷史悠久的城市，或者一些特色向明的農(nóng)村地區(qū)等。自然景觀型主要依據(jù)地理、地質(zhì)或者氣候等一些因素，自然景觀在當(dāng)?shù)氐穆糜尉坝^中占主導(dǎo)。自然-人文景觀綜合型，該種類型是人文景觀和自然景觀協(xié)調(diào)發(fā)展的類型，這些地域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中并不是非常突出但也不落后，這種地域在發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；極限環(huán)境型，這種類型主要依托于獨(dú)特的地理環(huán)境，像青藏高原等這樣的極限的環(huán)境。

3 不同地域旅游文化資源開(kāi)發(fā)