前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇科技發(fā)展重要性范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
【關(guān)鍵詞】發(fā)展性評價
一、什么是發(fā)展性評價
發(fā)展性教學(xué)評價是一種以促進(jìn)評價對象的發(fā)展為根本目的教學(xué)評價,要求改變過去那種評價主體單一的模式,強(qiáng)調(diào)評價主體多元化,其別關(guān)注學(xué)生、教師的自我評價。自我評價的過程實質(zhì)上是一個反思自己的過程。通過反思,可以全面地認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)自我,并為自我發(fā)展尋找到一個更加合適的方向。
發(fā)展性教學(xué)評價包括的“知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀”這三個維度的教學(xué)目標(biāo)體系,體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的價值追求。其常用做法有:交流評議法、案例分析法、表現(xiàn)評價法等。如何正確理解這三個目標(biāo)、教學(xué)中采用何種評價方式體現(xiàn)這三維目標(biāo),也就成了如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),如何正確的評價課堂教學(xué)的關(guān)鍵了。
二、發(fā)展性教學(xué)評價的重要性
如何使教師給予學(xué)生的評價與學(xué)生對自己掌握的知識和技能狀況的認(rèn)識在更大程度上具有一致性?學(xué)生如何參與對自身的評價?怎樣才能有效地避免學(xué)生在知識與技能方面“只學(xué)不用” 、“只會學(xué)不會用”的現(xiàn)象發(fā)生?在某些課例里,我們有針對性地設(shè)計了一些自我學(xué)習(xí)狀態(tài)評價表。在評價表中,知識和技能包括三個要點(diǎn),老師的課堂教學(xué)基本圍繞這幾個知識點(diǎn)進(jìn)行實施教學(xué)活動通過這幾方面的交流評議,體現(xiàn)課堂教學(xué)的診斷性、形成性和建設(shè)性。信息技術(shù)課堂教學(xué)是師生交往互動、共同發(fā)展的過程,課堂教學(xué)評價說明了這種發(fā)展的豐富多樣的可能性和各種線索,因此,教師、學(xué)生可以有針對性地提出改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)效率的切實可行的辦法或建議,為課堂教學(xué)的,充分發(fā)揮評價的綜合功能。
怎樣評價學(xué)生參與信息技術(shù)學(xué)習(xí)活動的程度和行為表現(xiàn)、合作交流的意識和能力?如何通過學(xué)生過去與現(xiàn)在的比較,使學(xué)生真正體驗到自己的進(jìn)步?如何確認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的某一方面的強(qiáng)項?如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價和學(xué)生間的相互評價?如何使用這些評價結(jié)果和如何使用評價表?
在設(shè)計的評價表中,對于過程與態(tài)度,我們認(rèn)為要使學(xué)生會分析不同表現(xiàn)方法,觀察、探究各種操作方法技巧,善于利用小組學(xué)習(xí)。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)幻燈片制作時,首先要讓學(xué)生學(xué)會模仿一些優(yōu)秀的作品,讓學(xué)生懂得評價別人;而在學(xué)生學(xué)習(xí)了制作方法后,學(xué)生可以進(jìn)行自我和他人的對比評價;通過學(xué)生的互評,學(xué)生對自己和他人又有了一個新的評價,鼓勵學(xué)生有獨(dú)到的見解和創(chuàng)新的方法和方式。這個過程是逐漸的,其實學(xué)生自己也在不斷的進(jìn)步,而通過評價表的作用,學(xué)生對自己有了信心,學(xué)習(xí)動力進(jìn)一步加強(qiáng)。
在常規(guī)教學(xué)中,能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的最有效的評價形式是什么?如果你有興趣在自己的班級開展情感與態(tài)度評價,那么你認(rèn)為哪些情感與態(tài)度變量度最為重要?什么時候進(jìn)行情感與態(tài)度評價最合適?進(jìn)行情感與態(tài)度評價的方法有哪些?
在評價表中,我們設(shè)計了這些:今天你學(xué)習(xí)開心嗎?與小組合作愉快嗎?有主動學(xué)習(xí)嗎?你還有什么要說的?通過這些設(shè)問,學(xué)生可以把自己內(nèi)心的感受講出來。
在運(yùn)用發(fā)展性教學(xué)評價后,我校學(xué)生上信息課的興趣比以前濃厚了,對于新知識的學(xué)習(xí)比較積極主動,課堂效率大為提高。
三、學(xué)生的積極性
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要想實施高效的課堂教學(xué),就必須重視調(diào)動學(xué)習(xí)主體的積極性,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂氣氛。學(xué)生能否主動地思考課堂教學(xué)中所產(chǎn)生的問題;學(xué)生能否在實踐探究中解決問題;學(xué)生能否在反思質(zhì)疑中發(fā)現(xiàn)新的問題;學(xué)生能否在課堂學(xué)習(xí)中提高相應(yīng)的能力水平,如果這一系列問題的答案都是肯定的,那么我們的課堂教學(xué)才真正由傳統(tǒng)的“教而獲知”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皩W(xué)而獲知”,從而也就實現(xiàn)了高效課堂所追求的目標(biāo)。
四、今后努力探索方向
“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”,是新課標(biāo)的核心理念。這一理念的確立,是對評價改革的重大突破。新課程對教學(xué)活動中師生角色的定位是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。在高效的課堂教學(xué)過程中,教師的指導(dǎo)必須具備適時性,如當(dāng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)偏離了教學(xué)目標(biāo)時,教師必須通過適時的指導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)生回歸“大道”,為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成保駕護(hù)航;當(dāng)學(xué)生面對學(xué)習(xí)難點(diǎn)徘徊不前時,教師必須通過適時的指導(dǎo)給予援助、化解疑難,保證課堂教學(xué)的順利展開;當(dāng)課堂氛圍過于活躍或沉悶時,教師又必須通過適時的指導(dǎo)加以調(diào)控,以創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)需求的和諧氛圍。 高效課堂的評價標(biāo)準(zhǔn),使我們進(jìn)一步明確了高效課堂的要求,起到了引導(dǎo)和促進(jìn)教師深化課堂教學(xué)改革的作用。了解學(xué)生發(fā)展的需求,重視被評價者的差異,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和變化,及時給予評價和反饋,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,強(qiáng)調(diào)通過反饋促進(jìn)學(xué)生改進(jìn),促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的提高。目前我校的自我評價主要還是交流評價和表現(xiàn)性評價,雖然使用時間不長,但作用是非常明顯的。
今后我們將繼續(xù)開展信息技術(shù)課堂教學(xué)評價的案例研究。如:如何評估新的教學(xué)方式;如何有效地開展合作學(xué)習(xí);課堂上的交流主要反映在哪些方面;這些交流如何促進(jìn)教學(xué)相長;為學(xué)生建立作品檔案等等。
案例教學(xué)法在《靜態(tài)網(wǎng)站設(shè)計》課程中的實施可以分為四個階段。
1.案例準(zhǔn)備
案例教學(xué)法對教師的要求也會相對提高。首先上課前要根據(jù)講授內(nèi)容準(zhǔn)備案例。案例選擇要恰當(dāng),應(yīng)該注意以下幾方面:
1.1貼合講授知識點(diǎn)。案例實現(xiàn)過程中,要沒有或很少有學(xué)生沒學(xué)過的知識點(diǎn),使他們完成作品過程中不會因為解決其他難題而分散注意力。
1.2案例要小而精。案例選取緊扣主題又兼顧上課時間,讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)完成作品,理解所講知識。
1.3貼近生活。實例盡量選取生活中的例子,拉近知識與學(xué)生的距離,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,刺激他們對新作品的創(chuàng)造欲望。以課程中第九單元的“蒙版“內(nèi)容為例,選取的案例為”婚紗照合成“,學(xué)生需要掌握的前提知識是選區(qū)操作。此案例可促使學(xué)生練習(xí)選區(qū)操作,掌握蒙版的適用場景與練習(xí)技巧,更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力,如用自己或同學(xué)照片來制作婚紗照或合影。
2.案例引入
案例引入指講授過程中先提出一個要解決的問題,再引導(dǎo)學(xué)生思考解決的方法,最終引出能解決這個問題的知識點(diǎn)。案例引入的意義在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境中。引入過程中要把握好提問時機(jī),引導(dǎo)學(xué)生思路進(jìn)入預(yù)期軌道。本門課程中案例引入的過程就是先給學(xué)生展示要處理的原圖片,再展示處理后的效果圖。讓學(xué)生自己思考、討論能實現(xiàn)最終效果的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)用現(xiàn)有知識解決不了或解決的效果不好時,引出新的知識點(diǎn),然后進(jìn)行演示。這樣學(xué)生帶著問題來觀看演示,能提高學(xué)生注意力,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
3.案例演示
案例實施的第三個階段就是案例演示。教師按順序講解操作步驟,中間包含的新的知識點(diǎn),關(guān)鍵知識點(diǎn)都要重點(diǎn)介紹。演示過程中可以故意出錯,以便提示學(xué)生要注意的問題,當(dāng)然這些細(xì)節(jié)都要在準(zhǔn)備案例的時候設(shè)計好。并不是所有案例演示都要按著相同的套路來講,要注意隨機(jī)變化,如果有學(xué)生提出新的疑問,可帶領(lǐng)大家討論解決。也可以將一些細(xì)節(jié)問題留到學(xué)生自己動手做的時候,由學(xué)生提出來時再解決,這樣也有利于學(xué)生更好的掌握所學(xué)知識。而且能培養(yǎng)他們努力探索,鉆研的精神。
4.學(xué)生練習(xí)
經(jīng)過討論,教師演示,學(xué)生對要做出的圖像效果已經(jīng)躍躍欲試。此時教師可以根據(jù)教學(xué)需要有兩種教學(xué)方案。一種是對于稍復(fù)雜的案例,直接讓學(xué)生按老師的演示來做。一種是留一個稍有區(qū)別的案例作業(yè),讓學(xué)生“比葫蘆畫瓢”,理解知識的變化性。在學(xué)生練習(xí)過程中,有三個方面值得我們關(guān)注。一是先作完的學(xué)生會有成就感,能帶動周圍的同學(xué)積極完成作品。二是學(xué)生遇到問題時教師要及時解決,否則問題會越積攢越多,打消學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。三是學(xué)生練習(xí)過程中,教師根據(jù)學(xué)生遇到的困難,還可總結(jié)出學(xué)生的薄弱點(diǎn),提高下次教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。綜上所述,案例教學(xué)法在課堂教學(xué)過程中的實施經(jīng)過案例準(zhǔn)備、案例引入、案例演示和學(xué)生練習(xí)階段。前兩個階段是準(zhǔn)備階段,后兩個階段是學(xué)生的接收階段。準(zhǔn)備階段的精心設(shè)計決定了教學(xué)效果的優(yōu)劣。
二、實驗案例對課堂教學(xué)的鞏固作用
在課堂上學(xué)生通過“案例實施”已經(jīng)掌握了很多命令的運(yùn)用。但是僅僅熟悉Photoshop中各個命令的運(yùn)用、Dreamweaver中標(biāo)簽的特點(diǎn),并不能完成一個好的作品。這樣的話就需要教師設(shè)計一些綜合性強(qiáng)的實驗案例,來提高學(xué)生綜合問題的處理能力,使他們對知識點(diǎn)的理解更深,更靈活。實驗案例對課堂教學(xué)具有鞏固作用,是案例教學(xué)法的一部分。以課程中的第八單元“路徑”內(nèi)容為例,綜合性的案例是制作一個鼠標(biāo)車,作品中包含了圖層操作,背景顏色調(diào)整,燈光效果的設(shè)置,圖形調(diào)整,鋼筆摳圖等多項知識點(diǎn)。效果圖的界面非常吸引人,涉及的知識都是曾經(jīng)學(xué)過的,極大的激發(fā)了學(xué)生的積極性,同時還啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,很多同學(xué)制作出了西瓜車,房子車等非常有創(chuàng)意的作品。綜合性案例使學(xué)生掌握了新知識,復(fù)習(xí)了舊內(nèi)容,還增加了成就感,是案例教學(xué)法重要的輔助部分。
三、教學(xué)效果檢驗
這門課程的綜合性設(shè)計性實驗,要求學(xué)生在一周內(nèi),完成一個簡單網(wǎng)頁設(shè)計,界面的效果圖要求使用Photoshop獨(dú)立創(chuàng)作完成。我們對計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)(服務(wù)外包)專業(yè)2011級、2012級學(xué)生的《靜態(tài)網(wǎng)站設(shè)計》課程實施了案例教學(xué)法。實施前的2009級,2010級學(xué)生的理論考試成績平均為66.7分,實施后穩(wěn)定在72到80之間;綜合性設(shè)計性實驗中85%學(xué)生都可以獨(dú)立完成,并且約40%的學(xué)生的作品有創(chuàng)意,界面設(shè)計合理,顏色搭配得當(dāng),網(wǎng)頁整體效果好;對考核方法也進(jìn)行了改革,改為平時成績和課堂表現(xiàn)占總成績的10%,實踐成績占30%,理論考試成績占總評成績的60%,培養(yǎng)學(xué)生重視實踐動手能力,綜合效果比前幾年未實施案例教學(xué)法有很大提高。
四、總結(jié)
關(guān)鍵詞:綠色施工技術(shù);可持續(xù)發(fā)展
施工階段屬于將設(shè)計成果轉(zhuǎn)化成實物的一個階段,同時該階段對生態(tài)環(huán)境的影響也是最為直接的。在施工過程中會消耗掉大量自然資源,導(dǎo)致現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。在拆除和改造建筑物的時候會產(chǎn)生比較嚴(yán)重的環(huán)境污染[1],施工過程中會存在一些噪音、粉塵或者是空氣污染,從而對人類的健康產(chǎn)生嚴(yán)重威脅。在這種情況下,實行綠色施工已經(jīng)迫在眉睫。綠色施工屬于可持續(xù)發(fā)思想的一個建筑類分支,屬于可持續(xù)發(fā)展觀與施工工程中的具體體現(xiàn),是綠色施工技術(shù)綜合運(yùn)用的結(jié)晶。應(yīng)當(dāng)在工程處于設(shè)計階段時便實行綠色施工設(shè)計,而不僅是將施工現(xiàn)場封閉,達(dá)到粉塵不外泄、沒有擾民的噪音等。綠色施工與綠色設(shè)計接近,都會設(shè)計到可持續(xù)發(fā)展[2]。施工中需要注意物質(zhì)化生產(chǎn)、可循環(huán)再生物質(zhì)再利用等方面,并且要保證工程能耗最小化。想要達(dá)到上述要求,就必須要建立一個全新的體系來滿足時展的需要。
1 綠色施工現(xiàn)狀
我國的綠色施工管理建立在可持續(xù)發(fā)展的理論下。我國的綠色施工技術(shù)以及評價體系等發(fā)展較慢,大部分工程承包單位只會按照承包合、施工所用圖紙、施工技術(shù)要求以及項目計劃等方面的要求來完成目標(biāo),在整體過程中沒有使用成熟的高新技術(shù)來保證工程的可持續(xù)發(fā)展性,導(dǎo)致綠色施工技術(shù)沒有隨著新技術(shù)的發(fā)展得到相應(yīng)的完善與應(yīng)用[3]。施工單位沒有認(rèn)識到綠色施工技術(shù)對企業(yè)市場競爭力的影響,沒有制定科學(xué)方法對工程采取相應(yīng)的管理、施工規(guī)范。為了更好的保護(hù)施工所在地環(huán)境,政府對綠色施工制定了一部分政策及標(biāo)準(zhǔn)。比如《民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染控制規(guī)范》、《關(guān)于加強(qiáng)建筑隊工程室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量管理的若干意見》等。雖然國家出臺了許多綠色施工相關(guān)的政策,但是在工程運(yùn)行過程當(dāng)中依舊存在許多問題[4]。
2 綠色施工方式
2.1 現(xiàn)場保護(hù)
在施工過程中難免會對施工現(xiàn)場造成破壞,破壞的程度與施工現(xiàn)場所在地區(qū)開發(fā)程度有著直接的關(guān)系。比如在進(jìn)行場地平整、施工降水以及場地廢物處理施工時,都會對施工現(xiàn)場的動植物、地下水位以及地形地貌等造成影響,如果施工現(xiàn)場中存有一些文物或者是地方特色資源,常規(guī)施工方式將會直接影響到當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒?。所以在施工過程中對場地干擾進(jìn)行控制,尊重施工現(xiàn)場的基本生態(tài)環(huán)境,對維持地方文化具有比較重要的意義[5]。施工單位以及承包商在進(jìn)行施工設(shè)計之前,應(yīng)當(dāng)對場地內(nèi)存在的自然、人為文化或者建筑物特征進(jìn)行判斷,之后根據(jù)實際情況進(jìn)行合理設(shè)計,將這些特征妥善的保存下來。施工單位需要在滿足承包商要求的條件下,盡可能的減少施工現(xiàn)場干擾與破壞,在計劃過程中應(yīng)當(dāng)將場地內(nèi)需要保護(hù)的區(qū)域、植物種類進(jìn)行明確標(biāo)注,并且要明確相應(yīng)保護(hù)方法和措施。在滿足施工、設(shè)計以及經(jīng)濟(jì)三方面要求的情況下,盡可能減少清理以及擾動面積,并且在施工過程中,少用臨時的設(shè)施。在進(jìn)行設(shè)計時,要明確場地內(nèi)哪些位置要被當(dāng)做儲存?zhèn)}庫,對這些區(qū)域進(jìn)行合理規(guī)劃,減少施工過程中材料以及設(shè)備的搬運(yùn)次數(shù)。要對施工過后的廢棄物處理方式進(jìn)行分析,保證處理過程及結(jié)果損害最小化,而且要保證將施工現(xiàn)場與群眾隔離開。
2.2 根據(jù)氣候施工
在建筑施工過程中需要結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蚯闆r,對施工方法、施工用具以及施工順序進(jìn)行設(shè)計。通過該方式可以最大化減少因為氣候問題給施工工作帶來的影響,降低整體施工成本,并且可以減少施工對現(xiàn)場環(huán)境的干擾,從根本上提升施工現(xiàn)場的環(huán)境質(zhì)量。想要做到將氣候因素加入到施工過程中,首先必須要了解工程所在地氣象資料以及氣候特征。明確降雨、狂風(fēng)等資料,對一些工期比較長的工程,要對施工所在地全年氣候進(jìn)行分析,了解全年風(fēng)向分布以及降水月份與降水量的分布情況。徹底實行該方式,承包商便可以有足夠多的時間對施工順序進(jìn)行合理的安排,對一些對氣候有特殊要求的工程,避開對該工程影響最大的時期,保證施工質(zhì)量。比如在土方工程進(jìn)行之前,一定要明確施工現(xiàn)場所在地的雨季時間,減少氣候?qū)κ┕きh(huán)境的影響。施工之前對施工現(xiàn)場的排水性能、防洪性能進(jìn)行研究,保證施工不會受到周邊環(huán)境影響。
施工現(xiàn)場應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂颍瑢Π踩?、防火等設(shè)施進(jìn)行布置,保證現(xiàn)場安全程度可以符合施工要求。在進(jìn)行容易產(chǎn)生有害氣體的原材料加工時,要關(guān)注加工過程中的風(fēng)向,將施工現(xiàn)場設(shè)置在下風(fēng)向位置,保證有害氣體不會擴(kuò)散到周圍居民中。在冬天、多雨季節(jié)以及多風(fēng)季節(jié)中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合施工的特點(diǎn),選擇最佳施工方法對對施工方案進(jìn)行設(shè)計。
2.3 整合施工材料
在整體施工過程中會使用到較多的材料、能源以及水資源,所以想要符合可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),就必須要從節(jié)約資源方面入手,提升經(jīng)濟(jì)效益。在進(jìn)行水資源節(jié)約時,需要檢測水資源施工狀況,在現(xiàn)場安裝小型的流量設(shè)備和器具,對施工現(xiàn)場累計下來的雨水以及施工廢棄水,盡量做到二次利用,降低工程整體的用水概率,提升可持續(xù)發(fā)展程度。在進(jìn)行電能節(jié)約時,可以通過監(jiān)測電能利用率的方式,安裝相應(yīng)的節(jié)能燈具以及設(shè)備,使用聲、光傳感器來控制照明用具,施工過程中盡量使用省電型的工程機(jī)械,對機(jī)械運(yùn)行時間進(jìn)行妥善的安排,以此節(jié)約能電能消耗[6]。在減少施工材料損耗方面,要從最基本的采購做起,通過科學(xué)化的現(xiàn)場保管來減少原材料搬運(yùn)次數(shù),并且減少包裝,完善相應(yīng)的使用工藝,提升原材料使用效率。在施工過程中有一部分材料可以進(jìn)行回收再利用,在施工時使用含有可再生材料的產(chǎn)品,可以有效的將這部分材料中可回收的部分進(jìn)行提煉,從廢棄物當(dāng)中徹底分離,做到二次使用,提升使用效率。
2.4 提升施工人員素質(zhì)
任何工程都需要通過施工人員的努力來完成,綠色施工也一樣。綠色施工屬于近些年來剛興起的一種施工方式,符合了可持續(xù)發(fā)展的要求。但是最底層的施工工作人員往往素質(zhì)不高,對可持續(xù)發(fā)展以及綠色施工的認(rèn)識不到位,導(dǎo)致這部分工作人員只知其然卻不知其所以然,在施工中依樣畫葫蘆,沒有領(lǐng)悟到綠色施工的真正含義。想要改善這一狀況,就必須對工作人員進(jìn)行定期培訓(xùn),提升工作人員自身素質(zhì)。施工人員可能因為工作等諸多方面的原因,不會有時間去學(xué)習(xí)先進(jìn)的施工技術(shù)或者是了解綠色施工的方式,這時就需要管理層人員組織人員對施工人員進(jìn)行定期培訓(xùn),通過培訓(xùn)的方式將綠色施工這一概念深入到工作人員心中。并且要對工作人員進(jìn)行定期考核,考核內(nèi)容主要包括綠色施工的施工方式、施工涵義、最新的綠色施工概念這三方面,對考核成績好的工作人員要給與表揚(yáng),對長期考核不合格的工作人員必要時予以勸退處理。通過這項考核不僅可以提升施工人員的自身素質(zhì)與綠色施工作業(yè)能力,同時也可以判斷員工對工作的態(tài)度以及后續(xù)學(xué)習(xí)能力。在這個高速發(fā)展的社會中,想要保證自身價值就必須要學(xué)會不斷的吸納新鮮知識來完善自己,適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
2.5 管 理
想要保證施工安全有效的進(jìn)行,就必須要對工程進(jìn)行管理。項目綠色施工流程與常規(guī)施工流程有一定差別,可以按照圖1所示進(jìn)行施工。通過該方式對綠色施工項目進(jìn)行全方位管理,保證項目在運(yùn)行過程中的科學(xué)性與效率最大化。
3 結(jié)束語
綠色施工技術(shù)是可持續(xù)發(fā)展觀在建筑工程中的重要表現(xiàn)。近年來,施工現(xiàn)場的環(huán)境、植被、地形地貌破壞比較嚴(yán)重,所以人們對施工技術(shù)及其負(fù)面影響提起了注意力。本文通過分析當(dāng)前我國綠色施工發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)先進(jìn)技術(shù),對如何提升綠色施工技術(shù)進(jìn)行了簡要分析。
參考文獻(xiàn)
[1]吳慧娟.推廣綠色施工促進(jìn)建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展[J].行政高端視點(diǎn),2011,04(11):11~13.
[2]David Riley,Kim Pexton,Jennifer Drilling.美國可持續(xù)的建筑服務(wù)承包商在綠色建筑中的作用[J].產(chǎn)業(yè)與環(huán)境,2011,14(2):222~224.
[3]王為林.可持續(xù)發(fā)展條件下的建筑施工全面綠色施工[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,06(22):79~81.
[4]綠色奧運(yùn)建筑研究課題組,綠色奧運(yùn)建筑評估體系[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2013,
[5]趙升瓊.建筑可持續(xù)發(fā)展中的綠色施工技術(shù)[J].科技創(chuàng)業(yè),2012,04(11):111~113.
關(guān)鍵詞:文化可延承性發(fā)展,制度經(jīng)濟(jì)學(xué),西部開發(fā),扶貧政策,電子政務(wù),上層 建筑
一、西部少數(shù) 民族 地區(qū)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾
2003年,我們帶領(lǐng) 哲學(xué) 系應(yīng)屆畢業(yè)生到貴州省雷山縣千家苗寨 實習(xí) ,這里是世界上最大的一個苗寨。同學(xué)們帶著體驗苗族淳樸民風(fēng)的期望,走進(jìn)苗家。其中幾個同學(xué),帶上禮物,到一戶苗家作客。東道主非常好客,擺酒上菜,待同學(xué)們吃完以后,戶主卻出乎意料地要收費(fèi),同學(xué)們頓覺古風(fēng)無存。在這些崇尚古樸民風(fēng)的學(xué)生眼里,在這些贊賞我國少數(shù)民族豐富多彩文化的學(xué)生眼里,這是一件壞事,是少數(shù)民族文化的衰敗,是勢利的金錢文化腐蝕了少數(shù)民族的樸質(zhì)、豪放和好客的優(yōu)良品質(zhì)。但對當(dāng)?shù)厝藗儊碚f,這是經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步中的一個必然結(jié)果——接受商品經(jīng)濟(jì)新觀念、接受 市場 經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品交換的形式。當(dāng)?shù)孛缱迦嗣駥W(xué)會了以貨幣為媒介的交易,戶主是在經(jīng)營“農(nóng)家樂”。這只是其中一個小小的插曲,設(shè)想這世界最大的苗寨,其獨(dú)特風(fēng)格的吊腳樓村寨變成了一般城鎮(zhèn)隨處看見的磚瓦房怎么辦呢?是維護(hù)苗族人民住上現(xiàn)代化磚瓦房的權(quán)利,還是維持他們的安全衛(wèi)生水平落后但獨(dú)具風(fēng)情的山寨生活呢?
我國在西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中難以解決的問題就是文化保護(hù)和文化變遷的矛盾。其一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能使得某些少數(shù)民族文化不復(fù)存在。在現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈沖擊下,一些弱小的少數(shù)民族文化正在衰退和消逝[2],文化學(xué)術(shù)界因此極力呼吁在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中對少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)[3],和對少數(shù)民族 語言 的拯救[4]。另一方面,少數(shù)民族文化又嚴(yán)重阻礙著現(xiàn)代化發(fā)展,必須改變少數(shù)民族地區(qū)的舊觀念和舊思想[5],改變少數(shù)民族的生產(chǎn)方式、交換方式和生活方式,才能使少數(shù)民族地區(qū)由自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)[6]。
在民族團(tuán)結(jié)問題上經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化保護(hù)的矛盾更加突出。西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后影響了民族團(tuán)結(jié)和 政治 穩(wěn)定[7],因此要積極迅速發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì),為此要消除“貧困文化”對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“壁壘”[8], 這不可避免地會帶來的宗教和其它文化沖突[9],而這些沖突又會影響民族團(tuán)結(jié)[10]。但是,我們?nèi)绻3稚贁?shù)民族現(xiàn)有文化,則很難實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,因此會使東西部差距繼續(xù)擴(kuò)大,也影響民族團(tuán)結(jié)。保持少數(shù)民族文化而經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展會影響民族團(tuán)結(jié),發(fā)展經(jīng)濟(jì)卻又扭曲了少數(shù)民族文化也會從而影響民族團(tuán)結(jié),這是西部大開發(fā)的一個兩難困境,這也是本文提出的“文化可延承性經(jīng)濟(jì)發(fā)展”概念的理由之一:沒有文化可延承性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就難以有西部的高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而東部與西部社會和經(jīng)濟(jì)水平的差距也就無法彌合。
二、地區(qū)主體式開發(fā)模式是文化可延承性發(fā)展的必由之路
如果少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)要能夠發(fā)展,文化又能要得以延承,那么,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就必須以地區(qū)少數(shù)民族為主體。只有以少數(shù)民族為主體的發(fā)展,才能維護(hù)民族文化的整體性,使西部在經(jīng)濟(jì)、社會、政治和文化各方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展,并在發(fā)展中增進(jìn)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)10。要以西部地區(qū)當(dāng)?shù)厝?民主 體進(jìn)行西部開發(fā),就必須轉(zhuǎn)變目前國家政府作為西部開發(fā)主體的形式,讓國家和政府只是作為提供幫助、扶持和服務(wù)的開發(fā)客體。
民族文化的發(fā)展是一個重新構(gòu)建的過程,需要對外來文化引發(fā)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)等方面的沖擊,有一個理解、吸收、消化和轉(zhuǎn)化的過程,這一過程就是一個開放的社會對外部 環(huán)境 的適應(yīng)過程[11],是一個文化社會面對對世界環(huán)境變化的適應(yīng)過程。廣義文化作為物質(zhì)財富和精神財富的總和,只有根植于當(dāng)?shù)?地理 環(huán)境,并以特殊的定位與外界環(huán)境交流,才能發(fā)展成獨(dú)特的,有生命力的文化形態(tài)。這種根植于當(dāng)?shù)氐牡乩?、社會和文化環(huán)境的總體發(fā)展,只能由本土內(nèi)源性的創(chuàng)造力來完成,因為外源性的發(fā)展缺乏地方少數(shù)民族擁有的地方性知識。所以只有以少數(shù)民族為主體開發(fā)少數(shù)民族地區(qū),才能在吸收現(xiàn)代化先進(jìn)科技的同時,充分發(fā)揮長期積累的民族文化的智慧與精華,實現(xiàn)文化可延承性發(fā)展。
“延”有伸展和延拓的意思,用到“ 文化 可延承性”,就是強(qiáng)調(diào)了文化的演進(jìn)、進(jìn)化、進(jìn)步。但是,延也有延續(xù)的意思,就是強(qiáng)調(diào)了文化進(jìn)步的平穩(wěn)連續(xù)地傳承基礎(chǔ)。
人類 歷史 上有許多非延承性的文化進(jìn)步,其路徑是強(qiáng)勢文化以戰(zhàn)爭形式消滅弱勢文化。美索不達(dá)米亞、埃及和克里特文化消逝了,中美洲和安第斯文化也消逝了,因為它們被后來的優(yōu)勢文化所取代了。文化的非延承性進(jìn)步,不單會造成人道主義災(zāi)難,而且會造成 社會 資本的損失和人類文化的損失。以強(qiáng)勢文化替代弱勢文化,或消滅弱勢文化重建優(yōu)勢文化,都要付出沉重的社會 成本 及毀滅歷史悠久的人文資本[12],都不能為今天的信息時代所接受。特別是在西部大開發(fā)過程中,在少數(shù) 民族 地區(qū) 經(jīng)濟(jì) 社會發(fā)展中,漸進(jìn)式的文化演變是既能夠縮小東西部差距又能保護(hù)少數(shù)民族文化的唯一選擇,是我們時代進(jìn)步途徑的 道德 選擇。
在以往人類文化進(jìn)步歷程中,每每以犧牲弱勢文化為代價,造成許多不必要的社會資本損失,所以,我們必須了解影響文化變遷的各方面因素,以制定出文化可延承性的發(fā)展策略。
馬克思把社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展看作是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層 建筑 矛盾統(tǒng)一的社會運(yùn)動過程[13]。馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力是最活躍的因素,我國改革開發(fā)以來,都以發(fā)展生產(chǎn)力為主要政策目標(biāo),如今,已經(jīng)使生產(chǎn)關(guān)系由公有制經(jīng)由、自負(fù)盈虧等轉(zhuǎn)變到股份制,并促進(jìn)上層建筑發(fā)生相應(yīng)的變化,如 憲法 的修改,法制的健全,精神文明和 政治 文明的建設(shè)等。但西部少數(shù)民族地區(qū),往往由于舊觀念阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。 其區(qū)域性的本土社會上層建筑,如習(xí)俗、觀念、信仰等,如果不能連續(xù)地從傳統(tǒng)模式演化為現(xiàn)代模式,那么這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)就難以高速發(fā)展,或者其高速發(fā)展以民族文化的毀滅消逝為代價,兩者必居其一,這是上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的 原則所決定的[14]。所以,少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā),必須走文化可延承性發(fā)展道路。
制度 經(jīng)濟(jì)學(xué) 把社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展看作是人類經(jīng)濟(jì)生活中各種制度形態(tài)持續(xù)演進(jìn)的歷史過程。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的正規(guī)制度的產(chǎn)權(quán)、貨幣制度、 合同 權(quán)利等制度實際上就是理論中生產(chǎn)關(guān)系概念的一部分,而憲法、婚姻等制度是上層建筑概念的一部分[15];制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的非正規(guī)制度,則都屬于理論中的上層建筑概念,如意識形態(tài)、世界觀、習(xí)俗、信仰等[16]。制度變遷理論以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中成本效益分析為工具,認(rèn)為只要制度變化的成本低而收益高,則會誘發(fā)制度變遷。而收益來源又分為四個方面:規(guī)模經(jīng)濟(jì)、外部性、風(fēng)險和交易費(fèi)用。就貴州少數(shù)民族地區(qū)而言,如果政府政策和 法律 建設(shè)可以降低貧困 人口 進(jìn)入 市場 經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險,降低交易費(fèi)用,那么少數(shù)民族地區(qū)文化就有可能找到現(xiàn)代化的對接口。而為了降低交易成本,政府必須對西部軟 環(huán)境 有較大的投入,對法制建設(shè)有較大的投入,這樣才可以使文化可延承性發(fā)展成為可能。
人類學(xué)家把文化系統(tǒng)分為技術(shù)、制度和觀念三個子系統(tǒng),而每一個子系統(tǒng)又各自有三大類。技術(shù)系統(tǒng)被分為以物為操作對象的自然技術(shù)、以人為對象的社會技術(shù)和以概念為對象的思維技術(shù);制度被分為以信仰為紐帶的宗教制度、以權(quán)利為紐帶的政治制度和以財產(chǎn)為紐帶的經(jīng)濟(jì)制度;觀念被分為信仰觀念、理性觀念和價值觀念[17]。政府促進(jìn)西部少數(shù)民族文化進(jìn)步也要從這三方面著手: 傳播 技術(shù)用以促進(jìn)技術(shù)更新、法制的建設(shè)用以促進(jìn)制度變遷, 教育 培訓(xùn)用以增強(qiáng)理性并促進(jìn)觀念更新。為了文化的可延承性,這些工作必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,盡量利用少數(shù)民族傳統(tǒng)觀念解釋現(xiàn)代化現(xiàn)象,或以科學(xué)理性重新解釋傳統(tǒng)觀念以使其與現(xiàn)代觀念接軌。政府績效考核,要以調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與的程度為主要績效考核,以地方自身努力取得的成果為最終績效考核。
文化的演變有三種途徑:進(jìn)化、傳播和涵化[18]。人類七個初始文明中,只有
,順之者昌,逆之者亡,這就是西南弱小少數(shù) 民族 文化 所面臨的日益開放的 環(huán)境 。
五、制度創(chuàng)新內(nèi)生是文化可延承 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的決定因素
從制度 經(jīng)濟(jì)學(xué) 角度來看,造成東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的最主要因素這一,就是東部文化鼓勵更多的制度創(chuàng)新而西部缺乏制度創(chuàng)新機(jī)制[21]。由于東部和西部這一制度創(chuàng)新能力的差距,造成東西部經(jīng)濟(jì) 社會 總體水平日益擴(kuò)大。那種將西部落后的原因,歸咎于西部缺乏資金、缺乏 地理 優(yōu)勢、缺乏基礎(chǔ)設(shè)施的觀點(diǎn),雖然不能說沒有理由,但至少也可以說是缺乏說服力的。因為如果這些理由都成立的話,那么這些理由也同樣可以成為
西部開發(fā)目標(biāo)之一就是改變落后貧困面貌,為了 文化 可延承性發(fā)展,為了少數(shù) 民族 由開發(fā)客體變?yōu)殚_發(fā)主體,扶貧政策應(yīng)貫徹相應(yīng)的文化可延承性原則。
第一個原則是把面上扶貧原則改為現(xiàn)代化邊界推進(jìn)式扶貧原則。我國在扶貧工作中積累了豐富的經(jīng)驗,并取得豐碩成果。但大力度扶貧的副作用之一,就是形成了某些地區(qū)等、靠、要的依賴文化[39],甚至產(chǎn)生“自愿貧困” 人口 [40]。所以,扶貧政策要有相應(yīng)的階段性修正,就是扶貧目標(biāo)不是誰貧扶誰,而是誰有意愿朝現(xiàn)代化多邁進(jìn)一步,政府就應(yīng)該給予合理的幫助扶持。讓我們用一個簡單的例子來說明這一原則:張三比李四富有,張三想采納新技術(shù)而李四沒有勞動致富意愿。政府僅有有限的扶貧資金,不能同時扶持張三和李四。按迄今的面上扶貧政策,應(yīng)該先扶李四,因為李四更貧窮;但按照現(xiàn)代化邊界推進(jìn)原則,就應(yīng)該扶持張三。應(yīng)用這一原則有以下幾點(diǎn)理由:其一是主體開發(fā)原則,扶助張三是因為張三為開發(fā)主體,扶持李四則主體是政府,客體是李四;其二是示范外溢效應(yīng),張三的進(jìn)取會促使李四產(chǎn)生對未來的期望,看到勞動致富的奔頭;其三是兼顧效率與公平,維護(hù) 市場 激勵機(jī)制,消除造成返貧的貧困文化;其四是政府有限扶貧資金,扎扎實實地產(chǎn)生了區(qū)域 經(jīng)濟(jì) 和 社會 發(fā)展的效果,積累了 人力 資本和社會資本,改變作為貧困根源的“貧困文化”。不按現(xiàn)代化推進(jìn)原則的扶貧,往往會由于缺乏貧困人口本身改變現(xiàn)狀的意愿而失敗,如發(fā)給的良種被吃掉。
第二個原則是努力與回報均等原則。 在以往公平與效率爭論中,公平被分為機(jī)會均等的公平權(quán)利和收入均等的公平權(quán)利兩種模式[41]。這兩種模式都不利于西部文化可延承性發(fā)展。對于弱勢文化民族來說,他們在現(xiàn)代化市場中競爭能力不強(qiáng),機(jī)會均等只會使他們失去機(jī)會,落后于東部。而收入均等抹殺了市場激勵機(jī)制,抑制了少數(shù)民族文化中的創(chuàng)新進(jìn)取精神。故此筆者提出第三種公平原則,就是努力與回報均等原則。這一原則的應(yīng)用之一就是上文提到的現(xiàn)代化邊界推進(jìn)原則。如果大家都努力勞動致富,按照機(jī)會均等原則,能力強(qiáng)的回報自然就高;能力弱的如果屢試屢敗,按照 心理 學(xué)操作性條件反射原理[42],就會逐漸放棄勞動致富行為,最終淪為“自愿貧困”人口。所以政府對于能力弱的有意愿勞動致富的貧困人口,應(yīng)該設(shè)法彌補(bǔ)他們能力的不足,提供技術(shù)培訓(xùn)、 法律 咨詢、信息獲取補(bǔ)貼和小額貸款等等。對于有勞動能力的貧困人口,政府不能用收入均等原則來扶貧,而應(yīng)該給他們以勞動致富的機(jī)會,并幫助他們利用這一機(jī)會。人人都有參與市場經(jīng)濟(jì)的機(jī)會的權(quán)利,而且人人都可以經(jīng)過自身努力致富,無論其能力差別有多大,致富效果要基本與努力程度成正比。致富期望不能高不可攀,必須一步一步小臺階提高,而且每次努力都能有回報,這就遵循了操作性條件反射原理40,培養(yǎng)少數(shù)民族創(chuàng)新進(jìn)取文化,使他們變?yōu)槲鞑块_發(fā)的主體,使西部得以文化可延承性地發(fā)展。
六、地方政府 電子 政務(wù)的制度供給導(dǎo)向
為了提高西部區(qū)域制度創(chuàng)新的能力,提高地方政府的制度供給能力,就必須建立有效的政府與民間首創(chuàng)精神互動的制度更新機(jī)制,這一機(jī)制的建立,必須在政府職能轉(zhuǎn)變的過程中進(jìn)行。
創(chuàng)新的方式之三,是對于重大案件,尤其是經(jīng)過升級機(jī)制才能解決的案件,案件主要負(fù)責(zé)人必須在結(jié)案后寫出報告,分析案發(fā)原因,提出避免類似事件發(fā)生的具體建議,提出短期、中期和長期解決類似問題的建議。
“案件注冊追蹤系統(tǒng)”也是政府服務(wù)部門績效考核的有力工具,政府可以根據(jù)案件處理量和處理速度兩個指標(biāo),不斷完善和提高政府內(nèi)部 管理 水平。
“案件注冊追蹤系統(tǒng)”是一個以服務(wù)為導(dǎo)向的系統(tǒng),它可以用于如何政府服務(wù) 社會 的機(jī)構(gòu),例如中小企業(yè)服務(wù)中心,甚至直接設(shè)在政府接待室。西部地方政府要在短期內(nèi)趕上東部政府,
七、結(jié)論
西部要縮小與東部的差距,并在發(fā)展中弘揚(yáng)少數(shù) 民族 和地方 文化 ,就得在制度創(chuàng)新競爭中走出自己的模式,要走出自己的模式,就得以當(dāng)?shù)厝嗣駷橹黧w,走文化可延承性的發(fā)展道路。為此,政府政策性 投資 ,要由以往的固定資產(chǎn)投資為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣Y本和 人力 資本投資為目標(biāo),建設(shè)西部 社會文化 的軟 環(huán)境 ,建設(shè)目標(biāo)就是要扶持少數(shù)民族由開發(fā)客體轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)主體,為此要實行現(xiàn)代化邊界推進(jìn)原則和努力收益均等原則;軟環(huán)境建設(shè)還要注重產(chǎn)權(quán)建設(shè)和 法律 建設(shè)與宣傳,注重政府職能轉(zhuǎn)變。政府職能轉(zhuǎn)變可以以電子政務(wù)為切入點(diǎn),尋求跨越式發(fā)展途徑。
cultural evolutionary development of western region:
with argument on the shift of object of adjustment investments to the west
abstract: china’s western development facing a dilemma between economic development and minority ethnic culture preservation. in order to solve the dilemma, the development must be cultural evolutionary. for the culture to be evolutionary, the local people must be the actor of the development, not the subject. accordingly, the government must invest on the buildup of social capital and the accumulation of human capital, these include improving the legal environment, government reform, and education. fighting poverty should follow the principals of pushing the boundary of modernization and equal return on corresponding effort. digital government may be an opportunity to increase the institutionary ability of the government.
keywords: cultural evolutionary development, institution economics, western development, poverty reducing policy, digital government, upper infrastructure
參考文獻(xiàn):
[1] 貴州省省長基金《借鑒發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗研究貴州省中小企業(yè) 發(fā)展戰(zhàn)略 》科研課題項目階段成果。
[2] 王希恩,《論
,因為沒有綜合利用的水電開發(fā)往往破壞了生態(tài),并造成沉重的移民搬遷 社會 成本 。對于其它自然資源和 文化 資源也一樣,要通過合理產(chǎn)權(quán)設(shè)計和 管理 ,將開發(fā)的負(fù)面外部效應(yīng)內(nèi)部化,才能夠發(fā)揮西部資源優(yōu)勢,能夠有西部開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。
[36]王炳梅,《試論 水利 經(jīng)濟(jì) 與發(fā)展》,《水利經(jīng)濟(jì)》南京 1998第4期第4~7,13頁。
[37] 章竟,《關(guān)于西部資源產(chǎn)業(yè)化管理的幾點(diǎn)思考》,陳育寧主編 《
[38] 徐曉光,《“鄉(xiāng)規(guī)民約”的 歷史 繼承與苗族地區(qū) 法律 的現(xiàn)代化》,顧樸光主編 《貴州 民族 論從(一)》,貴州民族出版社 2002, 第146~157頁。
摘 要:隨著社會的不斷進(jìn)步,科技的不斷發(fā)展,我國各個領(lǐng)域均得到了很好的發(fā)展,鑒于此,我國近年來更是不斷加大此方面建設(shè),為科技發(fā)展提供了大量人才、資金以及技術(shù),各方面的科技成果也逐漸應(yīng)用到實際中,并且發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用,但科學(xué)無止境,科學(xué)技術(shù)應(yīng)一直處于更新、變更的循環(huán)中,否則很難做到與時俱進(jìn)。本文通過查閱相關(guān)資料,簡要介紹了科技發(fā)展特征以及未來科技發(fā)展趨勢,以期能夠為我國未來的科技發(fā)展方向提供有價值的參考。
關(guān)鍵詞:未來;科技發(fā)展;發(fā)展特征;發(fā)展新趨勢
前言:科技持續(xù)發(fā)展是促進(jìn)國家發(fā)展的重要前提,尤其如今已經(jīng)進(jìn)入科技社會,科技已然成為評判綜合國力的一項標(biāo)準(zhǔn),科技成果在人們的生活、工作中隨處可見,并且成為不可或缺的重要部分。社會在發(fā)展,科技革命也應(yīng)繼續(xù),我國在此方面雖然已經(jīng)小有成就,但依然有很大的上升空間,在發(fā)展中應(yīng)充分將創(chuàng)新精神展現(xiàn)出來,單單依靠傳統(tǒng)科技發(fā)展理念難以使發(fā)展速度滿足當(dāng)代社會發(fā)展要求和發(fā)展趨勢,如今越來越多的技術(shù)被開發(fā)和利用,如納米技術(shù)和生物技術(shù)等,根據(jù)目前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)能夠初步看出未來科技發(fā)展趨勢。
一、科技發(fā)展特征
(一)科技成果數(shù)量持續(xù)增加
科技無論以何種方式發(fā)展,均能夠為人類帶來全新的研究成果,并且以目前的科技作為發(fā)展基礎(chǔ),可以有效提升研究速度,相關(guān)學(xué)者曾就我國知識增長速度展開過研究,其以指數(shù)函數(shù)的形式來表現(xiàn),結(jié)果顯示在人類發(fā)展史中的知識主要以近30年的知識最具成效,此段時間的知識總量甚至可以比擬以往2000年的全部知識,在未來10年時間里,或許能夠依據(jù)目前的知識儲備使知識量再次翻一番。當(dāng)進(jìn)入2020年時,或許知識總量可以提升3~4倍,繼續(xù)發(fā)展下去也許目前的科技知識已經(jīng)沒有用武之地[1]。
(二)科技知識更新速度快
當(dāng)代社會中科技發(fā)展不在只是更新、改進(jìn),而是要實現(xiàn)創(chuàng)新,探索更深層次的知識領(lǐng)域。相關(guān)數(shù)據(jù)表明,美國近年來對國內(nèi)職業(yè)進(jìn)行了大幅度調(diào)整,8000多種傳統(tǒng)職業(yè)被撤銷,但隨即出現(xiàn)6000多種新職業(yè),我國在此方面的表現(xiàn)更為明顯,我國高等教育中原本設(shè)置了近千個專業(yè),然而漸漸消減至近500種,教育改革后更銳減至249種,依據(jù)此種形式來看以后依然要繼續(xù)消減,導(dǎo)致此種狀況的根本原因在于,知識更新速度過快,以至于舊知識無用武之地只能淘汰。
二、未來科技發(fā)展趨勢
(一)重視生態(tài)保護(hù)
實現(xiàn)生態(tài)保護(hù)一直是近年來人類追求的目標(biāo),在很多方面均有所體現(xiàn),當(dāng)代科技也在逐漸朝著該方向發(fā)展,因此未來科技發(fā)展走向之一勢必會包含此方面。未來科技會著重研發(fā)綠色產(chǎn)品,并以綠色技術(shù)開展各領(lǐng)域工作,實現(xiàn)低能耗,如在綠色產(chǎn)業(yè)方面,其會以智能技術(shù)促進(jìn)光合作用增大,并積極研發(fā)生物新品種,以此來達(dá)到增加產(chǎn)量的目的,并且將糧食安全問題降至最低。醫(yī)學(xué)方面也會以精準(zhǔn)治療為發(fā)展方向,將再生t學(xué)融入更先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)中,以便于最終實現(xiàn)普惠醫(yī)療。機(jī)器人的研發(fā)并不是空談,近年來該方面已經(jīng)取得相應(yīng)成果,智能化技術(shù)的不斷拓展勢必會為該方面提供更多幫助,相信在今后幾年我國即可以擁有服務(wù)型機(jī)器人[2]。
(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”持續(xù)發(fā)展
如今“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展備受關(guān)注,其為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)奠定了基礎(chǔ)。如今云計算、云端等技術(shù)的出現(xiàn),使得人們的生活和工作更為便捷,云端為人們存儲資料、資源提供了更多空間,傳輸方式也更加便捷,而云計算更是在大數(shù)據(jù)時代中成為爭相追逐的技術(shù),其為數(shù)據(jù)計算、分享乃至應(yīng)用均奠定了基礎(chǔ),但該方面目前依然有缺失之處,但在科技發(fā)展中會被逐一完善。如今智慧城市的出現(xiàn),為人們各方面再次提供了高質(zhì)量服務(wù),人們無論在醫(yī)療方面,或是在物流等其他方面有所需求時,均可以根據(jù)相關(guān)需求迅速做出反應(yīng),若能夠使該方面持續(xù)發(fā)展,勢必可以形成全方位的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使人們告別工業(yè)革命,向著智業(yè)革命前進(jìn)。
(三)空間科技發(fā)展
如今空間科技競爭可謂日益激烈,各式觀測系統(tǒng)層出不窮,在開展新研發(fā)活動的同時,也在不斷對已有技術(shù)進(jìn)行完善,如今全球定位以及海洋新技術(shù)正處于研發(fā)和改革的關(guān)鍵時期,尤其海洋新技術(shù),其為開發(fā)海下資源提供了保障,然而深海探測并不容易,同時伴隨著許多未知的風(fēng)險,因此若要繼續(xù)開展此方面研究,則要同步開展海洋安全保障技術(shù)的研究。另外,地質(zhì)勘探也是空間科技中的重要部分,如今該方面設(shè)施得到了優(yōu)化,對于深入研究地球而言極為有利,其能夠使人類擁有更多關(guān)于地球方面的知識,了解其深部結(jié)構(gòu)后在資源開發(fā)方面則可以節(jié)省許多不必要的麻煩[3]。
(四)交叉融合發(fā)展
觀測技術(shù)不斷優(yōu)化后,人類對于以往難以解釋的宇宙現(xiàn)象有了全新認(rèn)知,其演化過程為何、起源在哪等問題均有所眉目,這對于提升人類對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)知意義重大。另外,我國在合成生物學(xué)方面也有重大突破,將其與其他領(lǐng)域相結(jié)合,定能最終探索出人類生命之謎,因此今后的科技發(fā)展也會帶動生物技術(shù)浪潮。同時,相關(guān)研究人員已經(jīng)對人腦科學(xué)展開探索,在觀測技術(shù)、合成生物學(xué)以及其他科研成果的幫助下,極有可能發(fā)現(xiàn)人腦工作機(jī)理,如此一來意識起源之謎也能夠得以破解,若能夠?qū)崿F(xiàn)該目的,勢必會成為人工智能發(fā)展方面的新契機(jī),并且發(fā)揮前所未有的作用[4]。
(五)重視科技創(chuàng)新資源
眾所周知,科技發(fā)展離不開人才、資金以及相關(guān)設(shè)備,此類資源在今后的科技發(fā)展中依然會占據(jù)主要地位,尤其是人才。因此今后我國應(yīng)加大教育力度,為該方面培育更多精英人才,同時國家加大資金支持,如此才能夠使設(shè)備得以更新,也能夠吸引到更多有志之士投入。另外,也要增強(qiáng)對知識產(chǎn)權(quán)的重視,既要開放國民教育,積極與其他國家進(jìn)行學(xué)術(shù)以及技術(shù)交流,同時也要保障我國知識產(chǎn)權(quán)不被侵犯。
結(jié)語:綜上所述,研究關(guān)于未來科技發(fā)展趨勢方面的內(nèi)容具有十分重要的意義,其不僅關(guān)系到我國科技走向,也直接關(guān)系到我國綜合國力的提升,尤其近年來經(jīng)濟(jì)全球化趨勢越來越明顯,我國各個領(lǐng)域也在不斷加快與國際接軌的步伐,但在此過程中,若科學(xué)技術(shù)發(fā)展不到位,不僅會降低我國競爭力,也會逐漸拉大我國與其他國家的差距。科技發(fā)展重要性自不必多言,但關(guān)于其未來走向為何的問題仍需探討,值得注意的是,該方面研究并不是為了禁錮科技發(fā)展方向,而是為其指明更明朗的方向,并向之努力。
參考文獻(xiàn)
[1]姚偉欣,馬建華.新學(xué)術(shù)環(huán)境下科技期刊數(shù)字出版平臺的技術(shù)發(fā)展趨勢[J].中國科技期刊研究,2013,06(02):1039-1043.
[2]張貴紅.加快未來上海科技創(chuàng)新資源發(fā)展趨勢研究的意義與途徑[J].華東科技,2014,06(01):60-62.
科技創(chuàng)新 科技英語 科技金融論文 科技工作總結(jié) 科技 科技道德論文 科技論文 科技發(fā)明論文 科技資訊論文 科技創(chuàng)新理念 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀