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      改革創(chuàng)新的精神的內涵

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      改革創(chuàng)新的精神的內涵

      改革創(chuàng)新的精神的內涵范文第1篇

      [摘要]民族精神和時代精神是一個民族自立于世界民族之林,不斷生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族的民族精神——愛國精神,以其深厚的積淀,形成了民族精神的核心。隨著改革開放號角的吹響,又形成了一種賦予新內涵的時代精神,其核心就是改革創(chuàng)新。當步入21世紀,新世紀新階段中,愛國精神和改革創(chuàng)新精神越來越對中華民族起著凝聚、激勵作用,烙刻在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,詮釋著社會主義核心價值體系的精髓。

      [關鍵詞]民族精神 時代精神 和諧統(tǒng)一

      [中圖分類號]G410 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2012)04-0103-01

      一、以民族精神為基石,具體體現(xiàn)一種時代精神

      一個民族沒有凝聚民族力的民族精神,就不可能在世界民族之林立足;一個國家沒有凝聚的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神,就不會有強大的生命力、高度的凝聚力和超越的創(chuàng)造力。愛國主義與改革創(chuàng)新,以其凝聚的民族精神和時代精神作為國魂,相互融合發(fā)展,民族奮進的動力。

      時代精神反映社會進步、歷史發(fā)展的內在要求,是一個民族精神風貌的鮮明展現(xiàn)。20世紀60年代,雷鋒艱苦奮斗、助人為樂的精神鼓舞了一代人,塑造了一個時代精神,這種精神構成了社會主義精神文明的有機部分,并成為永恒的價值存在,一代又一代不斷傳承,可見偉大人格力量和崇高的精神境界是時展所需要的。立足國情,面向世界,進入2l世紀,仍需有一種符合當代世界和社會發(fā)展的時代精神。改革創(chuàng)新是我們時代精神的迫切要求,是建設中國特色社會主義的強大動力。全面建設小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標,是全國各族人民根本利益所在,要實現(xiàn)這一目標,就要以時代精神引領時代風尚,引領人們樹立正確的人生觀、價值觀。特別應該看到,在市場經濟條件下,拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長和侵蝕,迫切需要發(fā)揚全心全意為人民服務和無私奉獻的精神,需要用時代精神去教育引導人們的思想和觀念,使人們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,能立足崗位,堅持科學發(fā)展的觀念,積極推進社會主義改革開放的發(fā)展。

      二、時代精神和民族精神是協(xié)調一致的

      在民族精神的繼承發(fā)展過程中,不斷結合時展和社會進步的要求,在民族精神中不斷地納入時代精神的精華,同時也在時代精神中融匯中華民族的民族精神,為之增添新內容,推動民族精神與時俱進。在中華民族的發(fā)展歷史中,不同的時代有著不同的時代精神,千年的歷史發(fā)展,中華民族無論面對多少艱難困苦、挫折磨難,都以其生生不息的民族精神和時代精神傳遞著與時俱進的民族火炬,從井岡山到、從大慶創(chuàng)業(yè)到全民抗洪,從紅巖的斗志到兩彈一星的奮起,無一不述說著中華民族的愛國主義、與時俱進的民族精神和時代精神。正是擁有這種精神,中華民族才抵御了外來侵略,贏得了民族獨立和解放,抓住了機遇,加快了發(fā)展,從貧窮走向富強,建設社會主義和諧社會,實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,戰(zhàn)勝內憂外患,創(chuàng)造幸福生活,這是中華民族生生不息、不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的源頭活水。

      三、提高國家文化軟實力的思想基礎是弘揚時代精神和培育民族精神

      民族精神是民族文化的核心和靈魂,民族文化擔負著傳承、培育和發(fā)展民族精神的莊嚴使命。如果民族文化得不到發(fā)展而逐漸消解,民族精神就會逐漸衰頹,我們的首要任務就是弘揚時代精神和培育民族精神,這是一種民族文化,也是文化軟實力的再現(xiàn)。隨著經濟和社會的發(fā)展,文化軟實力的競爭就成為了國際競爭中的核心和重要因素,越來越發(fā)揮著重要的作用。美國電影產量占世界電影產量的6%,市場總體占有率卻達到世界市場8%,可口可樂、麥當勞、肯德基等風靡全球,作為美國文化的符號,侵蝕著其他國家特別是發(fā)展中國家的民族文化和民族精神,成為文化滲透的一種特殊形式,成為其建立單極世界全球政治戰(zhàn)略的軟武器。隨著經濟全球化、信息多元化的深入發(fā)展,在世界舞臺上,文化軟實力的競爭、交流、交融就成為中西方、社會主義國家和資本主義國家競爭的重要戰(zhàn)略手段。我們只有有效地培育民族文化和弘揚時代精神,才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地,贏得主動。繁榮我們的民族文化,使全體人民特別是青少年了解祖國的悠久歷史和燦爛文化,了解我國的國情,了解中華民族的光榮傳統(tǒng),了解我們黨的光輝業(yè)績和優(yōu)良傳統(tǒng),把弘揚和培育民族精神作為思想政治工作的一項重要任務,把提高國家的文化軟實力作為增強我國文化產業(yè)的實力和國際競爭力的重要抓手,使民族精神成為全國人民團結奮斗的共同思想基礎,凝聚為全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的重要源泉和力量。

      改革創(chuàng)新的精神的內涵范文第2篇

      當今世界的發(fā)達國家,無一不是高度重視工匠精神的,其經濟強國的地位都和其產業(yè)工人的工匠精神密不可分?!耙床蛔?,要做就做到最好”,這是德、日等國廣大從業(yè)者的人生信條。工匠精神不僅是勞動者的職業(yè)準則,更是政府、企業(yè)的金色名片,是一個地方經濟發(fā)展保持長盛不衰的源源動力。對于如今正從“制造大省”邁向“智造大省”的江蘇來說,進一步發(fā)揚光大工匠精神,顯得尤其重要和必要。

      弘揚工匠精神,助力“江蘇創(chuàng)造”向“江蘇智造”轉變。從一定意義上講,“人”尤其是有工匠精神的產業(yè)工人,才是做出好產品的最關鍵因素。只有大批工匠涌現(xiàn),成為支撐“江蘇制造”走向“優(yōu)質制造”“精品制造”的生力軍,為社會奉獻出精準的企劃、精湛的技術、精益的制造、精致的品質、精誠的服務,才能推動我省成為制造業(yè)強省、打造更多質量過硬的“江蘇品牌”、形成高端制造競爭優(yōu)勢,讓新江蘇建設再上新臺階。

      弘揚工匠精神,助力供給側結構性改革。現(xiàn)在,國內市場有效供給與有效需求不適應,中低端產品多,優(yōu)質高端產品少。供給側結構性改革,根本上是要提高供給的質量和效率,尤其需要“工匠精神”。因此,江蘇應將“工匠精神”作為供給側改革的“新動能”,弘揚堅韌不拔、一絲不茍、精益求精、追求卓越的工作態(tài)度和精神,促進產業(yè)結構調整、就業(yè)結構優(yōu)化,推動全省產業(yè)轉型升級、經濟發(fā)展躍上中高端。

      弘揚工匠精神,助力大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新。當前,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新亟待營造尊重勞動、崇尚技能的社會氛圍,鼓勵不同的社會群體靠技能工作、憑本事吃飯。江蘇要加快實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,就必須將工匠精神與大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新結合起來,使工匠精神成為人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的價值追求。各地方、各單位應該多措并舉,創(chuàng)造良好環(huán)境,培養(yǎng)造就數(shù)量充足、結構合理、素質優(yōu)良、技藝精湛的職業(yè)技能人才隊伍。

      工匠精神的發(fā)揚光大不可能一蹴而就,除了推動企業(yè)家追求卓越、生產者耐心堅守、深化職業(yè)教育改革和培育職業(yè)精神外,還需要改善社會文化環(huán)境,用規(guī)則制度引導人們的行為,需要我們每個人身體力行。

      讓工匠精神入腦入心。全省各地都有堅持貫徹工匠精神的出色企業(yè)及優(yōu)秀員工,他們都在自己的領域精耕細作、造福社會。應大力將這些人的事跡推介出去,更多地向公眾傳遞工匠精神、講述工匠故事、表達工匠情懷,使工匠精神在全省各地蔚然成風,讓“工匠精神”引領“江蘇創(chuàng)造”。這就要求我們宣傳文化部門身先士卒,學習工匠的務實與敬業(yè)精神,培養(yǎng)和增強自身的看齊意識,腳踏實地踐行工匠精神。要實在“學”,要對照“做”,真正把工匠精神內化于心、外化于行;貫徹在宣揚傳播的細微處,如切如磋,如琢如磨,孜孜不倦、久久為功,確保“工匠精神”真正在全社會弘揚開來、落地生根。

      使工匠精神成為規(guī)制。再好的財富也要靠人來傳承,再好的精神也要靠人來弘揚。發(fā)揚光大工匠精神,應建立有效的激勵機制,正確引導人們的行為,發(fā)揮好工匠人才的作用。通過采取一系列制度性措施,引導培育江蘇人精益求精的行為習慣,形成體現(xiàn)工匠精神的行為準則和價值觀念。當務之急,是建立健全一整套工匠制度,并體現(xiàn)到職業(yè)教育、技術培訓、市場準入、質量監(jiān)管以及專利保護等各個方面,使精益求精者得到應有回報,讓違法違規(guī)者受到嚴厲懲罰。

      改革創(chuàng)新的精神的內涵范文第3篇

      【關 鍵 詞】 教育;辦學;改革;發(fā)展

      黨的十報告提出,努力辦好人民滿意的教育,到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。這對教育改革發(fā)展提出了新的更高要求。辦好人民滿意的教育,必須深入貫徹落實黨的十精神,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,以提高教育教學質量為核心,以推進教育公平和促進教育改革創(chuàng)新為抓手,統(tǒng)籌各類教育資源建設,促進各級各類教育協(xié)調發(fā)展,為全面建成小康社會提供人力資源支撐和智力保障。

      一、鞏固教育事業(yè)戰(zhàn)略地位

      把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是黨和國家提出并長期堅持的指導思想和重大方針。黨的十繼續(xù)堅持優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略決策,這體現(xiàn)了我們黨對教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的認識一以貫之、不斷深化。各級黨委政府要按照中央的要求切實加強對教育事業(yè)的領導,堅持把優(yōu)先發(fā)展教育作為貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求,以更大的決心、更多的財力、更多的精力支持教育事業(yè);加強教育宏觀政策和發(fā)展戰(zhàn)略研究,制訂符合本地實際的教育發(fā)展規(guī)劃和政策措施;及時研究解決教育改革發(fā)展的重大問題和群眾關心的熱點問題,切實保證經濟社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展、財政資金優(yōu)先保障教育投入、公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。

      二、推動各類教育協(xié)調發(fā)展

      優(yōu)化教育結構,促進教育全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,是辦好人民滿意教育的必然要求。黨的十報告指出:“辦好學前教育,均衡發(fā)展九年義務教育,基本普及高中階段教育,加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動高等教育內涵式發(fā)展?!必瀼芈鋵嶞h的十精神,要統(tǒng)籌發(fā)展各類教育,建立人才培養(yǎng)“立交橋”,提供更加豐富的優(yōu)質教育;要堅持學前教育公益性和普惠性,不斷完善政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制;扎實推進義務教育學校標準化建設,以標準化促進均衡化,以均衡化帶動標準化,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化;切實增加對高中教育的公共投入,推動高中教育向多樣化、優(yōu)質化發(fā)展;根據(jù)經濟社會發(fā)展完善職業(yè)教育專業(yè)設置和調整機制,滿足產業(yè)和用工需求,實現(xiàn)同市場“零距離”對接;著力優(yōu)化高等院校層次、類型、規(guī)模、學科、專業(yè)結構,促進高等教育規(guī)模、質量、結構、特色和效益協(xié)調發(fā)展。

      三、促進教育事業(yè)公平發(fā)展

      努力辦好人民滿意的教育,就要堅持促進教育公平,保障每個孩子的公平發(fā)展權。當前,我國教育公平正處于由入學機會公平向教育資源配置公平的發(fā)展之中。要按照"均衡普惠"的原則,大力推進規(guī)則與制度創(chuàng)新,合理配置教育資源,推進基本教育公共服務均等化總體實現(xiàn)。教育政策的制定要向薄弱學校傾斜,向農村傾斜,向邊遠、貧困、民族地區(qū)、中西部地區(qū)傾斜。要進一步支持特殊教育,提高家庭經濟困難學生資助水平,積極推動農民工子女平等接受教育,讓每個孩子都能成為有用之才。

      四、深入全面推進素質教育

      推行素質教育是時代的呼喚,也是人民的期盼。黨的十報告提出,全面實施素質教育,培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。深入實施素質教育,必然要堅持“立德樹人”這個根本任務,堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)準則,把社會主義核心價值體系融入教育教學的全過程,全面推進中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦,引導青少年堅定中國特色社會主義共同理想;要深入開展社會主義榮辱觀教育,全面加強和改進學生思想道德教育,把青少年培養(yǎng)成為有高尚道德情操、有責任心、有正義感、有奉獻精神的人。

      五、大力提高教育教學質量

      質量是教育事業(yè)的生命線。黨的十報告提出,著力提高教育質量,推動教育內涵式發(fā)展。這是新時期的教育質量觀。教育發(fā)展到新的階段,必然要從重數(shù)量規(guī)模向重質量內涵轉變。外延式發(fā)展強調數(shù)量增長、規(guī)模U大,而內涵式發(fā)展強調結構優(yōu)化、質量提高。實現(xiàn)我國從人力資源大國到人力資源強國的轉變,必須推動教育內涵式發(fā)展。當前教育工作的中心,要更多地關注教育教學,要鼓勵學校辦出特色,積極轉變教育發(fā)展模式,讓每一個學生都能接受適合的教育。

      六、大力加強教師隊伍建設

      教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育,一個國家和地區(qū)的教育水平,根本上取決于其教師隊伍的整體素質。黨的十報告指出:“加強教師隊伍建設,提高師德水平和業(yè)務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感?!奔訌娊處熽犖榻ㄔO,要以師德建設為核心,切實加強師德師風教育,著力提高教育教學能力,完善教師考核評價體系,不斷提高教師的師德水平、創(chuàng)新素質、創(chuàng)新能力;要更加注重以人為本,關心教師的成長,創(chuàng)新教師的培養(yǎng)模式,提高教師的地位待遇,特別是要關心邊遠地區(qū)、農村地區(qū)教師的成長;要大力宣傳教書育人楷模的先進事跡,鼓勵優(yōu)秀人才從事教育工作,大力營造尊師重教的社會氛圍。

      “空談誤國,實干興邦?!弊屛覀兏吲e中國特色社會主義偉大旗幟,以黨的十精神為引領,解放思想、改革創(chuàng)新、扎實苦干、銳意進取,努力辦好人民滿意的教育,為全面建成小康社會努力奮斗。

      【參考文獻】

      [1] 馬寧,楊保林. 努力辦好人民滿意的教育[J]. 陜西畫報,2016(3).

      改革創(chuàng)新的精神的內涵范文第4篇

      關鍵詞:多元文化;新建本科院校;大學精神文化路徑探析

      在高等教育大眾化發(fā)展形勢下,近年來一批新建本科院校成為發(fā)揮高等教育教育與社會職能的新生力量。但由于歷史文化積淀、社會環(huán)境、辦學定位等多方面原因,在作為大學軟實力重要象征的校園文化建設上這些院校還存在許多不足,制約著它的建設發(fā)展和品牌提升。大學精神文化是大學校園文化的核心和靈魂,體現(xiàn)著大學的核心精神、辦學理念和價值追求,是大學校園文化存在的價值意義。隨著我國經濟社會的快速發(fā)展和改革開放的不斷推進,當前我國文化發(fā)展也呈現(xiàn)出多元復雜的態(tài)勢。在多元文化背景下,如何與時俱進地傳承與創(chuàng)新大學精神文化,是諸多高校特別是新建本科院校大學文化建設面臨的重大課題。大學精神文化的建構既是一項戰(zhàn)略任務,又是一項長期而復雜的系統(tǒng)工程。對于新建本科院校而言,其精神文化建設的核心任務就是要結合學校的歷史積淀和特色,在繼承原有院校優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上,不斷更新辦學理念,總結凝練出全體師生廣泛認同的學校核心價值理念體系,并將其內化為師生的情感激勵與學校的精神文脈,成為學校可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。

      一、堅持以社會主義核心價值觀引領精神文化建設

      歷史和現(xiàn)實反復證明,沒有核心價值觀,一種文化就立不起來、強不起來。社會主義核心價值觀不僅是中國傳統(tǒng)文化的結晶,也是當前中國的意識形態(tài)主流。中山大學鐘明華教授曾指出,社會主義核心價值觀和大學精神都是具有大精神、大氣質和大價值觀內涵的意識形態(tài),二者相融相通、相互影響。面臨多元文化的沖擊和挑戰(zhàn),只有堅持以社會主義核心價值觀帶動和引領大學精神文化建設,才能保證新建本科院校精神文化建設的正確方向,才能推動和促進社會主義先進文化的發(fā)展。要堅持指導地位。指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂,面對多元文化和多元價值取向對新建本科院校師生的沖擊和影響,只有用中國化的最新理論成果武裝師生頭腦,占領主陣地,弘揚主旋律,才能使他們樹立起科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀;要堅定中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,要通過多種多樣的途徑、方式和方法,教育和引導廣大師生將自己的理想信念和價值追求、價值取向和價值目標自覺融入到全面建設小康社會的偉大實踐之中;要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。面對多元文化的強烈沖擊,不少師生對民族精神和創(chuàng)新精神的認識有一定程度的偏差,加強新建本科院校精神文化建設,必須把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為主旋律,采取喜聞樂見的形式,潤物無聲地滲透到師生的心理、觀念和行為之中;要樹立和踐行社會主義榮辱觀。在多元文化背景下,受西方價值觀的影響,有的師生在價值選擇上還存在著諸多矛盾和困惑,加強大學精神文化建設就是要從提高師生辨別是非榮辱的意識和能力入手,突出社會主義榮辱觀教育,將其滲透到大學教育的各個環(huán)節(jié)中去。

      二、弘揚社會主義大學的大愛精神

      大學精神文化的凝練與提升是大學校園文化建設的首要任務。當前,中國社會的全面轉型、高等教育的職能更新都呼喚著主導文化價值的重建,作為精神文化系統(tǒng)中的道德規(guī)范、價值觀念、行為準則對人們的素質養(yǎng)成和全面發(fā)展至關重要?;诖?,加強新建本科院校精神文化建設必須大力弘揚大愛精神,這不僅是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在要求,也是多元文化背景下新建本科院校大學精神文化建設的客觀需要。愛是人類普通存在的人道精神,大愛精神則是人們對人類自身的價值、前途和命運的自覺關愛、高度負責與無私奉獻精神,在當代,“五愛”和“八榮八恥”是大愛精神的具體表現(xiàn)。在高等教育界,中國科學院院士楊福家先生率先提出“大學不僅要有大樓、大師,更要有大愛”這一命題,引起了強烈反響。他認為所謂大愛,就是“愛國家,急國家所急;愛人民,做好公民;愛真理,求是崇真;愛科學,激勵好奇心;愛師愛生,營造環(huán)境、點燃火種。”概而言之,社會主義大學的大愛精神,就是大學和大學人對學生、學校、國家、社會高度負責和無私奉獻的精神,具體表現(xiàn)為愛教育事業(yè)之心、愛學校之心、愛學生之心。由于市場經濟和價值觀多元化的沖擊,社會轉型時期的大學校園已不再是過去意義上的“象牙塔”,拜金主義、享樂主義、功利主義不斷侵蝕,不良言行、浮躁之風呈盛行之勢,大學精神出現(xiàn)衰微之態(tài),新建本科院校文化建設面臨著思想境界滑坡、價值追求異化和道德行為失范等多方面的挑戰(zhàn),在這樣的境況下,在大學的治學理念和校園精神中融入“自強仁愛、崇真尚美、團結誠信、求實創(chuàng)新”為內核的大愛精神,不斷豐富和升華大學校園文化的群體精神,構筑大學人的精神家園,讓大學文化在傳承中得到創(chuàng)新,顯得尤為重要而緊迫。

      三、傳承、挖掘、提升大學精神和大學文化傳統(tǒng),強化價值認同

      大學精神是大學在其發(fā)展過程中經過長期積淀、凝練而形成并為全體師生員工所認同,對師生行為起引導、熏陶、激勵和規(guī)范作用的一種價值觀念體系。大學之大,在于精神之大。大學精神是大學的立校之本,是大學的力量源泉和精華所在。近年來,隨著新建本科院校越來越多,以及各院校之間的競爭日益加劇,作為提升學校辦學地位,促進學校的改革、發(fā)展和穩(wěn)定的重要“軟實力”,大學精神的培育顯得至關重要。清華大學人文學院教授、中文系主任徐葆耕說過:“大學精神不是人為設定的,也不是哪位校長或大師頭腦中的理念產物,它的形成是多重因素長期相互撞擊和融會的結果”。大學精神的生成是一個歷史過程,是大學的一種精神自覺,既是歷史積淀的結果,又在歷史發(fā)展中不斷生成。由于建校時間較短、文化底蘊不夠深厚等原因,大學精神的缺失在一定程度上影響了新建本科院校的建設發(fā)展。因此,新建本科院校要在充分挖掘和發(fā)揚原有學校優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上,通過一系列大學文化要素建設,如辦學指導思想、校訓、校風、校史等來不斷豐富、提煉和培育既符合自身發(fā)展、又獨具特色的大學精神,以形成學校強有力的文化軟實力,賦予自身以新的精神和靈魂。同時,弘揚大學精神,還要著力培養(yǎng)大師,重視名師文化的作用。大學在大學精神建設上必須高度重視名師文化的培育與傳承,充分發(fā)揮名師文化的熏陶帶動作用,大力突出名師文化的示范激勵作用,讓名師成為大學精神的傳播者、踐行者和傳承者。

      四、以“三風”建設為載體,構建新建本科院校的道德體系

      大學精神文化是一種隱性文化,它總是通過文字、圖形等符號,以校風、教風、學風等形式展示。建設大學精神文化必須加強校風、教風、學風建設,構建社會主義大學的道德體系,使大學精神文化得以傳承和弘揚。同時,校風、學風,教風三者是一個統(tǒng)一的整體,只有將這三者的建設結合起來才能達到大學精神文化建設的目標。作風是校風的導向,好的作風體現(xiàn)在教育教學過程中,能夠培養(yǎng)出好的學風,滋養(yǎng)好的教風。要加強領導干部作風建設,充分發(fā)揮領導班子和管理干部的示范帶動作用,各級領導干部要按照“三嚴三實”的新標準,以嚴的精神、實的作風自覺加強黨性修養(yǎng),增強憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識,努力成為良好風氣的模范實踐者和積極推動者,以堅定的黨性和優(yōu)良的作風促進校風、教風和學風建設。要加強教風建設,不斷提高教書育人的本領。教風是“三風”建設的重要環(huán)節(jié),主要通過教師的課堂教學、科學研究、敬業(yè)精神等反映出來。教風帶動學風,教風正則校風正。要讓廣大教師具有愛崗敬業(yè)的職業(yè)理想、教書育人的職業(yè)情感、甘為人梯的職業(yè)風尚、創(chuàng)新向上的職業(yè)精神以及嚴謹治學的職業(yè)態(tài)度。要加強學風建設,大力提高人才培養(yǎng)質量?!叭L”建設中學風建設是核心,是學校求生存、創(chuàng)品牌、謀發(fā)展的基礎。學風建設要重點抓住三個方面,即嚴明學習紀律—規(guī)范和培養(yǎng)學生良好的學習行為習慣,營造學習氛圍—濃厚學習興趣和端正學習態(tài)度,激發(fā)學習動機———培養(yǎng)學生堅強的學習意志和學習的主動性、創(chuàng)造性。

      五、深入開展高雅文化活動,提升文化品位與文化自信

      高雅文化也稱經典文化、純文化,它能陶冶情操、愉悅心靈、引人向善,是社會文化理想和人文精神的重要載體,承擔著社會教化和創(chuàng)新的使命。新建本科院校精神文化建設要深入開展高雅文化活動,培育師生高尚情操和精神境界,提升文化品位與文化自信。要引導大眾文化積極健康發(fā)展。大眾文化作為高校師生易接受、易感受的媒介,在學校與學生、家長、社會之問架起了一座更直接更便利溝通的橋梁,構建了社會、學校、家長、媒體“四位一體”的思想政治教育新模式,新建本科院校要引導大眾文化積極健康發(fā)展,不斷提高師生明辨是非美丑的能力,不斷提高文化鑒賞水平,堅決抵制腐朽文化的滲透。要積極開展高雅文化活動,普及高雅藝術,讓大學師生在活動參與中受到潛移默化的影響,文化品位與文化自信得到有效提升。同時,要通過長期探索和實踐,逐步確定和打造一系列具有院校特色的高雅校園文化活動品牌,形成高雅、健康、向上的校園主流文化氛圍。要繁榮發(fā)展哲學社會科學,重視哲學社會科學研究成果和相關知識的傳播,讓廣大師生具有豐富的人文科學知識,為理解大學精神文化奠定基礎,更為重要的是讓廣大師生掌握哲學社會科學的思維方式和價值觀念,深刻領悟并積極踐行學校的辦學理念、校訓、校風等,從而促進學校精神文化建設。

      [參考文獻]

      [1]王少安,周玉清.大愛精神與大學文化建設[M].人民出版社,2008.

      [2]左立,王晶晶.新時期高校學風建設探析[J].商業(yè)文化,2011(08).

      改革創(chuàng)新的精神的內涵范文第5篇

      一,“雷鋒”精神的內涵實質。

      “雷鋒”二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞。雷鋒精神的內涵之一、“奉獻”精神。 雷鋒精神的核心是為人民服務。雷鋒精神內涵之二,“釘子”精神。 雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責,努力以釘子的“擠’勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內行。 雷鋒精神內涵之三,“螺絲釘”精神 。雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。 雷鋒精神內涵之四,“艱苦奮斗”精神。 雷鋒出身貧苦,在舊社會,哥哥、弟弟都因負傷、饑餓,病死了,他自己也走近了死亡的邊緣,他深知生活的艱辛。因而,他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。美國商人說道:“雷鋒精神是人類應該為榜樣的精神,應該把雷鋒精神弘揚到全世界,學習雷鋒刻苦學習的釘子精神”。由此可見,雷鋒,閃閃發(fā)光的名字,經歷了幾十年的風雨,已被全世界認可。一個人的作用,對于革命事業(yè)來說,就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定,才成了一個堅實的整體,才能夠運轉自如,發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。這就是人們廣為稱道的雷鋒刻苦學習的“釘子”精神。當然,螺絲釘要經常保養(yǎng)和清洗,才不會生銹。人的思想也是這樣,要經常檢查,才不會出毛病。

      二,“保爾?柯察金”精神的內涵實質

      在這里,所說的鋼鐵精神就是保爾?柯察金精神。大家知道,《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中塑造了保爾?柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產階級英雄形象。寫出蘇聯(lián)時期斗爭的艱苦和那個時代的美好品質,為理想而獻身的精神,鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質。 最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆,再次頑強地與命運做起了斗爭?!朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認識到今天的幸福來之不易。一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的,硬鉆進去的。由此看來,釘子有兩個好處:一個是擠勁,一個是鉆勁。或者是革命事業(yè)或者是我們在學習上,在工作中,在生活中都也要提倡這種釘子精神,善于擠和善于鉆的鋼鐵的精神。雖然是時代不同,國家不同,但是精神的內涵是相同的,無境界的。當時的革命精神也是釘子精神,也是時代精神的另一種新的體現(xiàn)。具有勇于擔當,艱苦奮斗,不斷前進的內涵實質和歷史意義。

      三,“焦裕祿”精神的內涵實質

      焦裕祿同志是一名普通的黨員干部,典型的學習榜樣,也是我們心中一座永不磨滅的豐碑。他的精神主要集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神;實事求是、調查研究的求實精神;不怕困難、不懼風險的大無畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。其中: 親民愛民是焦裕祿精神的本質。艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。科學求實是焦裕祿精神的靈魂。迎難而上是焦裕祿精神的重要內容。清正廉潔、無私奉獻是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿精神和雷鋒精神,保爾?柯察金精神一樣永不沒有過期的,沒有淘汰的,而且是更加有價值的,發(fā)光燦爛的,時代更需要珍惜的精神。

      四,“釘釘子”精神的內涵實質

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