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生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和,是一種以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的更為高級的文明形態(tài)。在建設生態(tài)文明中,努力形成不同區(qū)域的發(fā)展特點,走出不同區(qū)域的特色發(fā)展之路,既有理論基礎,也有客觀可能。
從科學發(fā)展理論看,追求不同發(fā)展特色、不同文化特點構成的和諧發(fā)展,是更高層次的發(fā)展。按照科學發(fā)展觀的要求,構建社會主義和諧社會,實現(xiàn)以人為本的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展,是一個相當長的歷史過程?;诟鞯氐娜宋谋尘?、區(qū)域文化、經(jīng)濟基礎和資源條件等的不同,各地在發(fā)展中必須揚長避短,形成區(qū)域發(fā)展的比較優(yōu)勢,建立自己的發(fā)展特色,這種由不同區(qū)域發(fā)展的比較優(yōu)勢與發(fā)展特色構成的發(fā)展均衡,是一種社會和諧的均衡,是一種我們在貫徹科學發(fā)展觀中所要追求的和諧發(fā)展的更高境界。
從生態(tài)文明的自身要求看,生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的一種嶄新的文明形態(tài)。生態(tài)文明建設,對發(fā)展路徑、發(fā)展層次和發(fā)展水平都提出了新的更高要求。建設生態(tài)文明將是一項長期的歷史性的重大任務。生態(tài)文明建設不是一蹴而就的。因此,各地在建設發(fā)展生態(tài)文明,由于工業(yè)發(fā)展基礎、經(jīng)濟社會發(fā)展階段和發(fā)展組織推進能力的差異,必然導致生態(tài)文明建設發(fā)展上的差異。因而,在生態(tài)文明建設中,不能追求一刀切的發(fā)展,只能在承認工業(yè)化發(fā)展差距的前提下,鼓勵追求特色發(fā)展,以特色發(fā)展和比較優(yōu)勢,彌補區(qū)域發(fā)展的差距,實現(xiàn)生態(tài)文明建設中的和諧推進。
從生態(tài)文明建設的實踐看,各地實踐有先后,認識有差異。進程有快慢。從我省多年來的實踐看,在現(xiàn)有實踐基礎上。進一步探索建設有浙江特色的生態(tài)文明,走出有浙江特色的生態(tài)文明建設之路,實現(xiàn)浙江生態(tài)文明的率先發(fā)展。是非常有價值的,也是十分必要的。我們認為,從浙江的經(jīng)濟社會發(fā)展實際和自然資源環(huán)境等省情特點出發(fā),努力建設有浙江特色的生態(tài)文明,是推進我省經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調整、實現(xiàn)發(fā)展轉型升級的目標任務,也是再創(chuàng)我省新一輪發(fā)展優(yōu)勢的重要保障。
建設良好生態(tài)是我省 長期不懈的發(fā)展追求
對生態(tài)文明建設的重要意義,是人們在經(jīng)濟社會發(fā)展的長期實踐中逐漸認識、逐步深化的。從我省改革開放以來的發(fā)展實際看,浙江較早認識到了生態(tài)建設的重要性,較早樹立起生態(tài)發(fā)展的理念并進行了積極探索。較鮮明地提出了生態(tài)建設的目標要求,較有力地采取了推進生態(tài)建設的種種舉措。我省長期不懈的實踐追求。取得了較好的實效。
一是較早樹立起生態(tài)發(fā)展的理念。改革開放以后,伴隨著以農(nóng)村工業(yè)化為主導的經(jīng)濟建設熱潮的掀起。我省工業(yè)污染問題開始凸顯。省委省政府敏銳地認識到了問題的嚴重性和生態(tài)建設的重要性,引導全省上下樹立關心生態(tài)、重視生態(tài)的發(fā)展理念。早在上世紀80年代初,省委省政府明確提出“環(huán)境污染、生態(tài)破壞,對當前和長遠都是一個嚴重的禍害”。到80年代中期,省委省政府又提出“發(fā)展經(jīng)濟不能以犧牲環(huán)境為代價”。到90年代中后期,省委省政府提出建設“浙江秀美山川”,要求“加強生態(tài)環(huán)境建設,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟?!边M入本世紀以來,省委省政府再次發(fā)出“既要金山銀山。更要綠水青山”的強音,提出建設“綠色浙江”的發(fā)展理念,強調“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的發(fā)展思路。在省委省政府的大力推動與影響下。環(huán)境保護與生態(tài)文明意識,已在浙江大地深深扎根。
二是較早確立了生態(tài)發(fā)展的戰(zhàn)略。浙江省委省政府一直重視從發(fā)展戰(zhàn)略決策的高度,推進生態(tài)文明建設。2002年6月,省第十一次黨代會提出建設“綠色浙江”的發(fā)展戰(zhàn)略。同年12月。省委十一屆二次全會又作出了建設生態(tài)省的戰(zhàn)略決策,制定了生態(tài)省建設綱要,明確了生態(tài)省建設的奮斗目標、重點任務和政策舉措。此前,在浙江省“八五”規(guī)劃綱要中,明確提出了淘汰消耗高、性能差、污染嚴重的落后產(chǎn)品,把加強資源的綜合利用作為技術改造的重點。浙江省“九五”規(guī)劃綱要中,明確提出堅持經(jīng)濟建設、城鄉(xiāng)建設和環(huán)境建設“同步規(guī)劃、同步實施、同步發(fā)展”的三同步方針。要求有效遏制自然生態(tài)惡化和環(huán)境污染。2003年制定出臺的“浙江省生態(tài)省建設規(guī)劃綱要”。提出建設以循環(huán)經(jīng)濟為核心的生態(tài)經(jīng)濟體系。戰(zhàn)略思路的明確,有力地提升了浙江經(jīng)濟的發(fā)展層次,清晰了發(fā)展導向。
三是積極采取了多種舉措。針對經(jīng)濟發(fā)展的不同階段、不同特點與不同要求,省委省政府注重采取有效舉措,推進生態(tài)建設。在上世紀80、90年代。我省采取強硬措施推進技術更新改造,淘汰消耗高、性能差、污染嚴重的落后產(chǎn)品。關停一批污染嚴重的生產(chǎn)企業(yè)。到2002年末全省限期治理了8264個污染源,依法關停污染嚴重企業(yè)2567家,全省2.2萬個工業(yè)污染源治理達標率為99.8%。同時。在全省全面推行環(huán)境保護目標責任制和城市環(huán)境綜合整治定量考核制度。從制度建設上為推進生態(tài)省建設提供有力保障。2008年下半年雖然受國際金融危機的嚴重沖擊,省委省政府依然旗幟鮮明地提出:環(huán)境保護的“硬杠杠”不能寬,節(jié)能減排的“緊箍咒”不能松。規(guī)定對選址不符合生態(tài)環(huán)境功能區(qū)劃、不符合產(chǎn)業(yè)政策等要求的項目,實施禁批制度,從源頭上控制環(huán)境污染和生態(tài)破壞。
我省生態(tài)文明建設初步 形成了一些發(fā)展特色
在長期鍥而不舍的推進生態(tài)建設中,浙江人民的努力取得了良好成效。目前全省的森林覆蓋率、空氣、水質等多項環(huán)境指標位居全國前列,經(jīng)濟步入可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)軌道。抵御市場風浪的能力大大增強。更重要的。是我省在實踐中,結合浙江的省情實際,初步探索形成了若干有浙江特點的生態(tài)建設方法路徑。
抓住浙江山地眾多的特點,率先從綠化美化浙江突破。針對浙江國土70%是山地。一些地方植被破壞與水土流失嚴重,抵御自然災害能力下降的實際,早在上世紀80年代,省委省政府就提出了“五年消滅荒山、十年綠化浙江”的要求,組織動員全省上下大規(guī)模開展人工造林、封山育林的綠化美化浙江活動。至1994年,全省實現(xiàn)了消滅荒山目標。從1989年至2009年的20年中,我省森林覆蓋率由42.6%上升到57.4%(按國家統(tǒng)一口徑,不計灌木林),全省有43個市縣區(qū)獲得國家級生態(tài)示范區(qū)的命名。累計創(chuàng)建
國家級環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)138個,省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)648個,建成省級以上森林公園103個,其中國家級森林公園35個。躍居全國前列。
抓住浙江缺少資源能源的特點,率先培育發(fā)展節(jié)能環(huán)保經(jīng)濟。針對我省工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的能源資源主要依賴于省外、且工業(yè)用能占了全部能源消耗75%的實際,省委省政府一直強調,要堅持在節(jié)能降耗中加快經(jīng)濟發(fā)展。截止2009年底,我省單位GDP能耗比2005年降低17.3%,相當于少排放二氧化碳7540萬噸。我省萬元工業(yè)增加值綜合能耗為1.11噸標準煤,遠低于全國2.05噸的平均水平。同時,我省一直高度重視生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。自1997年以來。我省環(huán)保產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入年均增長22%,,比全國同期高出8個百分點,目前全省環(huán)保產(chǎn)業(yè)擁有單位1500多家,環(huán)保產(chǎn)業(yè)收入總額位居全國第二。
抓住浙江發(fā)展空間不足的特點,率先推進集約集群發(fā)展。針對我省人多地少、基本農(nóng)田保護率高、可供建設用地資源十分有限的實際,省委省政府在推進工業(yè)化、城市化進程中,十分重視集聚集約發(fā)展,注意引導塊狀產(chǎn)業(yè)園區(qū)化、集群化發(fā)展。通過共同構筑技術創(chuàng)新平臺,促進產(chǎn)業(yè)集群技術進步、產(chǎn)品升級、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合。通過共同建設基礎設施,加強污染治理和環(huán)境保護。目前,在全省超過10億元產(chǎn)值的312個塊狀產(chǎn)業(yè)中,已有一批通過集中整治實現(xiàn)了結構調整與產(chǎn)業(yè)轉型升級。如長興縣的蓄電池產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過集中調整,產(chǎn)品升級為附加值較高的高檔產(chǎn)品,企業(yè)數(shù)量減少2/3,去年產(chǎn)值達到103億元。占據(jù)了全國同類產(chǎn)品的半壁江山。又如上虞市的杭州灣精細化工園,通過整體改造提升。去年工業(yè)產(chǎn)值比2005年增加了1.5倍,而COD排放強度則比2005年下降了63.6%。
抓住生態(tài)建設需要鍥而不舍長期努力的特點,率先推進治標與治本結合。針對我省不同階段、不同地區(qū)的一些突出矛盾,采取出重手進行突擊整治的同時,我省較早地抓住了生態(tài)建設的突出環(huán)節(jié),采取多項綜合配套改革措施,注重生態(tài)建設的整體協(xié)調推進。2004年起,我省開展了一場歷時3年的針對全省水系、11個重點區(qū)域的“811”環(huán)境污染系統(tǒng)整治行動,取得了豐碩的成果。近年來,我省進一步加大生態(tài)建設工作力度。在繼續(xù)推進生態(tài)省建設、扎實推進第二輪“811”行動的同時,著手推進循環(huán)經(jīng)濟試點省建設。通過全省上下堅持不懈的努力。浙江環(huán)境質量得以持續(xù)改善,生態(tài)環(huán)境質量指數(shù)進入全國先進行列。
以上的實踐探索,為今后建設有浙江特色的生態(tài)文明建設之路,打下了良好的基礎。
進一步構筑有浙江 特色的生態(tài)文明之路
省委提出,“當前和今后一個時期,我省要把加快推進生態(tài)文明建設,作為貫徹落實科學發(fā)展觀、轉變發(fā)展方式、實現(xiàn)全面小康目標的重大戰(zhàn)略任務來抓”。進一步建設有浙江特色的生態(tài)文明,構筑有浙江特色的生態(tài)文明之路,是確保浙江在未來繼續(xù)保持率先發(fā)展優(yōu)勢,確立在全國領先發(fā)展地位的關鍵。
明確我省生態(tài)文明建設的思路要求。在未來浙江生態(tài)文明建設的思路上,既要充分體現(xiàn)以發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟為中心,以建設優(yōu)美生態(tài)環(huán)境為基礎,以推進改革創(chuàng)新為動力,以加強生態(tài)文化為支撐,努力開辟生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與社會和諧發(fā)展的共性要求,又要努力凸顯具有浙江的濃厚地域特點、豐富省情特色和鮮明文化特征。充分體現(xiàn)浙江人民基于本省資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎、文化傳統(tǒng)走出來的富民強省之路的發(fā)展優(yōu)勢,努力建設有浙江特點的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。
培育形成有浙江特色的生態(tài)文化。要把以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為核心的“浙江精神”,與追求人、社會、自然和諧協(xié)調發(fā)展的生態(tài)文化密切結合起來,進一步拓展浙江精神的豐富內涵,提升浙江精神的文化品位,形成推動浙江進一步發(fā)展的強大價值取向,構筑有浙江特色的生態(tài)文化。通過加強浸入浙江精神的生態(tài)文化建設,進一步增強浙江文化軟實力,為浙江生態(tài)文明建設提供不竭的動力源泉。
突出浙江生態(tài)經(jīng)濟的結構優(yōu)化。加快發(fā)展壯大生態(tài)經(jīng)濟,是建設生態(tài)文明的中心任務。結合省情實際,優(yōu)化生態(tài)經(jīng)濟結構,是建設有浙江特色生態(tài)文明的重要環(huán)節(jié)。要針對我省三大產(chǎn)業(yè)中服務業(yè)比重偏低的實際。加快發(fā)展旅游、金融、商貿(mào)、物流、創(chuàng)意、文化等“低碳”產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展低碳經(jīng)濟;要針對我省能源資源消耗主要集中于工業(yè)經(jīng)濟領域的實際,加快發(fā)展環(huán)保、節(jié)能、新能源、可再生能源等產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟;要針對我省國土綠化好、海域面積大的優(yōu)勢,加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)型服務業(yè)和海洋產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展綠色經(jīng)濟和藍色經(jīng)濟。通過若干年的努力,使我省從目前的以高能耗、高污染和高工業(yè)經(jīng)濟比重為主的經(jīng)濟結構,轉向以低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟和藍色經(jīng)濟相結合的生態(tài)型經(jīng)濟結構,努力形成附加值高、資源消耗低、環(huán)境污染少的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展格局。
做強浙江生態(tài)文明的區(qū)域特色。在改革開放以來的經(jīng)濟高速發(fā)展中,我省各地已經(jīng)逐步拉開了發(fā)展步伐,形成了具有本地特點的區(qū)域發(fā)展特色。在今后建設生態(tài)文明的進程中,各地也要依據(jù)本地的經(jīng)濟基礎、資源稟賦、人文環(huán)境,進一步選擇適合本地實際的發(fā)展路子。從全省大局考慮,生態(tài)文明建設要注重統(tǒng)籌兼顧、分類指導。在生態(tài)文明的區(qū)域功能定位上,要研究確定不同地區(qū)的區(qū)域功能重點,明確區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方向;在生態(tài)產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局上,要研究制定區(qū)域產(chǎn)業(yè)導向政策,培育發(fā)展區(qū)域特色產(chǎn)業(yè):在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展上,要注重研究各地的結構特點,努力促進區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展特色。
一、在“數(shù)的活動”中滲透生態(tài)文明教育
“數(shù)與代數(shù)”領域主要包括數(shù)的認識、數(shù)的運算、常見的量、探索規(guī)律等內容。在這些內容中,根據(jù)數(shù)的特點和學生數(shù)感方面的實際情況,可以巧妙地開發(fā)生態(tài)文明建設的教學資源,滲透生態(tài)文明教育。例如,教學三年級下冊《年、月、日》一課。在導入新課環(huán)節(jié),教師可以創(chuàng)設一些關于生態(tài)文明教育的圖文并茂的情境圖。如:3月12日植樹節(jié);3月22日世界水日;2月2日世界濕地日;4月22日世界地球日;6月6日世界環(huán)境日,等等。教師提問“你知道這些有意義的日子嗎?”進行導入,不僅激發(fā)了學生的學習欲望,而且讓學生在綠色生態(tài)文化的熏陶下,滲透了環(huán)境保護的生態(tài)文明教育。又如,教學六年級上冊《百分數(shù)(一)》一課。在新授環(huán)節(jié),教師可以結合當?shù)厮亮魇У臍v史狀況,把例題內容改編為:“1999年,河田鎮(zhèn)土地總面積約為350平方千米,其中水土流失面積約占45%,水土流失面積約為多少平方千米?”讓學生在學習有關百分數(shù)的問題中了解家鄉(xiāng)水土流失的歷史狀況,體會治理水土流失、改善生態(tài)環(huán)境、進行生態(tài)文明建設的必要性與緊迫性。
二、在“圖形活動”中滲透生態(tài)文明教育
“圖形與幾何”領域主要包括圖形的認識、測量、圖形的移動、圖形與位置等內容。根據(jù)圖形特點和學生空間觀念的發(fā)展程度,融生態(tài)文明建設內容于一體,讓學生走進自然、走向社會,寓教于樂。例如,教學四年級上冊《公頃和平方千米》一課。在練習環(huán)節(jié),教師結合當?shù)厣鷳B(tài)文明建設的規(guī)劃目標設計如下練習:1、水土保持科技園面積121公頃,合()平方米;2、2012—2016年,長汀縣強化綜合治理水土流失面積約323平方千米,合()公頃。讓學生在練習過程中了解當?shù)厮帘3趾铜h(huán)境治理的規(guī)劃前景和進程,樹立生態(tài)文明建設的信心和決心!又如,教學六年級上冊《位置與方向(二)》一課。在練習環(huán)節(jié),教師根據(jù)當?shù)厮帘3稚鷳B(tài)園的景點分布制成一張平面示意圖(為了便于學生描述,已標好了一些必要數(shù)據(jù)),讓學生觀察并思考:(1)公仆園區(qū)在中心區(qū)的()偏()()度方向上,距離是()米;(2)實驗園區(qū)在中心區(qū)的()偏()()度方向上,距離是()米;(3)物種園區(qū)在中心區(qū)的()偏()()度方向上,距離是()米;(4)對照園區(qū)在中心區(qū)的()偏()()度方向上,距離是()米。讓學生通過練習,了解當?shù)厮帘3稚鷳B(tài)園園區(qū)的合理設置,體會政府對生態(tài)園建設的高度重視和匠心設計。
三、開發(fā)“統(tǒng)計與概率”領域課程資源,在“統(tǒng)計活動”中滲透生態(tài)文明教育
“統(tǒng)計與概率”領域主要包括統(tǒng)計表、統(tǒng)計圖、平均數(shù)、可能性等內容。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的特點和學生的統(tǒng)計觀念水平,將生態(tài)文明建設的內容植入數(shù)學教學中,渾然天成,能收到潤物無聲之功效。例如,教學五年級下冊《復式折線統(tǒng)計圖》一課。在練習環(huán)節(jié),可依據(jù)我縣生態(tài)文明建設已取得的卓越成效設計如下練習:根據(jù)下列統(tǒng)計表設計一幅折線統(tǒng)計圖,并思考:“從圖中你知道了什么數(shù)學信息?通過觀察折線的變化趨勢,你有什么感受?”讓學生在統(tǒng)計活動中了解當?shù)剞r(nóng)民的收入增長情況,感受到我縣生態(tài)文明建設對經(jīng)濟建設起到巨大的促進作用,從中受到巨大鼓舞。又如,教學三年級下冊《平均數(shù)》一課。在新授環(huán)節(jié),教師根據(jù)學校綠化工作編擬問題:“今年植樹節(jié)期間,我校五(1)中隊種了28棵樹,五(2)中隊種了26棵樹,五(3)中隊種了25棵樹,五(4)中隊種了33棵樹,平均每個中隊種植了多少棵樹?”讓學生在問題解決中相機進行植樹造林、綠化美化校園環(huán)境的生態(tài)文明教育。
四、在“實踐活動”中滲透生態(tài)文明教育
“綜合與實踐”領域并不是數(shù)學課程的單獨一個領域,而是綜合運用“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計與概率”這三大領域的有關知識與方法解決實際問題。它是以問題為載體,以學生自主參與為主的學習活動。在這類學習活動中,根據(jù)問題類型和特點,適當創(chuàng)設生態(tài)文明建設的內容,讓學生在實踐活動中感悟數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,使學生學得有趣、學得深刻。例如,教學三年級下冊《實踐活動:設計校園》一課。在“設計方案”這個實踐環(huán)節(jié),教師可以引導學生小組討論:“為了凸顯我校生態(tài)文明建設的辦學特色,在設計校園時,應該增加一些什么?”學生熱烈交流、集思廣益,最后達成一致意見:應該在校園的一角修建一個生態(tài)文明建設實踐基地,讓全體師生平時更方便接受生態(tài)文明教育。
工業(yè)時代后的人類在改造大自然的過程中取得了巨大成果,我們創(chuàng)造了強大的工業(yè)和經(jīng)濟體系,人們的物質水平飛速增長,但隨之而來的新問題是:空氣污染、水土流失、林業(yè)面積驟減等等??沙掷m(xù)發(fā)展是人類共同的愿望,地球上的每一個人對地球的綠色健康都負有責任,而新聞工作者因其職業(yè)特點,更應主動的擔負起傳播生態(tài)文明建設的主要義務。
一、通過傳統(tǒng)紙質媒體傳播生態(tài)文明意識
1、以報刊、雜志作為傳播載體
印刷術的成熟使得報紙成為曾經(jīng)主要的新聞傳播媒介,19世紀末至20世紀初,報紙逐漸被大眾所接受,發(fā)行數(shù)量直線上升,新聞學的一個新的時代——大眾傳播時代宣告到來。雖然如今新的傳播形式對傳統(tǒng)的報紙、報刊造成了不小的沖擊,但權威的老牌報社以其強大的公信力、嚴謹?shù)膽B(tài)度和深刻的文化思想仍然留住了大量的受眾。
報紙具有發(fā)行量大、傳播面廣的優(yōu)勢,不管是繁華的市中心還是偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能看到當期報紙售賣,而且報紙不受電力和信號的影響,可以隨時隨地閱讀,不被任何不確定因素所困擾。在宣傳生態(tài)文明意識的時候,應盡量選擇權威性高、發(fā)行量大、受眾面廣的報紙期刊與之合作;在排版上,占用主要版面直接刊文宣傳似乎并不是好的選擇,因為受眾購買報紙的目的在于獲取新聞資訊,所以可以放在靠后的版面。
[1]在不影響報刊發(fā)行的基礎上,可以選擇通過以下方法宣傳生態(tài)文明意識:方法一:將生態(tài)文明的意識融合到與之相關的新聞內容中,用醒目的字體寫出一句總結性的語句倡導生態(tài)文明建設;方法二:插入環(huán)境污染的照片,選取最具震撼力的照片刊登,用醒目且吸引人眼球的少量文字闡釋環(huán)境保護的重要性;方法三:充分利用報紙的中縫區(qū)域,用簡短的文字宣傳生態(tài)文明意識,字體最好放大到剛好占滿整個中縫。
2、利用平面廣告的傳播媒介進行宣傳
說到新聞就不得不提起廣告,作為新聞出現(xiàn)后的附帶產(chǎn)物,廣告對新聞的盈利產(chǎn)生了重大而積極的影響,并逐漸發(fā)展成為一種獨立的媒體形式。平面廣告的傳播媒介在生活中隨處可見,車站、公交車的外部和內部、寫字樓的大型廣告牌、路燈桿上的廣告牌等都是平面廣告的載體。
因此可以以公益廣告的形式,略微占用一點點平面廣告的媒介資源,將生態(tài)文明意識貼在大街小巷的廣告牌上,這樣,不管是正在干什么的人,只要一出門,就很有可能接收到生態(tài)文明意識的相關訊息,雖然沒有人會主動關注這一訊息,但是就如同滿街的廣告一樣,看的多了自然就記住了。
用這種方法傳播生態(tài)文明意識的一個顯著好處就是,它能根植于受眾的潛意識里,從而潛移默化的影響著每一個人,讓人們在不知不覺中養(yǎng)成了保護環(huán)境的好習慣。
唯一的問題是,它不同于報紙,建設一個平面廣告媒介需要耗費較多資源(資金及有限的空間),這種方法會產(chǎn)生不太容易被接受的高額成本。
二、通過光影、電波媒體傳播生態(tài)文明意識
1、以廣播電臺作為傳播載體
廣播主要通過無線電波傳送聲音信息,其受眾廣泛、傳播迅速、功能多樣、感染力強的特點使之相比于紙質媒體具有明顯優(yōu)勢,廣播能夠隨時將新鮮的新聞資訊出來。隨著科技的進步,廣播的接收形式也產(chǎn)生了比較大的變化,現(xiàn)在已經(jīng)不需要功能單一的收音機了,手機、車載廣播甚至掌上游戲機都具備了接收電波信號的功能。
鑒于生態(tài)文明意識的重要性,[2]可以開設一個專題欄目介紹生態(tài)文明建設的內容,這檔欄目最好安排在交通或者養(yǎng)生頻道中,因為這兩類頻道擁有廣播媒介中最廣泛的受眾:司機和老人。
根據(jù)不同的頻道選擇不同的風格進行欄目制作,能夠更好的為受眾所接受;選擇收聽人數(shù)盡可能多的時段播放,能夠更廣泛的宣傳生態(tài)文明意識;一天多次播放該欄目,既能“捕捉”到“漏網(wǎng)之魚”,還能強化聽眾的印象。
2、以電視作為傳播載體
電視是如今重要的新聞傳播道具,它和廣播一樣具有單向接收的特性,但它比廣播多了影響信息的傳播能力。電視利用人眼的視覺殘留效應,顯現(xiàn)一幀幀漸變的靜止圖像,組成視覺上的活動圖像,是所有媒介中最具魅力、最具表達力、最完善的傳播方式。
環(huán)保工作者可以根據(jù)電視傳播的特點,制定相應的傳播策略:例如開設專題欄目詳細講解生態(tài)文明意識的重要性,用通俗簡潔的語言闡述如何培養(yǎng)生態(tài)文明意識,最好能夠圖文并茂,或者用動漫特效的形式結合語言呈現(xiàn)出來,保證老少皆宜;
再例如反復播出不重視生態(tài)文明建設的反面教材,將各種由于環(huán)境污染造成不良后果的實例展示出來,著重表現(xiàn)生活在被破壞環(huán)境下的居民的健康狀況,以此驚醒電視機前的觀眾;還可以以廣告或者短語的形式播放出來,生動明了地講解生態(tài)文明意識與我們日常生活的關系,做出正確的引導,讓觀眾都能欣然接受生態(tài)文明意識。要充分利用好電視受眾極大的廣泛性(幾乎任何社會階層和任何年齡階段的人都會看電視),大力宣導生態(tài)文明意識。
3、以街頭的大銀幕作為傳播載體
如今是個高度城市化的時代,有些城市的主要街口會有一個巨大的LED屏幕,它們主要被用來播放廣告或新聞,以便讓走在大街上的人也能立即觀看到最新資訊。在街頭的LED顯示屏上播放生態(tài)文明意識欄目有一個獨到的好處:如果你走在路上,正要購買用一次性塑料袋包裝的商品,這時播放一段宣傳生態(tài)文明意識的視頻,一定會對你購買一次性塑料袋包裝的商品的主觀意愿產(chǎn)生影響,這樣就達到了讓廣大受眾接受生態(tài)文明意識的目的。
當然,除此之外,大型LED屏幕也具有同電視一樣的傳播特性,它能起到和電視傳播差不多的效果,但有一點要注意,在這種載體上播放的視頻,盡量不要追求細膩的聲音效果和復雜的語言講解,因為街上的人最多邊走邊看,很少有人會停下來仔細看完。
三、通過網(wǎng)絡媒體傳播生態(tài)文明意識1、以計算機為終端進行傳播
隨著計算機科技的普及,人們通過電腦和網(wǎng)絡接收信息的速度和數(shù)量越來越驚人。把這一新興媒介高效利用起來是很有必要的,通過網(wǎng)頁、客戶端推送生態(tài)文明意識的短消息,人們只要打開電腦就能接收到生態(tài)文明意識的宣傳短語。
互聯(lián)網(wǎng)傳播生態(tài)文明的巨大優(yōu)勢在于,它不用像電視那樣只能在某些時間段播放,也不用像報紙那樣只能在某些版塊,互聯(lián)網(wǎng)可以隨時推送生態(tài)文明意識的宣導內容,幾乎不會受到限制。除了直接推送相關內容,還可以利用電腦的娛樂功能,用類似于植入廣告的方式插入生態(tài)文明意識的內容,比如影音播放器、電腦游戲、各種客戶端等等,讓人們在上網(wǎng)的時候總能接收到生態(tài)文明建設的重要資訊。
2、以手機為終端進行傳播
手機科技的發(fā)展對人們的上網(wǎng)習慣產(chǎn)生了翻天覆地的影響,真正做到了任何時候,只要不關閉手機,就可以接收到最新的新聞資訊?,F(xiàn)在的人們對手機的依賴程度也是驚人的,除了吃飯、睡覺,手機就幾乎沒離開過自己的手。
試想一下,在這種媒介上宣傳生態(tài)文明意識,能產(chǎn)生多大的影響力,能傳播給多少受眾。新聞講求新近、快速,生態(tài)文明也可以學習新聞的特點,并且有效利用好手機傳播信息的廣泛與快速,[3]經(jīng)常更新環(huán)保資訊:哪里成為了生態(tài)示范基地,哪里的生態(tài)環(huán)境因為被破壞而瀕臨崩潰,有多少人正在受到環(huán)境污染的負面影響等等?,F(xiàn)在智能手機大量的應用軟件更是為信息的傳播提供了便利,利用微博、微信、QQ等社交軟件,能更廉價、更廣泛的把生態(tài)文明意識傳播出去。
四、通過口口相傳的形式傳播生態(tài)文明意識
新聞傳播最早的也是一直以來最常用的形式就是最簡單的口口相傳,幾乎所有人都做過這樣的事:當你接收到一則新聞之后,你會把這則新聞說給其他還沒有接收到這則新聞的人聽。口口相傳一般發(fā)生在認識的人之間,用自身的發(fā)聲系統(tǒng)把要表達的意思傳遞給別人,別小看它,有些時候,口口相傳甚至能引起不小的轟動,產(chǎn)生巨大影響力。
以口口相傳的形式傳播生態(tài)文明意識,可以采用這樣的途徑:已經(jīng)意識到生態(tài)文明建設重要性的人將環(huán)境保護意識宣傳給自己認識的每一個人;環(huán)保工作者上街采訪路人,并根據(jù)不同的回答作不同的宣導;生態(tài)文明建設者以游行或者演講的形式宣傳生態(tài)文明意識。
也許口口相傳不能最快、最廣泛的傳達給受眾,但口頭語言比文字的優(yōu)勢在于通俗易懂和能夠隨機應變,其它所有的媒介,受眾都只能被動接收信息,只有口口相傳,受眾可以提問、質疑、詳細詢問,使傳播生態(tài)文明意識的有效性達到最高。
五、結語
生態(tài)文明意識對于建設現(xiàn)代文明社會至關重要,眼光要放長遠,多為我們的子孫后代考慮。要想讓生態(tài)文明意識深入千家萬戶,需要高效的傳播方式,而這正是新聞工作者的優(yōu)勢。以新聞學的視域探討如何進行生態(tài)文明意識傳播,充分利用新聞傳播在媒介上的資源優(yōu)勢,更快、更廣地把生態(tài)文明意識傳播出去,維護生態(tài)穩(wěn)定,保護我們的生存空間,為建設美麗、和諧的人類社會增添更多力量。
生態(tài)文明和穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟
第二次啟蒙呼喚一種后現(xiàn)代經(jīng)濟
生態(tài)文明的理論體系構建與實踐路徑選擇——第五屆生態(tài)文明國際論壇綜述
國際航運海盜風險管理對策研究
重大突發(fā)事件應急救援志愿者的管理優(yōu)化研究
地震后災民心理危機干預研究
中國經(jīng)濟崛起對東盟的機遇與挑戰(zhàn)
國際航運發(fā)展綜合試驗區(qū)先行先試政策
我國低碳綠色港口目標系統(tǒng)構成分析
完善燃油稅改革的探討
基于系統(tǒng)動力學視角的煤炭產(chǎn)業(yè)鏈自組織演化過程與仿真——以淮北礦業(yè)集團為例
大學學科建設管理機制的系統(tǒng)構建
“媒介”、“媒體”及其延伸概念的辨析與規(guī)范
宋代小報的特點及其產(chǎn)生原因探析
“失明”與“黑白民間”——帕慕克的視覺策略對當代視覺美學的啟示
電影視覺空間美學形態(tài)的演進
“客觀性”與科學本體論
科技哲學視閾中的幸福
論G.E.摩爾的自然主義的謬誤
陳漓公共藝術作品選登
生態(tài)文明的未來:馬克思和無為生態(tài)
生態(tài)文明呼喚一種富有人文情懷的后現(xiàn)代科學
放大的人類中心尺度:從實踐美學看生態(tài)觀念
生態(tài)危機與社會主義的構建——生態(tài)學的視域分析
論后突發(fā)事件的思想政治教育
網(wǎng)絡輿情突發(fā)事件的生命周期原理及集群決策研究
全球化背景下民族體育文化的認同危機與重構
歐盟交通運輸可持續(xù)發(fā)展的借鑒和啟示
社會資本視角下的移動商務客戶管理策略研究
智力資本三維提升組織績效的路徑與機理分析
工作要求對研發(fā)人員創(chuàng)新行為影響的實證研究——以工作情感為中介變量
《新資本協(xié)議》再思考:質疑、辨析與改革前瞻
《鹿特丹規(guī)則》對提單制度的影響
論我國公共信任期待下的立法聽證制度
“比較熱”下的冷沉思——中西比較法在法律史研究中運用狀況之評析
社會責任傳播模型研究——基于利益相關者理論視角
網(wǎng)絡民意促進我國公共治理模式的變革
新農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能轉變的內容與路徑選擇
新生代無地農(nóng)民工社會保障問題探析
陳彬室內設計作品
治理語義的“食品安全文明”——風險社會的視界
轉型風險社會的特點及風險控制
我們可以在何種意義上談論生態(tài)文明
人類文明的延續(xù)與升華
一種新的生存方式
生態(tài)與文明——生態(tài)文明的含義
法治對文明轉型的回應
民國的發(fā)展路徑及其啟示
《觀察》周刊指摘美國的幾個維度
康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示
國家間博弈中的地緣政治與地緣經(jīng)濟
中國特色社會主義民生思想探析
關于教育在發(fā)展生產(chǎn)力中作用的思想
境外打擊海盜的若干法律問題研究
航運反壟斷豁免管制機構和豁免程序
間接正犯若干問題探討
我國行政執(zhí)法評議考核制度評析
(一)生態(tài)文明建設為低碳經(jīng)濟發(fā)展奠定思想基礎
傳統(tǒng)工業(yè)文明的特點主要是掠奪和征服自然,帶來嚴重的損害和破壞。然而,生態(tài)文明建設可以提高人類對人地關系的反饋感知,并積極尋求和諧共生的生態(tài)環(huán)境。此外,建設生態(tài)文明可以促進整個社會更多地關注環(huán)境質量,為共同努力發(fā)展低碳經(jīng)濟奠定思想基礎。
(二)生態(tài)文明建設可以提升低碳經(jīng)濟資本效率
發(fā)展生態(tài)文明不僅反映人們關注環(huán)境建設及不可再生資源的消耗,也主張多樣化資源的發(fā)展性存儲,提高資源利用效率,使有限的資源得到最佳使用。對于一種資源,低碳經(jīng)濟資本投資也應該是有效的。從這個角度來看,建設生態(tài)文明,有利于有關部門和企業(yè)加強節(jié)約意識,最終促進低碳經(jīng)濟的資本利用效率增長。
(三)生態(tài)文明建設可以提高低碳經(jīng)濟的競爭力
通過發(fā)展生態(tài)文明綜合戰(zhàn)略,注重技術創(chuàng)新將轉型為關注綠色因子。一直以來,中國主要依靠引進技術,導致積極有效的競爭力減弱和環(huán)境保護趨于不利。結合中央政府的自主創(chuàng)新戰(zhàn)略,目前我們需要大力開展低碳技術的自主研究和開發(fā)。只有在具有自主知識產(chǎn)權的情況下,中國才能增大低碳經(jīng)濟競爭力的潛力。
(四)建設生態(tài)文明可以喚起企業(yè)的社會責任感
為促進低碳經(jīng)濟發(fā)展,不僅是企業(yè),金融機構也應遵循市場規(guī)律,它的職責同樣應當是建設生態(tài)文明。除了追求自身的利益外,企業(yè)和金融機構也應當考慮利益相關者的權益,在進行經(jīng)濟活動時,它要求企業(yè)和金融機構要實現(xiàn)一定的社會責任,尤其是環(huán)境責任。為了實現(xiàn)這一目標,企業(yè)需要增加在低碳經(jīng)濟上的投資,顯然金融機構應加大對低碳經(jīng)濟發(fā)展的金融支持。
二、低碳經(jīng)濟發(fā)展背景下生態(tài)文明建設的具體建議
發(fā)展中的中國,生態(tài)文明建設是一項系統(tǒng)工程,需要各相關部門整合資源,協(xié)調工作,如共同制定開發(fā)計劃,宣傳教育的政策措施和系統(tǒng)安全方案等。此外,積極協(xié)調軟件和硬件的建設對實現(xiàn)生態(tài)文明的快速發(fā)展也是必不可少的。
(一)編制《加強城市生態(tài)文明建設規(guī)劃綱要》和《實施方案》
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,提高生態(tài)水平對中國的文明建設是必要的,然而,我們認為,一個完整的、系統(tǒng)的規(guī)劃和更詳細的實施方案的實施是加強鞏固生態(tài)文明的根本。因此我們建議有關部門組織編寫《加強城市生態(tài)文明建設規(guī)劃綱要》和《實施方案》。
(二)充分利用媒體的大眾傳播功能加強生態(tài)文明觀宣傳
作為社會輿論的引導,媒體需要把普及生態(tài)知識、推廣生態(tài)文化為己任,成為傳播生態(tài)文明觀的主流平臺。首先,媒體需要與環(huán)保部門合作,他們可以成立通信聯(lián)合會議。第二,媒體應當積極宣傳生態(tài)文明建設意義,主要思路和實施步驟,以及達到生態(tài)文明基本要求的多種途徑。第三,媒體需要扮演生態(tài)文明建設信息交換媒介的角色。媒體應該傳達政府對建設生態(tài)文明的決策和部署,并同時向政府有關部門反饋廣大人民的建議。
(三)充分利用社會科學學術組織探討和研發(fā)的能力
生態(tài)文明作為社會科學的重要研究領域,社會科學研究機構和學術組織應該開展生態(tài)文明研究。我們建議社會科學研究機構大量開展生態(tài)文明建設的探討,并和相關的學術機構積極組織生態(tài)文明問題的學術研究。當實施生態(tài)文明獲得一定成就后,要逐步推廣生態(tài)文明的成果,鼓勵相關機構———學校,企業(yè)和社區(qū)能夠采納這些成果,這樣他們可以起到引導各級管理人員的決策行為,培養(yǎng)大眾生態(tài)意識的作用。
(四)建立政府企業(yè)合作平臺
生態(tài)文明建設不僅需要企業(yè)合作,還要由政府部門引導。其他社會力量缺乏一定的政治和經(jīng)濟資源,而政府部門則具備這個獨特的優(yōu)勢,因此政府部門必然需肩負建設生態(tài)文明的歷史任務。作為國民經(jīng)濟的微觀結構,企業(yè)是建設生態(tài)文明的一分子,盡管要追求利潤,但在社會責任的驅動下,企業(yè)要與政府部門聯(lián)合擔負起生態(tài)文明建設的具體任務。我們提出建立政府與企業(yè)之間的合作平臺,使其在支持生態(tài)文明建設中發(fā)揮杠桿的作用。
(五)建立生態(tài)文明綠色技術支撐體系
綠色技術著重介紹環(huán)境因素,在技術創(chuàng)新的過程中實現(xiàn)環(huán)境保護,實現(xiàn)企業(yè)價值。沒有綠色技術的支持,生態(tài)文明建設不可能產(chǎn)生理想的效果。所以我們建議建立綠色技術支撐體系下的生態(tài)文明,如綠色科技人才系統(tǒng),投資體系,研發(fā)體系,市場體系和資本制度等等。
(六)建立綠色金融服務體系
資本的支撐是建設生態(tài)文明的前提。然而,雖然綠色金融的概念已經(jīng)被引入中國,目前的綠色金融服務產(chǎn)品建設仍在起步階段,要達到支持生態(tài)文明建設的目標,相應的金融服務力度仍舊嚴重不足。為了提高生態(tài)文明的資金支持,要建立綠色金融服務系統(tǒng),包括綠色信貸項目風險識別與評估系統(tǒng),分散、發(fā)行證券和綠色技術支持的制導系統(tǒng);綠色產(chǎn)業(yè)投資基金和風險投資機構則主要針對綠色節(jié)能產(chǎn)業(yè)等。
(七)將生態(tài)文明指標納入政府績效評估體系
我們建議將生態(tài)文明指標納入績效評估系統(tǒng),根據(jù)政府部門的特點,評價他們對生態(tài)文明的貢獻。評估體系包括保護和改善生態(tài)環(huán)境,培育生態(tài)文化,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,實施生態(tài)建設工程具體措施和工作成果等等。要建立嚴格的問責機制,在生態(tài)文明建設中,建立實施懲罰政府部門的嚴重失職行為的制度,并要獎勵那些做出了突出貢獻的部門??傊⑸鷳B(tài)文明指標性能評價系統(tǒng)可以為生態(tài)文明建設提供必要的制度保證。
(八)加強生態(tài)文明的立法
生態(tài)理論 生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)園林論文 生態(tài)文明 生態(tài)安全論文 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)旅游論文 生態(tài)旅游 生態(tài)園林 生態(tài)學論文 紀律教育問題 新時代教育價值觀