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景觀規(guī)劃設計概念范文第1篇

關鍵詞：城市；園林景觀規(guī)劃；設計；原則

城市園林景觀規(guī)劃是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容，城市園林景觀規(guī)劃設計對于提升城市的整體形象，對于提升城市居民居住水平具有重要意義。城市園林景觀規(guī)劃設計是規(guī)劃的前提，做好城市園林景觀規(guī)劃就必須要進行科學的設計。

隨著我國城市化進程的不斷加快，我國城市建設的力度也越來越大。城市園林景觀規(guī)劃在城市規(guī)劃中的作用越來越重要，在城市園林景觀規(guī)劃過程中重點是要做好設計，實現(xiàn)科學設計是高水平規(guī)劃的前提。在城市規(guī)劃設計階段設計人員必須要堅持正確的設計原則，只有堅持正確的設計原則，才能真正實現(xiàn)科學設計。

（1） 園林景觀規(guī)劃模型

一、城市園林景觀規(guī)劃設計的概念

城市園林景觀規(guī)劃設計主要指的是在一定地域范圍內(nèi)，設計人員運用專業(yè)的園林技術和工程技術對地形，花草，樹木，建筑，園路等進行合理布局與配置的行為。城市園林景觀規(guī)劃設計的最終目標是要提升城市整體形象以及提高城市居民的居住水平。園林設計具有一定的技術性，進行科學的園林設計對設計人員具有較高的要求，城市園林景觀規(guī)劃設計過程中要堅持一定的原則，堅持正確的原則，是實現(xiàn)科學設計的前提。在設計階段要堅持的原則，筆者認為有三點：一是為人民服務的原則；二是經(jīng)濟美觀相結合的原則；三是在設計中要融入生態(tài)學的概念。

（2）景觀規(guī)劃設計圖

（一）為人民服務原則。為人民服務原則主要指的是園林設計的最終目標是維護城市居民的公共利益，提升城市居民的整體居住水平。為人民服務原則是城市園林規(guī)劃設計的根本原則，在設計過程中設計人員要把提升群眾的文化藝術素養(yǎng)作為自己的責任，要通過科學規(guī)劃來為人民群眾提供一個輕松舒適的居住環(huán)境。

（二）經(jīng)濟美觀相結合的原則。園林設計具有兩種功能，一是經(jīng)濟適用功能，二是美觀功能。經(jīng)濟適用功能是園林設計的第一個功能，在進行設計的時候設計人員要做好兩個方面，一是因地制宜，二是要服務于對象，在設計過程中要注意經(jīng)濟功能，要做好經(jīng)濟設計的原則，主要指的是在進行設計的時候要按照投資限額設計的原則來進行設計。美觀是園林設計的另一個重要功能，注重美觀指的是在設計過程中要提高園林的欣賞價值，要創(chuàng)造出感人的精神文明氛圍。

（三）在園林設計中要融入生態(tài)學原理。生態(tài)學理念是近些年來產(chǎn)生的一種全新的理念，它是人們對工業(yè)化浪潮下造成污染反思的結果。生態(tài)學的主要目的是要優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，為人類的長遠發(fā)展提供保障。園林設計是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要措施，科學的園林設計可以為人們提供一個舒適安全高效的生態(tài)環(huán)境，有助于提高人們的長遠發(fā)展。設計人員在設計過程中要以改善城市生態(tài)系統(tǒng)為主要目標，要達到融游賞于良好生態(tài)環(huán)境的目的。

二、 園林規(guī)劃的具體措施

上文提到了園林規(guī)劃設計過程中需要堅持的原則，在探討了園林規(guī)劃設計過程中需要堅持的具體原則之后，我們就來詳細論述進行園林規(guī)劃設計的具體措施。筆者認為進行科學設計首先必須要做好都市公園的規(guī)劃與設計；其次是要增加綠地面積；最后是要進行合理的植物配置，提高綠地綠量。

（一）做好都市公園的規(guī)劃設計。城市園林設計的一個重要目的就是進行生態(tài)保護，而生態(tài)保護首先必須要做好都市公園的規(guī)劃設計，要加強城市規(guī)劃中的綠地建設，綠色植物對保持城市生態(tài)平衡具有重要意義，通過植物的光合作用，蒸騰等可以有效減少噪音，減少環(huán)境污染。

（二）要增加綠地面積。在園林景觀規(guī)劃設計過程中要控制好用地面積，要增加綠地面積。對城市綠地進行科學規(guī)劃與高效利用，是保持城市生態(tài)平衡的重要舉措，在園林規(guī)劃中要把城市綠地規(guī)劃與城市總體規(guī)劃結合起來，兩者要同步實施，這樣可以保證城市綠化的順利完成。

（3）綠地系統(tǒng)規(guī)劃圖

（三）要合理配置植物資源，綠地中的綠量要有顯著提高。在園林設計過程中要根據(jù)用地性質的不同進行不同配置，要結合建筑物自身的功能，營造景觀的要求來進行配置，要加強綠地中的綠量，要科學合理地進行配置，這樣可以使得豐富的植物群落組成多樣的園林空間，既美觀又環(huán)保。

結語

隨著我國城市化進程的不斷加快，實現(xiàn)科學的城市園林景觀規(guī)劃就成為了城市建設者的必然選擇。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心，人們對城市生態(tài)系統(tǒng)的重視程度越來越高，這就在客觀上要求實現(xiàn)科學的城市園林規(guī)劃，本文詳細分析了城市園林規(guī)劃中必須要堅持的原則，而后又對城市園林規(guī)劃的具體策略提出了一點建議。筆者認為做好園林設計需要從以上三個方面下功夫。城市園林景觀規(guī)劃設計是城市總體規(guī)劃的一個重要組成部分，重視城市園林設計是未來城市發(fā)展的必然選擇。在園林設計中要高度重視綠地系統(tǒng)的規(guī)劃設計，植物的合理配置。

參考文獻：

景觀規(guī)劃設計概念范文第2篇

關鍵詞：以人為本 景觀原則 規(guī)劃原則

1、前言：

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代城市建設中的景觀規(guī)劃設計是城市發(fā)展的形象工程，是一個城市在積極的社會因素的影響下不斷發(fā)展的，正確認識現(xiàn)代城市發(fā)展中的景觀規(guī)劃設計是從全局的角度學習、探討，不斷認識社會發(fā)展過程中的城市景觀規(guī)劃設計，通過城市景觀規(guī)劃設計使我們的現(xiàn)代城市建設中的環(huán)境和諧、美麗。

2、規(guī)劃設計原則：

2.1以人為本

現(xiàn)代城市化進程逐步加快，城市的發(fā)展速度的推進，城市的人民生活質量的逐步提升，使得人民對城市規(guī)劃的要求越來越高，城市景觀規(guī)劃就是解決人民生活與環(huán)境關系的設計。城市景觀規(guī)劃設計要追求以人為本就是注重人的需求，以人為主體的設計，充分考慮到人的因素，不僅是在人的理性需求上更是在人的感情需求而進行的城市景觀規(guī)劃設計。

2.2城市人文精神原則

一個城市的發(fā)展有它自己的要遵循的規(guī)則，在注重景觀規(guī)劃符合城市發(fā)展的進程之外還要注重一個城市發(fā)展的人文精神。城市的人文精神很多時候是一個城市在發(fā)展的過程中所形成的習慣和認知，城市景觀規(guī)劃設計要尊重城市發(fā)展的人文精神，不斷加入城市發(fā)展的其他元素，在城市的景觀規(guī)劃設計中要把人文精神的涵義引進規(guī)劃與設計當中，規(guī)劃設計出有城市特色的景觀環(huán)境，為人民的生活服務。

2.3生態(tài)性原則

新城市建設中，城市的景觀規(guī)劃設計是非常重要的，我們的景觀規(guī)劃設計既要滿足城市的發(fā)展現(xiàn)經(jīng)濟增長，也要滿足人民居住環(huán)境的生態(tài)性原則。在生態(tài)型原則的指引下，把城市景觀規(guī)劃設計按照城市規(guī)劃管理部門依據(jù)法定的城市總體規(guī)劃設計，這樣一來不僅注重城市的發(fā)展，更是把生態(tài)性結合于城市的發(fā)展中，城市的景觀規(guī)劃的合理性就是解決城市發(fā)展中景觀規(guī)劃的生態(tài)原則，為我們子孫后代創(chuàng)造出更好的環(huán)境。

2.4效益協(xié)調原則

在城市發(fā)展過程中，注重效益協(xié)調原則就是要把經(jīng)濟效益和生態(tài)效益結合在一起，在城市的景觀規(guī)劃設計中，注重效益協(xié)調原則就是把握現(xiàn)代社會發(fā)展過程中的有利因素，避開和協(xié)調可能出現(xiàn)的影響城市規(guī)劃發(fā)展的因素，為城市的景觀規(guī)劃設計服務。

2.5“人”參與原則

人是社會的主體，是社會發(fā)展的推動者，是城市的發(fā)展進程中的主導，城市的景觀規(guī)劃設計是為了人民規(guī)劃設計更好的居住環(huán)境，我們在對城市景觀規(guī)劃設計的時候一定要人參與到規(guī)劃設計當中，通過人的參與及時吸取人的具體要求，把現(xiàn)在進行時的人們的需求作為景觀規(guī)劃設計良好參照原則，適時吸收一些好的建議，為人的參與和社會的整體規(guī)劃做好準備。

3、環(huán)境容量

環(huán)境容量是指某一環(huán)境區(qū)域內(nèi)對人類活動造成影響的最大容納量。城市的建設中，大氣，水，土地，動物，植物等，這些環(huán)境中的要素都是在環(huán)境擔當著自己的角色，在大的環(huán)境中，他們這些要素都是有承受污染物數(shù)量的最大容納量，一旦超過了最大的容納量，那么我們生活的環(huán)境將遭到破壞，所以說一個城市的建設是重要的，一個城市的景觀規(guī)劃設計是更加重要的，只有將城市的發(fā)展和我們的景觀規(guī)劃設計結合在一起，在考慮到我們城市的整體布局，城市交通條件等，才能把我們城市建設規(guī)劃好。

4、綠色植物的規(guī)劃原則：

4.1景觀原則

城市景觀規(guī)劃設計一定要遵循景觀原則，尊重人，尊重自然，尊重文化是景觀規(guī)劃設計的原則。新城市建設就是現(xiàn)在城市建設的基礎之上，對部分區(qū)域或者新規(guī)劃設定的區(qū)域進行建設而設計。而新城市中的景觀規(guī)劃設計就是在城市建設當中引入景觀規(guī)劃的概念，提高人民的居住環(huán)境。中國的園林景觀規(guī)劃是在上世紀八十年代開始逐步受到人們的重視。在新城市建設中，我們要遵循景觀設計原則來對我們的城市規(guī)劃進行設計，尊重人的需求，自然地和諧發(fā)展，文化的積淀和繼承，把景觀規(guī)劃原則用到我們的新城市建設中。

4.2鄉(xiāng)土樹木

鄉(xiāng)土樹木是在本地長期生存并保留下來的植物，它們在長期的生長進化過程中已經(jīng)對周圍環(huán)境有了高度的適應性，因此，鄉(xiāng)土樹木對當?shù)貋碚f是最適宜生長的，也是體現(xiàn)當?shù)靥厣闹饕蛩?，它理所當然成為城市綠化的主要來源。

4.3經(jīng)濟適用原則

城市景觀規(guī)劃設計是城市發(fā)展過程中非常重要的運用手段，一般情況下要遵從經(jīng)濟適用原則，在注重城市具體規(guī)劃設計的前提下，減低應用成本，運用新的科技和材料使得我們的景觀規(guī)劃設計經(jīng)濟化，合理化。減少不必要的開支和重復建設，為城市的景觀規(guī)劃設計做好儲備。

5、城市建設中景觀規(guī)劃設計的意義。

城市的建設，城市的美麗，城市的特色體現(xiàn)，不僅僅是具有優(yōu)秀的公共建筑，寬闊的道路，風景秀麗的公園，和諧的小區(qū)，更加重要的是在城市的景觀規(guī)劃設計，城市的景觀規(guī)劃設計是一個城市發(fā)展過程中美的體現(xiàn)，它要遵從自己的規(guī)劃設計中的原則，同時還應該考慮到城市大的人文景觀當中的形式美，注重城市景觀規(guī)劃設計當中的對比與統(tǒng)一的關系，和諧與韻律的關系，把城市景觀規(guī)劃設計當中的道路，公園，小區(qū)，公共建筑，公共設施規(guī)劃成具有美感但又有城市本身的人文特色，這樣體現(xiàn)出來的城市景觀規(guī)劃設計才是有生命的，具體的，是可以讓人民在這樣的城市環(huán)境當中去體會生活的意義的。

參考文獻：

[1]陳易，城市建設中可繼續(xù)發(fā)展理論―城市規(guī)劃專業(yè)系列教材，同濟大學出版社，2003.

景觀規(guī)劃設計概念范文第3篇

關鍵詞：現(xiàn)代；中國；景觀規(guī)劃設計

中圖分類號：TU986.2

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422(2011)07-0070-02

1　前言

當代景觀規(guī)劃設計在嬗變中閃出思辨之光。適逢世紀更迭，時尚與傳統(tǒng)纏繞交織，東西方文化融合，城市景觀日新月異而又返樸歸真，使當代人產(chǎn)生一種莫名而深刻的歷史感與危機感――中華民族身份和文化認同的危機感；當代中國的人地關系的危機感。我們應從景觀范式出發(fā)，加強和完善景觀歷史和景觀規(guī)劃設計理論研究方法體系的研究和建設，運用現(xiàn)代信息技術，實施基于低碳的景觀生態(tài)規(guī)劃，進行文化價值批判與重構性創(chuàng)造，探索出一條順應時代潮流的景觀規(guī)劃設計新路。

2 現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計國內(nèi)外動態(tài)

2.1西方現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計

19世紀中葉從奧姆斯特德設計的紐約中央公園(如圖1)拉開了西方現(xiàn)代景觀發(fā)展的序幕，20世紀30年代，經(jīng)過工藝美術運動和新藝術運動的洗禮，現(xiàn)代景觀開始擺脫了傳統(tǒng)的羈絆，走上了現(xiàn)代主義景觀的康莊大道。

哲學和美學給西方現(xiàn)代景觀打下了深深的烙印，人本主義和科學主義兩大主潮不斷碰撞和滲透，貫串著“從理性到非理性”和“從方法論軸心到語言學軸心”的兩大轉向。現(xiàn)象學、符號學、結構主義，解構主義運用在現(xiàn)代景觀設計中；波譜藝術、極簡藝術、概念藝術、行為藝術、過程藝術、大地和場所藝術、新意象藝術、新表現(xiàn)主義、新抽象藝術等，如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，現(xiàn)代景觀進入了一個多元發(fā)展時期。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，資本主義價值體系的失效，科技和人的異化，人口問題、糧食問題、能源問題和環(huán)境生態(tài)問題的惡化，社會、信仰和文化危機導致了后現(xiàn)代主義景觀的產(chǎn)生，它以否定性、非中心性、破碎性、反正統(tǒng)性、非連續(xù)性以及多元性為特征，消解現(xiàn)代主義的抽象的、超驗的、中心的、一元論，逐漸關注生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展問題，西方景觀規(guī)劃設計呈現(xiàn)精彩紛呈的面貌。

2.2中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計

90年代以來，隨著城市化、全球化、工業(yè)化和信息化的迅速發(fā)展，中國景觀行業(yè)得到了前所未有的飛速發(fā)展。顯示中華博大厚重文化的古典園林依然具有強大的生命力和廣泛的影響，西方的大地藝術景觀、波普藝術景觀、極簡主義景觀、后現(xiàn)代主義景觀等，滲透到了國內(nèi)的景觀規(guī)劃設計實踐，形成多元風格格局。然而面臨中西文化的沖突，景觀設計創(chuàng)作出現(xiàn)了目標混亂、價值失范現(xiàn)象，從“形式借鑒”走向“形式照抄”，“城市美化”運動這一來之古希臘與羅馬廢墟的幽靈帶著18世紀的歐洲廣場和20世紀初的美國的景觀大道，出現(xiàn)在大江南北大小小的城市，異域風情盛行一時。非生態(tài)的規(guī)劃設計引導著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造，大地生命機體的結構和功能受到嚴重摧殘，景觀破碎化，景觀生態(tài)規(guī)劃日益顯示其重要價值和意義，中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計在蓬勃發(fā)展的同時面臨深深的困境。

3　當代景觀規(guī)劃設計方法論

當代景觀規(guī)劃設計的一個巨大挑戰(zhàn)是：如何設計一種景觀格局，以便在有限的土地上，建立一個戰(zhàn)略性的土地生命系統(tǒng)的結構，以最大限度地、高效地保障自然和生物過程、歷史文化過程的完整性和連續(xù)性，同時給城市擴展留出足夠的空間。

3.1　滿足景觀感受層面，塑造景觀環(huán)境形象

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。從景觀空間形態(tài)要素的點線面體、形、色彩、肌理等4個方面出發(fā)，從現(xiàn)代景觀空間視覺形象的藝術構成人手，探求景觀空間的視覺形象表現(xiàn)手法。通過人對景觀環(huán)境內(nèi)容中“尺度”的視覺感受，把握好景觀構成各要素的尺度問題，力求表現(xiàn)景觀環(huán)境空間上的層次性、有序性與變化性，為人們營造一個視覺宜人的景觀環(huán)境。

兩種美學范式對中國當代城市景觀設計影響深遠：一種是如畫美學范式。強調突出視覺性美學特點，強調其視覺、靜態(tài)、單調、固定的形式因素，重視景觀的圖畫性和引人注目的特征，注重景觀的表面價值，重視“視覺質量”；另一種是生態(tài)美學范式，不僅重視視覺性特點，也強調注重環(huán)境的“生態(tài)價值”，注重景觀設計審美體驗性、參與性、可持續(xù)性，開啟了一個全知覺審美的多維度景觀設計時代。

3.2　基于低碳的景觀生態(tài)規(guī)劃，確保城市景觀持續(xù)、協(xié)調、健康發(fā)展

將低碳思想貫穿于景觀設計、選材、設計方式、設計內(nèi)涵及設計效果各個環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)低碳景觀，保護環(huán)境，實現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

景觀生態(tài)規(guī)劃就是基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設計，最大限度的借助于自然力的最少設計，改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程，優(yōu)化景觀格局及過程，協(xié)調不同性質的土地利用之間的關系，并為不同土地的開發(fā)利用之間的空間“交易”提供依據(jù)，減輕熱島效應、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應等環(huán)境影響。

俞孔堅設計的秦皇島市湯河公園，可謂是綠蔭里的紅飄帶，用最少量人工干預、最少的設計和工程，滿足現(xiàn)代城市人的最大需要，創(chuàng)造一種人與自然和諧的生態(tài)與人文空間(如圖2、圖3)。

3.3　滿足場所精神，堅持設計觀念的國際一體化和設計手法的中國本土化

任何場所都具有明確的外部特征與文化特征，這種特征構成了一套特殊的存在含義，也就是“場所精神”，將進行到設計領域，呼喚城市和景觀設計的白話運動，建設“足下文化與野草之美”。

在空間上，全球性大一統(tǒng)的文化被城市無數(shù)文本、文明族性與差異化景觀所取代；在時間上，歷史不再具有線性進化論的意義，傳統(tǒng)的文化重新具有了當代的意義，“前現(xiàn)代”與后現(xiàn)代視野相遇，產(chǎn)生新的視野融合，以各種方式存在的文化正在零碎化，片段化，復合化。景觀設計的各種方法粉墨登場，解構主義設計，人性化設計，高技術派設計，孟菲斯設計，綠色設計，現(xiàn)代主義設計，后現(xiàn)代設計，未來風格設計，新現(xiàn)代主義設計各領，多元共生的格局已經(jīng)形成，然而民族的才是世界的，當代景觀需要超越民族文化的視野，才能與國際的先進思潮和理論進行對話，因此，無論是我國傳統(tǒng)的景觀設計理論還是國外的景觀設計理論，都要站在發(fā)展的角度上，以批判的態(tài)度，棄其糟粕，取之精華，重構基于中國文化的景觀設計理論，從而在自身繼承傳統(tǒng)文化時，作

一個自身的調整過程，創(chuàng)造出適應時代和人們需要的、具有民族自尊精神的優(yōu)秀景觀作品。

3.4　運用現(xiàn)代信息技術，為景觀規(guī)劃設計提供有力保障

現(xiàn)代信息技術包括感測技術(如遙感技術、全球定位系統(tǒng)GPS技術、航測等)、通信技術(包括網(wǎng)絡、無線電通信、多媒體通信等)、分析處理技術(包括計算機數(shù)據(jù)庫管理、CAD、地理信息系統(tǒng)GIS等)、控制技術等。特別是GIS在分析和診斷問題方面具有很大的優(yōu)勢，主要反映在其可視化功能，數(shù)據(jù)管理和空間分析三個方面。在尋求解決問題的途徑方面也有很大的潛力。

4 當代景觀規(guī)劃設計實例――株洲神農(nóng)城概念方案設計

株洲神農(nóng)域營造以神農(nóng)文化為主題的當代太陽谷，將各類建筑與景觀化整為零，以聚落的方式滲透其間，以神龍文化的廣度和深度來詮釋和提升城市格調，引爆城市地塊的文化和經(jīng)濟價值。以現(xiàn)代的生態(tài)體系來組織株洲市新的城市中心區(qū)，通過生態(tài)水系，城市慢行系統(tǒng)將各種城市景觀設施串聯(lián)起來，在新城市中心區(qū)形成流動變化的，與自然相映成趣的生態(tài)城市空間。打造具有遠古與未來時空交融的神農(nóng)情境，營造五大主題園區(qū)，體現(xiàn)時空交織變幻、生態(tài)文明和現(xiàn)代工業(yè)文明共生的城市氣質(如圖4)。

當代景觀規(guī)劃設計是人類發(fā)展、社會進步和自然演化過程中一種協(xié)調人與自然關系的工作。其工作的領域是如此廣闊，前景是如此美好，為了人類自身的生存和發(fā)展，為了使我們共同的、惟－的家園－地球－的美好未來，我們每個人都應該做出自己的貢獻。

參考文獻：

[1]廖秋林，后現(xiàn)代主義符號學景觀設計理論研究[D]，長沙：中南林業(yè)科技大學，2005：11，143，153－154

[2]俞孔堅，李迪華主編，景觀設計：專業(yè)、科學與教育[M]，北京：中國建筑工業(yè)出版，2002

[3]劉濱誼景觀規(guī)劃設計”三元論”尋求中國景觀規(guī)劃設計發(fā)展創(chuàng)新的基點[J]，新建筑2001(5)

[4]李靜，黃華明，現(xiàn)代園林景觀空間中視覺形式美的營造[J]，安徽農(nóng)業(yè)科學，2010，38(32)：]8448－18450

[5]郭宏斌，茍平，景觀環(huán)境塑造中的視覺美設計研究[J]，重慶建筑，2009，8(9)：13-15

[6]黃柏青，美學范式視域內(nèi)的當代中國城市景觀設計解析[J]，長沙理工大學學報(社會科學版)2010，25(3)：]24－128

景觀規(guī)劃設計概念范文第4篇

植物是景觀的核心部分，中央提出任何建設項目都要將生態(tài)和環(huán)境放在首位，植物景觀在建設中的重要地位凸顯了出來。在高校的景觀規(guī)劃設計中更是如此。本文闡述了植物配植在高校景觀規(guī)劃設計中的重要性，結合高校規(guī)劃和建筑設計的特點，總結出在高校景觀規(guī)劃設計中植物配植的原則及配植模式，旨在為高校景觀的規(guī)劃設計提供參考，提高人們對高校植物景觀規(guī)劃設計重視，促進高校建設和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：

植物配植 景觀規(guī)劃設計 高校 生態(tài)文明

中圖分類號：TU-023

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）02-0126-02

十九世紀美國風景園林學奠基人、著名風景園林師奧姆斯特德首先提出了景觀規(guī)劃設計這一概念，它涵蓋了建筑藝術與園林藝術；同濟大學劉濱誼老師在其著名的景觀規(guī)劃設計三元論中指出，現(xiàn)代的景觀規(guī)劃設計應涵蓋三大方面即：景觀環(huán)境形象，環(huán)境生態(tài)綠化，大眾行為心理。由此可見，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，景觀規(guī)劃設計越來越關注生態(tài)與環(huán)境，造景植物的合理配植成為景觀規(guī)劃設計中一個重要的組成部分。目前，隨著高等院校的蓬勃發(fā)展，高校作為主流文化的導向，它的建設和發(fā)展是社會發(fā)展各個階段的縮影，如何利用植物營造優(yōu)美和諧的校園景觀，如何促進植物與人、植物與建筑、植物與環(huán)境的融合，已成為高校景觀規(guī)劃設計的重點。

一 植物配植在高校景觀規(guī)劃設計中的重要性

黨的十報告將生態(tài)文明建設提到了前所未有的戰(zhàn)略高度，可見，生態(tài)文明建設關乎人民的福祉和民族的未來。高校作為各類文化激流交匯的場所，作為傳播文化、傳承文明的組織，應借助人才培養(yǎng)、科研、社會服務和引領文化的優(yōu)勢，在推動自身可持續(xù)發(fā)展的同時，提高師生建設生態(tài)園林式高校的意識，讓高校成為生態(tài)文明建設的先鋒力量。

高校的任何建設項目均要求將生態(tài)和環(huán)境建設放在首位。這樣，在高校景觀規(guī)劃設計過程中，植物景觀的重要性更是凸顯出來。硬質景觀是高校景觀規(guī)劃中所必須的，它可以改善環(huán)境，服務師生，提高資源利用率，但它并不具備生態(tài)效益，若硬質景觀過多反而會增加熱島效應，使高校失去生機和活力。因此，硬質景觀的規(guī)劃應要掌握一定的比例。高校的景觀規(guī)劃建設在滿足人們視覺享受的同時更應重視環(huán)境的改善，以和諧的生態(tài)環(huán)境促進高校景觀可持續(xù)發(fā)展，這就要求在進行景觀規(guī)劃設計時，要重視植物景觀的營造。植物維持著自然界的碳氧平衡，有降溫、增濕、減塵、涵養(yǎng)水分等作用，植物在景觀規(guī)劃設計中應占有盡量大的比例，這也是評價高校環(huán)境建設的一個重要指標。

二 高校景觀規(guī)劃設計中植物配植的原則

園林植物是高校景觀規(guī)劃設計中最基本的材料，如何合理的選擇與規(guī)劃利用是在進行景觀規(guī)劃設計時最重要的基礎工作之一。這就要求高校景觀規(guī)劃工作者在進行園林景觀規(guī)劃時首先要做好各方面的調查工作，要充分了解高校整體或局部的綠化任務，了解師生的需求，以近期為主，遠期結合考慮的原則，實事求是地做好綠化植物的選擇，做好景觀規(guī)劃方案，避免盲目。高校景觀規(guī)劃設計中的植物配植可遵循以下原則：

1 適用性原則

我國地域廣闊，有著不同的氣候帶，也有豐富的植物資源，不同區(qū)域適宜生長的植物不同，不同的海拔也有著不同的植物景觀，植物景觀規(guī)劃的核心就是“師法自然”，即在進行植物配植時悉心請教大自然這位老師。

我國各個高校處于不同的地域，在對高校進行景觀規(guī)劃設計時應注重校園所處的地理氣候特點，選擇適合該區(qū)域生長的植物進行造景。體現(xiàn)造景植物的適用性，選擇高校所屬區(qū)域的優(yōu)勢種，首先勾畫出高校景觀規(guī)劃設計的外輪廓線條。如低緯度高海波地域可選用冷杉、水杉等杉類植物，處于熱帶、亞熱帶的高?？蛇x用榕屬植物等?？傊坝^規(guī)劃設計者要重視鄉(xiāng)土植物的應用，不能單純地追求藝術效果而忽略植物的習性要求。

2 科學性原則

高校植物景觀規(guī)劃的科學性要求規(guī)劃者根據(jù)高校的性質特點、地理位置、環(huán)境條件等因素，深入了解適合上述因素的植物資源，能充分發(fā)揮園林綠化多種功能的植物種類。兼顧各高校的類型及性質，滿足綠化植物的綜合功能，適當?shù)倪x擇已馴化的外來樹種以增添校園特色，注重喬灌花草、攀援植物的搭配為所營造的人工植物群落提供豐富的素材，常綠、落葉、速生、緩生樹種的合理搭配以體現(xiàn)高校景觀的多樣性。另外，在進行高校景觀規(guī)劃時要充分挖掘植物的內(nèi)涵，結合校本特色在打造良好景觀觀賞度的同時構筑深刻的人文意境，突出高校校園文化。

3 藝術觀賞性原則

高校植物景觀規(guī)劃同樣遵循著繪畫、造園藝術的基本原則。即統(tǒng)一、調和、均衡、韻律。

統(tǒng)一原則可體現(xiàn)在高?；{樹種、骨干樹種及一般樹種的規(guī)劃。在對高校植物景觀進行統(tǒng)一規(guī)劃時，首先應確定幾種鄉(xiāng)土樹種作為校園的基調樹種，形成統(tǒng)一的基調。如電子科技大學普遍選用銀杏樹作為行道樹，四川師范大學則主要選用香樟作為行道樹。同屬樹種的選擇同樣可體現(xiàn)高校景觀基調的統(tǒng)一，因同屬植物之間有一定的相似性，能產(chǎn)生統(tǒng)一感，它們的合理搭配可以既生動又和諧統(tǒng)一，基調樹種的選擇可凸顯一個校園的特色。而高校的各個區(qū)域因其功能的不同也可選擇不同的主景樹種，如武大的櫻園、梅園等。高校景觀規(guī)劃中的一般樹種則表現(xiàn)在種類多但量少，色彩斑斕，起變化的作用，在變化中求統(tǒng)一，可體現(xiàn)一所高校的活力。

調和原則即協(xié)調和對比的原則。在進行校園景觀規(guī)劃設計時要注意相互聯(lián)系與配合體現(xiàn)協(xié)調，也要用差異與變化產(chǎn)生對比效果。調和的植物景觀使人平靜、舒適，如教學區(qū)域內(nèi)宜采用該種手法造景，而對比的手法讓人形成興奮、熱烈、奔放的感受，適合高校的學生活動區(qū)域。在對高校建筑物周邊進行植物配植時，要注重體量、重量、視覺等比例的協(xié)調。如在行政辦公樓、教學樓等高校的主要建筑物四周可用冠徑較大的樹木與其協(xié)調，林下可用矮的色彩不同的灌叢形成色塊，體現(xiàn)變化的節(jié)奏。而植物色彩的搭配可參照色彩構圖，紅、黃、藍為色彩三原色，它們中任何一種與其他兩色搭配都能組成互補色，我國造園藝術中的“萬綠叢中一點紅”就是鮮明的例子，這樣的植物配植可產(chǎn)生跳躍、新鮮的對比效果。在校園景觀規(guī)劃設計中合理搭配植物色彩，可突出造景主題，突出校園特色。

均衡原則是在進行景觀規(guī)劃設計時植物配植的一種布局方法。采用均衡原則進行植物配植的校園景觀可顯得穩(wěn)定、順眼。如高校各主道上樹形、高度一致的行道樹，校園廣場上整齊的樹陣都是規(guī)則式均衡的植物配植，而在學生休閑活動區(qū)域的園路兩旁分別種植大喬和數(shù)量較多，單株體量小的花灌則是自然式均衡的植物配植。

韻律和節(jié)奏的原則是指在對高校景觀進行規(guī)劃設計時應在植物的配植上有規(guī)律的變化，產(chǎn)生韻律感。如校園中灌叢色塊高低不同的配植，行道樹中落葉與常綠的重復運用，這樣延徑行走時就不會感到單調，會感到有韻律的變化。

三 高校植物景觀規(guī)劃設計中的幾種模式

在高校的規(guī)劃建設中，常常將學校分為幾個功能區(qū)，各個區(qū)域的功能不同，植物造景的模式也不盡相同。

1 整體、開放模式

整體、開放的植物配植模式主要體現(xiàn)在校園的入口景觀中。高校入口至主體建筑之間的空間往往是人流、車輛集散地，入口景觀因突出校園風格、文化特色，高校的入口景觀對所在城市形象都影響甚遠。因此，基于這些特點，高校的入口的植物配置應簡潔、明快、自然、烘托主題，突出高等院校的文化氛圍。若高校入口所在位置比較寬敞，入口處應設重要景點為主景，避免一覽無余，所植植物應注重橫向與豎向的對比，配植植物應低矮、整齊。

2 簡潔、大氣模式

簡潔、大氣的植物配植模式適合于高校的主體建筑物區(qū)域、如圖書館、體育館等。高校的主體建筑一般位于中心景觀的中軸線終點，是景觀中的焦點，而這些區(qū)域的植物造景使主題建筑“隱”于其中或其上，與主題建筑相融合。故該區(qū)域的植物選擇不易太復雜，以簡潔為主，植物群落簡單，層次分明，若要種植行道樹或樹陣，則應選擇高大、冠幅較好的大喬，以烘托主體建筑物的大氣。

3 優(yōu)美、安靜模式

高校的教學科研區(qū)域的景觀適用優(yōu)美、安靜的配植模式。該區(qū)域的植物造景應營造優(yōu)美、安靜的環(huán)境，不能影響室內(nèi)的采光。植物配植采用自然式布局，可運用水景、修建花架、亭廊、坐凳等，各種園林小品與植物景觀相結合。以紫藤、三角梅等攀援植物或較高大的臘梅圍繞花架以創(chuàng)造幽靜的環(huán)境；以雀舌黃楊、金葉女貞、紅葉石楠、冬青等常綠灌木高低配植形成半封閉的的學習空間；以高大香樟、大葉女貞、天竺桂等喬木與校園大道、運動場等區(qū)域連接過度，形成防塵、防噪的空間。

4 簡單、有序、流暢模式

學生生活區(qū)域、公共活動區(qū)域的植物配植易用簡單、有序、流暢的模式。該區(qū)域環(huán)境安靜、衛(wèi)生，硬質鋪裝比較多，人流較為集中，學生活動頻繁，對該區(qū)域的管理強度較大，所以該區(qū)域不易配植珍稀植物。易采用自然式與規(guī)則式相結合的配植方式，可砌筑花池，其內(nèi)種植低矮修剪整齊，形狀統(tǒng)一的花灌木，較寬敞的區(qū)域可種植冠幅較大的落葉喬木，這樣在提供大量綠色的同時也不影響建筑物內(nèi)的通風透光，學生在大樹下活動時還能遮陽、乘涼。

5 整齊、開敞模式

體育館館、運動場的景觀規(guī)劃可采用整齊、開敞的模式?？梢源罅康牟萜杭案叽髥棠拘纬蓞^(qū)域的基調，突出該區(qū)域的特色，起整齊統(tǒng)一的作用，周邊配以四季能交替開花的小喬或矮灌以尋求景觀的變化，這樣能為體育館、運動場創(chuàng)造出熱烈、運動的氛圍，具有內(nèi)涵的模紋花壇的配植亦能賦予景觀意義深刻的情感。

四 結語

景觀規(guī)劃設計概念范文第5篇

關鍵詞：公路；景觀規(guī)劃設計；探討

滿足各種交通需求是公路的主要功能，也是其建設的初中。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，現(xiàn)代的城市道路建設已經(jīng)由原來舒適、安全、快捷并適當注重美觀向舒適、安全、美觀、快捷轉變。這一建設原則上的轉變也標志著社會在進步，隨著人們生活水平的不斷提升，對于公路建設提出了更高的要求。城市道路和公路建設都要求進行相應的景觀設計，來使其更加符合現(xiàn)代化的需求。如何依據(jù)不同公路的特點進行合理的景觀設計是本文所要討論的重點內(nèi)容。

一、公路景觀特點概述

公路景觀具有其自身的特點，歸結起來，主要包括生態(tài)特點、形態(tài)特點、空間特點、工程特點、視覺特點及受眾特點六個方面。第一是公路景觀的生態(tài)特點。公路作為環(huán)境基質當中的廊道，對區(qū)域環(huán)境生態(tài)的影響是巨大的，其影響的程度則取決于對于公路景觀的營造。同時區(qū)域內(nèi)的環(huán)境生態(tài)也會作用于公路，對其產(chǎn)生影響，對其進行合理利用，將會很好地促進公路景觀建設；第二是公路景觀的形態(tài)特點。公路本身具有線形結構，這也在一定程度上決定了其整體上呈現(xiàn)出線型景觀。但是由于聯(lián)接跨越的區(qū)域不同，公路景觀周邊的人文、生態(tài)基質也并不是一成不變的，而是出于連貫的變化當中；第三是公路景觀的工程特點。公路是以大自然為背景的，同以城市為背景的構筑物相比，其周邊視域下自然環(huán)境的比例要更大，并且同自然環(huán)境密切相連。公路景觀本身具有兩種選擇，或強調工程之美，或弱化自然同建筑物間的邊界；第四是公路景觀的空間特點，這一特點則是由公路所經(jīng)區(qū)域當中地理環(huán)境所決定的；第五是公路景觀的視覺特點。公路橋、邊坡、隧道等結構物，交通服務區(qū)、收費站房、安全設施等附屬設施，以及周圍環(huán)境的形狀尺度、位置、色彩、比例、亮度、機理等都會產(chǎn)生不同的視覺效果，進而影響到行為心理，關系到行車安全；第六是公路景觀的受眾特點。公路的受眾主要是駕乘人員，其主要的功能就是自私的交通功能。但是另一部分的受眾也不能忽視，那就是公路周邊的居民，他們的視野范圍內(nèi)，公路是視野景觀之一，因此，公路景觀的的視覺朝向是雙向的或立體的。

二、公路景觀規(guī)劃設計的概念、原則、內(nèi)容探討

（一）公路景觀規(guī)劃設計概念

公路景觀包括人文景觀和自然景觀兩個方面。人文景觀指的是人類為滿足自身的精神生活和物質的需要，運用自己的雙手和智慧創(chuàng)建的各種交通設施、建筑物、村落、城鎮(zhèn)、廟宇等社會藝術文化景物。自然景物指的是天然形成的地物、地貌、地形等，如山區(qū)、平原、湖泊、河流、草地等。

（二）公路景觀規(guī)劃設計原則

在公路景觀規(guī)劃設計時，應遵循以下三個原則。第一，從整體上來說，動態(tài)的交通流決定了其是在動態(tài)中欣賞景觀的，但是由于交融手段和交通目的的不同，胡產(chǎn)生不同的視覺和規(guī)律特性，因此，以人為本是公路景觀設計的首要原則；第二，對于公路景觀的規(guī)劃設計不僅僅是區(qū)域的整體規(guī)劃，也要求同各種景觀元素相協(xié)調，同區(qū)域內(nèi)的歷史文物、自然景色及附近建筑物有機地聯(lián)系在一起。因此，將公路和環(huán)境作為一個整體的景觀來考慮，應同時兼顧社會效益和經(jīng)濟效益；第三，在公路景觀規(guī)劃設計中應防止造成視覺污染。造成公路視覺污染的原因有很多，包括視距得不到滿足、視線不同產(chǎn)、平縱線配合不當?shù)?，此外不?guī)范的交通標志、此言的廣告、道路上的垃圾也會影響人的舒適感和愉悅感，存在了交通隱患，影響著公路服務水平和使用質量的發(fā)揮。

（三）公路景觀規(guī)劃設計內(nèi)容

首先，是對于道路平、縱、橫的設計。公路的平縱橫設計作為景觀設計中關鍵的的核心內(nèi)容，在整個公路的設計中對于交通是否安全和通暢的影響最大。如果對于道路的平縱橫的設計是不合理的，那么即使綠化設計做得再完美，也會給人以不協(xié)調之感，更別說帶來美的感受。

其次，是對于公路綠化的設計。如果將對公路的平縱橫設計看作是景觀規(guī)劃設計的內(nèi)涵，那么其綠化設計則是公路景觀規(guī)劃設計的外在表現(xiàn)?，F(xiàn)代對于公路景觀綠化設計的要求層次分明、簡潔明快，作為慢速景觀要求則更應該色彩豐富，同周圍的環(huán)境相一致。

最后，是對于公路交通設施的設計。交通設施作為交通安全通暢的必要保障，其與景觀設計是一個相矛盾的統(tǒng)一體。對于交通設施的設計不應當是孤立的，而應將其納入到公路景觀的規(guī)劃設計當中，置于這樣，才能滿足功能和景觀設計的雙重要求。

三、公路景觀規(guī)劃設計觀念上存在的誤區(qū)

（一）對于平縱指標過于看重

從我國已經(jīng)建成的山區(qū)高速公路看，公路過于追求指標，采用的平縱橫線形指標普遍較高，導致大挖大填現(xiàn)象比較嚴重，對自然生態(tài)環(huán)境造成的破壞較為劇烈，因此，緩解這種繼續(xù)惡化情況已迫在眉睫。

（二）過分強調工程化，而對設計的靈活性相對缺乏

我國公路防護景觀初期，在工業(yè)發(fā)展的大環(huán)境影響下，將重心放在工程結構上，加上土地資源緊張，造成了一系列問題，如邊坡放緩坡率有限，對不穩(wěn)定邊坡較多采用高大的擋墻、錨固、抗滑樁等強支擋措施，與周圍環(huán)境協(xié)調性較差。如邊溝設計大多采用矩形邊溝，并且不考慮流量大小，均采用統(tǒng)一的型式與大小。

（三）綠化設計方面十分盲目

在城市美化運動的影響下，路側綠化較為刻意，無論城市綠化還是鄉(xiāng)野山嶺綠化，均多采用模紋栽植，且在山嶺地區(qū)大量采用城市綠化樹種，成行成列栽植，與周邊環(huán)境十分不協(xié)調。

（四）對于文化展示過分看重

構筑物景觀興起之初，不考慮公路特點而將城市構筑物景觀乃至建筑景觀的營造方式照搬到公路景觀中，過分追求文化展示，景觀設計瑣碎復雜，甚至分散了駕駛人員的注意力，容易造成安全隱患。

四、公路景觀規(guī)劃設計的思路分析

（一）保證公路道路的暢通和安全

保證道路的暢通與行駛安全， 避免對司乘人員造成心理上的壓抑感、 恐懼感、 威脅感及視覺上的遮擋、不可預見、 弦光等視覺障礙是公路景觀設計的基礎與前提。

（二）線性景觀設計應著重對于“勢”的把握

早在漢晉之際， 我國古代環(huán)境設計理論中出現(xiàn)的“形勢” 說， 恰可用于公路景觀設計。在 “形勢” 說中，“形” 有形式、 形狀、 形象等意義， “勢” 則指姿態(tài)、 態(tài)勢、趨勢、 威力等意義。而 “形” 與 “勢” 相比較， “形” 還具有個體、 局部、 細節(jié)、 近切的涵義； “勢” 則具有群體、 總體、宏觀、 遠大的意義。線性景觀的觀賞者多處于高速行駛狀態(tài)下， 看到的只能是整體與輪廓。因此， 線性景觀設計應力求做到公路線形、 邊坡、 分車帶、 綠化帶等連續(xù)、 平滑自然且通視效果好， 與環(huán)境景觀要素相容、 協(xié)調。

（三）點式景觀設計應著重對于“形”的把握

公路通過村鎮(zhèn)、 城鄉(xiāng)段及公路立交、 跨線橋、 擋墻、收費站、 加油站、 服務設施等處的景觀， 其觀賞者除一部分處于高速行駛狀態(tài)外， 還有很大部分處于靜止、 步行或慢行狀態(tài)。因此， 這部分景觀的設計應放在 “形”的刻畫與處理上。如路體本身體態(tài)、 形象設計； 綠化植物選擇與造型； 公路構筑物的形態(tài)與色彩； 交通建筑與地方建筑方格的協(xié)調； 場所的可識別性、 可記憶性強調； 甚至鋪地、 臺階、 路緣石等均應仔細推敲、 精心規(guī)劃與設計。