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中小學(xué)教育政策范文第1篇

關(guān)鍵詞：并校；生源；資源

并校是在變化的社會條件下的資源重組，也就是幾所學(xué)校通過組織的一體化，實現(xiàn)物質(zhì)的、人力的和文化資源的融合，改變原來消極的品質(zhì)，挖掘和放大積極資源的功能，形成新的優(yōu)質(zhì)資源結(jié)構(gòu)。從上世紀90年代開始，我國中小學(xué)的并校已經(jīng)成為一種教育發(fā)展的趨勢。并校首先發(fā)生在生源銳減的小學(xué)。例如：北京在上世紀90年代末期曾以每年100所的速度進行學(xué)校合并，到2010年，規(guī)劃小學(xué)要從目前的1625所調(diào)整為1400所。進入21世紀，初中并校的力度逐年加大，北京除了已經(jīng)調(diào)整的學(xué)校外，還計劃將初中校由目前的401所調(diào)整到350所。全國各地也發(fā)生了類似的變化。對于這種趨勢，在教育理論和實踐領(lǐng)域都存在著爭論，人們在肯定并校的必要性的同時，對于并校規(guī)劃的長期預(yù)測，并校后的辦學(xué)質(zhì)量、并校的宗旨和伙伴選擇取向、并校中的政府行為等問題爭論較多。全國各地的社情在不斷發(fā)生變化，在并校政策實施一個戰(zhàn)略區(qū)間(指社會發(fā)展目標和各種社會因素相對穩(wěn)定的一段時期內(nèi)，教育發(fā)展戰(zhàn)略與上述因素的共生性組合)以后，需要根據(jù)新的情況評價這一政策的實施效果，并根據(jù)情況，提出修正或補充政策和策略。

并校決策要綜合考慮復(fù)雜的系統(tǒng)因素

到目前為止，中小學(xué)合并的主導(dǎo)原因有兩個：生源數(shù)量減少以及改變“低質(zhì)資源”的需求。在實踐中政府部門更多地把兩者結(jié)合起來考慮。與此同時，我們也應(yīng)該注意到，并校還受到更多因素和目標的驅(qū)動，因此，并校決策應(yīng)當在綜合、動態(tài)地預(yù)測這些因素的基礎(chǔ)上作出。

(一)關(guān)注現(xiàn)有生源與未來人口及教育發(fā)展趨勢之間的關(guān)系

生源數(shù)量的減少，使得許多學(xué)校的舉辦變得規(guī)模不經(jīng)濟，進行合并似乎是理所當然的。但是，這種考慮必須建立在對人口和教育發(fā)展的長期預(yù)測的基礎(chǔ)上。

1．必須注意把握人口出生率的起伏而導(dǎo)致的入學(xué)人數(shù)的變動。

從20世紀90年代中期到2003年，我國入學(xué)人口持續(xù)下降，這種情況預(yù)計會持續(xù)到2010年左右。20世紀80年代，一些地區(qū)出現(xiàn)的人口出生高峰期，將會導(dǎo)致2006年后的一段時間出現(xiàn)人口生育高峰，相繼而來的是2010年以后的小學(xué)入學(xué)和中學(xué)入學(xué)人數(shù)的小高峰。為了避免校舍配置的“松緊”跌宕不定，并校的具體規(guī)劃必須建立在對本地人口發(fā)展(也包括對城鄉(xiāng)改造規(guī)劃后出現(xiàn)的人口聚集“再分配”等情況)作出中長期預(yù)測的基礎(chǔ)之上。

2．關(guān)注現(xiàn)有教育模式與未來教育發(fā)展之間的關(guān)系。

即便入學(xué)人數(shù)減少，也不意味著學(xué)校數(shù)量應(yīng)該成比例地下降。小班化教學(xué)是未來教育的發(fā)展趨勢。我們現(xiàn)在的班額大多在40人-45人，而小班化教學(xué)則應(yīng)限制在每班35人以下，這樣班數(shù)就會“漲”出來，對學(xué)校數(shù)量的需求也相對增大。雖然我國大面積實施小班化教學(xué)尚需一個過程，但是必須為這種變化預(yù)留空間。在市場經(jīng)濟條件下，地產(chǎn)權(quán)利帶來的巨大利益決定了現(xiàn)在輕易放棄的校地，在未來幾乎不可能收回。而新建一所學(xué)校所需的教育投資遠比維持現(xiàn)有學(xué)校的投資大得多。

(二)關(guān)注“低質(zhì)資源”的改造和優(yōu)質(zhì)資源功能的放大之間的關(guān)系

“低質(zhì)資源”即持續(xù)嚴重質(zhì)量偏低的基礎(chǔ)薄弱學(xué)校。一些學(xué)校由于區(qū)域條件、生源狀況、師資條件和管理原因，長期處于低迷狀態(tài)，并非換一兩個主要領(lǐng)導(dǎo)就能改變面貌，“整體打包”加入優(yōu)質(zhì)群體是改造這類學(xué)校的有效途徑之一。而一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校通過長期積累，學(xué)校管理、教師素質(zhì)、學(xué)校文化等形成優(yōu)勢能量積淀，可以通過擴張或輸出，發(fā)揮出更大的效益。低迷待變和蓄勢待發(fā)這兩種情況的發(fā)生是學(xué)校發(fā)展中的常態(tài)，所以以資源改造輸出為目的的并校也應(yīng)該成為常態(tài)，即可以根據(jù)實際情況在政策指導(dǎo)下長期進行下去。在這種并校模式中，應(yīng)該注意這樣幾點：

1．建立相關(guān)的合并制度。

包括辦學(xué)質(zhì)量評估制度、優(yōu)質(zhì)學(xué)校接受“低質(zhì)學(xué)校”的義務(wù)制度、組織整合制度、并校條件下的師生合法權(quán)利保障制度等。

2．要注意保護弱校、弱勢群體的權(quán)益。

在一些地區(qū)中小學(xué)合并中，處于頂端的示范?；蛑攸c校對“低質(zhì)學(xué)?！钡暮喜⒉扇×恕皰仐壵摺薄灰．a(chǎn)，不要教師和學(xué)生，這種做法值得商榷。在對合并的整體考量中，應(yīng)該包含給“低質(zhì)學(xué)校”的師生一個更好的出路和更理想的教育環(huán)境。

在當前的中國社會條件下，每所學(xué)校都面臨特定的服務(wù)對象群，在學(xué)校價值鏈中都有其特定的功能和意義，“低質(zhì)學(xué)?！北缓喜ⅲ撬鼈兯?wù)的群體的利益要求不應(yīng)該被淡化或忽視，不能通過并校簡單地擴大了優(yōu)勢學(xué)生群體的利益，卻將“劣勢”學(xué)生群體的教育責任平移到另一所薄弱校身上。在這方面，政府必須恰當?shù)亍⒂嗅槍π缘剡M行規(guī)劃，真正對相關(guān)群體，特別是弱勢群體負起責任。

3．要考慮學(xué)校規(guī)模的適宜性。

在一些地方的并校個案中出現(xiàn)了班數(shù)80個—180個，學(xué)生5000人—8000人的巨型學(xué)校。形成這種并校模式的因素有：經(jīng)濟上的考慮、學(xué)校之間的生源紛爭等。這種規(guī)模的并校不宜提倡。學(xué)校發(fā)展規(guī)模有基本的適宜規(guī)律，適宜的學(xué)校規(guī)模容易形成學(xué)生的舒適感，易于管理，經(jīng)濟效益最佳。發(fā)達國家一般認為，小學(xué)在校生人數(shù)應(yīng)該在500人一800人之間，中學(xué)則為800人一1200人之間。中國的情況不同，但是適宜規(guī)模的小學(xué)還是應(yīng)保持在700人—1200人左右，適宜的中學(xué)則在1000人～2000人左右。我國城鄉(xiāng)建設(shè)正在興起“適宜生活’的規(guī)劃理念，這種以人為本的觀念更應(yīng)當出現(xiàn)在學(xué)校建設(shè)理念，尤其是并校理念中。

哪些學(xué)校之間合并比較好？

(一)學(xué)校合并的基本價值取向

根據(jù)以上的分析，我們大致可以歸納出并校的基本價值取向：

1．并校應(yīng)當實現(xiàn)新學(xué)校恰當?shù)囊?guī)模效益。

包括恰當?shù)慕?jīng)濟效益和教育效益。

2．并校應(yīng)當有利于公平和效率的綜合實現(xiàn)。

應(yīng)當有利于提高學(xué)校群體的整體質(zhì)量，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)學(xué)校的輻射和帶動功能，改造和提升“低質(zhì)學(xué)?！辟Y源。

3．并校應(yīng)當有利于中長期的教育發(fā)展和改革。

4．并校應(yīng)當縮短磨合期。

并校應(yīng)實現(xiàn)合并學(xué)校組織和人員的真正融合，在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上盡快進入新的發(fā)展期。

(二)適宜合并的幾種學(xué)校組合

如果我們把學(xué)校分為“最強”(重點的名校)、“強”(高質(zhì)量的學(xué)校)，“中上”(公認比較好的學(xué)校)、“中”(初步達標，還說得過去的學(xué)校)和“薄弱”學(xué)校的話，那么下列組合或許可以實現(xiàn)不同的戰(zhàn)略目標：

中小學(xué)教育政策范文第2篇

一、中小學(xué)品格教育及德育政策的重要作用

品格教育對青少年的健康成長具有很重要的作用，對于我國教育建設(shè)事業(yè)的發(fā)展影響深遠。 中國是四大文明故國之一，也是禮儀之邦，中華美德一直是中華民族所傳承和弘揚的，它也是做人的根本，所以，我國現(xiàn)代的教育中，提倡學(xué)生能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中“德”的就排在首位，足以凸顯出“德”在我國教育事業(yè)中的重要地位。品格教育就是以培養(yǎng)人的核心價值觀為最終目標的道德教育，現(xiàn)在如今全球一體化的大環(huán)境下，對個人素質(zhì)的要求越來越高，我國也順應(yīng)時代要求，以培育學(xué)生品格、提升國民素質(zhì)為出發(fā)點，對全國全面推行了素質(zhì)教育，中小學(xué)生是人生形成核心價值觀、道德觀以及人生觀的啟蒙階段，進行品格教育以及德育培養(yǎng)至關(guān)重要。其中中小學(xué)品格教育及德育政策發(fā)揮的作用如下；其一、更好的發(fā)揚傳統(tǒng)美德；中國是一個文化底蘊很深厚的國家，德育體現(xiàn)是中華民族的精神和氣節(jié)，進行中小學(xué)品格教育，能夠使小學(xué)生了解和繼承中國美德，使中國美德發(fā)揚光大；其二、中小學(xué)的德育教育更能起到事半功倍的效果；因為中小學(xué)生處于人一生中思想觀念的懵懂階段，進行德育的啟蒙教育，使學(xué)生更加容易的樹立正確的道德觀念，從而立足于社會；其三、有利于促進祖國的發(fā)展；中小學(xué)生是祖國建設(shè)的主力軍，他們是祖國未來的希望，在不遠的將來他們是社會的主體，對我國的建設(shè)發(fā)揮著重要的作用，對其進行道德教育，不僅是其終身受用，更能提高我國的國民素質(zhì)。

二、中小學(xué)品格教育及德育政策實施中出現(xiàn)的問題及原因

（一）實施途徑比較機械死板

許多學(xué)校不能根據(jù)自身的的實際情況進行中小學(xué)品格教育及德育政策，教師對德育政策的實施總是堅持老一套，保守殘缺，不能夠變通，導(dǎo)致的整個教育過程變得非常機械化，在一定程度上阻礙了品格教育的發(fā)展。

（二）校方對于德育政策積極性和行動力不夠

部分學(xué)校沒有完全重視品格教育及德育政策的重要性，對于德育政策的實施所產(chǎn)生的積極性不高，沒有充分認識品格教育及的德育政策的意義和內(nèi)涵，所以，在德育政策的實施過程中，校方的把控力度不夠，缺少行動力；同時，由于校方缺乏對于教師進行與德育相關(guān)的培訓(xùn)，導(dǎo)致有些負責德育工作的老師缺乏對品格教育的基本了解，而且部分教師對于德育教育的行動力不足，所以必然導(dǎo)致政策在實施過程中出現(xiàn)效果不佳的現(xiàn)象。

三、中小學(xué)品格教育及德育政策實施的建議

（一）實施過程注重生活化

學(xué)校在進行中小學(xué)品格教育及德育政策實施過程中首先要結(jié)合自身實際情況，因地制宜，在不改變的品格教育初衷的情況下進行適當?shù)膭?chuàng)新，因為學(xué)校只是機械灌輸品格相關(guān)的知識，必然會到導(dǎo)致部分學(xué)生不能真正的理解其內(nèi)涵，從而導(dǎo)致品格教育的成果不佳，所以，校方可以讓品格教育從書本化走向生活化，多關(guān)注學(xué)生的生活，讓孩子們從生活的點滴做起，培養(yǎng)好的生活習(xí)慣，例如培養(yǎng)孩子不亂丟垃圾、不隨地吐痰等等。

（二）校方提高對中小學(xué)品格教育及德育政策的重視程度

學(xué)校正確認識中小學(xué)生品格教育的意義和內(nèi)涵，提高對于政策實施的積極性，要加大對于教師德育方面的相關(guān)培訓(xùn)，讓老師對德育政策有深刻的了解，只有教師本身有了深刻的了解，才能使政策實施更加有效；同時老師在進行品格教育是根據(jù)實際情況選擇合理的方法，要營造出和諧的環(huán)境以減少不同家庭背景學(xué)生之間的歧視或者“無根”現(xiàn)象，還要注重多于學(xué)生交流，對于不同性格學(xué)生采用不同方法，因材施教，潛移默化的塑造學(xué)生優(yōu)良的品格。

中小學(xué)教育政策范文第3篇

中小學(xué)法制教育活動的加強是我國落實科學(xué)發(fā)展觀、依法治國基本方略、建設(shè)社會主義法治國家的基礎(chǔ)性工作，也是各級政府有關(guān)部門特別是各級教育行政部門及中小學(xué)校的法定責任。為深入貫徹落實中央宣傳部、教育部、司法部和全國普法辦聯(lián)合制定的《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》和《全省教育系統(tǒng)開展普法和依法治教工作第五個五年規(guī)劃》，進一步加強中小學(xué)法制教育，大力推進“法律進校園”工作，省教育廳決定舉辦“全省中小學(xué)法制教育征文競賽活動”。

一、競賽的主題和內(nèi)容

培養(yǎng)中小學(xué)生的愛國意識、公民意識、守法意識、權(quán)利義務(wù)意識、自我保護意識，養(yǎng)成尊重憲法、維護法律的習(xí)慣，樹立正確的人生觀、價值觀和榮辱觀，樹立依法治國和公平正義的理念，提高分辨是非和學(xué)法守法用法的能力。參賽文章體裁不限，內(nèi)容主要圍繞以下幾方面：一是學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》和全省教育系統(tǒng)“五五”普法規(guī)劃的要求，對學(xué)生開展法制教育的主要做法、典型經(jīng)驗及主要成效；二是思想品德課教師結(jié)合教材對學(xué)生進行法制教育的經(jīng)驗體會或教案；三是班主任教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際對學(xué)生進行法制教育的經(jīng)驗體會或教案；四是語文、歷史、地理、生物、體育等相關(guān)學(xué)科教師在本學(xué)科教學(xué)中挖掘法制內(nèi)容、滲透法制教育，對學(xué)生進行法治文明、公平正義、恪守規(guī)則等方面教育的經(jīng)驗體會或教案；五是學(xué)生接受法制教育的心得體會，特別是學(xué)校組織觀看省教育廳配發(fā)的《中華人民共和國未成年人保護法》、《法制教育、安全教育、衛(wèi)生教育專題資源》、《呵護——未成年人傷害事故處理與預(yù)防》、《小小律師》等專題教育教學(xué)光盤后的心得體會。

二、參賽對象

全省普通中小學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校、教師、班主任、學(xué)生（小學(xué)三年級以上）。

三、競賽活動的組織機構(gòu)

本次活動由省教育廳領(lǐng)導(dǎo)及廳有關(guān)處室、各市（州、地）教育局主要負責同志組成組委會。組委會下設(shè)征文競賽活動辦公室，設(shè)立在貴州教育報刊社。各市（州、地）、縣（市、區(qū)）教育局成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，負責本地區(qū)征文競賽活動組織領(lǐng)導(dǎo)工作。

四、競賽活動的程序

競賽于10月30日啟動，至20xx年7月30日截止。

（一）初賽階段（10月30日至20xx年5月30日）

1、各學(xué)校根據(jù)本通知確定的競賽內(nèi)容，組織本校師生開展本校法制教育征文競賽活動，并按時間要求將本校優(yōu)秀文章報送縣（市、區(qū)）教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組；縣（市、區(qū)）教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)遴選將本縣優(yōu)秀文章報送市（州、地）教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組；

2、市（州、地）教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組組成專家評審委員會，負責對本地區(qū)參賽征文進行復(fù)審，并于20xx年6月15日前報省征文競賽活動辦公室。

各市（州、地）限報優(yōu)秀征文90篇。

（二）復(fù)賽階段（20xx年6月15日至20xx年7月10日）

1、省征文競賽活動辦公室組織專家對各市（州、地）上報的征文進行公平、公正的評選。評選出的優(yōu)秀文章提交省組委會審定。

2、經(jīng)省組委會審定的評選結(jié)果在《貴州教育報》、《貴州教育》、《初中生輔導(dǎo)》等報刊上公布，并選登部分優(yōu)秀作品。

3、評選結(jié)束后由省組委會舉行隆重的頒獎儀式。

五、編輯出版優(yōu)秀論文集

征文初賽、復(fù)賽階段，省教育廳《貴州教育報》、《貴州教育》、《初中生輔導(dǎo)》及團省委《少年時代報》、貴州師范學(xué)院《希望》、《貴州師范學(xué)院報》等報刊上均設(shè)置“中小學(xué)法制教育征文競賽專欄”，各學(xué)校及其教師、學(xué)生可自由投稿。其中，《少年時代報》負責接受小學(xué)生的投稿，其他報刊負責接受學(xué)校、教師和初中以上學(xué)生的投稿。

競賽活動結(jié)束后，獲獎作品和優(yōu)秀文章將匯編成集，交由出版社公開出版。成書后，免費贈送各地中小學(xué)。

六、競賽活動的獎項

本次大賽分學(xué)校組、教師組、小學(xué)生組、初中生組、高中生組，并分別設(shè)一等獎10名、二等獎20名、三等獎30名、優(yōu)秀獎若干名，同時設(shè)優(yōu)秀組織獎3名，由省教育廳頒發(fā)證書及獎金。

七、相關(guān)事宜

（一）各市（州、地）教育局征文競賽活動領(lǐng)導(dǎo)小組名單，于**月20日前報送省征文競賽辦公室。

（二）各市（州、地）、縣（市、區(qū)）教育局和學(xué)校要從“五五”普法年度經(jīng)費中安排一定的工作經(jīng)費，保障活動的順利開展。

（三）鼓勵各市（州、地）、縣（市、區(qū)）教育局比照省的做法，設(shè)立相應(yīng)獎項，對本地評選出來的優(yōu)秀征文的單位和個人給予相應(yīng)的表彰獎勵。

中小學(xué)教育政策范文第4篇

一、加強學(xué)習(xí)，牢固樹立現(xiàn)代教學(xué)觀

思想是行動的先導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)觀認為教師是權(quán)威，書本是獲取知識的唯一來源。因此，教學(xué)中教師獨霸“話語權(quán)”，學(xué)生則被動接受，惟師是聽，惟書是從，本為“雙邊活動”的教學(xué)活動則變成了“單邊行動”。

新課程強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的經(jīng)驗、知識、認識，交流彼此的情感體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，以求得新的發(fā)現(xiàn)，從而實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

有什么樣的教學(xué)觀就有什么樣的教學(xué)行為，不同的教學(xué)行為必然導(dǎo)致不同的教學(xué)效果， 這就要求教師必須進行教學(xué)觀的革命，樹立現(xiàn)代教學(xué)觀，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，創(chuàng)建全新的教學(xué)方法體系，充分發(fā)揮教學(xué)的多方面功能，以實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

二、民主平等，創(chuàng)建和諧的教學(xué)氛圍

課堂教學(xué)不僅是學(xué)生表現(xiàn)綜合素質(zhì)的智力活動過程，而且應(yīng)該是一個充滿著實踐、探索與創(chuàng)造的過程，更應(yīng)該是一個人格培養(yǎng)與熏陶的過程。正如美國心理學(xué)家羅杰斯所言：教育者應(yīng)該自己充分進入到學(xué)生的情感中去，與學(xué)生進行彼此毫無分歧和親密無間的交流。

在新課程理念下，教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是民主的、平等的交流與合作關(guān)系。教師應(yīng)善于通過多種渠道和方式聽取學(xué)生的建議，主動尊重學(xué)生、接近學(xué)生、了解學(xué)生、幫助學(xué)生，力爭多和學(xué)生一起參加各種探究活動。在課堂教學(xué)中探討一些問題時，教師應(yīng)走下講臺，到學(xué)生中去，與學(xué)生一起分析、研究、探討，讓自己從“獨奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺?，為學(xué)生主體作用的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)空間。

心理學(xué)家約翰遜認為：“在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對學(xué)生學(xué)習(xí)成績、社會化和發(fā)展的影響更強有力?！币虼?，教師應(yīng)積極引導(dǎo)生生之間建立平等關(guān)系，避免有意無意地按學(xué)習(xí)成績把學(xué)生分成三六九等，否則可能就只有少數(shù)尖子生跟老師配合唱戲，其他學(xué)生則淪為觀眾。在一些分組的教學(xué)活動中，?？吹捷^優(yōu)秀的學(xué)生組合在一起，一些學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生被冷落，這種情況如果得不到教師的重視，會極大傷害落后者的自尊心，挫傷他們參與教學(xué)互動的積極性。教師只有在教學(xué)過程中，放棄外在的權(quán)威性，努力以知識素養(yǎng)和人格魅力為內(nèi)容，與人為善、和藹可親、尊重理解、信任寬容，與學(xué)生平等相待，才能獲得師生、生生間的密切合作，才能有效地幫助學(xué)生獲到豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力。

三、以疑啟思，激發(fā)學(xué)生探究意識

“學(xué)起于思，思源于疑?！?著名教育家皮亞杰說過：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得，或者由他重新發(fā)現(xiàn)，至少由他重建，而不是簡單地傳遞給他?！比说乃季S是由問題引起的，有疑問才有思考、解決的欲望。為此，在教學(xué)過程中，教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的思維在問題思考與合作、互動、探究中得到促進和發(fā)展，變被動的吸收為主動的探索。同時，在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生一思多問，一問多思，進一步激發(fā)學(xué)生探究的欲望，培養(yǎng)學(xué)生多角度、立體思維的能力。如在講“什么是商品”時，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材和生活實際進行質(zhì)疑。有的同學(xué)問：陽光、空氣、水是不是一定不是商品？礦泉水為什么是商品？電為什么是商品？有的同學(xué)則問：人民幣是不是商品？學(xué)生們一下子提出了十幾個問題，在師生共同探討分析的過程中，我又引導(dǎo)學(xué)生思考：商店里用來出售的蘋果是商品，那些已變質(zhì)、沒有賣出去的蘋果是不是商品？如果不是商品，為什么還有人收購爛蘋果當飼料？這樣一來，學(xué)生不僅輕松地接受了課本上的知識，而且在質(zhì)疑、析疑、生疑、再質(zhì)疑、再生疑的循環(huán)往復(fù)中，認識逐漸向縱深發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新穎、可行、開放的問題情境，能一下子“吊”起學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的“胃口”，學(xué)生的參與變得積極主動，取得意想不到的課堂互動效果。

四、聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生探究興趣

政治課是一門時代性、實踐性很強的學(xué)科，因而，政治課的教學(xué)應(yīng)該是開放的，而不是封閉的，因為只有這樣才能真正體現(xiàn)出理論聯(lián)系實際。這在為學(xué)生進行互動探究提供可能的同時，也給教師的教和學(xué)生的學(xué)帶來了諸多挑戰(zhàn)。教學(xué)中教師密切聯(lián)系國際社會和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，引入有感染力的真實事件或真實問題情境，引入貼近百姓和學(xué)生的實際問題情境，讓學(xué)生在分析問題情境和解決問題的過程中學(xué)習(xí)和自主建構(gòu)基本理論，從而既有效地解決政治課教材相對滯后的矛盾，又更好調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)研究的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考和自學(xué)的能力。如在講授《權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系》時，我首先組織學(xué)生扮演消費者和售貨員進行小品表演，然后讓學(xué)生運用所學(xué)知識對小品中人物的權(quán)利和義務(wù)進行分析?；顒又校瑢W(xué)生情緒高漲，積極參與其中。這種教學(xué)方式不僅活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且把那些用文字很難表達的內(nèi)容具體化、形象化，提高了思想政治課教學(xué)的時效性。

五、靈活調(diào)控，收放自如

中小學(xué)教育政策范文第5篇

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué)；信息技術(shù)；有效策略

在初中課程中，語文是一個非常重視讀、說、聽和感受能力的一門科目。它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系非常的緊密，有著比較高的實踐性。初中語文的主要目的是提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高他們的語文探究能力和審美能力。在目前信息化技術(shù)不斷的發(fā)展下，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式也有了新的挑戰(zhàn)，如何把信息化教育技術(shù)和初中語文教學(xué)進行合理的整合，對語文教學(xué)進行改革，提升語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，是當前語文教育的一個首要任務(wù)。

一、初中語文教學(xué)和信息技術(shù)整合的意義

教育改革是當前傳統(tǒng)教育面臨的一個新的挑戰(zhàn)，把語文教育和信息技術(shù)合理的結(jié)合起來是符合時代的發(fā)展和需要的。通過把語文教育和信息技術(shù)結(jié)合起來，不僅改善了以往的教學(xué)方法，而且也促使教育觀念、教材、教育制度發(fā)生改變。

通過在課堂中應(yīng)用信息技術(shù)對各種數(shù)據(jù)、圖像、文字、聲音、動畫等進行合理的整合，把所要表達的比較抽象的各種文學(xué)場景、概念、原理等，利用精美的畫面表達出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造出一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚、課堂環(huán)境輕松的教學(xué)環(huán)境，提升了學(xué)生對課程的接受能力和掌握能力。語文課程和信息技術(shù)的有機結(jié)合，不僅提升了學(xué)生的眼界和語文課程的學(xué)習(xí)積極性，同時也提高了學(xué)生對信息技術(shù)的重視度和熟練度。

最后，通過在語文課堂上使用信息技術(shù)，可以把學(xué)生的口語交際能力、閱讀能力、寫作能力全面性的結(jié)合起來，進而提升學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力、獨立學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)主動性。可以通過各種精美生動的畫面，把學(xué)生引入的課堂環(huán)境中，讓學(xué)生隨著課程的進行不斷的引發(fā)思考，從而鍛煉了他們思維的周密性和敏捷性，提升他們分析問題和處理問題的能力。同時，也有效的提高了學(xué)生的基本道德素質(zhì)、創(chuàng)新能力、審美能力，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。

二、初中語文教學(xué)和信息技術(shù)的整合策略

老師通過使用現(xiàn)代信息化技術(shù)和傳統(tǒng)的授課模式進行有機的結(jié)合，然后對學(xué)生進行授課的模式又叫做合作學(xué)習(xí)模式。在進行授課的過程中，老師要先對教材的教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容進行充分的分析和了解，然后決定出應(yīng)該在學(xué)生面前展現(xiàn)出來的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，一般可以通過網(wǎng)頁或者課件的形式進行展現(xiàn)，其次，使用信息化技術(shù)把整理好的資料在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出來。總的來說，語文課程和信息技術(shù)的整合方法主要有兩個：一是把信息技術(shù)作為學(xué)生的交流和討論的工具、作為學(xué)生的學(xué)習(xí)工具、作為學(xué)生的探索和發(fā)現(xiàn)工具、作為學(xué)生獲得資源的工具以及反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況的工具。第二類就是老師把信息技術(shù)當作教育課堂的一個輔助工具。比較常見的如“情景探究模式”等。老師通過在網(wǎng)上尋找資料，制作成多媒體課件，然后再課堂教學(xué)過程中建立出一個與之對應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)的教學(xué)過程。

1.主題研究模式：這一個模式指的是，學(xué)生通過以課程所要講授的主題為中心，對使用信息網(wǎng)絡(luò)傳輸過來的和授課主題相關(guān)的大量文本進行閱讀。通過使用這種方法，學(xué)生可以讀到很多豐富多彩的課程內(nèi)容。學(xué)生們通過從互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)知識論壇進行學(xué)習(xí)交流以及閱讀老師提供的參考資料來實現(xiàn)教學(xué)目的。

2.寫作作文的模式：老師通過使用多媒體技術(shù)在學(xué)生寫作前，營造出一個生動的寫作情景寫，從而給學(xué)生提供出相關(guān)的寫作素材和一個寫作場景。比如，為了提高學(xué)生的思維品質(zhì)，老師可以把學(xué)生的寫作內(nèi)容放到網(wǎng)絡(luò)平臺上讓他們進行互相的辯駁、討論。當然也可以采取一種互動性的方式進行寫作。老師可以把學(xué)生寫作的作文放到相關(guān)平臺上，然后闡述出故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。并要求學(xué)生對文章進行續(xù)寫，讓學(xué)生們之間進行互動。不僅提升了文章的生動性和趣味性，而且也提升了寫作者的寫作能力。

3.精度課文模式：在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下，引導(dǎo)學(xué)生進行精讀也是十分重要的，學(xué)生們通過精度可以提升自己的閱讀技巧，老師可以通過給學(xué)生提供出一些相對應(yīng)的課程閱讀資料讓他們進行精讀，并使用儲存在計算機系統(tǒng)中的信息對學(xué)生的閱讀效果進行檢查和評價。

三、初中語文教課過程中信息技術(shù)的實際運用

1.使用直觀的圖像激發(fā)學(xué)生興趣

在語文授課的過程中，經(jīng)常會遇到一些比較抽象的課程內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生無法理解，甚至對課程失去興趣，而使用信息化技術(shù)很好的解決了這個問題，比如在講授《狼》這篇文言文時，大多數(shù)學(xué)生對文言文的興趣很低，而且課程本身也比較乏味。但是，如果把教課內(nèi)容制作成一個短片，并在講課前進行播放，就很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣了。

2.使用信息技術(shù)對課程情境進行渲染

比如在講授《向沙漠進軍》時，老師可以把收集到的各種課文朗讀聲音、沙漠圖片等方面的內(nèi)容制作成課件，并在講課的時候給學(xué)生們演示出來。而學(xué)生通過圖片看到了沙漠的無邊無際、沒有生機，然后再和課程中的無毛之地、寸草不生等畫面進行結(jié)合，學(xué)生在這樣的情境下受到感染，就會更加認真的學(xué)習(xí)課文，而且提高了治理沙漠的信息和決心。

四、結(jié)語

總而言之，通過把語文課堂可信息化技術(shù)有機的結(jié)合起來，并在課堂上進行充分合理的使用，充分的發(fā)揮出信息化教學(xué)的優(yōu)勢，在對學(xué)生的思維水平和道德素質(zhì)的提高以及學(xué)習(xí)語文課程的積極性都有非常大的作用。同時，語文教學(xué)和信息技術(shù)的整合在提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力和文化素質(zhì)方面也有著非常重要的意義。

【參考文獻】