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關(guān)鍵詞:消費心理;包裝設(shè)計
當(dāng)今市場上產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來越快,人們對商品的需求也更加多樣化、個性化,人們的物質(zhì)生活水平普遍提高,消費者心理正在主導(dǎo)著我們的市場,包裝設(shè)計與消費心理研究的結(jié)合已經(jīng)成為包裝設(shè)計的一種理念。著名設(shè)計大師唐納德曾經(jīng)說過:“以用戶為中心的設(shè)計是避免犯錯誤的一個根本途徑?!痹O(shè)計師應(yīng)善于把握消費者在購物過程中的一系列心理活動,借助包裝準(zhǔn)確傳達(dá)信息,從而促進(jìn)消費結(jié)果的實現(xiàn)。包裝在商品的流通中,一直是重要的促銷手段,也是最符合消費者心理訴求的媒體。它的一個重要使命,就是要引起消費者注意并產(chǎn)生購買的欲望。要怎樣才能引起消費者的注意,又如何進(jìn)一步引起他們的興趣,再如何促使其采取購買行動,這就必須應(yīng)用心理學(xué)的知識原理才能解答問題。
包裝的終端結(jié)果是影響消費者,消費者的生活方式、購買動機、心理反應(yīng)、接受教育的程度都是包裝設(shè)計者必須考慮的問題。根據(jù)消費者不同年齡、職業(yè)、個性等特點,制定不同的包裝銷售戰(zhàn)略,是包裝設(shè)計者的工作重點。也必然是商家銷售戰(zhàn)略的一個重要組成部分。這也凸顯出市場調(diào)研的重要作用,正確選擇目標(biāo)市場,迎合消費者的心理需求,知己知彼才能百戰(zhàn)百勝。
本文以包裝設(shè)計的相關(guān)文獻(xiàn)和歷史資料出發(fā),通過對這些資料的分析研究,理清研究思路,了解包裝設(shè)計演變的歷史、背景,分析消費心理和包裝設(shè)計之間的復(fù)雜聯(lián)系。并根據(jù)包裝領(lǐng)域的實際情況,搜集實例,結(jié)合本人在包裝設(shè)計的實踐經(jīng)驗,閱讀國內(nèi)外有關(guān)包裝設(shè)計、消費心理等有關(guān)理論著作,開闊眼界,拓展思路。通過對包裝設(shè)計界一些實際存在的典型案例進(jìn)行分析和研究,找出問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,從而實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。以具體、真實、典型、具有說服力的案例來驗證理論的科學(xué)性,使研究更具學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
一、消費心理概述
消費心理是指消費者在消費過程中發(fā)生的一系列心理活動,主要包括消費者在觀察產(chǎn)品、搜集產(chǎn)品信息、選擇產(chǎn)品品牌、產(chǎn)生購買行為時形成的心理感受。從心理學(xué)上講,消費者在消費時的心理過程一般包括對產(chǎn)品的認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。通過研究每一過程的發(fā)生、發(fā)展和表現(xiàn)形式等的規(guī)律性以及三個過程之間的聯(lián)系,可以發(fā)現(xiàn)消費者行為中包含的心理現(xiàn)象的共性。人們在興趣、能力、氣質(zhì)、性格等方面反映出來的個人特點和相互差異,是形成消費者不同購買動機、購買方式、購買習(xí)慣的重要心理基礎(chǔ)。通過研究消費者的個性心理特征,可以進(jìn)一步了解產(chǎn)生不同消費行為的內(nèi)部原因,掌握消費者購買行為和心理活動規(guī)律,了解社會消費現(xiàn)象,預(yù)測消費趨向,為當(dāng)代包裝設(shè)計在策略上提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
二、 消費心理對包裝設(shè)計的影響
消費者心理對當(dāng)代包裝設(shè)計的影響,也就是當(dāng)代包裝設(shè)計對消費者心理需求的應(yīng)對。具體來說,消費者心理對當(dāng)代包裝設(shè)計不同層面上的影響是:消費者心理在包裝設(shè)計的形式語言要素(分別是色彩、文字、圖形、造型、材質(zhì)) 上、包裝設(shè)計的策略指向和包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢上等層面影響著當(dāng)代包裝設(shè)計。
2.1從色彩角度來分析
從色彩心理的審美角度分析,色彩在視覺上容易增強產(chǎn)品形象的感染力,能強有力地吸引顧客的注意力。色彩通過成功的包裝設(shè)計,能起到幫助識別商品并增強記憶的作用,成為顧客下次選擇某商品的重要依據(jù);包裝的色彩特征比形狀設(shè)計更為令人深刻難忘,因此,要突出商品的個性,就必須通過獨特的包裝色彩來強化形象沖擊力。
從色彩情感的角度來分析:根據(jù)實驗心理學(xué)研究,人類在色彩心理方面確實存在著共同的感應(yīng)。色彩具有冷暖感、縮漲感、輕重感、軟硬感、明快與憂郁感、進(jìn)退感、興奮與沉靜感、華麗與樸素感、舒適與疲勞感等等。設(shè)計中利用不同的色彩帶來的不同的觀感,并根據(jù)商品的特征、氣質(zhì)加以運用,設(shè)計出屬于商品性格的配色方案。
2.2從文字角度來分析
文字是人類進(jìn)行信息交流的媒介,這是文字最基本的功能。文字在包裝設(shè)計中也占有非常重要的地位。
2.3從圖形角度來分析
圖形是包裝設(shè)計視覺語言中的主要信息承載者。圖形可以被分為兩大范疇,即具象圖形和抽象圖形兩種。在當(dāng)代包裝設(shè)計中,具象圖形主要是用攝影等方法表現(xiàn)、制作的。攝影是包裝設(shè)計中使用最廣、最多、最直接的表現(xiàn)方法。攝影圖像能夠真實的反應(yīng)產(chǎn)品的品質(zhì)、材料、造型和結(jié)構(gòu);使商品的信息以一種最準(zhǔn)確、最直觀的方式得以傳達(dá)。而抽象圖形的表現(xiàn),則主要是運用圖形創(chuàng)意來實現(xiàn)。
2.4從造型角度來分析
包裝作為一類物質(zhì)產(chǎn)品實體,必須通過一定的材質(zhì)、形態(tài)和結(jié)構(gòu)而體現(xiàn)出來。依據(jù)特定產(chǎn)品包裝的物質(zhì)與審美功能的要求,采用一定的材料、結(jié)構(gòu)和技術(shù)手段創(chuàng)造包裝的立體外觀形態(tài)的活動過程,就是所謂的包裝造型設(shè)計。包裝要使用方便、搬運合理、貯藏可靠、解讀方便,滿足各種群體消費者的心理,生理特殊需求。商品的性能、用途、使用對象、使用環(huán)境等,均應(yīng)成為包裝造型設(shè)計的考慮范疇。人類在進(jìn)步過程中,不僅要求設(shè)計滿足基本的功能性,還要從人的生理及心理舒適協(xié)調(diào)出發(fā),使人獲得生理上的舒適感和心理上的愉悅感,這是現(xiàn)代設(shè)計的必然趨勢,更是包裝造型設(shè)計所必須遵循的基本原則。一個在外型上讓人使用舒適的成功包裝設(shè)計,必定會受到消費者的青睞。也只有達(dá)到形式和功能的完美統(tǒng)一,才能使包裝真正滿足消費者的需求,為商品創(chuàng)造更多的價值。
2.5從材質(zhì)角度來分析
當(dāng)代包裝設(shè)計中,材質(zhì)的選用,不但能夠表現(xiàn)包裝設(shè)計的視覺肌理特征,又能提升包裝形象的整體設(shè)計水平。不同的材料有著不中的質(zhì)感、肌理,因而他們給人視覺上和觸覺上的感覺也各不相同。消費者對質(zhì)感的要求是隨著時代的變化不斷提高的,這就要求設(shè)計師不斷去發(fā)現(xiàn)新的、能打動人心的材質(zhì)和肌理,以滿足消費者在心理上對質(zhì)感的不斷發(fā)展的需要。
三、品牌消費心理引領(lǐng)下的包裝設(shè)計
3.1品牌的內(nèi)涵、功能和意義
根據(jù)美國市場營銷協(xié)會的定義,品牌是一個名稱、專用名詞、標(biāo)記、符號、設(shè)計或是將上述綜合,用于識別一個銷售商或銷售群體的商品與服務(wù)的要素,并且使之同其競爭者的商品和服務(wù)區(qū)分開來。
對品牌內(nèi)涵的分析應(yīng)由淺入深。最直觀、最外在的品牌表現(xiàn)為名稱、標(biāo)記、包裝設(shè)計。從深層次上分析,品牌代表的包括質(zhì)量、服務(wù)、款式、性能、品種、價格、包裝策略、制造技術(shù)等差異。還包括品牌信譽、名望、知名度、信任度、美譽度、滿意度的評價。品牌的最高形式是體現(xiàn)企業(yè)的文化價值、財富、身價、時尚等價值意義。品牌已經(jīng)成為企業(yè)與顧客、社會進(jìn)行溝通的不可替代的橋梁,具有重要的象征意義與工具意義。
3.2品牌的個性與認(rèn)同
品牌個性跟消費者期待的個性相關(guān):兩者越接近,越容易得到消費者認(rèn)同,越容易滿足消費者的情感需求,進(jìn)而拉近品牌與消費者之間的距離、增強購買欲望。因此,當(dāng)品牌個性能夠保護或提升消費者個性形象時,消費者的品牌認(rèn)同感較高,并期待同該品牌形成一種長期的關(guān)系,最終成為忠誠的顧客。特定品牌具有的個性能否得到目標(biāo)消費群體的認(rèn)同度是影響品牌忠誠和品牌價值的決定要素。
四、當(dāng)代包裝設(shè)計的品牌塑造
當(dāng)代包裝設(shè)計為完成自己促銷的本職工作,迎合消費者的品牌消費心理,還必須為品牌在消費者心目中塑造良好形象的重要性。包裝設(shè)計要更加的凸顯品牌個性,以塑造鮮明的品牌形象,堅持品牌的定位。并能夠得到有風(fēng)格意識的目標(biāo)消費者的青睞,塑造所獨有的品牌特色。
五、結(jié)語
綜上所述,當(dāng)代包裝設(shè)計通過以上的應(yīng)對措施,最大限度地滿足了消費者的心理需求,只有這樣,包裝設(shè)計才能有效地發(fā)揮其自身引導(dǎo)健康消費、合理消費的主觀能動性,使消費者心理和包裝設(shè)計自身能夠處于穩(wěn)定、健康、和諧的運動發(fā)展?fàn)顟B(tài)。最終達(dá)到為商品促銷的目的。
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設(shè)計事實上屬于一個交流的過程。因此,設(shè)計師必須要對其交流的對象有一定的了解。設(shè)計這門學(xué)科屬于與許多學(xué)科相互交叉的邊緣類的學(xué)科,無論受眾是誰,從設(shè)計師的角度去看,必須要以消費者的想法為中心,考慮消費者的感受以及想法,在設(shè)計時一定要對消費者的心理有一個全面的了解,站在消費者的角度去思考,以求產(chǎn)生共鳴,達(dá)到視覺以及心靈的愉悅。其實,設(shè)計心理借鑒了心理學(xué)的研究方式方法,在研究設(shè)計的過程中所產(chǎn)生的心理學(xué)問題,是應(yīng)用其心理學(xué)的分支。它研究的主要對象就是“人”,以心理層面來研究和設(shè)計問題,可以使消費者和設(shè)計以及市場之間達(dá)到相互促進(jìn)的目的。所謂的設(shè)計心理訴求就是對消費者心理的研究,設(shè)計心理訴求在設(shè)計的過程中有著十分重要的作用,只有重視設(shè)計心理,設(shè)計出來的產(chǎn)品才能符合消費者心理的需求,這樣才能達(dá)到更好的市場效果。在設(shè)計產(chǎn)品包裝的過程中,設(shè)計師需要根據(jù)消費者的實際需求來判斷,需要站在消費者和使用者的角度去考慮如何設(shè)計產(chǎn)品的包裝,心理策略已經(jīng)逐漸成為邏輯化的設(shè)計策略,好的產(chǎn)品包裝設(shè)計可以使消費者和使用者在心理上產(chǎn)生想要購買的欲望,更能捕捉到消費者和使用者的興奮點。
2消費者的動機和心理
產(chǎn)品包裝的設(shè)計以及消費的過程始終以消費和使用者為中心,而產(chǎn)品包裝的設(shè)計的前提就是了解消費者心理需求和動機。動機是人類不同需求的產(chǎn)物,需求、動機、設(shè)計三者之間有著密切的聯(lián)系。以產(chǎn)品包裝設(shè)計的角度來講,想要滿足消費者心理需求和想要做好設(shè)計的前提必要條件就是研究消費動機。使用心理策略來宣傳產(chǎn)品包裝,都是以心理動機的原理為基礎(chǔ)的。然而,人的心理動機是不斷變化的。因此,產(chǎn)品包裝必須隨著消費者心理動機的變化而變化,以滿足心理需求的多元化。消費者心理上產(chǎn)生購買的動機到最后實現(xiàn)購買的過程大概是,引起消費者的注意,使其產(chǎn)生興趣和購買的欲望,記住所要購買的商品,最后實施購買的行動。站在消費者的角度來看,消費者心理的需求分為兩種:一種是隱形需求;另一種是顯性需求。顯性的需求我們一目了然,但是,想要進(jìn)一步地深入了解顯性需求就必須要通過研究設(shè)計心理來對產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計。
3基于設(shè)計心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計
(1)產(chǎn)品包裝設(shè)計的作用。設(shè)計心理拓展了產(chǎn)品設(shè)計的包裝功能,如今的包裝設(shè)計更注重與市場與生活的研究,對消費者的心理訴求以及需求和定位,并且還要對受眾的目標(biāo)有一定的研究,是傳統(tǒng)的功能拓展到生理、精神、心理的功能上。由于城市生活的壓力越來越大,使人們的內(nèi)心感到冷漠與孤獨。因此,人們轉(zhuǎn)而喜歡尋找?guī)в腥の缎缘陌b設(shè)計,以此來尋找心理的慰藉。趣味包裝也就成了新的包裝設(shè)計的功能。除此之外,受以往的經(jīng)驗以及心理認(rèn)知和暗示的影響,身份以及地位象征的功能也屬于包裝設(shè)計的功能定義之一。
(2)利用并行設(shè)計法設(shè)計產(chǎn)品的包裝。產(chǎn)品包裝設(shè)計的起點和終點需要根據(jù)消費者的心理進(jìn)行改變,把設(shè)計的方法由串行變成并行,使產(chǎn)品包裝的協(xié)同設(shè)計得以實現(xiàn)。所謂的傳統(tǒng)串行設(shè)計方法就是按部就班的設(shè)計產(chǎn)品包裝的順序過程,將設(shè)計中所涉及到各種問題固定在各設(shè)計相關(guān)的部門與人員之間。串行設(shè)計的缺點就在于各部門之間的設(shè)計缺乏交流,這樣就會導(dǎo)致設(shè)計不對稱。雖然設(shè)計的過程可逆,但設(shè)計過程的中間環(huán)節(jié)卻是不可逆的,而且設(shè)計的思想比較單純,沒有充分地考慮包裝的使用環(huán)境和相關(guān)人員的內(nèi)心感受,這也就導(dǎo)致經(jīng)常發(fā)生生產(chǎn)工藝、消費以及使用和環(huán)保等相關(guān)的問題。隨著不斷加劇的市場經(jīng)濟競爭,市場由原來的賣方市場變成了現(xiàn)在的買方市場,而設(shè)計的重心也由原來的以企業(yè)為中心變成了以消費者為重心,消費者的需求已經(jīng)成為產(chǎn)品包裝設(shè)計的重點。傳統(tǒng)的設(shè)計已經(jīng)很難適應(yīng)市場的需求,這也就要求設(shè)計師不斷運用新的方式和技術(shù)來對產(chǎn)品的包裝設(shè)計進(jìn)行改進(jìn)。以消費者心理需要以及個性化需要為切入點,把相關(guān)的產(chǎn)品包裝設(shè)計人員組織起來,構(gòu)成一個團隊,在設(shè)計之前就要全面的考慮產(chǎn)品包裝的相關(guān)因素。這就是并行設(shè)計。并行設(shè)計要全面的考慮產(chǎn)品包裝相關(guān)的各個問題,這是設(shè)計的系統(tǒng)觀,在設(shè)計的過程中要注重團隊間的溝通與合作,全面地理解對方的心理,使設(shè)計信息具有對稱性。將設(shè)計的各個環(huán)節(jié)之間的定位與概念在時間和空間上同步,每個設(shè)計小組及時地掌握設(shè)計的資訊和進(jìn)度,然后根據(jù)其最新的設(shè)計資訊進(jìn)行改善,有利于提高實現(xiàn)產(chǎn)品包裝的設(shè)計方案。
(3)設(shè)計內(nèi)容方面。產(chǎn)品包裝廣義來說包括產(chǎn)品、包裝結(jié)構(gòu)、包裝裝潢這三方面的設(shè)計,狹義來說就是除了包裝以外純粹的包裝設(shè)計。但是無論是狹義還是廣義,所有產(chǎn)品內(nèi)在的質(zhì)量以及技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是產(chǎn)品包裝設(shè)計的基本條件,包裝的結(jié)構(gòu)和材料都能夠體現(xiàn)受眾對包裝設(shè)計最基本的要求,而有關(guān)于市場營銷的各種設(shè)計,除了必須與產(chǎn)品的內(nèi)在相同之外還要能夠打動目標(biāo)群體的內(nèi)心,這樣才能使目標(biāo)群眾產(chǎn)生購買的行為。例如,采用抽象的設(shè)計手法對牛奶包裝進(jìn)行的設(shè)計,這樣可以使目標(biāo)群眾一看到包裝就產(chǎn)生奶牛的聯(lián)想,這樣既表達(dá)了產(chǎn)品的性質(zhì)還具有很強的裝飾效果。以設(shè)計心理的角度來看,這是設(shè)計師不斷挖掘生活和人的內(nèi)心思想的行為過程,這也充分地體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計理念。設(shè)計師的構(gòu)思和創(chuàng)作,消費者的感受和評價,都具有相當(dāng)復(fù)雜的心理因素和要求。
(4)提高設(shè)計師本身的審美。設(shè)計師所設(shè)計的產(chǎn)品是否能夠成功的關(guān)鍵在于設(shè)計師的視野和感知以及心理結(jié)構(gòu)和情感,這意味對美的判斷和選擇。設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時需要以消費者心理探索的感知能力為基礎(chǔ),這不僅代表了設(shè)計師的設(shè)計能力還代表了心理和審美上的取向能力。設(shè)計心理學(xué)能夠有效地幫助設(shè)計師了解消費者潛在的心理需求,并掌握其內(nèi)在的規(guī)律,不斷地提升設(shè)計師的審美水平以及對美的鑒賞能力。設(shè)計心理可以使設(shè)計師進(jìn)一步地掌握產(chǎn)品包裝設(shè)計的思維規(guī)律,培養(yǎng)設(shè)計師的創(chuàng)造能力,從而提高產(chǎn)品包裝設(shè)計的效率和質(zhì)量。
4結(jié)束語
關(guān)鍵詞:湘西旅游;土特產(chǎn)包裝設(shè)計;策略;研究
要使得土特產(chǎn)品在市場上獲得不錯的銷售反響,不僅要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),做好產(chǎn)品的設(shè)計包裝也是極為重要的。將包裝設(shè)計同商業(yè)需求相互結(jié)合起來,并向其注入創(chuàng)新的動能,也成為土特產(chǎn)包裝設(shè)計發(fā)展策略的內(nèi)在要求。據(jù)此,本文對湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計所做出的策略研究分析,也便具有了十分重要的現(xiàn)實意義。
一、湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計的問題現(xiàn)狀
湘西地區(qū)的土特產(chǎn)作為旅游產(chǎn)業(yè)中重要的可創(chuàng)收項目,雖然有著各式各樣的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,但是由于土特產(chǎn)品的包裝設(shè)計問題,也使得產(chǎn)品的銷售量大打折扣。關(guān)于包裝設(shè)計的具體問題,簡要概括起來主要有以下幾個方面:第一,產(chǎn)品包裝設(shè)計中所運用到的文化元素過于籠統(tǒng),缺乏特色性的文化“符號”。湘西地區(qū)集聚了許多少數(shù)民族,例如苗族、侗族、彝族、瑤族等,這些不同少數(shù)民族的風(fēng)情特色也是不同的。但是在湘西土特產(chǎn)的包裝上,卻未能將這些特殊性的元素內(nèi)容充分地展示出來。究其原因便在于當(dāng)?shù)厝嗣駥τ诎b設(shè)計缺乏認(rèn)識。湘西地區(qū)的許多生產(chǎn)者并不理解藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵與重要性,認(rèn)為產(chǎn)品僅僅需要一個包裝就行了。關(guān)于如何實現(xiàn)藝術(shù)化的設(shè)計,如何使得產(chǎn)品看起來更加精美,當(dāng)?shù)卦S多土特產(chǎn)企業(yè)是了解不深的。舉例來說,湘西地區(qū)的辣椒、苗服等元素對于不同的村寨來說,其來源、發(fā)展歷程等歷史背景是不同的,但是在包裝上印有“辣椒”“苗服”等字樣、圖案則將這種差異性完成同化,從而減少了這種文化的差異性與特殊性。第二,包裝設(shè)計僅限于盲目的拼接和組合,并且在設(shè)計過程中對于計算機網(wǎng)絡(luò)的依賴較為明顯。雖然計算機網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)前社會得到了普遍性的利用,但是過于依賴網(wǎng)絡(luò)而完成特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計,也極大限度地降低了包裝的創(chuàng)新性與吸引力。從當(dāng)前湘西地區(qū)的實際包裝設(shè)計情況看來,許多經(jīng)營廠家認(rèn)為運用計算機完成簡單的元素拼接,便能夠獲得設(shè)計的需求。但是這種盲目隨意的元素組合只會讓消費者覺得缺乏深層文化底蘊,也欠缺了視覺上的藝術(shù)享受。事實上,湘西當(dāng)?shù)負(fù)碛凶约旱奶厣幕O(shè)計師在設(shè)計旅游產(chǎn)品包裝時,應(yīng)當(dāng)結(jié)合此類文化,用心把傳統(tǒng)元素與符號進(jìn)行轉(zhuǎn)換、整合、藝術(shù)處理之后,妥善融入包裝中,才能夠使其發(fā)揮出應(yīng)有的審美效果。第三,存在過度包裝的現(xiàn)象。有的湘西土特產(chǎn)出現(xiàn)了過度包裝的問題,也就是包裝所消耗的材料過多,成本過高,或是包裝過于華麗而豐富,背離了其原來的功能等。比如在設(shè)計包裝時,將產(chǎn)品里三層外三層地包裹起來,而消費者剝開層層的包裝之后,發(fā)現(xiàn)最后得到的產(chǎn)品其實小的可憐,或是價值根本和包裝不對等,由此就會產(chǎn)生失望感。比如一些保健品、酒、茶葉等,都或多或少地存在過度包裝問題。這樣一來不但會造成很大程度的資源浪費,還容易污染環(huán)境,甚至于引發(fā)奢侈之風(fēng),危害社會利益。
二、湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計的可行性策略
要提升湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計的品質(zhì),概括來說應(yīng)當(dāng)從以下方面加強把握力度:第一,湘西地區(qū)要加大力度培養(yǎng)出能夠滿足市場化與藝術(shù)性設(shè)計需求的專業(yè)性人才。通過設(shè)計人才的培養(yǎng),不僅能夠提高土特產(chǎn)包裝的科技含量,同時人才的培育也能夠幫助本地區(qū)企業(yè)更好地把握市場脈搏與消費者心理,從而極大地提升包裝的附加值。對于湘西地區(qū)的土特產(chǎn)品來說,只有堅持設(shè)計人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,才能從根本上改變包裝設(shè)計的創(chuàng)新力落后的現(xiàn)狀。除了設(shè)計人才的高素質(zhì)要求之外,對于包裝人員的技能素質(zhì)要求也要與時俱進(jìn)。舉例來說,當(dāng)產(chǎn)品有著精美的包裝設(shè)計,但是從業(yè)人員未能在具體的操作實踐中將這些優(yōu)勢體現(xiàn)出來,那么富有特色創(chuàng)意與科技含量的包裝也不能將其真實的樣貌淋漓盡致地展示出來。所以,注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng),對于湘西旅游土特產(chǎn)包裝的設(shè)計有著極為重要的效用。第二,將湘西地區(qū)的特殊文化融入到產(chǎn)品包裝設(shè)計之中,從而提升包裝的藝術(shù)品味。民族的本身就是世界的,而土特產(chǎn)本身也就被賦予了地方特色性要素,所以將這二者之間的特殊性相互結(jié)合起來,設(shè)計出更具美感的包裝,那么不僅當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情的厚重底蘊都能夠得到彰顯,與此同時這種充滿湘西特色的包裝也可以令消費者產(chǎn)生感情上的契合與共鳴。將民族優(yōu)秀的、有益的產(chǎn)品發(fā)揚與傳承下去,使得土特產(chǎn)品成為消費者喜聞樂見的商品,也應(yīng)當(dāng)成為包裝設(shè)計者的出發(fā)點與落腳點。第三,走出“過度包裝”的誤區(qū)。有些廠家企業(yè)在產(chǎn)品包裝上有著錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為只要進(jìn)行繁復(fù)的包裝,那么產(chǎn)品的價值也就能從中得到凸顯,實則不然。過度的產(chǎn)品包裝不僅會造成極大的資源浪費,破壞污染生態(tài)環(huán)境,同時這種鋪張浪費的包裝方式也是毫無必要的,并不對消費者享受產(chǎn)品起到提升性的作用。同時這種包裝材料的濫用還會加劇生活垃圾的產(chǎn)生,并且這種不正當(dāng)?shù)母偁幏绞揭矌в幸环N消費欺騙性。當(dāng)一些產(chǎn)品的包裝價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出產(chǎn)品本身價值時,那么這種假冒偽劣的“高檔產(chǎn)品”也是徒勞的。第四,消除過去包裝設(shè)計中的錯誤影響,改善湘西旅游土特產(chǎn)包裝中的深層結(jié)構(gòu)。在以往的包裝設(shè)計中。往往會忽視了“人文因素”的體現(xiàn),所以包裝設(shè)計就僅僅只是一種名義上的“包裝”。而要使得設(shè)計者的理念能夠適應(yīng)當(dāng)下消費者的心理需求,則還需將“以人為本”的概念融入到產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)意構(gòu)想中。湘西旅游土特產(chǎn)要想從外觀包裝上打動消費者的心理,從而吸引消費者愿意為之買單,那么要深入挖掘更具人文特性的內(nèi)涵,并真正做到從消費者的需求與角度考慮包裝問題,所設(shè)計出的包裝才能更加體現(xiàn)出人文關(guān)懷。舉例來說,有些包裝的設(shè)計為了突出表現(xiàn)其構(gòu)造的獨特,于是在設(shè)計中將包裝全部復(fù)雜化,并且這種復(fù)雜化的設(shè)計并未給消費者帶來驚喜與美感,而是覺得其“累贅”。所以這種缺乏人文因素的設(shè)計也不會受到消費者的青睞,更不能經(jīng)受住市場的檢驗。
三、結(jié)語
包裝設(shè)計是一項重要任務(wù)內(nèi)容,不僅直接關(guān)系到土特產(chǎn)的外形美觀程度,也會對消費者的喜惡與產(chǎn)品銷量產(chǎn)生極為重大的影響。因而,只有不斷推動湘西旅游土特產(chǎn)品從外觀包裝設(shè)計上進(jìn)行革新,才能逐步提升土特產(chǎn)的品質(zhì)價值,并且?guī)椭a(chǎn)經(jīng)營企業(yè)實現(xiàn)更多的經(jīng)濟利益。這進(jìn)而也帶動了湘西旅游的創(chuàng)收,促進(jìn)了整個地區(qū)經(jīng)濟的和諧穩(wěn)步發(fā)展。
作者:楊靜 單位:湖南第一師范學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:趣味性包裝設(shè)計;產(chǎn)品特性;現(xiàn)代消費心理
中圖分類號:J524
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)14-0058-01
一、包裝設(shè)計的發(fā)展及現(xiàn)狀分析
(一)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀與前景
在中國,由于各種體制、經(jīng)濟形態(tài)和消費群體的并存,致使中國的包裝市場內(nèi)容和形式復(fù)雜多樣的無規(guī)律狀態(tài)。我認(rèn)為主要有以下幾點:
1、生存環(huán)境差異
相比歐、美中國處于世界經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的低端市場,被定位在產(chǎn)品加工和復(fù)制的環(huán)節(jié),致使國內(nèi)民族企業(yè)低迷,難以實現(xiàn)民族文化傳播,更無從談起設(shè)計的民族性。但國內(nèi)的民營經(jīng)濟正在高速發(fā)展。
2、設(shè)計理念差異
歐美國家包裝設(shè)計一般都遵守一些國際標(biāo)準(zhǔn),同時又兼顧自己的民族特色,中國同行們則過多摒棄自己的民族性,一味的對海外產(chǎn)品設(shè)計過度的模仿。錯誤的詮釋了現(xiàn)代商品包裝設(shè)計理念。
(二)包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢
1、適合于環(huán)境保護的綠色設(shè)計
經(jīng)濟的發(fā)展對自然生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的傷害,隨著人們生活水平的提高,各種包裝物體增多,造成大量的“包裝垃圾”。
2、突出產(chǎn)品民族差異化的包裝設(shè)計
民族化包裝設(shè)計是一種影響較大的包裝設(shè)計方法,從一件微不足道的小商品到大企業(yè)都與其有莫大的關(guān)聯(lián)與影響。包裝形象的塑造表現(xiàn)應(yīng)向人性化、有機性發(fā)展。
3、融入國際現(xiàn)代包裝設(shè)計
包裝設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)其時代性、民族性、國際化及科技和自主創(chuàng)新能力及意識,這是現(xiàn)代包裝必須的要求和必然的趨勢。
二、趣味性設(shè)計的概述
(一)趣味性設(shè)計的定義
設(shè)計中,趣味性是指設(shè)計形態(tài)、色彩、形式等表現(xiàn)手法在設(shè)計的作品中呈現(xiàn)以種有意味、反常態(tài),能引人入勝特性。
(二)趣味性設(shè)計的特性
策略定位準(zhǔn)確、符合消費者心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計,能幫助企業(yè)在眾多競爭品牌中脫穎而出。。
三、趣味性設(shè)計在包裝上的表現(xiàn)形勢
(一)從形式上體現(xiàn)趣味設(shè)計
將文字組合的新穎有趣,或者將文字做一些圖形化的創(chuàng)意設(shè)計,就能夠祈禱改觀的作用。
1、圖形設(shè)計
圖形作為設(shè)計的語言,就是要把形象內(nèi)在、外在的構(gòu)成因素表現(xiàn)出來,以視覺形象的形式把信息傳達(dá)給消費者。
2、文字設(shè)計
在視覺傳達(dá)的過程中,文字是包裝設(shè)計作品中及其重要的元素之一。文字是各種文明得以傳遞的媒介,是各種文化得以融合的中介。。
(二)從結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)趣味設(shè)計
在包裝設(shè)計過程中,我們首先要做到包裝對產(chǎn)品的保護性、宣傳性。一定要講究包裝的整體設(shè)計美感,使整個設(shè)計符合產(chǎn)品的特性,并且最好能使包裝在商品展示中有獨特的形式美感,吸引消費者,這是包裝設(shè)計最為現(xiàn)實的存在意義。
趣味性包裝在一定程度上能達(dá)到這樣的目的,在包裝中,有趣的、更符合人體工學(xué)、消費心理特點的包裝形式,更能在市場上引起關(guān)注以及消費者的追逐。
四、趣味性包裝的重要性
隨著生活水平的提高,人們購買商品不僅要獲得物質(zhì)享受,更要獲得一種精神上的滿足和情感消費要求。故而要求設(shè)計者要不斷的求新求變,以新穎奇特的造型設(shè)計吸引消費者的目光,因此,運用趣味性設(shè)計不乏是一明智之舉。
趣味性包裝設(shè)計包括包裝的形態(tài)、功能、色彩、以及包裝裝潢的背景和相關(guān)的故事能夠吸引消費者,同消費者產(chǎn)生一定的共鳴,創(chuàng)造快樂愉悅的審美體驗。
五、結(jié)語
從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實現(xiàn),再到論文文章的完成,每走一步對我來說都是新的嘗試與挑戰(zhàn),原本對趣味性包裝應(yīng)用是很不了解的,在查看了相關(guān)的資料和書籍后,頭腦中模糊的概念逐漸清晰,是原本稚嫩的作品一步步的完善,每一次的改進(jìn)都充實了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計;茶葉包裝設(shè)計;運用;探索
當(dāng)今,科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,信息技術(shù)被應(yīng)用于我們學(xué)習(xí)、生活和工作的每一個領(lǐng)域當(dāng)中,人們進(jìn)入了數(shù)字化時代。同樣這種數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用,對人們的傳統(tǒng)視覺心理造成了極大地沖擊。傳統(tǒng)的設(shè)計理念已經(jīng)無法滿足客戶對于產(chǎn)品更高層次的需求,在這種情況下,視覺傳達(dá)設(shè)計理念應(yīng)運而生,為包裝設(shè)計開辟了一條新的途徑。而將視覺傳達(dá)設(shè)計應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,不僅僅能夠促進(jìn)茶葉的銷售,還能夠體現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵。本文闡述了視覺傳達(dá)設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容,并著重闡述了視覺傳達(dá)技術(shù)在茶葉包轉(zhuǎn)設(shè)計中的運用策略,希望能夠為設(shè)計工作者們提供一些幫助。
1概述
1.1視覺傳達(dá)設(shè)計下茶葉包裝設(shè)計的創(chuàng)新理念
相比于傳統(tǒng)設(shè)計而言,視覺傳達(dá)設(shè)計脫離了原本的靜態(tài)設(shè)計的模式,而是以一種動態(tài)的方式進(jìn)行設(shè)計。因此,在茶葉包裝設(shè)計中應(yīng)用視覺傳達(dá)設(shè)計,能夠讓茶葉包裝呈現(xiàn)出立體化的特點,讓其外包裝看起來更加具有特點。這種設(shè)計方法并不是在原來傳統(tǒng)的平面包裝設(shè)計上加以改造,而是通過視覺上的刺激來吸引顧客,進(jìn)而促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。因此想要針對茶葉進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計,首先要進(jìn)行市場調(diào)查,主要可以從四個方面展開,具體包括茶葉的品種、生產(chǎn)的產(chǎn)地以及廠家、銷售茶葉的銷售點以及消費者等。在進(jìn)行準(zhǔn)確的定位之后,再挑選比較合適的包裝材料,同時在茶葉包裝設(shè)計中秉承創(chuàng)新的包裝設(shè)計理念予以指導(dǎo)。最后依據(jù)設(shè)計好的圖紙確定最好的外觀包裝設(shè)計方案,這樣所呈現(xiàn)出來的茶葉包裝更加具有新意,也能夠?qū)⒉栉幕膬?nèi)涵更好地體現(xiàn)出來。
1.2在茶葉包裝設(shè)計中應(yīng)用視覺傳達(dá)技術(shù)造成的良好效應(yīng)
我們之所以對茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計,主要是為了讓消費者更好地了解茶產(chǎn)品,促進(jìn)茶產(chǎn)品消費,實現(xiàn)茶葉產(chǎn)品與消費者的文化溝通。而在茶葉包裝設(shè)計中應(yīng)用視覺傳達(dá)技術(shù)能夠造成良好的效應(yīng)。具體如下:
第一,通過對茶葉包裝設(shè)計,我們可以對中國傳統(tǒng)文化元素加以運用,以此來帶給消費者強烈的視覺刺激效應(yīng),進(jìn)而讓消費者從茶葉產(chǎn)品中感受到茶文化的深厚內(nèi)涵。而通過視覺傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的運用,可以采取多樣的設(shè)計手法,利用多樣化的元素,帶給消費者愉悅的審美體驗。例如通過對我國漢字結(jié)構(gòu)以及形態(tài)的運用,體現(xiàn)出茶文化與眾不同的魅力?;蛘咄ㄟ^對傳統(tǒng)裝飾紋樣的運用,體現(xiàn)出各個區(qū)域的獨特風(fēng)情,具有強烈的視覺刺激感。
第二,通過茶葉包裝設(shè)計能夠?qū)οM者造成一定的視覺心理效應(yīng)。我國傳統(tǒng)的茶文化更為注重茶葉的單一性,但是,通過茶葉包裝設(shè)計能夠帶給消費者不同的心理感受和心理體驗,這也是由于每個消費者的文化修養(yǎng)差異和審美差異所決定的。因此,在茶葉包裝設(shè)計中,既要關(guān)注消費者的心理需求和心理體驗,也要向消費傳遞美的感覺。例如在茶葉包裝設(shè)計中可以運用各種新鮮的創(chuàng)意元素,以此來對消費者造成強烈的視覺沖擊。
第三,通過茶葉包裝設(shè)計能夠起到一定的文化傳承效應(yīng)。由于地域不同,每個產(chǎn)區(qū)所產(chǎn)出的茶葉也顯示出不同的風(fēng)味,所以在茶葉包裝設(shè)計中要將不同地域文化的特點顯現(xiàn)出來,這就需要設(shè)計者對當(dāng)?shù)氐奶厣约拔幕右陨钊氲睦斫夂头治?,然后將其運用到茶葉包裝上設(shè)計當(dāng)中來,以此來讓消費者感受到不同地域的文化特色,也更好地對文化進(jìn)行傳承。
2視覺傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用策略
2.1在茶葉包裝設(shè)計中漢字視覺傳達(dá)技術(shù)的應(yīng)用
我國的漢字文化源遠(yuǎn)流長,根據(jù)歷史記載,我國的文字至少已經(jīng)有五千年的歷史了,可以說我國的漢字歷史就是我國古代文明史的開端。我國最早出現(xiàn)的文字是甲骨文,據(jù)說是倉頡所創(chuàng)造的,而我國的漢字除了有甲骨文之外,還有后來的金文、大篆、隸書、楷書、行書和草書等。這些形式的漢字各有各的形態(tài),各有各的特點,我們可以將不同形式的漢字應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,例如一個“茶”的書寫,就可以有多種不同的表現(xiàn)形式。而且“茶”這個字本身就包含了茶葉那種古樸、意境幽深的趣味,蘊含著非常豐富的茶文化內(nèi)涵。漢字“茶”的視覺表達(dá)形式在一定程度山改變了茶的包裝設(shè)計風(fēng)格,能給人造成強烈的視覺刺激。具體表現(xiàn)如下,第一種,我們可以將漢字進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化,進(jìn)行視覺表達(dá)技術(shù)的應(yīng)用。在這一點上,我們可以將漢字的基本圖形加以變化,如添加元素、改變形態(tài)等諸多手法,組成不同的漢字圖形形式。然后將其用于茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中,以此來達(dá)到通過茶葉包裝設(shè)計來表達(dá)特殊的思想觀念和文化特色。例如在對茶葉進(jìn)行包裝設(shè)計時,可以將“?!弊只蛘摺安琛弊謶?yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,既展示出了茶的意蘊,還體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,對幸福吉祥的美好向往。第二,將書法應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,既能夠體現(xiàn)我國漢字的獨特魅力,也能夠?qū)⒉璧奈幕瘍?nèi)涵體現(xiàn)出來,同時二者相互融合,更好地傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化精神。況且各種形態(tài)的漢子本身就具有不同的韻味,例如金文又被稱之為鐘鼎文,筆畫粗,點畫圓渾,體勢雍容。大篆的筆畫雖然也比較圓轉(zhuǎn),但是更多的還是呈現(xiàn)出一種粗獷豪放的特點??瑫鴦t比較端正秀麗,行書如同行云流水一般,草書則更加飛舞生動,豪放不羈。而將這些呈現(xiàn)出不同特點的書法應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中,則能夠為茶葉包裝設(shè)計增添一抹新的活力。
2.2在茶葉包裝設(shè)計中中國畫元素的應(yīng)用
在我國傳統(tǒng)文化中,中國畫元素具有一種特殊的美,通過對中國畫的品鑒和欣賞,能夠讓人在精神上感到無比的享受。而將這一元素應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,同樣也能夠激發(fā)作者的想象,與消費者產(chǎn)生情感上的共鳴。首先中國畫憑借著獨特的線條顯現(xiàn)出一種獨特的韻律美,表達(dá)出獨具深意的情感,同樣在茶葉包裝設(shè)計中應(yīng)用中國畫元素,也能夠夠提高茶葉的品位,彰顯茶葉的格調(diào)。其次在中國畫在色彩的運用上具有獨到之處,而視覺傳達(dá)技術(shù)在賦色的運用上也借鑒了中國畫的元素,將物體的色彩與藝術(shù)的色彩相互融合,體現(xiàn)出與眾不同的構(gòu)思。例如在茶葉包裝設(shè)計中常常使用荷花、飛鳥等物像,在淡妝濃抹、超然物外的意境中表達(dá)出茶葉的另一番情趣。最后,中國畫具有一個很大的特點,就是常用“留白”的手法,在中國畫中,我們常常說的留白并不是真的留有空白,而是要給觀看者留有一些想象的空間,以此來產(chǎn)生更為震撼的視覺。而這種繪畫手法也同樣適合應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,形成富有意境的視覺效果傳遞給消費者。
2.3在茶葉包裝設(shè)計中裝飾紋樣的應(yīng)用
在茶葉包裝設(shè)計中,我們可以將我國傳統(tǒng)的裝飾紋樣應(yīng)用到其中,千百年來,隨著社會的發(fā)展,勞動人民憑借著自己的智慧和對勞動生活的總結(jié),創(chuàng)造出了很多具有深刻含義的裝飾紋樣,它們蘊含了我國深厚的傳統(tǒng)文化。例如在茶葉包裝設(shè)計中,部分設(shè)計者將云雷紋這種紋飾圖樣應(yīng)用到其中,尤其是在鐵觀音以及普洱茶的外包裝上,我們??梢钥匆娫评准y的紋樣,體現(xiàn)了茶葉的文化厚重感。還有部分設(shè)計者也會選擇將云紋應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中來,這些云紋給人一種縹緲的感覺,運用這種紋飾,能夠把茶葉超然物外的意境表達(dá)出來,同時云紋能夠激發(fā)消費者的想象,好像已經(jīng)飄到了采茶之地,聞到了茶葉的清香。除此之外,還有的設(shè)計者將蓮花紋、動物紋等也應(yīng)用到了茶葉包裝設(shè)計當(dāng)中來,以此來凸顯茶葉的與眾不同之處。
3結(jié)論
總而言之,通過視覺傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的運用,能夠使茶葉的外包裝更加吸引消費者的眼球,形成強烈的視覺設(shè)計效應(yīng)。為此,作為設(shè)計者應(yīng)該對我國博大精深的茶文化加以深入的了解和研究,探討其身后的文化價值,賦予茶葉更高的品位和價值,通過茶葉的包裝設(shè)計將我國的茶文化進(jìn)行更好的傳播和繼承。
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