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社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析范文第1篇

論文摘要:經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要從“問題”中升華出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“最高理論”—總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須以這一科學(xué)范式作為明確的理論指導(dǎo)，其主體內(nèi)涵是通過勞動(dòng)過程整體歷史(演化)觀，重建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體分析框架:勞動(dòng)過程一價(jià)值一資本一市場經(jīng)濟(jì)，從而使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)生于歷史邏輯過程。這一范式并不意味著對于勞動(dòng)價(jià)值論的任何的放棄，而是著眼于將勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上的具體經(jīng)濟(jì)理論邏輯及現(xiàn)實(shí)邏輯作為分析范式中的重點(diǎn)。

一、引論

恩格斯指出:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門歷史的科學(xué)。它涉及的是歷史性的即經(jīng)常變化的材料;它首先研究生產(chǎn)和交換的每個(gè)個(gè)別發(fā)展階段的特殊律，而且只有在完成這種研究以后，它才能確立為數(shù)不多的、適用于生產(chǎn)一般和交換一般的、完全普遍的規(guī)律。其表述的涵義有二:其一，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只有“一門”，就是總體表達(dá)唯物史觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階段特征沒有也不可能掩蓋其總體性，而只會(huì)是顯露出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)隨歷史研究對象的發(fā)展而發(fā)展的特性;其二，廣義體系與狹義體系的區(qū)分，既是相對的，又是歷史發(fā)展的，因此，如果說依據(jù)歷史發(fā)展的階段性和具體研究對象的不同，一般而言，可以將誕生以來的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究劃分為:處于資本主義社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和處于社會(huì)主義社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么，后一體系本身又必然以前一體系為既定前提和發(fā)展條件，從而顯露出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上應(yīng)具有總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性質(zhì)?？傊梢哉f，總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)乃是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展本身所形成的一種內(nèi)在歷史結(jié)構(gòu)。

首先，簡要的說，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的初期(對應(yīng)于經(jīng)典作家的1840-1850年代的研究).為了資本主義革命批判任務(wù)的客觀需要，經(jīng)典作家確立的根本研究任務(wù)是，以廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為切人，努力形成一般分析與特殊分析的結(jié)合，并最終促成“科學(xué)批判分析”。通過這一初創(chuàng)的研究，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被規(guī)定為關(guān)于唯物史觀的總體經(jīng)濟(jì)學(xué)表達(dá)，是關(guān)于唯物史觀的總的經(jīng)濟(jì)學(xué)證明和運(yùn)用。這一時(shí)期的經(jīng)典總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究著作包括《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》以及《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》，等等。

其次，相應(yīng)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的逐步科學(xué)形成和發(fā)展時(shí)期(其典型標(biāo)志和核心形式是經(jīng)典作家圍繞《資本論》的研究)，也正是通過一般分析與特殊分析在資本主義對象內(nèi)科學(xué)結(jié)合的完成，以《資本論》這部光輝著作的系統(tǒng)創(chuàng)作為載體，總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)闡釋才真正具有可能。恩格斯的分析表明，《資本論》是一項(xiàng)“范圍如此之廣和材料如此之多的科學(xué)研究”，它科學(xué)地認(rèn)識(shí)到“要使這種對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判做到全面，只知道資本主義的生產(chǎn)、交換和分配的形式是不夠的，對于發(fā)生在這些形式之前的或者在比較不發(fā)達(dá)的國家內(nèi)和這些形式同時(shí)并存的那些形式，同樣必須加以研究和比較，至少是概括地加以研究和比較”，而“到目前為止，總的來說，只有馬克思進(jìn)行過這種研究和比較，所以，到現(xiàn)在為止資產(chǎn)階級以前的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)方面所確立的一切，我們也差不多完全應(yīng)當(dāng)歸功于他的研究。”歸根結(jié)底，《資本論》的總體研究性質(zhì)不僅僅是關(guān)于方法論本身的，也是對于總體方法論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的內(nèi)在結(jié)合的一種奠基。

第三，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際運(yùn)用和具體發(fā)展時(shí)期(即對應(yīng)于經(jīng)典作家之后的正統(tǒng)研究者的研究)，經(jīng)典作家之后的正統(tǒng)研究者確實(shí)嚴(yán)重忽略了總體方法論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的內(nèi)在結(jié)合這一關(guān)涉體系發(fā)展的重大理論問題。具體表現(xiàn)為理論與法乃至內(nèi)容與方法在方法論研究上的開始斷裂，致使在實(shí)際運(yùn)用與理論具體操作中的批判邏輯和建設(shè)邏輯的兩分研究的狀況及趨勢逐漸得到強(qiáng)化。在教學(xué)中，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被兩分為“資本主義部分”和“社會(huì)主義部分”，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅完全與資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯脫離，甚至在研究上直接對立，的正統(tǒng)研究方法日漸教條化。這一硬化的“正統(tǒng)’，一定程度上已經(jīng)破壞了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體性，使“歷史”成為簡單和斷裂的，而不是完全相反的復(fù)雜和連續(xù)、累積的。所以，誠如盧卡奇令人信服地指出:“問題中的正統(tǒng)僅僅是指方法……只有在這種把社會(huì)生活中的孤立事件作為歷史發(fā)展的環(huán)節(jié)并把它們歸結(jié)為一個(gè)總體的情況下，對事實(shí)的認(rèn)識(shí)才能成為對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)?！彼^總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，乃是從總體方法論角度對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所涉及對象的一種總體分析和全面理解，即總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包括狹義分析(對于特定歷史發(fā)展階段的特殊經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)分析)，必然同時(shí)包括廣義分析(對于人類勞動(dòng)和生產(chǎn)過程的總體一般分析)，或者說，在科學(xué)的總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架之內(nèi)，狹義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是不可偏廢、有機(jī)統(tǒng)一的。雖然政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷發(fā)展屬性，使這一結(jié)合乃至統(tǒng)一同時(shí)具有顯著的時(shí)代性和歷史階段性特征，但總體性仍然是內(nèi)在的分析邏輯。從這一意義而言，我們將要剖析的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是批判邏輯與建設(shè)邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，以及深層次地包括了理論與方法的有機(jī)統(tǒng)一分析，等等。

二、總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的科學(xué)內(nèi)涵

這一理論剖析，可集中在總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的內(nèi)核方法和邏輯框架的兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系方面。

先來看第一方面。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體性伴隨著方法論的不斷發(fā)展而得到發(fā)展和成熟，所以，迄今為止的總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的內(nèi)核方法，作為總體方法論的具體化和經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式，突出體現(xiàn)為一種“總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析方法”。簡單示意如下表。

表中，社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被表達(dá)為“生產(chǎn)方式十生產(chǎn)關(guān)系”，準(zhǔn)確地說，是以特定形態(tài)生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)、與之相結(jié)合并反映其變化的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。因而，社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在層次劃分上可以區(qū)分為微觀、中觀和宏觀的具體生成系統(tǒng)，表明生產(chǎn)關(guān)系生成系統(tǒng)本身決不只是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的全部，而且它作為“最高層級”的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形式，必然由“較低層級”的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形式所決定，這就是生產(chǎn)力一生產(chǎn)方式一生產(chǎn)關(guān)系的一般作用原理。根據(jù)這一分析，看來波普爾將馬克思學(xué)說系統(tǒng)地簡化為一種“決定論”來理解的真正危險(xiǎn)之處不是在于“歷史決定論”本身，而是在于人為制造了歷史決定論與科學(xué)決定論的邏輯矛盾。簡言之，馬克思關(guān)于決定論的論述所包括的三個(gè)層級關(guān)系，即物質(zhì)技術(shù)或生產(chǎn)力決定層級、經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)關(guān)系決定層級以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)決定層級，不是相互割裂的，而是辯證的。馬克思的科學(xué)敘述一再表明決定論是科學(xué)的整體決定論，其基本邏輯是:生產(chǎn)力對于總體社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的決定不會(huì)是簡單、直接的，或者以某種線性形式進(jìn)行，而是伴隨有社會(huì)中介條件和過程的不斷生成的一種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式的決定，本質(zhì)上乃是一個(gè)生產(chǎn)力決定作用的逐步社會(huì)累積發(fā)展過程。

第一，社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)變遷過程指認(rèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展結(jié)構(gòu)，這一分析最終可以表明，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始終是一門關(guān)于真正意義的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)過程分析的歷史科學(xué)。具體而言，包括勞動(dòng)過程、生產(chǎn)組織及相應(yīng)的所有制一產(chǎn)權(quán)一管理制度三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成內(nèi)容層級。它表明:(1)社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的真正基礎(chǔ)乃是特定歷史形態(tài)的勞動(dòng)過程(演化)結(jié)構(gòu)，包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)所需的全部技術(shù)條件和物量基礎(chǔ)兩方面內(nèi)容，通過技術(shù)結(jié)構(gòu)(即勞動(dòng)的物質(zhì)技術(shù)條件組合系統(tǒng))向社會(huì)結(jié)構(gòu)(即勞動(dòng)的社會(huì)組織條件或分工和協(xié)作系統(tǒng))的對接和轉(zhuǎn)換，從而最終實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)物量的社會(huì)化;(2)生產(chǎn)組織對于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與生產(chǎn)方式的結(jié)合始終具有直接的社會(huì)中介作用，內(nèi)生于從特定勞動(dòng)過程向社會(huì)生產(chǎn)方式進(jìn)行歷史變遷和轉(zhuǎn)化的過程之中;(3)因而，勞動(dòng)過程和生產(chǎn)組織一起進(jìn)一步真正構(gòu)成了生產(chǎn)社會(huì)性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，決定勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料的特殊結(jié)合方式的具體形態(tài)，即表現(xiàn)為具體的所有制形態(tài)以及在此基礎(chǔ)上的社會(huì)產(chǎn)權(quán)形式和經(jīng)濟(jì)管理制度形式。

第二，社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式指認(rèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的形式結(jié)構(gòu)，相應(yīng)，這一具體分析是為了充分揭示和展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)有機(jī)體的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理以及表層結(jié)構(gòu)，從而使之具有某種程度上的數(shù)理表達(dá)特性，如可以表征為“在時(shí)間和空間里有確定位置的一個(gè)經(jīng)濟(jì)整體的特性的那些比例和關(guān)系”，等等。作為本質(zhì)層次的外化和實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式對應(yīng)地具體化為社會(huì)勞動(dòng)形式、社會(huì)生產(chǎn)形式以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配方式和形式等不同的運(yùn)行層級形式。它表明:(1)就完整的勞動(dòng)過程本身包含著勞動(dòng)方式(作為勞動(dòng)的物質(zhì)技術(shù)和社會(huì)組織條件)和勞動(dòng)形式(作為勞動(dòng)結(jié)合和交換形式)而言，作為社會(huì)生產(chǎn)力的表層結(jié)構(gòu)，勞動(dòng)形式不過就是特定形態(tài)的勞動(dòng)分工和協(xié)作或勞動(dòng)技術(shù)組織條件的社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式;(2)作為勞動(dòng)(分工)形式的直接社會(huì)加總—“到目前為止的一切生產(chǎn)的基本形式是分工”，因而社會(huì)生產(chǎn)形式在內(nèi)涵上即表現(xiàn)為生產(chǎn)者之間的具體不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系形式，表現(xiàn)為基于特定生產(chǎn)組織形態(tài)的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，如基于家庭生產(chǎn)組織的自給自足資源配置方式以及基于企業(yè)生產(chǎn)組織的市場資源配置方式等;(3)同樣，完整的生產(chǎn)社會(huì)形式由于要全面反映勞動(dòng)和生產(chǎn)組織的社會(huì)性質(zhì)以及勞動(dòng)和生產(chǎn)過程運(yùn)行的社會(huì)全貌，因此系統(tǒng)包括以所有制、產(chǎn)權(quán)及管理制度為基礎(chǔ)的或與之直接對應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配方式和形式，這顯然同時(shí)是特定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系在內(nèi)容構(gòu)成上的具體化。

總起來看，生產(chǎn)力決定社會(huì)生產(chǎn)過程或經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷和運(yùn)行的機(jī)制是這樣的:特定勞動(dòng)過程一社會(huì)勞動(dòng)形式一生產(chǎn)組織一社會(huì)生產(chǎn)形式一生產(chǎn)的社會(huì)形式。它的深刻內(nèi)涵包括:(1)總體生產(chǎn)方式包括勞動(dòng)方式(作為微觀層次上的物質(zhì)生產(chǎn)方式)、生產(chǎn)形式(作為宏觀層次上的物質(zhì)生產(chǎn)方式)以及生產(chǎn)的社會(huì)形式(作為社會(huì)生產(chǎn)方式本身)三個(gè)層次⑩，從而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾作用運(yùn)動(dòng)具體化為完整生產(chǎn)方式內(nèi)部結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng);(2)從勞動(dòng)過程到生產(chǎn)過程的社會(huì)總合的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，作為生產(chǎn)力一生產(chǎn)方式一生產(chǎn)關(guān)系一般原理的具體運(yùn)用，無疑深化了既有的二重性經(jīng)濟(jì)理論，并可能重塑馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的研究邏輯路徑;(3)從科學(xué)決定論的方法論出發(fā)，作為一種“新的理論構(gòu)造”，勞動(dòng)過程理論的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義在于賦予勞動(dòng)價(jià)值分析的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，從而可能重塑科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論體系的內(nèi)部理論構(gòu)成關(guān)系，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過程分析和剩余價(jià)值分析的內(nèi)在結(jié)合。

進(jìn)一步從第二方面看，從完整勞動(dòng)過程二重性(包括勞動(dòng)技術(shù)過程和勞動(dòng)社會(huì)過程)出發(fā)，需要將《資本論》中的狹義邏輯論證框架—作為“商品一資本一資本主義市場經(jīng)濟(jì)”—擴(kuò)展為總體邏輯論證框架:勞動(dòng)過程一價(jià)值一資本一市場經(jīng)濟(jì)。因?yàn)椴粌H馬克思的科學(xué)資本主義批判本身就是批判邏輯與建設(shè)邏輯的直接的統(tǒng)一，也就是同時(shí)包括了對資本主義的“從正面，即從促進(jìn)一般的社會(huì)目的的方面來加以闡述”以及“從反面來表述它的規(guī)律”兩方面的內(nèi)容要素，而且《資本論》本身也是勞動(dòng)二重性邏輯的直接展開，也就是分別作為“資本主義本質(zhì)論”和作為“資本主義市場經(jīng)濟(jì)論”。在《資本論》中，勞動(dòng)技術(shù)過程的直接規(guī)定是勞動(dòng)過程的自然屬性，勞動(dòng)社會(huì)過程的直接規(guī)定則是“資本家消費(fèi)勞動(dòng)力的過程”的社會(huì)屬性，從而，馬克思認(rèn)為，在資本主義規(guī)定性上勞動(dòng)二重性與生產(chǎn)二重性取得了內(nèi)在的一致，并構(gòu)成社會(huì)抽象勞動(dòng)一資本關(guān)系基礎(chǔ)上的“資本積累一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”圖式。但是，即使僅就資本主義過程而論，社會(huì)生產(chǎn)或資本積累過程也總會(huì)與特定勞動(dòng)過程相聯(lián)結(jié)并以之為基礎(chǔ)，反過來，每一勞動(dòng)過程的新形式的形成則會(huì)推進(jìn)一種新的社會(huì)積累體系或結(jié)構(gòu)形式。由此使得這種分析本身帶有兩個(gè)新特點(diǎn):

第一，價(jià)值決不只限于狹義價(jià)值，而首先是一個(gè)總體價(jià)值的概念。在資本主義過程中，狹義勞動(dòng)技術(shù)過程被直接簡化和還原為勞動(dòng)社會(huì)過程，社會(huì)總資本代表了簡單勞動(dòng)過程的完全的社會(huì)加總，社會(huì)價(jià)值關(guān)系體現(xiàn)為既定社會(huì)總需求結(jié)構(gòu)下的社會(huì)抽象勞動(dòng)關(guān)系。在廣義勞動(dòng)歷史演化過程中，由于社會(huì)總需求結(jié)構(gòu)不變假定的放松，價(jià)值首先體現(xiàn)為一種“勞動(dòng)效用關(guān)系”—作為勞動(dòng)過程的社會(huì)結(jié)合概念，其真實(shí)內(nèi)涵是總體勞動(dòng)過程視闌對于簡單勞動(dòng)過程視闌的替代。總括兩方面的論述，價(jià)值總體地乃是“勞動(dòng)對效用的關(guān)系”?？傮w價(jià)值概念表明:價(jià)值作為社會(huì)作用中介，也是一個(gè)總體過程，是“勞動(dòng)過程一商品一資本”過程與“勞動(dòng)過程一企業(yè)一資本”過程的一種復(fù)合。關(guān)于前一過程，馬克思給出的社會(huì)經(jīng)濟(jì)總攬的公式是“商品價(jià)值構(gòu)成”，由此引出資本的各種物質(zhì)形態(tài)，引出狹義資本總公式;相應(yīng)，對于后一過程，則可以相對給出“企業(yè)價(jià)值構(gòu)成”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)總攬公式，由此引出資本的各種人力形態(tài)，引出人力資本的社會(huì)規(guī)定。由此，基于完整的價(jià)值概念，可以得到總體資本形態(tài)，也就是作為物質(zhì)資本形態(tài)和人力資本形態(tài)的統(tǒng)一。

第二，直接嫁接在總體資本規(guī)定之上的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)分析。與資本的總體形態(tài)對應(yīng)，資本總體規(guī)定則作為歷史規(guī)定(積累起來的歷史勞動(dòng)過程)和社會(huì)規(guī)定(積累起來的社會(huì)抽象勞動(dòng))的統(tǒng)一，或者說，乃是生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。這一規(guī)定使資本概念成為社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的最為突出的表征，從而通過總體資本的社會(huì)作用中介，經(jīng)濟(jì)總過程事實(shí)地裂變?yōu)椤皠趧?dòng)過程一價(jià)值一私人資本一資本主義市場經(jīng)濟(jì)”過程以及“勞動(dòng)過程一價(jià)值一公有資本一社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”過程。前一過程發(fā)展了資本和勞動(dòng)的社會(huì)對立關(guān)系，在資本主義范圍內(nèi)，則確立了私人資本的牢不可破的社會(huì)主導(dǎo)地位:資本是“沒有任何日期”的歷史存在權(quán)，資本所有權(quán)是“一種普照的光”，“它必須成為起點(diǎn)又成為終點(diǎn)”，因而擁有“支配一切的權(quán)力”;后一過程發(fā)展了物質(zhì)資本和人力資本的生產(chǎn)協(xié)作關(guān)系，使得“企業(yè)所有權(quán)”能夠游離于資本所有權(quán)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生長，從而企業(yè)不僅作為勞動(dòng)生產(chǎn)率單位因而作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的微觀基礎(chǔ)，也同時(shí)作為產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)組織因而作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)載體?？偫▋煞矫娴恼撌觯鐣?huì)主義勞動(dòng)過程根本不同于資本主義勞動(dòng)過程之處在于，它不僅是一個(gè)從具體勞動(dòng)過程向抽象勞動(dòng)過程進(jìn)行社會(huì)轉(zhuǎn)化和還原的價(jià)值增殖過程，而且更為重要的，還是一個(gè)在生產(chǎn)專業(yè)化以及生產(chǎn)和諧兩方面均占有效率優(yōu)勢的價(jià)值和諧過程。根據(jù)這一觀點(diǎn)，無疑，社會(huì)主義勞動(dòng)過程對于資本主義勞動(dòng)過程的繼承和發(fā)展，不僅將體現(xiàn)在對于“只有作為資本的人格化，資本家才受到尊敬”乃至“作為價(jià)值增殖的狂熱追求者，他肆無忌憚地迫使人類去為生產(chǎn)而生產(chǎn)，從而去發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，去創(chuàng)造生產(chǎn)的物質(zhì)條件”的生產(chǎn)經(jīng)營信條的歷史否定和揚(yáng)棄，而且必將體現(xiàn)在實(shí)際勞動(dòng)過程現(xiàn)實(shí)地成為真正意義上的社會(huì)總體勞動(dòng)過程中。

總之，對于總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，商品不再簡單地成為(或表現(xiàn)為)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本單元形式，因?yàn)樗旧硎且粋€(gè)歷史和“被決定”的范疇，替代它的將是更為基礎(chǔ)和根本的概念—?jiǎng)趧?dòng)過程;而既然社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)首先面對乃至需要解決的是無數(shù)個(gè)千差萬別的單個(gè)勞動(dòng)過程的社會(huì)結(jié)合問題，那么，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅需要分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)單一形成要素，而且需要細(xì)致地理論剖析和闡明它們各自在總體結(jié)構(gòu)中的地位及其內(nèi)部有機(jī)聯(lián)系，并努力地將之推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)表層結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

三、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的重點(diǎn)

以上的論述并不表明勞動(dòng)價(jià)值論在總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系中的缺失，相反，更加凸顯其中心的地位與作用，尤其是作為社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)核基礎(chǔ)。因此，當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的重點(diǎn)乃是在于，科學(xué)確立勞動(dòng)價(jià)值論和經(jīng)濟(jì)理論體系的各個(gè)具體理論層面之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，打通勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)揮功能的兩個(gè)基礎(chǔ):理論基礎(chǔ)和方法基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)理論與方法的一體化。這一研究是通過不斷理論建設(shè)和利用完整、科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論體系來達(dá)到的。具體而言，從理論基礎(chǔ)的角度，勞動(dòng)價(jià)值論與價(jià)格理論、企業(yè)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)理論之間的邏輯聯(lián)系，除開馬克思在《資本論》中系統(tǒng)論述的狹義價(jià)值生產(chǎn)、創(chuàng)造和轉(zhuǎn)型及狹義價(jià)值流通、實(shí)現(xiàn)和分配諸理論，還應(yīng)當(dāng)包括具有廣義內(nèi)涵的價(jià)值創(chuàng)造、轉(zhuǎn)型乃至實(shí)現(xiàn)和分配等理論;與此相應(yīng)，從方法基礎(chǔ)對應(yīng)的角度，總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析必然會(huì)進(jìn)一步具體化為基本經(jīng)濟(jì)分析和基本制度分析等方法，前者如基于勞動(dòng)的平均一邊際分析方法、成本一收益分析方法，后者如基于勞動(dòng)的演化一博弈分析方法，等等，從而，在總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系內(nèi)，通過理論基礎(chǔ)和方法基礎(chǔ)的對接以及有機(jī)結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)意識(shí)形態(tài)功能和科學(xué)方法工具功能的完美統(tǒng)一。

從現(xiàn)實(shí)邏輯看，關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本制度分析，即對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度的結(jié)構(gòu)和層次性的認(rèn)識(shí)問題，則成為當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)總體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)分析中的難點(diǎn)問題。這是因?yàn)?其一，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展就其實(shí)質(zhì)而言，乃是社會(huì)主義總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷過程基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及運(yùn)行模式的不斷變革和調(diào)整，因而需要整體處理好經(jīng)濟(jì)變遷過程與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式之間的辯證關(guān)系，并在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、發(fā)展與經(jīng)濟(jì)改革間創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)闹贫群徒Y(jié)構(gòu)形式作為調(diào)整工具變量和中介條件;其二，從勞動(dòng)價(jià)值論的總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析內(nèi)涵出發(fā)，單純的經(jīng)濟(jì)分析只是有助于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的數(shù)量特征的認(rèn)識(shí)，而無助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深層次的質(zhì)的特性的剖析，因此需要實(shí)現(xiàn)單純著眼于經(jīng)濟(jì)利益分析的“共量化空間”與著眼于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深層結(jié)構(gòu)分析的“制度化空間”的互補(bǔ)和結(jié)合;其三，與新古典對于市場的看法完全相反，馬克思框架內(nèi)的市場概念既非完全靜態(tài)的，又非純粹工具概念，而根本地是一種“制度演化空間”，因此，由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展而引發(fā)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度構(gòu)建，既是一場涉及經(jīng)濟(jì)全局的深刻的大規(guī)模制度變遷，是一種自然歷史過程，又同時(shí)是介于經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之間的巨大的中間過渡與連接地帶，從而是具有設(shè)計(jì)性和靈活性的一種自覺秩序，這極大地增進(jìn)了經(jīng)濟(jì)實(shí)施和操作過程中的異常復(fù)雜性、不確定性，使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)真正具有前無古人和偉大空前的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的內(nèi)涵屬性。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析范文第2篇

【關(guān)鍵詞】和諧，社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)

無論是在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，還是在市場經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家，完全依靠市場機(jī)制的自發(fā)作用都不可能實(shí)現(xiàn)一般均衡的帕累托最優(yōu)狀態(tài)。這種情況的存在被稱為市場失靈。

1.微觀經(jīng)濟(jì)缺乏效率。市場經(jīng)濟(jì)中的調(diào)節(jié)機(jī)制并不一定促使微觀經(jīng)濟(jì)提高效率。市場不能滿足公共物品的有效供給。另外，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，一些投資金額大、回收周期長、經(jīng)濟(jì)效益低，同時(shí)對國計(jì)民生具有重大影響的項(xiàng)目，如果只是通過市場來供給，同樣不能滿足日益增長的物質(zhì)文化需求。外部效應(yīng)問題的存在。由于價(jià)格體系受到的影響是外來的，存在沒有經(jīng)濟(jì)報(bào)償?shù)慕?jīng)濟(jì)交易。這種外部性對消費(fèi)者和生產(chǎn)者都會(huì)產(chǎn)生影響。似乎外部性能夠通過雙方的討價(jià)還價(jià)來解決，但是當(dāng)交易成本存在時(shí)外部性則被視為市場失靈的根源。

2.宏觀經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。在經(jīng)濟(jì)周期的作用下，國民經(jīng)濟(jì)僅靠市場來調(diào)節(jié)，尤似“孤帆航?！?。在市場經(jīng)濟(jì)的大海中，一旦面臨狂風(fēng)暴雨般的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、股市崩潰、投機(jī)泡沫、金融危機(jī)，給予國民經(jīng)濟(jì)的打擊就可能是致命的。這種不穩(wěn)定性有時(shí)也表現(xiàn)為重復(fù)出現(xiàn)的通貨膨脹和失業(yè)，或消費(fèi)和投資不平衡。在把市場作為資源配置的基礎(chǔ)性手段的條件下，我國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定性問題并沒有完全解決。一旦國內(nèi)外市場上有些風(fēng)吹草動(dòng)，市場調(diào)節(jié)機(jī)制可能失靈的情況下，如果政府又缺乏有力的宏觀調(diào)控手段，就有可能引起國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較大波動(dòng)。

3.社會(huì)分配缺乏與效率相適應(yīng)的公平性。一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中始終存在著效率與公平的問題。市場機(jī)制不能充分發(fā)揮作用，不僅會(huì)引起效率低下問題。也可能引起分配不公問題。具體觀察我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的實(shí)際情況，一方面存地在比較嚴(yán)重的下崗失業(yè)問題、城市居民貧困、農(nóng)民收入增長緩慢甚至絕對降低的問題；而另一方面又存在腐敗、不法收入、稅收體制不完善導(dǎo)致高收入階層沒有及時(shí)足量納稅，社會(huì)分配不公等問題。城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別、行業(yè)差別仍然廣泛存在。近年來，在經(jīng)濟(jì)和國民收入快速增長，居民消費(fèi)的恩格爾系數(shù)正在不斷地下降的同時(shí)，同期基尼系數(shù)卻在不斷攀升。這表明我國收入分配的差距已經(jīng)拉大。

二、構(gòu)建和諧社會(huì)的主體

現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)與公共經(jīng)濟(jì)的混合經(jīng)濟(jì)。公共經(jīng)濟(jì)就是政府經(jīng)濟(jì)，它研究的是政府部門為彌補(bǔ)市場缺陷的職能活動(dòng)。也就是說，政府是彌補(bǔ)市場失靈的主體，而市場失靈又是構(gòu)建和諧社會(huì)的依據(jù)，因此，政府是構(gòu)建和諧社會(huì)的主體。

1.政府經(jīng)濟(jì)是彌補(bǔ)市場失靈的主體

一是政府是提供公共物品的經(jīng)濟(jì)主體。通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以保證整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)有良好的“硬件條件”。同時(shí)，政府可以承擔(dān)那些投資規(guī)模大、資金回收期長而又是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起重大影響作用的項(xiàng)目，如國防建設(shè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等。這樣，既解決了市場不能提供公共物品的有效供給問題，保證了國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。同時(shí)，政府投資在過程中還可以解決相當(dāng)一部分下崗工人的再就業(yè)問題，也可以帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的投資和生產(chǎn)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

二是政府可以通過建立良好的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度和具體的運(yùn)行體制，制定各級各類中長期的發(fā)展規(guī)劃，降低交易成本，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的“軟條件”。制度或體制是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基本保障，如缺乏良好的激勵(lì)制度，個(gè)人或企業(yè)的勤奮勞作未能獲得應(yīng)有的報(bào)酬，就會(huì)降低其工作的積極性和主動(dòng)性，小而言之是企業(yè)的損失，若社會(huì)的大氣候如此，損失的就是國家了。

三是政府可以利用利率、國債、匯率、稅收、預(yù)算等經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段來“熨平”經(jīng)濟(jì)周期，使經(jīng)濟(jì)導(dǎo)入持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。凱恩斯的國家干預(yù)使西方世界走出了20世紀(jì)30年代的大蕭條；1998年以來我國政府的積極財(cái)政政策的穩(wěn)健的貨幣政策支撐，我國順利走過了亞洲金融危機(jī)的歲月，而且7年來一直保持7%以上的GDP的增長率，成為世界經(jīng)濟(jì)的“一枝獨(dú)秀”。

2.政府經(jīng)濟(jì)是不和諧因素的主體。目前，我國存在眾多的不和諧因素，主要表現(xiàn)有以下幾方面。

一是國內(nèi)的不平等程度加劇。2004年雖然農(nóng)民收入增速達(dá)近幾年的最高點(diǎn)，但城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大勢頭卻沒有得到有效遏制，貧富差距嚴(yán)重。

二是“三農(nóng)”問題依然是最大的發(fā)展難題。隨著中國城市化進(jìn)程的推進(jìn)，部分處于城市邊緣地帶的郊區(qū)鎮(zhèn)、村逐步被劃入城市市區(qū)管理，農(nóng)民變身市民。如果城市不能為他們創(chuàng)造就業(yè)崗位，他們就會(huì)變成城市貧民，這種情況應(yīng)引起警惕。

三是社會(huì)安全網(wǎng)問題。中國的問題不僅僅在于失業(yè)率高和社會(huì)差距不斷拉大，而在于缺乏一個(gè)覆蓋全社會(huì)的安全網(wǎng)。教育不平等將影響我國長期發(fā)展與和諧。在當(dāng)前形勢下，教育問題必須從社會(huì)發(fā)展中單獨(dú)分離出來研究和解決?，F(xiàn)在看來，20世紀(jì)90年代以來，我國教育產(chǎn)業(yè)化、衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)化甚至社會(huì)事業(yè)產(chǎn)業(yè)化的目標(biāo)和政策實(shí)際上是很模糊的，其模糊性主要表現(xiàn)在缺乏對于目的和手段的準(zhǔn)確界定。

以上不和諧因素產(chǎn)生的原因是多方面的，但主導(dǎo)因素是政府，因?yàn)檫@些問題都是微觀經(jīng)濟(jì)主體所無能為力的社會(huì)問題，其解決當(dāng)然也就應(yīng)當(dāng)具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理職能的政府擔(dān)當(dāng)此任。

三、構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)健――政府改革

政府既然是構(gòu)建和諧社會(huì)的主體，而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又存在眾多的不和諧因素。那么，如何加快政府改革就成為構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)健。

1.進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，完善制度建設(shè)。從現(xiàn)階段的實(shí)際出發(fā)，逐步制定和形成不同層次的、系統(tǒng)配套的法律法規(guī)體系。通過建章立制。為政府自身行為、社會(huì)活動(dòng)和公共事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)的規(guī)則，為公共管理的社會(huì)化和公共服務(wù)的市場化提供制度安排。在制度的保證之下，應(yīng)重點(diǎn)提高政府自身提供公共服務(wù)的能力和政府引導(dǎo)管理其他組織提供公共服務(wù)的能力。要強(qiáng)化公共服務(wù)能力，健全公共服務(wù)體系。不斷提高社會(huì)管理水平的能力，完善人口和就業(yè)管理，加強(qiáng)社區(qū)管理，改進(jìn)社會(huì)管理方式。要加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控的能力，搞好市場監(jiān)督和管理。減少和規(guī)范行政審批。強(qiáng)化政府對社會(huì)秩序特別是市場秩序的監(jiān)管功能。四是加強(qiáng)政府部門的專業(yè)化建設(shè)，依法行政?？茖W(xué)行政，提高行政效率。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析范文第3篇

填海規(guī)模是指在一定的年期內(nèi)，逐年通過審批實(shí)施的填海面積的累積總和。填海是一種引致需求，受多種社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響。（1）海岸帶人口增長。填海的原因在于人類對土地資源的需求，人口增長是土地資源需求增加的主要因素。由于優(yōu)越的地理環(huán)境，海岸帶一直是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金地帶，2005年，包括大連在內(nèi)的由24個(gè)城市組成的沿海城市帶吸納了全國約37％的流動(dòng)人口；2010年末，沿海城市總?cè)丝诩s2．43億人，占全國總?cè)丝诘?8．1％［15］。同時(shí)，人口的過度集中往往帶來快速的城市化，有研究表明，1929－1954年的美國每增加1個(gè)城市人口，城市用地增加0．105hm2［16］。本文選取年末戶籍人口和市區(qū)人口比例表征區(qū)域人口水平，并預(yù)期這兩個(gè)因素對填海規(guī)模有正向影響。（2）海岸帶區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的增長帶來了對工業(yè)、商業(yè)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的建筑空間需求。我國填海以建設(shè)用為主，建設(shè)用圍填海計(jì)劃指標(biāo)被認(rèn)為是海上建設(shè)用地指標(biāo)，是陸地新增建設(shè)用地指標(biāo)的重要補(bǔ)充，主要用于港口碼頭建設(shè)、臨港工業(yè)園區(qū)建設(shè)、城鎮(zhèn)建設(shè)等方面。與此同時(shí)，填海等固定資產(chǎn)投資增長又是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，因此，以地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）、規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值及固定資產(chǎn)投資額表征區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，并預(yù)期這3個(gè)因素對填海規(guī)模有正向影響。（3）海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對于沿海地區(qū)來說，海洋經(jīng)濟(jì)逐步成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)，海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身亦有一定的填海需求，以大連市為例，在遼寧沿海經(jīng)濟(jì)帶加速開放開發(fā)的大形勢下，其港口建設(shè)、臨港工業(yè)發(fā)展等每年都會(huì)產(chǎn)生大量的填海需求，同時(shí)，作為一個(gè)旅游城市，隨著大連濱海旅游業(yè)的發(fā)展，游艇碼頭建設(shè)、海岸景觀建設(shè)等也會(huì)產(chǎn)生較大的填海需求。因此，以港口貨物吞吐量表征海上交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展水平，以旅游總收入表征濱海旅游業(yè)發(fā)展水平，并預(yù)期這兩個(gè)因素對填海規(guī)模有正向影響。（4）填海獲取土地成本低廉。我國實(shí)行土地用途管制制度，耕地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地需要實(shí)現(xiàn)土地占補(bǔ)平衡，而填海造地不涉及耕地保護(hù)，獲取建設(shè)用地比較寬松，且填海成本和形成的土地價(jià)值間存在巨大的價(jià)格差，Davis指出填海造地工程對工業(yè)化后期的日本仍然具有吸引力的主要原因之一是大陸地產(chǎn)價(jià)格昂貴［13］。填海獲取土地成本相對低廉，面對填海造地后的巨大收益，填海方必然存在填海造地的逐利心理。因此，選取綜合地價(jià)增長率來表征沿海城市的地價(jià)水平，并預(yù)期該因素對填海規(guī)模有正向影響。

2大連市填海概況

大連市是我國海洋大市之一，橫跨黃海和渤海，大陸海岸線全長1371km，擁有廣袤的海域資源。截至2009年，大連市20m以淺海域開發(fā)利用總面積達(dá)到466059hm2，其中灘涂占31．6％，0～5m海域占31．8％，5～10m海域占20．7％，10～20m海域占15．7％。1990—2009年，大連市累計(jì)填海面積達(dá)6328hm2，大連市2009年累積填海區(qū)域空間分布顯示填海區(qū)域主要分布在大連市區(qū)的小窯灣、大窯灣、大連灣，以及位于渤海的長興島。根據(jù)大連市通過審批的填海情況來看，大連市填海用途主要為城鎮(zhèn)建設(shè)、港口及配套設(shè)施、船舶工業(yè)、核電等臨港工業(yè)、濱海旅游基礎(chǔ)設(shè)施以及漁業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。其中，港口及工業(yè)填海一直占據(jù)絕對高的比例，尤其是2008年，幾乎全部新增填?；顒?dòng)都是為了港口建設(shè)或臨港工業(yè)的發(fā)展；漁業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施填海所占比例非常少，僅2006年超過了20％。2005年，遼寧省提出沿?！拔妩c(diǎn)一線”開發(fā)戰(zhàn)略，“大連長興島臨港工業(yè)區(qū)”和“莊河花園口工業(yè)園區(qū)”成為“五點(diǎn)一線”戰(zhàn)略中的兩點(diǎn)，大連市沿海重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域陸續(xù)實(shí)施填海工程來緩解工業(yè)及城鎮(zhèn)建設(shè)用地供需緊張的矛盾。截至2012年6月，大連市兩個(gè)區(qū)域建設(shè)用海規(guī)劃獲得國家海洋局批準(zhǔn)，圍填海面積合計(jì)近5000hm2，同時(shí)，5個(gè)區(qū)域建設(shè)用海規(guī)劃正在報(bào)批過程中，規(guī)劃類型主要為港口航運(yùn)、臨港工業(yè)、城鎮(zhèn)建設(shè)、工業(yè)區(qū)等單項(xiàng)或多項(xiàng)復(fù)合型用海。

3大連市填海社會(huì)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)因素灰色關(guān)聯(lián)分析

3.1灰色關(guān)聯(lián)分析法由于填海社會(huì)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)因素之間以及因素與主行為的關(guān)系十分復(fù)雜、不夠明確，呈現(xiàn)為典型的灰色系統(tǒng)特點(diǎn)，所以用主成分分析法、因子分析法等一般方法分析比較困難。同時(shí)，由于每年新增填海規(guī)模統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)有限，樣本量較少，加之采用遙感手段提取的數(shù)據(jù)沒有統(tǒng)一的評定標(biāo)準(zhǔn)，使得樣本不盡符合一般定量分析所要求的規(guī)律條件?；疑P(guān)聯(lián)分析可以克服一般統(tǒng)計(jì)方法追求大樣本、典型分布、計(jì)算工作量大、有時(shí)與定性分析大相徑庭的弱點(diǎn)，同時(shí)，它還可以對一個(gè)系統(tǒng)發(fā)展變化趨勢提供量化的度量，非常適合動(dòng)態(tài)的歷程分析。因此，采用基于灰色理論的灰色關(guān)聯(lián)分析法來分析不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)因素對填海規(guī)模的影響程度?；疑P(guān)聯(lián)分析法是一種用灰色關(guān)聯(lián)度順序來描述因素間關(guān)系的強(qiáng)弱、大小、次序等的方法，步驟如下：（1）確定反映系統(tǒng)行為特征的參考序列狔0和影響系統(tǒng)行為的比較序列狓犻。（2）對參考序列和比較序列進(jìn)行無量綱化處理。常用的數(shù)據(jù)處理方法有初值化處理、均值化處理、極差化處理、極值化處理等，本研究對原始數(shù)據(jù)采用均值化處理。

3.2數(shù)據(jù)來源本研究中，參考序列狔0為大連市填海規(guī)模，比較序列狓1至狓8為衡量人口水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及地價(jià)水平的指標(biāo)。大連市填海規(guī)模為每年新增填海造地面積累加結(jié)果，從國家海域使用動(dòng)態(tài)監(jiān)視監(jiān)測管理系統(tǒng)中提取大連市2006—2011年的填海數(shù)據(jù)，該指標(biāo)統(tǒng)計(jì)的是大連市每年通過審批的填海面積總數(shù)。同時(shí)，采用大連市1990年、2000年和2005年3個(gè)年度的高精遙感影像提取1990—2000年和2000—2005年兩個(gè)時(shí)間段的填海數(shù)據(jù)，1990—2000年，2000—2005年兩個(gè)階段中每年新增填海面積取遙感影像分析數(shù)據(jù)的平均值。2000年、2005—2011年大連市的年末戶籍人口、市區(qū)人口比例、地區(qū)生產(chǎn)總值、規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值、固定資產(chǎn)投資額、港口貨物吞吐量、旅游總收入、綜合地價(jià)增長率等8個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)可根據(jù)歷年《大連市統(tǒng)計(jì)年鑒》及中國地價(jià)網(wǎng)直接觀察到，各指標(biāo)值具體見表1。

3.3結(jié)果分析采用均值化處理原始數(shù)據(jù)，按上述步驟求取灰色關(guān)聯(lián)系數(shù)及關(guān)聯(lián)度（表2），關(guān)聯(lián)度由大到小依次為。大連市填海社會(huì)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)因素的灰色關(guān)聯(lián)分析結(jié)果顯示：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的指標(biāo)與大連市填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度均超過0．8，說明大連市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對填?；顒?dòng)有較強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)作用。（2）指示經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的指標(biāo)地區(qū)生產(chǎn)總值和規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值與大連市填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度均超過0．9，說明大連市經(jīng)濟(jì)增長尤其是快速的工業(yè)化產(chǎn)生了大量的填海需求，工業(yè)化不僅加速城鎮(zhèn)建設(shè)用地的擴(kuò)張，也膨脹了沿海地區(qū)的填海速度。雖然固定資產(chǎn)投資額與大連市圍填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度相對略低，但也達(dá)到了0．882，說明大連市固定資產(chǎn)投資額的增長對填海造地面積的增加也有較強(qiáng)的帶動(dòng)作用。（3）指示海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的指標(biāo)中，旅游總收入與大連市填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度略高于港口貨運(yùn)吞吐量，說明大連市通過大量的填海式的濱海景觀或旅游設(shè)施建設(shè)來發(fā)展濱海旅游業(yè)，反之，濱海旅游業(yè)的快速發(fā)展又進(jìn)一步催生了填海需求。（4）人口水平的指標(biāo)與大連市填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度基本相等，約為0．731，說明大連市人口數(shù)量和人口城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展基本一致，人口水平對大連市填海活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)作用一般。（5）指示地價(jià)水平的綜合地價(jià)增長率與大連市填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)度僅為0．669，說明地價(jià)水平并非是大連市填海活動(dòng)的主導(dǎo)因素。大連市2005—2011年的綜合地價(jià)增長率與圍填海規(guī)模的關(guān)聯(lián)系數(shù)在0．335～0．969之間，波動(dòng)幅度較大，顯然和大連市2005—2011年綜合地價(jià)增長率本身變化幅度大直接相關(guān)，同時(shí)說明地價(jià)的增長雖然在一定程度上刺激了填?；顒?dòng)，但填海行為主體通常并非只是為了獲得填海造地的增值收益。

4結(jié)論與建議

社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析范文第4篇

關(guān)鍵詞：精細(xì)化；傳統(tǒng)與現(xiàn)代；開放性

簡介：花卉園（原情侶園）位于南京市玄武區(qū)太平門外龍?bào)绰分卸挝髂蟼?cè)，南鄰玄武湖，東枕紫金山，總面積30公頃，其中水面積10公頃。公園園址原系玄武湖的一部分，后因湖床淤塞而成農(nóng)田，1952 年玄武湖實(shí)施工賑浚湖，此處又成為浚湖棄土區(qū)。1964年栽植朝鮮民主主義人民共和國所贈(zèng)花木并布置山石，時(shí)稱中朝友誼園。其后，又于此辟苗圃。1975年籌建百草園，植有許多名貴中草藥。 1982年更名為園林藥物園， 1983年10月1日對外開放。1993年藥物園更名情侶園，情侶園以展示野生藥用植物為主，兼游覽休憩及婚禮系列服務(wù)。2014年8月情侶園更名為花卉園。

作者游覽考察花卉園改建前后，對其變化作出總結(jié)歸納如下：

一、設(shè)計(jì)的精細(xì)化

（一）景觀結(jié)構(gòu)的豐富與細(xì)化

基于人的行為方式的研究，花卉園由原有的以觀賞植物花卉為主體，輔以游覽休閑活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑷说男袨榛顒?dòng)與植物花卉并重，這體現(xiàn)在景觀活動(dòng)空間細(xì)化的設(shè)計(jì)中。

花卉園將原有的三個(gè)出入口（兩個(gè)面向外部，一個(gè)面向玄武湖）增設(shè)至了五個(gè)（三個(gè)面向外部空間，兩個(gè)連接玄武湖）。增設(shè)的對外入口區(qū)設(shè)計(jì)了相應(yīng)的活動(dòng)廣場并配備基礎(chǔ)設(shè)施（衛(wèi)生間）。

主入口區(qū)域連接原情侶園與新增的花卉園入口，成為園子最大的景觀節(jié)點(diǎn)。由原先簡單的雕塑廣場、花壇、林道保留并擴(kuò)增設(shè)計(jì)后形成現(xiàn)有的由靜入動(dòng)、開合有序、聲色并茂、節(jié)奏緊湊的主要人流活動(dòng)區(qū)。其包括標(biāo)志性雕塑、對稱式花壇廣場、生態(tài)停車場、花庭院及其相連的自然式水景等主要景點(diǎn)。自然水景區(qū)是整個(gè)入口區(qū)域最大的亮點(diǎn)，它包括水上木棧道、水岸花境、水中雕塑、臨水木構(gòu)架廊道并在連接花卉園小橋處形成跌水，與開敞的花壇廣場相互對比，一收一放、一動(dòng)一靜。一排林蔭道，幾曲廊徑將彼此相隔又不致相離。同樣作為人流的聚焦點(diǎn)，共同實(shí)現(xiàn)導(dǎo)向人流的作用。

整個(gè)園子呈現(xiàn)帶狀，與玄武湖齊平，現(xiàn)今園子被納入玄武湖景區(qū)范疇，二者實(shí)現(xiàn)相融統(tǒng)一，在交匯處依據(jù)空間分布設(shè)計(jì)了陽光碼頭、十里長堤、水岸聽風(fēng)等景觀節(jié)點(diǎn)?；ɑ軋@作為玄武湖景區(qū)延伸的同時(shí)又保持自身特色，保留了自身花卉游覽的景觀結(jié)構(gòu)的同時(shí)，由原先簡單的一帶多點(diǎn)變?yōu)橐惠S三帶多點(diǎn)的結(jié)構(gòu)形式，整個(gè)景觀層次更加豐富。

（二）園路的豐富和細(xì)化

園路的流線組織由兩級路網(wǎng)改設(shè)為三級路網(wǎng)，在原有的主園路與小支路間增加了一級次園路。次級園路在園子形成環(huán)狀道路，連接三個(gè)對外出口，增加了園子的開放性。同時(shí)園路的豐富將植物組景空間實(shí)現(xiàn)細(xì)分，一改往日一條道路兩邊植的簡單種植形式，形成多個(gè)組景空間，也為設(shè)立多個(gè)人為活動(dòng)區(qū)空間創(chuàng)造了不同的空間形式。

二、尊重傳統(tǒng)，熱愛時(shí)代

由原情侶園和新園構(gòu)成的花卉園是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的連嬰體。

（一） 景觀風(fēng)格上：新園，現(xiàn)代大氣簡約。大面積的微地形設(shè)計(jì)形成連綿起伏的綠草坡，其間綴植三兩喬木，點(diǎn)以現(xiàn)代雕塑，成為斑斕花境的綠色大背景，也形成花卉園自然優(yōu)美的景觀輪廓線?；ň场⒒◣c園路相互穿插，配以花池坐凳，同時(shí)借遠(yuǎn)山（紫金山巒）近水于與天地之間渾然相接。原情侶園部分則沿承原有植被花貌，在空間的重新組合細(xì)分后也呈現(xiàn)出干凈、通透、洗練的感覺。新增設(shè)的現(xiàn)代化園林構(gòu)筑物、園路鋪裝也為其增就幾分時(shí)代感。即便如此，園子保留的原有植被群落讓它依舊透著幾分古樸，恬靜淡雅間彰顯出質(zhì)樸無華親和淡漠之美。園子運(yùn)用建筑、山石以點(diǎn)景，以水體植栽襯景，同時(shí)運(yùn)用框景透景（紫藤廊架、蜜花園）的手法來表現(xiàn)空間的流動(dòng)性；虛實(shí)相生、起落開合、藏與露、俯與仰的造園手法也無一例外地顯露在空間的布局中。

（二）景觀設(shè)施小品的設(shè)計(jì)上：園子內(nèi)增設(shè)不少小品構(gòu)筑物，有古老水槽變形設(shè)計(jì)的花池，有石磨異形后的車檔，更有現(xiàn)代感十足的雕塑小品。當(dāng)然最能體現(xiàn)時(shí)代感的當(dāng)屬設(shè)計(jì)的座椅亭建和蜜花園的構(gòu)筑物，淺褐色木質(zhì)條板與灰色鋼材構(gòu)架圍和拼貼，簡潔而有序，與新園建筑的材料、色彩、風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，也彰顯了當(dāng)下人們的審美趣味。同時(shí)，園子增設(shè)了自動(dòng)販賣機(jī)、小商品售賣部等基礎(chǔ)生活服務(wù)設(shè)施以及快速游覽觀光車，更加深入地關(guān)懷和滿足當(dāng)下時(shí)代人們的需求。

保有的傳統(tǒng)讓園子依舊是我們認(rèn)識(shí)的園子，而時(shí)代對美感的轉(zhuǎn)變讓我們在當(dāng)下的視野里重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)園子，人們開始更加深入地去了解它使用它，更加積極地去調(diào)動(dòng)這個(gè)園子。

三、從地域性到開放性

原南京情侶園作為城市植物主題公園常被人們拿來與杭州太子灣公園相提并論，皆因二者植物種類均較豐富，氣候條件相當(dāng)，且造園手法有后者（太子灣公園）對前者（情侶園）的借鑒和創(chuàng)新之說。如今，情侶園擴(kuò)建重設(shè)并更名花卉園，增加了以花境、花帶為主題景觀的花卉園，引進(jìn)了大量新穎的植物種類。在青奧會(huì)開幕之際面向世人，它代表的不單是南京這座城市的花卉主題公園，更是面向全世界友人的開放性游園。 這在景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中足以體現(xiàn)，園子新設(shè)立了同玄武湖公園自成體系的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向牌，運(yùn)用了包括漢語、英語、法語、韓語在內(nèi)的四國語言。園內(nèi)的游覽車上設(shè)有專人講解景點(diǎn)，將園子景觀更加便捷地展現(xiàn)給游人，實(shí)現(xiàn)了園子最大程度的開放性。

四、結(jié)語

南京花卉園的改建讓我們看到了當(dāng)下設(shè)計(jì)師的用心，也看到了設(shè)計(jì)中更多的人性關(guān)懷和情趣體驗(yàn)。當(dāng)然也存在不足，如園子內(nèi)有不少園路采用清水混泥土澆割形成的鑲嵌式碎拼鋪裝，每塊圖案之間鑲嵌的縫隙及凹槽處理過大，在陰雨天會(huì)出現(xiàn)積水影響通行，同時(shí)對于穿高跟鞋的女性來說極其不便。其次，園內(nèi)空間重新劃分組織后移除了大量原有植物，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)，同時(shí)部分連續(xù)開敞的園路空間（園路周邊缺少庇蔭大樹或遮蔽式景觀）在烈日當(dāng)頭的日子里很難讓游人舒適的游覽。這些問題的存在督促著設(shè)計(jì)師應(yīng)更加關(guān)注設(shè)計(jì)的人性化。也為后來者的學(xué)習(xí)提供借鑒。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊艷容，蘆建國，杜培明. 南京情侶園植物造景特色分析[J]. 林業(yè)科技開發(fā)，2007（02）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析范文第5篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；企業(yè)；社會(huì)責(zé)任

企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)對股東、企業(yè)員工、消費(fèi)群體以及社區(qū)環(huán)境等應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律以及其他相關(guān)責(zé)任。在企業(yè)社會(huì)責(zé)任的要求下，其經(jīng)營目標(biāo)也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變，企業(yè)不能將單純的追求經(jīng)濟(jì)利益作為其唯一目標(biāo)，而應(yīng)在保證經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)履行必要的社會(huì)責(zé)任。經(jīng)濟(jì)法是建立在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上并對能夠體現(xiàn)社會(huì)公共性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行管理和干預(yù)的法律條款。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行分析具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.企業(yè)社會(huì)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)法理解讀

1.1經(jīng)濟(jì)法為企業(yè)社會(huì)責(zé)任提供了正當(dāng)法律基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)和存在是企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀的正當(dāng)基礎(chǔ)，社會(huì)責(zé)任的興起與經(jīng)濟(jì)法的存在有著必然的聯(lián)系。在經(jīng)濟(jì)法頒布的初期，其主要目的是控制大型企業(yè)的市場壟斷。大型企業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大使其開始違法市場規(guī)則，進(jìn)行壟斷經(jīng)營，從而影響了市場秩序，出現(xiàn)不良競爭。而經(jīng)濟(jì)法能夠利用法律的手段對大型企業(yè)的壟斷行為進(jìn)行控制，但是卻無法控制企業(yè)的盲目擴(kuò)張等問題。這樣，民眾對企業(yè)很容易產(chǎn)生不良情緒，導(dǎo)致許多社會(huì)問題堆積，無法解決。企業(yè)往往將追求利益放在首位，而不關(guān)心其對社會(huì)產(chǎn)生的影響。因此，針對企業(yè)相關(guān)責(zé)任問題的追問不斷產(chǎn)生，這種追問正是企業(yè)社會(huì)責(zé)任興起的根本原因?？傊?，經(jīng)濟(jì)法是國家控制企業(yè)盲目擴(kuò)張，保證公眾利益的產(chǎn)物，它的存在有效的解決了企業(yè)社會(huì)責(zé)任淡化的問題，為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任提供了必要的基礎(chǔ) 。

1.2經(jīng)濟(jì)法為企業(yè)社會(huì)責(zé)任的形成提供理論基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)法的核心理論之一就是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論，即國家利用法律武器對企業(yè)的不正當(dāng)行為進(jìn)行控制，國家干預(yù)理論的存在是企業(yè)社會(huì)責(zé)任形成和深化的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)法所規(guī)定的國家干預(yù)理論是以市場機(jī)制作為資源配置的基本手段的干預(yù)。也就是說，經(jīng)濟(jì)法始終堅(jiān)持市場調(diào)控與國家干預(yù)相結(jié)合。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行離不開國家干預(yù)政策，國家通過公權(quán)對企業(yè)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管和控制是企業(yè)承擔(dān)和履行社會(huì)責(zé)任的根本前提，當(dāng)然國家在調(diào)控的過程中也是以經(jīng)濟(jì)法為理論依據(jù)的。

1.3利益平衡理念是企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀的核心

經(jīng)濟(jì)法的利益平衡理念是指國家公權(quán)與個(gè)體私權(quán)的平衡，其最終目的是維持在國家利益與社會(huì)利益以及個(gè)人利益之間的平衡。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的出現(xiàn)正是經(jīng)濟(jì)法利益平衡理念的具體體現(xiàn)形式。自由經(jīng)濟(jì)時(shí)代促使了企業(yè)的盲目擴(kuò)張、使企業(yè)完全以經(jīng)濟(jì)利益為中心，這種觀念使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益提高的同時(shí)，嚴(yán)重的忽略了企業(yè)的社會(huì)功能，導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)混亂。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì)，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)的主體，對人類影響深遠(yuǎn)，然而，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的忽略也使其給社會(huì)帶來了很大的負(fù)面影響。因此，以經(jīng)濟(jì)利益為中心的觀念嚴(yán)重的破壞了社會(huì)平衡。因此必須針對企業(yè)存在的問題倡導(dǎo)其履行必要的社會(huì)責(zé)任，從而改變其利益失衡的狀態(tài)。在經(jīng)濟(jì)法的要求下，企業(yè)社會(huì)責(zé)任必須以維持企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)利益之間的平衡。

2.經(jīng)濟(jì)法為企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行提供了制度保障

首先：經(jīng)濟(jì)法明確了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容。在利益最大化時(shí)代，很多企業(yè)沒有出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)，企業(yè)對自身應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任沒有明確的規(guī)定。而經(jīng)濟(jì)法明確規(guī)定了企業(yè)社會(huì)責(zé)任，解決了企業(yè)社會(huì)責(zé)任缺失問題。當(dāng)然，對于我國現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法，其在企業(yè)社會(huì)責(zé)任的界定上還存在一定的缺陷，需要不斷的探究和完善，使從而促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

其次：經(jīng)濟(jì)法為消費(fèi)者提供了權(quán)益保障。確保消費(fèi)者的根本權(quán)益是企業(yè)追求利益的前提，是企業(yè)必須履行的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)前，企業(yè)對消費(fèi)者權(quán)益的保障問題得到了廣泛關(guān)注，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法也成為經(jīng)濟(jì)法中不可或缺的內(nèi)容。因此，企業(yè)必須在經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定下，確保消費(fèi)者的人身安全以及其他權(quán)益不受到侵害，尊重消費(fèi)者的個(gè)人意愿，選擇正確的手段促進(jìn)消費(fèi)者的消費(fèi)，并對侵害消費(fèi)者利益的行為做出合理的補(bǔ)償。只有保證消費(fèi)者基本權(quán)益，企業(yè)才能健康的發(fā)展。

再次：經(jīng)濟(jì)法為企業(yè)利益的實(shí)現(xiàn)提供了法律保障。企業(yè)在追求利益的同時(shí)，必須履行社會(huì)責(zé)任，只有這樣才能夠使企業(yè)長期穩(wěn)定的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的規(guī)定和對企業(yè)行為的規(guī)范實(shí)現(xiàn)了企業(yè)資源的優(yōu)化配置，為企業(yè)利益的實(shí)現(xiàn)提供了必要的法律保證。經(jīng)濟(jì)法要求現(xiàn)代企業(yè)對其員工進(jìn)行更加合理的安排，將社會(huì)合作的利益、付出的成本分配給所有成員，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益與社會(huì)效益之間的平衡，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)率。相反，如果失去了經(jīng)濟(jì)發(fā)的保證，企業(yè)的利益得不到合法的保障，企業(yè)就會(huì)面臨生存危機(jī)。因此，必須不斷的完善經(jīng)濟(jì)法，是企業(yè)的利益得到保證，從而使整個(gè)社會(huì)的利益得到保證，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。 最后：經(jīng)濟(jì)法為環(huán)境的改善提供了法律基礎(chǔ)。隨著社會(huì)環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重，人們對其重視程度也逐漸增強(qiáng)。在企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，同時(shí)承擔(dān)著維護(hù)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的責(zé)任。經(jīng)濟(jì)法對環(huán)境保護(hù)問題的規(guī)定使企業(yè)明確了環(huán)境問題的重要性，從法律層面規(guī)定了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的范圍，使企業(yè)能夠承擔(dān)其保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，同時(shí)也使企業(yè)發(fā)展的環(huán)境得到保證，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。

3.總結(jié)

經(jīng)濟(jì)法的存在為企業(yè)的發(fā)展提供了必要的法律保證，使企業(yè)在追求利益的同時(shí)明確了企業(yè)社會(huì)責(zé)任，有利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。然而，僅從經(jīng)濟(jì)法的角度分析企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是不夠的，還需要在企業(yè)勞動(dòng)法，稅法等相關(guān)方面對企業(yè)的社會(huì)責(zé)任問題進(jìn)行規(guī)定和完善。同時(shí)，對于企業(yè)來說，應(yīng)不斷的發(fā)揮自身的主管能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。（作者單位：義烏市人民法院）

參考文獻(xiàn)：

[1]李祖全.企業(yè)社會(huì)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)法分析[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） ，2006（ 1）