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幼兒園創(chuàng)新教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；教育創(chuàng)新；創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。其核心是在全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的問(wèn)題。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，教學(xué)活動(dòng)是重要渠道。那么在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，如何開(kāi)展創(chuàng)新教育呢？

一、捕捉契機(jī)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)

在幼兒生活中，經(jīng)常綻放出創(chuàng)新的火花，倘若視而不見(jiàn)，任這些教育機(jī)遇流逝，就會(huì)埋沒(méi)幼兒的創(chuàng)新潛能，這是傳統(tǒng)教育的弊端所在。在長(zhǎng)期的幼兒教學(xué)和生活中，我始終要求自己做有心人，不失時(shí)機(jī)地捕捉每個(gè)契機(jī)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。一次，園里分給每個(gè)幼兒一塊西瓜，吃完后有些幼兒便拿著西瓜皮玩起來(lái)。我留心地觀察，看到有的幼兒把西瓜皮當(dāng)成“電話”，在“喂、喂”地互相打電話。于是我抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)加以引導(dǎo)：“小朋友們，西瓜皮還可以做什么？ ”孩子們這下可高興了，他們七嘴八舌地回答：做小船、做象牙、做小丑的鼻子……說(shuō)出了若干個(gè)答案。就這樣，我緊緊抓住了這個(gè)教育契機(jī)，不落痕跡地培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

當(dāng)兒童對(duì)某一個(gè)問(wèn)題表達(dá)出與眾不同的見(jiàn)解時(shí)，我總是及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。一般地說(shuō)，在班級(jí)中比較聽(tīng)話，能夠順從老師的意愿，遵循班級(jí)活動(dòng)常規(guī)的孩子，也就是說(shuō)循規(guī)蹈矩的孩子可能更多地被老師視作好孩子，這種做法很能得到社會(huì)的認(rèn)可。然而，久而久之，幼兒只會(huì)跟著教師的指令行事，而失去自己探索求新的意識(shí)。出于這種考慮，在評(píng)價(jià)上我更多地注重幼兒與眾不同的表現(xiàn)，鼓勵(lì)幼兒異想天開(kāi)，只要幼兒有一些新的想法和行為，不管它在成人的眼中是多么的滑稽可笑，甚至荒謬，都熱情地加以肯定，以強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)主體參與情境，激發(fā)幼兒創(chuàng)新的熱情

在以往的實(shí)踐中，教師往往對(duì)幼兒活動(dòng)過(guò)程的價(jià)值重視不夠，對(duì)幼兒活動(dòng)的結(jié)果評(píng)價(jià)過(guò)嚴(yán)，缺少寬容與鼓勵(lì)，對(duì)幼兒活動(dòng)過(guò)程控制程度過(guò)高，常常以自己的主導(dǎo)作用替代幼兒的主體地位，成了幼兒創(chuàng)造性萌發(fā)的羈絆。因此，解放幼兒，讓幼兒用自己的眼睛去觀察世界，用自己的語(yǔ)言表達(dá)所想，用自己的頭腦去思考問(wèn)題，用自己的雙手去感受自然和社會(huì)是最重要的。這樣成長(zhǎng)的幼兒不愁沒(méi)有創(chuàng)新創(chuàng)造的興趣和精神。如：在一次飲食店游戲中，玩具煤氣灶不見(jiàn)了。我就發(fā)動(dòng)幼兒利用廢舊材料自己動(dòng)手做煤氣灶。為了做煤氣灶，孩子們從家里帶來(lái)了許多材料，有泡沫、有藥盒、還有罐頭等，孩子們個(gè)個(gè)都成了小小發(fā)明家。一位小朋友在紙上畫(huà)了一個(gè)煤氣灶，然后把紙粘貼在藥瓶上，煤氣灶站了起來(lái)。另一位小朋友用兩塊積木作了煤氣架子，再用一塊長(zhǎng)方形的塑料板搭在架子上。兩塊圖形作灶頭，他的煤氣灶搭好了。還有的小朋友則在一個(gè)平放的長(zhǎng)方形藥盒上畫(huà)了兩個(gè)圓，當(dāng)作灶頭，一只簡(jiǎn)易的煤氣灶也做成了。孩子們都做出了他們心目中的煤氣灶，老師與孩子們一起欣賞著他們的煤氣灶，笑容在孩子們的臉上蕩漾，從臉上可以看到他們成功的喜悅。在這個(gè)活動(dòng)中，孩子們積極參與，主動(dòng)探索，創(chuàng)新的熱情大大得到了提高。

三、加強(qiáng)思維訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新心理品質(zhì)

發(fā)展求異思維，形成思維的變通性：人的心理活動(dòng)有一種功能固定性，它使人們的思維趨于刻板、固定化，總是沿著習(xí)以為常的思路去想、去做。幼兒更是如此，他們解決問(wèn)題時(shí)，多是圍繞一般性、常態(tài)性的思路開(kāi)展，且難以跳出思維的框框。因此，首先，我常有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的求異思維，幫助幼兒擺脫思維定勢(shì)，拓寬思路。例如在解答玻璃有什么不同的用法這一問(wèn)題時(shí)，幼兒大多只是圍繞玻璃的一般用途（如做杯子、做鏡子、做玻璃窗等）尋找答案。難以轉(zhuǎn)化思路，從非常態(tài)的方面去思考：玻璃能割東西（如割繩子、布頭）；玻璃還能在火種燒，會(huì)變成各種形態(tài)的玩具、裝飾品等。

發(fā)展發(fā)散思維，培養(yǎng)思維的靈活性：培養(yǎng)幼兒思維的靈活性能使幼兒根據(jù)事物的變化，運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)靈活地進(jìn)行思維，及時(shí)地改變?cè)ǖ姆桨?。因?yàn)榭陀^世界時(shí)時(shí)處處在發(fā)展變化，所以它要求幼兒用變化、發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題，“因地制宜”“量體裁衣”的思維靈活性的表現(xiàn)。從這個(gè)指導(dǎo)思想出發(fā)，有一次，我在黑板上畫(huà)了一個(gè)同心圓，讓小朋友說(shuō)出這個(gè)同心圓是什么。有的小朋友說(shuō)是“靶子”，有人說(shuō)是“游泳圈”，還有人說(shuō)是“戒指”。我順手拿過(guò)一個(gè)小朋友的太陽(yáng)帽，啟發(fā)道：“如果我從上面往下看呢？”小朋友們茅塞頓開(kāi)，又說(shuō)出了“雙層蛋糕”等幾樣?xùn)|西。我再一次問(wèn)道：“如果我把它看成兩樣?xùn)|西呢？”小朋友們又說(shuō)：“煎鍋里煎了一個(gè)雞蛋”、“月亮的影子沉在井里”等多種答案。

四、教師素質(zhì)的全面提高是創(chuàng)新教育的前提

創(chuàng)新教育是人的教育。思想決定行動(dòng)，有什么樣的教育思想、教育觀念，就有什么樣的教育。按照“尊重的教育”這一理念，我們要改變那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)整齊劃一的教育觀念，努力探索現(xiàn)有條件下的分層次教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。讓教學(xué)成為藝術(shù)。教師的每一節(jié)課，每一個(gè)活動(dòng)，都是一次教育思想、教育觀念的實(shí)踐，教師們把自己的每一節(jié)課、每一次活動(dòng)都像設(shè)計(jì)一件藝術(shù)作品一樣去設(shè)計(jì)，思想是統(tǒng)一的，具有統(tǒng)一性，而作品卻是千姿百態(tài)的，具有不同的個(gè)性。不同的教師，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品也是不一樣的。

經(jīng)過(guò)多年的探索，我深深地體會(huì)到：創(chuàng)新教育需要由創(chuàng)新型教師來(lái)進(jìn)行，幼兒教師只有潛心鉆研創(chuàng)新理論，不斷地開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新才能，才能夠真正懂得如何去開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。

幼兒園創(chuàng)新教育范文第2篇

一、加深認(rèn)識(shí)，形成創(chuàng)新教育氛圍

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)最基本的特征便是創(chuàng)新。教師只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)新教育理念，勇于打破常規(guī)，建立一種新型、民主、平等、和諧的師生關(guān)系，以滿(mǎn)腔的熱情去熱愛(ài)每位幼兒，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲、保護(hù)幼兒的探索精神、創(chuàng)新思維，給他們一個(gè)自由發(fā)揮的創(chuàng)新空間，讓他們無(wú)拘無(wú)束地盡情發(fā)表自己的意見(jiàn)才能使幼兒創(chuàng)新的潛意識(shí)得以發(fā)揮，漸漸得到培養(yǎng)。如在語(yǔ)言活動(dòng)中，可以上“吃吃說(shuō)說(shuō)”“聽(tīng)聽(tīng)說(shuō)說(shuō)”“玩玩說(shuō)說(shuō)”“畫(huà)畫(huà)說(shuō)說(shuō)”“演演說(shuō)說(shuō)”的課，讓幼兒在吃水果、畫(huà)圖畫(huà)、聽(tīng)故事、玩游戲中學(xué)習(xí)說(shuō)話，發(fā)展他們的表達(dá)能力?？傊?，這種新理念的形成，將對(duì)調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性起極大的推動(dòng)作用。因此說(shuō)對(duì)幼兒實(shí)施“創(chuàng)新教育”是具有重要性、必要性和可行性的。

但隨著創(chuàng)新教育開(kāi)展得更加廣泛，一些幼兒園步入了誤區(qū)，在教育行為上出現(xiàn)偏頗。有的將科學(xué)教育等同于創(chuàng)新教育。基于此，一些幼兒園開(kāi)始投巨資建設(shè)科學(xué)宮，對(duì)教師開(kāi)展科學(xué)培訓(xùn)，搞娃娃發(fā)明創(chuàng)造展覽等等。一些幼兒園開(kāi)展了歌唱、舞蹈、繪畫(huà)等活動(dòng)，以為就是實(shí)施了創(chuàng)新教育。也有的將個(gè)性等同于創(chuàng)造性，因此，在社會(huì)上、幼兒園里，特長(zhǎng)班泛濫，如：美術(shù)班、鋼琴班、武術(shù)班、書(shū)法班、舞蹈班等等。應(yīng)當(dāng)看到，科學(xué)教育、藝術(shù)教育乃至特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)兒童主體性、創(chuàng)造性有一定的促進(jìn)作用。但無(wú)論如何，它們均不是幼兒園創(chuàng)新教育的根本與全部，幼兒身心發(fā)展的規(guī)律決定了幼兒園的創(chuàng)新教育主要是培養(yǎng)幼兒自主活動(dòng)、探索的興趣與意識(shí)。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成創(chuàng)新教育模式

作為一名幼兒教師首先必須要轉(zhuǎn)變那種妨礙幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新發(fā)展的教育觀念，把注意培養(yǎng)幼兒觀察、分析、思維能力作為教學(xué)的切入口，把培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力作為目標(biāo)，引導(dǎo)幼兒積極參與活動(dòng)，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，充分尊重和發(fā)揮幼兒的主體地位，把培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力貫穿到幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。

教師必須確信每個(gè)幼兒都有創(chuàng)新的潛能，要還幼兒主體的地位，并堅(jiān)持在一日生活中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。幼兒年齡小，對(duì)任何事物都好奇，他們好觀察、好動(dòng)、敢想、敢問(wèn)。例如隨便的一個(gè)“”，他們會(huì)說(shuō)成是太陽(yáng)、餅干、皮球等一切圓的物品。其實(shí)，這就是他們創(chuàng)造的過(guò)程。在幼兒的世界中，理解的過(guò)程也是創(chuàng)造的過(guò)程。俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要教給幼兒思考的方法，也應(yīng)積極挖掘錯(cuò)誤想象后面隱藏的正確性，給予表?yè)P(yáng)。因?yàn)橹挥凶層變簳r(shí)時(shí)有成功的喜悅，才能激起更強(qiáng)的探索、創(chuàng)新的積極性。幼兒的創(chuàng)新就在于他用自己的眼睛、大腦去發(fā)現(xiàn)自己不曾知曉的一切。因此，幼兒園教師應(yīng)將工作的重點(diǎn)放在激發(fā)幼兒自主觀察、想象、表達(dá)和動(dòng)手操作上，并以此培養(yǎng)幼兒對(duì)生活、對(duì)自然以及對(duì)社會(huì)的探索欲望和精神，為未來(lái)的創(chuàng)造能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在以往的實(shí)踐中，教師對(duì)幼兒活動(dòng)過(guò)程的價(jià)值重視不夠，對(duì)幼兒活動(dòng)的結(jié)果評(píng)價(jià)過(guò)嚴(yán)，缺少寬容與鼓勵(lì)，對(duì)幼兒活動(dòng)過(guò)程控制程度過(guò)高，常常以自己的主導(dǎo)作用替代幼兒的主體地位，成了幼兒創(chuàng)造性萌發(fā)的羈絆。

在現(xiàn)實(shí)的幼兒教育中，還存在忽視幼兒主體地位、壓制幼兒創(chuàng)新行為的現(xiàn)象，許多幼教工作者習(xí)慣于用循規(guī)蹈矩的教育目標(biāo)去抑制甚至放棄幼兒生氣勃勃的發(fā)展目標(biāo)。目前在許多幼兒園中面臨的最大問(wèn)題就是如何將教師的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)換為幼兒的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)此，可以采取“彈性計(jì)劃”(也就是我們常說(shuō)的“生成課程”)：把課程設(shè)計(jì)看作是教師、幼兒、家長(zhǎng)以及社會(huì)共同建構(gòu)的過(guò)程，也是一個(gè)具有高度動(dòng)態(tài)性、靈活性、開(kāi)放性的過(guò)程，教師并不是盲目的追隨計(jì)劃，而是靈活、有目的的追隨幼兒。任何計(jì)劃應(yīng)該有“彈性”，允許教師根據(jù)具體實(shí)際情況加以靈活的改變、創(chuàng)新。當(dāng)然變動(dòng)要有據(jù)可依，要有利于幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，這樣教師的勞動(dòng)才稱(chēng)得上是一種創(chuàng)新勞動(dòng)。

幼兒園創(chuàng)新教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；幼兒園；實(shí)施

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，幼兒園是接受教育和認(rèn)知世界的第一個(gè)階段，同樣也是第一次離開(kāi)父母單獨(dú)去面對(duì)生活的一個(gè)階段。這個(gè)階段對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是一個(gè)可塑性比較強(qiáng)的階段，對(duì)孩子今后的生活學(xué)習(xí)都有很大的作用。因此，創(chuàng)新教育對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)生活來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。為了得到高效的創(chuàng)新教育，本文在此進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。

一、營(yíng)造良好的教育環(huán)境

在幼兒園教育中良好的教育環(huán)境既指為兒童準(zhǔn)備的真實(shí)物質(zhì)環(huán)境，又包括一個(gè)良好的心理環(huán)境。對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，豐富的物質(zhì)是教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)，同時(shí)也是兒童可以?shī)蕵?lè)進(jìn)行游戲的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)根據(jù)兒童的需求以及幼兒園的實(shí)際情況，能夠提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓兒童可以從游戲中學(xué)到知識(shí)。

兒童對(duì)于玩具的喜愛(ài)像是一種天性，但是不同種類(lèi)的玩具質(zhì)檢所存在的差異也是比較大的。玩具本身的可操作性是進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)，只有可操作性比較強(qiáng)的玩具，才能夠增加兒童的動(dòng)手能力。在一些幼兒園中，教師往往會(huì)把玩具進(jìn)行精美的包裝，不允許兒童在使用中損壞包裝，這樣就減少了兒童動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，因而缺乏探索和創(chuàng)新，導(dǎo)致兒童的積極性受挫。

二、制定合理的教學(xué)模式

在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中，教育工作者對(duì)兒童的創(chuàng)新思維往往不能引起重視，久而久之，則會(huì)降低兒童的創(chuàng)新能力。因此在教學(xué)過(guò)程中，如若兒童有自身的想法，教師應(yīng)給予肯定，并鼓勵(lì)兒童去進(jìn)行動(dòng)手操作，進(jìn)而提高兒童的創(chuàng)新能力。一般而言，傳統(tǒng)的教育模式中教師往往對(duì)課堂的教學(xué)比較重視，而對(duì)活動(dòng)并沒(méi)有太多的關(guān)注。在教師既定的要求下，如果兒童的行為沒(méi)有按照要求去執(zhí)行，此時(shí)兒童會(huì)受到較為嚴(yán)厲的批評(píng)。這樣的結(jié)果不僅對(duì)兒童的自尊心有一定程度上的傷害，還在兒童的創(chuàng)新思維方面產(chǎn)生較為嚴(yán)重的負(fù)面影響。由此可知，以安全為前提在對(duì)兒童進(jìn)行教育的同時(shí)，對(duì)兒童的行為可以不必有太多的限制，當(dāng)然這并不是就意味著兒童可以不守課堂紀(jì)律。教師要通過(guò)教學(xué)的方式，鼓勵(lì)兒童根據(jù)自己的想象去描述自己所看到的世界并用畫(huà)筆繪制出心中的藍(lán)圖，并利用自己的語(yǔ)言進(jìn)行闡述自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，還要觀察兒童的發(fā)散性思維并給予及時(shí)的鼓勵(lì)，進(jìn)而打破兒童的定式思維，培養(yǎng)其形成創(chuàng)新思維，從而提高兒童的綜合能力水平。

三、讓兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

根據(jù)多年的研究表明，對(duì)事物產(chǎn)生的興趣與好奇心是產(chǎn)生創(chuàng)造的先決條件。只有不斷探索才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的突破，因此教師在教學(xué)中應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)探索。當(dāng)兒童接觸一個(gè)新事物時(shí)，不要直接告訴他這是做什么的，具有什么用途，而是讓兒童通過(guò)自己的探索去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，進(jìn)而認(rèn)識(shí)新事物并了解其特點(diǎn)。每一個(gè)幼兒園的兒童都是極富于好奇心的，喜歡探索和了解自己感興趣的事物，因此也說(shuō)明了自身的自發(fā)性與創(chuàng)造性。

兒童具有豐富的想象力，但是表達(dá)方法相對(duì)比較少，經(jīng)常會(huì)采用畫(huà)畫(huà)的方式去表達(dá)自己的想法。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，世界是美妙的和五顏六色的，因而教師可以鼓勵(lì)兒童把想象中的世界用畫(huà)筆勾勒出來(lái)，從而增加他們的想象力，這對(duì)提升他們的創(chuàng)新能力也有一定的幫助。在對(duì)兒童的教育過(guò)程中，游戲環(huán)節(jié)是必不可少的。組織以創(chuàng)新為主題的活動(dòng)可以增強(qiáng)兒童的主體意識(shí)和提升兒童的獨(dú)立能力，還能夠改變傳統(tǒng)的授課方式，采用自由組合以及自行確定活動(dòng)內(nèi)容的方式，讓兒童的主體作用得到充分的發(fā)揮，從而搭建廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓兒童在活動(dòng)中提升創(chuàng)新的思維和掌握知識(shí)。

四、組織相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)

在進(jìn)行組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)不同年齡段的兒童自身的特點(diǎn)去因材施教。年齡相對(duì)較小的兒童可以講述名人故事，年齡相對(duì)較大的兒童可以讓其自己講故事。另外，教師可以鼓勵(lì)兒童將自己擁有的書(shū)籍與其他的小朋友一起分享，或是交換著閱讀，從而增加兒童的知識(shí)量。兒童在學(xué)習(xí)中，往往會(huì)對(duì)各種現(xiàn)象產(chǎn)生好奇，如太陽(yáng)為什么從東邊升起、為什么白天看不見(jiàn)星星等，由此可見(jiàn)兒童對(duì)知識(shí)的渴望。教師可以將兒童提出的各類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行整理，然后通過(guò)做游戲的方式去鼓勵(lì)大家對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考并回答。另外還可以將答案寫(xiě)在問(wèn)題卡的背面，進(jìn)而提升兒童的創(chuàng)新意識(shí)。教師還可以通過(guò)做相關(guān)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓兒童在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中快樂(lè)地將知識(shí)學(xué)到手。

五、提升教師的綜合素質(zhì)

教師是教育內(nèi)容的傳播者，因而對(duì)于兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，教師的綜合素質(zhì)具有非常大的作用。學(xué)校應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，從兒童自身的特點(diǎn)和幼兒園的實(shí)際情況出發(fā)，探索出有針對(duì)性的教學(xué)模式進(jìn)行因材施教。同時(shí).教師需要對(duì)自身嚴(yán)格，并不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)給自己充電，進(jìn)而提升自身的教育水平與綜合素質(zhì)。另外，教學(xué)的過(guò)程中要充分關(guān)注兒童的主體作用，并引導(dǎo)兒童創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，讓兒童通過(guò)不同的見(jiàn)解去闡述和探尋問(wèn)題的答案，讓其樹(shù)立創(chuàng)新的意識(shí)。

總之，對(duì)于兒童而言幼兒園就是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的第一個(gè)階段，在教育教學(xué)中要充分發(fā)揮其主體作用，與此同時(shí)教師要努力提高自身的綜合素質(zhì)以及去探索合理有效的教學(xué)模式。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以?xún)和慕嵌葹槠瘘c(diǎn)，以鼓勵(lì)性的教育為主，讓兒童在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成創(chuàng)新思維，進(jìn)而樹(shù)立創(chuàng)新的意識(shí)，這有利于他們今后的生活與學(xué)習(xí)。相信通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育模式的改革，可以讓兒童在快樂(lè)中學(xué)習(xí)并培養(yǎng)他們創(chuàng)新的思維和探索的精神。

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幼兒園創(chuàng)新教育范文第4篇

關(guān)鍵詞 幼兒園；傳統(tǒng)民俗教育；同文教育文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2016）21-0115-02

1 引言

牌頭鎮(zhèn)地處諸暨南部，自明清以來(lái)，地方有識(shí)之士興教辦學(xué)，教化南鄉(xiāng)子弟，人才輩出，形成了獨(dú)特的同文教育文化。時(shí)至今日，全鎮(zhèn)中心幼兒園、鎮(zhèn)小、鎮(zhèn)中、高中結(jié)成教育聯(lián)盟，共同打造“同文教育品牌”。圍繞建設(shè)“陽(yáng)光同文（幼兒園）――活力同文（小學(xué)）――尚德同文（初中）――品質(zhì)同文（高中）”的特色發(fā)展思路，形成了獨(dú)具魅力的同文辦學(xué)文化。2009年幼兒園被評(píng)為諸暨市傳統(tǒng)民俗教育特色幼兒園，民俗傳統(tǒng)文化更多面地被幼兒所感知，走入幼兒學(xué)習(xí)生活。傳統(tǒng)民俗教育的開(kāi)發(fā)和利用為幼兒課程建設(shè)的一部分，融入了幼兒教學(xué)，促進(jìn)形成了幼兒園教學(xué)特色。實(shí)踐中利用地域文化特色，古為今用，從當(dāng)代幼兒身心發(fā)展需要的維度改編創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗教育內(nèi)容，因地制宜地開(kāi)展傳統(tǒng)民俗教育傳承與創(chuàng)新視域融合架構(gòu)活動(dòng)，充分發(fā)掘傳統(tǒng)民俗地域文化中蘊(yùn)含的現(xiàn)代教育活力元素，致力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民俗教育創(chuàng)新運(yùn)用于幼兒園課程建設(shè)，豐富幼兒園教學(xué)內(nèi)容。

2 三個(gè)板塊：構(gòu)建“同文新芽”課程

以幼兒活動(dòng)為中心，以同文教育為背景，以傳統(tǒng)文化為線索，以游戲互動(dòng)為載體，以“同行?同言?同樂(lè)”為行為主軸，傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，形成了民俗教育創(chuàng)新課程方案“同文新芽”。

第一板塊：集體教學(xué)創(chuàng)新讓教學(xué)回歸幼兒 充分挖掘優(yōu)秀、健康、向上和正面反映生活的以民間藝術(shù)（民間音樂(lè)、民間美術(shù)）、民間文學(xué)、民間體育游戲“金三角”載體為主的幼兒園傳統(tǒng)民俗教育體系，確定培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、范圍、進(jìn)程等，設(shè)計(jì)并實(shí)施教育教學(xué)方案，形成一系列幼兒園傳統(tǒng)民俗集體教學(xué)游戲創(chuàng)新活動(dòng)。此系列中匯集的許多創(chuàng)新民間集體教學(xué)游戲活動(dòng)方案，體現(xiàn)了教育理念與教育實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，力求使理念具體化，成為幼兒教師們便于掌握的、可操作的策略與方法。教師在參考和借鑒這些方案的過(guò)程可基于自己的課程設(shè)想和本園、本班的實(shí)際情況加以分析、選擇和應(yīng)用。

第二板塊：民間游戲創(chuàng)新讓游戲貼近生活 從原有的游戲素材中篩選、分類(lèi)、匯總，整理出一系列游戲素材，發(fā)掘創(chuàng)新元素，研究每個(gè)游戲新的價(jià)值、玩法、規(guī)則以及教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過(guò)全體教師的自我探索、交流分享、歸納總結(jié)，匯編成小、中、大各年段創(chuàng)新游戲方案。一類(lèi)是以發(fā)展身體動(dòng)作為主的體育類(lèi)游戲，如跳橡皮筋、系手絹等，在戶(hù)外活動(dòng)中實(shí)施；一類(lèi)是以發(fā)展幼兒智力動(dòng)手動(dòng)腦為主的益智類(lèi)游戲，如玩花線、翻洋片等，在區(qū)域活動(dòng)中實(shí)施；還有一類(lèi)是伴有兒歌的以一唱一和或一問(wèn)一答為主要形式的語(yǔ)言?shī)蕵?lè)游戲，如《打大麥》《金鎖銀鎖》等，利用幼兒自由游戲活動(dòng)時(shí)間，靈活組織。促進(jìn)幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓傳統(tǒng)游戲煥發(fā)出新的光彩。

第三板塊：結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化創(chuàng)新 傳統(tǒng)民俗節(jié)日積淀了豐富的文化底蘊(yùn)，承載了豐厚的傳統(tǒng)文化。我們以節(jié)日民俗文化為基點(diǎn)，以快樂(lè)體驗(yàn)和自主發(fā)展為理念，以愛(ài)的情感交流為落腳點(diǎn)，賦予傳統(tǒng)民俗節(jié)日舞臺(tái)化創(chuàng)新，創(chuàng)新匯編了一套“同文兒童節(jié)”活動(dòng)方案，旨在建構(gòu)一種形式創(chuàng)新、資源整合、過(guò)程優(yōu)化的園本民俗節(jié)日創(chuàng)新模式。

3 多維度、全視角的課程實(shí)踐

把現(xiàn)有一日課程內(nèi)容用一種新的視角呈現(xiàn)出來(lái)，使課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)與民俗傳統(tǒng)創(chuàng)新教育的開(kāi)展在同一過(guò)程中綜合進(jìn)行，改造“老房子”，建構(gòu)“新房子”。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中滲透 幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程就是把教育意圖客體化的過(guò)程，換句話說(shuō)就是把教育目的內(nèi)容具體化貫穿融會(huì)到所要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的環(huán)境中去。因此，以“同言?同行?同樂(lè)”為緯線，以動(dòng)態(tài)的民俗教育創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容為經(jīng)線，形成相適應(yīng)的課程實(shí)施環(huán)境，幼兒園每一堵墻、每一個(gè)角落都顯現(xiàn)出圓融和諧的傳統(tǒng)民俗文化教育的現(xiàn)代活力，幼兒與環(huán)境形成良性互動(dòng)，同時(shí)在互動(dòng)中使環(huán)境和課程得到不斷豐富。

在戶(hù)外活動(dòng)中實(shí)施 以發(fā)展身體動(dòng)作為主的體育類(lèi)游戲創(chuàng)新。幼兒園早操音樂(lè)選擇上，小班選擇童謠《拉大鋸》和《圓圈舞》對(duì)接，中大班選擇《斗牛舞》和《圓圈操》對(duì)接。在晨間活動(dòng)中，主要選擇一些小型的一般幼兒可以獨(dú)立完成的個(gè)人游戲，如斗雞、跳繩、踩高蹺、跳竹竿、滾鐵環(huán)，戶(hù)外體育游戲有跳躍類(lèi)的跳房子、跳皮筋，創(chuàng)新探索有奔跑類(lèi)的老鷹抓小雞、丟手絹，有綜合益智類(lèi)的打陀螺、打撣子，有雜技類(lèi)梅花樁，有集體類(lèi)“荷花荷花幾月開(kāi)”“城門(mén)城門(mén)幾丈高”等多種經(jīng)過(guò)整合創(chuàng)新的游戲活動(dòng)。

貫穿在自由活動(dòng)中 一唱一和或一問(wèn)一答為主要形式的語(yǔ)言?shī)蕵?lè)游戲創(chuàng)新內(nèi)容很適合在幼兒零散時(shí)段的自由活動(dòng)中。在操作中主要把握三個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)是精選。精選貼近孩子生活、富有情趣、朗朗上口并富有韻律感的，如《小老鼠上燈臺(tái)》；精選有關(guān)季節(jié)轉(zhuǎn)換和民間節(jié)日以及地方性語(yǔ)言的，如《九九歌》；精選有生動(dòng)教育意義的，如《小烏鴉愛(ài)媽媽》；精選能與游戲相結(jié)合的，如《金鎖銀鎖》。第二環(huán)節(jié)是演奏。拳不離手，曲不離口，采用游戲互動(dòng)、情境創(chuàng)設(shè)充分調(diào)動(dòng)幼兒興趣。第三環(huán)節(jié)是創(chuàng)編，如猜中指、踢踢板板等語(yǔ)言游戲玩出新花樣。

在實(shí)施活動(dòng)中動(dòng)態(tài)重構(gòu) 整理匯編小、中、大各年段一系列傳統(tǒng)民俗教育內(nèi)容，古為今用，σ咽占運(yùn)用的傳統(tǒng)民俗教育內(nèi)容從當(dāng)代幼兒身心發(fā)展需要的維度有針對(duì)性進(jìn)行進(jìn)一步的改編嫁接。如諸暨有越劇《九斤姑娘》《紅樓夢(mèng)》等好聽(tīng)的地方戲，而《拉大鋸》是一首傳統(tǒng)的民間童謠，一直在我園幼兒生活中傳誦，將童謠譜上越劇的旋律，幼兒不僅可以吟誦，而且可以歌唱。童謠最后一句是“你也去，我也去，大家一起去看戲”，看什么戲呢？小朋友一問(wèn)一答地在進(jìn)行：“臺(tái)上演的是什么戲，那是寶玉黛玉紅樓夢(mèng)；臺(tái)上演的是什么戲，那是張生鶯鶯西廂記……”順應(yīng)《拉大鋸》中看戲的內(nèi)容，正好將我們這些諸暨的地方戲越劇編進(jìn)去，將越劇的傳統(tǒng)劇目巧妙地進(jìn)行嫁接，幼兒既演唱又表演，自然產(chǎn)生了越歌表演活動(dòng)《大家一起去看戲》。

在區(qū)域活動(dòng)中同構(gòu) 尋找和篩選有益于發(fā)展幼兒智力、動(dòng)手動(dòng)腦為主的益智類(lèi)游戲，同區(qū)域活動(dòng)有機(jī)整合起來(lái)，積累總結(jié)行之有效的區(qū)域活動(dòng)方案和組織指導(dǎo)方式。在建構(gòu)區(qū)域活動(dòng)方案的時(shí)候，以主題目標(biāo)為大目標(biāo)，教師緊緊把握主題活動(dòng)研究的線索，制定各區(qū)角具體活動(dòng)小目標(biāo)，使區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容與主題配合，班班有特點(diǎn)。

通過(guò)節(jié)日活動(dòng)延展 開(kāi)展“追隨兒童?同星綻放”同文兒童節(jié)活動(dòng)，以節(jié)日民俗文化為基點(diǎn)，以快樂(lè)體驗(yàn)和自主發(fā)展為理念，使傳統(tǒng)民俗文化通過(guò)節(jié)日活動(dòng)延展。幼兒園同文兒童節(jié)旨在建構(gòu)一種形式創(chuàng)新、資源整合、過(guò)程優(yōu)化的園本民俗節(jié)日創(chuàng)新模式。包括以關(guān)愛(ài)、祝福、迎新的慶生折紙節(jié)，以孝敬、團(tuán)聚、感恩為主題的重陽(yáng)民游節(jié)，以團(tuán)圓、喜慶、祝福為主題的鬧元宵猜謎節(jié)，以友愛(ài)、包容、和諧為主題的端午守擂節(jié)。

研修專(zhuān)題活動(dòng)，助推課程發(fā)展 課程發(fā)展幼兒園倡導(dǎo)的專(zhuān)題研討活動(dòng)，也有效推動(dòng)了課程建設(shè)，促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。如“讓民間游戲在區(qū)域活動(dòng)中綻放光彩”專(zhuān)題研修活動(dòng)，教師們從中汲取了營(yíng)養(yǎng)，教師觀發(fā)生了全面的變化，教學(xué)行為也發(fā)生了明顯的改變。豐富了教師的理論知識(shí)，擴(kuò)展了教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而使教師能以研究的態(tài)度、發(fā)展的眼光，積極參與建設(shè)具有民俗特色的區(qū)域游戲教育資源，與幼兒、與課程共同發(fā)展、共同成長(zhǎng)。

在多元評(píng)價(jià)中驗(yàn)證 為更好促進(jìn)幼兒發(fā)展，科學(xué)建設(shè)傳統(tǒng)民俗文化教育課程，幼兒園基于課程實(shí)施效果，編制了“兒童發(fā)展評(píng)價(jià)量表”，評(píng)估的范疇包括認(rèn)知發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展、體能發(fā)展、情感及社會(huì)性發(fā)展和美感發(fā)展，評(píng)估表列出了傳統(tǒng)民俗教育過(guò)程中須予以重視的發(fā)展項(xiàng)目以及每個(gè)項(xiàng)目的表現(xiàn)指標(biāo)。從評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)手段方法多元等多元角度展開(kāi)評(píng)價(jià)，包括對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)和對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)。

4 園本課程與幼兒成長(zhǎng)相得益彰

在保持傳統(tǒng)民俗教育特有的風(fēng)格基礎(chǔ)上，秉持“傳統(tǒng)文化教育是創(chuàng)新而不是復(fù)古”的理念，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中尋找人性的光輝和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的積極指導(dǎo)作用，把傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人格養(yǎng)成充分整合，賦予傳統(tǒng)民俗教育新的價(jià)值，使課程完整體現(xiàn)了兒童的人格。本課程的建構(gòu)和實(shí)施，推動(dòng)了幼兒園文化和特色建設(shè)，成為教育教學(xué)體系的不可或缺的組成部分，課程的文化價(jià)值與教育價(jià)值雙重價(jià)值相得益彰。

5 結(jié)語(yǔ)

充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，充實(shí)豐富的幼兒教育教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，建構(gòu)符合教育規(guī)律的具有地方區(qū)域特色的民俗文化課程，本身即具有積極的創(chuàng)新意義，對(duì)于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，幼兒的健康成長(zhǎng)顯然也具有不可忽視的作用。時(shí)展不會(huì)也不能淹沒(méi)傳統(tǒng)文化的光芒，而且還會(huì)更加凸顯出其對(duì)社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的重要價(jià)值。因此，優(yōu)秀民俗傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的現(xiàn)代教育價(jià)值，值得予以重視，不斷發(fā)掘、探索，并創(chuàng)新應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，使優(yōu)良的傳統(tǒng)文化教育釋放出現(xiàn)代活力。

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幼兒園創(chuàng)新教育范文第5篇

在實(shí)施我園課題《利用農(nóng)村自然資源，創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力》活動(dòng)中，對(duì)幼兒進(jìn)行激勵(lì)創(chuàng)新教育，以幼兒為主體，采用多種方法即目標(biāo)激勵(lì)法、角色激勵(lì)法、活動(dòng)激勵(lì)法等等，調(diào)動(dòng)幼兒積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，發(fā)揮了教師的創(chuàng)新潛能，調(diào)動(dòng)了幼兒的各種需要，使幼兒獲得主動(dòng)的發(fā)展。

一、利用農(nóng)村自然資源，提供激勵(lì)創(chuàng)新活動(dòng)的環(huán)境和條件

幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)之一，便是具體形象性。他們對(duì)周?chē)囊磺卸几械胶苄缕?，?duì)環(huán)境的變換特別敏感。在教學(xué)中，要解放幼兒的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴，解放幼兒的活動(dòng)空間。同時(shí)，要營(yíng)造鼓勵(lì)和強(qiáng)化幼兒創(chuàng)造行為、創(chuàng)新意識(shí)的氛圍，為開(kāi)展創(chuàng)新教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，讓不斷變換的、活潑的環(huán)境刺激幼兒的求知欲、創(chuàng)新潛能。例如，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，我們創(chuàng)造條件，使幼兒充分地接觸自然，經(jīng)常帶孩子們到河邊、田間、果園等自然環(huán)境中，向孩子描述大自然的美，讓幼兒模仿大自然中各種優(yōu)美的形態(tài)，如楊柳隨風(fēng)飄揚(yáng)、果花競(jìng)相開(kāi)放、蜜蜂采蜜，蝴蝶在花叢中飛舞，金黃的麥浪、豐收的碩果等等，然后引導(dǎo)幼兒把領(lǐng)略到的自然美敘述出來(lái)，再用美術(shù)的形式一一表現(xiàn)出來(lái)，充分發(fā)揮了幼兒獨(dú)特的想像力，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。另外在教育活動(dòng)中我們通過(guò)自然材料的投放和不斷調(diào)整來(lái)引導(dǎo)幼兒探索學(xué)習(xí)的愿望。幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料有利于引發(fā)、支持幼兒的創(chuàng)造性活動(dòng)和各種探索活動(dòng)。

二、利用農(nóng)村自然資源，操作探索中運(yùn)用適當(dāng)?shù)募?lì)創(chuàng)新的教育教學(xué)方法

選擇“以幼兒生活實(shí)踐為基礎(chǔ)”的教學(xué)方法。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生大力提倡啟發(fā)式、討論式方法，主張培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。他說(shuō)：教學(xué)就是“教”學(xué)生“學(xué)”，不是把現(xiàn)成知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，讓學(xué)生一輩子受用。在激勵(lì)創(chuàng)新教育中，讓幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)動(dòng)手實(shí)踐的能力。鼓勵(lì)幼兒大膽探索和實(shí)踐，激發(fā)幼兒的主體性和獨(dú)立創(chuàng)造力。例如：在區(qū)域活動(dòng)中，我為幼兒提供較為豐富的自然材料麥稈、稻草、蘆葉等和充裕的操作時(shí)間。在活動(dòng)中，幼兒通過(guò)自己的體驗(yàn)，操作中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：麥稈里面是空的，可以折，還可以吹泡泡；蘆葉可以染色，自由撕拉，能做不同的物體很方便、稻草很軟，可以用來(lái)做墊子等等。孩子們?cè)诜磸?fù)的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了許多不同的操作方法。幼兒在通過(guò)與環(huán)境材料的相互作用，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)操作，從而獲得了許多的新的經(jīng)驗(yàn)。

三、對(duì)激勵(lì)創(chuàng)新進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)

激勵(lì)創(chuàng)新的評(píng)價(jià)，是教師用尊重、信任、鼓勵(lì)、肯定等多種形式，對(duì)幼兒道德行為、語(yǔ)言發(fā)展、思維能力等幼兒的各種能力的評(píng)定，使幼兒受到鼓勵(lì)，增強(qiáng)信心，感到自豪。評(píng)價(jià)中教師的鼓勵(lì)也會(huì)使幼兒對(duì)教師產(chǎn)生親切感，會(huì)尊重和熱愛(ài)教師，建立了良好的師生關(guān)系，同時(shí)促進(jìn)了幼兒主動(dòng)發(fā)展。如：在開(kāi)展《柳樹(shù)姑娘來(lái)啦》的活動(dòng)時(shí)，我們借助門(mén)衛(wèi)爺爺為我們砍下的柳條，進(jìn)行大膽的想象與創(chuàng)造，孩子們編織的花環(huán)、帽子、羽毛球拍等等，在這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程中，孩子們不斷的將自己的創(chuàng)作拿到教師的面前“顯擺”，而也就是在這個(gè)過(guò)程中，教師給予孩子的創(chuàng)新作品一次次肯定式性、提示性的評(píng)價(jià)，逐步豐富、完善孩子的作品，給幼兒更多的成功與滿(mǎn)足感。因此，激勵(lì)創(chuàng)新評(píng)價(jià)活動(dòng)是幼兒創(chuàng)新教育中不可少的重要部分。

四、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與，促進(jìn)幼兒的主動(dòng)發(fā)展

幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社區(qū)三方面合力，對(duì)于身處自然資源豐富的農(nóng)村幼兒園，借助周邊的自然環(huán)境，充分運(yùn)用家長(zhǎng)資源，對(duì)幼兒進(jìn)行因地制宜的教育，是非常有效的。

例如：去花生地幫忙摘花生，去賣(mài)地觀察麥子的成長(zhǎng)；去果園參觀各種水果，幫忙采摘水果等等。在幼兒情感付出的同時(shí)也獲得了社會(huì)和情感認(rèn)識(shí)的提高。社區(qū)是幼兒活動(dòng)的重要的場(chǎng)所，家庭則是幼兒園重要的合作伙伴。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，更多的家庭重視對(duì)孩子的教育，并參與進(jìn)來(lái)。本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的理解和配合，讓家長(zhǎng)們也成為了教師，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)們的積極性。我們通過(guò)家園天地讓家長(zhǎng)們了解本園課題及幼兒發(fā)展的最新動(dòng)向、發(fā)展中的特點(diǎn)和需要。在開(kāi)展的一系列親子創(chuàng)新活動(dòng)中，幼兒與家長(zhǎng)相互操作、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)。

總之，樹(shù)從根下起，從小及早地對(duì)幼兒的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是時(shí)代賦予我們的光榮使命。作為一名新時(shí)期特別是農(nóng)村的幼教工作者，充分利用得天獨(dú)厚的自然資源，尊重保護(hù)幼兒好奇、好問(wèn)、好探索的天性，為幼兒提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，成為我們的重任，作為教師，讓我們共同攜手用好“大自然、大社會(huì)”這本活教材吧！