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      老年人社區(qū)教育

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      老年人社區(qū)教育

      老年人社區(qū)教育范文第1篇

      [中圖分類號]R473 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]C [文章編號]1673-7210(2007)07(b)-063-01

      現(xiàn)代社會人口逐步走向老齡化。據(jù)統(tǒng)計,全球老年人口約有6億人,中國約有1.34億,占全國人口總數(shù)的10%以上,并以年均3.2%的速度增長[1]。人口老齡化極大地影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極做好老年衛(wèi)生保健服務(wù)將是21世紀(jì)我國面臨的重大課題。各種慢性病、多發(fā)病,如高血壓、糖尿病、冠心病,與老年人的生活方式及缺乏保健常識有極大的關(guān)系,關(guān)心和重視老年人的疾病預(yù)防控制、保健工作,提高他們的生活質(zhì)量,開展好健康教育是十分必要的。

      1 老年人的界定

      世界衛(wèi)生組織建議亞太地區(qū)和發(fā)展中國家將60歲作為進(jìn)入老年的標(biāo)準(zhǔn),我國亦將60歲作為老年人的年齡界定。也有根據(jù)老年人的工作能力、健康狀態(tài)、對衛(wèi)生保健及社會照顧的需求,分為年代年齡(實(shí)際年齡或日歷年齡)、社會年齡(社會學(xué))、心理年齡(心理學(xué))和生理年齡(生物學(xué))。按人口學(xué)分為:準(zhǔn)老年人(55~64歲)、“青年”老年人(65~75歲)、高齡老年人(75歲以上)。

      2 老年人的生理、心理特點(diǎn)

      2.1 生理特點(diǎn)

      老年期各器官呈進(jìn)行性衰老退變,出現(xiàn)一系列的改變,主要為:①器官組織的儲備能力下降;②對外環(huán)境改變的適應(yīng)性和反應(yīng)能力減退;③軀體內(nèi)環(huán)境對各種性質(zhì)刺激的反應(yīng)調(diào)節(jié)能力削弱;④對感染的防御能力減退;⑤大腦功能衰退,注意力不容易集中、記憶力下降、聯(lián)想速度遲緩、感覺器官老化遲鈍等。一些與年齡相關(guān)的慢性疾病,如冠心病、腦血管病、慢性支氣管炎、肺心病、糖尿病、各種腫瘤等的發(fā)病機(jī)率顯著增高。

      2.2 心理特點(diǎn)

      老年人一旦離退休,由于社會角色及生活節(jié)奏的改變,往往會遇到各式各樣的心理、社會問題。主要表現(xiàn)為:①職業(yè)功能改變:社會地位、社交范圍發(fā)生改變,對老年人的心理帶來極大的影響;②生活環(huán)境的改變:從社會、單位的大環(huán)境回到家庭小環(huán)境,尤其是幾代同堂;③經(jīng)濟(jì)水平下降,各種收入減少;④生活節(jié)奏的改變:多年來形成的緊張、快節(jié)奏、有規(guī)律的生活,轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵巍⑺沙?、單調(diào)的生活,如不能及時調(diào)整心理狀態(tài),常出現(xiàn)焦慮不安、煩躁等消極的情緒,導(dǎo)致易患高血壓、冠心病、消化性潰瘍等身心疾病。

      3 老年人群健康狀況

      按照世界衛(wèi)生組織1984年關(guān)于健康的概念,“健康不僅是身體無病,還應(yīng)該達(dá)到軀體上、精神上和社會功能上的完好”,因此評價老年人群的健康狀況應(yīng)該包括軀體、心理、社會活動等方面。1998年第二次國家衛(wèi)生服務(wù)調(diào)查顯示,患病率隨著年齡的增長而增高,城市增高的幅度大于農(nóng)村。上海市老年人患各類心理疾病的人數(shù)已從3年前的8%升至現(xiàn)在的19.9%,而其中尤以患神經(jīng)官能性恐懼癥、憂郁癥和綜合焦慮癥居多。據(jù)介紹,老年人出現(xiàn)心理失常、心病纏身等心理亞健康現(xiàn)象的主要原因有3個方面:首先,不少老年人從工作崗位上退休回家后,無所事事,閑得無聊,于是整日心事重重,而一旦遇到一些不如意的生活小事后,心理疾病便“一觸即發(fā)”。其次,一些老年人喜歡沒病找病,“對號入座”,結(jié)果使本已比較脆弱的心理更加脆弱,導(dǎo)致憂郁癥的出現(xiàn)。再者是各類紛繁復(fù)雜的家庭矛盾成為老年人心理疾病的“導(dǎo)火線”,由此而感發(fā)嚴(yán)重的官能性恐懼癥。

      4 老年健康教育的實(shí)施

      4.1 培訓(xùn)社區(qū)健康教育人員

      應(yīng)是政府職能部門及地段醫(yī)院的職責(zé)、義務(wù),需由醫(yī)療保健專業(yè)人員組成,認(rèn)真完成傳授醫(yī)療保健知識任務(wù),確保健康教育師資力量到位。健康教育隊(duì)伍人數(shù)不一定要多,而是要精,同時要進(jìn)行必要的培訓(xùn)。通過培訓(xùn)可以幫助社區(qū)干部普及醫(yī)療保健等衛(wèi)生知識,幫助他們提高老年人健康教育知識,使他們熱愛老年健康教育,成為老年人的保健指導(dǎo)者、老年心理問題疏導(dǎo)者。

      4.2 建立健康教育專欄

      設(shè)立教育櫥窗、講座場地,根據(jù)不同的季節(jié)利用宣傳櫥窗刊出常見病、多發(fā)病的預(yù)防、治療知識,利用各種衛(wèi)生宣傳日設(shè)點(diǎn)宣傳,如世界衛(wèi)生日、世界無煙日、紅十字日、結(jié)核病防治日等,積極開展咨詢活動。

      4.3 利用公眾傳媒進(jìn)行健康教育

      組織專家到電視臺、電臺講座,定期開辦退休老人專題講座,利用地段醫(yī)院資源開辦老年門診健康咨詢熱線,為老年人的健康問題出謀劃策。利用社區(qū)老年大學(xué)的作用把健康教育作為重要課題。利用公共傳媒作用提供有關(guān)信息,指導(dǎo)老人按時收聽廣播、收看電視,提供有關(guān)刊物上的衛(wèi)生保健文章供老人閱讀,并組織老人們集中學(xué)習(xí)。

      社會在發(fā)展,時代在前進(jìn),進(jìn)入21世紀(jì),黨的十六大提出了“全面建設(shè)小康社會”的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會,不只是一個經(jīng)濟(jì)指標(biāo),而且是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的全面進(jìn)步,特別是人的全面發(fā)展和生活質(zhì)量的全面提高。黨的十六大報告指出:“發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量。”全面建設(shè)小康社會,全面提高人民的生活水平和質(zhì)量,其中很重要的一條就是“建立適應(yīng)新形勢要求的衛(wèi)生服務(wù)體系和醫(yī)療保健體系”“提高城鄉(xiāng)居民的醫(yī)療保健水平”。因此,重視老年人晚年的生活質(zhì)量,開展積極的健康教育是貫徹十六大精神的具體體現(xiàn),是全面建設(shè)小康社會的必然要求。

      [參考文獻(xiàn)]

      老年人社區(qū)教育范文第2篇

      方法:以區(qū)域社康內(nèi)的所有60歲以上老年人為目標(biāo)人群,獲得方便樣本,簽署知情同意書后入選(做基線調(diào)查和體檢)。將患有高血壓和(或)糖尿病及具有高危因素的老年人,隨機(jī)分為兩組。一組作為干預(yù)組,進(jìn)行行為干預(yù)同時利用傳統(tǒng)媒介進(jìn)行高血壓糖尿病等防治健康教育;另一組作為對照組,不做任何干預(yù)。

      結(jié)果:干預(yù)組的慢性病知識掌握、飲食選擇、藥物使用及求醫(yī)行為情況較對照組明顯提高。

      結(jié)論:社區(qū)老年人健康教育及行為干預(yù)可行性高。

      關(guān)鍵詞:社區(qū) 老年人 健康教育 行為干預(yù) 評估

      【中圖分類號】R-1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1879(2012)11-0429-02

      當(dāng)前,人口老齡化正在成為一種世界性的趨勢,中國已于1999年提前進(jìn)入人口老齡化社會。在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中,中國的人口老齡化問題將更加突出,人口老齡化問題將對中國的養(yǎng)老、醫(yī)療、社會服務(wù)帶來了巨大的壓力,社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。

      再加上我國計劃生育政策的特殊性,造成家庭結(jié)構(gòu)改變,一對夫婦4個老人,給工作、生活都帶來很多不便。老年人作為社會上一個特殊群體,具有患病率高,慢性非傳染性疾病患者多,長期失能與殘障,精神衛(wèi)生,老年傷害,生命質(zhì)量有待提高等問題。因此,老年人是社區(qū)的特殊人群,不管從哪個角度都是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的重點(diǎn)對象,社區(qū)老年保健工作也就成了社區(qū)衛(wèi)生工作的重要組成部分。作為社區(qū)中的醫(yī)療保健人員除了對這些老年患者提供最基本的藥物治療外,還要考慮到其他重要因素,就是在疾病管理水平、患者自我管理水平及患者的心理因素、行為干預(yù)等。因此,通過健康教育及行為干預(yù),改變社區(qū)老年人的就醫(yī)行為、用藥規(guī)范及飲食選擇,將為防治老年慢性病提供無法估量的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      1 材料與方法

      1.1 一般資料。以區(qū)域社康內(nèi)的所有60歲以上老年人為目標(biāo)人群,獲得方便樣本,簽署知情同意書后入選(做基線調(diào)查和體檢)。將患有高血壓和(或)糖尿病及具有高危因素的老年人,隨機(jī)分為兩組。一組作為干預(yù)組,進(jìn)行行為干預(yù)同時利用傳統(tǒng)媒介進(jìn)行高血壓糖尿病等防治健康教育;另一組作為對照組,不做任何干預(yù)。

      1.2 干預(yù)方法。選擇一定時間內(nèi)(約5天)對100名自愿參與者進(jìn)行身體檢查、血糖、血壓篩查。根據(jù)個人情況將所選目標(biāo)人群分為三類,為高血壓及高危人群、糖尿病及高危人群和同時具有上述兩種疾病并伴有其他合并癥人群。并隨機(jī)將三類人群各分為兩組,一組為干預(yù)組,另一組作為對照組。對所選定的干預(yù)組老年人進(jìn)行培訓(xùn),利用多媒體或寓教于樂的形式等,將慢性病防治的基本知識、飲食選擇、有效運(yùn)動和藥物及檢測儀器正確使用的方法等技能傳授給他們,并給予行為干預(yù),使其學(xué)會自身管理;再由老年人管理小組人員,負(fù)責(zé)社區(qū)內(nèi)老年人的摸底及選擇。對實(shí)施干預(yù)的老年人群反復(fù)進(jìn)行督導(dǎo),工作內(nèi)容包括查看受教育者飲食生活習(xí)慣、用藥規(guī)范及就醫(yī)行為的情況,保證每半個月以電話形式了解干預(yù)組人群自我管理情況,每月進(jìn)行一次健康講座及行為干預(yù),每季度進(jìn)行一次周期性體檢,動態(tài)監(jiān)測血壓、血糖及定期摸底測試;并在項(xiàng)目終期負(fù)責(zé)對干預(yù)組及對照組的所有老年人做調(diào)查問卷及體檢。

      1.3 評估指標(biāo)。

      1.3.1 效果評估指標(biāo)。

      1.3.1.1 定性效果評估。每季度評估小組針對老年人慢病及高危人群的現(xiàn)場抽查,可作為小樣本的定性效果評估。

      1.3.1.2 定量效果評估。

      1.3.1.2.1 橫斷面評估。在項(xiàng)目開展前后,對選擇的3家社康所轄下的所有老年人慢病及高危人群,共抽取100名目標(biāo)人員(方便樣本)進(jìn)行體檢。

      1.3.1.2.2 對照評估。項(xiàng)目中設(shè)置對照組,不進(jìn)行老年人慢病及高危人群的行為干預(yù),但用同樣的行為調(diào)查問卷、選擇相同數(shù)量的老年人慢病及高危人群進(jìn)行調(diào)查和體檢。

      1.3.2 干預(yù)前后的評估指標(biāo)。

      1.3.2.1 慢病知識知曉率、飲食運(yùn)動習(xí)慣達(dá)標(biāo)率、遵醫(yī)行為等。

      1.3.2.2 生物學(xué)評估指標(biāo):血壓、血糖。

      1.4 統(tǒng)計學(xué)處理。計學(xué)處理運(yùn)用SPSS10.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。

      2 結(jié)果

      2.1 干預(yù)組慢病知識知曉率、慢病知識均分有顯著提高(見表1)。

      2.2 健康教育前后干預(yù)組和對照組遵醫(yī)行為的比較,干預(yù)組患者在按醫(yī)囑服藥、心理平衡、有氧運(yùn)動、定時測血糖和(或)血壓、定時復(fù)診方面比對照組有非常明顯的提高,但是在合理膳食、戒煙限酒這幾個方面中效果不是很明顯,這與本次研究的時間期限有很大關(guān)系,因?yàn)樾袨榈母淖冃枰粋€漫長的過程(見表2)。

      3 討論

      人口老齡化程度的加快,需要有較完善的社會保障和社會支持系統(tǒng)來適應(yīng)這種新的社會形式。老年人作為社會上一個特殊群體,具有患病率高,慢性非傳染性疾病患者多,長期失能與殘障,精神衛(wèi)生,老年傷害,生命質(zhì)量有待提高等問題。龐大的老年群體給養(yǎng)老、醫(yī)療、社會服務(wù)帶來了巨大的壓力,再加上我國計劃生育政策的特殊性,造成家庭結(jié)構(gòu)改變,一對夫婦4個老人,給工作、生活都帶來很多不便,因此,老年人是社區(qū)的特殊人群,不管從哪個角度都是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的重點(diǎn)對象,社區(qū)老年保健工作也就成了社區(qū)衛(wèi)生工作的重要組成部分。因此,通過對社區(qū)老年人開展健康教育,提高其自我保健能力,促使其養(yǎng)成健康行為,使其學(xué)會自身管理,糾正不良習(xí)慣,消除危險因素,將為防治老年慢性病提供無法估量的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      參考文獻(xiàn)

      老年人社區(qū)教育范文第3篇

      1 對象與方法

      1.1 2006年10月~2008年10月在我社區(qū)管轄的2016名老年人健康檔案中抽出206例睡眠障礙患者進(jìn)行健康教育,這些患者的主要表現(xiàn)是入睡困難、睡眠不深或頻繁覺醒、早醒、多夢,個別患者長期睡眠障礙還表現(xiàn)為頭暈?zāi)X脹、精神疲憊、心悸心慌、情緒急躁、憂慮、記憶力下降、食欲不振,最終導(dǎo)致疾病發(fā)生,如高血壓、心血管疾病、情感性精神病,加重與年齡有關(guān)的慢性疾病的嚴(yán)重程度。

      1.2 健康教育的實(shí)施方法。睡眠障礙患者在藥物治療的同時,社區(qū)護(hù)士再對其進(jìn)行健康教育會受到良好的效果,開展形式多樣的社區(qū)睡眠健康教育活動,以糾正老年人不良生活行為,強(qiáng)化服藥的主動性和依從性,提高老年人的健康意識和睡眠質(zhì)量,促進(jìn)其身心健康。

      1.2.1 消除心理矛盾因素。睡眠障礙患者常有復(fù)興生活,預(yù)防和治療睡眠障礙,提高睡眠質(zhì)量的關(guān)鍵是消除患者的心理矛盾因素,指導(dǎo)其建立良好的睡眠習(xí)慣和行為,如建立有規(guī)律的活動和休息時間,午睡不超過30分鐘,睡前排空小便,睡前飲熱牛奶等。

      1.2.2 創(chuàng)造良好的睡眠環(huán)境。社區(qū)護(hù)士指導(dǎo)患者的家屬為老年人創(chuàng)造一個安靜舒適的睡眠環(huán)境。臥室光亮度應(yīng)適宜,減少周圍環(huán)境的噪音,睡前不抽煙,進(jìn)食不能過飽及過量運(yùn)動,看電視時間不宜過久,睡姿以右側(cè)臥位最佳。

      1.2.3 參加各種形式的體育鍛煉。對長期睡眠障礙的患者進(jìn)行有計劃的適度的體育鍛煉是糾正睡眠障礙的有效措施之一。根據(jù)每個人的身體素質(zhì)和愛好選擇太極拳、游泳、球類等項(xiàng)目,也可安排其參加文娛活動,如讀書、看報、下棋、聽音樂等。

      1.2.4 藥物相關(guān)知識的指導(dǎo)。老年人服用催眠藥的比例較高,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有50%老年人依靠藥物來維持正常睡眠,研究證實(shí)長期應(yīng)用鎮(zhèn)靜催眠藥物可導(dǎo)致藥物依賴、蓄積性中毒、停藥反跳性失眠及對中樞神經(jīng)系統(tǒng)的直接抑制作用,尤其對記憶力和反應(yīng)力存在潛在危險。社區(qū)護(hù)士應(yīng)向患者詳細(xì)介紹藥物的作用及副作用,告知患者遵醫(yī)囑服藥,避免私自停藥或改變藥量,從而提高藥物的有效性、安全性、依從性。

      2 結(jié) 果

      經(jīng)過為期半年的健康教育,206名睡眠障礙患者當(dāng)中168人睡眠狀況有所改善,38人由于其他軀體方面疾病,效果不滿意,其有效率81.6%。

      3 體 會

      通過實(shí)驗(yàn)表明,對老年人睡眠障礙患者實(shí)施健康教育是對其行為干預(yù)的一種重要手段,可有效提高老年人的睡眠質(zhì)量。但是,不同個體、不同時期,其健康教育的形式、內(nèi)容、效果是不同的。因此開展老年人睡眠障礙的內(nèi)容和形式要從疾病到心理、社會、家庭形成一套完整的護(hù)理體系,以提高老年人的健康意識,建立和保持良好的睡眠衛(wèi)生習(xí)慣。另外,目前對社區(qū)護(hù)士進(jìn)行有關(guān)睡眠障礙知識的教育和培訓(xùn)不足,能夠?yàn)槔夏耆颂峁I(yè)的護(hù)理力量還很薄弱??偠灾?對老年人睡眠障礙患者實(shí)施健康教育是一種行之有效的方法。

      參考文獻(xiàn)

      老年人社區(qū)教育范文第4篇

      關(guān)鍵詞:空巢老人 社會參與 老齡化

      一、研究設(shè)計

      1 核心概念的界定

      空巢家庭老人是對沒有子女在身邊陪伴共同生活的老人的形象比喻。在我們的調(diào)查中,我們將自身原因造成的空巢和社會原因造成的空巢家庭老人都納入我們的研究調(diào)查范圍內(nèi),也即只要是老人獨(dú)自居住或與配偶共同居住,無論與子女居住距離遠(yuǎn)近只要是分戶居住都是我們論文涉及到的空巢家庭老人。

      社會參與是指參與者在社會互動過程中,通過對各種角色的扮演和介入,在社會層面上實(shí)現(xiàn)資源共享,滿足自身需要并因應(yīng)社會期待。老年人社會參與的涵義目前學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的定義,特別是參與范圍上存在頗多爭議??粘怖先说纳鐣⑴c是一種“全包含式”的參與,即認(rèn)為空巢老年人的社會參與不僅指參與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動、家務(wù)活動,還包括參與各種社會文化活動及各種社會文化精神活動。

      2 樣本的選擇

      本次調(diào)查以淄博市張店區(qū)為調(diào)查單位。目前淄博市60周歲以上的老年人66萬,其中張店區(qū)60周歲以上的老年人90440萬,占張店區(qū)總?cè)丝诘?4%,并且每年以老年人總數(shù)3.7%的速度遞增。張店區(qū)轄區(qū)內(nèi)共有6個街道辦事處,72個居民委員會。樣本的選擇采取多階段隨機(jī)抽樣的方法。抽取了3個街道辦事處,在每個街道再各抽取2個委員會共6個居民委員的,在每個社區(qū)居委會隨機(jī)抽取20戶左右家庭進(jìn)行人戶問卷訪談。共發(fā)放問卷100份,成功回收93份,問卷有效率達(dá)到93%。在調(diào)查的初期使用結(jié)構(gòu)型訪談法,對問卷中的各個問題進(jìn)行直接詢問現(xiàn)場填寫。隨著訪談的深入,發(fā)現(xiàn)典型的案例而選擇深入的個案訪談,對問卷中的重要問題和尚存在疑問的問題進(jìn)行深入追問。取得了較為全面與細(xì)致的資料。

      3 樣本的基本特征

      被調(diào)查的老人中,男性50人,占53.8%;女性43人,占46.2%;年齡在60-69歲的47位,70-79歲的33位,80歲以上的老人13位所占比例分別位50.3%、35.5%、14%,平均年齡為71歲;婚姻狀況,已婚有配偶的有63位,占67.7%,喪偶的有26位,占28%,離異的1位,占1%,再婚的3位占3%;工作情況,已離退休在家沒有任何工作或兼職勞動的占89.2%,有兼職收入勞動的只有11人。占11.8%;為空巢老人共有子女287個,平均子女?dāng)?shù)為3.09個,此次調(diào)查中沒有發(fā)現(xiàn)沒有子女的老人。

      二、資料分析

      (一)空巢老人社會參與的基本狀況

      1、經(jīng)濟(jì)活動參與情況調(diào)查資料顯示。空巢老年人仍然從事有收入工作的比例是比較小的,在問到“您退休后有無繼續(xù)參加有償性經(jīng)濟(jì)工作?”時只有10名老人選擇了“有”。占總數(shù)的11.8%,絕大部分老人都沒有從事有收入的工作。其中在問到工作動機(jī)時。有6人選擇了“在家無事,屬消遣”,5人選擇了“賺錢以獲得較高收入,補(bǔ)貼家用或兒女”。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)空巢老人子女并不支持其繼續(xù)工作,但在就業(yè)意愿上,城市空巢老人愿意從事有收入工作的比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際就業(yè)的比例。達(dá)到20%以上。一方面反映了隨著我國城市老年人社會保障水平的不斷提高,越來越多的老人在經(jīng)濟(jì)上更有保障,不需要再次就業(yè)保證生活。但一方面,城市老年人就業(yè)意愿的提高也說明城市社會保障制度尚不完善的背景下,老年人為提高生活質(zhì)量而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)需要。

      2、文化生活的參與情況調(diào)查中將老年人參加老年大學(xué)、參加老年活動中心以及日常生活中的娛樂、鍛煉活動。如散步、讀書看報等活動都納入老年人的文體活動綜合起來分析。參加過或正在讀老年大學(xué)的只有2人。說明現(xiàn)階段我國對退休后的老人再教育問題還沒有受到足夠的重視。調(diào)查顯示,到住所附近的運(yùn)動場地去參與活動的比例最高(86%),其次是單位的活動室或社區(qū)活動室(8%)。城市空巢老人中最普遍的娛樂項(xiàng)目是看電視\聽廣播;其次是散步;讀書\看報排第三??措娨?、聽廣播是包含信息量最大、受眾面最廣、最便捷的項(xiàng)目之一,占到調(diào)查老人總數(shù)的91%散步是老人最鐘愛的鍛煉方式,平均每個老人每早、晚兩個時間段都能散步1個小時,占總?cè)藬?shù)的74%;在讀書看報這項(xiàng)需要一定文化程度的娛樂項(xiàng)目上也占據(jù)了老人閑暇活動的半壁江山,占總?cè)藬?shù)的52%。在老人娛樂項(xiàng)目中,比較普及的還有逛公園(23%)、打牌\打麻將(16%)、太極拳\唱歌、跳舞(11%)等也是老人參與頻度較高的項(xiàng)目。由此推斷,老人樂于選擇經(jīng)濟(jì)投入少、體力消耗小都會成為老人首選的項(xiàng)目。對時尚的、技術(shù)含量高的運(yùn)用電腦上網(wǎng)或使用手機(jī)的老年人雖然比例很小(2%),但可喜的是也有小部分老人涉及到了。

      3、社會交往參與情況

      空巢老人的交際對象主要以家庭成員為主,當(dāng)被問到“您首先想到的聊天對象是誰?”和“您遇到困難時,首先想到的求援對象是誰?”這兩個問題時,回答驚人的一致,幾乎都是首選是配偶;其次是子女。當(dāng)問及“您平時都與什么人交流、來往?”時。選擇“老同事、老朋友“的老人占到總?cè)藬?shù)的45%。表明空巢老人的次級交往群體是自己熟悉的朋輩群體。而選擇“鄰居”的比例卻很小,說明鄰里關(guān)系在城市空巢老人的生活照料中似乎沒有起到什么作用,選擇遇到困難會找鄰居幫忙的確實(shí)很少。這說明空巢老人的交往程度有所消弱,交際圈逐漸縮小到以家庭為核心的小圈子,交往方式單一,不愿開拓新的交際網(wǎng)。

      在社會互動方面,空巢老人參與最多的是社會公益活動。參加過社會公益活動的老人有70人,占到總?cè)藬?shù)的75%。當(dāng)問及“您參與過社會治安活動嗎?”,回答“是”的有23人,占24%;當(dāng)問及“您參與過青少年的教育活動嗎?”,回答“是”的有15人,占16%。說明大多數(shù)空巢老人不怎么參與社區(qū)活動,當(dāng)問及“您是否會代表其他老年人向社區(qū)或相關(guān)組織反映意見、工作?”時,只有26人表示愿意,說明老年人參與社區(qū)的意識淡薄,積極性不高。但是,空巢老人的社會在對老人進(jìn)一步訪談中,不少老人都有表示“社區(qū)里沒有什么活動”,或者說“沒聽說過有活動”,“不怎么跟社區(qū)接觸”,但得到的結(jié)果又是社區(qū)似乎沒有為老人提供比較好的平臺。

      (二)空巢老人社會參與存在的問題 1 老年人的性別、年齡及自身素質(zhì)等都成為影響、限制空巢老人社會參與的主要因素。健康的老年資源是老年人參與社會的前提條件。老年人自身的健康因素是指,擁有健康的體魄、健康的心理狀態(tài)以及能夠隨著社會的發(fā)展而調(diào)節(jié)自我的良好的社會適應(yīng)能力等。老年人年齡偏大、體弱多病、文化水平較低、角色轉(zhuǎn)變的適應(yīng)力差等因素,均會妨礙其參與社會發(fā)展。老 年人可根據(jù)自己的健康狀況和興趣愛好,在力所能及的范圍內(nèi)選擇參與適宜的活動與工作,使自己老有所為,青春永駐。

      2 對老年社會參與范圍的認(rèn)識狹隘,空巢老人的社會參活動參與水平低、頻率很低。很多人僅把老年社會參與簡單理解為就業(yè),其實(shí),老年人參與社會的范圍很廣泛,不僅包括就業(yè)與再就業(yè),還包括參與社區(qū)服務(wù),參加老年社團(tuán),接受老年教育等。現(xiàn)在老年人大多只集中在家務(wù)勞動以及一些文體活動的參與上,更沒有常規(guī)性的、高效性的參與機(jī)制。老年人的“自愿撤離”社會使得他們更愿過平靜的晚年生活,更愿意扮演次要的社會角色,就造成了空巢老人社會參與積極性不高,情緒不高。老人參與社會頻率不高還受自我認(rèn)知的影響。就是說他們往往根據(jù)他人對自己的評判態(tài)度來考慮自己是否要參與到社會中來,縱然有參與的動機(jī)也很快被打消。

      3 空巢老人的社會參與意識普遍淡漠,自身認(rèn)識或觀念上及社會共識上存在誤區(qū)。有些老年人普遍有種自我暗示認(rèn)為自己老了已經(jīng)不中用了,參與社會已沒有什么價值可言。另外現(xiàn)代社會人們盡管認(rèn)同老有所為,但更多時候仍然把老年人視作被關(guān)懷、被照顧的對象,過度關(guān)注老年人的健康水平和生活舒適程度,沒有很好地挖掘老年人群身上存在的能動性、積極性和創(chuàng)造性,沒有將老年人群這一人力資源很好地利用,使老年人積累的知識、能力、經(jīng)驗(yàn)及財富無用武之地。

      4 空巢老人的社會參與渠道嚴(yán)重不足,參與組織化程度低。在此次調(diào)查中,我們有個很深的感受,那就是對于一些存在很大參與社會熱情的老年人來說,不知道如何參與,怎么參與、誰來組織參與都一無所知。參與渠道不暢和制度化程度不高是需要突破的主要瓶頸?,F(xiàn)實(shí)中由于老年入社會參與缺乏具體的保障機(jī)制與制度,增強(qiáng)了老年人在社會參與過程中的挫敗感,進(jìn)而弱化了老年人對社會參與的積極認(rèn)知。這就暴露出社會參與機(jī)制存在很大的官區(qū),宣傳力度不夠、組織力度不夠使得老年人的參與渠道受阻。一些參與到社會生活中的老年人來說他們身單力薄,孤軍作戰(zhàn),缺乏統(tǒng)一的組織與協(xié)調(diào)全員參與的組織機(jī)構(gòu),總體上呈現(xiàn)出參與組織程度化低。

      三、建議

      1 加強(qiáng)老年人社會參與的支持體系建設(shè)。老年人本是社會的弱勢群體,更何況是空巢老人,要參與社會,實(shí)現(xiàn)人生價值。僅靠自身力量是不夠的,必須得到社會的支持。社會參與支持體系的建立必須包括兩點(diǎn):一是相關(guān)部門提供必要的條件;比如,參與活動經(jīng)費(fèi)的投入,人力的支持等等。二是要充分發(fā)揮媒介的宣傳作用,積極宣傳老人社會參與工作,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。老年人參與社會還需要正確的輿論環(huán)境,尊敬老人、平等對待老年人,不能隨意剝奪老年人參與社會的合法權(quán)利。另外,老年社會參與還需要家人的支持與鼓勵。只有做到以上幾點(diǎn)老年人社會參與的實(shí)施才能得到基本的保障。

      2 加強(qiáng)空巢老人社會參與的社工介入的思考。老年社會工作是幫助老年人以正向積極的態(tài)度追求老年人內(nèi)在的價值和意義。保障老年人身心健康和促進(jìn)其生活安定。受生活慣性的影響,許多老年人只要有外力的推動,社會參與就會積極起來。對空巢老人而言,如何通過外在力量,強(qiáng)化他們社會參與意識,對社工來說也是一個挑戰(zhàn)。社工在介入老年人的生活后,要遵循個案特別對待的原則。恰當(dāng)運(yùn)用社會工作的基本方法,幫助老年人發(fā)現(xiàn)適合自己的參與項(xiàng)目,更要教會他們?nèi)绾螌ふ宜璧膮⑴c資源,要擔(dān)當(dāng)起咨詢者的角色。社會工作者還要注重空巢老人建設(shè)性的情感宣泄的發(fā)揮,把握空巢老人的心理動態(tài),鼓勵老人開發(fā)潛能,解決空巢老人的社會參與問題,滿足他們的社會參與需要??傊?,社會工作者要充分發(fā)揮自身的專業(yè)潛能、運(yùn)用社會工作技巧,促進(jìn)空巢老人的社會參與意識在外力作用下不斷得到提升。

      老年人社區(qū)教育范文第5篇

      【關(guān)鍵詞】人口老齡化;老人社區(qū);鄉(xiāng)村社區(qū)

      自上個世紀(jì)末,我國已悄然步入老齡化社會,“未富先老”成為我國本世紀(jì)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個大難題。我國已多次提出“老有所養(yǎng)”的戰(zhàn)略目標(biāo),同時明確了“優(yōu)先發(fā)展社會養(yǎng)老服務(wù)”步伐,可見政府對養(yǎng)老事業(yè)的重視及應(yīng)對養(yǎng)老問題的決心。同時多次提到我國的社會養(yǎng)老服務(wù)體系主要由“家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”等三個有機(jī)部分組成。但是在實(shí)際操作中這三種主要模式仍然存在諸多問題,本論文希望分析目前中國城市養(yǎng)老所存在的問題,借鑒西方比較成熟的養(yǎng)老服務(wù)模式,根據(jù)中國社會經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),探索更適合中國的養(yǎng)老服務(wù)新模式。

      一、 中國養(yǎng)老服務(wù)主要模式及存在問題

      通過多年的探索,我國目前大部分城市已經(jīng)構(gòu)建起一套較為成熟的養(yǎng)老機(jī)體系,比較典型的有“家庭養(yǎng)老為基礎(chǔ),社區(qū)養(yǎng)老為依托,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐”的養(yǎng)老服務(wù)體系。

      (一)家庭養(yǎng)老模式及問題

      其中家庭養(yǎng)老為我國養(yǎng)老最為傳統(tǒng)的模式,這是在我國幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念下沿襲下來的養(yǎng)老模式,也是目前我國最為主要的養(yǎng)老模式。中國老齡協(xié)會會長張文范認(rèn)為,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老實(shí)際上就是建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親情養(yǎng)老 。

      隨著計劃生育的實(shí)施,我國的家庭規(guī)模不斷變小,越來越多的“四二一”或“四二二”家庭出現(xiàn),年輕夫婦在承擔(dān)小孩的撫養(yǎng)和教育下,難以承擔(dān)雙方老人沉重的贍養(yǎng);同時,退休老年人的文化層次越來越高,他們經(jīng)濟(jì)和生活較為獨(dú)立,這些人退休后大部分不愿意與子女同住。在以上背景下,家庭養(yǎng)老模式在二十一世紀(jì)受到巨大的挑戰(zhàn),因此我們急需找到新的養(yǎng)老服務(wù)模式來解決傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)變化下城市老年人的養(yǎng)老問題。

      (二)社區(qū)養(yǎng)老模式及問題

      若家庭養(yǎng)老的養(yǎng)老服務(wù)者主要是家庭成員的話,那么社區(qū)養(yǎng)老模式的養(yǎng)老服務(wù)提供者則是政府。社區(qū)養(yǎng)老主要是政府主導(dǎo),以社區(qū)作為養(yǎng)老單位,在社區(qū)中設(shè)立老年人文化、活動中心,為老年人提供養(yǎng)老服務(wù)。

      雖然這種養(yǎng)老服務(wù)模式雖然覆蓋面廣,且是依托社區(qū)投入較低,但由于很難整合社會力量,因此無法為老年人提供較為專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù),更難以為年齡較大的老年人提供專業(yè)醫(yī)療及護(hù)理。

      (三)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式及問題

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們急需有專業(yè)機(jī)構(gòu)對老年人進(jìn)行照顧和護(hù)理,這時機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)模式應(yīng)運(yùn)而生。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是將老年人集中在一個地方(通常稱為養(yǎng)老院或老人院),為老年人提供較為專業(yè)的照料和護(hù)理。相對以上兩種模式,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老主要是利用社會力量整合資源,為老年人,特別是失能和半失能老年人提供專業(yè)服務(wù),協(xié)助老人度過人生最后階段。

      接受機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)模式的老年人由于需要遠(yuǎn)離家人,且生活行動受到一定的限制,有種“被拋棄”和“等待生命結(jié)束”消極感,加上機(jī)構(gòu)養(yǎng)老所需的養(yǎng)老費(fèi)用較高,因此此模式雖在中國推行幾十年,但一直難以得到老年人的認(rèn)可,導(dǎo)致很多養(yǎng)老院投入很多,但是收入甚微,極大挫傷了社會力量的投入。

      以上三種是我國城市養(yǎng)老服務(wù)所采用的主要模式,這些養(yǎng)老模式在發(fā)展的過程中都遇到相應(yīng)的問題,為了更好探索出更適合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的養(yǎng)老服務(wù)模式,我們需要了解發(fā)達(dá)國家極具特色的“老人社區(qū)”養(yǎng)老服務(wù)模式。

      二、 發(fā)達(dá)國家“老人社區(qū)”養(yǎng)老服務(wù)模式探析

      “老人社區(qū)”也稱老人社區(qū),此模式在國外并不陌生,最早的老人社區(qū)是半個世紀(jì)前于美國所開發(fā)的“太陽城”。這個老人社區(qū)的成功案例引發(fā)了全球?qū)iT開發(fā)針對老年人養(yǎng)老的社區(qū)熱情。

      (一)各國老人社區(qū)的介紹

      美國最典型的老人社區(qū)是“戴爾韋伯型”老人社區(qū),社區(qū)是全新開發(fā),老人入住社區(qū)是采用購買房子的形式,而開發(fā)商對購房者的年齡也有嚴(yán)格的要求,必須滿足55歲以上。此社區(qū)不僅具備普通社區(qū)所擁有的娛樂設(shè)施和健身場所,而且還針對老年人提供各種俱樂部活動,甚至讓老年人成立志愿者團(tuán)隊(duì),為社會他人服務(wù),充分體現(xiàn)自身價值。

      受到美國“太陽城”的啟發(fā),德國也建立了針對老人養(yǎng)老的老人社區(qū) ,住在老人社區(qū)的人必須是60歲以上退休人員。在這里的老人要盡可能獨(dú)立自主,同時社區(qū)也提供了非常完善的護(hù)理服務(wù)。老人既有自身的獨(dú)立空間,也可以在公共活動區(qū)參與公共活動,受到了老人的高度歡迎。

      日本的人口老齡化速度居全球之首,為了更好解決老人養(yǎng)老問題,日本根據(jù)西方的做法,設(shè)計了“長壽村”供老人居住養(yǎng)老。住在長壽村的老人既由自己獨(dú)立隱私的居住空間,也有類似于“管理中心”的聚會議事的會館,同時還提供醫(yī)院、影院、酒吧等類似于城市自由消費(fèi)的商業(yè)街道,猶如一個現(xiàn)代化小城鎮(zhèn)。

      (二)老人社區(qū)的特點(diǎn)分析

      老人社區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)模式在發(fā)達(dá)國家已頗具規(guī)模,如美國已有50多個“戴爾韋伯型”社區(qū),這種養(yǎng)老模式受到老年人的歡迎主要都具有以下特點(diǎn):

      1. 在養(yǎng)老過程中既有獨(dú)立的私人空間,也有公共活動區(qū)。獨(dú)立的空間能夠讓老人保持自己原有的生活方式,讓老人的活動更為自在放松;同時公共活動區(qū)能夠讓年齡相仿的老人在一起分享共同的興趣和愛好,豐富晚年生活。

      2. 老人社區(qū)在提供服務(wù)過程中較為靈活,與養(yǎng)老院強(qiáng)硬生活作息規(guī)定不同的是,這里的老人有更為便利和靈活的生活空間,行動范圍更大、生活更隨意,迎合了老年人的心理需要。

      3. 鼓勵老人獨(dú)立,讓老人更有信心。傳統(tǒng)的養(yǎng)老院是會制定各種規(guī)章制度來防止老年人受傷,久而久之,老人失去了獨(dú)立的生活能力和信心,也缺乏對事務(wù)的判斷力和自理能力,產(chǎn)生了“等待被上帝召喚”的消極養(yǎng)老心態(tài)。而老人社區(qū)完全不同,這里是鼓勵老人獨(dú)立,為他人和社區(qū)做貢獻(xiàn),充分發(fā)掘老人的潛能,提供展示每個人社會價值的平臺,讓老年人在養(yǎng)老過程中發(fā)揮余熱,體現(xiàn)人生價值。

      4. 集中且專業(yè)的護(hù)理給養(yǎng)老人員提供保障。由于老人社區(qū)是將老年人集中起來形成一個特殊社區(qū),因此與普通多代社區(qū)不同的是,這里能夠提供更為針對老年人的護(hù)理和醫(yī)療服務(wù),如日本的長壽村就提供建立了集醫(yī)療、護(hù)理、康復(fù)、預(yù)防、娛樂為一體的綜合養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng),為養(yǎng)老提供強(qiáng)有力的保障服務(wù)。

      三、 構(gòu)建適合我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的養(yǎng)老服務(wù)新模式

      發(fā)達(dá)國家比中國提前幾十年就進(jìn)入老齡化社會,他們在多年的探索中不斷完善自己的養(yǎng)老模式,這些模式對我們構(gòu)建新的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制有很好的借鑒作用。但構(gòu)建“老人社區(qū)”,不能照搬國外的模式,而是要充分切合我國社會經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn),在這個大環(huán)境下來構(gòu)建適合我國老人的社區(qū)模式。

      在城市化進(jìn)程非??焖俚慕裉?,越來越多的年輕人從農(nóng)村涌入城市,使到城市越來越擁擠的同時,城市周邊涌現(xiàn)出很多“空巢”式農(nóng)村。我國城市老人要進(jìn)行養(yǎng)老,可以采用“逆城市化”的思維,采用“鄉(xiāng)村社區(qū)”養(yǎng)老模式 。將老人從資源稀缺的城市轉(zhuǎn)移到自然資源豐富但人丁稀少的農(nóng)村,再配上相應(yīng)的醫(yī)療服務(wù),形成我國別具特色的老人社區(qū)。

      鄉(xiāng)村社區(qū)養(yǎng)老模式一方面能夠緩解城市資源匱乏,人口擁擠的壓力,為年輕人釋放出更多城市資源;另一方面可以充分開發(fā)利用農(nóng)村資源,利用優(yōu)越的自然資源為老年人提供舒適的養(yǎng)老環(huán)境。本課題所設(shè)計的鄉(xiāng)村社區(qū)養(yǎng)老有以下特點(diǎn):

      (一)開發(fā)費(fèi)用低。鄉(xiāng)村社區(qū)養(yǎng)老不需要如西方一樣開發(fā)一個全新的社區(qū),而是可以利用城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村大量“空置房”進(jìn)行二次開發(fā)。這種利用已有的村寨農(nóng)舍進(jìn)行整修的方式將會極大降低成本,較低的投入成本將會極大吸引社會力量的加入。同時由于費(fèi)用低,老年人的入住費(fèi)用也將隨之降低,這比較符合中國目前養(yǎng)老資金及資源不足的情形,將會得到更多老人的響應(yīng)。

      (二)農(nóng)村豐富的自然資源不僅能夠?yàn)槔先颂峁┹^為寬敞的活動場所,甚至一些勤勞且閑不住的老人可以以低價租一片地用以種蔬菜養(yǎng)家禽,過上與城市那種鋼筋混泥土的四面墻壁完全不同的農(nóng)村生活。勞作成果可以自給自足,也可以與其他老年人分享甚至為在城市的子孫提供綠色食物。這種模式不僅讓老人能夠體會到勞動成果的喜悅感,而且所租田地還可以成為老人子孫周末勞動基地,成為連接家庭代際情感的紐帶。

      (三)在鄉(xiāng)村社區(qū)旁建立老年人醫(yī)療綜合服務(wù)中心,包括護(hù)理、醫(yī)療、看護(hù)、體檢等針對老年人的護(hù)理醫(yī)療服務(wù)。為老年人提供身體保健網(wǎng),除卻家人顧慮。

      (四)將鄉(xiāng)村社區(qū)設(shè)立成為青少年實(shí)踐中心,青少年在假期時可以利用空閑時間到鄉(xiāng)村社區(qū)進(jìn)行表演、活動、護(hù)理老人,作為回報,他們將得到農(nóng)村的田間作物作為饋贈。青少年實(shí)踐中心的設(shè)立不僅可以為老人社區(qū)帶來歡聲笑語,而且還可以讓青少年懂得愛護(hù)老人,尊敬老人,提升年輕人素質(zhì)和修養(yǎng)。

      四、 結(jié)語

      “鄉(xiāng)村社區(qū)”養(yǎng)老模式是國外較為熱門的“老人社區(qū)”養(yǎng)老模式在中國的具體表現(xiàn),是根據(jù)中國社會、經(jīng)濟(jì)、人口等特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計的。雖然目前只是停留在設(shè)計階段,但是此模式有其不可替代的優(yōu)勢。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)一步深化,此模式的優(yōu)勢會更加凸顯,將成為我國養(yǎng)老服務(wù)體系一個強(qiáng)有力的補(bǔ)充模式。

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