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新傳統(tǒng)教育理論范文第1篇

【論文摘 要】本文分析了信息管理與信息系統(tǒng)的專業(yè)特點和運籌學(xué)的學(xué)科特點，探索了適應(yīng)信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)運籌學(xué)教學(xué)方式，從運籌學(xué)的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及與專業(yè)相結(jié)合等方面對運籌學(xué)課程的教學(xué)改革進行思考和嘗試，并對改革效果進行了一定的分析總結(jié)。

一、引言

運籌學(xué)是20 世紀新興的學(xué)科之一，近年來，運籌學(xué)作為一門學(xué)科，在理論和應(yīng)用方面，無論就廣度還是深度來說都發(fā)展很快。1998年教育部頒布的《本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中，將運籌學(xué)課程列為經(jīng)濟管理專業(yè)的主干課程。

信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)（以下簡稱信管專業(yè)）是管理科學(xué)與工程下的一個二級學(xué)科，我校的信管專業(yè)隸屬于信息工程學(xué)院，運籌學(xué)一直被定為專業(yè)基礎(chǔ)必修課列入培養(yǎng)方案，有多年的教學(xué)歷史。我在運籌學(xué)課程的教學(xué)過程中，探索適應(yīng)信管專業(yè)培養(yǎng)目標和學(xué)生特點的教學(xué)方法，積累了一些想法并進行了嘗試，取得了初步的效果。

二、信管專業(yè)和運籌學(xué)的特點及關(guān)系

信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)培養(yǎng)具備現(xiàn)代管理學(xué)理論基礎(chǔ)、計算機科學(xué)技術(shù)知識及應(yīng)用能力，掌握系統(tǒng)思想和信息系統(tǒng)分析與設(shè)計方法以及信息管理等方面的知識與能力，能在國家各級管理部門、工商企業(yè)、金融機構(gòu)、科研單位等部門從事信息管理以及信息系統(tǒng)分析、設(shè)計、實施管理和評價等方面的高級專門人才。本校的信管專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標是成為既懂技術(shù)又懂管理的企事業(yè)單位信息化建設(shè)急需的復(fù)合人才。

運籌學(xué)的基本特點是：多學(xué)科交叉性、應(yīng)用性、最優(yōu)性和多分支。

（1）多學(xué)科交叉性。運籌學(xué)具有多學(xué)科交叉性的特點，綜合應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等學(xué)科的科學(xué)方法，這些學(xué)科相互滲透，綜合應(yīng)用。

（2）應(yīng)用性。運籌學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，它起源于二戰(zhàn)期間的軍事問題，二戰(zhàn)以后應(yīng)用于經(jīng)濟管理領(lǐng)域。

（3）最優(yōu)性。運籌學(xué)強調(diào)最優(yōu)決策。運籌學(xué)則提供了以數(shù)量化為基礎(chǔ)的方法，尋求各種實際問題的最優(yōu)方案，大大提高了信息管理的水平，增強了決策的科學(xué)性。

（4）多分支。運籌學(xué)包括各個分支，主要有：線性規(guī)劃、目標規(guī)劃、整數(shù)規(guī)劃、非線性規(guī)劃、動態(tài)規(guī)劃、圖論與網(wǎng)絡(luò)分析、存貯論、排隊論、對策論等。

結(jié)合本校的信管專業(yè)特點及上述運籌學(xué)特點，我認為信管專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)運籌學(xué)的目的是綜合各學(xué)科的知識，利用運籌學(xué)的方法來對實際問題進行定量的分析和建模，掌握一定的算法，并能運用計算機工具對問題進行求解，以達到使生活、生產(chǎn)和管理等方面的各類問題獲得最優(yōu)解決。

三、傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題及改進措施

從前面的分析可以看出，運籌學(xué)作為信管專業(yè)的基礎(chǔ)課程，能夠為信管專業(yè)的培養(yǎng)目標提供有效支持。但是實際教學(xué)效果，有時卻達不到預(yù)期的水平，下面針對傳統(tǒng)教學(xué)過程中存在的問題提出了一些改進的想法。

1.教學(xué)目的的改進

傳統(tǒng)的運籌學(xué)教學(xué)，仍然存在重理論、輕應(yīng)用的傾向，教學(xué)的目的在于讓學(xué)生理解和掌握運籌學(xué)的各類算法。結(jié)果是過分偏重數(shù)學(xué)，而不是應(yīng)用，加上信管專業(yè)學(xué)生本身數(shù)學(xué)功底不深，致使很多同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生畏懼心理，甚至放棄學(xué)習(xí)。

我認為運籌學(xué)的教學(xué)應(yīng)該是理論和實踐相結(jié)合，算法是運籌學(xué)的重要組成部分，是運籌學(xué)思想的精髓，完全放棄算法學(xué)習(xí)不可取，完全將運籌學(xué)變成算法課也不可取，應(yīng)該使學(xué)生在熟悉運籌學(xué)各類問題的基礎(chǔ)上，重點培養(yǎng)學(xué)生分析問題，根據(jù)問題類型建立數(shù)學(xué)模型的能力，能用一些經(jīng)典算法求解簡單問題，并能用運籌學(xué)的軟件求解復(fù)雜問題。用經(jīng)典算法的思想來開拓學(xué)生的思維，用運籌學(xué)軟件的使用來提高學(xué)生的應(yīng)用能力，最大限度地發(fā)揮運籌學(xué)對學(xué)生各方面素質(zhì)和能力提升的作用。

2.教學(xué)內(nèi)容的改進

傳統(tǒng)的運籌學(xué)教學(xué)內(nèi)容以典型問題為依據(jù)來引出運籌學(xué)的各類問題的模型，并著重分析數(shù)學(xué)模型的形式，算法和模型中參數(shù)的變化。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要具備相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)基礎(chǔ)，對于本身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不佳的我校信管學(xué)生來說很容易產(chǎn)生畏難情緒，時間一長會產(chǎn)生厭學(xué)心理，進而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。

根據(jù)上面教學(xué)目的的改進措施，我在運籌學(xué)的教學(xué)過程中將教學(xué)重點放在問題的分析和建模中。在講解算法時，我也突出講解算法的設(shè)計思路，并積極引導(dǎo)學(xué)生來改進經(jīng)典算法。在理論學(xué)習(xí)之余，我校的運籌學(xué)課程還安排了專門的實踐教學(xué)內(nèi)容，在實踐課中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)運籌學(xué)軟件的使用，例如excel的規(guī)劃求解工具、winqsb、lingo，使學(xué)生能靈活運用計算機工具來解決一些復(fù)雜的運籌學(xué)問題，真正提升學(xué)生的運籌學(xué)的應(yīng)用能力。

3.教學(xué)方法改進

運籌學(xué)以數(shù)學(xué)為主要工具，一些理論和算法比較復(fù)雜，講解難度較大，如果教師按部就班，平鋪直敘，較少結(jié)合案例，就會讓學(xué)生覺得枯燥乏味，晦澀難懂，從而喪失學(xué)習(xí)動力，影響教學(xué)效果。

針對上述情況，我在運籌學(xué)的教學(xué)過程中，對運籌學(xué)的教學(xué)方法進行了如下的嘗試：

（1）加強了加強案例教學(xué)。給出大量經(jīng)濟管理中的問題，引導(dǎo)學(xué)生用運籌學(xué)的理論和方法去解決，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

（2）加強互動，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)，發(fā)表自己的觀點與想法。

（3）在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我組織學(xué)生以小組為單位，自行選擇實際問題作為研究課題，并通過小組成員的合作完成問題的數(shù)據(jù)收集，問題的詳細描述，以及選擇合適的運籌學(xué)方法來建立問題的模型，并用運籌學(xué)軟件來求解問題。這樣，讓學(xué)生真正體驗到運籌學(xué)在實際中應(yīng)用的完整過程，并且培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作能力。

（4）通過建立運籌學(xué)的課程網(wǎng)站，為學(xué)生提供了良好的課余學(xué)習(xí)環(huán)境，以及豐富了學(xué)生和老師之間的課外交流渠道。在課程網(wǎng)站中為學(xué)生提供了豐富的教學(xué)資源，并且設(shè)置專門的學(xué)生在線答疑功能，老師或其他同學(xué)都可以回答。通過課程網(wǎng)站的使用還可以完成課后作業(yè)的布置和在線批改，豐富了學(xué)生完成課后作業(yè)的途徑。

4.與相關(guān)專業(yè)課的結(jié)合

國內(nèi)院校在設(shè)計信管專業(yè)課程體系時，一般是在傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理課程基礎(chǔ)上，拼合統(tǒng)計、運籌和信息技術(shù)等課程。現(xiàn)實情況就是許多課程簡單堆砌，缺乏緊密配合，運籌學(xué)的教學(xué)也經(jīng)常會與相關(guān)專業(yè)課脫節(jié)。

所以應(yīng)注意在教學(xué)內(nèi)容上使運籌學(xué)與相關(guān)專業(yè)課的有效銜接，將運籌學(xué)的教學(xué)自然地融入整個專業(yè)課程體系。如運籌學(xué)中圖論的教學(xué)，要和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、離散數(shù)學(xué)中的有關(guān)章節(jié)相結(jié)合；網(wǎng)絡(luò)計劃中的關(guān)鍵路線法，對后繼課程項目管理有很大的價值；網(wǎng)絡(luò)計劃的優(yōu)化部分討論有限資源的合理分配，這一思想在生產(chǎn)管理課程中也有所體現(xiàn)；存貯論直接指導(dǎo)erp中庫存訂貨點的管理?？傊堰\籌學(xué)和各相關(guān)專業(yè)課有機結(jié)合起來，才能促進運籌學(xué)的教學(xué)和信管專業(yè)的建設(shè)。

四、改革效果分析和總結(jié)

經(jīng)過近一年的運籌學(xué)教學(xué)改革，初步取得了一定的成果，學(xué)生對運籌學(xué)的學(xué)習(xí)興趣逐漸提高，學(xué)習(xí)效果也有所改進，從學(xué)生完成的作業(yè)和考試情況來看都有所提高。在以后的教學(xué)過程中，我還將對課程的考核方式，學(xué)生的課外興趣小組的組織以及學(xué)生競賽方面進行積極的探索和嘗試。爭取使運籌學(xué)在信管專業(yè)的學(xué)生中成為一門受歡迎的課程。

參考文獻：

[1]胡運權(quán).運籌學(xué)教程[m].北京：清華大學(xué)出版社，2003

[2]胡運權(quán).運籌學(xué)基礎(chǔ)及應(yīng)用[m].北京：高等教育出版社，2011

[3]歐陽瑞，陳春華.在運籌學(xué)教學(xué)中要體現(xiàn)數(shù)學(xué)建模思想[j].長春教育學(xué)院學(xué)報，2011（27）

新傳統(tǒng)教育理論范文第2篇

關(guān)鍵詞：要素主義；高職教育；教育改革

中圖分類號：G710　文獻標識碼：A　文章編號：1005-5312(2010)16-0113-02

要素主義教育思想是當(dāng)代西方教育的一個重要流派。20世紀30年代它產(chǎn)生于美國，對美國乃至全球教育產(chǎn)生了重要影響。研究要素主義教育思想，可以獲得對我國當(dāng)前高職教育改革的啟示。

一、要素主義的誕生與發(fā)展

誕生階段。20世紀30年代美國及歐洲的教育，受杜威實用主義教育思想的影響很大。但是，實用主義否定傳統(tǒng)教育中有價值的東西，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，導(dǎo)致了美國教育秩序混亂和質(zhì)量下降。此時，以巴格萊為代表的要素主義應(yīng)運而生。

鼎盛階段。1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，引起了美國的擔(dān)憂。要素主認為美國教育對優(yōu)秀智力及心智問題的漠不關(guān)心導(dǎo)致了美國在科技等方面的實力落后于蘇聯(lián)。1958年《國防教育法》的頒布促使要素主義達到鼎盛并占據(jù)統(tǒng)治地位，并擴大了其對60年代美國教育改革的影響。

回歸階段。20世紀70年代的系列調(diào)查表明美國教育質(zhì)量再次下降，引起了全國人民的關(guān)注。要素主義與行為主義結(jié)合起來，發(fā)展了行為要素主義，倡導(dǎo)“回到基礎(chǔ)學(xué)科中去”、改進教育質(zhì)量、實施核心課程教學(xué)，對美國的教育產(chǎn)生了深遠影響。同期，要素主義者哈佛大學(xué)校長科南特(Conant)在哈佛大學(xué)開展一次卓有成效的教育改革，擴大了其影響。

繼續(xù)發(fā)展階段。要素主義影響深遠，當(dāng)代要素主義教育家在繼承的基礎(chǔ)上，豐富了其教育思想。貝內(nèi)特(Bennett)、黛安?萊維奇(Diane Raviteh)、徹斯特?芬(Chest Finn)為等為要素主義主張奔走，對當(dāng)代美國教育改革產(chǎn)生了重大影響。

二、要素主義的主要觀點

要素主義是新傳統(tǒng)教育的一個派別，它針對于實用主義“進步教育理論”而誕生，主要觀點有以下幾點：

(一)視傳遞人類文化中的“共同要素”為教育的核心

要素主義認為，在人類的文化遺產(chǎn)中存在著永叵不變的、共同的、超時間和空間的要素，它們是種族文化和民族文化的基礎(chǔ)，要素主義即得名于此。要素主義教育家要求學(xué)生學(xué)習(xí)人類的“要素知識”和基本技能，掌握一般原理，受到科學(xué)規(guī)律的基本訓(xùn)練和“永恒真理”的熏陶。所以，傳遞文化要素是教育的核心。他們主張有計劃地安排課程，有次序地傳授課程。普通教育課程應(yīng)重視讀、寫、算等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，并開設(shè)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、外國語及古典語等基礎(chǔ)學(xué)科。60年代以后，他們的又特別強調(diào)所謂的“新三藝”――數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語。

(二)教學(xué)過程必須是一個訓(xùn)練智慧的過程

要素主義認為，蘊藏在學(xué)生身上的智力資源和道德力量的資源不應(yīng)該被浪費，這是學(xué)校教育的真正的根本目標所在；學(xué)校要提高“智力標準”，注重思維力的嚴格訓(xùn)練。一些要求嚴格控制和對學(xué)生心智訓(xùn)練具有特殊價值的科目，應(yīng)該在學(xué)校課程中占有重要地位。一切教育的目標應(yīng)該是發(fā)展人的智慧力量。

要索主義教育家尤其是科南特從發(fā)展科學(xué)技術(shù)和充實國防實力的角度出發(fā)，認為要特別注重“天才”的發(fā)掘和培養(yǎng)，學(xué)校的社會責(zé)任是發(fā)現(xiàn)最有能力的學(xué)生，激發(fā)他們最大的潛力。因此在教學(xué)上，他們強調(diào)堅持傳統(tǒng)的心智訓(xùn)練，傳授整個人生的知識，而不只是職業(yè)訓(xùn)練或集中注意學(xué)生感興趣的問題。

(三)強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心

要素主義反對興趣主義，主張教學(xué)過程的嚴肅性和計劃性，認為讓學(xué)生從興趣出發(fā)，獲取零星瑣碎的知識，是不能跨人文化寶庫的。只有強調(diào)“努力”，才能實現(xiàn)最有價值的學(xué)習(xí)，因此對學(xué)生應(yīng)該堅持嚴格的學(xué)業(yè)標準，促使學(xué)生刻苦和專心學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對基本要素的學(xué)習(xí)不感興趣，那就要強迫他們學(xué)習(xí)。在教育和教學(xué)過程中，不能把學(xué)生的自由當(dāng)手段，而應(yīng)該看作過程的目的和結(jié)果。

(四)強調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位

從強調(diào)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和智慧的訓(xùn)練出發(fā)，要素主義反對“兒童中心主義”，認為應(yīng)該“把教師放在整個教育體系的中心”，主張充分發(fā)揮教師核心地位的作用，樹立教師的威信。在他們看來，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長過程中，沒有教師的指導(dǎo)和控制是絕對不行的。為了使教師成為整個教育過程中的權(quán)威人物，要素主義還認為，教師必須具有一流的頭腦和淵博的知識，精通所教科目的邏輯體系，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理，具有把知識、事實、理論傳授給學(xué)生的能力，懂得教育的歷史和哲學(xué)的基礎(chǔ)，并能全心全意地獻身于自己的工作。

由于要素主義忽視學(xué)生自己的興趣和身心特點及能力水平，片面重視灌輸書本知識和強調(diào)傳統(tǒng)教育方法的結(jié)果，加上所編教材脫離學(xué)校教育實際，并未解決美國教育中存在的實際問題，教育質(zhì)量也未能顯著提高。然而，要素主義在與進步主義的論爭中既反擊了他們對傳統(tǒng)教育的全面否定，也吸收了他們的一些合理見解，并堅持和捍衛(wèi)了傳統(tǒng)教育的基本原則，還注意到了傳統(tǒng)教育的缺陷和合理成分，對美國當(dāng)時的教育主張加以綜合，從而形成了一種看似保守實際上卻穩(wěn)健、平衡的教育思想，并且要素主義教育思想反映了教育具有“自我保存功能”之外，也不可避免地傳遞著傳統(tǒng)的價值準則和統(tǒng)治集團需要的價值準則，還在很大程度上突出了學(xué)校教育的特點和在某些方面符合教育的規(guī)律。緣于以上種種，在要素主義統(tǒng)治地位日衰時，70年代后興起的“回復(fù)基礎(chǔ)運動”在綜合各家教育學(xué)說的基礎(chǔ)上，仍然保持了要素主義教育思想的傳統(tǒng)，具有要素主義的性質(zhì)。因此我們不得不認可：要素主義教育思想是一種在美國經(jīng)久流行、頗受歡迎的教育思想。

三、對我國高職教育改革的啟示

近年來國內(nèi)高職教育在政策的大力支持下獲得了長足的發(fā)展，取得了明顯的成績。針對高職教育的各種改革和實踐也在如火如荼地進行，結(jié)合要素主義的產(chǎn)生背景及主要觀點，筆者認為可以獲得以下兩點重要啟示。

(一)重視核心課程的構(gòu)建

高職教育不同于中職教育，在注重技能培養(yǎng)的同時也應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展；高職教育也不同于普通本科教育，它更注重實操技能的培養(yǎng)。要素主義強調(diào)傳遞人類文化中的“共同要素”，因此，當(dāng)前的高職教育不僅應(yīng)該重視學(xué)生技能的訓(xùn)練，也應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的傳授與心智的訓(xùn)練，以利于學(xué)生的全面培養(yǎng)和長遠發(fā)展。構(gòu)建人文核心課程，以提高高職學(xué)生的素養(yǎng)與素質(zhì)；構(gòu)建專業(yè)核心課程，對傳統(tǒng)課程進行基于工作過程系統(tǒng)化解構(gòu)的同時也注重系統(tǒng)知識的重構(gòu)，以提高技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

新傳統(tǒng)教育理論范文第3篇

【關(guān)鍵詞】信息化 高職院校 計算機 教改 問題 對策

一、前言

經(jīng)濟社會日漸發(fā)展促使計算機技術(shù)具有越來越重要的作用，對人們生產(chǎn)和生活具有非常重要的影響。信息化發(fā)展背景下，高職院校需要結(jié)合社會發(fā)展需求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念以及傳統(tǒng)教育方式，培養(yǎng)高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)。計算機教學(xué)實用性以及操作性非常強，高職院校計算機教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理論傳授方式，重視實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生計算機操作能力以及創(chuàng)新能力。高職院校在實際的教學(xué)過程中，需要結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展以及計算機實際發(fā)展情況促進高職院校計算機教學(xué)改革，不斷提升高職院校計算機教學(xué)整體水平。

二、高職院校計算機教學(xué)存在的問題

（一）計算機教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實想脫離

從目前來看，高職院校計算機教學(xué)中存在著非常樂氐慕灘睦匣問題，這就使得計算機教學(xué)內(nèi)容、社會現(xiàn)實相脫離。計算機技術(shù)革新步伐逐漸加快促使高職院校需要重視計算機教材案例以及教學(xué)內(nèi)容更新工作，促使計算機教育與計算機技術(shù)保持一致，有效滿足學(xué)生在計算機學(xué)習(xí)方面的需求。從目前來看，在選擇計算機教材過程中，教材內(nèi)容往往是選取之前的案例和教學(xué)內(nèi)容，計算機教材內(nèi)容存在著更新不及時問題。此外，高職院校計算機教學(xué)存在著教學(xué)方式落后的問題，雖然計算機教師感覺到計算機技術(shù)發(fā)展，但是卻無法將新型計算機技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)中，實際教學(xué)效果并不是非常理想。

（二）缺乏足夠的師資力量

市場經(jīng)濟發(fā)展需求逐漸變化促使高職院校在計算機教學(xué)過程中需要重視師資隊伍建設(shè)工作，但是由于缺乏高水平教師工作隊伍，再加上計算機教師自身缺乏軟件工程工作經(jīng)驗以及實際的操作經(jīng)驗，這就使得教師無法教學(xué)內(nèi)容與實際操作有效結(jié)合，學(xué)生缺乏扎實的計算機理論基礎(chǔ)以及實踐能力。高職院校計算機專業(yè)教師從高校畢業(yè)后直接被分配到高職院校開始工作，但是自身缺乏豐富實踐經(jīng)驗，實際教學(xué)中往往只是照本宣科，也并沒有做到重組教材，實際的教學(xué)中缺乏精品工作意識，往往只是注重實際工作進度，但是卻并沒有考量到實際的教學(xué)結(jié)果，教師缺乏交流能力、互動能力以及操作能力。在進行上機實踐教學(xué)過程中，教師往往只是進行教材小例子中進行教學(xué)，缺乏綜合性以及系統(tǒng)性，這就使得學(xué)生缺乏問題分析能力以及問題解決能力，這就使得計算機專業(yè)學(xué)生無法勝任未來工作，缺乏就業(yè)競爭力。

（三）缺乏科學(xué)課程結(jié)構(gòu)

在開展計算機教學(xué)過程中，高職院校普遍存在著課程設(shè)置不合理性現(xiàn)象，同時計算機教材內(nèi)容過于落后無法滿足時展潮流，這就使得教學(xué)內(nèi)容無法滿足時展需求。高職院校在開展計算機教材編寫過程中，往往只是關(guān)注理論教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容中仍然涵蓋著非常多的陳舊計算機知識點，不利于提高學(xué)生操作能力以及專業(yè)素養(yǎng)，這就使得學(xué)生知識體系首先，學(xué)生缺乏創(chuàng)造熱情。

三、信息化背景下高職計算機教改對策分析

（一）樹立先進計算機教學(xué)理念

高職院校計算機教學(xué)改革直接的影響實際教學(xué)效果，高職院校需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，結(jié)合社會發(fā)展特點以及計算機崗位實際需求來實現(xiàn)針對性教學(xué)，提升教學(xué)實用性，提升學(xué)生計算機技能，培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)競爭力。同時還需要重視計算機教學(xué)內(nèi)容更新作用，有效滿足社會需求以及崗位需求，同時還需要對計算機教學(xué)資源、計算機教學(xué)環(huán)境等進行有效改革，結(jié)合學(xué)生實際情況來培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

（二）更新傳統(tǒng)課程教學(xué)結(jié)構(gòu)

為了能夠促進高職院校計算機教學(xué)改革，計算機教師需要重視計算機教材內(nèi)容革新工作，構(gòu)建更加合理、更加科學(xué)課程教學(xué)架構(gòu)。高職院校在進行計算機教學(xué)過程中，需要實現(xiàn)理論知識教學(xué)與實踐教學(xué)有效結(jié)合，促使學(xué)生能夠有效掌握計算機軟件和計算機硬件等方面的知識，特別是計算機專業(yè)學(xué)生，需要有效掌握計算機硬件維護工作以及計算機軟件開發(fā)工作等等，培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高技術(shù)性人才。高職院校在進行計算機教學(xué)改革過程中，需要結(jié)合時展特點，培養(yǎng)學(xué)生計算機操作能力以及計算機應(yīng)用能力，從崗位需求以及市場需求角度著手來優(yōu)化課程發(fā)展結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)理論與實踐的有效結(jié)合，有效滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。此外，高職院校還需要有效調(diào)整計算機課程結(jié)構(gòu)，利用多樣化課程教學(xué)方式來構(gòu)建更加合理、更加科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)，提升計算機教學(xué)課程實用性。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展促使計算機技術(shù)成為人們生活工作中不可或缺的部分，從近些年的發(fā)展來看，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展促使計算機人才方面存在著巨大的發(fā)展缺口。信息化發(fā)展背景下，高職院校需要審時度勢，高瞻遠矚，堅持科學(xué)教育理念，構(gòu)建更加完善教育體系，實現(xiàn)理論與實踐的有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生參與熱情以及參與積極性，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求高素質(zhì)人才。高職院校需要明確自身肩負的重要責(zé)任，結(jié)合社會發(fā)展需求、計算機技術(shù)發(fā)展特點來及時掌握市場發(fā)展動向，用長遠的眼光來看問題，重視計算機專業(yè)教學(xué)改革，提升計算機教學(xué)水平，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

[1]宋菲菲.信息化背景下探討高職院校計算機教育教學(xué)改革的方向和路徑[J].通訊世界，2016（20）.

新傳統(tǒng)教育理論范文第4篇

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義教學(xué)理論；學(xué)生中心

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1671―1580（2013）10―60―03

引言

建構(gòu)主義最初起源于西方的哲學(xué)和心理學(xué)，后來在教育學(xué)領(lǐng)域里產(chǎn)生了非常大的影響。從20世紀90年代開始，我國的教育學(xué)者就開始關(guān)注建構(gòu)主義，近年來國內(nèi)的許多教育工作者在教育實踐活動中對建構(gòu)主義理論做了大量的理論研究與實踐探索。長期以來我國的傳統(tǒng)教育模式下，教師是教學(xué)活動的中心，教師講、學(xué)生聽是傳統(tǒng)教育的普遍模式，而建構(gòu)主義正好與此相反，它強調(diào)學(xué)生為中心，尤其重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力。目前，全國已經(jīng)有數(shù)百所學(xué)校進行了以建構(gòu)主義教育理論為指導(dǎo)的教學(xué)實驗，實驗結(jié)果普遍很理想。但是我們知道，正如文化沖突一樣，建構(gòu)主義作為一個新的“舶來的”思想理論，在傳播到我國并與我國傳統(tǒng)教育理論接觸的時候，勢必會產(chǎn)生競爭、對抗，甚至引發(fā)爭議。所以這一理論必須進行深入的實踐檢驗和探索，才能更好地融入到我國的教育改革實踐中，并為我們的教育理論所吸收，使之更好地為我國的教育所用。

一、建構(gòu)主義的理論解讀

建構(gòu)主義（Constructivism）又可稱為結(jié)構(gòu)主義，它是認知理論的分支之一，是行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。這一理論最早是由瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰（J?Piaget）于20世紀60年代提出來的，皮亞杰是認知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家。皮亞杰的理論非常具有辯證性，他在利用內(nèi)因和外因相互作用的觀點研究兒童的認知發(fā)展后，認為在一定情境下，兒童可以借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息主動地建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而促使自身認知結(jié)構(gòu)和能力得到發(fā)展。因此建構(gòu)主義理論體系認為，培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)能力的主要方法是：創(chuàng)設(shè)和他們生活息息相關(guān)的情境，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性，讓他們學(xué)會思考、學(xué)會合作。情境是意義建構(gòu)的基石，思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵，合作學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)的要素。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論特別強調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w和主動建構(gòu)者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)的協(xié)助者、促進者。因此，在建構(gòu)主義理論體系中，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大變化，以“學(xué)”為中心的教學(xué)理念成為建構(gòu)主義的教學(xué)理論的核心。

1.建構(gòu)主義教學(xué)理論下學(xué)生的學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師創(chuàng)建的課堂情境下或社會情境下，主動去構(gòu)建自己的知識，在此過程中教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，知識不是通過教師填鴨式傳授而得。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主要從以下幾個方面發(fā)揮構(gòu)建者的主體作用：（1）在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要主動去搜集相關(guān)的知識和信息，然后加以綜合分析，對各種問題提出解決辦法并且努力進行驗證。（2）學(xué)生要積極探索和發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識在社會文化中呈現(xiàn)的意義。（3）學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，要注意把當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容和已經(jīng)學(xué)過的知識相聯(lián)系，并加以認真的思考。同時要把聯(lián)系與思考的過程與學(xué)習(xí)中的協(xié)商過程相結(jié)合，協(xié)商的過程即交流討論的過程，包括“自我協(xié)商”和“相互協(xié)商”兩種，即自我討論和小組討論。因此，在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生一直處于主導(dǎo)地位，知識主要靠自己的主動構(gòu)建，教師只是作為引導(dǎo)、激勵的角色處于教學(xué)的從屬地位。

2.建構(gòu)主義教學(xué)理論下教師的教學(xué)

隨著信息化的進步，以計算機和多媒體為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)被廣泛引入到課堂教學(xué)中，計算機輔助教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)建出“真實場景”。課堂元素較之以前變得多元化，傳統(tǒng)的課堂只有教師、學(xué)生、教材三部分構(gòu)成，而建構(gòu)主義教學(xué)理論下的課堂除此之外還包括教學(xué)目的、方法、環(huán)境、評價等要素；其次，建構(gòu)主義教學(xué)理論認為傳授知識不僅是在課堂上，還可以在社會上的各個環(huán)境中進行，而且重點強調(diào)教學(xué)的人文化和社會化，這就大大拓寬了教學(xué)環(huán)境和視野；再次，課堂教學(xué)情境化，在教學(xué)活動中，教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相類似的情境，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生進行探索性、研究性、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)。

3.建構(gòu)主義教學(xué)模式下教師的角色定位

在建構(gòu)主義教育理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動中，教師的角色十分重要。傳統(tǒng)教學(xué)活動中，教師是教學(xué)的主體，知識主要是靠教師的講解傳授。而建構(gòu)主義教學(xué)理論正與此完全相反，教師不再是以前教學(xué)活動中的主導(dǎo)者，而應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)作教育教學(xué)活動的主體和學(xué)習(xí)活動的主體，教師的角色定位為教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、幫助者，在整個教學(xué)活動中要以一個協(xié)助者的定位來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，要不斷地調(diào)整教學(xué)思路、改變教學(xué)進程，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，所有的教學(xué)實踐活動都必須符合學(xué)生的實際情況。

二、對建構(gòu)主義教學(xué)理論和實踐的批判與反思

多年來，我國的各級教育部門一直都在大力推廣教育體制改革，當(dāng)前我們的改革已經(jīng)取得了很大的進步和發(fā)展，為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，建立了以素質(zhì)教育為核心的教育教學(xué)活動指導(dǎo)思想。其中，建構(gòu)主義教學(xué)理論在教育改革中發(fā)揮了重要的作用，全國數(shù)百所學(xué)校都圍繞建構(gòu)主義理論思想對本校的教學(xué)活動和實踐進行了積極的研究和探索，成果顯著。同時也出現(xiàn)了一些值得我們注意的沖突和不良的傾向：第一，建構(gòu)主義教學(xué)理論的中心是以學(xué)生為中心，但是它過分地強調(diào)了學(xué)生的主體地位，忽視了教師的指導(dǎo)作用；第二，過分偏重教學(xué)過程，忽視對教學(xué)目標進行分析；第三，過分強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計，忽視對自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計，等等。這些問題都需要引起我們的重視，同時我們必須對建構(gòu)主義教育理論進行充分的再思考，以使它更好地為我們的教學(xué)改革服務(wù)。下面，我們從三個方面來分析建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)模式的沖突：

1.建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)模式的沖突：大部分教師和教育工作者的成長過程是以傳統(tǒng)的教學(xué)思想為指導(dǎo)的，他們在學(xué)生時代受的是以教師為中心的教師講、學(xué)生聽的教育模式，所以一時很難適應(yīng)或轉(zhuǎn)換原有的教學(xué)思想，有時候即使能夠轉(zhuǎn)換也不是純粹的、真正的建構(gòu)主義教學(xué)方式。教師們運用他們頭腦中長期形成的固有的傳統(tǒng)思想去指導(dǎo)他們課堂中的教學(xué)，形成他們的思路并制訂教學(xué)計劃。代代相傳的以教師為中心的傳統(tǒng)式的教和學(xué)，仍然存于在今天的課堂教學(xué)中。在這樣的教學(xué)環(huán)境里，人們普遍認為教室越安靜、越有秩序就越有利于學(xué)生學(xué)習(xí)活動的進行。教室里，教師是權(quán)威，學(xué)生做著相同的學(xué)習(xí)技能任務(wù)，由此來保證學(xué)習(xí)活動的同一化，而且，標準的條條框框存在于這一環(huán)境的每一個地方。教師在教學(xué)中缺乏批判精神、懷疑精神以及創(chuàng)新精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)中最終也會形成嚴重的依賴性，缺乏批判能力和創(chuàng)新能力。因此，從根本上說，這些是與建構(gòu)主義教學(xué)思想的根本要求相違背的。

2.建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖突：首先，建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖突表現(xiàn)在教師對教學(xué)主題的理解上。一般來說，學(xué)生理解一個教學(xué)主題有很多方式，所以教師必須在熟練掌握教學(xué)主題的基礎(chǔ)上，探討理解這些主題的各種方式，而從當(dāng)前很多學(xué)校進行的教學(xué)實驗上看，很多教師缺乏這一能力。另外，建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖突表現(xiàn)在教學(xué)技巧方面。我們知道，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會主動建構(gòu)知識，而非簡單地從教師或書本處吸收知識。教師的教學(xué)技巧應(yīng)該應(yīng)用于學(xué)生構(gòu)建知識的過程，教師的教學(xué)方式應(yīng)該努力配合學(xué)生的思維，而不是支配和控制學(xué)生的思維。最后，建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖突表現(xiàn)在對教學(xué)情境的監(jiān)控上。由于建構(gòu)主義教學(xué)要求學(xué)生個人建構(gòu)知識，并提倡合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動就有了很大的自由性。因此，要求教師對分散的學(xué)習(xí)環(huán)境要有較強的監(jiān)控和管理能力。

3.建構(gòu)主義與教學(xué)管理之間的沖突：由于建構(gòu)主義教育理論與我們中國的傳統(tǒng)教育理論相比有很多值得借鑒的地方，因此，傳統(tǒng)的教育理論就要進行大刀闊斧的改革，這些改革涉及到課程、時間安排和教學(xué)評價等方面。首先，建構(gòu)主義教學(xué)理論認為可以把幾門課整合在一起進行教學(xué)，因為教學(xué)活動的時間是靈活的，有時候甚至有興趣的幾個老師可以安排在一起組成一個團隊進行教學(xué)活動，這種新型的做法不僅提高了課程的關(guān)聯(lián)性，同時也可以提高教學(xué)學(xué)習(xí)的效率。但是現(xiàn)實存在的問題是，這種新型的教學(xué)方式所用的上課時間會超過規(guī)定的課堂時間，因為建構(gòu)主義教學(xué)理論下學(xué)生的問題解決和教師幫助指導(dǎo)學(xué)習(xí)的時間比傳統(tǒng)的教學(xué)方式下所用的時間明顯要多出很多。這就使得教師不得不同教學(xué)管理人員以及其他教學(xué)活動人員進行協(xié)商解決這個問題，重新調(diào)整和整合課程，重新合理安排授課計劃和授課時間，這樣必然給原有的教學(xué)管理和授課帶來很大的不便和麻煩。另外，在教學(xué)評估方面很多東西都很難具有操作性，因為教學(xué)形式和要求與傳統(tǒng)的教學(xué)相比有了很大的變化，而在實踐中新的評價方法和傳統(tǒng)的評價標準很多是互相矛盾、互不相容的。

本文以上所描述的建構(gòu)主義教學(xué)理論對長期存在的傳統(tǒng)教學(xué)理論的挑戰(zhàn)或者沖突僅僅是一部分而已，由于該理論在我國引進和實踐的時間不長，所以肯定還有其他的一些暫時還沒有認識到的更深層的沖突，但是熟悉和了解這些沖突對幫助教育者實踐有效的教學(xué)探索非常有必要。

三、辯證認識“以學(xué)生為中心”

傳統(tǒng)教學(xué)是以教師為中心，而西方建構(gòu)主義者強調(diào)在教學(xué)過程中要以學(xué)生為中心。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師作為課堂的絕對中心在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時往往會忽視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。而西方的建構(gòu)主義則過分強調(diào)以學(xué)生為中心，卻忽視了教師的主導(dǎo)作用。本人認為正確的教育思想應(yīng)當(dāng)是把這二者有機結(jié)合起來，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，即要“主導(dǎo)和主體相結(jié)合”，既不完全是“以教師為中心”，也不完全是“以學(xué)生為中心”。否則會導(dǎo)致片面理解和實踐建構(gòu)主義教育思想，從而對教學(xué)工作帶來不利的作用。

四、結(jié)語

本文一方面對建構(gòu)主義進行理論整理，同時也指出了該理論存在的各種夸大抑或悖論，然而本文的最終目的并不是為批判而批判，而是希望能為教育工作者提供一種反思和提醒。在本人看來，建構(gòu)主義作為一種非常好的教學(xué)理論的確給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新鮮的血液，但是其本身存在的局限性導(dǎo)致建構(gòu)主義的理想無法完全實現(xiàn)。當(dāng)前我國各級學(xué)校的教育改革特別強調(diào)建構(gòu)主義教育理論的指導(dǎo)是很有必要的，但同時我們不能完全依賴于這一理論，要取其精華，去其糟粕，有選擇性地加以利用。因為任何一個教育理論都不是完美無缺的，建構(gòu)主義也是如此，它只是解決和克服我國傳統(tǒng)的教育理論的弊端的一個比較好的手段而已。如果我們能把建構(gòu)主義和我國的傳統(tǒng)教育理論很好地結(jié)合起來，二者互相補充，換言之，我們應(yīng)該提倡一種“主導(dǎo)和主體相結(jié)合”的新型的建構(gòu)主義教育思想，這樣才能更好地為我們的教育改革服務(wù)。

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新傳統(tǒng)教育理論范文第5篇

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂；傳統(tǒng)課堂；教師角色；信息化

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）03-324-01

一、 什么是“翻轉(zhuǎn)課堂”？

美國科羅拉多州落基山的林地公園的高中化學(xué)教師的喬納森?伯爾曼和亞倫?薩姆斯為了幫缺課學(xué)生補課開始使用屏幕捕捉軟件錄制演示文稿并播放和講解聲音，再結(jié)合實時講解和PPT演示的視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)，讓缺課的學(xué)生在家里學(xué)習(xí)。結(jié)果這種視頻和學(xué)習(xí)方式深受學(xué)生歡迎并廣泛傳播開來。由此，“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式誕生，并迅速從科羅拉多州的山區(qū)傳播到全美國并蔓延到全球。

二、“翻轉(zhuǎn)課堂”翻轉(zhuǎn)了什么？

1、翻轉(zhuǎn)了教師角色

“翻轉(zhuǎn)課堂”首先要翻轉(zhuǎn)的是教師的觀念和角色，教師不再是傳經(jīng)布道的“圣人”而只是學(xué)習(xí)和課堂的組織者和主持人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和幫助者。培養(yǎng)正確的學(xué)生觀和學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的意識并努力營造和強化平等民主的師生關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)并熟練運用如何有效地組織和主持活動，如何鼓勵學(xué)生參與，如何幫助和促進學(xué)生學(xué)習(xí)。

2、翻轉(zhuǎn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在“翻轉(zhuǎn)課堂”中，學(xué)生改變了被動的接受者這一角色成為了知識的主動建構(gòu)者。學(xué)生的責(zé)任是進行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教師的責(zé)任是調(diào)動和維護學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性從而使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的策略，給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供一定的幫助。

3、翻轉(zhuǎn)了師生互動方式

“翻轉(zhuǎn)課堂”豐富了師生互動、生生互動的方式和內(nèi)容。課前老師和學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)進行交流互動。課堂上，沒有了知識傳授環(huán)節(jié)，有的是老師和學(xué)生之間面對面的交流和討論，聽取別人的見解發(fā)表自己的意見，甚至可以和老師辯論。

4、翻轉(zhuǎn)了教師的備課內(nèi)容

“翻轉(zhuǎn)課堂”大大增加教師的工作量。首先，每一節(jié)課教師要分兩次備課并且備課的內(nèi)容和形式與傳統(tǒng)的完全不同。對于課前學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師要準備教學(xué)視頻，還要給學(xué)生準備學(xué)案。對于課堂的教學(xué)，由于內(nèi)容和方式的不同教師在備課時就要有更多的預(yù)設(shè)。

5、翻轉(zhuǎn)了教師的知識結(jié)構(gòu)

“翻轉(zhuǎn)課堂”需要信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐。教師除了學(xué)科知識和技能、教育教學(xué)理論、教科研知識和能力外，還必須掌握扎實而熟練的信息技術(shù)技能。

三、 怎么翻轉(zhuǎn)課堂？

1、理解“翻轉(zhuǎn)課堂”的本質(zhì)

喬納森?貝格曼和亞倫?薩姆斯曾說過：翻轉(zhuǎn)課堂模式并不是源自新的教育和學(xué)習(xí)理論采用任然是為教師們所熟悉的掌握學(xué)習(xí)法。所謂掌握學(xué)習(xí)，就是學(xué)生按自己的節(jié)奏學(xué)習(xí)課程；當(dāng)他們完成一個單元后他們必須證明他們已學(xué)到了內(nèi)容，采取的方式是通過“退出評估”――包括實驗室和書面測試。如果學(xué)生在這些退出評估中得分低于85%，他們必須回去重新學(xué)習(xí)他們錯過了的概念并再次參加考試。

2、“翻轉(zhuǎn)課堂”的本土化探索

“翻轉(zhuǎn)課堂”是舶來品但中國的學(xué)校和教師要翻轉(zhuǎn)課堂還得進行本土化的探索，畢竟國情、校情、學(xué)情不同。不照搬照抄而是應(yīng)該深刻理解其理論基礎(chǔ)，抓住其本質(zhì)，根據(jù)實際情況，進行探索和嘗試。

3、引導(dǎo)課前自主學(xué)習(xí)

“翻轉(zhuǎn)課堂”分兩個學(xué)習(xí)階段：課前自主學(xué)習(xí)感知新知；課堂交流運用，鞏固遷移。在第一階段，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這一階段教師一要為學(xué)生準備教學(xué)視頻；二要給學(xué)生導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案中應(yīng)該有學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標、學(xué)習(xí)方法和要點指導(dǎo)、學(xué)習(xí)結(jié)果判斷和檢測；三是給學(xué)生提供在線的或者其他方式的實時幫助，幫助學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)中有疑問的學(xué)生的學(xué)習(xí)。

4、把握課內(nèi)交流互動

第二階段的目的是讓學(xué)習(xí)鞏固知識、運用知識、形成能力。在這一階段可以讓學(xué)生自己來說一說，展示他們的學(xué)習(xí)成果；議一議甚至辯一辯，讓觀點碰撞，去偽存真；理一理，總結(jié)、歸納、梳理，理順知識的邏輯，完善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)；練一練或做一做，運用所學(xué)解決問題，促進知識的遷移，轉(zhuǎn)化為能力。

5、制作教學(xué)視頻――微課

教學(xué)視頻是引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教學(xué)視頻就是現(xiàn)在逐漸流行的微課，微課就是源于“翻轉(zhuǎn)課堂”。在“翻轉(zhuǎn)課堂”中，制作教學(xué)視頻是教師必須要掌握的一門技術(shù)?！胺D(zhuǎn)課堂”中的教學(xué)視頻應(yīng)該是模塊化的，每一模塊都應(yīng)該“短小精悍”。

課堂是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣營，是教育工作者關(guān)注的焦點。對于傳統(tǒng)課堂大家都比較了解，如果厭惡了傳統(tǒng)課堂，如果想提高課堂效率，何不翻轉(zhuǎn)一下課堂？嘗試有益！

參考文獻：

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