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小學(xué)生文明禮儀范文第1篇

大家好！

我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

其次，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當(dāng)時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

小學(xué)生文明禮儀范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生文明禮儀教育普及管理榜樣表率左鵬系列活動左鵬教育網(wǎng)絡(luò)左鵬提高整體素質(zhì)

古人云："人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"事實上，及至今天，隨著工業(yè)文明崛起，世界統(tǒng)一市場的建立，社會交往的日益擴大，日趨頻繁，真誠、得體，富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段，有"禮"走遍天下，無"禮"寸步難行。"禮儀助你成功"，已成為世人的共識。中國是舉世聞名的文明古國。歷來有"禮儀之邦"的美稱，文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。今天的小學(xué)生將是21世紀建設(shè)的主力軍，文明禮儀教育必須從小學(xué)開始，通過其自身充分認識，掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，摒棄陋習(xí)，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，形成良好的校風(fēng)，促進教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。那么，應(yīng)如何在小學(xué)生中開展文明禮儀教育呢？以下淺談個人看法。

首先要普及文明禮儀知識。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前，小學(xué)生對該知識的掌握較薄弱，想改變這種現(xiàn)象，非得下一番功夫不可。學(xué)?？筛鶕?jù)各自特點，開設(shè)禮儀基礎(chǔ)知識課程，提高學(xué)生禮儀理論知識；舉辦家長禮儀學(xué)習(xí)班，定期對家長進行必要的禮儀知識教育，幫助家長提高禮儀素養(yǎng)，使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用；利用社會輿論、廣播、電視、報刊等新聞媒介穿行有關(guān)禮儀知識的教育，最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式，使學(xué)生更容易接受，效果也更好。

其次要強化各項管理。教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需一個長期復(fù)雜的過程，必須經(jīng)過一個從他律到自律的道德內(nèi)化過程。所以，學(xué)校除必須結(jié)合紀律教育，以規(guī)章制度強化學(xué)生行為規(guī)范外，還可成立學(xué)生文明執(zhí)勤隊，加強校內(nèi)值勤和校內(nèi)紀律檢查。與此同時，制訂具體評分標(biāo)準，將其列入文明學(xué)生和文明班級評比活動中，狠抓學(xué)生的儀容儀表，行為習(xí)慣和紀律秩序，使之養(yǎng)成自我教育習(xí)慣，從而促使文明禮儀教育從表到里逐步深化。

第三發(fā)揮榜樣表率作用。馬卡邊柯認為：老師的行為對學(xué)生品德形成有決定性意義，教師做的通常是比說的起著更大的影響作用。所以，作為教師必須做到教人者先正己，為人師表，愛護且尊重學(xué)生，在日常生活中使用禮貌用語，令學(xué)生在潛移默化中受到最生動的教育，使師生攜手共創(chuàng)尊師愛生，勤學(xué)識禮的文明校風(fēng)。

當(dāng)然，小學(xué)生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有周圍的同學(xué)，以及社會的方方面面。因此，平時可把思想品德教育滲透到語文教學(xué)中，對學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的學(xué)生及時肯定及表揚，讓他們得到滿足的體驗，增強他們的進取心，繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)點，同時對其他學(xué)生也是一個鞭策，使之加入并向優(yōu)秀行列進軍。

第四開展主題系列活動，寓教育于活動中。文明禮儀教育必須根據(jù)學(xué)生的年齡心理特點，堅持傳統(tǒng)與時代性相結(jié)合，把重點放在學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育上。對學(xué)生的行為應(yīng)采取積極鼓勵的手段進行教育、訓(xùn)練，防止造成學(xué)生消極逆反的心理，完成從禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)模仿到文明禮貌習(xí)慣形成的內(nèi)化過程。

學(xué)?？擅繉W(xué)期有目的、有計劃地開展以禮儀教育為主題的系列活動。向?qū)W生宣講文明禮儀守則；舉辦文明禮儀知識專題講座和常識競賽；組織學(xué)生觀看革命影片和參觀革命老區(qū)，幫助"五保戶"，為軍烈屬做好事為他們送溫暖……，寓文明禮儀教育于愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育和遵紀守法教育之中，扎扎實實持之以恒在校園內(nèi)營造一個學(xué)禮、識禮、講禮的濃厚氛圍。

小學(xué)生文明禮儀范文第3篇

什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

小學(xué)生文明禮儀詩歌

中華文明五千年，禮儀之邦美名揚。

我是祖國新一代，言談舉止有規(guī)范。

早晨離家上學(xué)校，出門問候父母好。

上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。

衣裝整潔上學(xué)校，互相問好不能少。

上課時間快要到，提前備好工具書。

精力集中認真聽，舉手提問尊師長。

在校是個好學(xué)生，在家當(dāng)個好兒女。

認真學(xué)習(xí)寫作業(yè)，適當(dāng)做些家務(wù)活。

我們大家都做到!我們大家都做到!

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

讓我們積極行動起來，學(xué)習(xí)禮儀知識，促進禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!

文明禮儀歌

人人從我做起來

要讓大地綠起來，

要讓天空藍起來，

要讓江河清起來，

要讓空氣凈起來，

要讓花兒開起來，

要讓鳥兒唱起來，

要讓環(huán)境好起來，

人人從我做起來。

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭先雖重要，

文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，

見到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛，

友誼小手牽的牢。

愛護公物放心上，

樹立新風(fēng)我做到。

文明乘車歌

同學(xué)們，要記牢，

上下車時隊排好。

上了車，不亂跑，

準備零錢去買票。

車廂里，不大叫，

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

春秋的大學(xué)者孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”而春秋的孟子也說過：“有禮者敬人，……敬人者人恒敬之。”可見，一個人講禮貌是如何重要。我國素有“禮儀之邦”的美稱。我們通過學(xué)習(xí)，努力去做，都會成為講禮儀，懂文明守紀的好少年。

良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

小學(xué)生文明禮儀范文第4篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生；文明禮儀養(yǎng)成教育；制度化

一、實現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育制度化

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落后的原因，主要是由于缺少制度的約束與指導(dǎo)，導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育工作落實不到位的問題十分突出。因此，面對當(dāng)前的具體情況及文明禮儀養(yǎng)成教育的發(fā)展需要，應(yīng)實現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育制度化，學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的成長與發(fā)展需求制定文明禮儀養(yǎng)成教育制度，各個班級在制度的指導(dǎo)下細化文明養(yǎng)成教育的具體規(guī)定及細則，讓每個學(xué)生根據(jù)制度要求規(guī)范自身的言行舉止，從而形成一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生之間可以相互規(guī)范，促進文明禮儀養(yǎng)成教育標(biāo)準化與個性化雙重目標(biāo)的實現(xiàn)[1]。具體來講，在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，根據(jù)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生禮儀常規(guī)》等針對小學(xué)生的課堂行為活動、日常行為活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文明規(guī)范等制定規(guī)定，并編制學(xué)校內(nèi)部的文明禮儀守則，貫徹落實小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育工作，使教師開展教育工作時有可靠的依據(jù)，學(xué)生規(guī)范自身言行舉止時有明確的標(biāo)準。

二、實現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育系統(tǒng)化

農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育落實過程中，受閉塞環(huán)境及落后教學(xué)條件的影響，其內(nèi)容較為陳舊，缺少時代性、國際性等內(nèi)容，并未形成校園、社會、家庭三者之間的聯(lián)合，不能全面培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣[2]。因此，教師應(yīng)在文明禮儀教育中融入豐富的資源內(nèi)容，如中華民族傳統(tǒng)美德、社會主義精神文明建設(shè)等內(nèi)容，增強農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的時代性，實現(xiàn)教育的與時俱進；同時，教師要了解國際形勢，積極吸收國際交往中的文明禮儀準則及要求，形成完整的教育體系，讓小學(xué)生的文明禮儀行為得到多方面的培養(yǎng)。此外，教師要重視社會、家庭在小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育中發(fā)揮的積極作用，學(xué)校并不是學(xué)生生活和發(fā)展的主要場所，學(xué)生始終要回歸家庭、接觸社會，如果無法形成統(tǒng)一的教育環(huán)境，學(xué)校的文明禮儀教育將很難發(fā)揮作用。因此，教師應(yīng)積極聯(lián)合家長，并向社會做好宣傳，為小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境；此外，教師要完善教育教學(xué)體系，從文明禮儀行為用語開始，逐步深入禮儀實踐、自律培養(yǎng)、社會行為規(guī)范、愛國主義意識培養(yǎng)等，由淺入深地讓學(xué)生接受系統(tǒng)化的文明禮儀教育，并讓家庭與社會為學(xué)生提供個性發(fā)展的契機，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

小學(xué)生文明禮儀范文第5篇

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!