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1.1生成期——山莊附屬園林
法國式風景園林的開端很難精確地定位到某一時期,與歐洲其他國家的風景園林相似,羅馬帝國的影響奠定了法式風景園林的思想基礎。在羅馬,風景園林最初是由蔬菜和果樹組成的,在著名的專著《De agricultura(農(nóng)業(yè)志)》有相應的論述。公元1世紀時期,風景園林規(guī)劃設計的典范大多是著名山莊附屬園林,例如大奧密花園、龐培花園、帕布利花園、赫庫蘭尼姆花園。
1.2轉折期——私人及修道院園林
風景園林實踐在法國被認為是自然美與人類理性原則相結合的藝術,是文化的一種表達。諸如層次感、幾何形態(tài)、比例尺度等價值觀自然而然地在景觀設計的手法中得到體現(xiàn),這些原則也是法國風景園林的重要特征。也是文化價值觀的一個重要組成部分,許多人完全相信自然中神靈的存在。這種價值觀使得現(xiàn)在仍具有重要歷史研究價值的羅馬擁有大量的綠地空間、私人公園和城市廣場。宗教活動對于法國早期風景園林設計活動同樣具有重要影響。公元4世紀到5世紀,羅馬帝國的統(tǒng)治終結,由修道士們修建,作為修道院中心的園林成為了中世紀園林的代表。這些園林被高高的灌木叢和建筑物隔絕,通過精心設計,嚴格遵循著秩序、幾何形態(tài)和組織方式,沿襲了羅馬時代的設計風格。廣場通常被用來分隔成不同區(qū)域,在園林的中心放置一棵樹,一片水塘或一口井,這樣的設計傳統(tǒng)且簡單,同時也改變了原始植物種植的功能,將園林景觀變成了一個冥思自然、救贖和凈化心靈的場所。麗舍森林是其中一個典型的法國案例,并始終保留著原貌。
1.3成熟期——文藝復興庭院及城堡花園
隨著時間的推移,不同的世界潮流影響著歐洲的發(fā)展歷程。公元8世紀,阿拉伯人征服西班牙和西西里島,伊斯蘭園林的影響波及整個歐洲,但是法國風景園林受其影響并未持續(xù)很長時間。公元14世紀文藝復興運動最先開始于意大利佛羅倫薩地區(qū)。直到公元16世紀,法國文藝復興運動興起,法國風景園林逐漸變?yōu)殚_放式的自然景觀,強調與自然環(huán)境關系的緩和,Philibert de l’Orme和Pierre Lescot就是那個時代兩位著名的風景園林設計師。公元16世紀末隨著亨利四世統(tǒng)治的到來,重要的科學和技術進步出現(xiàn),涉及幾何學、光學,以及風景園林設計。這些活動引入了透視這一新的設計元素的出現(xiàn)。法國庭園是那一時期核心地域的象征,也是中央集權的重要體現(xiàn)。富有的資本家有能力雇傭私人風景園林設計師來建造他們的私人庭園,巴特魯瓦花園和著名的維康府邸花園都是那個時期的代表作品。在著名的巴洛克時期到來之前,法國的風景園林經(jīng)歷了一段過渡時期。人們努力證明能夠使自然環(huán)境秩序化。當時的人們認為自然是在混沌和紛亂中進化的,人類站在其對立面,是科學和智慧的代名詞,并且應當顯示他們的主宰地位。這種思潮最終迎來了古典巴洛克時期的到來。
1.4全盛期——勒諾特式花園
勒諾特式園林產(chǎn)生之前,法國的風景園林設計靈感主要來自意大利,意大利風景園林的風格表達實際上更多地是關于情感和對美學的感觸而非邏輯和理性精神。而勒諾特時期風景園林的自由思考變得越來越重要,對幾何基本原則的回歸,也吸收了更多的透視與組織方式,這些原則受到文藝復興時期著名的法國建筑師Philibert De l’Orme的影響。勒諾特時期的法國風景園林,美學欣賞始終是價值觀的重要部分,象征著人類的勝利與對自然的駕馭。園林完全被設計成一個封閉空間,是建筑內部空間的延續(xù)。游覽者穿過一連串的空間,就像循著設定好的路線。建筑師構建園林的建筑語言不斷講述著有關臥室,綠色劇院,樹墻間行走,沿著水的層級的故事。地面被草地覆蓋,猶如地毯一樣。每叢灌木都被精確地設計安置,以創(chuàng)造完美對稱與和諧關系;由數(shù)學比例和道旁的雕塑營造韻律感;水面構建流線變化,反射倒映出天空的景色。這些設計也從某些方面反映出了法國在城堡內部結構設計方面的高超技藝。
1.5融合期——城市公園運動
隨著工業(yè)革命的開始,風景園林在歐洲各國發(fā)生著巨大的變化。風景園林不再是單一的表現(xiàn)形式,風景園林設計開始融合多種藝術形式。許多法國著名藝術家,例如作家Jean-Jacques Rousseau和畫家Hubert Robert,他們對待自然的思維方式產(chǎn)生了變化。畫家Hubert Robert在他的作品中畫了許多廢墟。公園在這個時期十分流行,在法國第二帝國時期,隨著巴黎的豪斯曼大規(guī)劃,人們希望建造更多的公園,更大的植被覆蓋面積。城市周圍的森林和自然景觀被更多地人為設計,作為法國重要的景觀。與此同時,Vauban和他所建造的城堡很大程度地影響了法國如今的景觀和城市設計,這些城堡如今成為了綠色公園,同時也是歷史的見證,銘刻著法國園林史上公園的重要性。浪漫主義與英式造園手法同樣影響著法國風景園林,這一類型的演變體現(xiàn)了更大的自由度和隨機性,代表有著名的埃麥農(nóng)維勒莊園。
1.6二戰(zhàn)后期——當代風景園林
當代風景園林設計中很難發(fā)現(xiàn)古典風格的烙印,當?shù)仫L景園林最有名的是由建筑師Christian de Portzamparc設計的拉維列特公園和雪鐵龍公園。這些園林通常以其復合功能著稱,而它們最初的設計目的是用于陪襯一座文化中心或重要建筑物。例如,拉維列特公園的重要性體現(xiàn)在其新功能上:一座曲折的藝術感強烈的建筑圍繞著它,使得在室外聆聽音樂會、歌劇甚至于看電影成為可能。在如今而言,人們更看重這些新功能而非其形態(tài)與植被的種類。雪鐵龍公園仍然使用傳統(tǒng)的對稱式,但在自由性和不規(guī)則性上做出創(chuàng)造。
2法國古典主義風格園林賞析
對于法國古典風格風景園林一直受到法國民眾的喜愛,例如巴黎非常受大眾歡迎的杜伊勒里宮與巴洛克式暖房。雖然古典主義風格的園林已經(jīng)不是當代設計師所親睞的風格,但是許多具有美好回憶和欣賞價值的古典主義園林本很好的保留下來,依然在發(fā)揮著維護和美化這種傳統(tǒng)造園方式的作用。
2.1馬賽伯雷利公園
風景園林的主要的價值取向應該是園林的功能性,充滿自然野趣的天然山水景觀也同樣受到人們的喜愛。因此,法國許多公園或園林的風格常常介于強調對稱性、透視原則的法式園林與強調植物自然生長、充滿田園氣息的英式園林之間。其中的代表作有法國南部馬賽市伯雷利公園。伯雷利公園是馬賽的公共市政公園,被法國文化部列為法國著名的園林之一。公園規(guī)模17公頃,由三個花園組成。建造于1766年,這曾經(jīng)是Borély家族的產(chǎn)業(yè)。公園有湖泊、各式花園、草坪、噴泉和博雷利城堡,在公園門口租雙人自行車,還可以租手劃船,可以躺在草坪上看書曬太陽、野餐、玩游戲。
2.2布爾日主教堂公園
布爾日主教堂公園位于一座法國中部城市布爾日,著名的布爾日大教堂附近。布爾日大教堂始建于1195年,歷時60多年才完工,是法國中世紀基督教的權力中心,與沙特爾大教堂一樣是第一批哥特式建筑,隸屬于同種風格建筑中的佼佼者,以勻稱的比例、雕刻、繪畫以及彩色玻璃聞名。布爾日主教堂公園歷經(jīng)幾個世紀,見證了不同的歷史風格的變遷。這座園林內部以法式對稱的園林布局形式為主,記錄了傳統(tǒng)的造園方式,向人們展示了城市自然環(huán)境的美景。整個外部空間由一個自然式的園林構成,展現(xiàn)了真實的英式自然風景園風格。
2.3費謝爾斯庭園
費謝爾斯庭園是一座建在一片沼澤上的花園,向我們展示了“裝飾藝術”風格。自然環(huán)境的美與憂傷對設計師的影響多于古典園林風格。這個花園超過有4公頃分類的紀念碑。在梧桐樹,玫瑰花園,法國花壇和一系列的池塘形成一個和諧的整體。透過弧形修剪可以看到被修剪得非常精細的紫杉,就像是一幅完美的雕塑作品。有些植物修剪成幾何形狀,可以欣賞盆景、噴泉、雕塑,在樹蔭下的長椅或在陽光下伴著鳥鳴,煩惱會奇跡般地飛走。
3結語
【關鍵詞】景觀;園林設計;空間藝術;軟硬景
1引言
園林景觀空間藝術,是以空間環(huán)境為載體的藝術形式之一,是從園林的尺度空間比例、平面布局、功能結構等方面,展現(xiàn)景觀的美學藝術,以此達到對景觀空間的藝術追求。景觀空間藝術不僅能突出景觀空間層次,還能豐富園林空間,對于加強景觀園林設計中的空間藝術具有重要意義。
2景觀園林設計中空間藝術應用意義
景觀園林設計中的空間藝術應用,具有以下意義:①提升了觀賞游玩的娛樂性。這是景觀園林的基本用處,巧妙的空間設計可以增添觀賞者的趣味性,合理的空間布局能給人以舒適的空間感受。②給人立體化的感受。景觀園林屬于空間設計,通過色彩和圖案,提升園林立體層次感和藝術感染力。③增添了園林景觀類型。在注重空間藝術使用下,園林的景觀類型更加豐富,植被、巖石、河流等自然景觀,以及亭臺樓閣等人為景觀充分融合,提升了園林景致效果。
3景觀園林設計中空間藝術設計原則
3.1景觀豐富原則
景觀園林中的空間藝術,主要體現(xiàn)在對景觀與空間結構的統(tǒng)籌,在不同空間位置上融入最適合的原色,提升景觀園林的豐富性和協(xié)調性,提升景觀園林的觀賞趣味。在景觀園林設計中,空間藝術應用主要包括水文景觀、人性化道路、綠色植被等,這些元素具有不同特征,將其協(xié)調組合具有一定難度。因此,景觀園林設計中,不僅要將自然與人文景觀元素相融合,還要充分考慮到人們的視覺感,調整各元素空間順序,提升景觀園林豐富性和美感。
3.2綠色生態(tài)原則
綠化環(huán)保是園林景觀設計中的核心。綠色生態(tài)原則就是通過景觀園林中的綠化工作,改善人們的生活環(huán)境,改善空氣質量,降低周邊城市的灰塵、噪聲等污染,提升美化城市效果。因此,景觀園林的空間藝術設計中,不僅要注重景觀園林的實用性,還要注重其綠色生態(tài)價值。在硬景設計中,要選擇具有綠色標志的建筑材料,實現(xiàn)景觀材料充分利用。軟景設計部分選用生態(tài)效益較高的植被,將園林景觀設計成為小型的生態(tài)系統(tǒng)[1]。
3.3功能多樣化原則
除了實現(xiàn)景觀園林的觀賞以外,還應當注重其實用性。一般的景觀園林中會設置有座椅、解說牌、假山、園區(qū)燈等設施。在空間藝術設計中,必須以功能多樣化為原理,合理安排這些設施,充分發(fā)揮設施功能,提升設施的利用率。比如,景觀園林中的座椅,可以將其設置到景色密集且陰涼的地段,保證游客在休息的同時,同樣能夠舒服的觀賞景觀。
3.4以人為本原則
以人為本的原則,就是在進行景觀設計中,以人的需求為目標,使游客能夠充分享受園林中的資源。首先,景觀園林在規(guī)模設計,要充分考慮到人的行走能力,避免游客感到疲憊。其次,要充分考慮游客的年齡。比如,對老年人來說,路標、解說牌的字跡不可太小,景觀中路面要保持平整。在特定的距離之內,要設置廁所和休息區(qū),以保證老年游客的基本需求。對兒童來說,園林中可以設置秋千等娛樂設施,增加趣味性。
4空間藝術在景觀園林設計中的具體應用
4.1硬景部分設計
①空間設計。構筑物的空間構成與比例,是影響景觀園林空間藝術的重要因素。在古代,我國對園林的藝術處理,就是處理空間的藝術。西方的古典園林布局開敞、一覽無余、景區(qū)呈幾何形分割。而中國的古典園林的空間布局特征是曲徑通幽,看似無序,實則有序,擴展了有限的空間,更賦予詩性韻律,給人含蓄的審美感受。古典園林的空間布局,講究不同空間結構的交織組合,即理性的、曲線空間序列,空間的曲面結構,具有拓撲關系的復雜的空間建筑布局,虛實結合的空間結構等。而現(xiàn)代的園林設計也傳承了這種空間排布特性,賦予多樣節(jié)奏、虛實結合、又高度和諧,使觀賞者不斷產(chǎn)生審美期待[2]。②材質設計。景觀園林中的空間藝術設計,必定會涉及到材質的選用,比如,假山、桌椅、油漆等。這些材料大部分具有化工成分,選擇不恰當會對景觀園林中的空氣造成污染。因此,在材質設計方面,要選擇和使用具有低碳環(huán)保功能的材料,以此避免材料的污染。在設備選擇上,也要選用具有節(jié)能功能的設施,如節(jié)能型路燈、太陽能型噴水設施等。這樣的低碳材料和節(jié)能設備,可以實現(xiàn)材料的充分利用,降低資源能源的消耗和浪費。同時,為景觀園林中的植株與觀賞的游客提供安全健康的觀賞環(huán)境。③地形設計。由于景觀園林的規(guī)模有限,因此游客的游覽以步行為主,這就對景觀園林的地形設計提出了更高的要求??臻g藝術在景觀園林地形設計中的具體應用,應主要考慮到兩個方面。首先,要在不影響景觀園林原有地形的基礎上,進行空間藝術設計。將游客活動的生活習性和審美意識考慮在內,保證園林建筑與地形的和諧。其次,要以園林原有地形地貌為基礎,選取恰當?shù)奈恢脿I造景觀。比如,充分利用地方的自然資源和主流元素,實現(xiàn)因地制宜,提升游客對景觀園林的親切感受。另外,按照風水園林學的角度看,園林景觀的地形設計應當滿足整體系統(tǒng)、觀形察勢、地質檢驗、適中居中等原則。
4.2軟景部分設計
①木本設計。木本是景觀園林設計中必不可少的軟景。園林中最常見的木本為喬木,喬木根據(jù)其生長高度的不同又分為特大喬、大喬、中喬、小喬四個等級。具體的景觀園林設計中,可根據(jù)園林的規(guī)模和空間排布,選擇不同等級喬木。而且,要選擇存活率高、生命力強的喬木種類,同時具有美觀性和綠色功能。另外,苗木的選擇要屬地化,本土化,外來苗木必須得經(jīng)過本土馴化后方可栽植。風水園林學中對木本的選擇十分講究,有“中門有槐,富貴三世,宅后有榆,百鬼不近”之說。比如,蘇州園林的造院者以槐陰當庭、插柳沿堤、栽梅繞屋、前竹后水,使人領略到江湖野趣,同時達到趨吉化煞的目的。②籬笆設計。我國自古就有“曲徑繞籬”的說法??梢?,籬笆在景觀園林空間藝術設計中,具有營造園林意境、支配園林空間的作用。景觀園林中的籬笆設計,主要包括園林空間結構綠墻、綠籬迷宮、具象模紋綠籬等,籬笆一般以滿鋪、兩側、圖案、自然等形態(tài)存在,是園林景觀空間設計中的重要點綴[3]。③地被設計。地被植物是指低矮、爬蔓的植物,高度不超過30cm。在類型上主要包括護坡地被、林隙地被、巖石地被等。而在景觀園林設計中,地被的選擇要適地適種、因地制宜。在種植地點上,要選擇園林景觀中來往行人較少,但視線能所及的地段。然后,根據(jù)園林空間排布,確定好地被植物的顏色和種植面積,使地被設計與景觀園林相映襯,也可按照風水園林學,使建筑山水掩映于草木地被蔥蘢之間,組成獨立的景觀。
5結論
景觀空間藝術,是景觀環(huán)境打造實用性較強的藝術。本文對景觀園林設計中的空間藝術探索和研究,從景觀園林設計中空間藝術應用入手,結合園林空間藝術設計中景觀豐富、綠色生態(tài)、功能多樣化、以人為本等原則,對空間藝術在景觀園林設計中的具體應用展開了論述。其中,硬景設計部分包括空間設計、材質設計、地形設計。軟景部分包括木本設計、籬笆設計、地被設計。希望論文的研究能夠提升我國景觀園林設計水平,以此為人們創(chuàng)造出舒適和諧的生態(tài)園林景觀。
【參考文獻】
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【2】張玲.關于新中式景觀應用于高職環(huán)境藝術設計教學的探索[J].大眾文藝,2015,14(12):200.
然而,由于傳統(tǒng)的園林設計較少考慮環(huán)境因素,城市園林規(guī)劃設計在實施過程中仍然可能產(chǎn)生一定的環(huán)境影響,包括對水、大氣、生態(tài)及人居環(huán)境的影響,因此,園林設計的生態(tài)化顯得尤為重要。本文從戰(zhàn)略環(huán)境評價角度,綜合分析了城市園林設計的生態(tài)效應,并提出了城市園林設計環(huán)境影響減緩對策和措施,旨在減輕城市園林設計和實施過程中的環(huán)境影響,增大園林設計的正的生態(tài)效應,實現(xiàn)園林設
計與生態(tài)環(huán)境過程相互協(xié)調。
本文在明晰“生態(tài)園林城市”提出的時代與現(xiàn)實背景的基礎上,從“生態(tài)園林城市”與相關概念的辨析出發(fā),解析‘生態(tài)園林城市”的概念內涵與特征;在總結和分析國內外城市發(fā)展理論和實踐的基礎上,總結并構建生態(tài)園林城市的規(guī)劃理論,從全局性、原則性和框架性的角度總結出生態(tài)園林城市的規(guī)劃理論和實踐方法。
關鍵詞:生態(tài)園林城市;綠地系統(tǒng);生態(tài)環(huán)境;生態(tài)化;城市化;規(guī)劃
中圖分類號:TU986文獻標識碼: A
1.生態(tài)園林城市創(chuàng)建理論需求的必要性和緊迫性
衡量一個國家或地區(qū)發(fā)達與否,最重要的指標之一是它的城市化程度和城市文明水平??梢哉f,城市是一個國家或地區(qū)發(fā)展不可缺少的主要動力源,城市化是任何國家和地區(qū)都不可回避的必然趨勢。所以必須正視“城市病”,以發(fā)展的辦法解決前進中的問題,通過解決問題促進城市的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境的競爭逐步成為重要內容。對于國家而言,豐富的生物與景觀等自然資源與發(fā)達的社會生活方式,無疑在吸引國際投資、國際旅游等方面具有獨特的貢獻;對一個城市來說,更加舒適宜人的生態(tài)環(huán)境,能更好的吸引人才、資金和物資,處于競爭的有利地位。因此,為解決城市發(fā)展中面臨的“城市病”問題,促進城市生態(tài)環(huán)境的建設,在城區(qū)創(chuàng)建“生態(tài)城市”、“花園城市”、“宜居城市”、“山水城市”、“園林城市”、“綠色城市”,在住宅區(qū)有“綠色社區(qū)”、“生態(tài)住宅區(qū)”等。對生存環(huán)境質量的關注,己經(jīng)成為全世界的焦點問題之一,但是從認識到行動,卻經(jīng)歷了一個相當漫長的過程,世界各國都為此付出過高昂的代價。
中國正在逐漸富裕起來,但同時也正面臨著日益嚴重的環(huán)境污染和社會秩序問題,這是為經(jīng)濟發(fā)展付出的高昂的、沉重的環(huán)境代價和社會代價。于是中國對“發(fā)展”有了更深刻的理解,特別是接受了可持續(xù)發(fā)展的思想,并積極實施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;對城市發(fā)展也有了新的認識,對生活質量有了新的要求,“以人為本,以環(huán)境為中心”的城市發(fā)展觀正在形成。目前,中國的一些城市也提出了建設“生態(tài)城市”的目標,可以看出,建設“生態(tài)城市”是人類經(jīng)過長期反思后的理性選擇;也可以斷言,“生態(tài)城市”是人類的必然選擇,甚至可以說是唯一的選擇。
2城市園林設計的生態(tài)效應分析
城市園林設計對環(huán)境的影響可以看成是影響發(fā)生的原因與受影響的環(huán)境因子之間”的因果關系。根據(jù)兩者不同的聯(lián)系方式,城市園林設計對生態(tài)環(huán)境影響的識別方法有圖層法、清單法、專家判別法等。
城市園林設計的主要內容包括道路設計、水系設計、種植設計、建筑設計和景觀設計等,不同內容對環(huán)境的影響程度不同。受影響的環(huán)境因子包括水環(huán)境、大氣環(huán)境、聲環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境等。
3城市園林設計優(yōu)化措施
城市園林設計對其周邊環(huán)境既產(chǎn)生正面影響,也產(chǎn)生負面影響。作為園林的設計者,當然是希望使設計的正面影響最大化,負面影響最小化。因此,在城市園林設計中,通過采用優(yōu)化設計途徑力求增大其正面效應,降低或減少其負面影響。
3.1水資源節(jié)約利用
我國是一個水資源貧乏的國家,人均蓄水量僅為世界平均水平的1/4,全國約有400個城市常年供水不足,其中110個城市嚴重缺水。因此水資源在很多情況下是制約城市園林發(fā)展的一個最主要的因素,所以水資源的節(jié)約和利用也就顯得非常重要了。我國城市園林設計中采取的節(jié)水措施主要是:雨水回用技術、地下集雨回灌技術、使用中水灌溉等。
3.2雨水回用技術
雨水回用技術主要是通過合理的工程設計,將雨水收集起來,經(jīng)過簡單處理后用作綠化澆灌、道路清洗、景觀河道補水給水的水源。雨水的收集裝置可以分為三種:①屋面雨水經(jīng)雨落管進入初期棄流裝置;②地面硬化的廣場、園區(qū)道路等雨水的收集;③綠地中設置透水管等透水、集水設施。雨水水質比一般的回收水水質要好,因此雨水的處理裝置相對比較簡單,一般只需要設置格柵和沉淀池即可。
3.3地下集雨回灌系統(tǒng)
地下集雨回灌系統(tǒng)就是在植物栽培的時候,將植樹坑挖大一些,樹坑要比待移栽樹蔸土球加寬加深至少20~50cm,栽植大樹時還可以適當加寬加深。在樹坑底下鋪設一層塑料薄膜,塑料薄膜的中央留一個直徑和樹干同樣大的洞,然后在塑料上鋪上10~30cm厚的珍珠巖或保水樹脂,另外在樹的根莖周圍做一個簡單的圍堰。當產(chǎn)生降雨的時候,雨水在塑料薄膜上聚集后被珍珠巖或保水樹脂吸附,這樣可以存貯大量水分,達到植物根部可以按需取水的目的。多余的雨水也會從塑料周圍或塑料上的孔中流走,不會造成植物根部集水。
3.4其他措施
除了對雨水的收集和利用,如果園林建設所在地附近有污水處理裝置,就可以利用處理后的中水進行灌溉;如果園林建設所在地區(qū)有耐干旱或者需水量少的園林植物,就可以盡可能多的選擇栽種這樣的植物來達到節(jié)約水資源的目的。
3.4.1周邊環(huán)境質量改善與優(yōu)化措施
城市園林設計對水環(huán)境的影響主要是水系設計,對大氣環(huán)境等的影響主要是種植設計中種植的植物對其的影響。因此,針對水環(huán)境影響的減緩措施要從水系設計方面入手,而針對大氣等環(huán)境影響的減緩措施主要應從種植結構、植物種類等方面考慮。
3.4.2水環(huán)境
在水系設計中,可以引進UXO景觀水綜合處理系統(tǒng),這是一種以自凈為主、微動力為輔,低養(yǎng)護成本,綜合了各類方法的一種水景生態(tài)設計和綜合治理技術。同時可以引入外來系統(tǒng),如凈水微生物、植物、食浮游植物的動物、草食性魚類、肉食性魚類、底棲動物等,通過多種方法來達到設計的目的。
另外,水系設計中要重點注意駁岸的設計,根據(jù)不同園林的具體要求和條件處理好駁岸的設計。駁岸不僅具有防水護岸作用,還具有美化景觀、連接人與水的親密關系的作用。規(guī)則式的駁岸一般處理成人們坐的平臺,它的高度應該以人們的座位為標準,駁面距離水面也不要太高,以人手能觸摸到水為好。這種規(guī)則式的駁岸構圖比較嚴謹,限制了人和水面的關系;相反,不規(guī)則的駁岸與人比較親近,高低隨地形起伏,不受限制,設計形式比較自由也更加自然、生態(tài)。
3.4.3大氣環(huán)境
釋放氧氣吸收二氧化碳是綠色植物最重要的功能,但是植物種類的不同,吸收二氧化碳和釋放氧氣的量也會有很大的不同。高大的喬木相比低矮的灌木和草皮就更能吸收二氧化碳和釋放氧氣,而在喬木中,光合作用旺盛、樹冠覆蓋面積大的楊樹、桉樹、樟樹等就比針葉類的松、柏、杉和樹勢弱的槐、銀杏等更具有優(yōu)勢。同時高大的喬木以及它們茂盛的樹冠也能起到御風、阻熱的效果,進一步改善了園林周邊的大氣環(huán)境。
結語
文章采用半定量分析方法對城市園林設計的生態(tài)效應進行了綜合分析。結果顯示,城市園林設計不但有正的生態(tài)效應,而且對周邊環(huán)境也產(chǎn)生一定負面影響。特別是由于設計中的人為因素,使得園林設計在為人們提供良好的環(huán)境質量的同時,也破壞了生物的自然性。
城市園林設計的生態(tài)效應和分析可使設計人員在設計過程中盡可能多的考慮環(huán)境因素,因地制宜以對城市園林設計的方案進行優(yōu)化,增強城市園林設計的觀賞性、居住性和經(jīng)濟性,最大可能減少由于設計不當造成的環(huán)境影響。因此,在城市園林設計中應將生態(tài)效應分析作為重要內容之一,能夠使城市園林設計更完善,更具有可持續(xù)性。
參考文獻:
中國園林和中國山水畫被譽為“姊妹藝術”。從中國古典園林的發(fā)展來看,唐、宋以來,不少文人畫家將繪畫所描寫的意境融貫于園林的布局和造景之中,非凡是明、清兩代,一些擅長山水畫的文人畫家成為了聞名的園林設計者(如嘉定南翔占漪園為聞名畫家李流芳設計),而一些聞名的園林設計者(如明代著有我國古代影響最大的一部園林藝術著作《園冶》的計成),也都擅長山水畫。于是,詩情畫意逐漸成為唐宋以來造園的主導思想,在這種主導思想的影響下,逐步形成了具有中國獨特風格的山水畫式的園林藝術。可見,園林和山水畫關系之密切。下面我將從它們的起源及發(fā)展、特征等幾個方面來探索它們之間的關系。
1 起源及發(fā)展
1.1 中國古典園林
中國古典園林歷史悠久,文化含量豐富,個性特征鮮明,而又多采多姿,極具藝術魅力,為世界三大園林體系之最。在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。在近五千年的歷史長河里,留下了它深深的履痕,也為世界文化遺產(chǎn)寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。
據(jù)有關典籍記載,我國造園應始于商周,其時稱之為“囿”。漢起稱“苑”。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿,發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除布置園景供皇帝游憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。畫家參和造園,進一步發(fā)展了“秦漢典范”。北魏張倫府苑,吳郡顧辟疆的“辟疆園”,司馬炎的“瓊圃園”、“靈芝園”,吳王在南京修建的宮苑“華林園”等,又是這一時期有代表性的園苑。進入了盛唐時代,宮廷御苑設計也愈發(fā)精致,非凡是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,宮殿建筑雕欄玉砌,格外顯得華麗?;始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”、 “寄暢園”等等。
1.2 中國山水畫
中國山水畫的歷史,源遠流長。山水畫,是自然的精華,天地的秀氣,所以陰陽、晦冥、晴雨、寒暑、朝昏、晝夜有無窮的妙趣。獨立的山水畫正式出現(xiàn)在魏晉南北朝之間。我們可以從東晉畫家顧愷之在《論畫》中云摘要:“凡畫,人最難,次山水,次狗馬,……?!笨闯龃藭r的山水畫已經(jīng)和人物畫相提并論,并且已初步從人物畫的陪襯中獨立出來。據(jù)有關文獻記載,顧愷之當時就曾畫有《雪霽望五老峰圖》、《廬山圖》、《望五老峰圖》等山水畫。另外據(jù)史料載,當時的夏侯瞻有《吳山圖》,但從顧愷之的人物畫《洛神賦圖》卷和《女史箴圖》卷(皆后人摹本)中的部分配景山水中可以領略到當時山水畫的大致形貌,畫山石只勾染而無皴擦,畫水多用線,樹干和葉子也用勾染法,多為扇葉子的銀杏樹。由此可見山水仍在部分的充當人物的襯景,以至于“人大于山、水不容泛”等不太協(xié)調的景象出現(xiàn)。
從它們的起源和發(fā)展來看,中國古典園林起源更為早些,而兩個的歷史都很悠久,在中國古典園林的起源和發(fā)展中也談到了山水畫的出現(xiàn),造園家和文人、畫家相結合,運用詩畫傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,把詩畫作品所描繪的意境情趣,引用到園景創(chuàng)作上,甚至直接用繪畫作品為底稿,寓畫意于景,寄山水為情,逐漸把我國造園藝術從自然山水園階段,推進到寫意山水園階段。
2 特征
2.1 中國古典園林
中國古典園林的特征鮮明,個性化強,主要有四個摘要:①本于自然、高于自然;②建筑美和自然美的融糅;③詩畫的情趣;④意境的涵蘊。
2.2 中國山水畫
中國古代山水畫的主要特征①要求創(chuàng)造情景交融的意境。②空間處理摘要:采用“以大觀小,小中見大”的手法。③表現(xiàn)手段(筆墨技法)上的鮮明特色。
從上面的分析的它們的主要特征看來他們同時都是強調自然的意境蘊涵,這樣它們又有了共同的地方所在,也得出一個結論摘要:它們的發(fā)展總是相輔相成的。
3 系統(tǒng)分析它們的異同
3.1 相似點摘要:
(1)藝術境界摘要:情景交融的意境。兩者追求藝術境界都是一致的。園林講求“寓詩情畫意于自然景物之中”,而山水畫強調既要真實描繪自然景物,又要抒發(fā)作者的情感,可見,二者都要求創(chuàng)造情景交融的意境。
(2)含蓄美摘要:兩者都注重“含蓄美”。園林布局曲折自由,常用假山、小院、漏窗作屏障,適當阻隔游客視線,使人們幾經(jīng)曲折才能逐漸見到園內全貌,有柳暗花明又一村的感覺。而好的山水畫在表現(xiàn)手法上也要善于“隱藏”,注重“含蓄美”,如馬遠的《寒江獨釣圖》,畫家只畫了漁翁獨釣的一葉扁舟,留出大量空白隱藏了大山大水,畫面呈現(xiàn)一種空曠渺漠的境界,可謂“此處無聲勝有聲”。
(3)自然美摘要:兩者都強調自然美。園林以自然為美,植物配置不按直線排列,姿態(tài)自然天成,不受人工約束,而山水畫表現(xiàn)樹木花卉也講究形態(tài)的瀟灑自然,布局瀟灑自然而忌諱刻板規(guī)則。
3.2 不同點摘要:
園林山水畫
(1)完成作品所需客觀條件場地、花木、山石、物力、人力紙張筆墨
(2)空間視覺藝術效果立體平面
(3)時間四季變化四季不變
(4)審美感知方式視、聽、嗅視覺
通過上面的文字的論述我們更進一步了解了中國山水畫和中國古典園林“崇尚自然,妙造自然”、 “外師造化,中得心源”異曲同工之妙。在這種主導思想的影響下,經(jīng)過長時間的實踐,逐步形成了具有中國獨特風格的,富有詩情畫意的山水畫式的中國占典園林藝術,并在世界園林史上占有重要的地位。
最后也不難得出結論,在歷史的發(fā)展長河中,事物的發(fā)展總是相輔相成的,中國古典園林在很大程度上影響著中國山水畫的發(fā)展,但是中國山水畫的不斷成熟,也很大程度上促進了中國古典園林的迅速發(fā)展,也正因為它們有著這樣的關系,所以要探索它們也不是一時一刻就能說的清楚的,而上面也僅僅是我個人的一些淺論,由于資質的原因,不能很深刻的說明,不足之處還請見諒。
參考文獻摘要:
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[2 高曄利。中國山水畫和西方風景畫的比較(論文)。2003.
關鍵詞:環(huán)境藝術設計,設計,片面性,整體化
一 環(huán)境藝術的構成
環(huán)境藝術并不簡單等同于環(huán)境加藝術品,或者環(huán)境加裝飾。它是綜合運用各種藝術和技術手段,使人們生活所處時空環(huán)境不僅滿足物質條件和心理需要,而且具有一定藝術氣氛乃至藝術意境的整體藝術。當代許多著名藝術家,建筑師,城市規(guī)劃師從不同角度進一步闡述了環(huán)境藝術的本質和創(chuàng)作規(guī)律。英國杰出的建筑師和城市規(guī)劃專家F·吉伯德在《市鎮(zhèn)設計》一書中稱環(huán)境藝術為“整體的藝術”,認為環(huán)境諸多要素和諧地組合在一起時,會產(chǎn)生比這些要素簡單之更多的東西。論文大全。
由此可見,環(huán)境藝術的構成因素之復雜多樣,表現(xiàn)形態(tài)之豐富多彩,使任何一種傳統(tǒng)藝術門類所難以企及的。
環(huán)境藝術設計的基礎知識包括:建筑制圖、繪畫、立體構成、色彩構成、人體工程學、結構物理等。相關應用學科包括:建筑學、城市規(guī)化、植物學、結構工程學、電氣工程學、材料學、光學、聲學、氣候學、地質學、生態(tài)科學等。相關設計理論包括:哲學、美學、社會學、經(jīng)濟學、藝術、民族文化、社會法規(guī)、心理學等。
環(huán)境藝術設計應用范圍可以歸納為室內空間和室外空間兩大類型。室內空間包括家具設計、酒店設計、辦公空間設計、展示設計、娛樂空間設計等。室外空間設計包括城市環(huán)境設計、廣場設計、街道設計、園林設計、景觀設計、建筑立面、建筑照明等。
現(xiàn)如今特別是高新技術的出現(xiàn)是環(huán)境藝術有了更廣闊的表現(xiàn)空間以及更加明確的特征和主題,更高的物質和精神品質。
二 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計發(fā)展
(一)國外現(xiàn)代設計
1.賴特(Frank Lioyd Wright)膽識非凡的設計了山林別墅(即“流水別墅”)。是20世紀的建筑藝術精神,沒有一座建筑能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒有好的工程技巧,方法和材料,景色壯麗的自然環(huán)境就不可能建成這座建筑。
建筑與自然環(huán)境的整體設計巧妙的融合在一起,以及建筑大師賴特對空間、材料和結構的意識。賴特曾說過,流水別墅是他設計的第一座“流線型的”建筑,并斷言,如果沒有就地形進行有趣的遐想,就會使用完全不適合這座建筑的流行的建筑語言。
阿拉伯世界研究中心,坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上,是一項特色非常明顯的城市項目。本建筑通過藝術、科學和現(xiàn)代技術方面的信息交流,增進對阿拉伯世界文化的了解。就裝飾而言,面向南側巨大建筑外墻漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝于透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成,是一種具有驚人獨創(chuàng)性的(光電控制的)視覺裝置。
(二)國內現(xiàn)代設計
1.國內近幾年環(huán)境藝術設計有很大的發(fā)展。如廣州市南部番禺地區(qū)的長隆酒店,是在野生動物園建造的五星級酒店,本酒店要有一般酒店的功能又要和園區(qū)產(chǎn)生互動關系,風格上吻合功能上互補。酒店含概了環(huán)境與建筑,人與環(huán)境,動物與人,科技與自然的整體設計。論文大全。
這個庭院是供白老虎居住和活動的。人造瀑布、樹木、巖石、氣氛幽靜,創(chuàng)造了很獨特的野生環(huán)境。自然綠化,造成內外相連的室內環(huán)境。火烈鳥園這庭院的設計強調熱帶氣氛,具有很高觀賞價值。集美組的設計是確定了設計的出發(fā)點市場因素,環(huán)境因素和審美因素三個方面。
2.深圳何香凝美術館設計極具匠心,館內結構設計和外部景觀整體化。環(huán)境藝術在未來的發(fā)展中更加重視自然環(huán)境,人們普遍希望交流和對話,已經(jīng)不僅僅限于物質的豐富,追求深層心理的滿足,感情的交流和陶冶。在建筑方面增加了建筑與人的對話,人與環(huán)境的對話。
三 古典園林環(huán)境藝術設計
中國古典園林藝術表現(xiàn)出獨特的“詩情畫意”“發(fā)思古之幽情”,強調天、地、人三者和諧統(tǒng)一的藝術表現(xiàn)手法。借詩意的聯(lián)想,將環(huán)境空間的人文精神凸現(xiàn)出來。
以蘇州園林為代表的中國園林和西方園林有一個很大的區(qū)別,西方園林是規(guī)整對稱
式。中國園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南,甲天下。首先就由于它們以大自然的山水風景為范本擷取其美的精華,融進了人的情感。濃縮于小小的園林天地之內,使人們能從參差自然和其他美學特征中見出無限來。和參差自然一樣,曲徑通幽也是蘇州園林的一個美學原則。在蘇州園林里,可謂無徑不曲無處不幽。另一特點,藏露互補。藏與露是中國傳統(tǒng)美學的一對范疇。講究藏與露的辯證和結合。
園林里的建筑,不但數(shù)量多,而且形式多。即使是同一類建筑物,也有種種不同。其形式,結構,地理環(huán)境的不同。建筑物的存在,離不開周圍環(huán)境,環(huán)境與建筑要相統(tǒng)一的原則。蘇州園林不但以建筑、山水、花樹等精巧配置的藝術處理得稱贊,而且還在精神性領域中洋溢著詩情畫意,滲透著人文氣息。匾額、對聯(lián)的書法,門樓的雕刻,室內家具的工藝美術,微型園林的盆景,寢室的音樂,戲廳的戲曲。
作為綜合藝術的蘇州園林它那豐富的文化意蘊和人文氣息,離不開各種藝術門類的交融和烘托。
四 結論
環(huán)境藝術設計具有聯(lián)系多專業(yè)的紐帶作用,它雖然不可能取代各門類的專業(yè)設計(如建筑、園林、雕塑、壁畫等)。但其全方位的理論與實踐能力將改善生活環(huán)境質量,使人與環(huán)境彼此建立和諧均衡的整體關系。
所以我們在學習時,在基礎設計訓練階段,以命題方式在特定的相對寬松的設計條件下運用設計原理,概念進行環(huán)境空間創(chuàng)意設計,對環(huán)境空間的功能、形式、材料、技術手段、構造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進行建構性探索、分析、尋找設計規(guī)律。一方面從設計操作層面,對抽象的設計原理,概念進行空間演繹。借此加深對設計理論的認識、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對歷史現(xiàn)代的設計方法,空間形態(tài)進行剖析,探究據(jù)具原創(chuàng)性的設計形態(tài)、觀念。教育如不激發(fā)首創(chuàng)精神,那么必然是錯誤的教育。
重技能訓練,輕理論探求,一但面對解決復雜問題的設計實踐更顯得力不從心理論素養(yǎng)的不足,也只能依賴“隨類賦形”這種辦法,將“裝飾”僭越于設計學問之上,只剩下干癟的“形”而無實質性的文化內涵,意蘊。就無法在真正意義上體現(xiàn)出設計的整體化。因此,在加強理論知識學習的同時,將技能訓練與理論探求緊密地結合,提高人文素養(yǎng)使之成為全面的設計人才。
參考文獻
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