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孝文化論文范文第1篇

一、校長理念文化

(一）校長核心理念文化

校長核心理念文化就是指人才培養(yǎng)理念與辦學理念的統(tǒng)一體,是對人才培養(yǎng)和學校建設(shè)的總的和根本的看法,主要包括所培養(yǎng)人才的具體規(guī)格和質(zhì)量要求,辦學理念主要包括學校達到的層次和水平。它具有獨特性、價值取向性。來源于學校的辦學歷史文化的積淀、地域傳統(tǒng)文化的吸取、地域現(xiàn)代文化及發(fā)展趨勢的要求。

1、人才培養(yǎng)理念

人才培養(yǎng)理念是一個總體性的稱謂,涵蓋一切關(guān)于人才培養(yǎng)問題的理念體系。傳統(tǒng)人才培養(yǎng)理念側(cè)重點在知識傳授,事實上忽視或不重視人格品質(zhì)、個性素養(yǎng)、道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神方面的培養(yǎng),這已不利于現(xiàn)代化需要的人才培養(yǎng)。為此,我們要更新人才培養(yǎng)理念,從德育為先、注重創(chuàng)新、以人為本、通識教育四個方面探索新時期學校人才培養(yǎng)理念。

(1）堅持德育為先的育人觀

“育人為本,德育為先”。道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。否則沒有道德的人,學問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。所以我在不久以前,就指出“人格防”來,要我們大家“建筑人格長城”,建筑人格長城的基礎(chǔ),就是道德[3]。要堅持“要成才,先成人”的原則,。一方面,學校教育不能只在智育上下功夫,更要看重培養(yǎng)健康人格;另一方面,學校的所謂道德教育過于脫離生活現(xiàn)實,完全失敗,只教給孩子們一些正確的高調(diào),沒有教給他們能讓他們信服的價值觀。老師講的價值觀和社會上的價值觀不一致,學生很矛盾。社會上的陰暗面直接影響著學校的德育教學。學校的教育是正面教育,陽光教育,如何使家長、社會和學校的教育形成一種合力,來促進孩子健康的成長,這是個不容忽視的大問題。

(2)一切為了學生的“學生觀”

學生觀是教育者在一定的教育理念指導(dǎo)下,在長期的教學實踐中所形成的對自己的教育對象——學生的基本看法和態(tài)度。筆者認為,正確的學生觀應(yīng)包括以下幾個方面:學生的發(fā)展觀;學生的主體觀;學生的生命觀;學生的評價觀。為此,廣大教育工作者要積極開展素質(zhì)教育,促進學生德、智、體、美、勞全面成長,這樣的學生才能成為“三個面向”的國際化的有用之才,才能在未來的世界里立于不敗之地。

(3）培養(yǎng)創(chuàng)新精神

作為人才培養(yǎng)理念,學校應(yīng)從思想上高度重視學生創(chuàng)新思想、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。當務(wù)之急,需開展以下兩方面的工作。第一,構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。一方面,在課程設(shè)置、教學方法、實踐教學或?qū)嶒灲虒W、教學評價等環(huán)節(jié)的安排中,除了培養(yǎng)各專業(yè)人才所需要必備的專業(yè)知識和技能外,應(yīng)重點考慮創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的一般要求,即學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì),使培養(yǎng)出的學生既掌握所學專業(yè)的專門知識和技能,又具備在本專業(yè)領(lǐng)域進行科技創(chuàng)新的綜合素質(zhì)。另一方面,培養(yǎng)方案應(yīng)體現(xiàn)尊重人才個性的原則。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)方案應(yīng)避免“千人一面”的硬性要求,給予學生自由發(fā)揮個性的機會和空間,并設(shè)法把學生的個性發(fā)展與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的目標有機地耦合起來。第二,建設(shè)創(chuàng)新型教師隊伍。教師的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵所在[4]。

2、校長辦學理念文化

校長辦學理念是校長對辦學實踐的理性思考和理想追求,是校長辦學信念的集中體現(xiàn)。更具體地講,校長辦學理念是校長對學校為什么而存在、學校應(yīng)當做什么和應(yīng)該怎么做等基本問題的理性思考,體現(xiàn)著校長對教育的理想追求及對辦學過程中教與學、發(fā)展與改革、理想與現(xiàn)實等基本關(guān)系的價值信念[5]。理想性、全局性、實踐性、獨特性、穩(wěn)定性是校長辦學理念文化的特征。校長辦學理念標志著學校的發(fā)展方向,是一個學校的靈魂,是學校前進路上的指南針,是全校師生奮發(fā)圖強的一面旗幟。

(二）校長具體理念文化

一所學校的辦學理念,是一所學校的靈魂,是一所學校文化的核心,辦學理念是校長基于“辦怎樣的學校”和“怎樣辦好學?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶[6]。校長要有自己的辦學理念,有了理念才有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才會成功,當然這種理念是基于對教育的理解,基于對自己學校的理性分析。現(xiàn)在我們提出了很多新的教育思想,校領(lǐng)導(dǎo)的偉大之處就在于能夠把這種新的、好的、代表文化發(fā)展方向的先進理念,轉(zhuǎn)化成為具體的、大家認同的觀念,形成具體的、可操作的目標[7]。

1、教學理念文化

(1）以學生為中心的課堂觀

新課程強調(diào)全面提高學生素質(zhì)、促進每一位學生的發(fā)展。新課程強調(diào)“面向?qū)W生”,這包含四層含義:第一,強調(diào)學生各方面素質(zhì)的“全面”提高;第二,強調(diào)面向“全體”學生,使大多數(shù)學生都能達到要求,獲得成功;第三,強調(diào)促進每一個學生的“個性”發(fā)展;第四,課程教學的設(shè)計要符合學生的心理和發(fā)展特點,關(guān)注學生的需要、興趣、追求、體驗、經(jīng)驗、感覺、困惑、疑難等。

(2）加強探究式學習,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。要求教師在教學中處理好學生自主與教師指導(dǎo)之間的關(guān)系,在合適的時機,合適的情境,合適的階段,開展非指導(dǎo)性教學。對于探究活動,教師要引導(dǎo)學生親歷探究過程,給學生自主活動提供機會和空間,不要越俎代庖,代為探究,更不要以“講授探究”代替“親歷探究”。當然,探究學習強調(diào)學生的自主性,但并不忽視教師的指導(dǎo)。應(yīng)該特別強調(diào)教師適時的、必要的、有效的指導(dǎo),以追求真正從探究中有所收獲,包括增進對世界的認識和學生探究素質(zhì)的不斷提升,從而使學生的探究實踐得到不斷提高和完善。

(3）堅持正確的教學評價。堅持思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)并重,教育工作與教學工作并重,教學過程與教學結(jié)果并重,重視師生的良好互動,重視教師對學生學科發(fā)展的促進作用,全面公正地評價教學工作。學校要重視學生對課堂教學的個體體驗,教師要保護與培育學生的學習興趣,既要嚴格要求學生,也要因材施教,讓學生都能在原來的基礎(chǔ)上獲得更好更快地發(fā)展。

2、管理理念文化

首先,要求校長樹立可持續(xù)發(fā)展的教育觀,跳出狹小的學校教育范圍,擺脫就學校論學校、就教育論教育的思維模式。其次,要求校長進行教育需求分析,了解和掌握社會對學校的需求。第三,要求校長必須加強學校與社區(qū)、家庭的聯(lián)系,構(gòu)建“三結(jié)合、一體化”的教育模式。第四,要求校長必須堅持改革,不斷完善培養(yǎng)目標,變革教育內(nèi)容和教育方法[8]。

(1）教學管理理念文化。校長要創(chuàng)設(shè)生態(tài)良好的教育教學環(huán)境,建立穩(wěn)定的教學秩序,積極學習國內(nèi)外先進的教育教學新理念,認真推行有效的教學活動,實施公正、合理、有效的教學評價制度,促進教育教學質(zhì)量更好更快地發(fā)展。

學生管理理念文化。以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)學生良好的學習和生活習慣,為孩子終生發(fā)展奠基。學校的各項工作要以學生為核心來開展,必須以保障和促進青少年學生心身健康成長與發(fā)展為準則,在學校制定政策時,應(yīng)充分體現(xiàn)出學校一切工作為了學生的宗旨。培育學生的人文精神和團隊合作能力,讓學生學會溝通,學會協(xié)作,學會關(guān)懷,學會健身、學會認知、學會做事、學會生活、學會生存,讓學生成為時代和未來社會所要求的健康人格和良好個性的棟梁之才。

(2） 教科研理念文化。建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、學科配合、科研帶頭、業(yè)務(wù)精通的專家型教師隊伍。第一,教師要苦練教學基本功,要更新教學理念。鼓勵廣大教職工開展具有各自特色的多樣化的教學活動。第二,在科研方面,全校教職工要形成重視科研,立足科研的風氣,要樹立科研立校,科研興校的思想。

二、校長行為文化

校長行為文化,是校長文化的一個重要組成部分,是校長傳統(tǒng)文化和治校理念在師生員工言行舉止上的具體表現(xiàn),是學校教學行為文化、教師行為文化、學生行為文化的綜合反映。一所校長的行為文化建設(shè),映射著一個校長的眼界、心胸、素養(yǎng)和行為。

(一）教學文化

1、教學文化

有學者把教育的組成按照要素的形式加以劃分,認為教師文化、學生文化、教學文化都是學校文化的有機組成部分,教學文化被看成是由學校的獨特價值、規(guī)范、行為模式等構(gòu)成的學校文化的亞文化。教師和學生在學校文化熏陶中所具有的文化性格使得教學實踐具有了相對穩(wěn)定與獨特的文化品性[9]。

筆者認為,教學文化應(yīng)是教師在一定的教學思想的指導(dǎo)下,在長期的教學實踐中形成獨特的的教學理念、教學風格、價值體系及其相應(yīng)的行為方式。教學文化可分為個人教學文化和團體教學文化。

必須牢固確立“教學為中心”的學校教育思想,堅決克服各種形式化的做法,縮小行動與觀念之間的距離。堅持以人為本,需要明確教學改革的核心是改進教師的教和學生的學。教學的意義在于“以教促學,以學定教”。

2、課程文化。課程文化是師生對知識和經(jīng)驗的共同學習和體驗過程中所體現(xiàn)出的規(guī)范、價值、信仰、人文精神和價值觀,是師生和課程互動的結(jié)果。內(nèi)容包括國家課程文化、地方課程文化、校本課程文化,具體體現(xiàn)為課程精神文化、課程制度文化、課程物質(zhì)文化,它的特征是人文性、傳承性、創(chuàng)新性。

(二）管理文化

1、制度文化。學校制度文化是指學校的各種規(guī)章制度包括師生的價值觀、行為理念在內(nèi)的精神成果,是學校教育管理思想、管理體制及管理模式的凝結(jié)形式,反映和體現(xiàn)著校園文化的發(fā)展水平[10]。

學校制度文化是學校師生對學校制度體系的價值判斷和行為方式。學校制度只有真正被學校全體成員共同認可接受并自覺遵守,才會成為一種文化。

學校制度文化建設(shè)的核心是堅持師生本位,以人為本,以人為尊,以人為重,以人為先,以人為貴。領(lǐng)導(dǎo)要樹立“德主刑輔、禮法并用”的思想。

學校制度文化的建設(shè)途徑包括與時俱進地推進學校制度改革、建構(gòu)本校制度文化體系、發(fā)現(xiàn)學校制度文化精華以及賦予學校制度文化新意等。

2、政策文化

學校政策文化是指黨和政府的相關(guān)政策、政策、法規(guī)、條例以及社會價值觀、行為規(guī)范、人生理想等在學校日常學習、工作、生活中外顯出來的學校管理的獨特精神風貌和價值追求。

3、教科研文化

教科研文化。教科研文化是全校教師在長期的教育科學研究中形成的獨特的精神理念和價值追求,具體體現(xiàn)為先進的教學理念,自主、合作、探究的研討氛圍,質(zhì)量一流的目標追求,最終目標是優(yōu)化教學過程,提高教學質(zhì)量。

(二）活動文化

1、校內(nèi)活動文化。校內(nèi)活動文化主要有軍訓(xùn)、家長會、陽光體育活動、主題班會、各種校內(nèi)社團活動等。校內(nèi)活動對學生擴大求知領(lǐng)域、挖掘個人的潛能、完善知識結(jié)構(gòu)、豐富內(nèi)心世界,培養(yǎng)興趣愛好及豐富校園文化生活、推動學生綜合素質(zhì)的提高素質(zhì)教育具有重要作用。在多姿多彩的校園文化中,各類學生活動無疑是一道靚麗而獨特的風景線。

2、校外活動文化。校外活動文化是以主題活動為組織方式,以服務(wù)社會為取向,注重學生自身實踐體驗活動形態(tài)的物質(zhì)成果和精神成果的總和。校外活動文化的內(nèi)容主要包括:主題探究類研究性學習、實際應(yīng)用型活動、以考察學習為主的參觀活動、奉獻社會的實踐性學習活動等類型。組織開展多種多樣的校外社會實踐活動,使之與校內(nèi)活動文化相互促進,從而培養(yǎng)學生強烈的使命感和社會責任感。校外活動文化對于培養(yǎng)學生的高尚情操和綜合能力、挖掘個人的潛能、推動學生綜合素質(zhì)的提高起著至關(guān)重要的作用。同時,校外活動文化也促進了校內(nèi)活動文化向著健康、良性的方向發(fā)展。

三、校長物質(zhì)文化

校長物質(zhì)文化是指在學校物質(zhì)文明建設(shè)的過程中所體現(xiàn)校長的精神追求和價值理念,是校長的物質(zhì)觀、價值取向的具體體現(xiàn),具體體現(xiàn)在學校環(huán)境文化、文化標示兩方面。

(一）環(huán)境文化

校園外環(huán)境文化是一個表征著人與校園室外自然界相互關(guān)系的歷史范疇,包含布局文化、建筑文化、景觀文化,它對提高學生道德情操、形成獨特的人格魅力、高尚的文化素養(yǎng),騎著潛移默化的作用。

1、布局文化。學校的布局文化主要是校園的總體規(guī)劃,是學校的教學區(qū)、生活區(qū)、行政辦公區(qū)、運動區(qū)布局是否合理,體現(xiàn)著師生的審美觀,整體觀。校園布局文化建設(shè)的基本原則:整體協(xié)調(diào)是基礎(chǔ),突出特色是關(guān)鍵。

2、建筑文化。所謂校園建筑文化,是指通過校園建筑群體及其周圍空間所體現(xiàn)的建筑設(shè)計、建筑形態(tài)、建筑意蘊與風格,建筑價值及學校師生對這些建筑的評價、欣賞、情感依附等文明因素的總和。[11]

學校建筑要通過其造型、空間布局來表現(xiàn)管理者的辦學理念、價值觀念和精神追求。一些建筑物在人們的感覺中始終體現(xiàn)著奮發(fā)向上的精神、求知探索的氣氛,這種物質(zhì)文化悄悄地融入師生的探索知識、追求真理的過程中,從而激勵他們勤奮地學習與工作。

3、景觀文化。校園景觀文化是一種存在于校園環(huán)境中,反映一個校園的文化價值觀念、精神風貌、審美情趣及價值取向,校園景觀文化是校園文化建設(shè)的主要載體, 體現(xiàn)著師生的文化價值追求。

4、室內(nèi)文化。室內(nèi)文化是師生在以教室和辦公室為主要空間的共同學習生活、相互作用的過程中形成的校園文化的亞文化;是指所有教室活動和辦公室的成員在長期的共同學習生活中所形成的并為大家所共同認可、遵守、共享的各種文化理念。

(三）標示文化

學校的文化標示是通過學校的具有標志性的物質(zhì)來體現(xiàn)全體教職工的物質(zhì)文化和精神文化的總稱,具體體現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、校服、校旗、?；盏确矫妗?/p>

四、結(jié) 語

隨著時代的變遷,學校的生存、穩(wěn)定和發(fā)展也開始日益受到挑戰(zhàn),校長文化的戰(zhàn)略地位和競爭優(yōu)勢日益凸顯出來。本文首先論述了校長文化的內(nèi)涵,接著分析了校長文化的構(gòu)成要素,最后得出校長文化的作用。希望本文為校長文化的建設(shè)和發(fā)展提供借鑒作用。

參考文獻:

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[11]孫寶榮. 校園建筑文化的內(nèi)涵及功能作用[J]. 清華大學教育研究,1999,(2).

孝文化論文范文第2篇

近些年來學校規(guī)模不斷擴大，招生人數(shù)不斷增加，外來人員、車輛不斷增多，學生素質(zhì)參差不齊，校園及周邊安全隱患層出不窮，網(wǎng)絡(luò)安全隱患日新月異。高校校園的安全問題一直是社會極其關(guān)注的話題，其不安全因素自身具有復(fù)雜性、多樣性，高校群體存在沖動性和易塑性，各種利益矛盾明顯，單純依靠原有的事后處理的安全管理模式已經(jīng)不能處理高校校園內(nèi)的教育體制改革帶來的各類安全事件。因此在這種大環(huán)境下就要突破傳統(tǒng)的制度約束人的體制，從對高校影響較深的文化層面上進行解決，構(gòu)建高校校園安全文化才能確保師生在教學、科研、學習、生活過程中的一系列安全。提升高校綜合實力的核心競爭力文化作為軟實力，已然成為高校的競爭名片，而面對復(fù)雜的校園安全環(huán)境，校園安全文化必然成為高校綜合實力的核心競爭力。近些年在“平安校園”、“和諧校園”等口號的引領(lǐng)下，一些高校的安全管理部門開始關(guān)注校園安全文化的建設(shè)，管理層的視角也從事后處理型轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸孪阮A(yù)防型，但是這種轉(zhuǎn)變更多的是對物質(zhì)安全保障的依賴。高校在對物質(zhì)方面的硬件設(shè)施不斷完善的同時也應(yīng)該加強對軟件設(shè)施的管理，只有系統(tǒng)的建設(shè)高校的校園安全文化，從文化的角度重新審視高校的安全工作，師生員工在教學、科研、學習、生活中才能真正以主人翁的姿態(tài)去關(guān)注學校的安全，關(guān)注自身的安全，才能將學校的安全管理理念和安全價值觀融入到日常生活中，才能確保真正的平安校園建設(shè)的順利進行，以文化的力量來提升高校的綜合實力。

二、高校校園安全文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）缺乏體系建設(shè)

目前高校校園安全文化建設(shè)散見于各種規(guī)章制度、警示標語等等，缺乏系統(tǒng)的文化體系建設(shè)，沒有核心，沒有特色，體現(xiàn)更多的是應(yīng)付和敷衍。究其原因，我們可以發(fā)現(xiàn)校園安全文化的建設(shè)一直沿用以前革命階段的“保衛(wèi)”校園的思路來處理發(fā)生的安全事件，尤其是校園安全管理部門工作思路和工作模式轉(zhuǎn)變的不徹底，并沒有真正樹立起安全意識和防范意識；師生員工也是認為校園安全一事“事不關(guān)己，高高掛起”，并不能以主人翁的姿態(tài)去衡量校園的安全事件，也就是說從管理層到執(zhí)行層都并沒有形成明顯的脈絡(luò)體系，失去了文化傳承的意義。

（二）宣傳教育缺位

高校安全教育體系尚未系統(tǒng)建立或即使建立也是疲于應(yīng)對。許多師生員工存在一種錯誤的認識：安全不用教育，安全是人人都懂的事情，就是這種盲目的自信使得一部分師生面臨不安全因素的打擾，人身或財產(chǎn)安全受到了損失。雖然各大高校也試圖通過課堂教學、發(fā)放安全教育手冊、舉辦安全知識講座、組織安全逃生演練等形式來宣傳教育學生提高安全知識預(yù)防安全事故，但是我們也可以看到高校的安全教育宣傳力度不夠、范圍不廣，仍然停留在階段性的事務(wù)，并沒有形成習慣動作，及時學校制度上有規(guī)定，在實際執(zhí)行過程中也不一定能貫徹到底。另外從學生的角度上來說，盲目的自信，學習上的誤區(qū)都容易使學生產(chǎn)生對強制安全教育現(xiàn)象的抵觸，安全教育的效果就大打折扣。

（三）安全管理理念錯位

校園安全管理體制正逐步擺脫事后處理的被動模式，但是不得不承認目前仍有一些高校的管理層對校園安全問題持僥幸心理。這些管理者們不能真正從師生員工的安全訴求方面做文章，總認為校園安全問題一時半會沒事。殊不知師生員工的心理安全、精神需求已經(jīng)遠遠超過對物質(zhì)的渴求。當然也有一部分管理層盲目信任物質(zhì)文化的建設(shè)，盲目的上項目、加技術(shù)、擴規(guī)模，完全忽視精神文化的需求，使得矛盾表現(xiàn)更加突出。

（四）社會風氣影響嚴重

教育體制改革過程中，大量市場化因素用入校園，再加上高校開放式辦學的模式，社會不良風氣嚴重影響這人生觀、世界觀、價值觀正處于形成階段的大學生們。他們?nèi)菀自诓涣硷L氣的影響下迷失自我，從而出現(xiàn)一種盲從，缺乏法治意識和法律知識，很容易受到社會人士的慫恿和鼓動，從而作出危害學校、老師、他人的事情。

三、高校校園安全文化建設(shè)的途徑思考

（一）抓好物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，提升安全文化水平

現(xiàn)今社會，經(jīng)濟和科技發(fā)展的速度已經(jīng)超乎人類的想象，給人類的生活帶來了翻天覆地的變化，同樣高校的安全管理、學生的安全生活、社會的安全意識都帶來了沖擊，同樣在科技和經(jīng)濟進步的同時，文化越發(fā)呈現(xiàn)出了多樣化。在這種情況下高校安全管理者要緊跟時代的步伐，取科技成果的長處，規(guī)避其不足，讓科技成果發(fā)揮應(yīng)有的作用，比如：校園電子監(jiān)控設(shè)備、校園電瓶巡邏車、消防安全控制設(shè)備、消防通道處加裝電磁門、地下車庫和學校大門的門禁系統(tǒng)等等，與此同時我們也要明確一點，高校的管理層決不能單純依靠物質(zhì)技術(shù)的保障，要依物質(zhì)技術(shù)保障為基礎(chǔ)，全面開展安全文化建設(shè)，提升安全文化水平。

（二）健全組織領(lǐng)導(dǎo)、轉(zhuǎn)變思想觀念

校園安全文化建設(shè)不單單是高校某個部門的事情，也不單單是學生個人的事情，我們要看到學校安全管理的領(lǐng)導(dǎo)，也就說學校的決策層在校園安全文化建設(shè)中至關(guān)重要。決策層的思想意識和對校園安全的重視程度，直接關(guān)系到高校安全建設(shè)過程中的資金到位情況、規(guī)章制度的制定落實情況、設(shè)施設(shè)備的購買使用情況、宣傳教育的落實情況。校園安全管理的決策層能夠提高認識，強化意識，才能從思想高度上為高校的安全文化建設(shè)指明方向，才能以身示范，才能起到帶頭作用，產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng)，才能真正實現(xiàn)校園安全文化體系的全校師生員工參與。

（三）加大宣傳教育力度，營造良好的輿論氛圍

文化是需要被弘揚的，健康和諧的高校校園安全文化是需要被全校師生員工所知曉的，因此在高校校園安全文化形成階段，宣傳教育工作仍顯現(xiàn)出了其重要性，只有更多的人參與到校園安全文化建設(shè)中，校園安全文化建設(shè)才能更加完善。高校校園安全文化的宣傳教育是有規(guī)律可循的，但是也不應(yīng)該僅僅流于形式，要形成常態(tài)化的機制。高校安全文化的宣傳教育要深入到師生員工的日常生活中去，使他們自覺融入其中，以主人翁的身份去關(guān)注校園的安全。高校要改變過去發(fā)生安全事故后再進行處理的模式，凡事提前預(yù)測。加大培訓(xùn)力度，提高高校學生輔導(dǎo)員的政治敏銳性和安全意識，由輔導(dǎo)員作為上傳下達的樞紐，連接好學校相關(guān)政策和學生的真實需求，及時傳達學校的安全管理制度、預(yù)案，做到常態(tài)化的預(yù)警機制，并做好記錄。學校層面各部門要相互配合，改變保衛(wèi)部門管安全的思維，轉(zhuǎn)變成安全關(guān)系到人人的狀態(tài)，通過學校的內(nèi)部刊物、廣播、學校網(wǎng)站、宣傳欄、微信、貼吧、各種QQ群等多種多樣的形式來宣傳校園的安全，使得校園安全能夠以鮮明的特征的文化深入到全校師生員工內(nèi)心，激發(fā)主人翁意識，形成良性循環(huán)。

（四）完善校園安全立法，遵循依法治校

孝文化論文范文第3篇

1.1高校校園網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)文化是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后產(chǎn)生的一種新的文化形態(tài)，最大的特點就是不分地域、全球共享、時代性強。而高校校園網(wǎng)絡(luò)文化是受社會網(wǎng)絡(luò)文化的影響，以教師的工作和學生的學習活動為載體，通過校園網(wǎng)在校園里傳播的一種獨特的網(wǎng)絡(luò)文化。它是由高校教職工和學生共同創(chuàng)造的，是校園文化的重要表現(xiàn)形式。高校網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化的重要分支，一方面網(wǎng)絡(luò)文化通過校園網(wǎng)絡(luò)文化在校園內(nèi)折射，另一方面校園網(wǎng)絡(luò)文化又對網(wǎng)絡(luò)文化有積極的推動作用。校園網(wǎng)絡(luò)文化作為校園文化的補充，既反映出新時期大學的精神面貌，又體現(xiàn)大學的凝聚力、感召力和生命力。

1.2高校校園網(wǎng)絡(luò)文化特點

高校校園網(wǎng)絡(luò)文化既繼承網(wǎng)絡(luò)文化的特點，同時又有自己的特殊性，校園網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性[3]主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)師生共建。校園網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者和參與者都是師生，網(wǎng)絡(luò)讓學生的學習方式和學習環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，使得學習可以發(fā)生在任何地方、任何時間。同時，網(wǎng)絡(luò)也極大的豐富了教師的教學和辦公手段，各種功能強大的軟件系統(tǒng)，不但可以協(xié)助教學，還可以充分調(diào)動學生的創(chuàng)造性。校園網(wǎng)絡(luò)文化就是在教師的教和學生的學這一過程中形成的，已經(jīng)成為校園內(nèi)一種不可或缺的資源。(2)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化前沿。大學生具有接受新事物的能力強，思想活躍，創(chuàng)新性突出的特點，所以高校一直是前沿文化的發(fā)祥地，而高校校園網(wǎng)絡(luò)文化也是新型網(wǎng)絡(luò)文化的搖籃之一。(3)學術(shù)性較強。高校教師和大學生具有較高的知識水平和文化素養(yǎng)。他們是科技進步的重要推動者，各種先進的研究成果和技術(shù)通過校園網(wǎng)絡(luò)傳播和擴散，所以高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容表現(xiàn)出極強的學術(shù)性，是理論性、技術(shù)性和知識性的結(jié)合。(4)服務(wù)社會。高校校園網(wǎng)絡(luò)文化雖然產(chǎn)生于高校校園，但它會輻射到社會，影響社會網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。高校校園網(wǎng)絡(luò)文化很大程度上是服務(wù)于社會，最終轉(zhuǎn)化為社會網(wǎng)絡(luò)文化的一部分。

1.3校園網(wǎng)絡(luò)文化的作用

校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化傳播的重要途徑，它對高校的作用體現(xiàn)在積極和消極兩方面。(1)積極作用。校園網(wǎng)絡(luò)文化是校風校貌的體現(xiàn)，通過網(wǎng)絡(luò)傳播可以潛移默化的影響師生的價值觀。校園網(wǎng)絡(luò)文化蘊含豐富的知識，有利于師生開拓視野，拓寬獲取知識的渠道。校園網(wǎng)絡(luò)給學生提供了一個展示的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)學生可以積極、主動的獲取信息，發(fā)表自己的意見，充分發(fā)揮了學生的主體性。(2)消極作用。首先，校園網(wǎng)絡(luò)文化離不開網(wǎng)絡(luò)，需要從網(wǎng)絡(luò)上收集和傳播信息，而網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，真實性受到質(zhì)疑，容易對大學生的思想產(chǎn)生不良影響。其次，網(wǎng)絡(luò)上的誘惑太多，致使一部分學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，輕者造成學習成績下滑，重者帶來嚴重的心理疾病。最后，虛擬的網(wǎng)絡(luò)改變了交流模式，隱藏了師生的真實個性，網(wǎng)絡(luò)交流雖然方便，但是難以判斷信息的真?zhèn)巍?/p>

2、燕山大學網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)現(xiàn)狀

近幾年，燕山大學的校園網(wǎng)建設(shè)取得了很大的進展，校園網(wǎng)絡(luò)文化也逐漸活躍起來，校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的情況如下：

2.1學校高度重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

在網(wǎng)絡(luò)時代，教師的教學和科研工作以及學生的學習都離不開網(wǎng)絡(luò)，燕山大學高度重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面，無論是從硬件還是軟件上都投入了大量的資金用以改善學校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建成了中國教育和科研計算機網(wǎng)秦皇島地區(qū)節(jié)點單位，光纖骨干網(wǎng)基本覆蓋整個校園的教學區(qū)和辦公區(qū)。在人才引進方面，吸收和培養(yǎng)高水平人才做網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，鼓勵教工學歷進修，并選派人員參加各種交流會。在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面，學校引導(dǎo)校園網(wǎng)成為傳播正確、積極和健康思想的重要途徑，規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺，制定校園網(wǎng)用戶管理辦法，采用學校統(tǒng)一開發(fā)結(jié)合師生自主開發(fā)的形式搭建校園網(wǎng)站。

2.2校園網(wǎng)絡(luò)文化初步形成

校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化傳播的新陣地。由于計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，教師的教學以及師生之間的溝通都有網(wǎng)絡(luò)途徑作為支持。學校各職能部門都設(shè)有網(wǎng)站支持辦公，有的部門還擁有自己的服務(wù)器和網(wǎng)站管理員。同時，各類學生社團也紛紛開發(fā)網(wǎng)站，豐富學生的業(yè)余生活。目前，燕山大學主要的網(wǎng)站有：學校及各學院門戶網(wǎng)站、校園新聞網(wǎng)、校園通知網(wǎng)、圖書館網(wǎng)絡(luò)平臺、教務(wù)處信息化管理平臺、科技信息和科技成果管理平臺、就業(yè)服務(wù)信息網(wǎng)、海韻山嵐文化網(wǎng)等，形成了以通知、新聞、服務(wù)和學術(shù)為主的網(wǎng)絡(luò)陣地。

2.3提供豐富的資源和健全的功能

燕山大學校園網(wǎng)的資源豐富，從教學、科研到辦公，各類資源應(yīng)有盡有，師生已經(jīng)習慣使用校園網(wǎng)，甚至是依賴校園網(wǎng)。從校園網(wǎng)的功能上看，主要有查找資料、瀏覽信息、網(wǎng)上聊天、電子郵件和網(wǎng)絡(luò)游戲等。因此，師生所處網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較健康，接觸的資源類型比較單一。

3、燕山大學網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中存在的問題

3.1網(wǎng)站突出功能性缺少

教育性一方面，校園網(wǎng)站數(shù)量不少，但是大多是用于信息和網(wǎng)上辦公等功能，沒有突出的特點。有一些網(wǎng)站更新速度慢，缺少真正的有用信息。所以，雖然建立了網(wǎng)站但是形同虛設(shè)，這些網(wǎng)站對教師和學生沒有多大的吸引力。另一方面，大部分網(wǎng)站缺少教育性。建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化就是要提高教師和大學生的網(wǎng)絡(luò)道德水平、增強網(wǎng)絡(luò)自律意識、展示校園優(yōu)秀文化成果，但是目前的情況是，校園網(wǎng)很難完成這一任務(wù)，僅僅充當?shù)氖峭ㄐ磐緩?、搜索工具而已，偏離了網(wǎng)絡(luò)文化的初衷。

3.2網(wǎng)站建設(shè)重技術(shù)輕管理

學校更重視網(wǎng)站開發(fā)的技術(shù)，從人才配給上看，從事網(wǎng)站建設(shè)和維護的教工學歷層次較高，都是計算機專業(yè)碩士畢業(yè)及以上。從技術(shù)標準上看，網(wǎng)站多采用JSP和ASP兩種主流網(wǎng)站開發(fā)語言。相比于穩(wěn)定的技術(shù)，網(wǎng)站的管理制度不夠健全，網(wǎng)站管理也不夠規(guī)范。目前，燕山大學的網(wǎng)站上線由宣傳部進行內(nèi)容審核，再由信息化處進行技術(shù)審核。對于網(wǎng)站的管理，學院的門戶網(wǎng)站和職能部門網(wǎng)站管理大多設(shè)有專門人員，主要負責更新網(wǎng)站內(nèi)容，至于網(wǎng)站管理應(yīng)該怎么做沒有清晰的概念。而學生社團網(wǎng)站的管理更不規(guī)范，大多是由學生進行更新，學生又具有流動性，導(dǎo)致網(wǎng)站的管理員不固定，而學校不設(shè)專門的人員去管理這些網(wǎng)站的。

3.3校內(nèi)缺少有效的監(jiān)管機制

網(wǎng)站管理和網(wǎng)站監(jiān)管不同，網(wǎng)站管理是，確保網(wǎng)站的運行，更新網(wǎng)站內(nèi)容，即網(wǎng)站維護。網(wǎng)站監(jiān)管是監(jiān)控不良信息，以最快的速度做出處理。網(wǎng)絡(luò)文化的特點之一就是不容易監(jiān)管，網(wǎng)絡(luò)上的信息來源不確定，很多信息缺少審核。而大學生思維活躍、好奇心強，特別容易受到網(wǎng)絡(luò)不良言論的影響，所以，校園網(wǎng)能否及時、有效的監(jiān)管是非常重要的。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難度非常大，需要制度、技術(shù)和人才的全面配合。目前，燕山大學網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制不夠完善，在制度上沒有詳細的監(jiān)管條例，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控主要用于保證校園網(wǎng)正常運行，對于學生的上網(wǎng)行為，學校缺乏有效的監(jiān)管。有的學生陷入網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，無法完成學業(yè)，學校通過降級、開除等手段處理，有的學生網(wǎng)上網(wǎng)下兩種性格，在現(xiàn)實中迷失方向，學校通過心理輔導(dǎo)、導(dǎo)員疏導(dǎo)等形式處理，而此類事件的預(yù)防學校并無有效措施。

3.4社會導(dǎo)向功能差

良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該具有很好的社會延伸性能，能夠影響社會大眾的價值觀，能夠規(guī)范社會大眾的行為，并且能將先進的文化價值觀滲透至社會。目前，校園網(wǎng)絡(luò)文化傳播區(qū)域大多為校園內(nèi)部，對社會影響較小。

4、建設(shè)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的對策

4.1加強校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)文化依靠網(wǎng)絡(luò)平臺，這就需要學校能夠提供一個安全、可靠的校園網(wǎng)，讓師生可以暢游在一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。還要提供積極向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資源。校園網(wǎng)除了要滿足功能要求之外，更重要的是要具有教育性和宣傳性，能夠有自己的特點以吸引師生訪問，還要提供途徑讓師生參與進來，這樣的網(wǎng)絡(luò)資源才是師生需要的。首先，學校應(yīng)該繼續(xù)投入校園網(wǎng)建設(shè)，要有整體的規(guī)劃，明確校園網(wǎng)建設(shè)的方向和目標。其次，積極引導(dǎo)現(xiàn)有主要網(wǎng)站在設(shè)計風格和內(nèi)容建設(shè)不斷完善，比如在校園新聞網(wǎng)、校報和海韻山嵐文化網(wǎng)上大力宣傳先進的文化，將高水平的校園文化在網(wǎng)上形成傳播陣地，讓校園網(wǎng)在先鋒文化的傳播過程中發(fā)揮積極的作用。

4.2加強和完善相關(guān)政策

學校要在政策和制度上保證校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和傳播。要完善校園網(wǎng)的各項管理制度和規(guī)章制度，并將這些政策落在實處，而不僅僅是掛在墻上，以此約束和規(guī)范師生的上網(wǎng)行為。制定相關(guān)內(nèi)容加強師生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，幫助師生辨別網(wǎng)絡(luò)信息，有意識有能力自覺地去防御不良信息的影響。制定網(wǎng)站管理員培訓(xùn)制度，讓他們熟悉網(wǎng)站管理的政策，規(guī)范網(wǎng)站管理流程。

4.3完善監(jiān)管機制

完善校園網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管機制可以從兩個層面進行。一是從學校層面上，首先，在制定政策時要明確監(jiān)管范圍和監(jiān)管責任等。其次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控最終需要的是技術(shù)和人才，信息化處要利用各種技術(shù)手段監(jiān)控網(wǎng)上的信息，防止不良信息擴散和傳播，從人才配給上也要有一名熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、富有責任心的專人去負責網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，使校園網(wǎng)可以第一時間截獲不良信息，而不是被動的在出了事后去查當事人。二是從校園網(wǎng)用戶層面上，如今，上網(wǎng)猶如吃飯睡覺一樣已經(jīng)成為生活中不可或缺的內(nèi)容，要保證上網(wǎng)的質(zhì)量需要增強師生的自我防范和自我控制能力，而技術(shù)監(jiān)控只是為了抑制不良信息的影響，治標不治本。當校園網(wǎng)用戶具有分辨能力后，虛假信息就會不攻自破，師生才能以更健康的心智從校園網(wǎng)汲取源源不斷的養(yǎng)分。

4.4加強窗口網(wǎng)站和特色網(wǎng)站建設(shè)，擴大社會影響窗口

網(wǎng)站要適當增加校園文化內(nèi)容的鏈接，突出校園特色，將優(yōu)秀的文化資源搬上網(wǎng)絡(luò)進行宣傳。燕山大學有很多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，如“燕鳴論壇”緊跟時代腳步適時推出各類講座，既豐富了學生的課余生活，又開闊了師生眼界，可以將講座使用的幻燈片或者講座將內(nèi)容到網(wǎng)上，甚至可以制作成視頻供大家學習。要適當將科研和教學成果推到網(wǎng)上展示，就像今年燕山大學對田永君教授在極硬材料合成研究領(lǐng)域取得重大突破進行了報道，在校內(nèi)起到了很好的帶動作用。若要擴大影響，可以通過視頻、Flash、演示幻燈片等技術(shù)手段將成果形象化，讓更多的師生了解成果的價值，也讓社會更加關(guān)注校園網(wǎng)動態(tài)。要適當增加社會服務(wù)項目，將優(yōu)秀的教育資源共享。校內(nèi)有豐富的圖書資源、電子資源和數(shù)據(jù)庫，可以制定相應(yīng)借閱和下載辦法以滿足社會需求。燕山大學還有教育部科技查新工作站和CALIS河北省文獻信息中心，都可以面向社會開發(fā)更多服務(wù)項目。相對于窗口網(wǎng)站，社團網(wǎng)站更具有文化表現(xiàn)能力，它們往往都具備一定的特色，有較強的娛樂性和知識性，所以社團網(wǎng)站要突出新穎性、趣味性以吸引更高的點擊率，同時，讓學生參與網(wǎng)站管理，提供更多信息源以充實網(wǎng)站內(nèi)容，讓社會大眾了解當代大學生的精神風貌。

5、結(jié)語

孝文化論文范文第4篇

平衡計分卡：BSC的框架體系包括四部分,通過財務(wù)指標與非財務(wù)指標達到過程管理與目標管理并重,兼顧短期和長期目標的目的,保持了兩者之間的平衡。所以，績效管理不只是提高組織員工的工作質(zhì)量和效率，更大的作用在于開發(fā)團隊、個體的潛能,是一種使企業(yè)文化不斷強化和優(yōu)化的管理方法。

二、績效管理向績效文化的轉(zhuǎn)化

績效管理是一種績效導(dǎo)向的管理思想,其最終目標是建立企業(yè)的績效文化。但是，績效管理并不完全等同于績效文化，要將“績效”由一種行政管理手段轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N精神文化，并不是簡單地改個名詞，需要實現(xiàn)以下幾方面的有機結(jié)合：第一，實現(xiàn)由“以制度為本”向“制度和人同重”的轉(zhuǎn)變。以人為本體現(xiàn)為尊重人性和個性，將人視為最寶貴的資源，是屬于柔性管理；而以制度為本，主要體現(xiàn)為，尊重規(guī)則，尊重制度，是屬于剛性管理。"以人為本"和"以制度為本"就像一個硬幣的兩面，同等重要?？冃П旧硎且环N制度，但在制度的執(zhí)行中，要“以人為本”，積極讓員工參與討論，一方面讓員工對于制定的這些制度更好的接受，為制度的推行打下基礎(chǔ)，另一方面，通過構(gòu)建完善的制度，使“好人做不了壞事，壞人做不成壞事”。第二、實現(xiàn)以“企業(yè)績效”為中心向“企業(yè)績效與個體需要”相結(jié)合的轉(zhuǎn)變。企業(yè)績效目標是企業(yè)戰(zhàn)略落地的載體，企業(yè)的戰(zhàn)略目標必須通過績效分解傳遞下去。要保證企業(yè)績效目標的實現(xiàn)，還需要尊重員工的個性發(fā)展，充分考慮到員工的個體需要，根據(jù)個人需要不同，給予不同的獎勵，如有些員工重視物資獎勵，有些員工重視學習和晉升，有些員工重視穩(wěn)定的人生保障等等，企業(yè)要區(qū)別對待，才能對癥下藥，充分提高每位員工的積極性，為了共同的績效目標而奮斗。第三、績效指標由局部指標向企業(yè)共同愿景的轉(zhuǎn)變。在一個組織中，每個人的個人愿望或意愿都不盡相同，管理者的愿景與員工的愿景常存在著質(zhì)的差別。共同的愿景可以解決這些問題，愿景使員工與員工、員工與管理者之間建立了共同的語言，彼此可以理解對方在說什么、在想什么以及為什么這樣想，可以站在別人的角度考慮問題。思想和認識的距離就會越來越小。培養(yǎng)共同愿景的方式主要有兩種：一種是由小到大，將組織中某些小團體的共同語言引申為整個組織的共同語言；另一種是由大到小，將組織的語言灌輸給全體員工，假以時日，來影響員工的思想和行為。第四，實現(xiàn)由個體學習向團隊學習的轉(zhuǎn)變。團隊學習過程其實也是一個群體溝通的過程。事實上，只有員工坐在一起學習時，才更容易形成共同語言，使他們所得到的知識化為一致的行為，增進員工對企業(yè)的認同感。所以以團隊為單位開展學習，對于構(gòu)建明確一致的愿景（績效目標）非常重要。第五，實現(xiàn)化解矛盾向深度交流的轉(zhuǎn)變。我們現(xiàn)有績效管理存在著只重制度、只重企業(yè)目標等弊病。所以，員工對績效的認識就是約束，員工對績效管理有抵觸情緒，管理者經(jīng)常充當化解矛盾的角色。其實，管理者要建立與員工的深度交流，探討績效的真正意義和作用，績效的過程也許約束了某些人的行為、損失某些個人的利益，但績效的最終目的是為了一種高的文明、高的目標、高的秩序的建議，是為了大眾謀福祉。第六，實現(xiàn)企業(yè)超越與企業(yè)和員工共同超越的轉(zhuǎn)變。如果績效只是促成了企業(yè)愿景的實現(xiàn)，完成了企業(yè)的一次超越，那么績效還只是一種制度和管理，只有在促進企業(yè)的成長的同時，造就了一支隊伍，提升了員工的整體素質(zhì)，績效才能成為一種文化。只有當員工具有自我超越欲望的時候，組織的愿景才能對他產(chǎn)生激勵作用。

三、結(jié)語

孝文化論文范文第5篇

實行工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，在課程設(shè)置、課程內(nèi)容和教學實施三個層面上實現(xiàn)與企業(yè)文化的融合。在進行課程設(shè)置之前進行大量的工作崗位調(diào)研，分析職業(yè)崗位任職要求，將職業(yè)崗位工作任務(wù)融入教學內(nèi)容，引入“工學交替、教學做一體”的教學模式，以學生的職業(yè)能力培養(yǎng)為重點，重視學生在校學習與實際工作的一致性。課程教學實施過程以工作項目為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為驅(qū)動，進行基于工作過程的教學方案設(shè)計，自然地融入企業(yè)文化、企業(yè)精神。課堂自校內(nèi)實訓(xùn)室延伸到企業(yè)生產(chǎn)工作崗位，體現(xiàn)了教學內(nèi)容源于企業(yè)工作崗位，又服務(wù)于生產(chǎn)應(yīng)用的辦學宗旨，培養(yǎng)滿足行業(yè)需要的高技能應(yīng)用型人才。同時，還要以課堂教學為陣地，幫助學生樹立良好的職業(yè)道德觀，培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)，增強學生的責任感和團隊協(xié)作精神。將企業(yè)文化與學校文化，職業(yè)理想和職業(yè)道德熏陶有機結(jié)合，通過案例教學和情景教學等方式將企業(yè)文化的魅力引入課堂中。

（二）引入企業(yè)文化元素，提升校園文化內(nèi)涵

在校園內(nèi)大力營造企業(yè)文化氛圍，積極創(chuàng)辦校企合作項目，借鑒企業(yè)管理模式建設(shè)校內(nèi)實訓(xùn)基地，開發(fā)理實一體化教室，將企業(yè)化的教學環(huán)境引入校園，使學生的學習過程與企業(yè)生產(chǎn)一線相聯(lián)接。利用好學生頂崗實習過程，強化校外實訓(xùn)基地建設(shè)，讓學生真實感受企業(yè)職場氛圍，從而在培養(yǎng)學生職業(yè)能力的同時，引導(dǎo)他們從一開始就樹立起良好的職業(yè)意識與職業(yè)道德，以此樹立并形成學生對職業(yè)的認同感。同時還可以邀請企業(yè)人員來校對學生進行企業(yè)文化和規(guī)章制度介紹，在校園文化氛圍的營造過程中，適當吸納優(yōu)秀企業(yè)的管理理念、企業(yè)精神等文化，把企業(yè)文化中的創(chuàng)新精神、誠信觀念、競爭意識、質(zhì)量意識以及效率意識等精神滲透到校園文化的核心理念中去，使學生進一步了解現(xiàn)代企業(yè)文化，明確學習目標，真正實現(xiàn)企業(yè)與高職院校、企業(yè)文化與校園文化的有機結(jié)合，營造全新的育人環(huán)境，促進高職校園文化與企業(yè)文化的交融和對接。

（三）加強制度建設(shè)，建立完善保障措施